2025年成人高考成考(專升本)大學(xué)語文試題及答案指導(dǎo)

2025年成人高考成考大學(xué)語文(專升本)復(fù)習(xí)試題及答案指導(dǎo)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有10小題，每小題2分，共20分）1、下列句子中，加點詞語使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.小明的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，這與他平時的勤奮刻苦是分不開的。B.在那場激烈的辯論賽上，李華的表現(xiàn)十分出色，贏得了觀眾的一致好評。C.這次實驗之所以能夠取得成功，是因為團(tuán)隊成員之間有著良好的溝通和協(xié)作。D.王老師對學(xué)生的關(guān)懷備至，總是能及時給予他們必要的幫助和支持。答案：A解析：選項A中的“分不開”用來形容小明的成績和他的努力之間的關(guān)系是非常貼切的，表示兩者之間有直接的因果聯(lián)系。B項中的“出色”雖然也是正確的用法，但題目要求選出“最恰當(dāng)”的一項，“出色”在描述個人表現(xiàn)時雖好，但不如“分不開”那樣強(qiáng)調(diào)了因果關(guān)系。C項中的“溝通”也是正確使用，但同樣沒有體現(xiàn)出因果關(guān)聯(lián)的強(qiáng)調(diào)。D項中的“必要的”雖然正確表達(dá)了王老師的幫助是學(xué)生所需的，但是從強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系的角度來看，它不是最貼切的選擇。因此，最符合題目要求的答案是A。2、下列詞語中，字形、字音完全正確的一組是（）A.淪落（lúnluò）紛至沓來（fēnzhìtàlái）精衛(wèi)填海（jīngwèitiánhǎi）B.漫不經(jīng)心（mànbùjīngxīn）毛遂自薦（máosuízìjiàn）破釜沉舟（pòfǔchénzhōu）C.漠不關(guān)心（mòbùguānxīn）息息相關(guān)（xīxīxiāngguān）艷陽高照（yànyánggāozhào）D.鞠躬盡瘁（jūgōngjìncuì）情不自禁（qíngbùzìjīn）紛紛揚揚（fēnfēnyángyáng）答案：C解析：選項A中，“淪落”應(yīng)為“l(fā)únluò”，而不是“l(fā)únluo”；選項B中，“毛遂自薦”應(yīng)為“máosuízìjiàn”，而不是“máoshuàizìjiàn”；選項D中，“鞠躬盡瘁”應(yīng)為“jūgōngjìncuì”，而不是“jūgōngjìncuí”。因此，只有選項C中的詞語字形、字音都完全正確。3、下列哪個字是形聲字？A.井B.樂C.水D.日答案：B解析：形聲字是由形旁和聲旁組成的漢字，其中形旁表示字的意義范疇，聲旁表示字的讀音。在選項中，A項“井”是象形字，C項“水”是象形字，D項“日”是象形字，只有B項“樂”是由形旁“亠”（表示音樂）和聲旁“羅”（表示聲音）組成的形聲字。4、下列詩句中，哪一句出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》？A.白日依山盡，黃河入海流。B.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。C.欲窮千里目，更上一層樓。D.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。答案：C解析：選項C“欲窮千里目，更上一層樓”是唐代詩人王之渙所作《登鸛雀樓》中的名句。這句詩表達(dá)了詩人想要看到更遠(yuǎn)景色的決心和積極向上的精神態(tài)度。而選項A雖然也描繪了壯麗的自然景象，但它并非出自《登鸛雀樓》，而是杜甫《望岳》中的句子；選項B則是杜甫《絕句》中的詩句；選項D則是宋代文天祥《過零丁洋》中的著名詩句，體現(xiàn)了作者面對生死的堅定信念。因此，正確答案為C。5、下列詞語中，字形、字義完全相同的一項是（）A.遺憾遺留B.毒蛇毒化C.馬虎老虎D.休息休息答案：B解析：選項A中，“遺憾”的“遺”字表示遺留，而“遺留”的“遺”字表示遺留下來的意思，字形相同但字義不同。選項C中，“馬虎”的“虎”字表示動物，而“老虎”的“虎”字也是表示動物，但“老虎”是一個專有名詞。選項D中，“休息”的“休”字表示停止、放松，而“休息”的“休”字也表示停止、放松，但前者常作動詞，后者可作名詞。選項B中，“毒蛇”和“毒化”中的“毒”字都表示有毒，字形和字義完全相同。因此，答案為B。6、下列關(guān)于《紅樓夢》的描述，不正確的是：A.《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所著的長篇小說。B.《紅樓夢》被譽為中國古代四大名著之一。C.《紅樓夢》的故事背景主要發(fā)生在明朝。D.《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為中心，描繪了一個大家族的興衰史。答案：C解析：C項描述不正確?！都t樓夢》的故事背景主要發(fā)生在清朝，而不是明朝。其他選項均為《紅樓夢》的正確描述。7、下列詩句中，哪一句出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》？A.白日依山盡，黃河入海流。B.兩岸猿聲啼，輕舟已過萬重山。C.欲窮千里目，更上一層樓。D.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。答案：C解析：正確答案是C選項“欲窮千里目，更上一層樓?！边@句詩出自唐代詩人王之渙所作的《登鸛雀樓》，表達(dá)了詩人追求更高境界的精神。A選項“白日依山盡，黃河入海流。”實際上也是《登鸛雀樓》中的詩句，但并非題目要求的答案；B選項“兩岸猿聲啼，輕舟已過萬重山?！背鲎岳畎椎摹对绨l(fā)白帝城》；D選項“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！眲t是孟浩然的《春曉》中的詩句。8、下列哪一項不屬于古代漢語的語法特點？（）A.句子結(jié)構(gòu)以主謂賓為基本結(jié)構(gòu)B.詞語的詞性區(qū)分不嚴(yán)格C.使用大量的虛詞和成語D.語氣詞和助詞的運用豐富答案：A解析：古代漢語的語法特點包括句子結(jié)構(gòu)以主謂賓為基本結(jié)構(gòu)，但除此之外，詞語的詞性區(qū)分不嚴(yán)格，使用大量的虛詞和成語，以及語氣詞和助詞的運用豐富。選項A是現(xiàn)代漢語的語法特點，因此不屬于古代漢語的語法特點。9、以下哪位作家不是唐代的詩人？A.杜甫B.王維C.李白D.蘇軾答案：D.蘇軾解析：選項A的杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，是唐朝時期最偉大的現(xiàn)實主義詩人之一，與李白并稱為“李杜”。選項B的王維（701年－761年），字摩詰，人稱“詩佛”，亦是唐代著名的山水田園派詩人。選項C的李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，是唐代浪漫主義詩歌的代表人物，與杜甫齊名。選項D的蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，是北宋時期的文豪，文學(xué)家、書畫家，不屬于唐代。因此，正確答案為D.蘇軾。10、下列詞語中，字形、字音都完全正確的是（）A.精疲力竭（竭）B.舉世矚目（矚）C.舉案齊眉（案）D.沐猴而冠（冠）答案：C解析：A項中，“竭”應(yīng)為“竭”，“竭”字讀作jié；B項中，“矚”應(yīng)為“注”，“矚目”讀作zhǔmù；D項中，“冠”應(yīng)為“冠”，“沐猴而冠”讀作mùhóuérguàn。因此，只有C項字形、字音都正確。二、Ⅱ卷-文言文閱讀（本部分有2大題，每大題17分，共34分）第一題文言文閱讀《師說》韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！1、下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.古之學(xué)者必有師．（學(xué)習(xí)的人）B.吾從而師之．（以……為師）C.道之所存，師之所存也．（道理所在的地方）D.圣人之所以為圣．（成為）答案：D。解析：“所以”在這里的意思是指原因或條件，不是“成為”。2、對下面各句中的“之”字用法分類正確的一項是（）①古之學(xué)者必有師。②師道之不傳也久矣。③欲人之無惑也難矣。④彼童子之師。⑤句讀之不知，惑之不解。A.①②/③④/⑤B.①③/②④/⑤C.①④/②③/⑤D.①⑤/②③/④答案：C。解析：①④中的“之”用于連接定語和中心詞，表示領(lǐng)屬關(guān)系；②③中的“之”用于主謂之間，取消句子獨立性；⑤中的“之”用于賓語前置的標(biāo)志。3、根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法不符合作者觀點的一項是（）A.任何人都有可能成為別人的老師，只要他掌握了道理。B.選擇老師不應(yīng)考慮年齡大小和社會地位高低。C.學(xué)者應(yīng)向所有人學(xué)習(xí)，不論其社會地位如何。D.當(dāng)今人們普遍重視孩子的教育，但自己卻不愿意向他人學(xué)習(xí)。答案：C。解析：文中強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該向懂得道理的人學(xué)習(xí)，并不是說要向所有人學(xué)習(xí)。4、結(jié)合全文，下列分析最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.韓愈認(rèn)為古代的學(xué)者比現(xiàn)代的人更加需要老師。B.作者批評了當(dāng)時士大夫階層輕視學(xué)習(xí)、不愿拜師的社會現(xiàn)象。C.文章主要目的是贊美古代的圣人和他們的求師精神。D.作者認(rèn)為巫醫(yī)樂師百工之人因為沒有文化，所以不以相師為恥。答案：B。解析：本文通過對比古今對于求師的態(tài)度，表達(dá)了作者對當(dāng)時社會上層人士不愿學(xué)習(xí)、不愿拜師的現(xiàn)象的不滿與批判。第二題：閱讀以下文言文：《游山西村》宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。1、解釋下列句子中加點詞的意思。（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾。（）（2）山重水復(fù)疑無路。（）答案：（1）臘酒渾：臘月釀的酒味道醇厚，這里指酒色渾濁。（2）山重水復(fù)：山勢重疊，水流曲折，形容山水險峻。2、下列句子中的詞語用法與現(xiàn)代漢語用法相同的是（）A.莫笑農(nóng)家臘酒渾B.山重水復(fù)疑無路C.從今若許閑乘月D.衣冠簡樸古風(fēng)存答案：C3、根據(jù)文意，下列對詩句“簫鼓追隨春社近”的翻譯正確的是（）A.簫鼓聲隨著春天的到來而漸漸靠近B.簫鼓聲隨著春社的舉行而逐漸接近C.簫鼓聲隨著春天的到來而變得熱鬧D.簫鼓聲隨著春社的舉行而變得悠揚答案：B4、從文中的描寫可以看出作者對農(nóng)村生活的態(tài)度是怎樣的？答案：作者對農(nóng)村生活充滿了熱愛和向往，對農(nóng)民的淳樸生活感到敬佩。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀（本部分有2大題，每大題18分，共36分）第一題：閱讀下面的文章，完成下列問題?！多l(xiāng)關(guān)何處》張抗抗鄉(xiāng)關(guān)，在夕陽的余暉里，是那么遙遠(yuǎn)而親切。那是一種夢，一種永恒的夢幻，在每一個游子心頭縈繞。我似乎一直在尋找鄉(xiāng)關(guān)，從出生的那一刻起。那是一個春天的下午，我出生在一個小鎮(zhèn)上。那時的我，對這個世界充滿了好奇，對鄉(xiāng)關(guān)的概念卻是一片模糊。然而，隨著時間的推移，我漸漸明白了鄉(xiāng)關(guān)的含義。鄉(xiāng)關(guān)，是那片熟悉的土地，是那座古老的村莊，是那一條蜿蜒的小溪，是那一片翠綠的田野。那里有我的親人，有我的朋友，有我的童年回憶。鄉(xiāng)關(guān)，是我心中永遠(yuǎn)的牽掛。然而，隨著時間的流逝，我離開了那片土地，開始了漫長的漂泊。我在異鄉(xiāng)的土地上奮斗，拼搏，追求自己的夢想。鄉(xiāng)關(guān)，成了我心中的一顆珍珠，閃耀著誘人的光芒。有一天，我回到了久違的鄉(xiāng)關(guān)。那是一個金色的秋天，陽光灑在田野上，一片金黃。我回到了那個小鎮(zhèn)，那個古老的村莊。我看到了那些熟悉的面孔，聽到了那些親切的聲音。我仿佛回到了童年，回到了那個無憂無慮的時代。然而，時光無法倒流，歲月無法重寫。那些曾經(jīng)熟悉的景象，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。村莊變大了，小鎮(zhèn)變繁華了，而那些曾經(jīng)的朋友，已經(jīng)各奔東西。我站在鄉(xiāng)關(guān)的土地上，心中涌起了無盡的感慨。1、文章開頭提到“鄉(xiāng)關(guān)，在夕陽的余暉里，是那么遙遠(yuǎn)而親切”，這句話在文中的含義是什么？答案：這句話表達(dá)了作者對鄉(xiāng)關(guān)的復(fù)雜情感，既感到遙遠(yuǎn)又感到親切，反映了作者對故鄉(xiāng)的思念和向往。2、請概括文章中作者對鄉(xiāng)關(guān)的三種情感。答案：①對故鄉(xiāng)的熟悉和親切；②對故鄉(xiāng)的思念和牽掛；③對故鄉(xiāng)變化的感慨和無奈。3、文章中提到的“那一片翠綠的田野”和“那一條蜿蜒的小溪”分別代表了什么？答案：①“那一片翠綠的田野”代表了故鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和豐饒；②“那一條蜿蜒的小溪”代表了故鄉(xiāng)的寧靜和溫馨。4、文章結(jié)尾提到“我站在鄉(xiāng)關(guān)的土地上，心中涌起了無盡的感慨”，這里的“感慨”具體指的是什么？答案：這里的“感慨”指的是作者對故鄉(xiāng)變化的感嘆，對時光流逝的無奈，以及對故鄉(xiāng)親人和友人的思念之情。第二題：閱讀下面的文章，完成下列問題。在遼闊的中國大地上，有一個美麗的地方——云南。這里不僅風(fēng)光旖旎，還有著豐富的民族文化。在云南，有一個古老的民族——彝族，他們擁有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和悠久的歷史。彝族是一個有著悠久歷史的民族，主要分布在中國的云南、四川、貴州、廣西等地。他們的服飾色彩斑斕，圖案精美，是彝族文化的象征。在彝族，有這樣一個傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié)?；鸢压?jié)是彝族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行。這一天，彝族人會點燃火把，載歌載舞，歡慶節(jié)日。火把節(jié)起源于彝族先民對火的崇拜，他們認(rèn)為火是生命的象征，是萬物生長的源泉。因此，火把節(jié)也是彝族人民祈求豐收、祈求幸福的日子。在火把節(jié)這一天，彝族人會穿上盛裝，跳起歡快的舞蹈。舞蹈中，最具特色的是“摔跤舞”。摔跤舞是一種模擬摔跤的舞蹈，舞者身著彝族傳統(tǒng)服飾，手持木棍，相互追逐、摔跤，寓意著戰(zhàn)勝困難、勇往直前。火把節(jié)還有一項重要的活動，那就是“點天燈”。天燈是一種用竹子、紙張等材料制成的燈籠，象征著光明、幸福。在火把節(jié)當(dāng)天，彝族人會放飛天燈，祈求家人平安、生活美滿。1、根據(jù)文章，彝族主要分布在我國的哪些地區(qū)？答案：云南、四川、貴州、廣西等地。2、火把節(jié)是彝族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它起源于彝族先民對什么的崇拜？答案：火。3、在火把節(jié)這一天，彝族人會跳起什么舞蹈？答案：摔跤舞。4、火把節(jié)中，彝族人放飛天燈的寓意是什么？答案：祈求家人平安、生活美滿。四、Ⅱ卷-微寫作（10分）以“閱讀與成長”為題，結(jié)合自身閱讀經(jīng)歷，談?wù)勯喿x對個人成長的意義。示例：閱讀與成長從小到大，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。每當(dāng)我沉浸在書海中，總能感受到一種獨特的快樂和成長。閱讀對我個人成長的意義，可以概括為以下幾點：首先，閱讀讓我拓寬了視野。通過閱讀，我了解到了豐富多彩的世界，領(lǐng)略了不同文化的魅力。從《紅樓夢》中，我體會到了封建社會的腐朽與無奈；從《百年孤獨》中，我感受到了魔幻現(xiàn)實主義的獨特魅力。這些閱讀經(jīng)歷讓我更加熱愛生活，勇于追求夢想。其次，閱讀鍛煉了我的思維。在閱讀過程中，我學(xué)會了思考、分析、判斷。每當(dāng)遇到一個復(fù)雜的問題，我會嘗試從不同的角度去思考，這使我逐漸形成了獨立思考的能力。正如古人所說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！遍喿x讓我在寫作時更加得心應(yīng)手。再次，閱讀陶冶了我的情操。在閱讀過程中，我學(xué)會了關(guān)愛他人、尊重他人。例如，在《活著》這部作品中，我深刻體會到了生命的可貴和親情的力量。這些作品讓我更加珍惜身邊的人和事，懂得了感恩。最后，閱讀為我提供了豐富的精神食糧。在人生的道路上，難免會遇到挫折和困難。而閱讀就像一盞明燈，照亮了我前行的道路。每當(dāng)我感到迷茫時，總會從書中找到解決問題的方法，重拾信心?？傊喿x對我個人成長的意義是無法估量的。它讓我在知識、思維、情操和精神上得到了全面提升。在今后的日子里，我將繼續(xù)閱讀，不斷成長，為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。解析：本題要求考生結(jié)合自身閱讀經(jīng)歷，談?wù)勯喿x對個人成長的意義。示例以“閱讀與成長”為題，從拓寬視野、鍛煉思維、陶冶情操和提供精神食糧四個方面闡述了閱讀對個人成長的意義。文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點明確，語言流暢，是一篇優(yōu)秀的微寫作作品。五、Ⅱ卷-大作文（50分）以“傳承與創(chuàng)新”為題，談?wù)勀銓χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識及其在現(xiàn)代社會中的意義。寫作示例：一、引言中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)五千年而不衰。在新時代背景下，傳承與創(chuàng)新成為了我們面臨的重要課題。本文將圍繞“傳承