2024年北京市朝陽區(qū)高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2024年北京市朝陽區(qū)高考語文一模試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一1967年，機(jī)器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機(jī)器人定義不盡相同，即機(jī)器人應(yīng)具備一定的技能。機(jī)器人的技能指機(jī)器人在某個(gè)特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動(dòng)作序列，比如抓握技能、爬行技能、行走技能等。如何使機(jī)器人獲得各項(xiàng)技能機(jī)器人學(xué)習(xí)指機(jī)器人模擬實(shí)現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，從而大幅提高自適應(yīng)能力和智能化水平。機(jī)器人從無到有獲得技能的這一過程稱為技能習(xí)得。傳統(tǒng)機(jī)器人的技能習(xí)得一般采用固定的編程方式，還會(huì)在面臨復(fù)雜多變的非結(jié)構(gòu)化應(yīng)用場(chǎng)景時(shí)顯得力有未逮。近些年來，使機(jī)器人像人一樣有能力在勸態(tài)變化的未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進(jìn)行自主學(xué)習(xí)（取材于曲威名的相關(guān)文章）材料二強(qiáng)化學(xué)習(xí)的一個(gè)起源來自于對(duì)動(dòng)物行為的實(shí)驗(yàn)觀察。動(dòng)物在面對(duì)相同情景時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的行為，它們更傾向于能夠引起自身滿足感的行為，而對(duì)于那些會(huì)給自己帶來不適的行為則會(huì)盡量避免。換言之，這種試錯(cuò)的思想與讓機(jī)器人通過與環(huán)境交互來學(xué)習(xí)的想法不謀而合。如今，越來越多的機(jī)器人采用基于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。2022年，實(shí)現(xiàn)了機(jī)器人在不平整戶外地形中進(jìn)行可靠的自主導(dǎo)航。模仿學(xué)習(xí)又稱為示教學(xué)習(xí)。與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)降低了學(xué)習(xí)過程中搜索空間的復(fù)雜度，減少了學(xué)習(xí)過程中所需的樣本量，一些研究者嘗試將模仿學(xué)習(xí)與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相結(jié)合。這種嘗試在仿真機(jī)器人以及PKU—HR5機(jī)器人上都取得了令人滿意的實(shí)驗(yàn)效果。遷移學(xué)習(xí)指機(jī)器人通過對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)或已有知識(shí)的再利用，加快學(xué)習(xí)執(zhí)行新任務(wù)的能力，實(shí)現(xiàn)不同技能之間的遷移。相較其他學(xué)習(xí)方法，但會(huì)造成機(jī)器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機(jī)器人的機(jī)械磨損，一種有效的方法是，先在仿真環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練，仿真環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生“現(xiàn)實(shí)鴻溝”，遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)“災(zāi)難性遺忘”問題，即當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項(xiàng)新任務(wù)時(shí)，研究者提出了漸進(jìn)式網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)得的特征發(fā)展學(xué)習(xí)是一種通過明確地模擬人類認(rèn)知發(fā)展機(jī)理來讓機(jī)器人習(xí)得技能的方法。研究者以兒童心理學(xué)家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論為理論依據(jù)，提出了機(jī)器人自主心智發(fā)展的概念。研究者認(rèn)為，可以通過仿照人類從嬰兒到成人的智能發(fā)育過程，使機(jī)器人借助傳感器和執(zhí)行器與外部環(huán)境互動(dòng)，并像人一樣在交互過程中自主學(xué)習(xí)（取材于劉天林、林惟凱等的相關(guān)文章）材料三盡管當(dāng)前機(jī)器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題。強(qiáng)化學(xué)習(xí)若想使機(jī)器人能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此在某種程度上可以視強(qiáng)化學(xué)習(xí)為機(jī)器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎(jiǎng)勵(lì)，然而，即在執(zhí)行任務(wù)時(shí)很難頻繁地獲得有益的反饋（獎(jiǎng)勵(lì)），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，但是如何在具有較大差別的仿真環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間快速準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)技能遷移，仍是機(jī)器人研究的重要課題之一。未來，如何讓機(jī)器人更好地借鑒生物的機(jī)理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合形成新技能、針對(duì)相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中、自主選擇最優(yōu)策略等，或?qū)⒊蔀闄C(jī)器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。（取材于林惟凱、羅定生等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A.通過學(xué)習(xí)，機(jī)器人能夠代替人將貨物搬運(yùn)、放置到指定地點(diǎn)。B.固定編程的掃地機(jī)器人能根據(jù)家具位置自行決定清掃路線。C.動(dòng)物會(huì)通過不斷試錯(cuò)，逐步學(xué)會(huì)避免讓自己受傷害的行為。D.采用基于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)器人正在日漸增多。（2）“根據(jù)材料二，下列關(guān)于“遷移學(xué)習(xí)”說法正確的一項(xiàng)是A.機(jī)器人可以通過相對(duì)較少的訓(xùn)練進(jìn)行學(xué)習(xí)，來獲得新技能。B.直接在實(shí)體機(jī)器人上進(jìn)行任務(wù)遷移，目前還是無法實(shí)現(xiàn)的。C.“現(xiàn)實(shí)鴻溝”問題是造成機(jī)器人使用壽命縮短的主要原因。D.為更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)，機(jī)器人必須裹忘記之前的任務(wù)內(nèi)容。（3）根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是A.與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)所需的樣本量少、學(xué)習(xí)速度快。B.模仿學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，可以通過仿真機(jī)器人來解決。C.發(fā)展學(xué)習(xí)的理論依據(jù)來自皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。D.機(jī)器人能在與外部環(huán)境交互、學(xué)習(xí)的過程中，提高智能水平。（4）根據(jù)材料三，下列關(guān)于“強(qiáng)化學(xué)習(xí)”的說法不正確的一項(xiàng)是A.往往需大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)。B.可與其他學(xué)習(xí)相結(jié)合。C.比其他學(xué)習(xí)性能更高。D.很難頻繁地獲得獎(jiǎng)勵(lì)。（5）機(jī)器人社團(tuán)的同學(xué)為撰寫研究綜述，根據(jù)以上三則材料繪制了如圖的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你填寫①—⑥處二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。賢論人君之賢其身，不若其使賢之為賢也；人臣之賢其身也，不若其薦賢之為賢也。聰明辯慧給，此可謂賢矣，然是謂匹夫之局，非人君之操也。人君者，目不自視，明者效之，聰者效之；口不自言；心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操也。明者視之則視必遠(yuǎn)，聰者聽之則聽必微當(dāng)，圣者慮之則慮必精。使獨(dú)用其身，不能治也，雖欲治之不能給也，故曰不若使賢之為賢也。忠信仁義，剛毅有立，然是謂終身之善也，未足以傳世也。人臣者，以其萬民約心焉，以其后嗣為心焉。大為之謀而使智者就之，遠(yuǎn)為之略而使仁者守之，今世被其澤，后世蒙其福，世續(xù)其類，是春夏秋冬之相與成歲也，故曰不若薦賢之為賢也。昔者舜有天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，好察邇言，所舉而用者二十有二人，被袗衣，鼓琴，而天下治。昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，勞于求士，所執(zhí)贄見者十有余人，賢者相繼其德而成之，至其末也，刑措四十余年。故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不為舜之為者，非賢君也；不為周公之為者，非獨(dú)愚也，雖聰明辯慧，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，雖忠信仁義，剛毅有立，猶不臣也。昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，技藝敏給哉？惟其自賢而已，不知用賢，魯國以強(qiáng)，其言必當(dāng)，剛毅有立哉？惟其自賢而已，不知薦賢雖有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已，非獨(dú)以貴驕人，以富驕人者也，非獨(dú)吝于爵人，吝于分人者也，慢也，人怨之，忌也，人疏之。是以古之君子漠為驕與吝也。求為人君者；求為人臣者，盡于此矣。君為君焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也。（取材于劉敞《公是集》）（1）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意思相同的一組是A.技藝敏給雖欲治之不能給也B.故曰百官當(dāng)而已矣智者言之則言必當(dāng)C.今世被其澤被袗衣D.昔者周公相天下賢者相繼其德而成之（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.人君之賢其身遠(yuǎn)為之略而使仁者守之B.不若其使賢之為賢也使獨(dú)用其身C.大為之謀而使智者就之不為舜之為者D.故雖有周公之才之美雖亙?nèi)f世（3）下列對(duì)文中語句的理解，正確的一項(xiàng)是A.然是謂匹夫之局然而這就是逞勇無謀之人的狹隘局限B.是春夏秋冬之相與成歲也這就是春夏秋冬相輔相成迎來車年C.刑措四十余年刑法擱置不用四十多年D.臣莫盛于周公臣子中沒有誰的職位高過周公（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是A.國君要在“視聽言慮”等方面提升自身修養(yǎng)以便臣子效仿。B.臣子憑“忠信仁義，剛毅有立”的賢能不足以建立傳世功業(yè)。C.拿著禮物來拜見周公的人有十多個(gè)，與他結(jié)為好友的人更多。D.桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國。（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第二段是如何展開論述的。3．（10分）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。①子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”（《論語?憲問》）②子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違（《論語?里仁》）③君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。（《禮記?檀弓上》）對(duì)于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是“愛之不能不勞心”，蘇軾的解讀是“愛而勿勞，則其為愛也深矣”。（1）分別說明李、蘇兩種解讀對(duì)①中“勞”的詞義的理解。（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡(jiǎn)要解釋其合理性。（3）下面材料中，觸龍的觀點(diǎn)與李、蘇哪種解讀相符？請(qǐng)加以解說。趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊曰：“必以長安君[1]為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢稀Ｗ髱熡|龍說曰：“今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，恣君之所使之。”（取材于《戰(zhàn)國策》）注釋：【1】長安君：趙太后幼子。三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成各題。南楚懷古[1]劉長卿南國久蕪沒，我來空郁陶。君看章華宮[2]，處處生蓬蒿。但見陵與谷，豈知賢與豪。精魂托古木，寶劍捐江皋。倚棹下晴景，回舟隨晚濤。碧云暮寥落，湖上青天高。往事那堪問，此心徒自勞。獨(dú)余湘水上，千載聞《離騷》。注釋：【1】本詩作于詩人遭誣被貶赴任途中。【2】章華宮：楚靈王修建的離宮，以宏偉富麗著稱，楚靈王日宴夜息于此（1）下列對(duì)詩歌的理解，正確的一項(xiàng)是A.“但見”兩句寫山谷無情，埋沒賢豪之士，感嘆英雄總不被重用。B.“倚棹”四句寫詩人泛舟于湖上，聽濤觀云，在自然中寄托感懷。C.“往事”兩句是詩人的自我開解，表達(dá)了不以己悲的曠達(dá)和灑脫。D.“獨(dú)余”兩句寫只有在南楚舊地，千年之后還會(huì)有人記得《離騷》。（2）下列對(duì)詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩歌第一、二句，從景和情兩個(gè)方面總攬了全詩，奠定了情感基調(diào)。B.“空”“豈知”“徒”等語以直抒胸臆的筆法，抒發(fā)了詩人的深摯感情。C.詩中“精魂”“寶劍”的意象，寄托了人物的精神和抱負(fù)，意蘊(yùn)豐富。D.此詩氣象雄闊，筆力清遒，風(fēng)格近似王安石的《桂枝香?金陵懷古》。（3）詩中“處處生蓬蒿”句，有的版本作“處處生黃蒿”。請(qǐng)結(jié)合全詩，分別簡(jiǎn)要賞析“蓬蒿”與“黃蒿”的表達(dá)效果。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（1）“月”是中國古典詩歌中表達(dá)感情的重要意象。有時(shí)“月”是多情的“共情者”，如張若虛《春江花月夜》中的“，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“，送我至剡溪”；有時(shí)“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用，”。（2）文人失意時(shí)常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，”（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣舷獨(dú)嘯，”（《念奴嬌?過洞庭》）。（3）歐陽修在《五代史?伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時(shí)說“，”，認(rèn)為成敗得失的根本在于“人”。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成各題。牛啊，牛黃牛不泡澡，不滾泥巴，不渴是不到水邊去的?！澳镣T黃牛，我聽了直皺眉。不洗澡的黃牛臟，有臊味，只要有干草吃，它們就能乖乖待在牛圈里。主人把它們放出來，很少惹事。相比之下，青牛要比黃牛多事。它們愛到池塘泡澡滾泥巴。早上，要到水泡里浸一會(huì)兒，洗干凈了才慢悠悠地去親吻草地。到了傍晚，讓渾身都裹滿泥巴，才甘心回欄。青牛不僅愛洗澡，一歇工，舅舅立馬著急地給牛尋一處有樹蔭的塘子。若不這般用心照料，舌頭從嘴巴里掉出來，甚至因此丟掉性命外婆家喜歡養(yǎng)青牛，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，青牛黃牛都曾是我的好朋友。我在隴村河灘上，每當(dāng)我穩(wěn)當(dāng)?shù)刈吓１澈?，它就慢騰騰地走起來，吹口哨，啵樹葉，山高水長。那時(shí)時(shí)間不是時(shí)針分針，不是工作日程表，花謝花開。江水湯湯，無窮無盡，其復(fù)雜不亞于頤和園，其精美不輸給金字塔。不細(xì)心的人，卻看不到它隱在草叢的城堡。三葉草、金雞菊、車前子，挨挨擠擠地長著，鬧哄哄地開著花。風(fēng)是快樂的，它搖落草木上的水珠，將生命的秘辛盡收眼底，如同坐擁繁盛的國王。和黃牛相處，人也是謙卑的冒犯它的脊背，而是像它一樣老老實(shí)實(shí)地將腿腳扎在土地上。跺跺腳，土地厚實(shí)、博大，黃牛也一定感覺到了。它興奮地叫一聲，山谷傳來深沉的回響，在剛才的一呼一應(yīng)中，大自然的訊息已被悄悄傳遞沒有比牛更疼惜草木的生靈了它們溫厚的嘴唇觸碰草葉時(shí)，就像母親給孩子理發(fā)，動(dòng)作輕柔，只小心地捋下草尖，卷進(jìn)嘴里，從來沒有一頭牛為吃草而傷根動(dòng)土。被牛梳理過的大地不會(huì)荒蕪，用不了幾天就變得更加繁茂。長大后，見過人為爭(zhēng)地而竭盡湖水，貪念過處，有的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)牛的慢性子，牛的四條腿堪稱瘦小。然而就是這負(fù)載千斤的腿腳，也從不舍得傷害草木。它安穩(wěn)地踏著步，一些種子落在它的蹄印中，生根發(fā)芽，農(nóng)人和牛在勞作，季節(jié)在莊稼的顏色中更替，黃了，又青了，天地似乎再無變化。天地間的人和牛，卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了。勞務(wù)的繁忙，沒有時(shí)間傷懷，他們坦然接受隨時(shí)間到來的一切，與之朝夕相處的人會(huì)為之落淚，但實(shí)際上農(nóng)人無暇顧及。一個(gè)農(nóng)民，牙口不好了，再拖下去就吃得少了，估算著，拖延著，于是等不了牛在少食中變瘦，咬咬牙就把牛賣給了屠宰場(chǎng)。農(nóng)人需要這筆錢再買一頭小牛，教會(huì)它駕車?yán)?，直到它在日出日落中走到生命的盡頭。如果你認(rèn)為殺牛是一種殘忍，那是因?yàn)槟悴欢么蟮氐倪壿?，不懂得勞作的邏輯。大地是不?huì)浪費(fèi)的，而勞作是講收成的。當(dāng)這個(gè)邏輯被破壞時(shí)，必有生命為之終結(jié)，生命的出場(chǎng)和退散越干脆利落，沒有半點(diǎn)遲疑和留戀。這大地上的人，終究是要像秋后的落葉般變成草木的肥料，死后也要發(fā)揮最后的價(jià)值。近年，農(nóng)村的耕牛突然變少了。在大地的邏輯中，耕牛是應(yīng)需而生的。當(dāng)它們不再被需要時(shí)，要么轉(zhuǎn)變功能。其實(shí)，這種變化早有征兆，沒有買回新的牛犢，而是買回了一輛三輪車。父親駕著它拉米，拉石沙，無視空蕩蕩的牛圈在渴盼新的住戶。牛耕過的土地，要么荒蕪。牛被時(shí)代和機(jī)械解放了，人也跟著被解放出田地。在巨變之中，比如越來越多的年輕人丟下長草的田地跑到城里。像牛這么笨的牲畜，只能等待命運(yùn)來安排。后來，成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，它們?cè)趬涯陼r(shí)就變成了餐桌上的一道道肉食，到死都見不到一株莊稼生長的模樣。（取材于連亭的同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說不正確的一項(xiàng)是A.將生命的秘辛盡收眼底秘辛：隱秘的艱辛B.冒犯它的脊背冒犯：冒昧地騎上C.那是因?yàn)槟悴欢么蟮氐倪壿嬤壿嫞嚎陀^的規(guī)律D.生命的出場(chǎng)和退散越干脆利落退散：離開，結(jié)束（2）下列對(duì)文章的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是A.第一段運(yùn)用對(duì)比手法寫出，相比青牛農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃牛。B.第三段中“疼惜”“小心”等語是一種“以我觀物”的描寫。C.作者認(rèn)為牛對(duì)早有征兆的變化反應(yīng)不靈敏，只能被淘汰。D.文章通篇皆以短句為主，節(jié)奏緊湊，輕快活潑（3）文章第二段中描寫了自然景物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)文章的標(biāo)題“牛啊，牛”作簡(jiǎn)要賞析。五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①北京在城市建設(shè)中，規(guī)劃了兩道綠化隔離帶——自內(nèi)而外分別簡(jiǎn)稱“一綠”的城市公園環(huán)、“二綠”的郊野公園環(huán)。②之所以進(jìn)行這樣的規(guī)劃，是為了以綠化帶作為控制城市空間擴(kuò)張的生態(tài)屏障，并為市民提供休閑游憩空間。③如今，城市面貌耳目一新，已形成了“一半森林一半城”的生態(tài)底色。④未來，北京城市綠化建設(shè)規(guī)劃最終的目標(biāo)是讓城市融入大自然，讓“綠”成為這座城市最容易擷取的色彩。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是A.②句中“之所以”應(yīng)刪去。B.③句中的成語“耳目一新”使用恰當(dāng)。C.③④兩句中引號(hào)的用法不相同。D.④句中的“擷取”不能換為“截取”。（2）①句畫橫線的部分有語病，在保持句意的基礎(chǔ)上修改，將修改后的答案寫在答題卡上。8．（10分）微寫作，按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。近日，北京舉辦首屆“全民曬書節(jié)”活動(dòng)，書友可以帶自己的藏書來展示，還可以用舊書交換圖書、鮮花、咖啡等。請(qǐng)你為此活動(dòng)寫一段宣傳語。要求：語言簡(jiǎn)練得體，有吸引力。9．微寫作，按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。班級(jí)讀書會(huì)擬編寫名為“群星閃耀”的文學(xué)人物評(píng)傳集。請(qǐng)你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個(gè)如璀璨明星般點(diǎn)亮讀者內(nèi)心的人物，寫一段人物評(píng)傳。要求：寫出作品和人物名，符合作品內(nèi)容，語言簡(jiǎn)潔。10．微寫作，按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。請(qǐng)以“風(fēng)吹過”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)11．（50分）作文，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。國家主席習(xí)近平在二〇二四年新年賀詞中回顧過去一年時(shí)指出，我們走得“很堅(jiān)實(shí)”，“很有力量”，“很顯底氣”。“堅(jiān)實(shí)、力量、神采、底氣”，引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)從中任選兩個(gè)詞語確認(rèn)立意，自擬題目要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理，書寫清晰。12．作文，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息?！爸鲌?chǎng)”一詞，原指體育比賽中主隊(duì)所在地的賽場(chǎng)。在主場(chǎng)比賽時(shí)能獲得有利條件，也會(huì)承受更大的壓力。現(xiàn)在這個(gè)詞也常用于其他領(lǐng)域。請(qǐng)以“這是我的主場(chǎng)”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想或想象要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫，書寫清晰。

2024年北京市朝陽區(qū)高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成各題。材料一1967年，機(jī)器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機(jī)器人定義不盡相同，即機(jī)器人應(yīng)具備一定的技能。機(jī)器人的技能指機(jī)器人在某個(gè)特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動(dòng)作序列，比如抓握技能、爬行技能、行走技能等。如何使機(jī)器人獲得各項(xiàng)技能機(jī)器人學(xué)習(xí)指機(jī)器人模擬實(shí)現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，從而大幅提高自適應(yīng)能力和智能化水平。機(jī)器人從無到有獲得技能的這一過程稱為技能習(xí)得。傳統(tǒng)機(jī)器人的技能習(xí)得一般采用固定的編程方式，還會(huì)在面臨復(fù)雜多變的非結(jié)構(gòu)化應(yīng)用場(chǎng)景時(shí)顯得力有未逮。近些年來，使機(jī)器人像人一樣有能力在勸態(tài)變化的未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進(jìn)行自主學(xué)習(xí)（取材于曲威名的相關(guān)文章）材料二強(qiáng)化學(xué)習(xí)的一個(gè)起源來自于對(duì)動(dòng)物行為的實(shí)驗(yàn)觀察。動(dòng)物在面對(duì)相同情景時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的行為，它們更傾向于能夠引起自身滿足感的行為，而對(duì)于那些會(huì)給自己帶來不適的行為則會(huì)盡量避免。換言之，這種試錯(cuò)的思想與讓機(jī)器人通過與環(huán)境交互來學(xué)習(xí)的想法不謀而合。如今，越來越多的機(jī)器人采用基于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。2022年，實(shí)現(xiàn)了機(jī)器人在不平整戶外地形中進(jìn)行可靠的自主導(dǎo)航。模仿學(xué)習(xí)又稱為示教學(xué)習(xí)。與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)降低了學(xué)習(xí)過程中搜索空間的復(fù)雜度，減少了學(xué)習(xí)過程中所需的樣本量，一些研究者嘗試將模仿學(xué)習(xí)與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相結(jié)合。這種嘗試在仿真機(jī)器人以及PKU—HR5機(jī)器人上都取得了令人滿意的實(shí)驗(yàn)效果。遷移學(xué)習(xí)指機(jī)器人通過對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)或已有知識(shí)的再利用，加快學(xué)習(xí)執(zhí)行新任務(wù)的能力，實(shí)現(xiàn)不同技能之間的遷移。相較其他學(xué)習(xí)方法，但會(huì)造成機(jī)器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機(jī)器人的機(jī)械磨損，一種有效的方法是，先在仿真環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練，仿真環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生“現(xiàn)實(shí)鴻溝”，遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)“災(zāi)難性遺忘”問題，即當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項(xiàng)新任務(wù)時(shí)，研究者提出了漸進(jìn)式網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)得的特征發(fā)展學(xué)習(xí)是一種通過明確地模擬人類認(rèn)知發(fā)展機(jī)理來讓機(jī)器人習(xí)得技能的方法。研究者以兒童心理學(xué)家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論為理論依據(jù)，提出了機(jī)器人自主心智發(fā)展的概念。研究者認(rèn)為，可以通過仿照人類從嬰兒到成人的智能發(fā)育過程，使機(jī)器人借助傳感器和執(zhí)行器與外部環(huán)境互動(dòng)，并像人一樣在交互過程中自主學(xué)習(xí)（取材于劉天林、林惟凱等的相關(guān)文章）材料三盡管當(dāng)前機(jī)器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題。強(qiáng)化學(xué)習(xí)若想使機(jī)器人能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此在某種程度上可以視強(qiáng)化學(xué)習(xí)為機(jī)器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎(jiǎng)勵(lì)，然而，即在執(zhí)行任務(wù)時(shí)很難頻繁地獲得有益的反饋（獎(jiǎng)勵(lì)），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，但是如何在具有較大差別的仿真環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間快速準(zhǔn)確地實(shí)現(xiàn)技能遷移，仍是機(jī)器人研究的重要課題之一。未來，如何讓機(jī)器人更好地借鑒生物的機(jī)理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合形成新技能、針對(duì)相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中、自主選擇最優(yōu)策略等，或?qū)⒊蔀闄C(jī)器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。（取材于林惟凱、羅定生等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是BA.通過學(xué)習(xí)，機(jī)器人能夠代替人將貨物搬運(yùn)、放置到指定地點(diǎn)。B.固定編程的掃地機(jī)器人能根據(jù)家具位置自行決定清掃路線。C.動(dòng)物會(huì)通過不斷試錯(cuò)，逐步學(xué)會(huì)避免讓自己受傷害的行為。D.采用基于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的機(jī)器人正在日漸增多。（2）“根據(jù)材料二，下列關(guān)于“遷移學(xué)習(xí)”說法正確的一項(xiàng)是AA.機(jī)器人可以通過相對(duì)較少的訓(xùn)練進(jìn)行學(xué)習(xí)，來獲得新技能。B.直接在實(shí)體機(jī)器人上進(jìn)行任務(wù)遷移，目前還是無法實(shí)現(xiàn)的。C.“現(xiàn)實(shí)鴻溝”問題是造成機(jī)器人使用壽命縮短的主要原因。D.為更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)，機(jī)器人必須裹忘記之前的任務(wù)內(nèi)容。（3）根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是BA.與強(qiáng)化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)所需的樣本量少、學(xué)習(xí)速度快。B.模仿學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，可以通過仿真機(jī)器人來解決。C.發(fā)展學(xué)習(xí)的理論依據(jù)來自皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。D.機(jī)器人能在與外部環(huán)境交互、學(xué)習(xí)的過程中，提高智能水平。（4）根據(jù)材料三，下列關(guān)于“強(qiáng)化學(xué)習(xí)”的說法不正確的一項(xiàng)是CA.往往需大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)。B.可與其他學(xué)習(xí)相結(jié)合。C.比其他學(xué)習(xí)性能更高。D.很難頻繁地獲得獎(jiǎng)勵(lì)。（5）機(jī)器人社團(tuán)的同學(xué)為撰寫研究綜述，根據(jù)以上三則材料繪制了如圖的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你填寫①—⑥處【解答】（1）B.錯(cuò)誤，結(jié)合“傳統(tǒng)機(jī)器人的技能習(xí)得一般采用固定的編程方式。機(jī)器人運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方式不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力。故選B。（2）B.“目前還是無法實(shí)現(xiàn)的”錯(cuò)誤，結(jié)合“直接在實(shí)體機(jī)器人上進(jìn)行任務(wù)遷移的做法雖然可行，加快機(jī)器人的機(jī)械磨損。C.錯(cuò)誤。結(jié)合“直接在實(shí)體機(jī)器人上進(jìn)行任務(wù)遷移的做法雖然可行，加快機(jī)器人的機(jī)械磨損。D.錯(cuò)誤。結(jié)合“此外，即當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項(xiàng)新任務(wù)時(shí)。針對(duì)這一問題，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)得的特征。故選A。（3）B.“可以通過仿真機(jī)器人來解決”錯(cuò)誤，結(jié)合“這種嘗試在仿真機(jī)器人以及PKU—HR5機(jī)器人上都取得了令人滿意的實(shí)驗(yàn)效果”可知。故選B。（4）C.錯(cuò)誤，無中生有。故選C。（5）①結(jié)合“機(jī)器人學(xué)習(xí)指機(jī)器人模擬實(shí)現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，機(jī)器人學(xué)習(xí)研究。②結(jié)合“機(jī)器人的技能指機(jī)器人在某個(gè)特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動(dòng)作序列，比如抓握技能、行走技能等，一直是機(jī)器人研究領(lǐng)域的核心課題”可知。③結(jié)合“強(qiáng)化學(xué)習(xí)的一個(gè)起源來自于對(duì)動(dòng)物行為的實(shí)驗(yàn)觀察……”等可知，主要方法。④結(jié)合“未來，如何讓機(jī)器人更好地借鑒生物的機(jī)理習(xí)得相應(yīng)技能、針對(duì)相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中，或?qū)⒊蔀闄C(jī)器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)”可知。⑤結(jié)合“獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對(duì)機(jī)器人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義”可知。⑥結(jié)合“強(qiáng)化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎(jiǎng)勵(lì)，然而，即在執(zhí)行任務(wù)時(shí)很難頻繁地獲得有益的反饋（獎(jiǎng)勵(lì)）、低效、合理地解決這一問題，有效。答案：（1）B（2）A（3）B（4）C（5）①機(jī)器人學(xué)習(xí)研究②基本概念③主要方法④未來研究熱點(diǎn)⑤降低數(shù)據(jù)需求⑥有效、合理地解決“獎(jiǎng)勵(lì)稀疏”問題二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成各題。賢論人君之賢其身，不若其使賢之為賢也；人臣之賢其身也，不若其薦賢之為賢也。聰明辯慧給，此可謂賢矣，然是謂匹夫之局，非人君之操也。人君者，目不自視，明者效之，聰者效之；口不自言；心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操也。明者視之則視必遠(yuǎn)，聰者聽之則聽必微當(dāng)，圣者慮之則慮必精。使獨(dú)用其身，不能治也，雖欲治之不能給也，故曰不若使賢之為賢也。忠信仁義，剛毅有立，然是謂終身之善也，未足以傳世也。人臣者，以其萬民約心焉，以其后嗣為心焉。大為之謀而使智者就之，遠(yuǎn)為之略而使仁者守之，今世被其澤，后世蒙其福，世續(xù)其類，是春夏秋冬之相與成歲也，故曰不若薦賢之為賢也。昔者舜有天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，好察邇言，所舉而用者二十有二人，被袗衣，鼓琴，而天下治。昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，勞于求士，所執(zhí)贄見者十有余人，賢者相繼其德而成之，至其末也，刑措四十余年。故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不為舜之為者，非賢君也；不為周公之為者，非獨(dú)愚也，雖聰明辯慧，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，雖忠信仁義，剛毅有立，猶不臣也。昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，技藝敏給哉？惟其自賢而已，不知用賢，魯國以強(qiáng)，其言必當(dāng)，剛毅有立哉？惟其自賢而已，不知薦賢雖有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已，非獨(dú)以貴驕人，以富驕人者也，非獨(dú)吝于爵人，吝于分人者也，慢也，人怨之，忌也，人疏之。是以古之君子漠為驕與吝也。求為人君者；求為人臣者，盡于此矣。君為君焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也。（取材于劉敞《公是集》）（1）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意思相同的一組是BA.技藝敏給雖欲治之不能給也B.故曰百官當(dāng)而已矣智者言之則言必當(dāng)C.今世被其澤被袗衣D.昔者周公相天下賢者相繼其德而成之（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是DA.人君之賢其身遠(yuǎn)為之略而使仁者守之B.不若其使賢之為賢也使獨(dú)用其身C.大為之謀而使智者就之不為舜之為者D.故雖有周公之才之美雖亙?nèi)f世（3）下列對(duì)文中語句的理解，正確的一項(xiàng)是CA.然是謂匹夫之局然而這就是逞勇無謀之人的狹隘局限B.是春夏秋冬之相與成歲也這就是春夏秋冬相輔相成迎來車年C.刑措四十余年刑法擱置不用四十多年D.臣莫盛于周公臣子中沒有誰的職位高過周公（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是BA.國君要在“視聽言慮”等方面提升自身修養(yǎng)以便臣子效仿。B.臣子憑“忠信仁義，剛毅有立”的賢能不足以建立傳世功業(yè)。C.拿著禮物來拜見周公的人有十多個(gè)，與他結(jié)為好友的人更多。D.桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國。（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第二段是如何展開論述的?！窘獯稹浚?）A.敏縫；完備。/即使治理了也不能完備。B.均為“恰當(dāng)”。句意：所以說百官稱職就可以了。C.蒙受；通“披”。/他披著單衣。D.輔佐；偏指一方，他。/賢才繼承他的德行從而成就了國家。故選：B。（2）A.主謂之間，取消句子獨(dú)立性，它。B.介詞，讓；連詞。C.介詞，替、給；動(dòng)詞，做。D.都是即使，表假設(shè)。故選：D。（3）A.“匹夫”不是“逞勇無謀之人”，這里就是指一般人，B.“歲”不是“豐年”，這里比喻為功績。句意：這就是春夏秋冬相輔相成得到的功業(yè)。D.“盛”不是“職位高”，這里是超過。故選：C。（4）A.“國君要在‘視聽言慮’等方面提升自身修養(yǎng)，以便臣子效仿”錯(cuò)，目不自視；耳不自聽；口不自言；心不自慮。故曰百官當(dāng)而已矣，是說人君不必自賢才。C.“拿著禮物來拜見周公的人有十多個(gè)”錯(cuò)，原文“昔者周公相天下，惟其不欲其身賢而已矣，勞于求士，可見是周公拿著禮物去拜見的人有十多個(gè)。D.“桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，原文“昔者桀紂矜天下以能，則是豈不聰明辯慧？惟其自賢而已，至于亡也”。故選：B。（5）先正面舉例，“昔者舜有天下，大圣人也…”，論證“故君莫盛于舜，不為舜之為者；不為周公之為者，君之不君，國聰明辯慧，而不知用賢者，臣之不匪，雖忠信仁義，而不知薦賢者，國君和臣子只有任用和舉薦人才、好臣子。接著反面舉例，“昔者桀紂矜天下以能，則是豈不聰明辯慧？惟其自賢而已，至于亡也，魯國以強(qiáng)，則是豈不忠信仁義？惟其自賢而已，至于削也”，臧文仲不推薦賢才最終封地被削為例。求為人君者；求為人臣者，國君和臣子不要傲慢和吝崮。最后總結(jié)“君為君焉，臣為臣焉，吾不知其可改也”國君和臣子都做好自己的本職工作，從而強(qiáng)調(diào)了任用和推薦貿(mào)才的重要性。答案：（1）B（2）D（3）C（4）B（5）①先正面舉例，以舜和周公為例，才能算得上好國君；②接著反面舉例，臧文仲不推薦賢才最終封地被削為例，而要任用和推薦賢才，國君和臣子都做好自己的本職工作，從而強(qiáng)調(diào)了任用和推薦賢才的重要性。參考譯文：賢論人君與其讓自己賢能；大臣與其讓自己賢能。聰明而富于辯才，這可以說是賢才了，而不是人君要操心的，眼睛看不見自己；耳朵聽不到自己；嘴里不能說出自己想說的話；心不能為自己考慮。所以說百官稱職就可以了。視力好的人看事情一定看得長遠(yuǎn)，有智慧的人說出的話一定恰當(dāng)。假使人君單單使用自身的智謀，即使治理了也不能完備。忠誠誠信仁義，這可以說是賢才了，不值得流傳后世，把他們的宗廟當(dāng)做中心，把他們的后代當(dāng)做中心，從長遠(yuǎn)的角度考慮就要讓有仁德的人守護(hù)它，后代子孫也蒙受它的福澤，這就是天地的功勞，所以說不如推薦賢才讓他成為賢才。從前舜擁有了天下，只是因?yàn)樗恢皇亲屪约撼蔀橘t才罷了，喜歡考察身邊人的諫言，他披著單衣，天下就得到了很好的治理，也是大圣人，因此日夜不倦，拿著禮物去拜見的有十多個(gè)人，賢才繼承他的德行從而成就了國家，刑法擱置不用四十多年，臣子的賢能沒有超過周公的，不是賢君，不是賢臣，不只是個(gè)人的愚蠢，技術(shù)才藝敏捷，還不算個(gè)好國君，不只是個(gè)人鄙陋，剛強(qiáng)堅(jiān)毅有立身之本，還不算個(gè)好臣子，抬高臣子的名聲，技術(shù)才藝敏捷嗎，不知道任用賢人。從前臧文仲做魯國國相，他的話一定恰當(dāng)，剛強(qiáng)堅(jiān)毅有立身之本嗎，不知道推薦賢才。因此即使有周公那樣美好的才能，其余的也不值得看，不單單憑借地位尊貴對(duì)人傲慢，憑借才華對(duì)人傲慢的有很多，不單單只是吝惜把爵位賞賜給人，吝嗇于教會(huì)別人的人有很多，這是怠慢別人；吝惜于教會(huì)別人，別人會(huì)遠(yuǎn)離他，想要做好人君的；想要做好人臣的。國君做好國君，即使延續(xù)萬代。3．（10分）閱讀下面三則材料，按要求回答問題。①子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”（《論語?憲問》）②子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違（《論語?里仁》）③君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。（《禮記?檀弓上》）對(duì)于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是“愛之不能不勞心”，蘇軾的解讀是“愛而勿勞，則其為愛也深矣”。（1）分別說明李、蘇兩種解讀對(duì)①中“勞”的詞義的理解。（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡(jiǎn)要解釋其合理性。（3）下面材料中，觸龍的觀點(diǎn)與李、蘇哪種解讀相符？請(qǐng)加以解說。趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊曰：“必以長安君[1]為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?。左師觸龍說曰：“今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，恣君之所使之?！保ㄈ〔挠凇稇?zhàn)國策》）注釋：【1】長安君：趙太后幼子?！窘獯稹浚?）根據(jù)題干“李充的解讀是‘愛之不能不勞心’“，可知“勞”是“憂心。根據(jù)題干“蘇軾的解讀是‘愛而勿勞，禽犢之愛也……愛而知?jiǎng)谥?，可知“勞”是“讓……勞苦。?）參考答案一：李解讀合理性的證據(jù)是材料②，見志不從，勞而不怨”，若父母不聽從還當(dāng)照常恭敬不違逆，如此操心憂勞也不怨恨”。李解讀說愛一個(gè)人不能不為他操心。參考答案二：蘇解讀合理性的證據(jù)是材料③，細(xì)人之愛人也以姑息”，意思是“君子用成全別人美德的方式去愛他，表明儒家認(rèn)為真正愛別人就要用道德的標(biāo)準(zhǔn)去要求，幫助他變得更好、磨煉，是一種低層次的愛、磨煉，正體現(xiàn)了這一理念。（3）原文觸龍和趙太后的對(duì)話“左師觸龍說曰：‘今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于國，長安君何以自托于趙?！笤唬骸Z?！庇|龍認(rèn)為，不讓他為國家做貢獻(xiàn)，所以趙太后真正愛長安君的話。趙太后最終接受了這一觀點(diǎn)、磨煉”的解說相符。答案：（1）李解讀：憂心、憂勞、操勞（2）參考答案一：李解讀合理性的證據(jù)是材料②，子女見父母有過錯(cuò)時(shí)要委婉勸諫，且看機(jī)會(huì)再勸諫，可見儒家提倡的真正的孝是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的愛，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。參考答案二：蘇解讀合理性的證據(jù)是材料③，意思是君子用成全別人美德的方式去愛他，表明儒家認(rèn)為真正愛別人就要用道德的標(biāo)準(zhǔn)去要求，幫助他變得更好、磨煉，是一種低層次的愛、磨煉，正體現(xiàn)了這一理念。（3）觸龍認(rèn)為，趙太后溺愛長安君，會(huì)讓他將來無法在趙國立足，就應(yīng)該讓他到齊國做人質(zhì)、磨煉”的解說相符。參考譯文：①孔子說：“愛他，能不以勤勞相勸勉嗎，能不以善言來教誨他嗎②孔子說：“侍奉父母，他們?nèi)粲羞^失。話說清楚了，仍然尊敬他們，繼續(xù)操勞而不怨恨③君子是按道德的要求去愛護(hù)人；小人是用無原則的寬容去愛護(hù)人（3）材料：趙太后剛剛執(zhí)政，趙國向齊國求救，我們才能出兵。左師觸龍說：“現(xiàn)在您使長安君地位尊貴，賜給他很多寶物，有朝日您不在了？我覺得您為長安君考慮得太短淺了，任憑您把他派到哪兒去?！叭⒈敬箢}共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成各題。南楚懷古[1]劉長卿南國久蕪沒，我來空郁陶。君看章華宮[2]，處處生蓬蒿。但見陵與谷，豈知賢與豪。精魂托古木，寶劍捐江皋。倚棹下晴景，回舟隨晚濤。碧云暮寥落，湖上青天高。往事那堪問，此心徒自勞。獨(dú)余湘水上，千載聞《離騷》。注釋：【1】本詩作于詩人遭誣被貶赴任途中。【2】章華宮：楚靈王修建的離宮，以宏偉富麗著稱，楚靈王日宴夜息于此（1）下列對(duì)詩歌的理解，正確的一項(xiàng)是BA.“但見”兩句寫山谷無情，埋沒賢豪之士，感嘆英雄總不被重用。B.“倚棹”四句寫詩人泛舟于湖上，聽濤觀云，在自然中寄托感懷。C.“往事”兩句是詩人的自我開解，表達(dá)了不以己悲的曠達(dá)和灑脫。D.“獨(dú)余”兩句寫只有在南楚舊地，千年之后還會(huì)有人記得《離騷》。（2）下列對(duì)詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.詩歌第一、二句，從景和情兩個(gè)方面總攬了全詩，奠定了情感基調(diào)。B.“空”“豈知”“徒”等語以直抒胸臆的筆法，抒發(fā)了詩人的深摯感情。C.詩中“精魂”“寶劍”的意象，寄托了人物的精神和抱負(fù)，意蘊(yùn)豐富。D.此詩氣象雄闊，筆力清遒，風(fēng)格近似王安石的《桂枝香?金陵懷古》。（3）詩中“處處生蓬蒿”句，有的版本作“處處生黃蒿”。請(qǐng)結(jié)合全詩，分別簡(jiǎn)要賞析“蓬蒿”與“黃蒿”的表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）A.“但見陵與谷，豈知賢與豪”的意思是：如今只見荒陵與山谷。這兩句詩并不是感嘆英雄總不被重用，曾經(jīng)的輝煌人物已經(jīng)被世人遺忘。C.“往事那堪問，此心徒自勞”的意思是：往事不堪回首。這并不是表達(dá)不以己悲的曠達(dá)和灑脫。D.“獨(dú)余湘水上，千載聞《離騷》”的意思是：只有湘水之上。這是詩人對(duì)屈原的懷念，而不是指在南楚舊地。故選：B。（2）D.說此詩“氣象雄闊，筆力清遒”，本詩抒發(fā)的是詩人遭貶后的孤獨(dú)，情感并不雄闊。故選：D。（3）在本詩中，“蓬蒿”和“黃蒿”都能表達(dá)出宮殿的荒廢，而“黃蒿”則具有較強(qiáng)的形象性，在詩中都是用來形容章華宮的荒涼?！芭钶铩笔侵鸽s草、無人問津的地方。而“黃蒿”則特指一種草，讓人更直觀地感受到荒涼的氛圍，這里用來形容章華宮的荒涼，表現(xiàn)出詩人對(duì)時(shí)光流逝。答案：（1）B（2）D（3）①“蓬”是平凡微賤的野草，且“蓬”字能引起干枯，“蓬蒿”描寫出處處雜蕪叢生的場(chǎng)景，表達(dá)出深沉的興亡之嘆。②“黃”有枯黃之意，能引起衰敗，且“黃”字與后句中“碧”“青”等組成色調(diào)清冷的畫面，與當(dāng)年章華宮的熱烈繁華形成鮮明對(duì)比。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（1）“月”是中國古典詩歌中表達(dá)感情的重要意象。有時(shí)“月”是多情的“共情者”，如張若虛《春江花月夜》中的“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“湖月照我影，送我至剡溪”；有時(shí)“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。（2）文人失意時(shí)常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”（《念奴嬌?過洞庭》）。（3）歐陽修在《五代史?伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時(shí)說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，認(rèn)為成敗得失的根本在于“人”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）可憐樓上月裴回湖月照我影唯見江心秋月白（重點(diǎn)字：裴（2）不知東方之既白不知今夕何夕（重點(diǎn)字：既）（3）憂勞可以興國逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：逸四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成各題。牛啊，牛黃牛不泡澡，不滾泥巴，不渴是不到水邊去的?！澳镣T黃牛，我聽了直皺眉。不洗澡的黃牛臟，有臊味，只要有干草吃，它們就能乖乖待在牛圈里。主人把它們放出來，很少惹事。相比之下，青牛要比黃牛多事。它們愛到池塘泡澡滾泥巴。早上，要到水泡里浸一會(huì)兒，洗干凈了才慢悠悠地去親吻草地。到了傍晚，讓渾身都裹滿泥巴，才甘心回欄。青牛不僅愛洗澡，一歇工，舅舅立馬著急地給牛尋一處有樹蔭的塘子。若不這般用心照料，舌頭從嘴巴里掉出來，甚至因此丟掉性命外婆家喜歡養(yǎng)青牛，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，青牛黃牛都曾是我的好朋友。我在隴村河灘上，每當(dāng)我穩(wěn)當(dāng)?shù)刈吓１澈螅吐v騰地走起來，吹口哨，啵樹葉，山高水長。那時(shí)時(shí)間不是時(shí)針分針，不是工作日程表，花謝花開。江水湯湯，無窮無盡，其復(fù)雜不亞于頤和園，其精美不輸給金字塔。不細(xì)心的人，卻看不到它隱在草叢的城堡。三葉草、金雞菊、車前子，挨挨擠擠地長著，鬧哄哄地開著花。風(fēng)是快樂的，它搖落草木上的水珠，將生命的秘辛盡收眼底，如同坐擁繁盛的國王。和黃牛相處，人也是謙卑的冒犯它的脊背，而是像它一樣老老實(shí)實(shí)地將腿腳扎在土地上。跺跺腳，土地厚實(shí)、博大，黃牛也一定感覺到了。它興奮地叫一聲，山谷傳來深沉的回響，在剛才的一呼一應(yīng)中，大自然的訊息已被悄悄傳遞沒有比牛更疼惜草木的生靈了它們溫厚的嘴唇觸碰草葉時(shí)，就像母親給孩子理發(fā)，動(dòng)作輕柔，只小心地捋下草尖，卷進(jìn)嘴里，從來沒有一頭牛為吃草而傷根動(dòng)土。被牛梳理過的大地不會(huì)荒蕪，用不了幾天就變得更加繁茂。長大后，見過人為爭(zhēng)地而竭盡湖水，貪念過處，有的時(shí)候，人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)牛的慢性子，牛的四條腿堪稱瘦小。然而就是這負(fù)載千斤的腿腳，也從不舍得傷害草木。它安穩(wěn)地踏著步，一些種子落在它的蹄印中，生根發(fā)芽，農(nóng)人和牛在勞作，季節(jié)在莊稼的顏色中更替，黃了，又青了，天地似乎再無變化。天地間的人和牛，卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了。勞務(wù)的繁忙，沒有時(shí)間傷懷，他們坦然接受隨時(shí)間到來的一切，與之朝夕相處的人會(huì)為之落淚，但實(shí)際上農(nóng)人無暇顧及。一個(gè)農(nóng)民，牙口不好了，再拖下去就吃得少了，估算著，拖延著，于是等不了牛在少食中變瘦，咬咬牙就把牛賣給了屠宰場(chǎng)。農(nóng)人需要這筆錢再買一頭小牛，教會(huì)它駕車?yán)?，直到它在日出日落中走到生命的盡頭。如果你認(rèn)為殺牛是一種殘忍，那是因?yàn)槟悴欢么蟮氐倪壿嫞欢脛谧鞯倪壿?。大地是不?huì)浪費(fèi)的，而勞作是講收成的。當(dāng)這個(gè)邏輯被破壞時(shí)，必有生命為之終結(jié)，生命的出場(chǎng)和退散越干脆利落，沒有半點(diǎn)遲疑和留戀。這大地上的人，終究是要像秋后的落葉般變成草木的肥料，死后也要發(fā)揮最后的價(jià)值。近年，農(nóng)村的耕牛突然變少了。在大地的邏輯中，耕牛是應(yīng)需而生的。當(dāng)它們不再被需要時(shí)，要么轉(zhuǎn)變功能。其實(shí)，這種變化早有征兆，沒有買回新的牛犢，而是買回了一輛三輪車。父親駕著它拉米，拉石沙，無視空蕩蕩的牛圈在渴盼新的住戶。牛耕過的土地，要么荒蕪。牛被時(shí)代和機(jī)械解放了，人也跟著被解放出田地。在巨變之中，比如越來越多的年輕人丟下長草的田地跑到城里。像牛這么笨的牲畜，只能等待命運(yùn)來安排。后來，成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，它們?cè)趬涯陼r(shí)就變成了餐桌上的一道道肉食，到死都見不到一株莊稼生長的模樣。（取材于連亭的同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說不正確的一項(xiàng)是AA.將生命的秘辛盡收眼底秘辛：隱秘的艱辛B.冒犯它的脊背冒犯：冒昧地騎上C.那是因?yàn)槟悴欢么蟮氐倪壿嬤壿嫞嚎陀^的規(guī)律D.生命的出場(chǎng)和退散越干脆利落退散：離開，結(jié)束（2）下列對(duì)文章的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是BA.第一段運(yùn)用對(duì)比手法寫出，相比青牛農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃牛。B.第三段中“疼惜”“小心”等語是一種“以我觀物”的描寫。C.作者認(rèn)為牛對(duì)早有征兆的變化反應(yīng)不靈敏，只能被淘汰。D.文章通篇皆以短句為主，節(jié)奏緊湊，輕快活潑（3）文章第二段中描寫了自然景物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)文章的標(biāo)題“牛啊，牛”作簡(jiǎn)要賞析?！窘獯稹浚?）A.“秘辛”是秘密的意思。根據(jù)語境“我在牛背上唱歌，啵樹葉，它搖落草木上的水珠，將生命的秘辛盡收眼底，可見“秘辛”是所見所聞所感，不是“艱辛的”。故選A。（2）A.由原文“外婆家喜歡養(yǎng)青牛，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，可知“第一段運(yùn)用對(duì)比手法寫出，農(nóng)民兩種牛都喜歡。B.正確。C.“作者認(rèn)為牛對(duì)早有征兆的變化反應(yīng)不靈敏，只能被淘汰”曲解原意，人也跟著被解放出田地，反應(yīng)靈敏的生命能很快找到新的位置。像牛這么笨的牲畜，是說“?！睙o法找到新的位置。D.“節(jié)奏緊湊，輕快活潑”理解錯(cuò)誤，但不是“緊湊”，農(nóng)村生活的圖景如畫卷般徐徐展開，流露出作者的懷戀之情。故選B。（3）文章第二段對(duì)自然景觀的描寫“天地遼闊，山高水長，花謝花開，無窮無盡……三葉草、車前子，紫云英、附地菜。風(fēng)是快樂的，就像擦去新生兒的淚水……黃牛也一定感覺到了，山谷傳來深沉的回響。我知道，大自然的訊息已被悄悄傳遞，這些自然景象的描寫，能夠更好地體察自然，培養(yǎng)了敏銳的感知力和豐富的想象力、生命的蓬勃，與后文寫圈養(yǎng)在養(yǎng)牛場(chǎng)的?！暗剿蓝家姴坏揭恢昵f稼生長的模樣”形成了呼應(yīng)。（4）文章的標(biāo)題“牛啊，?！边\(yùn)用反復(fù)修辭，抒發(fā)對(duì)農(nóng)耕文明的主角“?！钡暮钌顡锤星?。這種感情是作者對(duì)牛深沉復(fù)雜的情感，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，它們溫厚的嘴唇觸碰草葉時(shí)，動(dòng)作輕柔，卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了，使農(nóng)民和牛都沒有心力思考，他們坦然接受隨時(shí)間到來的一切，飽含著作者對(duì)牛的贊美和熱愛——牛順應(yīng)自然，溫厚善良；腳踏實(shí)地。“牛被時(shí)代和機(jī)械解放了，……在巨變之中，……像牛這么笨的牲畜，“養(yǎng)牛場(chǎng)出現(xiàn)了，不用干活、睡覺，它們?cè)趬涯陼r(shí)就變成了餐桌上的一道道肉食，牛為主人勞作一生，始終發(fā)揮著價(jià)值；隨著時(shí)代的變遷，失去了自由、莊稼親近的機(jī)會(huì)。答案：（1）A（2）B（3）①表現(xiàn)出作者在與牛相處時(shí)，能夠更好地體察自然，培養(yǎng)了敏銳的感知力和豐富的想象力、生命的蓬勃。②描寫了牛生活的自然環(huán)境，與后文寫圈養(yǎng)在養(yǎng)牛場(chǎng)的?！暗剿蓝家姴坏揭恢昵f稼生長的模樣”形成了呼應(yīng)。③烘托了對(duì)牛的熱愛與悲憫的主題。（4）①標(biāo)題反復(fù)詠嘆，含蓄深摯。②標(biāo)題飽含作者對(duì)牛深沉復(fù)雜的情感：對(duì)牛的贊美和熱愛——牛順應(yīng)自然，與自然息息相通，與自然和諧共生、不貪婪急躁，老了之后被送去屠宰場(chǎng)，符合自然規(guī)律，牛的功能由役用變?yōu)槿庥?，失去了與自然。五、本大題共6小題，共66分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①北京在城市建設(shè)中，規(guī)劃了兩道綠化隔離帶——自內(nèi)而外分別簡(jiǎn)稱“一綠”的城市公園環(huán)、“二綠”的郊野公園環(huán)。②之所以進(jìn)行這樣的規(guī)劃，是為了以綠化帶作為控制城市空間擴(kuò)張的生態(tài)屏障，并為市民提供休閑游憩空間。③如今，城市面貌耳目一新，已形成了“一半森林一半城”的生態(tài)底色。④未來，北京城市綠化建設(shè)規(guī)劃最終的目標(biāo)是讓城市融入大自然，讓“綠”成為這座城市最容易擷取的色彩。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.②句中“之所以”應(yīng)刪去。B.③句中的成語“耳目一新”使用恰當(dāng)。C.③④兩句中引號(hào)的用法不相同。D.④句中的“擷取”不能換為“截取”。（2）①句畫橫線的部分有語病，在保持句意的基礎(chǔ)上修改，將修改后的答案寫在答題卡上?！窘獯稹浚?）A.正確。②句中“之所以”與“是為了”語義重復(fù)。B.錯(cuò)誤。耳目一新：聽到的和看到的都很新鮮，與以往大不相同，應(yīng)該為“煥然一新”，給人一種嶄新