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實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的課堂是課堂改革的重要目標(biāo)。圍繞這個(gè)目標(biāo),學(xué)校進(jìn)行了多輪的課例研討。在研究過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的課堂上,學(xué)生的思維層次發(fā)生變化,從低階逐漸向高階迭代轉(zhuǎn)化。當(dāng)下備受關(guān)注的審辯式思維即屬于高階思維范疇。傾聽(tīng)對(duì)審辯式思維的培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。二者之間存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。筆者在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn),通過(guò)傾聽(tīng)可以提升學(xué)生的審辯式思維能力。以下以部編版教材《祖父的園子》一課為例,略談幾點(diǎn)想法。一、概念的提出審辯式思維概念的最早提出者是美國(guó)學(xué)者格拉澤爾。他認(rèn)為,審辯式思維其實(shí)是一種合乎邏輯的有關(guān)質(zhì)疑和推理的方法,以及運(yùn)用這些方法的技能。這種思維注重培養(yǎng)學(xué)生分析、推導(dǎo)、演繹的能力和創(chuàng)造力,注重學(xué)生思想的開(kāi)放性、獨(dú)立性、樂(lè)觀性和真理性,注重學(xué)生對(duì)思維過(guò)程進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)的習(xí)慣。審辯式思維的內(nèi)涵特征對(duì)應(yīng)的正是高階思維。《祖父的園子》一課,“‘我’的快樂(lè)和自由是祖父還是園子帶來(lái)的?”這個(gè)有效問(wèn)題,拉開(kāi)了審辯式思維訓(xùn)練的序幕。學(xué)生需要深入文本進(jìn)行質(zhì)疑和推理,通過(guò)大量的問(wèn)答反復(fù)進(jìn)行詰難和歸納,才能澄清概念和觀點(diǎn),最終得出自己的結(jié)論。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程,就是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從低階思維向高階思維迭代轉(zhuǎn)化的過(guò)程,也是審辯式思維靜默生長(zhǎng)的過(guò)程。二、審辯式思維與傾聽(tīng)的關(guān)系多數(shù)情況下,教師們會(huì)因?yàn)檎n時(shí)的關(guān)系,在課堂上只關(guān)注環(huán)節(jié)的完整性,而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生是否真實(shí)學(xué)習(xí)?學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到哪些困難?如何與同伴合作交流?如果教師只是站在三尺講臺(tái)上,唱著獨(dú)角戲,那教學(xué)無(wú)非就是走過(guò)場(chǎng)。事實(shí)上,不少學(xué)生缺乏自主、合作、探究的意識(shí),缺乏依托文本自主建構(gòu)知識(shí)的能力。課堂上虛假學(xué)習(xí)、淺表學(xué)習(xí)、偽學(xué)優(yōu)生無(wú)處不在。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,學(xué)生凌空的姿勢(shì)極大限制了學(xué)生思維的發(fā)展,使多數(shù)學(xué)生長(zhǎng)期保持低階思維。根據(jù)審辯式思維的特征,教師需通過(guò)審辯式傾聽(tīng)“撥云見(jiàn)日”。何為審辯式傾聽(tīng)?它要求傾聽(tīng)者以傾聽(tīng)內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行言語(yǔ)重構(gòu),在傾聽(tīng)中辨析語(yǔ)言意義,歸納概括,實(shí)現(xiàn)探究、吸納與運(yùn)用。由此可見(jiàn),審辯式思維與傾聽(tīng)之間具有不可分割的關(guān)系。三、課例分析《祖父的園子》這篇文章主要描述了“我”在祖父園子里快樂(lè)自由的生活,作者眷戀童年的美好,深切懷念疼愛(ài)她的祖父。基于深度學(xué)習(xí)課堂變革的研究,筆者共三次執(zhí)教《祖父的園子》,聚焦每一次課堂的實(shí)際行動(dòng),反思不足,調(diào)整設(shè)計(jì),最終取得了較為滿意的課堂效果。本次授課對(duì)象是五年級(jí)學(xué)生,該年齡段學(xué)生具備一定的自學(xué)能力,具備一定的傾聽(tīng)能力,課堂上師生、生生之間相互傾聽(tīng),在真實(shí)的樣態(tài)下學(xué)習(xí)。小組合作時(shí),觀課教師下沉式參與,組內(nèi)小伙伴主動(dòng)探究欲望強(qiáng)烈,表達(dá)觀點(diǎn)積極?;趯?shí)際學(xué)情,擬定以下學(xué)習(xí)目標(biāo):1.有感情地朗讀課文。2.通過(guò)品讀文章語(yǔ)言,感受“我”在祖父園子里的快樂(lè)和自由。3.探究快樂(lè)自由的原因,感悟祖父給作者的深深的愛(ài),以及作者對(duì)祖父的懷念。(一)提出問(wèn)題,營(yíng)造審辯氛圍深度學(xué)習(xí)的課堂,首先需要我們?yōu)閷W(xué)生搭建思維發(fā)展的支架。筆者將“基礎(chǔ)性問(wèn)題”(表1)作為教學(xué)的起點(diǎn),了解學(xué)生的已知與未知。同時(shí),基礎(chǔ)性問(wèn)題也是后面挑戰(zhàn)性問(wèn)題的基石,由“基礎(chǔ)”到“挑戰(zhàn)”,循序漸進(jìn)促進(jìn)學(xué)生的思維能力螺旋式提升。表1基礎(chǔ)性問(wèn)題設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)基礎(chǔ)性問(wèn)題,逐步培養(yǎng)和提升審辯式思維能力。“我”跟著祖父做了哪些事?你覺(jué)得哪件事最有趣?園子里還有哪些自由的事物?顯而易見(jiàn),每一個(gè)提問(wèn)要求都不同,實(shí)質(zhì)上這就是“傾聽(tīng)要求”,更是對(duì)學(xué)生的“傾聽(tīng)挑戰(zhàn)”。學(xué)生只有認(rèn)真傾聽(tīng),才可能高質(zhì)量回答這些問(wèn)題。第一步:分析。學(xué)生將注意力集中在文本上,通過(guò)朗讀,篩選出需要的信息——“我”跟著祖父做了哪些事。第二步:審辯。哪件事最有趣?學(xué)生結(jié)合生活現(xiàn)象,對(duì)話文本、對(duì)話自己。第三步:推導(dǎo)與演繹。園子里還有哪些自由的事物?學(xué)生已感知到“我”是自由的,因?yàn)樾撵`自由,所以才明白園子里的事物也是自由的。(二)問(wèn)題進(jìn)階,營(yíng)造認(rèn)知沖突設(shè)計(jì)一個(gè)能帶來(lái)認(rèn)知沖突的問(wèn)題,才會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑、思考、碰撞、提升。五年級(jí)的學(xué)生正處于抽象邏輯思維發(fā)展的時(shí)期,部分思維能力強(qiáng)的學(xué)生,能夠在詰難和歸納中,澄清自己的觀點(diǎn)。學(xué)生的認(rèn)知沖突是課堂上指導(dǎo)的關(guān)鍵點(diǎn),也是走向深度學(xué)習(xí)、邁入高階思維的門(mén)檻。筆者設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性問(wèn)題(表2),對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)起挑戰(zhàn),幫助他們形成新的知識(shí)序列和聯(lián)結(jié),與其原有知識(shí)產(chǎn)生深刻的交融,使之進(jìn)入高階的思維模式。挑戰(zhàn)性問(wèn)題富有趣味性,探究欲和好奇心驅(qū)使他們主動(dòng)探索,不斷深化學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)深度傾聽(tīng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真實(shí)學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)意圖:挑戰(zhàn)性問(wèn)題界定了學(xué)生的認(rèn)知沖突。面對(duì)挑戰(zhàn),學(xué)生需要重構(gòu)知識(shí),而重構(gòu)知識(shí),又需要再次傾聽(tīng)文本,每一次的復(fù)盤(pán)都在不斷的“反芻”中完成?!拔摇钡目鞓?lè)和自由到底是祖父還是園子帶來(lái)的?要想說(shuō)出“符合事實(shí)”的客觀理由,論證必須言之有據(jù),使內(nèi)在邏輯合情合理。對(duì)于這個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,學(xué)生需調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在全方位傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上消化、吸收,然后去辨別、歸納,最后總結(jié)出自己的想法。課堂上自治互信、豐富生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,帶來(lái)了學(xué)習(xí)的自主化、深度化、成果化和多元化。(三)小組協(xié)作,培養(yǎng)高階思維當(dāng)前復(fù)雜的課堂生態(tài)中,什么樣的課堂模式能夠保障學(xué)生學(xué)習(xí)的高品質(zhì)?筆者經(jīng)過(guò)幾輪課例研究,發(fā)現(xiàn)有效的小組協(xié)作學(xué)習(xí)(表3),能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究問(wèn)題,并在交流學(xué)習(xí)中進(jìn)行覺(jué)察、矯正和完善。挑戰(zhàn)性問(wèn)題給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了挑戰(zhàn),小組討論則為審辯式思維提供了真實(shí)的傾聽(tīng)環(huán)境。小組學(xué)習(xí)時(shí),授課教師參與交流討論,不時(shí)地“反亂撥正”。教師沉浸式的傾聽(tīng)能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解和讀懂課文,為培養(yǎng)高階思維提供保障。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生在有趣的小組辯論中體驗(yàn)審辯式思維的開(kāi)放性、獨(dú)立性和真實(shí)性。討論規(guī)則的建立則使小組成員能夠認(rèn)真聽(tīng)取和理解他人的意見(jiàn),在理性的探索過(guò)程中保持真誠(chéng)。在深入理解文本的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過(guò)豐富的想象,將自己代入課文角色,解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)。面對(duì)同伴的發(fā)言,學(xué)生能夠誠(chéng)實(shí)地對(duì)待存在的偏見(jiàn)和理解的局限性。激烈的辯論點(diǎn)燃了學(xué)生思辨的火花,學(xué)生對(duì)“祖父”和“園子”認(rèn)識(shí)更深入,獨(dú)特而精彩的觀點(diǎn)不斷萌發(fā)。同時(shí),學(xué)生對(duì)原本的自我理解做出了深層評(píng)價(jià),審辯式思維螺旋上升,學(xué)習(xí)高潮不斷迭起。(四)聚焦傾聽(tīng),讓審辯式思維精準(zhǔn)落地思維品質(zhì)是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,而審辯式思維則是思維品質(zhì)的重要內(nèi)容。如何在語(yǔ)文課堂上讓審辯式思維落地呢?深度學(xué)習(xí)的課堂就是一個(gè)很好的落實(shí)載體。佐藤學(xué)用“傾聽(tīng)、串聯(lián)、反芻”六個(gè)字概括了深度學(xué)習(xí)共同體課堂,傾聽(tīng)是深度學(xué)習(xí)的敲門(mén)磚,只有會(huì)傾聽(tīng)的人,才會(huì)學(xué)習(xí)。師生都要會(huì)傾聽(tīng),一方面,教師要眼觀六路、耳聽(tīng)八方,收集學(xué)生課堂生成的所有信息,將各種零碎的問(wèn)題精準(zhǔn)地串聯(lián)起來(lái),通過(guò)每一次精準(zhǔn)詰難,對(duì)學(xué)生思維發(fā)起挑戰(zhàn),引起學(xué)生精妙智慧的疊加;另一方面,學(xué)生要抓住關(guān)鍵信息,才能將每一次知識(shí)反芻迭代,促進(jìn)高階思維的培養(yǎng)。很顯然,有質(zhì)量的傾聽(tīng)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。良好的傾聽(tīng)關(guān)系,形成了《祖父的園子》高效、愉悅的學(xué)習(xí)畫(huà)面,在第三次課例中,終于出現(xiàn)了“返璞歸真”的學(xué)習(xí)場(chǎng)面。學(xué)生的回答百花齊放、直抵核心,交流場(chǎng)景令在座的聽(tīng)課教師感動(dòng)。生A:“祖父”和“園子”是密不可分的。《呼蘭河傳》尾聲說(shuō):“老主人死了,小主人逃荒去了——”蕭紅的身世很悲慘,祖父曾給她帶來(lái)了快樂(lè)。小說(shuō)中那些事物的快樂(lè)自由,其實(shí)就是作者對(duì)她曾經(jīng)美好童年的一種向往和懷念。生B:如果沒(méi)有了祖父,那么這個(gè)園子就是一個(gè)毫無(wú)生機(jī)的園子;如果沒(méi)有了園子,那么“我”就會(huì)失去快樂(lè)的場(chǎng)所。祖父是“我”快樂(lè)和自由的“精神”因素,園子則是“我”快樂(lè)和自由的“物質(zhì)”因素。生C:那個(gè)園子依然存在,可老主人卻不在了!不管是祖父、園子還是我,他們都是緊緊聯(lián)系在一起的?!拔摇焙妥娓干钤谝黄?是這個(gè)故事里的人。園子把“我”和祖父串聯(lián)在一起,讓這個(gè)故事得以延續(xù)下去。而今,園子還在,那朵花還在,那只蝴蝶還在飛舞——……設(shè)計(jì)意圖:在全班交流的過(guò)程中,學(xué)生一直在高效傾聽(tīng),每一個(gè)答案都是值得尊重的。開(kāi)放多元的回答,正是學(xué)生審辯式思維的結(jié)果。每一位學(xué)生傾聽(tīng)教師的追問(wèn),傾聽(tīng)伙伴發(fā)言,傾聽(tīng)自己的內(nèi)心,在循環(huán)反復(fù)的邏輯推理中建構(gòu)自己的知識(shí)模式,找到了學(xué)習(xí)的自信心和持續(xù)的學(xué)習(xí)力。課堂上自發(fā)的掌聲持續(xù)不斷,真實(shí)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景自然發(fā)生。三輪課例研究結(jié)束,學(xué)生通過(guò)思維的進(jìn)出、聚焦、推進(jìn),做到既深入文本,又跳出文本?!蹲娓傅膱@子》這一課,以基礎(chǔ)性問(wèn)題做鋪墊,讓學(xué)生知道了“我”和祖父在園子里做的一切事情都是自由的,就連園子里的一切事物也都是自由的?!白娓傅膱@子”就像一幅色彩明麗的畫(huà),是“我”童年最快樂(lè)的地方。挑戰(zhàn)性問(wèn)題猶如杠桿的支點(diǎn),撬動(dòng)了整堂課。不只是園子,還有慈愛(ài)的祖父,他給了“
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