2024秋高中歷史第一單元中國古代的思想與科技第1課孔子與老子課堂演練含解析岳麓版必修3

PAGE1-第一單元中國古代的思想與科技第1課孔子與老子1．有一次齊景公問政于孔子，孔子回答說：“君君、臣臣、父父、子子?！饼R景公興奮地說：你講得太好了！孔子的回答體現(xiàn)了他思想主見中的()A．“有教無類” B．“無為而治”C．“克己復禮” D．“兼愛”解析：“君君、臣臣、父父、子子”，孔子是在強調(diào)遵守社會秩序，維護周禮，C項正確；A項與“禮”(西周時的等級名分制度)不符，B、D兩項不是孔子的思想主見。答案：C2．孔子強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，疼惜民力，反對苛政和隨意刑殺。其核心思想是()A．以德服人 B．“仁”C．克己復禮 D．仁政解析：孔子思想的核心是“仁”和“禮”，依據(jù)材料強調(diào)“為政以德”“疼惜民力”等可知為“仁”的思想。答案：B3．《論語》載，孔子曾說：“中人以上，可以語上(深邃學問)也；中人以下，不行以語上也。”這表明他在教學方法上主見()A．啟發(fā)誘導 B．學思結(jié)合C．因材施教 D．溫故知新解析：材料的大意是中等資質(zhì)以上的人，可以告知他深邃的道理，中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深邃的道理了，這反映了孔子因材施教的教學方法。答案：C4．老子思想中最有價值的精華部分是()A．“無為而治”的政治主見B．“小國寡民”的政治志向C．唯物主義思想D．樸實的辯證法思想解析：老子提出任何事物都有沖突對立的兩個方面，包含著辯證法思想，其對后世影響巨大，是孔子思想的精華。答案：D5．《老子》一書中寫道：“使民復結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！睂Υ死斫獠徽_的是()A．主見小國寡民 B．反對人際交往C．不利社會發(fā)展 D．主見主動革新解析：材料體現(xiàn)了老子的“無為”思想，這是一種保守的政治思想，不主見主動革新，D項錯誤，符合題意。答案：D6．閱讀下列材料，回答問題材料一孔子曾說，三代皆敬事鬼神。夏道遵命，事鬼敬神而遠之……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮……周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之。而其弟子問鬼神事時，孔子答曰：“未能事人，焉能事鬼？”材料二中國文化具有博大的胸懷和超越時空的影響力，在全世界廣泛地傳播。他的力氣無比浩大。中國文化影響力之大與孔子思想中的進步因素在文化事業(yè)方面所做的貢獻是分不開的?！⒓A人作家韓素音(1)依據(jù)材料一，孔子的相識與夏商時期人們的相識相比有何改變？從孔子所處的社會階段分析，這一時期出現(xiàn)這種改變的根本緣由是什么？(2)材料二中，韓素音高度評價了“孔子思想中的進步因素”，請指出孔子思想中的進步因素及其產(chǎn)生的歷史背景。解析：第(1)問先從材料中提取人們的相識改變，然后從生產(chǎn)力角度回答改變的“根本緣由”；第(2)問考查學生對所學學問的遷移運用實力。答案：(1)改變：由事鬼神到重視人，人的地位不斷提高。緣由：春秋時期生產(chǎn)力的發(fā)展，人們改造自然實力的提高。(2)進步因素：①提倡“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”；②主見“以德治民”；③提出可以“損益”舊章法(政治上主見逐步改良)；④提出“有教無類”(主見教化公允)。背景：孔子生活于春秋晚期。當時，中國正經(jīng)驗著社會的大變革，經(jīng)濟、政治、文化領域中的舊勢力舊制度趨于崩潰瓦解，眾多新因素萌生、發(fā)展。[基礎鞏固]1．下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是()A．“仁”和“禮”B．“仁”和“為政以德”C．“克己復禮”D．“忠恕之道”解析：孔子的民本思想指的是“仁”，即反對苛政，主見“為政以德”，體現(xiàn)了孔子對百姓的重視。答案：B2．“儒家文化的核心就是重人生、重親情、重人倫、重和諧?！笨鬃铀枷胫小爸厝藗悺钡谋憩F(xiàn)主要是()A．“仁者愛人” B．“克己復禮”C．“為政以德” D．“有教無類”解析：“人倫”是指封建禮教所規(guī)定的人與人之間的關系，特指尊卑長幼之間的等級關系?？鬃铀f的“克己復禮”就是指遵守西周時的等級名分制度。答案：B3．孔子主見人在修養(yǎng)的過程中，其來自內(nèi)部的自由、自律和來自外部的他由、他律，應當是相輔相成的關系?？鬃又饕姷摹八伞敝傅氖?)A．君辦法志 B．“愛人”之心C．內(nèi)心自省 D．禮樂規(guī)范解析：孔子主見通過禮樂制度來規(guī)范人的行為道德。A項不符合孔子思想；B項在材料中沒有反映；C項不屬于“外部”的“他律”。故解除A、B、C三項，選D項。答案：D4．“孔子聚徒講學，弟子三千。其中不少學子貧且賤，沒有社會地位。”材料反映出孔子的教化主見是()A．因材施教 B．有教無類C．不恥下問 D．義不容辭解析：從材料中的“不少學子貧且賤，沒有社會地位”可以得出B項正確。答案：B5．西安世園會會徽“長安花”是由三、四、五、六邊形自然花瓣組合而成的“百花吉印”，其構思源于“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想。據(jù)此推斷，該思想源于()A．《道德經(jīng)》 B．《孟子》C．《論語》 D．《荀子》解析：解答本題的關鍵在于題干中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。老子主見萬物的本源是道，道生自然。其思想源于《老子》，即《道德經(jīng)》。故選A項。答案：A6．“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上有為，是以難治?！崩献邮聦嵣现饕?)A．民貴君輕，實行仁政B．事物是對立和統(tǒng)一的C．杜絕奢侈，勤儉治國D．無為而治，緩和沖突解析：老子認為人民難以治理的緣由是由于統(tǒng)治者的“有為”，因此在政治上主見“無為”。答案：D[實力提升]7．季路問事鬼神。(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問死?！?孔子)曰：“未知生，焉知死？”這段材料反映了我國的早期儒家思想()A．極為強調(diào)等級名分制度B．親密關注社會現(xiàn)實人事C．大力提倡古典民本思想D．主動宣揚樸實唯物主義解析：這段對話體現(xiàn)了孔子和儒家學說的精華之一：反對盲目崇拜鬼神，更反對不把人世間的事情做好而把時間、精力、金錢都花費在敬奉鬼神上面，提倡以人為本的人本主義精神。其中：“未知生，焉知死？”的意思是：生還沒弄清晰，怎么能搞得清死呢？答案：B8．《論語·先進篇》中記載，“季氏富于周公，而求(冉求)也為之聚斂而附益之。子曰：‘非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也?！边@反映出孔子()A．要求統(tǒng)治者實行仁政B．強調(diào)民本為治國之本C．對弟子教化存在缺陷D．具有—定的愛民精神解析：材料中孔子反對他的學生冉求幫助富人搜刮民眾財寶，并沒有對統(tǒng)治者的要求，故A項錯誤；材料是對其學生的指責，沒有要求統(tǒng)治者以民為本，故B項錯誤；從材料無法推斷冉求的行為是孔子教化缺陷導致的，故C項錯誤；材料中孔子反對他的學生冉求幫助富人搜刮民眾財寶，關切民眾疾苦，具有肯定的愛民精神，故D項正確。答案：D9．老子曰：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！辈牧戏从忱献?)A．樸實的辯證法思想B．提出“道”是萬物的本原C．強調(diào)腳踏實地的拼搏精神D．強調(diào)無為而治解析：材料強調(diào)的是積少成多，即事物是不斷發(fā)展改變、實現(xiàn)向其對立面轉(zhuǎn)化的過程，應指的是老子的樸實辯證法思想，故A項正確。答案：A10．古代中國某位思想家說：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”下列言論與之有相通之處的是()A．“心外無物，心外無理”B．“天為君而覆露之，地為臣而持載之”C．“人之性惡，其善者偽也”D．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”解析：材料意思是桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；樹漆因為可以派上用場，所以遭遇刀斧割裂。人們都知道有用的用處，卻不懂得無用的更大用處。材料體現(xiàn)的是道家思想，D項屬于老子思想。答案：D11．閱讀下列材料：材料一克己復禮(規(guī)范)為仁……非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！墩撜Z》材料二為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！訛檎?，焉用殺？子欲善而民善矣?！墩撜Z》材料三以智治國……虛其心，