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第第頁統(tǒng)編版高中語文必修下冊期末復(fù)習(xí)文言文練習(xí)題匯編《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》班級:姓名:情景默寫孔子打消學(xué)生們的顧慮,為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境,讓弟子們暢所欲言的句子是“,”。2.從“”一句可以看出子路的性格直率。3.子路設(shè)想的“千乘之國”面臨的困難是“,,”,他認(rèn)為治理這樣的國家可達(dá)到的效果是“,”。這體現(xiàn)了子路自信、有抱負(fù)、自認(rèn)為具有優(yōu)秀的政治才能。4.冉求的政治設(shè)想中想要治理“,”的國家,他認(rèn)為可以用三年時間達(dá)到“”的治國效果。冉求對自己治國能力中的不足的態(tài)度是“,”,這里也側(cè)面看出他的謙遜。5.赤在回答中表明自己政治志向的句子是“,,,”。對此孔子的惋惜之情溢于言表:“,?”因為孔子認(rèn)為他通曉禮樂,可以大用。6.“,”生動地描繪出了曾皙從容、灑脫的情態(tài),同時“”又表現(xiàn)了他回答老師問題時的恭敬態(tài)度。7.當(dāng)孔子問曾皙志向時,曾皙說自己的與他人志向不同的句子是:。8.曾晳所描繪的盛世圖景是:“,,,,,,”。這是曾皙向往的生活美景,也是孔子追求的仁政、禮樂治國的理想社會。9.孔子因到處碰壁,政治理想不能實現(xiàn),所以“:”,對曾皙的述志不但盛贊,而且喟然長嘆。10.在曾晳的追問下,孔子說出了哂笑子路的原因是:“,?!敝攸c句翻譯以吾一日長乎爾,毋吾以也。以:毋:以:【翻譯】千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。千乘之國:攝:加:師旅:因:饑饉:【翻譯】鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”希:舍:作:撰:【翻譯】宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。會:同:端:章甫:【翻譯】浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。風(fēng):詠:【翻譯】為國以禮,其言不讓,是故哂之。讓:哂:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:有一千輛兵車的諸侯國。乘,古時一車四馬為一乘。春秋時,一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人。2.________:軍隊。古時兩千五百人為一師,五百人為一旅。3.________:計量面積用語,多用以計量土地,后加表示長度的數(shù)詞或數(shù)量詞,表示縱橫若干長度的意思。4.________:天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。5.________:古代諸侯朝見天子的通稱。會,諸侯在非規(guī)定時間朝見天子。同,諸侯一起朝見天子。6.________:穿著禮服,戴著禮帽。這是做小相時的穿戴。端,古代的一種禮服。章甫,古代的一種禮帽。7.________:諸侯祭祀、會盟或朝見天子時,主持贊禮的司儀官。8.________:暮春,農(nóng)歷三月。9.________:成年人。古代男子在二十歲時行加冠禮,表示成年。10.________:少年,未成年的男子?!洱R桓晉文之事》重點句翻譯老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。老:幼:【翻譯】刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。刑:寡妻:御:【翻譯】謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。謹(jǐn):庠序:申:悌:戴:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:齊桓公小白和晉文公重耳,春秋時先后稱霸,為當(dāng)時諸侯盟主。2.________:古代新鐘鑄成,宰殺牲口,取血涂鐘行祭。3.________:古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校。4.________:古代重量單位,三十斤為一鈞。5.________:①古以中國四境有海環(huán)繞,各按方位為“東?!薄澳虾!薄拔骱!焙汀氨焙!?,但亦因時而異,說法不一;②猶言天下,全國各處;③指全世界各處;④指四鄰各族居住的地域;⑤喻指人氣派大、性情豪爽﹑交游很廣泛。6.________:中國商周和漢初時期,由帝王分封并受帝王統(tǒng)轄的列國國君。7.________:本義指奴仆。因為臣與君的關(guān)系如同奴仆與主子一樣,所以由奴仆引申指官吏。臣在古代又是官員面對君的自稱。8.________:古代指中原地區(qū)。9.________:古代對中原周邊各族之泛稱,即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。10.________:善事父母,敬愛兄長。《庖丁解?!分攸c句翻譯臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。道:進(jìn):技:【翻譯】依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎!批:郤:導(dǎo):窾:固然:技:經(jīng):肯:附在骨上的肉。綮:筋骨接合處。軱:大骨。【翻譯】良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。更:割:族:折:【翻譯】彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。間:厚:恢恢乎:【翻譯】提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。躊躇滿志:善:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:是名叫“丁”的廚師,先秦古書往往把職業(yè)放在人名前。2.________:傳說中商湯時的樂曲名?!稜T之武退秦師》重點句翻譯晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。以:貳:【翻譯】越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄙:陪:【翻譯】若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。行李:共:乏困:【翻譯】既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之。東:封:肆:西:闕:焉:【翻譯】闕秦以利晉,唯君圖之。闕:利:唯:圖:【翻譯】微夫人之力不及此。微:夫人:【翻譯】因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。因:敝:與:知:易:武:【翻譯】________:爵位。春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵位,又稱封爵、世爵,是古代皇族、貴族的封號,用以表示身份等級與權(quán)力的高低。2.________:古代官職,位于卿之下,士之上。3.________:辦事的官員,代指對方,表示恭敬。4.________:在秦始皇之前的君主自稱,春秋戰(zhàn)國時期常用,而在秦始皇之后皇帝一般都以“朕”自稱。各代體制習(xí)慣各有不同,一般被封諸侯王者也可以此自稱。5.________:外交使者。6.________:宣誓締約。《鴻門宴》重點句翻譯吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。秋毫:籍:【翻譯】所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。所以出入:非常:【翻譯】范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三。數(shù):目:三:【翻譯】:殺人如不能舉,刑人如恐不勝。如:舉:刑:勝:【翻譯】大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。大行:顧:細(xì)謹(jǐn):辭:讓:【翻譯】如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?刀俎:為:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:函谷關(guān)以西,泛指戰(zhàn)國末期秦之故地。2.________:崤山以東,泛指東方六國之地。崤山位于河南省西部,是秦嶺山脈東段的支脈。古代將崤山與函谷關(guān)并稱為“崤函”之塞,是山峰險陡、深谷如函的形象表達(dá)。3.________:春秋末齊景公置左右相,相為官名始于此。戰(zhàn)國時或稱相邦(漢人改“邦”為“國”),或稱丞相,為百官之長。4.________:君主寵愛女子。5.________:官名,多以親貴任之,掌軍事。6.________:親家,有婚姻關(guān)系的親戚。7.________:叔父。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。8.________:古時官場座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊,居上位;官低為卑,處下位。堂上禮節(jié)南向為尊,室內(nèi)禮節(jié)東向為尊。9.________:即“驂乘”,古時站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。10.________:秦漢時代重要的中高級武官。11.________:拜兩拜,古代一種較重的禮節(jié)。12.________:古時常用于下稱上或同輩相稱的敬稱。13.:《史記》傳記的一種,主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農(nóng),但他首事反秦,功大,又曾建立“張楚”政權(quán),故給予重要的歷史地位,列入其中。14::《史記》傳記的一種,是全書提綱,按年月時間記述帝王的言行政績;人物形象分析(四字成語)1.劉邦:、、、2.項羽:、、、3.張良:、、、4.范增:、、、5.項伯:、、、6.項莊:、、、7.樊噲:、、、《諫太宗十思疏》重點句翻譯1.求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。求、欲、思:固:浚:德義:【翻譯】2.人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。當(dāng):神器:域中:休:【翻譯】3.不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。居安思危:戒奢以儉:伐根:塞源:【翻譯】凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?承天景命:殷憂:克終:蓋:【翻譯】夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物;竭誠則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。竭誠:傲物:骨肉:行路:【翻譯】6.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。雖:茍免:懷仁:貌恭:【翻譯】7.怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎?畏:載舟覆舟:所以深慎:奔車朽索:【翻譯】8簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。簡能:任:善:效:【翻譯】理解性默寫1.魏征《諫太宗十思疏》中,“,”兩句概括了歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律。2.魏征《諫太宗十思疏》中,用對比手法來說明竭誠待人和輕視他人會帶來不同的結(jié)果的句子是“,”。3.魏征《諫太宗十思疏》中,“,”兩句,將百姓喻為水,將施政者喻為大船,勸施政者要謹(jǐn)慎處理其與百姓之間的關(guān)系。4.魏征《諫太宗十思疏》中,“”一句,是說“兼聽則明”;“”一句,是說“偏聽則暗”。這兩句是勸說太宗廣開言路,虛心納諫,不要聽信讒言。5.魏征《諫太宗十思疏》中,“,”是說賞罰要有尺度,不因喜怒而有所偏頗。6.在《諫太宗十思疏》中,魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘揚“九德”,并且在用人和從諫方面做到“

,

”,那么管理好這個國家就是一件很輕松的事了。7.在《諫太宗十思疏》中,文章一開篇,魏征就用生活中的木與水作類比,其目的是為了向唐太宗說明“

,

”。?文學(xué)文化常識1.________:疏通事理,分條陳述。作為一種文體,屬古文體的奏議類,專指臣下向國君陳述意見的奏疏?!爸S、諫、謗、譏、說”的區(qū)別:諷——用委婉的言語暗示或勸告。諫——直言規(guī)勸,使改正錯誤。謗——公開指責(zé)別人的過失。譏——指責(zé)別人的過失。(“謗”是公開指責(zé),“誹”是背地里議論,“譏”是微言諷刺)說——用話語勸說別人,使之聽從自己的意見。2.________:古代分別居于我國北方和南方的兩個民族。3.________:語出《周易·比卦》:“王用三驅(qū)?!碧铽C時設(shè)網(wǎng)三面,留一面不設(shè),指田獵有度,不過分捕殺。4.________:出游,游樂。帝王秋天出巡為“豫”,春天出巡為“游”。5.________:垂衣拱手,指不親自處理政務(wù)。古時比喻統(tǒng)治者不做什么事使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治?!洞鹚抉R諫議書》理解性默寫1.王安石《答司馬諫議書》中指出,,是一個最重要的原則,名正則言順而事行,這就為下文的“正名”提供了推理前提。2.司馬光指責(zé)王安石變法為“生事”,王安石在《答司馬諫議書》中對此進(jìn)行反駁的句子是,,。3.王安石《答司馬諫議書》中,,既是王安石的行事準(zhǔn)則,也是對歷史上一切改革家果決精神的一種概括。4.《答司馬諫議書》中,,,三句,寫王安石指責(zé)司馬光不應(yīng)以不做事、無所作為為善,墨守成規(guī)為安,擊中保守派踏著祖宗的足跡亦步亦趨的思想要害,犀利深刻。5.王安石轉(zhuǎn)述司馬光對他的批評內(nèi)容是:“

、

、

、

、____________?!?.王安石在反駁司馬光的論述中有禮有節(jié),進(jìn)退有據(jù),說“_________________,___________,_________________,_________________”增強了批駁的力度。重點句翻譯竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復(fù)一一自辨。竊:游處:操:強聒:見:上報:【翻譯】故今具道所以,冀君實或見恕也。故:具:所以:冀:見:【翻譯】某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官。以謂:于:有司:侵官:【翻譯】辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。辟:邪說:難:壬人:怨誹:固:【翻譯】人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。茍且:以:恤:同俗:自媚:善:【翻譯】盤庚不為怨者故而改其度,度義而后動,是而不見可悔故也度:度:義:是:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:有學(xué)問的讀書人。2.________:官名。秦代置諫議大夫之官,專掌議論。西漢初不置,漢武帝元狩五年(前118年)初置,無定員,掌議論。東漢改稱諫議大夫;魏晉時稱散騎常侍;隋唐仍置諫議大夫,有左、右諫議大夫,各四人,分屬門下省與中書省,另設(shè)補闕和拾遺,唐代的諫官有權(quán)力駁回明顯不合理的詔書。3.________:①帝王接見大臣和處理政務(wù)的地方,亦作“外庭”。②對內(nèi)廷、禁中而言。也借指在外朝參政諸官,后泛指朝臣。③借指帝王。④內(nèi)朝,指內(nèi)廷。4.________:負(fù)有專責(zé)的官吏。5.________:前代君王;上古的圣賢之君。6.________:古代中國對于社會上具有聲望、地位的知識分子和官吏的統(tǒng)稱,始于戰(zhàn)國時期。7.________:商王盤庚為了鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害,將國都遷到殷(今河南安陽)?!栋⒎繉m賦》理解性默寫1.要吸取歷史教訓(xùn),不要讓歷史重演,如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語句是:,;,_________。2.《阿房宮賦》用“,”兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜,生活奢侈浪費無度。3.描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是“,_________”4.秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的,并且還揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉的語句是“,”5.文章最后總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語句是“,;,。”6.《阿房宮賦》用16個“,;,?!焙喢鞫笠亟淮饲赝醭瘻缤龅臍v史過程,和篇首“,;,?!钡臍鈩輼?gòu)成鮮明的對比。重點句翻譯廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。腰:縵回:鉤心斗角:【翻譯】長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。臥:云:龍:霽:【翻譯】歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。融融:凄凄:氣候:【翻譯】明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。熒熒:綠云:漲膩:【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:六國王侯的宮妃。妃,專指皇帝的妾,太子、王侯的妻。嬪,古代皇宮里的女官,皇帝的妾。媵,古代嫁女時隨嫁或陪嫁之人。嬙,古代宮廷里地位次于妃的女官,實際即帝王侍妾。2.________:君王及后妃所乘的車。3.________:古代烹煮用的器物,一般三足兩耳。古代視為立國的重器,是政權(quán)的象征。4.________:舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。比喻極其微小的數(shù)量?!读鶉摗防斫庑阅瑢?.《六國論》中“,”兩句指出了賄賂的危害,言簡意賅,要言不煩。2.《六國論》中作者用“,,?”回答了“六國互喪,率賂秦耶”的提問,使得文章邏輯嚴(yán)密,無懈可擊。3.蘇淘《六國論》中的“,”用古人的譬喻,準(zhǔn)確形象地闡明了賂秦的危害。4.蘇洵的《六國論》中認(rèn)為齊、趙二國雖不賂秦,但齊國因為“”而導(dǎo)致滅國;趙國不能始終堅持抗秦,也為秦所滅,作者感慨“”。5.蘇洵認(rèn)為,六國和秦國都是平起平坐的諸侯,實力比不上秦國,但“”,借此勸說北宋統(tǒng)治者“”。6.蘇洵在《六國論》中對北宋王朝的批評是很尖銳的,他說:“,”,還比不上六國國君的智慧。重點句翻譯1.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。兵:善:弊:賂秦:【翻譯】思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。厥:先:祖父:以:【翻譯】3.是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。是故:斯:用兵:效:【翻譯】4.洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也洎:以:讒:終:【翻譯】至丹以荊卿為計,始速禍焉以……為:計:始:速:【翻譯】且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。革滅殆盡:智力:孤危:誠:【翻譯】為國者無使為積威之所劫哉。為:為:劫:【翻譯】茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。茍:下:故事:下:

【翻譯】文學(xué)文化常識1.________:古代區(qū)域單位,意思是都邑、城市。邑也作為縣的別稱。上古時,國都也稱作邑。2.________:對去世的尊長的敬稱。3.________:舊事。答案《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》情景默寫以吾一日長乎爾,毋吾以也。子路率爾而對曰。攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉??墒褂杏?,且知方也。方六七十,如五六十??墒棺忝袢缙涠Y樂,以俟君子。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。赤也為之小,孰能為之大?鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。異乎三子者之撰。暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”為國以禮,其言不讓。重點句翻譯1.以:因為。毋:不要。以:同“已”,是“止”的意思?!痉g】因為我年紀(jì)比你們大些,(你們)不要因我(年長)就不敢說話了。2.千乘之國:有一千輛兵車的諸侯國。攝:夾處。加:施加,強加。師旅:指軍隊。因:接續(xù)。饑饉:泛指饑荒。【翻譯】一個擁有千輛兵車的(中等)諸侯國,夾在(幾個)大國的中間,有(別國)軍隊來攻打它,接下來(國內(nèi))又有饑荒。3.希:同“稀”,稀疏。舍:放下。作:起身、站起來。撰:才能?!痉g】(曾皙)彈奏瑟的聲音漸漸稀疏,鏗的一聲,把瑟放下,站起來,回答說:“我和他們?nèi)藶檎牟拍懿灰粯?。?.會:諸侯在非規(guī)定時間朝見天子。同:諸侯一起朝見天子。端:古代的一種禮服,這里用作動詞,穿禮服。章甫:古代的一種禮帽,這里用作動詞,戴禮帽?!痉g】在宗廟祭祀的活動,或是諸侯朝見天子的時候,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小司儀。5.風(fēng):名作動,吹風(fēng)。詠:唱歌?!痉g】到沂水去洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),唱著歌回家。6.讓:謙遜。哂:微笑?!痉g】治國要用禮,(可是)他(仲由)的話毫不謙遜,所以笑笑他。文學(xué)文化常識1.千乘之國2.師旅3.方4.宗廟5.會同6.端章甫7.相8.莫春9.冠者10.童子《齊桓晉文之事》重點句翻譯1.老:敬愛,后兩個“老”指老人。幼:愛護(hù),后兩個“幼”指小孩?!痉g】敬愛自家的老人,從而推廣到(敬愛)別人家的老人;愛護(hù)自家的小孩,從而推廣到(愛護(hù))別人家的小孩。2.刑:同“型”,典范、榜樣,用作動詞,做榜樣。寡妻:正妻。御:治理。【翻譯】給自己的妻子做榜樣,推廣到兄弟,進(jìn)而治理好家和國。3.謹(jǐn):形容詞作動詞,重視,謹(jǐn)慎地對待。庠序:古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校。申:申誡,告誡。孝:善事父母。悌:敬愛兄長。頒:同“斑”。戴:用頭頂著物件?!痉g】慎重辦理學(xué)校教育,反復(fù)地用孝順父母、尊重兄長的道理開導(dǎo)他們,頭發(fā)花白的老人便不會在路上背著或頂著東西走了。文學(xué)文化常識1.齊桓、晉文2.釁鐘3.庠序4.鈞5.四海6.諸侯7.臣8.中國9.四夷10.孝悌《庖丁解?!分攸c句翻譯1.道:天道,自然的規(guī)律。進(jìn),超過。技:具體的操作技術(shù)?!痉g】我追求的是天道,超過技術(shù)了。2.批:擊。郤:同“隙”,空隙。導(dǎo):引導(dǎo),這里指引刀進(jìn)入。窾:空隙。固然:本來的樣子。技:應(yīng)是“枝”字,指支脈。經(jīng):指經(jīng)脈??希焊皆诠巧系娜?。綮:筋骨接合處。軱:大骨?!痉g】依照牛體的自然結(jié)構(gòu),擊入大的(筋骨連接處的)縫隙,引刀進(jìn)入(骨節(jié)之間的)空處,順著牛體本來的結(jié)構(gòu),脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方,不曾拿刀去嘗試,更何況大骨呢!3.更:更換。割:割肉。族:眾,一般的。折:斷,指用刀砍斷骨頭?!痉g】技術(shù)好的廚師每年更換一把刀,是因為用刀割斷筋肉;技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀,是因為用刀砍斷骨頭。4.間:空隙。厚:厚度?;只趾酰簩捑b的樣子?!痉g】那牛骨節(jié)間有空隙,而刀刃很??;用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),十分寬綽,那么刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的??!5.躊躇滿志:悠然自得,心滿意足。善:擦拭?!痉g】我提著刀站立起來,為此四處張望,為此悠然自得,心滿意足,然后把刀揩拭干凈,收藏起來。文學(xué)文化常識庖丁2.《桑林》《燭之武退秦師》重點句翻譯1.以:因為。貳:從屬二主?!痉g】晉文公和秦穆公圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,而且依附于晉的同時又親附于楚。2.鄙:邊邑,這里用作動詞,把...當(dāng)作邊邑。陪:增加。【翻譯】越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?3.行李:外交使者。共:同“供”,供給。乏困:形容詞作名詞,缺少的資糧?!痉g】如果(您)放棄(圍攻)鄭國而把它作為東方道路上(招待過客)的主人,外交使者來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧,對您也沒有什么害處。4.東:在東邊。封:疆界,這里用作動詞,使...成為疆界。肆:延伸、擴(kuò)張。西:在西邊。闕:侵損、削減。焉:從哪里?!痉g】在東邊使鄭國成為它的邊境之后,又想擴(kuò)大西邊的疆界,如果不使秦國土地減少,將從哪里取得它所貪求的士地呢?5.闕:侵損、削減。利:使...得利。唯:表示希望、祈請。圖:考慮。【翻譯】削弱秦國來使晉國得利,希望您考慮這件事。6.微:沒有。夫人:那個人。【翻譯】沒有那個人的力量,我是到不了這個地位的。7.因:依靠。敝:損害。與:結(jié)交、同盟。知:同“智”。易:替代。武:指使用武力時所遵守的道義準(zhǔn)則。【翻譯】依靠別人的力量,又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一致,是不符合武德的。文學(xué)文化常識侯、伯2.大夫3.執(zhí)事4.寡人5.行李6.盟《鴻門宴》重點句翻譯吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。秋毫:原指秋季鳥獸的毫毛,后泛指一切細(xì)小的東西。籍:登記?!痉g】我進(jìn)入關(guān)中,財物絲毫不敢據(jù)為己有,造冊登記官吏、百姓,封閉了貯藏財務(wù)、兵甲的處所,等待將軍到來。2.所以:...的原因。出入:偏義復(fù)詞,偏“入”,進(jìn)入。非常:指意外的變故?!痉g】之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān),是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。3.數(shù):屢次,多次。目:遞眼色。玉玨:環(huán)形有缺口的佩玉。三:多次?!痉g】范增多次向項王遞眼色,多次舉起他佩戴的玉玨暗示項王,項王沉默著沒有反應(yīng)。4.如:好像。舉:盡。刑:名作動,施刑、處罰。勝:盡?!痉g】殺人像是怕不能殺盡,給人用刑像是怕不能用盡。5.大行:做大事,大的作為。顧:顧及。細(xì)謹(jǐn):細(xì)微末節(jié),小的謹(jǐn)慎。辭:拒絕。讓:責(zé)備。【翻譯】做大事不必理會細(xì)枝末節(jié),行大禮不用回避小的責(zé)備。6.刀俎:刀和砧板。為:語氣助詞,用于句末,表示反問。【翻譯】現(xiàn)在人家好比是刀和砧板,我們則好比是魚和肉,何必告辭呢?文學(xué)文化常識1.關(guān)中2.山東3.相4.幸5.左尹6.婚姻7.季父8.座次9.參乘10.都尉11.再拜12.足下13.世家14.本紀(jì)人物形象分析項羽:寡謀輕信、優(yōu)柔寡斷、剛愎自用、好大喜功、沽名釣譽劉邦:陰險狡詐、能言善辯、知人善用、能屈能伸、當(dāng)機(jī)立斷張良:運籌帷幄、沉著冷靜、處變不驚、忠心耿耿、多謀善斷范增:老謀深算、驕橫跋扈、心浮氣躁、目光深遠(yuǎn)、獨斷專橫項伯:因私害公、重情重義、知恩圖報、義薄云天項莊:笨拙無能、有勇無謀、頭腦簡單、忠心不二7.樊噲:有勇有謀、粗中有細(xì)、英勇無畏、胸懷坦蕩《諫太宗十思疏》重點句翻譯求、欲、思:指望固:形→使動,使……牢固浚:疏通水道德義:德行和道義【翻譯】想要樹木長得好,一定要使它的根牢固;想要泉水流得遠(yuǎn),一定要疏通它的源泉;想要國家安定,一定要厚積他們的道德仁義。當(dāng):主持、掌握神器:指帝位域中:天地間休;歡樂【翻譯】國君處于皇帝的重要位置,在天地間尊大,就要推崇皇權(quán)的高峻,永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。居安思危:處在安定環(huán)境中,要想到可能出現(xiàn)的危難禍害戒奢以儉:戒奢侈,行節(jié)儉。以:連詞,表并列伐根:砍掉樹根塞源:堵上泉源【翻譯】如果不在安逸的環(huán)境中想著危難,戒奢侈,行節(jié)儉,道德不能保持寬厚,性情不能克服欲望,這也(如同)挖斷樹根來求得樹木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得遠(yuǎn)啊。4.承天景命:承受上天重大的使命殷憂:深深地憂慮克終:保持到底蓋:表示推測【翻譯】(古代)所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命,他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的,但大功告成之后國君的品德就開始衰微了。國君開頭做得好的確實很多,能夠堅持到底的大概不多,難道是取得天下容易守住天下困難嗎?5.竭誠:竭盡誠心傲物:看不起別人骨肉:指父母子女等至親之人行路:陌生的路人【翻譯】通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民,已經(jīng)成功,就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠心,雖然一在北方,一在南方,也能結(jié)成一家,傲視別人,就會使親人成為陌路之人。6.雖:即使茍免:茍且免于刑罰貌恭:表面上恭敬懷仁:懷念您的仁德【翻譯】即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)(人們),用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們),(臣民)只求茍且免于刑罰而不懷念感激

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