2024-2025學年湖北省荊州市沙市中學高三上學期11月月考歷史試題及答案

2024-2025學年度上學期2022級11月月考歷史試卷考試時間：2024年11月26日一、選擇題：（本大題15小題，每題3分，共45分）1．漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風格，出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同，且一脈相承。這表明：A.宗法制有利于凝聚親族C.分封制推動了文化傳播B.頻繁戰(zhàn)爭促進了文化交流D.禮樂制度維系了等級秩序2．《史記仲尼弟子列傳》中，齊魯人約占58.44％；《漢書儒林傳》中，齊魯人約占45.6％；《后漢書·儒林列傳》中，齊魯人約占36.36％導致齊魯儒學學者比例持續(xù)下降的原因是：A.漢初統(tǒng)治者實行黃老之學C.齊魯?shù)貐^(qū)經(jīng)濟地位的下降B.儒學在各地的廣泛傳播D.漢代江南經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展3．西漢的賈誼在《治安策》中說：“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使義，國小則亡邪心?！辟Z誼的這一主張后來發(fā)展成為：A.漢高祖的分封建國B.漢景帝的削藩政策.漢武帝的“附益法”C.漢武帝的“推恩令”D4．漢武帝設(shè)刺史，職權(quán)為“奉詔六條察州”。西漢中期后，京房（人名）曾經(jīng)向皇帝奏報新的對官吏考核的方法，皇帝“召見諸刺史，令房曉以課事（考核官吏政績的事宜），刺史復以為不可。由此可見，在漢代中后期：A.刺史制度漸趨完善C.刺史監(jiān)察范圍擴大B.刺史地位顯著提高D.刺史職權(quán)有所異化5必寓于人欲以見......故終不離人而別有天，終不離欲而別有理也?！蓖醴蛑畬Α袄怼钡年U述：①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚了經(jīng)世致用觀念④具有個性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④6．明末清初在江南地區(qū)流行的善書，其內(nèi)容多勸誡鄉(xiāng)紳“不攙搭低銀”、商賈“當銀錢足其等色”及大眾“不行使低假銀”等。這些善書的流行反映了當時江南地區(qū)：A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不受重視B.白銀大量外流D.市民階層興起C.傳統(tǒng)義利觀受到?jīng)_擊7．清朝，在江蘇、浙江、直隸、奉天等地的農(nóng)村中出現(xiàn)了自由雇工制。雇工“無資充佃，則力傭自活”“計歲而受直者曰長工，計時而受直者曰短工，計日而受直者曰忙工”。雇工與田主沒有主仆卑幼名分，只單純出賣勞動力。這一現(xiàn)象表明：A.農(nóng)村中雇傭關(guān)系普遍存在C.南方農(nóng)業(yè)比北方更具優(yōu)勢B.農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式發(fā)生了根本改變D.農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系削弱8．下表是1840～1894年中國棉紗量消費情況統(tǒng)計表。據(jù)表可推知，在中國近代經(jīng)濟發(fā)展過程中：1840年1860年1894年620.9萬擔612.4萬擔土布消用棉紗量628.6萬擔3.5萬擔洋布消用棉紗量2.5萬擔143.4萬擔A.洋布喪失了競爭力C.傳統(tǒng)經(jīng)濟解體緩慢B.土布生產(chǎn)仍占主導D.自然經(jīng)濟優(yōu)勢明顯9．下表是1600年前后中西方科學家關(guān)于科學研究方面的論述和方法。由此可知，此時中國：科學家伽利略論述方法在比薩斜塔演示自由落體定律，伽利略利用暗的迷宮中徒勞的徘徊望遠鏡觀察天文朱載堉徐光啟凡天地造化，莫能遠其數(shù)蓋凡物有形有質(zhì)，莫不資于度數(shù)依憑象器測驗天文，治歷之本在上海試種甘薯，在天津種水稻A.孕育了近代科學精神C.徘徊于傳統(tǒng)科學范式B.固守了傳統(tǒng)經(jīng)學的藩籬D.對外來文化的積極汲取10.1941年1之前，無法大量援華，中美間的經(jīng)濟、財政問題不能有任何進展。”由此可推知：A.世界反法西斯同盟已經(jīng)形成C.中國戰(zhàn)場日益重要B.美國放棄反共政策D.蔣介石放棄抗日11．下面為1949-1952年中國私營工業(yè)產(chǎn)品的銷售情況統(tǒng)計表（單位：％）。據(jù)表可知當時的中國：項目194911.8888.12195028.8371.17195142.7157.29195256.0443.96加工訂貨、統(tǒng)購包銷比重自產(chǎn)自銷比重A.計劃經(jīng)濟體制已經(jīng)建立C.私營工業(yè)占據(jù)主導地位B.國家對國民經(jīng)濟影響力增強D.開始資本主義工商業(yè)的改造12．文物是研究歷史的重要物證，對下圖信息理解正確的是：圖中文字：股金證（中間文字）上海市裝訂生產(chǎn)合作社（上面文字）1954年12月18日（下面時間）A.工業(yè)大躍進時期以股息發(fā)放工資C.人民公社社員按期領(lǐng)取生產(chǎn)貸款B.資本主義工商業(yè)改造采取公私合營政策D.手工業(yè)者以入股的形式參加生產(chǎn)合作社13.1984年，我國提出建立“有計劃的商品經(jīng)濟，各類商品實行計劃內(nèi)與計劃外兩種價格，即價格雙軌制。80年代中期，國民經(jīng)濟先后出現(xiàn)兩輪通貨膨脹。這表明當時：A.經(jīng)濟體制改革亟待深化C.國有企業(yè)制度根深蒂固B.傳統(tǒng)經(jīng)濟體制仍具優(yōu)勢D.市場經(jīng)濟體制弊端顯現(xiàn)14.1959年6月，中共中央發(fā)出《關(guān)于社員私養(yǎng)家禽、家畜和自留地等四個問題的指示》，指出社員可經(jīng)營不超過人均占有耕地的5％的自留地；鼓勵社員充分利用房前屋后、水邊路旁的零星閑散土地種植莊稼和樹木，不征公糧、不派購任務。這一舉措：A.停止了“三面紅旗”錯誤指導C.貫徹了黨的“八字方針”精神B.激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性D.解決了糧食供應緊張問題15．下圖是20世紀80年代末個體戶經(jīng)營的情景（圖中是理發(fā)場景）。這表明當時：A.經(jīng)濟體制改革初見成效C.人們普遍崇尚艱苦樸素B.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭迅速D.民工潮帶動了服務業(yè)發(fā)展二、非選擇題（本大題共4小題，16題14分；17題16分；18題13分；19題12分；共55分）16．【中國古代南方經(jīng)濟發(fā)展】閱讀材料，完成下列要求。（14分），至公元1000年左右，中原文明仍處于主導地位。吳地加速開發(fā)的契機在安史之亂之后才出現(xiàn)，這一時期，人們大力發(fā)展丘陵地區(qū)的農(nóng)業(yè)，使大片沼澤變?yōu)榱继?，全國的?jīng)濟中心也開始逐漸南移。宋元時期，江南代替中原成為全國的經(jīng)濟重心所在。明清時期，吳地成為中國首富之區(qū)。京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至”。繪于乾隆二十四年（1759年）的《姑蘇繁華圖》生動地反映了當時蘇州工商業(yè)繁榮的盛況。-摘編自李曉燕《明清時期吳地商品經(jīng)濟的繁榮及市民文化的發(fā)展》材料二：華北和東南沿海區(qū)域發(fā)展的周期比較-據(jù)【美】施堅雅《中國歷史的結(jié)構(gòu)》整理（1）根據(jù)材料一，概述以吳地為中心的江南地區(qū)在古代中國經(jīng)濟地位的變化過程。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學，指出兩宋時期華北和東南沿海經(jīng)濟活動水平變化的總體趨勢，分析造成這一趨勢的主要原因。（8分）17．【歷史解釋與歷史評述】歷史解釋與歷史評述是歷史學科的核心素養(yǎng)之一。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答下列問題。（16分）材料一：左宗棠收復新疆的軍費收入情況表（1874-1877年）項目協(xié)款洋款華商商款禮部撥款西北捐輸其他總計數(shù)額2049萬800萬560萬450萬167萬245萬4271萬注：清代對地方貧瘠、收支不能平衡的省份，規(guī)定由稅收富裕的省份撥款協(xié)助稱為協(xié)餉，晚清協(xié)及糧臺百呼周應，即奉諭旨嚴催，部文敦促，若用聞知”。-摘編自蔣致潔《左宗棠收復新疆戰(zhàn)役軍餉問題探討》（1）對左宗棠收復新疆的軍費結(jié)構(gòu)及成因進行合理解釋。（8分）1932年11月初，上?！稏|方雜志》向國內(nèi)知名人士征稿，邀請他們談一談自己關(guān)于國家和個人的“新年夢想”，分“夢想的中國”和“夢想的個人”兩大類。隨后，雜志社第29卷公開刊載啟事，其文如下：先生：在這昏暗的年頭兒，莫說東北三千萬人民在帝國主義的槍刺之下活受罪，便是我們的整個國家，整個民族也都沉淪苦海之中。......但是我們真的就沒有出路了嗎？我們絕不作如是想。......雖說是夢，但如果想到夢是代表“希望”與“未來”的這一點，就可見不是全然無益的事，它或者竟是能夠鼓舞我們前進的勇氣的，我們想。因此我們特發(fā)起，在一九三三年的新年，讓我們大家來做一回好夢。......是先生不把我們這個提議，當作“癡人說夢”，盼望先生不至拒絕我們這個瑣細的請求。當局的干預。（2）對《東方雜志》社發(fā)起的關(guān)于國家“新年夢想”活動進行簡要評述。（8分）18．【中華民族的傳統(tǒng)文化】閱讀材料，完成下列要求。（3分）材料一：1903年，陳獨秀在《國民日日報》上刊登了許多激烈批判傳統(tǒng)文化的文章，例如《箴奴隸》一文中指出：中國人不啻為奴隸，因為他們“感受了三千年奴隸之歷史，薰染數(shù)千載奴隸之風俗，只領(lǐng)無數(shù)輩奴隸之教育，揣摩數(shù)千載奴隸之學派，子復生子，孫復生孫，謬種流傳，演成根性”。陳獨秀認為，傳統(tǒng)文化是中國民族過去的落后和今日的挨打之根本原因，是民族強盛之根本阻力。-摘編自周翠嬌、陳光明《論陳獨秀的早期民族文化思想》材料二：抗戰(zhàn)時期，中國文化民族主義空前發(fā)展，錢穆對中國民族文化進行了多方面探索。他不西方動力并非來自西方文化，而必須來自中國文化系統(tǒng)內(nèi)部。-摘編自左玉河《特珠性和化越性：錢穆的戰(zhàn)時文化民族主義情結(jié)》（1）根據(jù)材料一，指出20世紀初陳獨秀對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并結(jié)合所學知識分析其形成的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡要評價抗戰(zhàn)時期錢穆對待民族文化的主張。（5分）19．【中國式現(xiàn)代化道路探索】閱讀材料，回答問題。（12分）驗總結(jié)和理論升華而形成的成果，其演進的歷史進程如下：（一）新民主主義革命時期：中國式現(xiàn)代化道路的最初探索。（二）社會主義革命和建設(shè)時期：中國式現(xiàn)代化道路探索的拓展與調(diào)適。（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期：明確走“中國式的現(xiàn)代化”。（四）中國特色社會主義新時代：堅定不移走好中國式現(xiàn)代化新道路。-摘編自周方媛《中國式現(xiàn)代化道路三維探析》從材料中任選一個階段（或這一階段的某一時期），結(jié)合中國近、現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容，圍繞主題，自擬論題，予以論述。（要求：觀點正確，論證充分，史實準確，表述清晰。）高三年級11月月考歷史答案1C23C-456C-1-810C11-B12D13A1415題號答案9B-DDDCABA-16．（14分）（1）變化過程：唐中期以前，被視為“蠻荒之地”（經(jīng)濟相對落后的地區(qū)）；唐中清時期成為國內(nèi)最富庶的地區(qū)之一。（每點2分，任答3點6分）（22分）原因：北方戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定；北宋滅亡，大批中原人口南渡；南方自然條件優(yōu)越；海上絲路發(fā)展的推動；廣大人民群眾的辛勤勞動；統(tǒng)治階級的重視。（3點即可得6分）17161四點即可）（2前，民眾抗日救亡運動興起。（2分）內(nèi)容：活動體現(xiàn)民國知識精英在民族危機下對國家、民族未來的現(xiàn)實思考。（2分）評價：一定程度上有助于喚醒國人、激發(fā)（鼓勵）民眾抗日愛國的作用。（2分）局限性：活動主要面向知識精英，未能發(fā)動全民族抗戰(zhàn)，力量弱?。辉趪裾坏挚拐呦?，僅“談夢”的方式缺乏斗爭性，效果有限。（2分）18．（13分）（1）態(tài)度：強烈批判，極力否定。（2分）原因：傳統(tǒng)文化存在糟粕；西方思想文化的傳入和傳播；救亡圖存的要求。（6分）（2）評價：這些主張有利于重建民族自信心，為抗戰(zhàn)提供精神力量；有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；（4分）夸大了民族文化的特殊性和優(yōu)越性，帶有濃厚的文化民族主義色彩。（1分）19．（12過渡時期或全面建設(shè)社會主義時期或文革時期，圍繞主題（中國式現(xiàn)代化道路探索），自擬論題進行論述即可。答案示例如下：論題：全面建設(shè)社會主義時期，中國共產(chǎn)黨人致力于探索中國式現(xiàn)代化道路。（2分）闡1956年三大改造基本完成后，我國進入全面建設(shè)社會主義時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民探索中國式現(xiàn)代化道路。1956年41956年9月，中共八大正確分析了我國主要矛盾的變化，明確黨和全國人民的主要任務是把我國盡快從落后