江蘇省南京師范大學(xué)連云港華杰實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省南京師范大學(xué)連云港華杰實(shí)驗(yàn)學(xué)校2025屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。吾民所系,吾土所宗。文化就是把我們凝聚在一起的五色土。正如月餅的餡料不局限于五仁、百果、火腿、雙黃一樣,我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化①，在同一輪明月照耀下熠熠生輝。我們應(yīng)該深入發(fā)掘不同地域的中秋文化內(nèi)涵,從而更好地樹(shù)立起愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的意識(shí)。正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)，②,就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線。創(chuàng)新出符合現(xiàn)代人審美需求和趣味的形式與內(nèi)容，滋養(yǎng)文化的根系,這樣的節(jié)日文化自然會(huì)持久而有生命力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步，單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的“胃口”。而用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐,讓文化這一最大公約數(shù)來(lái)涵育國(guó)人的家國(guó)情懷,必會(huì)培育更為深厚、堅(jiān)定的文化自信。1．文中使用了哪些修辭手法A．比喻、夸張 B．比喻、排比 C．借代、對(duì)偶 D．借代、夸張2．文中畫波浪線的句子可改寫成“讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷”從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。①隨著用人行政的制度由“辟署制”向“招聘制”的轉(zhuǎn)變，幕府制度也出現(xiàn)了個(gè)從“幕僚制”向“幕客制”或“幕友制”的變化。辟署制所形成的幕府制度是“幕僚制”；招聘制所形成的幕府制度是“幕客制”或“幕友制”。幕府制度兩種形態(tài)的共同點(diǎn)在于二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。不同點(diǎn)則在于前者在用人行政上是“辟后又署”，因而存在于官僚體系之內(nèi)；后者在用人行政上是“辟而不署”，因而存在于官僚體系之外。②在辟署制下，辟署是一種政府行為。“主與賓”之間所形成的是一種長(zhǎng)官與佐僚之間的行政隸屬關(guān)系。而在招聘制下，主官自主辟士，則純粹是官員的私人行為；由于無(wú)權(quán)署為佐僚，官員與幕客之間也就只能停留在“主與賓”的初始關(guān)系狀態(tài)，即二者之間是一種單純的“主人”與“賓客”的關(guān)系。③大體說(shuō)來(lái)，“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，也是中國(guó)幕府制度史的兩個(gè)發(fā)展階段。然而，這種區(qū)分并不絕對(duì)。實(shí)際上，在整個(gè)幕府制度史上，一直存在著上述兩種幕制形態(tài)并存的狀況。④在幕僚制階段，如漢代京兆尹孫寶以恩禮請(qǐng)故吏侯文為“布衣友”；唐代鳳翔觀察使邢君牙引布衣張汾為“上客”，其主賓之間就只是一種單純的主人與賓客的關(guān)系。在幕僚制階段，更為普遍的情況是入幕之士同具“賓”和“僚”兩種身份。其中“僚”的身份，因“署”而來(lái)；“賓”的身份，則因“辟”而來(lái)?！氨佟被蛟弧氨僬佟保举|(zhì)上是一種政府行為；但這種行為又是以長(zhǎng)官私人的名義實(shí)施的。從程序上說(shuō)，先辟后署，在形成官與僚的關(guān)系之前，首先形成的是主賓關(guān)系。同時(shí)，就辟召的對(duì)象而言，雖然往往沾親帶故，但大抵是“賢能之士”。因此，辟召還必須加之以“禮”，即所謂“聘”。所以，辟召又叫做“聘召”。⑤同樣，在幕友制階段也是兩種幕制形態(tài)并存。清代督撫兩司官員往往因事需能員而“奏調(diào)”甚至自行差委在職屬官和候補(bǔ)官員入幕佐治，使之所為“幕員”。其主賓之間既是朋友關(guān)系，又是官僚關(guān)系。著名的曾國(guó)藩幕府中有不少人物是“賓”與“僚”兩種身份兼具的。⑥由于幕府制度在用人制度上由一種政府行為變成了一種私人行為，它也就從一種官僚制度變成了一種非官僚制度。大體說(shuō)來(lái)，傳統(tǒng)的政治制度，在幕僚制階段，官僚體系與行政體系是重合一致的；而在幕友制階段，由于幕府已屬于官員的私人組織，官僚體系與行政體系就不再一致，行政體系大于官僚體系。幕府制度以自主用人為基本制度，其實(shí)質(zhì)是建立長(zhǎng)官或主官與幕僚或幕友之間的私人或親信關(guān)系。在傳統(tǒng)時(shí)代，任用私人或親信始終是一種政治需要。（節(jié)選自郭潤(rùn)濤《中國(guó)幕府制度的特征、形態(tài)和變遷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“幕僚制”和“幕友制”是中國(guó)幕府制度的兩種存在形態(tài)，二者都是長(zhǎng)官自主用人行政的產(chǎn)物。B．在“幕僚制”下，長(zhǎng)官與所辟署的佐僚之間有行政隸屬關(guān)系，長(zhǎng)官和佐僚都存在于官僚體系內(nèi)。C．幕友制階段也事實(shí)上存在幕僚制，雖然長(zhǎng)官以私人名義招聘，但其主賓間兼具朋友和官僚關(guān)系。D．在幕府制度實(shí)踐中，“辟”是私人行為，“署”是政府行為，兩種行為區(qū)分明顯，一般是“先辟后署”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章先界定概念，再具體舉例，結(jié)構(gòu)清晰層次分明地介紹中國(guó)幕府制度的形態(tài)、階段和特征。B．第④段從入幕之士的身份、辟召程序及對(duì)象方面論證了在幕僚制階段，幕僚制與幕客制并存。C．漢孫寶請(qǐng)侯文、唐邢君牙引張汾的例子，論證了幕僚制下主賓間普遍只有單純的主賓的關(guān)系。D．文章先把“幕僚制”和“幕友制”做比較，分析了二者的異同，最后指出二者均是政治需要。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．辟署制是政府行為，招聘制是官員私人行為，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否取得主官認(rèn)可。B．幕友制階段，幕友屬于官員的私人組織，事實(shí)上參與了行政，行政體系與官僚體系不再一致。C．在幕友制階段，主官由于無(wú)權(quán)署幕客為佐僚，他們之間是主賓關(guān)系，幕客不具“僚”的身份。D．幕府制度的兩種形態(tài)分屬幕府制度史的兩個(gè)階段，導(dǎo)致了用人行政由辟署制向招聘制的轉(zhuǎn)變。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：世界上城市生活垃圾處理模式，以填埋、焚燒和回收利用三種為主。在生活垃圾持續(xù)增長(zhǎng)和城市填埋空間有限的情況下，首先需要推動(dòng)垃圾分類，從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，同時(shí)在末端提高回收利用效率，最終實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。推進(jìn)垃圾分類，一方面，可通過(guò)制定實(shí)施激勵(lì)措施等推動(dòng)垃圾分類投放環(huán)節(jié)的市場(chǎng)化運(yùn)作，提高公眾垃圾分類的積極性和參與度；另一方面，應(yīng)積極引入第三方企業(yè)與社會(huì)組織進(jìn)行資本投資、監(jiān)督等服務(wù)，充分借助市場(chǎng)機(jī)制、政府扶持與引導(dǎo)、企業(yè)支持等多種力量，共同推動(dòng)垃圾分類投放環(huán)節(jié)的市場(chǎng)化運(yùn)作。此外，可借助“互聯(lián)網(wǎng)＋”分類回收技術(shù)，提高垃圾分類市場(chǎng)化運(yùn)作的效率，促進(jìn)資源的最大化回收利用。材料二：2016、2017年中國(guó)各類可回收資源價(jià)值（單位：億元）序號(hào)名稱2016年2017年同比增長(zhǎng)（%）1廢鋼鐵2042.63043.449.02廢有色金屬1829.02079.013.73廢塑料957.81081.312.94廢紙744.5977.731.35廢輪胎70.573.54.36廢棄電器電子產(chǎn)品94.4125.132.57廢舊紡織品8.614.062.88報(bào)廢機(jī)動(dòng)車73.487.318.99廢玻璃22.432.143.310廢電池（鉛酸除外）24.837.31.511合計(jì)（價(jià)值）586872.728.7（數(shù)據(jù)來(lái)源：國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）材料三：生活垃圾分類投放，既關(guān)乎居民文明素養(yǎng)的培育，又關(guān)乎環(huán)境保護(hù)。相比其他多數(shù)和城市對(duì)未按分類標(biāo)準(zhǔn)投放垃圾的個(gè)人處以罰款的懲戒，北京市對(duì)這種違規(guī)行為特別增設(shè)了信用懲戒的罰則，彰顯了以經(jīng)濟(jì)懲罰和信用懲戒共同發(fā)力推進(jìn)垃圾分類投放的決心和魄力，有助于生活垃圾分類制度更好地落地落實(shí)。當(dāng)然，對(duì)不按分類標(biāo)準(zhǔn)投放垃圾的行為人施以信用懲戒只是手段，重在發(fā)揮威懾作用，最終目的是要讓所有人意識(shí)到，分類投放垃圾是個(gè)人應(yīng)當(dāng)履行的公民義務(wù)和法律責(zé)任。（摘編自《信用懲戒助力垃圾分類行穩(wěn)致遠(yuǎn)》）材料四：“實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，它也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)?！苯眨緦?duì)垃圾分類工作做出重要指示，深刻指出垃圾分類的重要意義，明確提出推行垃圾分類的具體要求，為我們進(jìn)一步做好垃圾分類工作指明了方向，對(duì)于動(dòng)員全社會(huì)共同為推動(dòng)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量，具有十分重要的意義。垃圾分類不是小事。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高，我國(guó)垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng)，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。遵循減量化、資源化、無(wú)害化原則，實(shí)施垃圾分類處理，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境，促進(jìn)資源回收利用，也有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。（摘編自《做好垃圾分類推動(dòng)綠色發(fā)展》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)可回收利用資源價(jià)值高。2017年，中國(guó)廢鋼鐵及廢有色金屬回收價(jià)值分別達(dá)到3043.4億元及2079億元。B．2017年，我國(guó)十大品種再生資源回收總值為72.7億元，同比增長(zhǎng)28.7%，其中最主要的品種廢鋼鐵同比增長(zhǎng)49%。C．2017年，各類可回收資源品種回收總值均有增長(zhǎng)。廢舊紡織品增幅最高，同比增長(zhǎng)62.8%；廢塑料增幅最小。D．垃圾分類，對(duì)再生資源的回收能起到積極的意義。垃圾有效分類，既能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益又能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．填埋、焚燒和回收利用是城市生活垃圾處理最常見(jiàn)的三種模式。B．推進(jìn)垃圾分類就可以提高公眾垃圾分類的積極性和參與度。C．北京增設(shè)信用懲戒，助力居民垃圾分類投放文明行為養(yǎng)成。D．垃圾分類是大事，同志對(duì)垃圾分類問(wèn)題高度重視。3．根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明垃圾分類的意義。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。華佗字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人”。病者言“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如酔死無(wú)所知，因破取。府吏兒尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實(shí)延內(nèi)實(shí)故治之宜殊即各與藥，明旦并起，佗行道，見(jiàn)一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車往視，語(yǔ)之曰：“向來(lái)道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去?！奔慈缳⒀?，立吐蛇一枚，縣車邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門前，逆見(jiàn)，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也?！奔舱咔叭胱?，見(jiàn)佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀或請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩邪”遂考竟佗。（節(jié)選自《三國(guó)志-魏書(shū)?華佗傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/B．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/C．佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/D．佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．游學(xué)，指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B．孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。C．士人，文中指讀書(shū)人。在崇儒社會(huì)，讀書(shū)人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D．郡縣，行政區(qū)劃名?？たh制是古代中國(guó)在中央集權(quán)體制下，實(shí)行郡、縣兩級(jí)管理的地方行政制度。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對(duì)所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。B．華佗醫(yī)術(shù)高明，精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時(shí)，他能準(zhǔn)確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。C．華佗醫(yī)者仁心，主動(dòng)救治。在路上偶然遇到患者，他主動(dòng)前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。D．華佗不畏強(qiáng)權(quán)，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無(wú)果后，惹怒太祖，被拷問(wèn)致死。4．把文中畫橫級(jí)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）佗行道，見(jiàn)一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫(yī)。（2）佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。”5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《游褒禪山記》中由游覽褒禪山生發(fā)人生感慨，其中與“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”相對(duì)的兩句是“_________________，_________________”。（2）柳永《雨霖鈴》中“_________________，_________________”兩句，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，著重描寫了一對(duì)戀人臨別之際依依不舍的情深意長(zhǎng)。（3）蘇軾《赤壁賦》中，把洞簫聲描摹得生動(dòng)傳神，其中“_________________，_________________”兩句從正面表現(xiàn)了樂(lè)聲的悲涼。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于義，______________?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（2）靜言思之，___________。___________，老使我怨。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（3）___________，塵埃也，___________。（莊子《逍遙游》）（4）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，____________，____________。（李密《陳情表》）（5）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。______________，______________。（蘇軾《題西林壁》）7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書(shū)簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、請(qǐng)從下面提供的兩個(gè)作文題中，選擇一個(gè)題目寫作。(1)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。(2)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①有這樣一個(gè)調(diào)皮的小男孩，一天，他忽然想親眼看看狗的內(nèi)臟，于是他偷偷地把校長(zhǎng)喜歡的一條狗殺掉，然后把內(nèi)臟一件件剝離觀察。校長(zhǎng)知道后，非常生氣，決定“懲罰”這個(gè)小男孩，讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了，殺狗事件就此畫上了句號(hào)。這兩幅圖，至今還珍藏在英國(guó)亞皮丹名人博物館中，而那位小男孩從此喜歡上生物學(xué)，若干年后因?yàn)檠兄埔葝u素成功而榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，他就是英國(guó)著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德。②某雜志對(duì)2005名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍，74.3%的受訪中小學(xué)生家長(zhǎng)支持學(xué)校引入教育懲戒制度。③蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P，不僅是一個(gè)教育者的權(quán)利，也是一個(gè)教育者的義務(wù)”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給不支持教育懲戒的學(xué)生家長(zhǎng)寫一封公開(kāi)信，以“學(xué)校需要教育懲戒”為觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．原文承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．也各具特色中秋文化同樣如此【解析】1．本題考查鑒賞文學(xué)作品的修辭手法、表達(dá)特色。先提出該句所采用的修辭手法，再分析句子的表達(dá)效果。一般說(shuō)來(lái)，描繪類的修辭手法作用為使描寫對(duì)象生動(dòng)形象，主要有比喻、擬人、夸張；結(jié)構(gòu)類的修辭手法作用為突出強(qiáng)調(diào)，主要有對(duì)偶、排比、反復(fù)；表達(dá)類的修辭手法作用為增強(qiáng)語(yǔ)氣，主要有反問(wèn)和設(shè)問(wèn)。第三，要看清考題的具體要求，針對(duì)性作答。本題中，“文化就是把我們凝聚在一起的五色土”使用了比喻。“隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕、社會(huì)進(jìn)步”使用了排比。故選B。2．本題考查鑒賞作品的語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答此類題目首先要結(jié)合文本的藝術(shù)手法分析文本的思想內(nèi)容，然后根據(jù)要求作答。本題要求分析“文中畫波浪線的句子可改寫成‘讓文化豐富群眾的節(jié)日生活,以培養(yǎng)家國(guó)情懷’從語(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好，為什么?”原文的“用文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”承接上文“單純地把經(jīng)典美食與傳統(tǒng)節(jié)日掛鉤,已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的‘胃口’”，結(jié)構(gòu)上銜接更加自然；原句“文化為人民群眾提供更為豐富的節(jié)日大餐”“文化這一最大公約數(shù)”使用了比喻的修辭手法，表達(dá)效果更加形象生動(dòng)。3．此題主要考查學(xué)生語(yǔ)言連貫?zāi)芰?，屬于補(bǔ)寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。答題時(shí)要注意話題要保持一致，還要注意字?jǐn)?shù)要求。本題中，第一空，結(jié)合上下文“我國(guó)地域遼闊,風(fēng)俗多樣,各地的中秋文化”“在同一輪明月照耀下熠熠生輝”，推斷①處可以填入“也各具特色”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“正如月餅花樣不斷翻新一樣,文化也在不斷演進(jìn)”“就像大家互發(fā)的中秋主題微信表情包,每一款都在烘托團(tuán)圓這一主線”，推斷②處應(yīng)該填入“中秋文化同樣如此”之類的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。2、1．D2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“兩種行為區(qū)分明顯”錯(cuò)，在實(shí)際的幕府制度發(fā)展史上，“辟”既是政府行為，又是長(zhǎng)官的私人行為。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“普遍只有單純的主賓關(guān)系”錯(cuò)，此兩例是論證幕僚制階段也存在著幕友制。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，曲解文意，兩種制度區(qū)別在于入幕之士是否“在被主官舉薦后，納入官僚體系”；C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，主賓關(guān)系的形成與主官能否署幕客為佐僚無(wú)因果關(guān)系；D項(xiàng)，“分屬”錯(cuò)誤，絕對(duì)化，事實(shí)上兩個(gè)階段兩種形態(tài)都有；“導(dǎo)致”錯(cuò)誤，主客體顛倒。故選B。3、1．C2．B3．①可從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，幫助實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。②有利于資源的回收利用，減少浪費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。③有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。④有利于環(huán)境保護(hù)，讓人民生活在更幸福更美好的環(huán)境中。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題，C項(xiàng)，“廢塑料增幅最小”錯(cuò)誤，由圖表可知，增幅最小的是廢輪胎，而不是廢塑料。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，B項(xiàng)，“推進(jìn)垃圾分類就可以提高公眾垃圾分類的積極性和參與度”錯(cuò)誤，選項(xiàng)張冠李戴，從材料一和材料三都可看出，能“提高公眾垃圾分類的積極性和參與度”的是“制定實(shí)施激勵(lì)措施等”，而非“推進(jìn)垃圾分類”。故選B。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。第四，無(wú)明顯的信息的段落，應(yīng)該通讀全文（段），找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析合成段意。由“在生活垃圾持續(xù)增長(zhǎng)和城市填埋空間有限的情況下，首先需要推動(dòng)垃圾分類，從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，同時(shí)在末端提高回收利用效率，最終實(shí)現(xiàn)‘無(wú)廢城市’的目標(biāo)”可以得出：可從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生，幫助實(shí)現(xiàn)“無(wú)廢城市”的目標(biāo)。由“提高垃圾分類市場(chǎng)化運(yùn)作的效率，促進(jìn)資源的最大化回收利用”可以得出：有利于資源的回收利用，減少浪費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。由“生活垃圾分類投放，既關(guān)乎居民文明素養(yǎng)的培育，又關(guān)乎環(huán)境保護(hù)”“實(shí)行垃圾分類，關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境，關(guān)系節(jié)約使用資源，它也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)”“對(duì)于動(dòng)員全社會(huì)共同為推動(dòng)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量，具有十分重要的意義”可以得出：有利于國(guó)民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。由“我國(guó)垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng)，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素”“實(shí)施垃圾分類處理，引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境”可以得出：有利于環(huán)境保護(hù)，讓人民生活在更幸福更美好的環(huán)境中?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。4、1．B2．A3．D4．（1）華佗在路上行走，見(jiàn)到一個(gè)人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。（2）華佗說(shuō):“這病短時(shí)間很難治好，長(zhǎng)久實(shí)施治療，可以延長(zhǎng)壽命。”【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：華館說(shuō)：“兒尋應(yīng)該沒(méi)下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?！庇腥颂岢鲆蓡?wèn)說(shuō)為什么病情相同但用藥不同。華位說(shuō):“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同。”其中，“尋當(dāng)下之”“延當(dāng)發(fā)汗”是并列結(jié)構(gòu)，是說(shuō)兒尋和李延的不同治療方法，各自斷開(kāi)，排除AD項(xiàng)；“或”是“有人”，做“難其異”的主語(yǔ)，應(yīng)與上句斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源”有誤，應(yīng)是“孔子周游列國(guó)治學(xué)精神是現(xiàn)代游學(xué)的始源”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，“郡縣多次寫信召”有誤，屬?gòu)埞诶畲?。?jiàn)“太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣”，是“太祖”多次征召。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）“病”，有……的病，得……的病；“就醫(yī)”，求醫(yī)診治；“嗜”，特別喜歡；“車”，名詞作狀語(yǔ)，用車。（2）“近”，短時(shí)間，近來(lái)；“濟(jì)”，治好；“恒”，長(zhǎng)久，持久；“攻治”，治療；“歲月”，壽命，年壽。【點(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣：古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。參考譯文：華佗字元化，是沛國(guó)譙縣人。他在徐州一帶游歷求學(xué)，又通曉幾部儒家經(jīng)典。沛國(guó)丞相陳理推舉他為孝廉，太尉黃琬征召他做官,他都沒(méi)有前往。又精通醫(yī)方和藥物，他治療疾病,配藥湯劑不過(guò)幾種藥物，心里知道藥的分量，不用再稱量，煮熟了就讓病人喝下去，告訴病人服藥的方法和禁忌，他離開(kāi)后病人的病就痊愈了。如果應(yīng)當(dāng)艾灸，不過(guò)選一兩處穴位，每處不過(guò)負(fù)七八下，病痛也就消除了。如果應(yīng)當(dāng)扎針,也不過(guò)選一兩處穴位，進(jìn)針時(shí)對(duì)病人說(shuō):“針應(yīng)當(dāng)延伸到某處，如果到了，就告訴我”。病人說(shuō)“已經(jīng)到了”，就立刻拔出針來(lái)，病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內(nèi)部結(jié)積,針刺和藥力都不能達(dá)到，應(yīng)當(dāng)需要剖開(kāi)切除的話，就給病人喝他的麻沸散，一會(huì)兒病人就像醉死一樣什么都不知道了，于是剖開(kāi)腹腔取出結(jié)積物。府吏兒尋、李延一同來(lái)到華佗處治病，他倆都是頭疼身體發(fā)熱，病的痛苦正好相同。華館說(shuō):“兒尋應(yīng)該沒(méi)下。李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗。”有人提出疑問(wèn)說(shuō)為什么病情相同但用藥不同。華位說(shuō):“兒尋是外實(shí)，李延是內(nèi)實(shí)，所以治療他們的方法應(yīng)當(dāng)不同?！庇谑墙o他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走，見(jiàn)到一個(gè)人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車?yán)肴デ筢t(yī)診治。華佗聽(tīng)到他的呻吟聲，停下車前往探視，告訴他說(shuō):“我剛才來(lái)的路邊有個(gè)賣餅店，店里面有蒜泥和酸醋，從那里取三升喝下去，病自然會(huì)消除。”病人就按照華佗的說(shuō)法做了，立刻吐出一條蛇，他把蛇懸掛在車邊，想去拜訪華佗。華佗還沒(méi)有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見(jiàn)了，就自言自語(yǔ)地說(shuō):“這些人好像遇到我父親了，車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點(diǎn)?！辈∪松锨斑M(jìn)了華佗家就座，看見(jiàn)華佗家的北墻上懸掛著這種蛇，大約有幾十條。華佗的絕妙醫(yī)術(shù)，大致都是這樣一類的。然而他本來(lái)是個(gè)讀書(shū)人，卻把從醫(yī)作為職業(yè)，心里經(jīng)常懊悔自己的選擇，后來(lái)太祖親自處理國(guó)事，得了很嚴(yán)重的病，讓華佗專門為他診治。華佗說(shuō):“這病短時(shí)間很難治好。長(zhǎng)久實(shí)施治療，可以延長(zhǎng)壽命。”華佗長(zhǎng)久遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)很想回去，于是說(shuō):“剛剛收到家信，正想暫時(shí)回一趟家?！被氐郊液?，他用妻子生病推辭，多次請(qǐng)求延長(zhǎng)假期不想返回。太祖多次寫信召他回來(lái)，又命令郡縣把他發(fā)派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事，還是不肯上路。太祖非常生氣，派人前往查看。如果華佗的妻子確實(shí)有病，就賜給他四十斛小豆，放寬回來(lái)的期限；如果他是說(shuō)謊欺騙，就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監(jiān)獄，經(jīng)審魏他招供認(rèn)罪。荀或求情說(shuō):“華佗的醫(yī)術(shù)確實(shí)高超，關(guān)系到人們的生命，應(yīng)當(dāng)寬容赦免他?！碧嬲f(shuō):“不必?fù)?dān)心，天下難道會(huì)沒(méi)有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打?qū)弳?wèn)至死。5、(1)(夫)夷以近則游者眾(2)執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎(3)如怨如慕如泣如訴【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：夷、竟、噎、慕。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書(shū)，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來(lái)”等?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書(shū)中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書(shū)本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書(shū)中去任選。一定注意將書(shū)內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、范文堅(jiān)強(qiáng)與純真一樣都不能少這幅漫畫畫得真好，寓意更好?！帮L(fēng)雨里做個(gè)大人，陽(yáng)光下做個(gè)孩子”蘊(yùn)涵極為豐富的內(nèi)容:“風(fēng)雨里做個(gè)大人”，是說(shuō)在磨難、困難、甚至災(zāi)難面前，每個(gè)人都應(yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和偉岸，敢于與磨難、困難和災(zāi)難抗?fàn)?；“?yáng)光下做個(gè)孩子”，是說(shuō)在和平時(shí)期，風(fēng)和日麗時(shí)期，每個(gè)人都應(yīng)該保持一顆和孩童一樣的純真之心。和在一塊，是說(shuō)每個(gè)人當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?在風(fēng)和日麗時(shí)要葆有純真。總之，堅(jiān)強(qiáng)與純真一樣都不能少！最近總書(shū)記給援鄂醫(yī)療隊(duì)中90后們回信，高度贊美這群年輕人的醫(yī)者仁心，稱贊他們是最可愛(ài)的人。是啊，這群年輕人在父母眼中也許就是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，可疫情來(lái)了,他們面對(duì)新冠病毒也許有些許害怕，但他們要“風(fēng)雨里做個(gè)大人”，于是成為了最可愛(ài)的逆行者，這就是堅(jiān)強(qiáng)，這就是勇敢，這就是抗?fàn)?！在一個(gè)人的人生信條的世界里，若少了“風(fēng)雨里做個(gè)大人”的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和偉岸，就如同骨骼里少了鈣質(zhì)，是挺不起整個(gè)身軀的！在這次戰(zhàn)疫情中，“風(fēng)雨里做個(gè)大人”的旗幟高高飄揚(yáng)在一線前沿。不是嗎?重癥醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用品勒得腫脹的臉，那是無(wú)懼無(wú)畏的象征;不是嗎?金銀灘醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇拖著病軀日夜操勞，那是白衣執(zhí)甲沖鋒陷陣的最美姿態(tài)；不是嗎?本已休假，聽(tīng)說(shuō)疫情爆發(fā)，毅然決然奔赴醫(yī)護(hù)崗位，并將秀發(fā)剃去，那是無(wú)論生死、不計(jì)報(bào)酬的美麗?！钪须m不時(shí)襲來(lái)狂風(fēng)暴雨，但更多時(shí)候是風(fēng)和日麗。風(fēng)和日麗之時(shí)，我們則要“陽(yáng)光下做個(gè)孩子”，用純真、赤誠(chéng)擁抱這個(gè)美麗世界。病退風(fēng)清日，已是萬(wàn)木春?！瓣?yáng)光下做個(gè)孩子”，少一點(diǎn)人際之間庸俗，多一些彼此純真,你生活的群體必定充滿陽(yáng)光燦爛；“陽(yáng)光下做個(gè)孩子”，像個(gè)孩子氣樣非功利看待生活中名利誘惑，你的內(nèi)心世界就會(huì)永遠(yuǎn)晴朗無(wú)雨；“陽(yáng)光下做個(gè)孩子”，像個(gè)孩子一樣真性情生活，不戴任何面具，你才能回歸逍遙游的自然狀態(tài)，感受到美麗和淳樸。可見(jiàn)，純真也是不可或缺的！也許有人說(shuō)，風(fēng)雨來(lái)了，做個(gè)柔弱的“孩子”，有何不可?萬(wàn)萬(wàn)不可。風(fēng)雨之中，若失去了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢與偉岸，風(fēng)雨雷暴何時(shí)可止?都做個(gè)柔弱的“孩子”，誰(shuí)去支撐起風(fēng)雨如晦的乾坤?也許有人說(shuō)，風(fēng)和日麗，做個(gè)有城府的大人，有何不可?萬(wàn)萬(wàn)不可。做人做事，簡(jiǎn)單一些好，千萬(wàn)不要搞復(fù)雜了。你對(duì)人有城府，別人對(duì)你有城府，整個(gè)世界就是復(fù)雜的世界，誰(shuí)活在其間都是不舒服的！可見(jiàn)，“風(fēng)雨里做個(gè)大人，陽(yáng)光下做個(gè)孩子”是極為有人生哲理，我輩當(dāng)踐行之！致不支持教育懲戒家長(zhǎng)的一封公開(kāi)信有關(guān)家長(zhǎng):您們好！聽(tīng)說(shuō)對(duì)教育懲戒持不支持的態(tài)度,我很是焦慮，因此寫這封公開(kāi)信表達(dá)我的觀點(diǎn)——學(xué)校需要教育懲戒，并談?wù)勔恍├碛珊偷览韥?lái)交流一下這個(gè)方面事情。學(xué)校是育人的地方，既是育人的地方，就要賞罰分明，學(xué)生有突出優(yōu)秀表現(xiàn)，就要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，借以激發(fā)其他人；學(xué)生犯了錯(cuò)誤和品質(zhì)出了問(wèn)題，就要予以教育懲戒，借以警戒大家。只有這樣，學(xué)校的育人效果才會(huì)明顯有效?？磥?lái)，家長(zhǎng)若不支持教育懲戒，學(xué)校在學(xué)生犯錯(cuò)誤之時(shí)，就會(huì)畏手畏腳，不敢批評(píng)教育，這樣就會(huì)縱容學(xué)生犯更大錯(cuò)誤。從調(diào)查來(lái)看，這方面情況還是比較突出的:68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍。長(zhǎng)此以往，無(wú)以規(guī)矩，不成方圓，學(xué)校正氣就會(huì)下降，邪氣就會(huì)上升，誠(chéng)如此，談何教育呢?所以，我勸告家長(zhǎng)要旗幟鮮明支持教育懲戒。其實(shí)，支持教育懲戒，不光是我的看法與觀點(diǎn)，這也是有理論支撐的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出那樣，“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P，不僅是一個(gè)教育者的權(quán)利，也是一個(gè)教育者的義務(wù)”，可見(jiàn)，教育懲戒不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，而且也是教育者的權(quán)利與義務(wù)，是經(jīng)過(guò)教育實(shí)踐驗(yàn)證過(guò)。其實(shí)，我國(guó)的《三字經(jīng)》也說(shuō)，“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”更是從家庭教育和學(xué)校內(nèi)的教育孩子說(shuō)，都是認(rèn)可教育懲誡的！所以，從學(xué)理來(lái)說(shuō)，學(xué)校需要教育懲戒是立得住的觀點(diǎn)與理論。希望家長(zhǎng)認(rèn)可教育懲戒這一教育手段。從教育實(shí)踐角度看，教育懲戒可以有效提升育人質(zhì)量。英國(guó)著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德小時(shí)候偷偷地把校長(zhǎng)喜歡的一條狗殺掉，校長(zhǎng)知道后，非常生氣，決定“懲罰”這個(gè)小男孩，讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖，結(jié)果引導(dǎo)麥克勞德走上熱愛(ài)生物的道路，后來(lái)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。這說(shuō)明以教育為目的的懲戒是可以最大限度化負(fù)為正的。試想，若無(wú)校長(zhǎng)的教育懲戒，哪來(lái)后來(lái)麥克勞德的成功?我國(guó)的教育家魏書(shū)生在學(xué)生犯錯(cuò)后，也是別出心裁予以教育懲戒的，讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫犯錯(cuò)說(shuō)明書(shū)，明確錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么改。學(xué)生犯錯(cuò)了，若不跟上教育懲戒，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這樣做是可以的，就會(huì)禍患常積于忽微，犯更大更多的錯(cuò)。從上述事例可以看出，學(xué)校老師有足夠智慧用好教育懲戒的;家長(zhǎng)要相信學(xué)校，在上級(jí)教育行政部門、學(xué)校規(guī)范下，老師會(huì)正確使用懲戒，把孩子教育好的！比較痛心的是，一群港獨(dú)小青年近來(lái)為非作歹，禍害香港，究其原因，與其在校犯錯(cuò)時(shí)未受到教育懲戒大有關(guān)系，他們以為天下老子第一，不懂得家國(guó)情懷，老師學(xué)校不敢管，不敢嚴(yán)格要求，乃至發(fā)展至他們希望借助外力來(lái)達(dá)成自己的政治目的局面。筆者以為，若香港教育長(zhǎng)久以來(lái)嚴(yán)格落實(shí)教育懲戒，只要學(xué)生出現(xiàn)一些背離家國(guó)情懷的思想和行為，就要實(shí)施教育懲戒的話，也不會(huì)導(dǎo)致如此局面?？梢?jiàn)，教育懲戒在育人方面的作用??！希望家長(zhǎng)要洞察此事，明確表態(tài)要支持教育懲戒！以上是我的觀點(diǎn)及理由，希望有關(guān)家長(zhǎng)三思啊！學(xué)生xxx2020年3月23日【解析】

作文題一：審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來(lái)看，第（1）題是漫畫作文。漫畫作文首先要讀懂漫畫，關(guān)注漫畫內(nèi)容，不放過(guò)畫面中的任何一句話，該漫畫中畫著一個(gè)陽(yáng)光下拿著風(fēng)箏奔跑的孩子和一個(gè)風(fēng)雨中矗立的大人形象，配著文字“風(fēng)雨中做個(gè)大人，陽(yáng)光下做個(gè)孩子”，“風(fēng)雨里做個(gè)大人”，是說(shuō)在磨難、困難、甚至災(zāi)難面前，每個(gè)人都應(yīng)該勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和偉岸，敢于與磨難、困難和災(zāi)難抗?fàn)?；“?yáng)光下做個(gè)孩子”，是說(shuō)在和平時(shí)期，風(fēng)和日麗時(shí)期，每個(gè)人都應(yīng)該保持一顆和孩童一樣的純真之心。和在一塊，是說(shuō)每個(gè)人當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)?在風(fēng)和日麗時(shí)要葆有純真。總之，堅(jiān)強(qiáng)與純真一樣都不能少。在立意時(shí)，可圍繞著“堅(jiān)強(qiáng)”