部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第18課《古詩(shī)三首》精美課件

古詩(shī)三首部編版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第六單元第18課第一課時(shí)中華大地，既有氣勢(shì)雄偉的大江大河，也有風(fēng)景秀麗的江南風(fēng)光，還有清新自然的田園景致。

第一站古人眼中的自然之美同學(xué)們，本次時(shí)空穿梭的第一站是帶領(lǐng)大家欣賞古人眼中的自然景色，見(jiàn)一見(jiàn)劉禹錫眼中奔騰千里的黃河，看一看杜牧描繪的江南春景，賞一賞王安石筆下人與自然的和諧之美?；顒?dòng)一：學(xué)習(xí)《浪淘沙》（其一），感受黃河的氣勢(shì)是中國(guó)的母親河，駐足黃河岸邊，無(wú)數(shù)文人墨客都曾留下詠嘆它的詩(shī)篇。白日依山盡，黃河入海流。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。浪淘沙（其一）[唐]劉禹錫唐代曲名《浪淘沙》是劉禹錫的組詩(shī)作品，一共九首。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772—842）?

字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。?

白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱(chēng)“三杰”。?

有《劉夢(mèng)得文集》，存世有《劉賓客集》。讀古詩(shī)，讀正確、讀通順。

九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。bǒyá////////qū浪淘沙（其一）[唐]劉禹錫熟讀成誦聚焦特點(diǎn)，想象詩(shī)景在“詩(shī)豪”劉禹錫的筆下，黃河究竟是一番怎樣的景象呢?這是一條________的黃河，我從__________感受到了____________________________。自由讀詩(shī)歌的前兩句，圈出表現(xiàn)黃河特點(diǎn)的字詞，并借助下面的句式和同桌交流感受。九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。黃河彎道很多，民間素有天下黃河九百九十九道彎的說(shuō)法?！熬拧笔翘撝浮！叭f(wàn)里”是虛指，指漫長(zhǎng)的河道，攜帶大量的泥沙。水流沖刷顛簸這是一條蜿蜒曲折、綿延萬(wàn)里的黃河，我從“九曲”感受到了黃河彎道很多，從“萬(wàn)里”感受到了黃河長(zhǎng)度很長(zhǎng)。這是一條雄渾壯闊的黃河，我從“萬(wàn)里沙”感受到了黃河經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，不僅雄渾，而且壯闊。這是一條與天相接、望不到頭的黃河，我從“自天涯”感受到了黃河仿佛和天連接在了一起。這是一條氣勢(shì)磅礴的黃河，我從“浪淘風(fēng)簸”感受到了黃河不僅水流湍急，而且風(fēng)大浪大、奔騰洶涌；從“直上銀河”感受到了黃河之水天上來(lái)的雄偉氣勢(shì)。如果此時(shí)你就站在黃河岸邊，你可能會(huì)看到什么?聽(tīng)到什么?九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。讓我們一起讀出黃河巨浪滔天、波濤洶涌的氣勢(shì)。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。如今我要迎著風(fēng)浪直上銀河，走到牛郎織女的家門(mén)口。《浪淘沙》(其一)之所以能成為千古絕唱，難道僅僅是因?yàn)樵?shī)人描繪的這幅景象嗎？讓我們走進(jìn)詩(shī)歌的后兩句。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》，漢武帝曾派張騫出使大夏，尋找黃河的源頭。張騫乘竹筏走了一個(gè)多月，終于在黃河的源頭（銀河）見(jiàn)到了牛郎和織女，看到兩人過(guò)著幸福的生活。詩(shī)人由黃河聯(lián)想到傳說(shuō)中的銀河，進(jìn)而生發(fā)出“同到牽?？椗摇钡睦寺锌?。在我們的印象中，牽牛和織女被銀河分隔兩地，只能每年七夕相會(huì)于鵲橋，讓人悲嘆唏噓。但在這首詩(shī)中，牽牛和織女卻還有著這樣的一段傳說(shuō)——古詩(shī)中隱藏著很多中華文化的印記，有神奇的故事傳說(shuō)，有悠久的歷史事件，還有名人的名言名句。多了解一些與詩(shī)歌相關(guān)的古代文化常識(shí)，有助于我們理解古詩(shī)的意思。“浪淘沙”原指黃河岸邊的淘金者用浪水沖走泥沙，留下針尖般大小的金子。為此，他們往往要?jiǎng)趧?dòng)一天，而且常常一天下來(lái)都不會(huì)有收獲。后成唐代曲名。錦囊一劉禹錫出生于書(shū)香世家，從小就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，希望能通過(guò)自身努力重現(xiàn)盛唐繁榮，但他前半生似乎一直與貶官聯(lián)系在一起。永貞元年(805年)，劉禹錫被貶為連州刺史，等到了江陵，又被貶為朗州司馬。后來(lái)奉命回京，本以為可以大展抱負(fù)，卻因一首諷刺詩(shī)觸怒了當(dāng)朝權(quán)貴而又被貶官。錦囊二眼前是磅礴洶涌的黃河，心中是浪漫幸福的牛郎織女式生活。看似無(wú)關(guān)甚至矛盾的兩者，為何會(huì)出現(xiàn)在同一首詩(shī)中呢?請(qǐng)同學(xué)們借助“學(xué)詩(shī)錦囊”，組內(nèi)交流。因?yàn)橥窃诤舆吷?，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，而他們整天在黃河的風(fēng)浪泥沙中討生活。這首詩(shī)是以一個(gè)淘金者的口吻寫(xiě)的，作者為什么向往去牛郎織女家？不論是黃河岸邊淘金者的生活，還是劉禹錫的仕途，如果用這首詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)形容，那就是_____________；而面對(duì)無(wú)盡的阻力和苦難，劉禹錫的態(tài)度卻是______________。浪淘風(fēng)簸直上銀河雖然生活坎坷曲折，但自己依然樂(lè)觀(guān)，依然向往美好。劉禹錫寫(xiě)下這首《浪淘沙》，想表達(dá)怎樣的情感或情懷呢？九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。這兩句詩(shī)寫(xiě)黃河蜿蜒曲折，浪大沙多，其實(shí)是在說(shuō)自己仕途坎坷，因得罪別人，一路被貶謫,飽受苦難。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇＿@兩句詩(shī)是說(shuō)自己哪怕面對(duì)再多艱難險(xiǎn)阻，也不灰心，仍然向往美好的生活。在這首詩(shī)里，哪里可以看出劉禹錫的生活坎坷曲折？從哪里可以看出他的態(tài)度積極樂(lè)觀(guān)？想象畫(huà)面，朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。浪淘沙（其一）

[唐]劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽?？椗?。劉禹錫望著洶涌澎湃的黃河，聯(lián)想起黃河與天河相通的典故，又聯(lián)系自身，進(jìn)而馳騁浪漫的想象，表現(xiàn)出他面對(duì)苦難一往無(wú)前、逆流而上的豪邁氣概。第二課時(shí)活動(dòng)二：走進(jìn)古代江南春景[唐]杜牧江南春作者簡(jiǎn)介杜牧（803—852）?

字牧之，號(hào)樊川居士，唐代詩(shī)人、散文家。?

精通兵法，有政治才能，詩(shī)文都寫(xiě)得很好，詩(shī)以七絕最為出色。?

與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。他的詩(shī)風(fēng)格明快豪爽，特別是抒情寫(xiě)景的絕句，意境清新，尤為后人傳誦。?

著有《樊川文集》。讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。邊讀邊想詩(shī)句的意思，畫(huà)出不理解的詞句。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。///////yīnɡ江南春[唐]杜牧ɡuō這首詩(shī)穿越千年魅力不減，是因?yàn)樵?shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)人寫(xiě)了哪些景物來(lái)表現(xiàn)江南的春天？把這些景物圈出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們?nèi)Ξ?huà)出來(lái)。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。江南春[唐]杜牧鶯啼、綠樹(shù)、紅花、水村、山郭、酒旗、寺廟、煙雨聚焦前兩句，感明麗之美①自由朗讀前兩句古詩(shī)，想象畫(huà)面，你從哪些地方感受到了江南春天的美好？標(biāo)上“△”。②小組交流：當(dāng)我讀到_____________這個(gè)詞，我仿佛看到了_______________，聽(tīng)到了_______________，感受到了___________________。明代文學(xué)家楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”“千里”并不是真的有千里，而是虛指，在這里指的是遼闊的江南地區(qū)，寫(xiě)出了范圍之廣。千里鶯啼“”有關(guān)“鶯啼”的詩(shī)句：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

——[唐]白居易《錢(qián)塘湖春行》兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

——[唐]杜甫《絕句》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。

——[唐]韋應(yīng)物《滁州西澗》走到哪里都能聽(tīng)到清脆婉轉(zhuǎn)的鶯啼，給詩(shī)人帶來(lái)了美好的聽(tīng)覺(jué)享受，這就是“千里鶯啼”。千里鶯啼綠映紅

綠樹(shù)

紅花千里鶯啼，千里綠映紅，作者用豐富的想象力，讓我們感受到了江南春天春天的江南到處是綠樹(shù)成陰，鮮花開(kāi)放，生機(jī)勃勃、明朗絢麗的畫(huà)面。水村山郭酒旗風(fēng)風(fēng)吹來(lái)，酒旗迎風(fēng)招展。依山傍水的村莊。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。廣闊的江南地區(qū)，到處鶯啼陣陣，綠樹(shù)掩映著紅花，依山傍水的村莊、迎風(fēng)招展的酒旗一一在望。深究后兩句，解朦朧之意當(dāng)一切美景籠罩在迷蒙的煙雨中時(shí)，詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，又有怎樣的一番感慨？請(qǐng)反復(fù)吟誦第三、四句，邊讀邊想，你仿佛又看到了一幅怎樣的畫(huà)面?南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。虛指，形容寺院很多。文中指寺廟。像煙霧那樣的細(xì)雨。這里有數(shù)不清的寺廟，眾多亭臺(tái)樓閣掩藏在迷蒙的煙雨之中。南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，南朝統(tǒng)治者因迷信佛教，廣建五百余座佛寺，企求神靈保佑江山穩(wěn)固。結(jié)果這些林立的寺廟不僅沒(méi)有改變當(dāng)權(quán)者滅亡的命運(yùn)，還加速了滅亡。因此，有學(xué)者認(rèn)為詩(shī)人重提此事，不僅僅是諷刺南朝統(tǒng)治者。杜牧所處的晚唐時(shí)期，國(guó)家漸漸衰落，而當(dāng)朝統(tǒng)治者卻仿效南朝，大建佛寺，祈求神靈保佑江山永固，詩(shī)人是在勸告當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，否則必將加速滅亡。這兩句詩(shī)描寫(xiě)了江南春景的朦朧之美，詩(shī)人的情感也因朦朧不明而引發(fā)了一些爭(zhēng)議：背景南朝晚唐大興建設(shè)寺廟，百姓生活雪上加霜國(guó)勢(shì)衰落，效仿南朝，大建佛寺景物樓臺(tái)、煙雨景物傷感、擔(dān)憂(yōu)借景抒情詩(shī)人在擔(dān)憂(yōu)什么呢？愚妄的統(tǒng)治者會(huì)加速?lài)?guó)家滅亡憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民江南春

[唐]杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)詩(shī)中，走進(jìn)杜牧的心靈深處，吟誦全詩(shī)?；顒?dòng)三：讀《書(shū)湖陰先生壁》，賞人與自然的和諧之美書(shū)湖陰先生壁[宋]王安石書(shū)壁題寫(xiě)在墻壁上的詩(shī)楊驥（字德逢）的別號(hào)，楊驥是王安石退居江寧（今南京）時(shí)的鄰居。借助工具書(shū)及注釋理解詞意，了解全詩(shī)大意。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。書(shū)湖陰先生壁[宋]王安石//////////qítà茅檐：代指茅屋、草堂，詩(shī)中指包括茅屋在內(nèi)的整個(gè)庭院。苔：青苔。畦：這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地，周?chē)型凉?。排闥：推開(kāi)門(mén)。闥：小門(mén)。茅屋經(jīng)常被主人打掃，潔凈得不長(zhǎng)一絲青苔；院內(nèi)一排排的花木，都是主人親手栽種的。院外，一條溪流環(huán)抱著綠油油的農(nóng)田，兩座青山，仿佛推開(kāi)屋門(mén)把那翠色送到了眼前。自由讀詩(shī)，品語(yǔ)言之精妙茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。樸實(shí)勤勞愛(ài)整潔富有生活情趣熱愛(ài)生活詩(shī)人是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)湖陰先生庭院干凈的?湖陰先生是一個(gè)怎樣的人？本詩(shī)哪一句采用了擬人的修辭手法?一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。一條彎彎的河流環(huán)繞著碧綠的農(nóng)田,正像母親用雙手守護(hù)著孩子一樣。兩邊的山峰則像是帶著青翠之色推門(mén)而入，擬人化的描寫(xiě)賦予山水人的感情，仿佛水對(duì)山有護(hù)惜之意，山對(duì)人有友愛(ài)之情。再觀(guān)察詩(shī)句，你還發(fā)現(xiàn)了什么？

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。上下句兩兩相對(duì)對(duì)偶對(duì)偶的特點(diǎn)：字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)相同兩兩相對(duì)對(duì)偶的作用：音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口。你還知道哪些用了“對(duì)偶”修辭手法的詩(shī)句呢？?jī)蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲?！醢彩鲝堊兎?，政績(jī)顯著，拜任宰相。但后來(lái)因守舊派反對(duì)，他被罷免。再后來(lái)，王安石再次被起用?！恫创现蕖肪褪撬俅伪黄鹩脮r(shí)寫(xiě)的，這“春風(fēng)又綠江南岸”，滿(mǎn)懷著他再次被起用的歡欣與感恩?？墒巧先尾痪?，王安石再次被罷免?！稌?shū)湖陰先生壁》就是王安石退居金陵時(shí)寫(xiě)的。王安石在湖陰先生家的墻上寫(xiě)這樣首詩(shī)，主要是為了贊美湖陰先生嗎？鄉(xiāng)村生活的清雅閑適，讓仕途坎坷的王安石感到非常舒服，他喜歡這樣的生活。他看到湖陰先生的庭院內(nèi)外是如此清朗、幽靜，十分喜愛(ài)，對(duì)主人品性、情趣十分贊賞，忍不住題詩(shī)于湖陰先生家墻壁上。請(qǐng)融入你的感受，朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。王安石寫(xiě)這首詩(shī)不僅僅是在贊美鄰居的清凈、勤勞、愛(ài)自然，還在抒發(fā)自己的心聲，你發(fā)現(xiàn)了嗎？18古詩(shī)三首簸[bǒ]顛簸簸蕩涯

[yá]天涯生涯繞[rào]圍繞環(huán)繞生字過(guò)關(guān)

黃河，全長(zhǎng)約5464公里，流域面積約79.5萬(wàn)平方公里，是中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)度僅次于長(zhǎng)江的河流。它發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓的卡日曲，呈“幾”字形。流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南及山東9個(gè)省，最后流入渤海。走近黃河由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū)，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也被稱(chēng)為世界上含沙量最高的河流。但是在中國(guó)歷史上，黃河及沿河流域的人類(lèi)文明帶來(lái)很大的影響，是中華民族最主要的發(fā)源地之一，所以中國(guó)人一般稱(chēng)其為“母親河”。黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，世界第五大河。

看著壯闊無(wú)比的母親河，你能想起哪些關(guān)于黃河的詩(shī)句？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

——王維《使至塞上》白日依山盡，黃河入海流?！踔疁o《登鸛雀樓》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山?！踔疁o《涼州詞二首·其一》黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。——李白《將進(jìn)酒》浪淘沙[唐]劉禹錫九曲/黃河/萬(wàn)里沙，浪淘/風(fēng)簸/自天涯。

如今/直上/銀河去，同到/牽牛/織女家。

劉禹錫（772-842年），字夢(mèng)得。唐朝中晚時(shí)期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。曾任監(jiān)察御史。走近作者永貞革新失敗后被貶為朗州司馬。一度奉詔回京，卻又因《游玄都觀(guān)》一詩(shī)觸怒當(dāng)朝權(quán)貴，因而再度被貶，后歷任和州刺史。起起落落的人生并沒(méi)有使作者沉淪，而是以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度面對(duì)世事的變遷?！独颂陨场肪褪撬@種不屈命運(yùn)的寫(xiě)照。1.九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。黃河流經(jīng)挾帶大量泥沙。被大浪淘洗。詩(shī)意：萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾，如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天際。被巨風(fēng)掀翻。句子解析九曲：萬(wàn)里沙：浪淘：風(fēng)簸：2.如今直上銀河去，同到牽牛織女家。徑直。古人認(rèn)為黃河和銀河想通。詩(shī)意：既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女家做客。直：銀河去：1.“九曲黃河萬(wàn)里沙”一句，“九曲”極言黃河的＿＿＿＿＿，“萬(wàn)里”寫(xiě)出了黃河的＿＿＿＿＿。蜿蜒曲折源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2.“浪淘風(fēng)簸自天涯”一句寫(xiě)出了怎樣的情狀呢？前兩句描寫(xiě)了黃河（彎彎曲曲、黃沙滾滾、浪濤洶涌）的特點(diǎn)。表達(dá)了作者奮發(fā)有為的精神和豪邁氣概。探究大風(fēng)掀起層層巨浪，如萬(wàn)馬奔騰，浩浩蕩蕩，排山倒海，滾滾而來(lái)。3.黃河是雄偉壯闊的，作者為何會(huì)想到銀河去尋找牛郎織女的家呢？他們的家會(huì)是怎樣的？牽?？椗?/p>

銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后來(lái)西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日的夜晚相會(huì)一次。同到牽?？椗?。他們的家：男耕女織、寧?kù)o祥和，是那樣安寧美好，難怪作者想“同到牽織女家”。詩(shī)人劉禹錫用精練的語(yǔ)言,將現(xiàn)實(shí)中洶涌的黃河與想象中靜謐的銀河相融,寄托了作者對(duì)田園牧歌式生活的憧憬。這是多么奇?zhèn)サ南胂蟆?/p>

這首詩(shī)寫(xiě)實(shí)與想象相結(jié)合，描寫(xiě)與夸張相映照。前兩句寫(xiě)實(shí)，描寫(xiě)了黃河奔騰萬(wàn)里的雄渾氣勢(shì)：“九曲黃河”，泥沙萬(wàn)里描其形，“浪淘風(fēng)簸”繪其聲。好一派“黃河之水天上來(lái)”的磅礴氣勢(shì)。這觸發(fā)了詩(shī)人的豪情，從而產(chǎn)生了浪漫的想象。使他從黃河想到天邊，想到天上的銀河，想到隔河相望的牛郎、織女。后兩句夸張地寫(xiě)黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給人留下無(wú)限的遐想和無(wú)窮的韻味。全詩(shī)賞析

這節(jié)課,我們欣賞了唐代詩(shī)人劉禹錫創(chuàng)作的《浪淘沙》古人用他們的雙腳踏遍了祖國(guó)山川河流，用飽含深情的語(yǔ)言寫(xiě)下無(wú)數(shù)千古不朽的名篇。課余請(qǐng)大家收集有關(guān)劉禹錫的古詩(shī)讀一讀，去領(lǐng)略中華民族特有的古詩(shī)古韻，總結(jié)他的詩(shī)歌特點(diǎn)：1.取境優(yōu)美。?2.精煉含蓄。3.默寫(xiě)這首詩(shī)。?4.積累劉禹錫的詩(shī)。春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！洞簳浴罚ㄌ泼虾迫唬┖糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！洞阂瓜灿辍罚ㄌ?/p>

杜牧）遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！督^句》（唐

杜甫）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！对绱撼仕繌埵藛T外二首》(唐

韓愈)描寫(xiě)春天的詩(shī)句走近作者

杜牧：（公元803-約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。

晚唐時(shí)期著名詩(shī)人，和同時(shí)代的另一位杰出詩(shī)人李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”?，F(xiàn)今存詩(shī)500首。他的詩(shī)或感懷時(shí)事、憂(yōu)慮朝政，或表現(xiàn)對(duì)民生疾苦的關(guān)懷與同情，或抒寫(xiě)對(duì)歷史興亡成敗的深沉感慨，或借題發(fā)揮諷刺現(xiàn)實(shí)，或寓于著深刻的歷史和政治見(jiàn)識(shí)。注釋?zhuān)合駸熿F那樣的細(xì)雨。綠映紅：水村山郭：酒旗風(fēng)：南朝：樓臺(tái)：煙雨：依山傍水的村鎮(zhèn)。酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。指曾經(jīng)建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。佛寺中的建筑。綠樹(shù)紅花相互映襯。江南春課文解析千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。水鄉(xiāng)村莊山邊城郭酒旗隨風(fēng)飄動(dòng)春天，江南處處黃鶯啼叫葉綠花紅南朝以來(lái)興建的四百八十座寺廟有多少樓臺(tái)點(diǎn)綴在煙雨迷蒙之中遼闊的江南大地上，黃鶯在歡快地鳴唱，遍地的紅花映襯在綠葉之間，河邊的村莊，山下的小城，酒店的旗子在風(fēng)里飄著。南朝時(shí)候建造的許許多多寺院，如今還有數(shù)不清的樓臺(tái)掩映在迷蒙的煙雨之中。

從公元420年至589年，在我國(guó)長(zhǎng)江以南先后存在過(guò)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱(chēng)南朝。南朝歷代皇帝和大官都崇信佛教，修建了許多寺院，祈求神明保佑。京城健康（今南京市）尤多，據(jù)說(shuō)有500余座。這里所說(shuō)的“四百八十寺”可能就是當(dāng)時(shí)存留下來(lái)的概數(shù)而言。詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩(shī)中描寫(xiě)了黃鶯、綠樹(shù)、紅花、水村、山郭、酒旗、春風(fēng)、寺院、樓臺(tái)。

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。想一想從前兩句看，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但后兩句卻寫(xiě)到了煙雨，如何理解？矛盾嗎？不矛盾。這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴是不盡相同的，作者并非寫(xiě)某一時(shí)一地的春景。雖然如此，但詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征?？此泼?，實(shí)則有道理。探究《江南春》可謂是描寫(xiě)春天景物的千古名篇，里面用到很多映襯的手法，使得作者筆下的春天多姿多彩，意趣盎然。你能找出哪些？有（紅綠色彩）的映襯有（山水）的映襯有（村莊和城郭）的映襯有（動(dòng)靜）的映襯有（聲色）的映襯南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這句話(huà)給你什么樣的感受？

金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩，讓人驚嘆流連。詩(shī)人所處的晚唐時(shí)期，已呈現(xiàn)出衰敗的趨勢(shì)，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，而當(dāng)朝統(tǒng)治者卻依然醉生夢(mèng)死，效仿南朝，不惜代價(jià)大建佛寺，想祈求神靈保佑，江山穩(wěn)固?！督洗骸芳让鑼?xiě)了江南鶯歌燕舞、桃紅柳綠的無(wú)限風(fēng)光，同時(shí)也有對(duì)歷史興亡的深沉感慨。課后練習(xí)：1、這首詩(shī)里有三個(gè)與數(shù)量相關(guān)的詞語(yǔ)：“千里”“四百八十寺”“多少”，它們各表示什么不同的意思？2、《江南春》寫(xiě)出了江南春天的那些

特點(diǎn)？想象這首詩(shī)所描繪的景象，用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。書(shū)湖陰先生壁書(shū)湖陰先生壁書(shū)，書(shū)寫(xiě)。湖陰先生，本命楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵（今南京市）時(shí)的意味鄰里好友?！稌?shū)湖陰先生壁二首》是王安石題在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)。走進(jìn)作者：

王安石，生于天禧五年（公元1021年），卒于元佑元年5月21日（公元1086年）。字介甫，晚號(hào)半山。小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱(chēng)王荊公。北宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人）。漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、唐宋八大家之一。書(shū)湖陰先生壁[宋]王安石茅檐/長(zhǎng)掃/靜/無(wú)苔，花木/成畦/手/自栽。一水/護(hù)田/將/綠繞，兩山/排闥/送/青來(lái)。開(kāi)門(mén)。闥：小門(mén)。注釋?zhuān)孩倜╅埽孩跓o(wú)苔：③成畦：④護(hù)田：⑤將：⑥綠：⑦排闥：茅屋檐下，這里指庭院。沒(méi)有青苔。成壟龍行。畦：