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文檔簡介
安徽省阜陽市示范名校2025屆高三3月份第一次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下面是高三(1)班新年聯(lián)歡晚會的一段開場白,請根據(jù)要求作答。甲:尊敬的老師們,感謝各位蒞臨寒舍,參加元旦聯(lián)歡會!乙:作為老師們的高足,我們濟濟一堂,享受這美好時光!甲:_______________________!乙:來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈?。?)文段中有三個不得體的詞語,請找出來并修改。(2)請仿照畫橫線的句子的形式,在橫線處補寫一句話。要求符合語境,句式相同。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國古代,家風(fēng)的傳承往往是與家訓(xùn)、家規(guī)________在一起的。中國歷史上以家訓(xùn)為名的著述在南北朝已經(jīng)出現(xiàn),后來________,直至晚清民國?!凹矣?xùn)”就像一位神情莊重嚴(yán)肅的老祖父,________地訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,成為中華道德文化傳承在最基本的社會層面的保證。A.結(jié)合綿延不絕不厭其煩 B.融合絡(luò)繹不絕不厭其煩C.融合綿延不絕不勝其煩 D.結(jié)合絡(luò)繹不絕不勝其煩3、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請找出并作修改。喜聞愚兄大婚,婚禮場面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)姚鼐在《登泰山記》中用“___________”一句寫出群山雪后之態(tài),接著又用“___________”一句寫積雪的光彩,一句繪形,一句著色,形象生動。(2)王安石《游褒禪山記》中“___________,___________”兩句,告訴人們做事情只要竭盡全力,便可無怨無悔。(3)面對疫情,白衣衛(wèi)士集結(jié)出征,讓人想到《無衣》中將士們修整鎧甲兵器共赴前線的情景:“___________,___________!”5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②,耽耽③魁杰人。彎弧五百步,長戟八十斤。河湟④非內(nèi)地,安史有遺塵。何日武臺坐,兵符授虎臣?(注)①史將軍,生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽:形容神態(tài)威武。④河湟:現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時,吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣;“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B.詩歌虛實結(jié)合,“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C.第三聯(lián)通過對往事的感嘆懷古傷今,表達了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿。D.全詩表達了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情,以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。2.詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣?!保ā墩撜Z·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點點滴滴。___________,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字,完成小題。在儒學(xué)的觀念中,有一個概念叫做“慎獨”,出自《大學(xué)》“誠于中,形于外,故君子必慎其獨也”。意思是一個人擁有什么樣的內(nèi)在人品,就會有什么樣的言行表現(xiàn)在外面,所以君子在獨處的時候也會和在大庭廣眾之下一樣謹慎,始終恪守著做人的品德和原則,這種狀態(tài)也被人稱為獨知。王陽明認為,人如果不在這種獨知的地方,在自己的內(nèi)心世界用力,而只是在言行上不表露于外,在人所共知的地方用功,那就是自欺欺人,就是一種虛偽?!洞髮W(xué)》中指出這種人是“見君子而后厭然”,這個“厭”不是厭惡,而是掩藏。就是說這種人全然不在獨知的時候用功,只會在遇見君子的時候隱藏自己的問題,也是一種虛偽。生活中有太多人就是一輩子都是以這樣的一種狀態(tài)過來的,他們的生活不是真正自己的生活,是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)去生活。在別人眼中,做出一些虛偽的狀態(tài),并沒有按照他自己內(nèi)心的想法去活著。見人說人話,見鬼說鬼話,還以為自己是情商高,左右逢源。殊不知他弄丟了自己的初心。佛家有一句話叫做“可憐憫者”。一個人活著,首先要關(guān)注自己的內(nèi)在品格,因為人的總體生活質(zhì)量高低是取決于內(nèi)心的一個感受所得到的一個結(jié)果,內(nèi)心品格好壞,并不能由外界的生活來決定。所以,一個人為自己負責(zé),就是要在自己內(nèi)心中找到獨知,除了自己之外,沒人能夠幫得了自己。那么對于王陽明的陽明心學(xué)來說,怎么樣做才算是獲得內(nèi)心更好的一個良知呢?王陽明就說了一個字:誠。正如孟子所言:反身而誠,樂莫大焉。在這里,孟子所說的誠,其中有一些誠實不說謊的意思,但是它最深層的意思,就是不自欺。不欺騙別人是表象,不自欺是根本。誠就是指針對自己,對自己是否忠誠?!吨杏埂分姓f:“成者自成也?!比鍖W(xué)中之所以說誠為成已之學(xué),就是在于此。當(dāng)你學(xué)會尊重自己的良知,誠心對待自己,不自欺欺人,不要以虛偽的面孔去展示給別人的時候,無論是在獨處或者是面對別人的時候,都能夠做自己,就做到了儒學(xué)中的誠,也是所說的慎獨。在生活中,有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己。當(dāng)一個人不懂得真正的自己是由內(nèi)在品質(zhì)決定的,就會把生命的重心放在某一個位置,用世俗的觀念去約束自己,來指導(dǎo)自己的生活,來評價自己的生活。比如本來是一個本性善良的人,但是他周圍的人都特別虛偽,這個時候他難免會懷疑自己是否和這個群體格格不入,這也是一個需要避免的問題。有時候,在一個人獨處的狀態(tài)上也能看得出來一個人的生活方式。一個人獨處的時候,如果只是拼命地打電話約朋友出來玩,證明他就是無聊和空虛的,那么獨處是他不能承受的。如果一個人獨處的時候,不管做什么都感到內(nèi)心平靜充實,那就是說,這個人可以擁有獨立的精神生活,也有健康的內(nèi)在品質(zhì),是一個能夠主宰自我的人。按照王陽明的觀點,此獨知之處,便是誠的萌芽。一個人就要懂得無論你在這個喧鬧的世界有多少同類,也無論你走到世界的任何角落,你的內(nèi)心只有你自己能夠感受到,所以要為你自己負責(zé),無論是善念還是惡念,只有當(dāng)你意識到這一點,你才真正做回自己,即做到了慎獨。(摘編自王宗國《儒家要義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.一個人的言行是由其內(nèi)在的人品決定的,君子獨處可以有獨知,可以做到慎獨。B.在王陽明看來,在言行方面精于內(nèi)斂、只在人所共知的地方用功的人是虛偽的。C.在現(xiàn)實生活中,人們或者擔(dān)當(dāng)重要角色,或者擁有巨量財富,但都很難做回自己。D.一個人內(nèi)心的感受決定其總體生活質(zhì)量的高低,外界因素不能決定其品格好壞。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇先引出“慎獨”這一話題,然后從擁有獨知和實踐慎獨兩個角度論證。B.文章論證方式多樣,運用了引用論證、對比論證、舉例論證和假設(shè)論證等方式。C.文章兼顧理論與實際,既有王陽明心學(xué)的闡述,也有對現(xiàn)代人生活狀態(tài)的剖析。D.文章善于引用文化經(jīng)典,尤其是多處引用佛家表述,有力地論證了慎獨的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.能夠為自己負責(zé),在內(nèi)心中找到獨知的人,就是佛家所說的“可憐憫者”。B.擁有獨立的精神生活、健康的內(nèi)在品質(zhì),就能主宰自我,做到“成者自成”。C.孟子所說的“誠”是不欺人,不自欺的意思,如果做到了誠,就做到了慎獨。D.從一個人獨處的狀態(tài)可見其是否在獨知之境,外界環(huán)境影響也不容小覷。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。牽風(fēng)記(節(jié)選)徐懷中“野政文工團”派出一個小分隊,來九團慰問演出。思想內(nèi)容沒得說,可是出來進去總是那么幾個熟悉面孔,太乏味了!臺下開始發(fā)難:“不看!不看!不看!”最初只有少數(shù)人起哄,像是受到惡性傳染,到處尖聲刺耳地打起了口哨。報幕人從大幕中縫處鉆出來,他每次出現(xiàn),觀眾都以為演出將會做出重新調(diào)整。臺下又狂呼亂喊起來:“出來一個坤角兒!出來一個坤角兒!”宣傳隊隊長親自到大幕前講話,面目嚴(yán)肅到不可能更加嚴(yán)肅:“我可以負責(zé)地向你們聲明,我們這里沒有什么坤角兒,絕對沒有!”“有!”“有!”臺下齊聲揭露。小分隊里確實有兩位女演員,可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角,分派她們倆反串鬼子兵。團長齊競接到報告,風(fēng)風(fēng)火火地趕來了。有人認出了團長,彼此提醒:“一號!”“一號!”前面幾排觀眾端端正正坐好了,遠處的人似乎覺察出有什么不對頭,也都不敢再出聲了。齊競這才開始隊前訓(xùn)話:“丟人現(xiàn)眼!給八路軍丟人現(xiàn)眼!給“虎團”全團將士丟人現(xiàn)眼!”全場空氣像是凝結(jié)在一處,緊張極了,大家都聽到自己的心咚咚地跳。齊競轉(zhuǎn)身向當(dāng)值的現(xiàn)場總指揮揮手說:“解散!各單位帶回!”老鄉(xiāng)們嘆息說,可惜一臺好節(jié)目,就這樣吹燈拔蠟了?!罢埖纫幌?請等一下!”傳來一個女孩子的呼喊聲。“虎團”團長齊競遠遠看到,那個女孩子站在場地最后,一只手抱著長長的一個什么物件。她很有自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑。女孩仰起臉,向高居于舞臺臺口的齊競提出交涉:“首長同志,你好!碰巧我?guī)е徘伲陀晌覟榇蠹覐椬嘁恢涌梢詥?”一個花季少女懷抱古琴,突然出現(xiàn)在隊列前,齊競簡直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說明,她是從北平來的女學(xué)生,名叫汪可逾。路經(jīng)此地,正好趕上“虎團”在開晚會。齊競臉上頓時感覺熱辣辣的,這一下,讓淪陷區(qū)來的女學(xué)生看笑話了!應(yīng)該欣然接受,還是婉言謝絕呢?他心想,作為現(xiàn)場的最高指揮員,決不可冷冰冰地板起面孔,對著如此天真爛漫的一種想法,劈頭一瓢冷水澆下來。“歡迎歡迎!請到臺上來!請到臺上來!”齊競正式發(fā)出邀請。汪可逾登上舞臺,她已經(jīng)高興得迫不及待解開琴囊,取出了古琴?!鞍烟炷?這不是一張宋代古琴嗎?”齊競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句:“絲桐合為琴,中有太古聲。古聲淡無味,不稱今人情?!迸畬W(xué)生也來了興致,以白居易的另一首詩做回應(yīng):“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今。”老鄉(xiāng)們也都重新圍攏上來,等待恢復(fù)演出。自然是由齊競擔(dān)任了報幕員:“安靜!安靜!現(xiàn)在請小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲,好不好啊?”“好!”只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕,纖纖素手彈出了一個散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳,洪亮一如銅鐘。離開舞臺一段距離,便可以隱約聽到遠處接連不斷的炮聲。臺下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了,一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍,清風(fēng)明月,萬籟俱寂,令全場軍民泰然心悅,陶醉不已。二十世紀(jì)末,軍事科學(xué)院一個戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地??箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例,便發(fā)生在這一帶,日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”,此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q以上的老人,全都作為親歷者接受了采訪。讓來訪者大失所望,老人們對當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動感人的細節(jié)記憶很模糊,掏不出他們幾向話了。而要成年未成年的一個北平女學(xué)生,以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲,老人們卻至今難以忘懷,連種種細節(jié)都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音。那天獨立第九旅舉辦的軍民同樂晚會,遠遠超出了娛樂的涵義,令戰(zhàn)史編寫組各位將校難以置信。而事實上,那個夜晚軍情正是十萬火急。日軍已經(jīng)完成隱蔽合圍部署,并組成了“挺進殺入支隊”,企圖對太行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)來一個迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進我講”戰(zhàn)術(shù),適時向日軍后方交通線和據(jù)點發(fā)起猛烈攻擊,迫敵回援,變被動為主動。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風(fēng)流云遠遠傳向四方。齊競接到指揮部加急電報,來不及先向汪姑娘打一聲招呼,讓她終止演奏,而是直接向全場宣布:“全體起立!出發(fā)!”轉(zhuǎn)眼之間,臺上已經(jīng)空空的了,幕布一收,再看不出這里有過什么舞臺的痕跡?!耙惶枴焙退膬擅l(wèi)員已經(jīng)上馬了,團民運科科長跑來報告,說那個北平女學(xué)生向他報名參軍,非跟著部隊走不可。齊競一聽就急了:“你有腦子沒有?她拿著邊區(qū)政府的介紹信,要去太行二中,你半路把人給拐跑了,怎么交代?”遠遠看見,小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過來,他指頭戳著民運科科長的鼻子尖喝令:“甩掉她!聽清楚了,甩掉地!”齊競一抖韁繩飛奔而去,兩名騎兵通信員緊隨其后,消失在黑時中。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.慰問演出的演員人數(shù)少,都是老面孔,加上沒有女演員,導(dǎo)致戰(zhàn)士對節(jié)目失去興致,又是起哄又是狂呼亂喊。B.團長齊競的出場讓慰問現(xiàn)場亂糟糟的局面迅速發(fā)生了改變,由此可見齊競在九團戰(zhàn)士中的影響力。C.老人們對于晚會上汪可逾的演奏記憶猶新,而對當(dāng)年戰(zhàn)斗中的細節(jié)記憶模糊,說明演奏效果的不同尋常。D.齊競對民運科科長的喝令簡短而有力,既體現(xiàn)其軍人身份,又暗示出軍情緊急,包含著對汪可逾安全的擔(dān)心。2.下列對小說藝術(shù)特點的分析與鑒賞,不正確的一項是A.戰(zhàn)士的發(fā)難,團長的訓(xùn)斥,老鄉(xiāng)們的感嘆,為后面女主人公汪可逾的出場并演奏蓄勢,情節(jié)上跌宕起伏。B.小說對團長齊競的語言描寫精彩傳神,特別是隊前訓(xùn)話和吟誦詩句兩處,前后形象判若兩人,對比鮮明。C.文中描寫汪可逾的音樂演奏很有藝術(shù)特色,如“超乎音響感受的一種空幻氛圍”等句,都運用了側(cè)面烘托的手法。D.畫橫線的句子一方面概括小說的寫作背景,另一方面開啟下文,由軍民同樂的晚會寫到嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭局勢。3.小說節(jié)選部分可看出汪可逾是一個怎樣的人?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。4.《牽風(fēng)記》是戰(zhàn)爭題材的小說,為何要對女主人公汪可逾的演奏進行詳細描繪?請結(jié)合文本簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成文后各題。東藏記(節(jié)選)宗璞昆明的天,非常非常的藍。這是一種不可名狀的藍,只要有一小塊這樣的顏色,就會令人贊嘆不已了。而天空是無邊無際的,好像九天之外,也是這樣藍著。藍得豐富,藍得慷慨,藍得澄漱而光亮,藍得讓人每抬頭看一眼,都要驚一下,哦!有這樣藍的天!一九三八年九月二十八日日寇飛機首次襲擊昆明,玷污了純凈的藍天和瑰麗的白云。空襲威脅著昆明。跑警報已經(jīng)成為昆明人生活的一項重要內(nèi)容,像吃飯睡覺一樣占一定的時間。有一陣空襲格外頻繁,人們早早起身,燒好一天飯食,不等放警報便出城去,到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀,人們醒來后最先想到的還是今天會不會有警報。如果有幾天沒有,人們會在菜市上說點廢話:“日本鬼子轟炸沒有后勁,飛機給打下來了?!薄皫准??”“十多架?!薄拔衣犝f二十多架!”說完這些無可追究的話,哈哈一笑走散。日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后,又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報聲響,明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了,不少人提著馬扎,到城外好繼續(xù)上課。一個小山頭兩邊坡上,很快成為兩個課堂,一邊是歷史系孟樾(字弗之)講授宋史,一邊是數(shù)學(xué)系梁明時講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說。梁明時講到第一位對數(shù)論做出巨大貢獻的歐洲人費馬?!艾F(xiàn)在說到無限下推法:形如4n+1的一個質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達為兩個平方數(shù)之和……”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽見“太極圖說‘惟人也得其秀而最靈。形既生矣,神發(fā)知矣,五性感動而善惡分,萬事出矣’”。兩位先生有力的聲音碰撞著,大家聽得都笑起來。緊急警報響了,講課依然進行,沒有人移動。傳來了飛機的隆隆聲,仍然沒有人移動??罩谐霈F(xiàn)了轟炸機,排成兩個正方形,黑壓壓的,向頭頂飛來。愈來愈強的馬達聲淹沒了講課的聲音。兩位先生同時停止了,示意學(xué)生隱蔽?!吧樟?,我們的飛機升空了!”學(xué)生們興奮地大喊。只見我們的飛機只有兩架,正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開始射擊,但究竟火力太小,敵機仍然從容地飛,開始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸,震得地面都在跳動?!靶滦I崞鸹鹆?!”好幾個學(xué)生同時叫。只見新校舍上空濃煙滾滾,是中了炸彈?!柏粘剑∝粘皆趯嶒炇?!”弗之猛然想到,心里一驚,恨不得走過去看個明白。莊卣辰本來已經(jīng)接受勸說,不守實驗室,參加跑警報。近來因為學(xué)校購買了兩件珍貴儀器——光譜議和墻式電流器,他總覺得走開不放心。幾次空襲都沒有飛機來,他認為跑出去實在浪費時間,不如留著看書思考問題,倒是清靜。光譜儀的核心是光柵,體積不大,可以拆下帶走,但卣辰覺得帶出去不安全,總之是不如守著。他坐在實驗桌前,讀一本新到的物理雜志,那是1938年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開長衫領(lǐng)扣,讀得專心,沒有聽見遠處的隆隆聲。及至飛機轟鳴直追頭頂,他才猛然意識到敵機來了。窗外紅光一閃,巨大的爆炸聲震得他跳起來。眼看著一排排校舍倒塌下來,洋鐵皮屋頂落下時發(fā)出金屬的聲音?!斑@樣近!”他想,下意識地取出光柵掩在衣襟中,又把值夜的棉被蓋住電流器,才走至門外。敵機飛得很低,似乎對準(zhǔn)了他,機艙中的人清晰可見。又是一聲天塌地陷般的巨響,他什么也不知道了。莊卣辰醒來時,發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了,因為半截身子埋在土中。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無損!這時還沒有救解除警報,人們紛紛回到新校舍來救護。人們跑過來時,見莊先生如一尊泥像,立在廢墟上,眼淚將臉上泥土沖開兩條小溝。莊先生在哭!人們最初以為他是嚇的,很快明白了他哭是因為高興,為光柵的平安而高興!“發(fā)現(xiàn)兩個人!恐怕已經(jīng)死了!”救火的人跑過來報告。很快有學(xué)生認出,兩位死者是化學(xué)系學(xué)生,參加步行團由長沙到昆明的。他們像千百萬青年一樣,有熱血,有頭腦,有抱負,原是要為國為民做出一番事業(yè)的,可憐剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼!火場上飄過來白煙,似要遮住一切。孟弗之和梁明時,還有其他人等都肅立,良久不語,一任濃煙纏繞。只有那藍天依舊,藍得寧靜,藍得光亮。它沒有留下一點敵機破壞的痕跡,它這樣寬闊,這樣深邃,連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍。(選文有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.有警報時,大學(xué)的師生提著馬扎,到城外繼續(xù)上課;沒有警報時,市民在菜市上說點“廢話”,說明民眾信任抗敵空軍的實力。B.莊卣辰不愿意參加跑警報,總是留在實驗室看書思考問題,認為跑出去實在浪費時間,因為他喜歡清靜,亂世中依然堅持學(xué)術(shù)研究。C.山坡上不堪一擊的書桌課本和天上狂轟濫炸的鋼鐵炮彈,形成了極大的反差;小說以平和的心態(tài)和優(yōu)雅的筆調(diào),展現(xiàn)了知識對戰(zhàn)爭的抵抗。D.兩個學(xué)生在空襲中不幸遇難,“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”,故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,寫出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。2.文中多次寫到藍天,作者這樣寫的用意是什么?請簡要分析。3.宗璞在接受采訪時曾說:“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁?!闭埥Y(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無它好,獨好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者?!必秸俳常楌潰跒榧偕?。友人王才臣見之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦荚唬骸坝惺鵁o泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬變,觀者四顧,莫測所來。予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也。”予曰:“膏肓,有法可艾也;泉石膏肓,無法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯能改的雅量。3.閱讀第①段畫線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開,請對此加以分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛,何時定乎?”陳平曰:“項王骨鯁之臣,亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬,不過數(shù)人耳。大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!睗h王曰:“善!”乃出黃金四萬斤與平,恣所為,不問其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項王將,功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項氏而分王其地?!表椡豕獠恍喷婋x昧等。夏,四月,楚國漢王于滎陽,急;漢王請和,割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽;漢王患之。項羽使使至漢,陳平使為大牢具。舉進,見楚使,即佯驚日:“吾以為亞父使,乃項王使!”復(fù)持去,更以惡草具進楚使。楚使歸,具以報項王,項王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城,項王不信,不肯聽。亞父聞項王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,君王自為之,愿請骸骨!”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請誑楚,王可以間出。”于是陳平夜出女子?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車,黃屋,左量,日:“食盡,漢王降。”楚皆呼萬歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去,令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽。羽見紀(jì)信,問:“漢王安在?”曰:“已出去矣?!庇馃龤⑿?。漢高帝四年八月,項羽自知少助;食盡,韓信又進兵擊楚,羽患之。漢遣候公說羽請?zhí)S鹉伺c漢約,中分天下,割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說曰:“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也?!睗h王從之。高帝五年冬,十月,漢王追項羽至固陵,與齊王信、魏相國越期會擊楚;信、越不至,楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅壁自守,謂張良曰:“諸侯不從,奈何?”對曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至國宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅;彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相國,今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也。”漢王從之。于是韓信、彭越皆引兵來。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.乃出黃金四萬斤與平,恣所為恣:放縱,無拘無束B.漢王患之患:憂患,災(zāi)禍C.見楚使,即佯驚曰佯:假裝D.與齊王信、魏相國越期會擊楚期:約定2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.骨鯁之臣:骨鯁比喻有骨氣、剛直,骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。C.乞骸骨:自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近D.左纛:古代皇帝乘輿上的飾物,以犛牛尾或雉尾制成,設(shè)在車衡左邊或左騑上。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.漢王把四萬兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過問金錢的支出問題,可見漢王對陳平的信任,陳平也不負所托,順利離間了項羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B.楚攻打滎陽時,漢軍處于劣勢,不得已選擇割地求和,亞父看出這是進攻的最好時機,但項王婦人之仁,不愿意趁人之危,這讓亞父非常憤怒。C.事態(tài)緊急之時,紀(jì)信乘上了漢王的車子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從西門逃走,項王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D.在楚漢約定平分天下之后,項羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢一舉奪取天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯失時機。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大王誠能捐數(shù)萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。5.太史公評陳平“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患”,請結(jié)合文本加以概述。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2月23日是戊戌變法領(lǐng)袖人物之一梁啟超的誕辰日。北京東直門內(nèi)南小街北溝沿胡同23號是梁啟超當(dāng)年在京的居住之所。記者探訪時發(fā)現(xiàn),各種自建房屋已將故居切割成大雜院,只有門口的東城區(qū)文保單位標(biāo)牌表明該院落有著特殊身份。據(jù)院內(nèi)居民介紹,在新中國成立后,這里成為某單位宿舍,院里的很多小房子都是大家自建的。起初后花園里有兩座假山,其中一座現(xiàn)在已經(jīng)被鏟平,山石全被當(dāng)了地基,另外一座土山周圍也密密地蓋了房子。胡同內(nèi)不少居民表示,希望故居內(nèi)的私搭亂建能夠得到治理,恢復(fù)昔日的容貌。對于以上事情,你怎么看?請給故居院內(nèi)的居民或市政府文化局文物管理部門寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“文心”為寫信人,不得泄露個人信息,不少于800字。
參考答案1、(1)“寒舍”改為“我們班”;“高足”改為“學(xué)生”;“濟濟一堂”改為“歡聚一堂”。(2)(示例)“來吧,憧憬著春日溫暖的陽光,讓我們敲響辭舊迎新的鼓點”。【解析】
本題考查語言的表達得體、仿寫補寫的能力??忌纫ㄗx語段,把握題干要求和題型考點,依據(jù)上下文的場合、對象、語體等分析,按照要求修改或仿寫補寫。(1)解答語言表達得體的題,要求符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意?!昂帷笔侵t辭,指自己的家,不能指自己的班級?!案咦恪笔蔷崔o,稱別人的學(xué)生,不能指自己?!皾鷿惶谩保盒稳菰S多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。(2)本題要求仿照“來吧,懷揣內(nèi)心涌動的春意,讓我們跳起青春靚麗的舞蹈!”的句式造句,要注意新年聯(lián)歡晚會的特定情境,要照應(yīng)劃橫線的句子,且注意語句的結(jié)構(gòu)句式特點?!军c睛】考核語言得體的題目通常主要考查文體得體和語體得體,文體得體注意要符合各種文體的格式要求,注意書面語和口語的區(qū)分;語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用,注意禮貌、謙虛、謙卑。2、A【解析】
本題考查詞義辨析。正確使用詞語包括:正確理解詞語在具體語境中的意義,能根據(jù)語境正確使用和正確選用,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得好的問題。考查內(nèi)容主要涉及三個方面:實詞的使用與辨析;虛詞的使用與辨析;熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異,需要了解詞語的意義,并能夠結(jié)合語境辨別。第一組,結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系。融合:幾種不同的事物合成一體。此處指“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)關(guān)系密切”,故選“結(jié)合”。第二組,綿延不絕:形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來來往往,接連不斷。對象是“家訓(xùn)”,意思是家訓(xùn)得到繼承,故選“綿延不絕”。第三組,不厭其煩:不嫌麻煩,褒義詞。不勝其煩:煩瑣得使人受不了,含貶義。語境是訓(xùn)導(dǎo)后世子孫,應(yīng)該用含褒義的成語,故選“不厭其煩”。故選A。【點睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析:詞義的側(cè)重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同;可以從色彩方面來辨析,分清詞的褒、貶、中的感情色彩;可以從語法規(guī)定辨析;可以從使用對象進行辨析;可以從前后照應(yīng)方面進行辨析。3、①"愚兄"是謙辭,不能用來稱呼別人,改為"兄長""兄臺";②"忝列"是謙辭,改為"滿座";③"舍弟"是對自己弟弟的謙稱,應(yīng)改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"。【解析】
本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。“愚兄”是謙辭,不能用來稱呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來形容別人;“舍弟”是對自己弟弟的謙稱;“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己?!军c睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。4、蒼山負雪明燭天南盡吾志也而不能至者可以無悔矣修我甲兵與子偕行【解析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“蒼”“燭”“至”“矣”“偕”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。5、1.C2.先用襯托的手法,用慷慨的燕趙之士,襯托史將軍的豪邁壯氣,威風(fēng)凜凜。然后用正面描寫的手法,寫史將軍彎弓射箭可達五百步之遠,所用的長戟重達八十斤,突出他武藝的高超?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,“表達了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿”錯,第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領(lǐng),不屬于大唐了,那是安史之亂留下的后果,聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺坐,兵符授虎臣”,借漢武帝武臺召李陵受命的典故,來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍,將兵符授予他,讓他來收復(fù)失地,可知是表達作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才,早日收復(fù)國土的愛國情懷。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。此類試題解答時,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象,首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過,超過”,結(jié)合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”,“蓋燕趙”運用比較的手法,以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象,“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣;頷聯(lián)運用正面描寫的手法,用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力,“彎弧”意思是“拉弓”,拉弓射箭可達五百步之遠和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強?!军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項,“但都很難做回自己”錯,原文是“有很多人可以成為重要的角色,可以擁有巨量的財富,但是唯獨很難做回自己”,強調(diào)“有很多人”,并不全部包括。故選C。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“多處引用佛家表述”錯,佛家表述只引用了一次。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。A項,“就是佛家所說的‘可憐憫者’”錯,佛家所說的“可憐憫者”是弄丟了自己的初心的人?!澳軌驗樽约贺撠?zé),在內(nèi)心中找到獨知的人”是真正的“慎獨者”。故選A?!军c睛】一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點.論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達方式,以闡述觀點、說明道理、分析事實、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等。8、1.A2.C3.①自信積極。她總是自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑,主動提出自己上舞臺表演,還和團長齊競以詩句唱和。②追求進步。她看到部隊出發(fā),就非跟著部隊走不可,還深一腳淺一腳跟跑過來。③勇敢無畏。在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下,汪可逾席地而坐,從容演奏,表現(xiàn)了她的勇敢無畏。4.①汪可逾所演奏的美好音樂與殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境形成了鮮明的對比,掲示了人們對美好事物的向往、追求的主旨。②與后文二十世紀(jì)末戰(zhàn)史編寫小組到太行山根據(jù)地重訪的內(nèi)容相呼應(yīng),突出了汪可逾演奏古琴曲的意義,這次演奏不僅僅是娛樂,更是人們對抗戰(zhàn)勝利的樂觀與自信的體現(xiàn)。③一面寫戰(zhàn)火紛飛、電報訊號往返交錯的戰(zhàn)爭局勢,一面寫吟通詩句、彈奏古琴的軍民同樂晚會,使小說在寫實的同時具有一定的浪漫主義氣息,更具吸引力?!窘馕觥?.本題考查欣賞對對小說相關(guān)內(nèi)容的分析與概括的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。A項,錯在“沒有女演員”。原文,“小分隊里確實有兩位女演員,可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角,分派她們倆反串鬼子兵?!彼?,“女演員”應(yīng)換成“女角”。故選A。2.本題考查欣賞對小說藝術(shù)特點的分析與鑒賞的能力。分析與鑒賞小說藝術(shù)特點,要先通讀全文,了解和把握小說的藝術(shù)特點是指情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、人物塑造的方法等方面。本題考到了結(jié)構(gòu)上蓄勢,手法上采用對比,對音樂的描寫方法。C項,“超乎音響感受的一種空幻氛圍”是正面描寫汪可逾的古琴演奏的效果。故選C。3.本題考查欣賞作品的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。此題從“自信積極”、“追求進步”、“勇敢無畏”等角度概括汪可逾的性格特征,然后結(jié)合她的言談舉止,列舉具體的事情進行分析。例如,“那個女孩子站在場地最后,一只手抱著長長的一個什么物件。她很有自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑。”“女孩仰起臉,向高居于舞臺臺口的齊競提出交涉:‘首長同志,你好!碰巧我?guī)е徘伲陀晌覟榇蠹覐椬嘁恢涌梢詥幔俊薄褒R競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句……女學(xué)生也來了興致,以白居易的另一首詩做回應(yīng)……”,小說中的汪可逾總是自信的樣子,臉上總掛著那么一絲天然的微笑,主動提出自己上舞臺表演,還和團長齊競以詩句唱和,這表現(xiàn)了她是一個自信、積極的女學(xué)生?!皥F民運科科長跑來報告,說那個北平女學(xué)生向他報名參軍,非跟著部隊走不可?!薄靶⊥羯钜荒_淺一腳向這邊跟跑過來”,她看到部隊出發(fā),就非跟著部隊走不可,還深一腳淺一腳跟跑過來這表明她積極追求進步。“那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音?!聦嵣?,那個夜晚軍情正是十萬火急?!瓟澄译p方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風(fēng)流云遠遠傳向四方”概括為:在戰(zhàn)火紛飛、軍情緊急的情況下,汪可逾席地而坐,從容演奏,充分表現(xiàn)了她的勇敢無畏。據(jù)此,本題從三個方面分析即可。4.本題考查欣賞小說中重要情節(jié)的作用的能力。題干要求結(jié)合文本簡要分析小說對女主人公汪可逾的演奏進行詳細描繪的原因。這是一道原因分析題,也就是要分析小說或者重要情節(jié)的作用,這就要從情節(jié)本身、人物的塑造、結(jié)構(gòu)的安排、手法的使用、主題的設(shè)置等方面回答。閱讀小說,找到文中對汪可逾的演奏的描寫的語段,結(jié)合上述所說的角度進行分析?!爸灰娡艄媚锞従徧鹩冶弁?,纖纖素手彈出了一個散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳,洪亮一如銅鐘。離開舞臺一段距離,便可以隱約聽到遠處接連不斷的炮聲。臺下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲諸腦后了,一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍,清風(fēng)明月,萬籟俱寂,令全場軍民泰然心悅,陶醉不已?!庇纱丝梢姡瑑?nèi)容上,汪可逾所演奏的美好音樂與殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境形成了鮮明的對比,掲示了人們對美好事物的向往、追求的主旨?!岸兰o(jì)末,軍事科學(xué)院一個戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地。抗戰(zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例,便發(fā)生在這一帶,日軍發(fā)起規(guī)??涨暗囊痪潘亩晡逶麓蟆皰呤帯保说匾舱窃馐艿満Φ闹行牡貐^(qū)。……讓來訪者大失所望,老人們對當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動感人的細節(jié)記憶很模糊,掏不出他們幾向話了。而要成年未成年的一個北平女學(xué)生,以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲,老人們卻至今難以忘懷,連種種細節(jié)都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音。”結(jié)構(gòu)上,汪可逾所演奏的美好音樂與二十世紀(jì)末戰(zhàn)史編寫小組到太行山根據(jù)地重訪的內(nèi)容相呼應(yīng),突出了汪可逾演奏古琴曲的意義,這次演奏不僅僅是娛樂,更是人們對抗戰(zhàn)勝利的樂觀與自信的體現(xiàn)。“那位汪姑娘怎樣席地而坐,怎樣將古琴架在雙腿上,又怎樣緩緩抬起右腕,以右手中指尖彈撥出一個空弦音。……而事實上,那個夜晚軍情正是十萬火急?!瓟澄译p方作戰(zhàn)指揮的電報訊號往返交錯,在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng),隨疾風(fēng)流云遠遠傳向四方?!笨梢姡幻鎸憫?zhàn)火紛飛、電報訊號往返交錯的戰(zhàn)爭局勢,一面寫吟通詩句、彈奏古琴的軍民同樂晚會,使小說在寫實的同時具有一定的浪漫主義氣息,更具吸引力。綜上分析,本題從三方面分點作答即可?!军c睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。9、1.C2.①作者寫了純凈的藍天被戰(zhàn)爭玷污,但藍天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變,既交代了時代背景(戰(zhàn)爭環(huán)境),又蘊含了作者對侵略者的憤懣。②藍天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中,師生依然教書讀書做學(xué)問,彼此間的情誼和關(guān)愛未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。③運用排比的修辭突出了藍天的美,美麗的藍天與空襲的敵機形成對比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。散文化的寫法突顯了小說的詩性,雅致雋永。3.①他們在顛沛流離中堅持學(xué)術(shù)研究,有嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神:孟樾研究宋史,梁明時專研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,通過學(xué)術(shù)研究來實現(xiàn)人生價值。②他們教書育人,傳承文化:警報聲中堅持上課,教“太極圖說”,講數(shù)論:敵機轟炸時舍生護衛(wèi)實驗設(shè)備。把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅守知識分子的良知、正義,使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。③他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅韌的人格,活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強國奉獻全部心血,將文化和精神代代相傳,這是民族賴以生存的支柱,表現(xiàn)了知識分子堅定的愛國情懷,他們是“中華民族的脊梁”?!窘馕觥?.試題分析:本題綜合考查對內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象等內(nèi)容的考核。A項,“民眾信任抗敵空軍的實力”錯;B項,“不愿意參加跑警報”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器;D項,“故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏”錯。2.試題分析:此題文“文中多次寫到藍天,作者這樣寫的用意是什么”,屬于一道文中多次出現(xiàn)的意象的題目,答題的關(guān)鍵是找到文中出現(xiàn)的位置,然后從結(jié)構(gòu)、手法和內(nèi)容的角度分析作用,內(nèi)容可以從環(huán)境、人物形象角度分析,結(jié)構(gòu)可以從上下文情節(jié)關(guān)系分析,如,藍天屬于環(huán)境,首先是環(huán)境角度上的作用:作者寫了純凈的藍天被戰(zhàn)爭玷污,但藍天的美麗不會因為戰(zhàn)爭而改變,交代了時代背景(戰(zhàn)爭環(huán)境),人物形象和情感表達角度考慮:蘊含了作者對侵略者的憤懣。藍天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中,師生依然教書讀書做學(xué)問,彼此間的情誼和關(guān)愛未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。情節(jié)安排特點及作用角度:運用排比的修辭突出了藍天的美,美麗的藍天與空襲的敵機形成對比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。藝術(shù)效果角度:散文化的寫法突顯了小說的詩性,雅致雋永。點睛:小說和散文中經(jīng)常見到分析某個細節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目。回答這類題目首先在文中找到這些語句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進行分析。分析時主要從反應(yīng)人物的心理、推動情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達的角度進行,有時還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索,內(nèi)容上的強調(diào)情感和文章的主旨。3.試題分析:此題考查理解文章重要句子的含義,要求“談?wù)勀愕目捶ā北砻饕性u價性的觀點,“請結(jié)合文本”說明要言之有據(jù)。首先先審讀句子主干,抓取關(guān)鍵詞,“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識分子是中華民族的脊梁”中“知識分子是中華民族的脊梁”這是突出評價,“亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)”突出可貴性,根據(jù)文本分析,為什么說他們是中華民族的脊梁?他們身上有哪些可貴的品質(zhì)和精神?與中華民族什么關(guān)系?帶著這些問題去分析,思維就清晰了?;氐轿谋咀プ∪宋锏谋憩F(xiàn),分析他們身上的可貴之處,可以得出結(jié)論:亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè),孟樾研究宋史,梁明時專研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,警報聲中堅持上課,教“太極圖說”,講數(shù)論:敵機轟炸時舍生護衛(wèi)實驗設(shè)備。這些體現(xiàn)這些知識分子有嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神,把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅守知識分子的良知、正義,使知識和文化在戰(zhàn)火中得以傳承,他們在亂世不僅保持了關(guān)愛、犧牲、堅韌的人格,活出了知識分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強國奉獻全部心血,將文化和精神代代相傳。他們做出的一切犧牲和努力與文化傳承有關(guān),與祖國有關(guān),這是民族賴以生存的支柱,表現(xiàn)了知識分子堅定的愛國情懷,所以稱他們?yōu)椤爸腥A民族的脊梁”。10、1.B2.C3.視覺/比喻:白、清澈、色彩,聽覺/擬人:多變、錯落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解析】1.本題考查虛詞運用的能力。解答此題,平時要學(xué)習(xí)掌握常見文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標(biāo)志識記法,只有平時多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項,“也”用于句末時,往往表示陳述和判斷;B項,“者”用于句末時,組成“中心名詞+定語+者”的形式,是定語后置句的常見格式;C項,“矣”用于句末,語氣詞,表陳述;D項,“焉”,句末語氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來善于游動喜歡浮游的小魚,據(jù)此可推知“小魚善游而喜浮□”應(yīng)該是定語后置句,依據(jù)定語后置句的常見格式,此處只能選“者”。故選B。2.本題考查對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的內(nèi)容,再與選項進行比較分析。A項,“王才臣因為誤解作者本意,直言作者弄虛作假”錯誤,依據(jù)第一段“有石而無泉,非缺歟?”可知,王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人,這是在同作者開玩笑;B項,“而是自欺”錯誤,作者也是在與王才臣開玩笑,作者不是自欺;D項,“作者有知錯能改的雅量”錯誤,無中生有。C項最準(zhǔn)確,故選C。3.本題考查鑒賞重要語段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題,考生要分析題干,把握句中的關(guān)鍵詞,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,準(zhǔn)確答題。劃線句,要抓住“閉而激之”“開而迭之”后泉水的變化。“噴珠躍玉”“若白金繩焉”是用比喻來寫視覺上所見的色彩,贊美泉水的清澈和美麗;“若哽若咽引,若嗔若叱馴”是用擬人手法,從聽覺角度寫泉水的變化豐富和魅力。“其流有文利,其入有聲”視聽結(jié)合,進一步寫出泉水的活力和美好。4.本題考查鑒賞文學(xué)作品寫作技巧的能力。解答此題,要考生先要讀懂題意,回歸原文,依據(jù)上下文的內(nèi)容思考思路脈絡(luò)和寫作技巧,看寫法的意圖、特點和作用。“泉石膏肓”是指愛好山水成癖,如病入膏肓。為了展現(xiàn)作者對泉石的愛,文章先直抒胸臆“獨愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。第一段開篇便寫“平生無它好,獨好泉石”,接著寫引泉入池“噴珠躍玉”或“若哽若咽引,若嗔若叱馴”的視聽之趣味;寫小魚時突出了小魚的靈動,“若‘徐行后長者’之為者”“若恥以身供人之玩者”“若疑夫食之餌己者”帶給我的三次“異之”之感,贊美魚之趣味之品格,加深了作者的感情。【點睛】文言虛詞題的具體辨析,可在了解18個虛詞基本用法的基礎(chǔ)上,運用五點意識法來判定:虛實意識、結(jié)構(gòu)意識、句位意識、呼應(yīng)意識、語氣意識。解答時要仔細分析,得出的答案要代入原句驗證是否正確。參考譯文:紹熙三年九月十六日,我因殘疾從南京回家,因為想到平生都沒有其他愛好,維度喜歡泉石,但故居是土山,哪里得到石頭呢?忽然家鄉(xiāng)友人王信臣及其侄子子林搜集到永新怪石以送給我,我非常喜歡,說:“這就是子犯所說的“上天賜予”的?!绷⒓凑衼斫橙耍询B成假山,友人王才臣見了,責(zé)備我說:“先生居住在真山卻又堆疊出一座假山,將用來欺騙誰呢?”我笑著說“我敢欺騙人嗎?姑且欺騙自己罷了。”王才臣說:“有石頭卻沒有泉水,不是缺少了嗎?”我突然想到距離假山將近三十步,以前有一處泉水但已被堵塞,立即命人疏浚。泉水清冽又多,于是接著竹筒引流。又在假山前十步之間,用磚砌一個小方池,深一尺,廣五分之一,泥土和泉水各深一半,種上荷花,用藻荇交雜其間每次從竹筒疏流泉水到地下,從假山底隱藏,從石頭的縫隙冒出來,故意阻礙從筒中噴出的泉水,讓泉水飛濺,則變成噴泉,分散的泉水像珍珠像玉石,向空中飛升,像白金細繩,像假山一樣高。放開堵塞處,水就向下,成為流水。水快到假山時,就好像悲嘆氣塞或呵斥的聲音,然后沸涌向上,決決地流,流進池子,水流有波紋,流入時有聲音。頃刻之間,泉水通塞萬變,觀看的人四面看,不能猜測泉水從哪里流來。我于是新鮮地送到善于游動而喜歡浮在水面的小魚,養(yǎng)二十多只在池里,前十條后十條,每每浮出水面。游在后面的那一群魚不貿(mào)然游到前面,就像“慢點兒走,走在長者之后”懂孝悌那樣有趣,我始終認為它們奇特。它們開始害怕人,不浮出水面,人到了它們就隱藏到荷葉荇草下,人離開后它們又顯露出來。之后漸漸地與人熟悉,魚在水中有時不很活潑地擺尾暢游,像與人在嘻玩;不久又隱藏起來,像以自身供人們玩賞為恥辱,我更覺得他們奇特了。我偶爾以食物喂它們,每次吃就一定會浮出水面,久了就像懷疑人在拿魚食逗引自己,又不在出來,我更加覺得奇異。于是給泉水之上的小軒取名“泉石膏肓”。有人說:“病情險惡無法醫(yī)治,良醫(yī)說不可能破解醫(yī)治,后世才能有辦法來艾灸治療。”我說“病入膏肓,有辦法可醫(yī)治;愛好山水成癖如病入膏肓,卻沒有辦法可治。有辦法可治,我也不治啊!”一笑就寫下此文。11、1.B2.B3.B4.⑴大王如果可以舍棄數(shù)萬金銀財寶,再使用反間計,就能夠離間他們君臣,讓他們產(chǎn)生疑心。⑵楚兵將要戰(zhàn)敗了,但是韓信、彭越二人沒有得到確切的封地,因此他們不來本來也是應(yīng)該的。(如果)您可以與他們一同分享天下,那么就立刻會把他們招來。5.(1)陳平以錢財買通楚國的軍士,散布流言,導(dǎo)致項王懷疑鐘離昧等人。(2)陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項王疑心亞父。(3)陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來幫助漢王逃跑。(4)陳平在楚漢中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊?!窘馕觥?.此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。B項解釋錯誤,“漢王患之”意思是漢王擔(dān)憂這件事。患,動詞,擔(dān)憂。故選B。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項,“大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢”解說錯誤。大牢具是指牛羊豕三牲皆備的飯食,一般情況下,諸侯祭祀使用少牢,天子祭祀使用大牢。故選B。3.此題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時間、地點、人物,看是否同一時間,同一地點,同一人所做之事。拿選項與原文逐字對照,看是否有出入。B項,“但項王婦人之仁,不愿意趁人之危”分析錯誤,原文中沒有體現(xiàn)項王“婦人之仁,不愿意趁人之?!保宦爜喐附ㄗh是因為他中了離間計。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)“誠”,果真;“捐”,舍棄;“行反間”的“間”,挑撥;“間其君臣”的“間”,離間;“以疑其心”,讓他們產(chǎn)生疑心。(2)“且”,將要;“至”,到來;“宜”,應(yīng)該;“君王能與共天下”為省略句,省略了“如果”;“致”,招來。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。本題,陳平“常出奇計,救紛糾之難,振國家之患”在文中多處有所體現(xiàn)。①“平多以金縱反間于楚軍”“項王果意不信鐘離昧等”,陳平以錢財買通楚國的軍士,散布流言,導(dǎo)致項王懷疑鐘離昧等人。②“陳平使為大牢具”“更以惡草具進楚使”“項王果大疑亞父”,陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使,令項王疑心亞父。③“陳平夜出女子?xùn)|門ニ千余人,楚因四面擊之”“以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去”,陳平把二千多女子放出東門,吸引楚軍注意力,來幫助漢王逃跑。④“漢有天下太半,而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時也?!标惼皆诔h中分天下后,游說漢王,讓漢王乘勝追擊?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:漢王對陳平說:“紛亂的天下什么時候才能太平呢?”陳平說:“項王身邊正直忠心的臣子不過是亞父、鐘離昧、龍且、周殷這些人,只幾個人而已。大王如果能拿出數(shù)萬斤金,行反間計,就能離間他們君臣關(guān)系,讓他們互生疑心。項王的為人,易于猜忌,偏聽偏信,君臣之間起了疑心,必定內(nèi)部互相殘殺。我們借機舉兵進攻,一定能夠打敗項王?!睗h王說:“好!”拿出黃金四萬斤交給陳平,任由他自己掌握,不再過問支出。陳平用錢在楚軍中施行反間,傳播謠言:“鐘離昧將軍他們跟著項王立了那么多功勞,然而總是不能裂土封王,現(xiàn)在要跟漢聯(lián)合,消滅項氏取得土地稱王。”流言傳布,項王果真
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