新課標(biāo)下以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)語文智慧課堂教學(xué)

新課標(biāo)體現(xiàn)了先進的教育理念,明確了作為教師神圣而偉大的使命——就是要為實現(xiàn)中國偉大復(fù)興,努力培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。奔著這樣的培養(yǎng)目標(biāo),乘著互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的東風(fēng),一線教師應(yīng)該發(fā)揮教材培根筑魂、啟智增慧的作用,突破傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)瓶頸,變傳統(tǒng)課堂“教為中心”為“學(xué)為中心”。一、新課標(biāo)解讀自2011年義務(wù)教育各課程標(biāo)準(zhǔn)落地,到2022新課標(biāo)面世,已有十來個年頭了。追根溯源不難發(fā)現(xiàn),教育課改這條路我們走了很久,走得異常艱辛,并且未來還有很長的路要走,但我們無懼,堅持不懈勇敢向前,為的就是找到一條最適合培養(yǎng)全面發(fā)展的,能為實現(xiàn)祖國偉大復(fù)興做貢獻的社會主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)我們明確了為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人之后,接下來我們需要考慮的就是如何培養(yǎng)人的問題。如何培養(yǎng)人?這是需要廣大教育工作者凝心聚力,行而不輟,時刻以新課標(biāo)為導(dǎo)向,不斷創(chuàng)新實踐的研究課題。培養(yǎng)方法千萬種,究竟選擇哪一種?作為一線教師,我們應(yīng)從微觀出發(fā),往實處去想,摒棄傳統(tǒng)課堂中教師一直講、學(xué)生始終聽的一言堂模式,做到心中有生,育人無聲,強調(diào)學(xué)生才是課堂的主體,努力實施個性化、創(chuàng)新型教育,重視學(xué)生高階思維的培養(yǎng),并將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲設(shè)為教育的終極目標(biāo)。作為一線教師,在義務(wù)教育階段如何傳好教育的接力棒,為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人獻出自己的一份力呢?首要的一點,就是以新課標(biāo)為導(dǎo)向,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為核心,用心創(chuàng)造情境、創(chuàng)設(shè)條件,以課堂教學(xué)活動為契機,引導(dǎo)學(xué)生去參與、去建構(gòu)、去積累、去運用、去創(chuàng)造。二、高站位落實語文核心素養(yǎng)2022年11月,教育部部長懷進鵬在《深入貫徹黨的二十大精神,縱深推進教育數(shù)字化》的講話中指出,黨的二十大報告首次把教育、科技、人才進行“三位一體”統(tǒng)籌安排、一體部署,首次將“推進教育數(shù)字化”寫入報告,還明確要著力提升師生數(shù)字素養(yǎng)和能力,積極運用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)助學(xué)、助教、助管、助研,探索數(shù)據(jù)賦能學(xué)習(xí)型社會建設(shè),加快教育現(xiàn)代化,努力辦好人民滿意的教育。課堂教學(xué)是實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的重要途徑,語文素養(yǎng)能不能形成,將會直接影響育人的結(jié)果,育人結(jié)果受影響,還談何落實“二十大精神”——辦好人民滿意的教育呢?那么學(xué)生核心素養(yǎng)的形成究竟依賴什么?是不是單純依賴課堂教學(xué),單純依賴學(xué)生的記憶與理解?其實不然,有專家指出,核心素養(yǎng)的形成主要依賴于學(xué)生是否真正參與具體學(xué)科的教學(xué)活動、在參與的過程中是否產(chǎn)生感悟并進行積極思維。可以說,核心素養(yǎng)的形成,并非一朝一夕之功,猶如滴水穿石,重在堅持不懈,貴在長期思考的積累。因此,語文課堂教學(xué)要堅持圍繞新課標(biāo),基于語文核心素養(yǎng)來設(shè)計與開展。這于教師而言既是機遇,更是挑戰(zhàn)。說是機遇,那是因為教師處在新的時代背景下,有了更多學(xué)習(xí)和大展身手的機會;說是挑戰(zhàn),那是因為教育課改這么多年,要想有質(zhì)的蛻變并非易事。這不僅要求教師有過硬的專業(yè)知識(教師唯有扎實的專業(yè)知識方可更快抓住學(xué)科教學(xué)知識的本質(zhì)),還要求教師會根據(jù)學(xué)科特點,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的重要支持作用,從全體學(xué)生的視角出發(fā),巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍,啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,在思考交流中啟智增慧。課堂教學(xué)不僅是學(xué)生掌握知識技能的低階思維過程,更是學(xué)生感悟知識本質(zhì)的高階思維過程。實現(xiàn)從語文知識到語文能力的轉(zhuǎn)變,假以時間的積累和實踐的經(jīng)驗,學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成便可水到渠成。三、新課標(biāo)下的小學(xué)智慧課堂教學(xué)探索隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,筆者懷揣著一份對新生事物的敬畏與好奇之心,踏上了“學(xué)為中心”的智慧課堂探索之旅。(一)初探——什么是智慧課堂什么是智慧課堂?站在不同的視角則理解不同。從心理意義上來說,“聰明、有見解、有謀略”是“智慧”;從信息技術(shù)的視角來看,“智能化”是另一種“智慧”。那么,智慧課堂是教師以智啟智的課堂,還是信息技術(shù)支撐下以“技”啟智的課堂?通過查閱資料及實踐探索,我明白了:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是智慧課堂的理論依據(jù),強大的信息技術(shù)是它開展教學(xué)的前提,智能、高效貫穿于課堂教學(xué)的整個過程——課前、課中和課后。它基于動態(tài)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析和“云、網(wǎng)、端”三者融合,教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、即時化、交流互動立體化、資源推送智能化、實驗過程數(shù)字化和教學(xué)呈現(xiàn)可視化六大特征,為學(xué)生在課堂上的協(xié)作交流和意義建構(gòu)創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一言以蔽之,智慧課堂這種新型教學(xué)模式的誕生及發(fā)展,既是信息技術(shù)與教育教學(xué)融合發(fā)展的必然結(jié)果,又是學(xué)校教育信息化聚焦于教學(xué)、聚焦于課堂、聚焦于師生活動的客觀要求,更是技術(shù)賦能課堂教學(xué)變革的新形勢。(二)再探——智慧課堂的類型以所使用的信息技術(shù)來劃分,智慧課堂可以分為五種類型。以智慧課堂的學(xué)校建設(shè)與應(yīng)用劃分,智慧課堂可分為三種類型:中小學(xué)智慧課堂、職教智慧課堂和大學(xué)智慧課堂。本文主要涉及第一種類型,即其中的小學(xué)智慧課堂。以學(xué)科專業(yè)具體應(yīng)用類型劃分,智慧課堂可以分為語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科型的智慧課堂。本文主要講的就是語文智慧課堂。(三)三探——智慧課堂的特征縱觀智慧課堂的六大特征,即教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化、實驗過程數(shù)字化和教學(xué)呈現(xiàn)可視化,我們不難發(fā)現(xiàn)前四個特征可以算作學(xué)科教學(xué)應(yīng)用的共性特征,而后兩個更能體現(xiàn)學(xué)科的個性特征。不同學(xué)科的教師,可以在熟練掌握智慧課堂共性特征的基礎(chǔ)上進一步探索,再恰如其分地結(jié)合自身學(xué)科教學(xué)需求及特點,嫻熟地滲透智慧課堂的個性特征,建立本學(xué)科的特征模型和教學(xué)模式,最終讓智慧課堂信息化促進課堂教學(xué)模式化,實現(xiàn)信息化的教與學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新性與個性化兼而有之的社會主義建設(shè)者和接班人。(四)四探——智慧課堂的實踐以小學(xué)高年級的一首古詩——《秋夜將曉出籬門迎涼有感》為例。這首詩的作者是南宋著名愛國詩人陸游。詩人創(chuàng)作這首詩時,已年近古稀。當(dāng)時中原地區(qū)已遭金人侵占60余年,詩人極力盼望南宋當(dāng)權(quán)者能痛定思痛,盡快將淪陷的中原收復(fù)回來,實現(xiàn)國家版圖完整。全詩以一個“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,體現(xiàn)了詩人先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的愛國情懷。古詩的創(chuàng)作背景距離我們生活的年代遙遠,學(xué)生難以感同身受,難以體會詩人的情感。如何更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),解決重難點,實現(xiàn)課堂高效,促成學(xué)生個性化學(xué)習(xí)?為此,我在智慧課堂模式下進行了以下設(shè)計:1.創(chuàng)意個性預(yù)習(xí)對于陸游這位詩人,同學(xué)們之前已經(jīng)學(xué)過他的好幾首詩,所以并不陌生,但又不是那么的熟悉。學(xué)古詩的第一步是知詩人,所以我讓學(xué)生繼續(xù)加深對詩人的了解、對那個年代的認(rèn)識,為學(xué)習(xí)這首古詩做好鋪墊。本次教學(xué),我改變以往學(xué)生隨意預(yù)習(xí)的方式,改用教師自制微課,把陸游的相關(guān)簡介及時代背景融入進去,讓學(xué)生通過觀看微課來進行預(yù)習(xí),微課中設(shè)置問題,用問題驅(qū)動的形式讓學(xué)生邊學(xué)邊思邊自行解決問題,讓有目的的預(yù)習(xí)使課堂教學(xué)提質(zhì)增效。如此循序漸進,逐個深入,讓原本“平面化”的預(yù)習(xí)更具“立體”感。學(xué)生預(yù)習(xí)興趣更濃,積極性更高。2.個性互動課中(1)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。我通過預(yù)習(xí)檢測、大數(shù)據(jù)反饋設(shè)疑啟發(fā)學(xué)生思考,實現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生進行頭腦風(fēng)暴,在腦海中搜索預(yù)習(xí)中的知識點。學(xué)生人手一平板電腦,實時互動,為新知的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。(2)初讀感知環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)生朗讀效果不是很好時,我適時利用智慧課堂電子課文標(biāo)準(zhǔn)化的朗讀音頻,讓學(xué)生聽讀、跟讀。此舉在糾音、讀出節(jié)奏的朗讀指導(dǎo)方面起到了很好的作用。(3)體會詩情環(huán)節(jié)。學(xué)生生活的時代與古詩創(chuàng)作年代相差甚遠,特別是南宋遺民在金的統(tǒng)治下所遭受的暴政是學(xué)生很難體會的,所以我運用智能平板的播放視頻功能,創(chuàng)設(shè)情境。這一視頻的播放,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)、熱情被點燃,無論是參與度還是積極性都有了很大的提高。筆者還巧妙使用搶答、隨機功能,并適時根據(jù)教學(xué)所需發(fā)送主觀題或選擇題進行隨堂檢測,隨時考查學(xué)生對知識點的掌握情況,并及時評價總結(jié)。這種根據(jù)課堂生成調(diào)整教學(xué)的方式,極大地提高了課堂效率。(4)課堂拓展環(huán)節(jié)。依次呈現(xiàn)陸游不同年齡段的愛國詩篇,在愛國背景音樂的渲染下,適時補充資料,指導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀,較好地實現(xiàn)了愛國情感體悟。課中,為了讓學(xué)生直觀感受南北宋時期不同的疆域版圖,我啟發(fā)學(xué)生利用智慧課堂圈畫功能進行實踐操作。此方式讓學(xué)生對詩人內(nèi)心深層次的情感有了進一步的理解,更加激發(fā)了學(xué)生探索新知的興趣和欲望。我還巧用智慧課堂的隨機、搶答和PK板的評價功能,將班級分為三組進行“星級PK”。這種集趣味性和挑戰(zhàn)性于一體的智慧方式極大地增添了課堂趣味性與吸引力。在最后的背誦環(huán)節(jié),我運用聚焦課題并隱藏文本的功能,在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時,激發(fā)了學(xué)生對信息技術(shù)的好奇心與探索興趣。3.錦上添花課后在課后作業(yè)方面,我基于傳統(tǒng)又超越了傳統(tǒng)。除了常規(guī)的字詞練習(xí),我還讓學(xué)生在課后進一步搜集愛國詩篇,并把吟誦古詩的視頻上傳智慧平臺分享。這種共享既拓寬了學(xué)生積累古詩的面,又起到了相互督促的作用,有聲有色。課堂實踐進一步表明,創(chuàng)新的生動的人機互動的課堂教學(xué),不僅激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲,更提高了學(xué)生的參與度,學(xué)生享受了主動學(xué)習(xí)知識、自主表達思想的過程。4.不斷優(yōu)化反思在新課標(biāo)要求下,如何更好地運用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的課堂新模式,使課堂提質(zhì)增效,讓學(xué)生實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)呢?反思這節(jié)課,我感觸頗多。(1)智慧課堂的強大功能,讓我在達成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點上有了很大的突破。所謂一隅三反,無論是語文教學(xué)還是其他學(xué)科的教學(xué),把握智慧課堂的運用規(guī)律,讓智慧教學(xué)“融會”在學(xué)科內(nèi),“貫通”在學(xué)科間,激發(fā)學(xué)生充分參與、人人參與,讓學(xué)生在具體實踐活動中實現(xiàn)思維的拔節(jié),最終落實學(xué)生全面、個性化發(fā)展,這才是為人師者的終極目標(biāo)。(2)縱使智慧課堂的教學(xué)模式已成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代課堂的新寵,我們也不能為用而用,每一個環(huán)節(jié)的落實既要有知識的輸入,也要有知識的輸出。如果說教師的教是一種“輸入”的話,那么學(xué)生對知識