2022年重慶市兼善高三第一次模擬考試語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成各題。

審美教育不僅包括美術(shù)、音樂、舞蹈、文學等藝術(shù)素養(yǎng)的培育，還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個

過程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景,與現(xiàn)實中的文化理念、文化價值融合在一起?？梢哉f，（）o欣

賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入思索藝術(shù)作品的美學蘊涵,需要掌握一定的文化史和藝術(shù)史知識，聯(lián)系藝術(shù)作品產(chǎn)生

時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會o比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個

民族的文化特征，文藝復興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、

墨彩濃淡等，無不浸潤著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術(shù)手法和

精神追求，就很難體會到藝術(shù)作品的O

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.相輔相成易如反掌綜合內(nèi)涵

B.密不可分迎刃而解聯(lián)系神韻

C.密不可分易如反掌聯(lián)系內(nèi)涵

D.相輔相成迎刃而解綜合神韻

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。

B.文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。

C.文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。

D.文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學水平

B.欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學水平

C.欣賞流傳下來的人類藝術(shù)作品，深入探討藝術(shù)作品的美學蘊涵

D.欣賞人類流傳下來的藝術(shù)作品，深入理解藝術(shù)作品的美學蘊涵

2、閱讀下面文章，完成下面小題。

高貴的清貧

徐貴祥

油菜花開時節(jié)，我們來到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個宜居的山坳，四面環(huán)山，一幢闊大而又古色古香的

木樓坐落在山根處，旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。

一路上，不時聽到當?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個年輕女子，還眉飛色舞地說方志敏是她們心目中的白

馬王子——據(jù)說，方志敏身高1米82,高大俊朗，才華橫溢自不必說，在擔任閩浙皖贛蘇維埃主席的時候，身穿白色

西裝，騎一匹白色駿馬，當真是白馬王子的標志性裝束。

是的，方志敏有闊綽的童年和少年時代。事實上，回顧上個世紀二三十年代那些投身革命的知識分子，大都有殷

實的家境，他們不缺吃穿，不乏體面的生活，可是他們放棄了，因為信仰，因為要革命，因為要建設(shè)可愛的中國c.從

他們的手里經(jīng)過的財富成千上萬，可是他們自己，卻往往連一個銅板也沒有。

并不是每個人都配得上“清貧”這個字眼的，僅僅身無分文，還不是清貧。清貧是一種境界，只有精神高貴的清

貧才是真正的清貧。

方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的，還是在他被俘之后，國

民黨屢次派出高官勸降，甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿，均被方志敏在談笑中拒絕。

我們后來從各種渠道看到的方志敏，戴著鐐銬，神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源，

我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的楓林村，那個高高舉過頭頂、

直直指向天空的手勢，讓我好像明白了，為什么那么多女孩子說方志敏是她們的夢中情人。那個手勢沉穩(wěn)、自信、決

絕，釋放出一個男人、一個具有騎士精神的革命者勇敢無畏的力量。那一瞬間，我對身邊的朋友說，方志敏不僅是一

位革命英雄，也是一個貴族。

這個當年才30多歲的年輕人，在閩浙皖救四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地，發(fā)行貨幣，興辦學校，開設(shè)醫(yī)院，

還構(gòu)建了股市，這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會主義的模式經(jīng)營著他的根據(jù)地，讓那里的老百姓都過上好日子。

那時候的方志敏，學管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事大權(quán)，可謂一言九鼎，從他手里經(jīng)過的真金白銀不在少數(shù)，

可是，在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi)，節(jié)儉卻蔚然成風，連鉛山縣委買了12元黃煙，都受到嚴厲的批評，被挖苦為

“好闊氣的鉛山縣委”。

回想小學時代讀過的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個時候我并沒有真正讀懂，不，幾十年后仍然沒有讀懂。放眼望去，

如今在心里再默默地誦讀那些文字，似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風景。北上部隊受到國民黨軍隊的圍追堵截，在生

死考驗的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊，拒絕逃生，堅持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣，在藏身的柴堆里被俘。

在敵人的刺刀下面，這個命懸一能的囚徒，就像個調(diào)皮的孩子，居高臨下地打量著因為搜不到銅板而失望的士兵，冷

靜地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災樂禍：”是不是還要問問我家里有沒有一些財產(chǎn)，請等一下，讓我想

一想，啊，記起來了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……但我說出那

幾件'傳世寶'來，豈不要叫那些富翁齒冷三天？清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！"

盡管多少年過去了，我至今仍然記得英國作家伏尼契的小說《牛虻》中的那個情節(jié)，作為革命者的牛虻一亞瑟被

執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開始就對即將到來的死亡談笑風生并且評頭論足，唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時，

他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法，”來吧，孩子們，不要害怕，朝這兒打！”

而在今天，行走在蒙蒙細雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導了更多的亞瑟，而且他的

清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧，這樣的清貧才是高貴的清貧。

（《2017年中國精短美文帚選》，有刪改）

1.下列對文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是

A.文章開篇寫方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”，雖用語簡單，卻足以顯示主人家境殷實，曾經(jīng)有過體面的

生活。

B.文章兩次寫到年輕女孩心目中的方志敏，由外及內(nèi)，一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象，另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。

C.”好闊氣的鉛山縣委”，雖說是挖苦，實則是批評，可見，方志敏不僅嚴格要求自己，更希望全體革命者厲行節(jié)

儉。

D.作者說自己“領(lǐng)略到另一種風景”，是指作者在認識到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上，更認識到了他被捕時的鎮(zhèn)定自

若。

2.下列對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

A.“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運用比喻的修辭，形象地寫出了方志敏故事的珍貴以及流傳之

廣。

B.作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑風生的表現(xiàn)，與方志敏形成類比，意在突出方志敏堅守清貧的高貴品質(zhì)。

C.文章夾敘夾議。在敘述中加入對“清貧”的理解，敘述詳略得當，議論逐層深入。豐富了文章內(nèi)涵，突顯了文章

深度。

D.文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì)，取材豐富，層次清晰，主題突出，體現(xiàn)了“形散神聚”的待點。

3.綜觀全文，如何理解“高貴的清貧”？

4.為全面而深刻地認識和理解方志敏，作者運用了哪些資源和手段？請結(jié)合文本簡要分析。

3、閱讀下面文字，完成下面小題。

兩岸一家親，家和萬事興。長期以來，我們秉持“兩岸一家親”理念，與臺灣同胞共享大陸發(fā)展機遇，落實促進

兩岸經(jīng)濟文化交流合作的各項措施，為臺灣同胞前來大陸學習、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供更多便利。特別是今年2月，

大陸方面發(fā)布《關(guān)于促進兩岸經(jīng)濟文化交流合作的若干措施》，具體出臺發(fā)條惠臺措施，對臺胞、臺企送出全覆蓋式

的“大禮包”，每一條都打動人心。這些大陸與臺灣同胞共享快速發(fā)展的歷史機遇的具體表現(xiàn)，無不說明大陸有誠意

與臺灣共創(chuàng)未來。

然而，并不是所有人都樂見兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠。當前，臺海局勢,兩岸關(guān)系面臨道路和方向選擇。民

進黨執(zhí)政以來推行“去中國化”，“臺獨”勢力動作不斷，甚至企圖,屢屢干出的不得人心之

舉。一些國際勢力也跟風亂舞，明里暗里支持“臺獨”，試圖渾水摸魚。歷史已然證明并將繼續(xù)證明，螳臂當車不自

量力，一切損害兩岸人民根本利益和中華民族千秋大業(yè)的鬼魅伎倆，最終都會被打回徹底失敗。

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.頒發(fā)31條具體惠臺措施，全覆蓋式的對臺胞、臺企送出“大禮包”，每一條都打動人心。

B.31條惠臺措施具體出臺，全覆蓋式的對臺胞、臺企送出“大禮包”，每一條都打動人心。

C.31條具體惠臺措施頒發(fā)，對臺胞、臺企送出全覆蓋式的“大禮包”，每一條都打動人心。

出臺31條具體惠臺措施，對臺胞、臺企送出全覆蓋式的“大禮包”，每一條都打動人心。

2.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.云瑞波詭認賊作父眾叛親離原形

B.波瀾壯闊認賊作父親痛仇快原型

C.云謫波詭挾洋自重親痛仇快原形

D.波瀾壯闊挾洋自重眾叛親離原型

4、下列各句中，表達得體的一句是（）

A.白居易對劉禹錫說:上次席間你所和之詩我已惠存，尤為喜愛“沉舟、病樹”一聯(lián)。

B.客人辭別主人:多日來寄身貴府,叨擾頗多，心存感激，今日別過，日后再謝。

C.蘇軾對蘇轍說:最近家兄在西湖清挖淤泥,政務繁忙,無暇及時回信,望見諒。

D.父親向來賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書。

5、閱讀下面這首宋詞，完成各題。

鵑鴿天

［宋］蘇軾

林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

（注）這首詞是蘇軾謫居黃州時所作。紅蕖，紅荷花的別名。

1.下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.上片“林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘”兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫了夏日（夏

末秋初）雨后的景象。

B.“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽”寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂的狀態(tài)。這三句似

人物素描畫，通過外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。

C.“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”是本詞的點睛之筆，“殷勤”運用擬人手法，使雨有了人的情意。在這兩

個字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想

到我，為我降下這場雨。

D.這首詞上片寫景，下片刻畫人物形象，描寫人物的心理狀態(tài)。描寫了作者村中游賞時偶遇細雨，但仍欣賞了一派

樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。

2.請簡要分析“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香”一句在景物描寫方面的特點。

6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）,小人比而不周。,小人喻于利。（《論語》）

（2）悲夫！有如此之勢，,日削月害!以趨于亡。!（蘇洵《六國論》）

（3）白露橫江，水光接天。,o（蘇軾《赤壁賦》）

（4）北冥有魚，其名為鰥。,。（莊子《逍遙游》）

（5）此情無計可消除，,o（李清照《一剪梅》）

7、閱讀下面的文字，完成下列小題。

團圓（節(jié)選）

韓東

姥爺當年是南京武定門小學校長。姥姥顯然是小學校長的太太。

有一段鐵路穿小學而過，鐵路兩邊豎起兩道隔墻，架起一座木制天橋。

鐵路和天橋是當年武定門小學與眾不同的景觀。日本人轟炸南京時向這個可疑目標共投擲三枚炸彈。三枚都是啞

彈。三枚啞彈即三塊石頭。一塊把操場砸個大洞。一塊穿頂而入落在姥爺?shù)霓k公桌上。還有一塊不知去向。

日本小飛機丟下一二三枚炸彈，然后飛走了。姥爺一面看一面數(shù)，絕不可能有誤。

他忠于職守，最后一個撤離學校。不僅數(shù)了炸彈，而且靜候它們落地時的爆炸。接著炸彈就躺在了他的辦公桌上。

姥爺拿起躺椅上的毛毯裹好炸彈，鎖好門，前往區(qū)政府。由此誕生了攜帶炸彈的兩種方式：懷抱嬰兒式和腋下夾

包式。姥爺一路上兩種姿勢換來換去。他不愿讓人看見自己逃難還懷抱嬰兒，或被懷疑為席卷公款在逃。

火光沖天，遠處爆破聲不斷，區(qū)政府大門緊閉。姥爺把炸彈輕放在門前臺階上，才轉(zhuǎn)身離開。

陶吳是姥爺?shù)睦霞摇＾Z炸開始姥爺就把姥姥及他們唯一的子女我媽媽（當時只有六歲）送到了那里。

轟炸的范圍規(guī)模迅速擴大。陶吳也呆不下去了。

姥爺就去了蕪湖。他計劃在那租一處房子，再來接姥姥和媽媽。

買了車票，臨時又帶上了媽媽。因為分別時媽媽又哭又鬧。媽媽是被從車窗塞進車廂的，南下的火車已爆滿。父

女倆去蕪湖投奔一個親戚。這是失散的開始。

我比較相信媽媽合乎情理的描述，盡管當時她只有六歲。姥姥的回憶更戲劇化、色彩濃烈。她是變故的直接受害

者，以致一度精神失常。她提供的畫面完全是非現(xiàn)實的。

覆蓋江堤的難民使人聯(lián)想起大型團體操。前面的人直接走下江去。后面的，仍在努力向前。日本飛機在外圍投彈、

掃射。在最后一班渡輪上，姥爺抱著媽媽站在欄桿邊。姥姥在上船時擠丟了。

于是就有了她駕一條小船去追大船。居然讓她追上了。大船上放下軟梯，她放下櫓起身去抓。由于某種力學原理

小船反而向后移去。她失敗了?！@段記憶的不可靠之處在于姥姥根本不是一個可以獨自駕船劃槳的人。除了當校

長太太她絕對一無所長。

有一點可以肯定：姥爺、媽媽先去了蕪湖。再接姥姥已不可能，陸路交通全斷了。

姥爺捎信給姥姥，讓她盡快從水路來蕪湖。從此他天天帶媽媽去碼頭接人，直到蕪湖幾天后也被夷為平地。

按部就班的姥爺戰(zhàn)爭年月也沒變靈活一些，反而增添了另一些習慣、成規(guī)和儀式。守望親人便是其一。有車站碼

頭他在車站碼頭，沒車站碼頭他在村口路邊。手籠在袖子里，腰背挺得筆直，下巴上翹，眼睛微瞇。三十多年后這一

情景仍反復重現(xiàn)。姥爺頭發(fā)全白，在村口守望他的女兒，后來守望爸爸、哥哥和我。如此固執(zhí)的守望源于戰(zhàn)爭年月蕪

湖的遭遇。姥姥終于沒有出現(xiàn)在登岸的難民中。他帶著媽媽向鄭州方向而去，臨走在蕪湖大街小巷斷壁殘垣及電線桿

遍貼告示，試圖告訴姥姥他們的去向。

四

姥姥沒有及時趕到蕪湖。當時姥爺把她托付給一個姓張的，媽媽的干爸爸。姥姥和張爸爸一家一截一截地雇船劃

向蕪湖，到達時蕪湖已是一片廢墟。

連岸也沒上。船停在蕪葦洲，每天雇人打探消息。大家分析認為姥爺、媽媽已遇難。于是姥姥和張爸爸一家號啕

大哭。

哭了一場，畢竟沒看見尸首，張爸爸繼續(xù)展人探聽消息。大約受雇的人都是些不識字的船民，沒人提到貼滿蕪湖

大街小巷的告示。

然后姥姥就看見了老虎，說是在水邊淘米時看見了它的尾巴。一截白一截黑，不是老虎尾巴是什么？蘆葦再怪也

不生成這樣啊。一陣風過蘆葦順勢倒伏，唯這根東西逆風而去。姥姥慌得扔下米蘿向漁村狂奔。

山林之王來到江上和魚雁爭食，事情過分蹊蹺。都說姥姥思夫心切神志不清了。

五

打探姥爺?shù)穆肪€變長了，姥姥仍堅持不懈，準備在這件事上花掉自己所有的私房錢。每天船夫們從碼頭上來，向

她報告消息。再后來報告的人有了座位、茶碗和其他聽眾。

再無人關(guān)心聽者本身的遭遇。大伙兒把此舉理解成闊太太花錢展人到家里說書解悶。最后一位說書人是姥爺?shù)耐?/p>

事，準備去武漢，便鼓動姥姥在武漢的報紙上登報尋夫。

姥爺經(jīng)鄭州南下，越千山萬嶺，此時正在武漢一小學任教。一共有十七張剪報被寄至姥爺?shù)霓k公室。也有夾著整

份報紙找來的。

姥爺關(guān)門謝客，獨對報紙，造表做計劃。姥姥就是按這張計劃表一站一站到武漢的。姥爺如期出現(xiàn)在漢口的碼頭

上。有一身藏青色的呢料中山裝大約就是這時買的?？梢韵胂罄褷敶┲谴a頭上岸的樣子。

這一次他是被自己以外的別人守候著。

（有刪改）

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.姥爺靜候炸彈爆炸、離開時不忘鎖門、送炸彈時交替更換姿勢等細節(jié)，從中可以看出他從容不迫的氣度和謹慎拘

泥的性格。

B.對姥姥重金尋夫的行為及遭遇，大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的

愚昧麻木。

C.小說關(guān)于轟炸、火光等正面描寫戰(zhàn)爭的內(nèi)容不多，主要從夷為平地的城市、流亡的人們側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭，寫作角度

較為獨特。

D.小說寫姥爺一家在戰(zhàn)火中歷經(jīng)曲折實現(xiàn)團圓的故事，再現(xiàn)了特殊年代親人之間的執(zhí)著守望，展現(xiàn)了人性中溫暖感

人的一面。

2.小說寫姥姥“不可靠”的記憶，對人物塑造、主題表達分別有什么作用？請簡要分析。

3.“我”講述“團圓”的故事，整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述，這樣處理有什么好處？請結(jié)合全文簡要賞析。

8、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱，是最新一代蜂窩移動通信技術(shù)。作為5G技術(shù)的領(lǐng)航者，華為聯(lián)合運營商、合

作伙伴在幾十個垂直行業(yè)都進行了5G應用的探索，包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、

智慧教育、城市安防、無人機、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等。隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與，5G

的行業(yè)應用前景清晰而廣泛。以5G與人工智能（Al）的融合為例：

AI的高速發(fā)展，在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間。但當前AI還面臨著諸多困境。5G的三大特性是高速

率、低時延、廣連接，5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應用延伸到邊緣的需求，這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊

緣計算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法，5G為算力提供保障的同時，還解決了數(shù)據(jù)問題。

AI90%數(shù)據(jù)來源物聯(lián)網(wǎng)，因為5G能夠連接更多的設(shè)備，物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展會產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，AI的潛力將進一步得到

釋放，更多的數(shù)據(jù)會使AI更準確更智能。AI技術(shù)也將應用在5G核心網(wǎng)中，幫助核心網(wǎng)在部署規(guī)劃、運行維護等方面

實現(xiàn)高度的自動化和智能化。5G是高速度網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)，AI是通用技術(shù)，能夠賦能各行各業(yè)。5G與AI的關(guān)系不是簡單的

疊加與促進，而是互為指數(shù)，在智慧城市、智能制造、智能駕駛、智能醫(yī)療等領(lǐng)域相互解放生產(chǎn)力。雖然目前產(chǎn)業(yè)鏈

仍然處于探索階段，但是5G和AI的深度結(jié)合，在未來五年十年甚至更長遠的時間，他們將成為一種基礎(chǔ)設(shè)施能力，

如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活。

（摘編自中國專業(yè)IT社區(qū)CSDN論壇）

材料二

外媒稱，當美國和歐洲還處于組建和啟動5G網(wǎng)絡(luò)的階段時，中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實施方面取得了

進展。

據(jù)拉美社7月10日報道，6月中旬，中國四川宜賓發(fā)生地震，當?shù)蒯t(yī)院啟用了5G城市災難醫(yī)學救援系統(tǒng)，以遠

程會診等方式對傷員展開救治。會診專家團隊在詳細詢問傷員受傷情況以及查看傷員各項影像學檢查結(jié)果后，為200

多公里外的震區(qū)醫(yī)護人員提供了精確的診療指導。

報道稱，這套5G城市災難醫(yī)學救援系統(tǒng)是由四川省人民醫(yī)院和中國移動共同研發(fā)的，可向數(shù)百或數(shù)千公里外的專

家實時傳輸高分辨率醫(yī)學圖像。該系統(tǒng)以5G急救車為基礎(chǔ)，配合人工智能、增強現(xiàn)實等技術(shù)的應用，打造全方位的醫(yī)

療急救體系。

報道認為，如果沒有中國在5G領(lǐng)域的飛躍式發(fā)展，這樣的突破將很難實現(xiàn)。

（摘編自《參考消息》7月12日報道）

材料三

“5G:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟新時代”論壇在浙江烏鎮(zhèn)召開。

國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆?瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進5G標準方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)

在5G頻譜和國際標準方面所做的一系列工作，強調(diào)要與中國進行更多的合作，希望中國的企業(yè)界和學術(shù)界更加廣泛加

入到5G的技術(shù)應用開發(fā)中。

國家信息化專家咨詢委員會常務副主任周宏仁提出，5G是全聯(lián)網(wǎng)的時代，是數(shù)字轉(zhuǎn)型和數(shù)字經(jīng)濟的時代,是智能

化、自動化和自主化的時代。由于中國政府的高度重視，中國科技界和企業(yè)界孜孜不倦的努力，中國在5G技術(shù)上的發(fā)展

和應用方面走在世界前列，并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展。

工業(yè)和信息化部副部長陳肇雄指出，5G是實現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對促進經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重

要支撐引領(lǐng)作用。工業(yè)和信息化部大力推進5G商用部署。目前,5G基站、手機、模組等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)進一步成熟,5G

網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋，“5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”加快探索，有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)

展。

中國工程院院士郭賀拴認為，5G作為網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的集中體現(xiàn)，與云計算、人工智能等技術(shù)融合發(fā)展帶來了巨大機遇,

同時，它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題，帶來了隱私保護法律適應性的新風險，應從技術(shù)、管理、

法治等方面進一步完善與應對。

（摘編自中新網(wǎng)《烏鎮(zhèn)峰會5G“論道”：開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟新時代》）

1.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的概括與理解，不正確的一項是（）

A.作為5G技術(shù)領(lǐng)航者的華為與相關(guān)行業(yè)合作，積極探索5G這一跨時代技術(shù)在各領(lǐng)域各行業(yè)的應用。

B.5G“高時速、低時延，廣連接”的三大特性解決了人工智能的核心要素在實際運用中面臨的困境。

C.5G與人工智能的融合，不僅能彼此提供便利，更可實現(xiàn)優(yōu)勢互補，相互提升，共同進步。

D.5G城市災難醫(yī)學救援系統(tǒng)利用5G網(wǎng)絡(luò)的特性，支持遠程會診與醫(yī)學影像數(shù)據(jù)的高速傳輸，提升診療效率。

2.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）

A.中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應用走在世界前列，離不開中國政府對科技發(fā)展創(chuàng)新的高度重視，以及中國科技界和企

業(yè)界的積極助力。

B.5G對經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型起著極大的支撐引領(lǐng)作用，深化5G與各領(lǐng)域的融合應用，將推動我國乃至全球數(shù)字化經(jīng)

濟社會的大發(fā)展。

C.工業(yè)和信息部大力推進5G商用部署，積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，加快推廣5G技術(shù)的應用，5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、

中城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋。

D.新技術(shù)是一把雙刃劍，隨著5G全網(wǎng)時代的到來，我們既要看到5G技術(shù)的強大，也要正視并應對5G技術(shù)帶來的包

括網(wǎng)絡(luò)安全在內(nèi)的系列問題。

3.請結(jié)合以上三則材料簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應用為中國社會發(fā)展帶來的影響。

9、閱讀下文，完成下面小題。

柯布西耶和他的建筑思想

①上世紀二十年代，一位建筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”：

②“一天早上，你在寬敞明亮的房間中醒來，室內(nèi)溫濕度宜人，這是因為配備了先進的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡

頭是一面完整的中空玻璃墻，清澈的綠意在窗外徐徐展開?！?/p>

③今天的我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，某些瑰麗的想象，比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實，而比現(xiàn)實更瑰麗的

想象，比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由，這種全新的空間秩序，依然誘惑著今天城市鋼筋

森林里的我們。

④這位建筑師就是勒?柯布西耶。621年4月6日，他出生于瑞士，由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。

⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙，筆筆傾注著他的心血，像一本詳盡的城市使用說明書。是一本

厚厚的書藉，他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評，針對的不是科技本身，而是科技的濫用所

造成的重大社會危機；不是財富的積累，而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式；不是人類正常的欲望和享樂，

而是貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。

⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段：上世紀50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖，以1323

年的薩伏伊別堂和1345年的馬賽公寓為代表，許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代，建筑往往騰空于地面之上；上世

紀50年代以后，他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義，朗香教堂就是這一時期的代表作。

⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中，朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。

⑧朗香教堂，位于法國東部的一座小山頂上，1350開始設(shè)計建造，1355年落成，被譽為20世紀最為震撼、最具

表現(xiàn)力的建筑之一?？虏嘉饕饤壛藗鹘y(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法，把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。

⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜著；塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，與

墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，鑲嵌著彩色玻璃；入口

隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進入

室內(nèi)之前，又被彩色玻璃所暈染，產(chǎn)生一種神秘的美感。

⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復雜的結(jié)構(gòu)。上世紀初期，柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的

立體主義派遙相呼應，提倡建筑形象的簡化、凈化，在這段時期，他設(shè)計的住宅即使內(nèi)部相當復雜，其外形總是處理

得光凈簡單。薩伏伊別壁即是一例，人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂這個項目上，

柯布西耶走向簡單的反面——復雜。小小的教堂，四個立面竟然各個不同，僅看一面，絕想象不出其他三面會是什么

模樣；即使看完了三面，第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式，也是不怕變化，只怕單一。再看那些墻線和由它

們組成的室內(nèi)空間，也都極其復雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點規(guī)律，立面上也看不出所謂章法。中世紀哥特式教堂的

復雜在于細部，總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡單的，而朗香教堂的復雜性則相反，它是結(jié)構(gòu)性的復雜，其細部，無論是墻面還

是屋檐，外觀還是內(nèi)里，仍然相當簡潔。

（11）面對如此怪異的建筑，人們總要追問，設(shè)計靈感從何而來。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同

樣喃喃自問：“我是從哪兒想出這一切來的呢？”他不是故弄玄虛，也不是賣關(guān)子，藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。

關(guān)于自己的創(chuàng)作方法，他曾經(jīng)這樣描述：“一項任務定下來，我的習慣是把它存在腦子里，幾個月一筆也不畫。人的

大腦有獨立性，那是一個匣子，盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息，讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后，

到某一天，喀噠一下，內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆，一根炭條，一些色筆（顏色很關(guān)鍵），在紙上畫來

畫去，想法就出來了。”針對朗香教堂，他說希望能設(shè)計成一個“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像（人的）聽覺器官一

樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意。

1.柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的？

2.第⑩段中作者寫到中世紀哥特式教堂的用意理解不正理的一項是o

A.說明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點。

B.通過對比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復雜的更勝一籌。

C.通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復雜而細部簡潔。

D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。

3.第Q1）段中“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”的含義是o

4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是。

5.概括朗香教堂的獨特性。

6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹”意在筆先，趣在法外”，這一點也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中，請結(jié)合文意具

體闡釋。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王亮字奉叔，瑯邪臨沂人，晉丞相導之六世孫也。亮以名家子，宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西

邸，羋?才俊以為士林館，使工圖畫其像，亮亦預焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎，出為衡陽太守。?南士卑濕，辭

不之官，遷給事黃門侍郎。不光晉陵太守，在陰清公有美政2時齊明帝作相,聞西嘉之，引為領(lǐng)軍長史，甚見賞納。

及即位，累遷太子中庶子，尚書吏部郎，詮序著稱，遷侍中。

建武末，為吏部尚書。是時尚書右仆射江祐管朝政，多所進拔，為士子所歸。亮自以身居選部，每持異議。始亮

未為吏部郎時，/柘帝之內(nèi)弟，故深友祐，祐為之延譽，益為帝所器重；至是與裙情好攜薄，祐昵冬如初。及祐遇誅，

群小放命，凡所除拜，悉中內(nèi)寵，亮更弗能止。外若詳審，內(nèi)無明鑒，其所選用，拘資次而已，當世不謂為能。既而

東昏肆虐，淫刑已逞，亮傾側(cè)取容，竟以免戮。

義師至新林，內(nèi)外百僚皆道迎，并未能拔者，亦回路送誠款，亮獨不遣。及城內(nèi)既定，獨推亮為首。亮出見高祖,

高祖日：“顛而丕扶，―安用彼桓而弗之罪也。高祖受禪，遷侍中，引參佐命，封豫寧縣公。天監(jiān)二年，轉(zhuǎn)左光祿大

夫。元日朝會萬國，亮辭疾不登殿，設(shè)饌別省，西語笑自若。數(shù)日，詔公卿問訊，亮無疾色，御史中丞樂藹奏大不敬,

論棄市刑。詔削爵廢為庶人。

四年夏，高祖宴于華光殿，謂群臣日：“朕日戾聽政，思聞得失。卿等可謂多士，宜各盡獻皆?！鄙袝筘┓犊b起

口：“司徒謝肥本有虛名，陛下擢之如此，前尚書令王亮頗有治實，陛下棄之如彼，是愚臣所不知?！备咦孀兩浚骸扒?/p>

可更余言?！笨b固執(zhí)不已，高祖不悅。

亮因屏居閉掃，不通賓客。遭母憂，居喪盡禮。八年，詔起為秘書監(jiān)，俄加通直散騎常侍，數(shù)日遷太常卿。九年,

轉(zhuǎn)中書監(jiān)，加散騎常侍。若年卒。謚曰煬子。

陳吏部尚書姚察日：孔子稱“殷有三仁，微子去之，箕子為之奴，比干諫而死⑺”。王亮蕓居亂世，勢位見矣。

其于取舍，何與三仁之異歟!及奉興王，蒙寬政，為佐命，固將愧于心。其自取廢敗，非不幸也。易曰：“非所據(jù)而據(jù)

之，身必危?！绷林M退，失所據(jù)矣。惜哉！

（取材于《梁書》卷十六）

（注）商紂王無道，微子勸說無用而離開；箕子勸說不聽，便披發(fā)裝瘋，被降為奴；比干規(guī)諫而被處死。

1.下列對句中加點詞的解釋，不亞確的一項是

A.延才俊以為士林館延：邀請

B.凡所除拜，悉申內(nèi)寵由：經(jīng)由

C.亦回路送誠款間：有時

D.宜各盡獻替替:廢棄

2.下列各組語句中加點詞的意義和用法，郎不相同的一項是

A.以南土卑濕不以物喜，不以己悲

B.聞而嘉之太守歸呵賓客從也

C.祐昵之如初曾不知老之將至

D.其未能拔者距基院東五里

3.下列對文中語句的理解，不近確的一項是

A.亮以名家子，宋末選尚公主：王亮因為是名家子弟，宋末被選拔娶公主為妻

B.多所進拔，為士子所歸：（江裕）多次進宮選拔人才，被士子們所信服

C.詔削爵廢為庶人：皇帝下令削去王亮的官爵，將他廢為庶人

D.其于取舍，何與三仁之異歟：他對于取舍的把握，怎么會與三位仁者如此不同呢

4.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。

①尋拜晉陵太守，在職清公有美政。

②顛而不扶，安用彼相。

5.根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）題。

（1）王亮死后，謚為“煬子”。《禮記》中說“聞其謚，知其行也”，《逸周書?謚法解》中說“去禮遠眾曰煬”，請

結(jié)合選文，簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。

（2）謚號，分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的（甲）（姓名），謚號為賢淑貴妃，此為官謚；

如東晉詩人（乙）（姓名），謚號為靖節(jié)先生，此為私謚。

6.姚察認為“亮之進退，失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進退失當，在于他失去了所應憑借的“仁”的標準。你

是否同意姚察的觀點？請結(jié)合選文簡要分析。

11、（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題。

汪澈，字明遠，自新安徒居饒州浮梁。第進士，教授衡州、沅州。用萬俟高薦，為秘書正字、校書郎。輪對，乞

令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺諫各舉將帥，高宗善之，行其言。除監(jiān)察御史，進殿中侍御史，特賜鞍馬。時和戎歲久，邊

防浸弛，澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說，累數(shù)千言。

葉義問使金還，頗知犯邊謀，澈言："不素備事至僉卒靖康之變可鑒今將驕卒情宜加搜閱便有±9文武.職事務選實

才丕限資格。"除侍御史。左相湯思退不協(xié)人望，澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷，又論鎮(zhèn)江大將劉寶十罪，詔奪節(jié)予相。

三十一年，上走前一夕，風雷雨雪交作，澈言《本愁》魯隱公時大雷震電，繼以雨雪，孔子以八日之間再有大變，

謹而書之。今一夕間二異交至，此陰盛之證，殆為金人。今荊、襄無統(tǒng)督，江海乏備御，因陳修攘十二事。殿帥楊存

中久握兵權(quán)，內(nèi)結(jié)閹寺，王十朋、陳俊卿等繼論其罪，高宗欲存護使去，澈與俊卿同具奏，存中始罷。

孝宗即位，銳意恢復，首用張浚便江、淮，澈以參豫督軍荊、襄，將分道進討。趙搏守唐，王宣守鄧，招皇甫倜

于蔡。襄、漢沃壤，荊棘彌望，澈請因古長渠筑堰，募閑民、汰冗卒雜耕，為度三十八屯，給種與牛，授廬舍，歲可

登谷七十余萬斛，民償種，私其余，官以錢市之，功緒略就。

孝宗訪邊事，澈奏："向者我有唐、鄧為藩籬，又皇甫倜控扼陳、蔡，敵不敢窺襄。既失兩郡，倜復內(nèi)徙，敵屯新

野，相距百里爾。臣令趙搏、王宣筑城儲糧，分備要害，有以待敵。至于機會之來，難以豫料。"孝宗善之。時議廢江

州軍，澈言不可。知寧國府，改福州、福建安撫使，復請祠。尋竺伐。卒，年六十三。贈金紫光祿大夫，歲亨莊敏。

澈為殿中日，薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺官，高宗日："名士也，次第用之矣。"在樞府，孝宗密訪人材，薦百

有十八人。嘗奏言：“臣起寒遠，所以報國惟無私不欺爾?！捌渥苑钋寮s，雖貴猶布衣時。

(選自《宋史?列傳一百四十三》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.不素備/事至/倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才，不限資格/

B.不素備/事至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/

C.不素備事/至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/

D.不素備事/至倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務選實才/不限資格/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.上元，節(jié)日名，中國古代以農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),也叫元宵節(jié)。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)、農(nóng)歷十月十五為下元

節(jié)。

B.《春秋》是魯國的編年史，是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《詩》《書》《禮》《易〉并稱為“五經(jīng)”。

C.致仕，指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職家。源于周代，漢以后形成制度。

D.謚號,指具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評定功績,而給了一個寓含善意評價性質(zhì)的

稱號。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.汪澈善于進言，并深得皇帝的信任。在最初輪對時，皇帝就認為他的進言很好;在討論是否廢除江州軍時,他認為

不可,他的觀點得到了皇帝的認可。

B.汪澈為人正直，對于壞人不手軟。湯思退、劉寶，都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中，高宗想庇護他，汪

澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。

C.汪澈長于經(jīng)營地方。他針對襄、漢的特點，修筑堤堰，招募閑民等耕種土地，并且供給百姓種子和牛，等收了糧食,

百姓償還了種子還有余糧。

D.汪澈對金人有提防，并且在防御上有措施。根據(jù)天氣的變化，他推測金人可能要南侵;他又命人儲糧，并在要害處防

守,時刻防備敵人的到來。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)時和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說，累數(shù)千言。

(2)嘗奏日：“臣起寒遠，所以報國惟無私不欺爾?！逼渥苑钋寮s，雖貴猶布衣時。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度，規(guī)范

開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的

認同感和歸屬感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進

道德情感。

（摘編自《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》）

請圍繞某一重要傳統(tǒng)節(jié)日，或某一重大節(jié)慶和紀念日，從禮儀禮節(jié)的角度，寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞，或

闡述你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含

義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環(huán)

境、文化背景聯(lián)系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；

第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問

題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語''許

多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；

第三處，綜合：不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起。聯(lián)系：相互聯(lián)絡(luò)和結(jié)合。這里是說欣賞文藝復興時期的繪畫

要結(jié)合宗教精神，所以用“聯(lián)系”；

第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內(nèi)涵：一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容。這里

談的是欣賞藝術(shù)作品，就不僅僅指作品的內(nèi)容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。

故選B。

2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜

接最恰當?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調(diào)美育

過程與“文化”的關(guān)系密切，后文突出欣賞藝術(shù)作品必須結(jié)合“文化”，所以填入括號的句子應該把“文化”作為主

體對象，強調(diào)其重要性。

A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不

協(xié)調(diào)。排除A項；

B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應該為“文化是美育的底色，文化精

神是美育的靈魂”；

D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化”不如C項表意清晰而簡潔。

故選C。

3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病

句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病

句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，

要求“修改最恰當?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫

線句子有兩個錯誤。一是語序不當，應為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”；二是搭配不當，原句“思索”與“蘊涵”不

能搭配。再來看選項，

AC項，”流傳下來的人類藝術(shù)作品”語序不當，應該為“人類流傳下來的藝術(shù)作品”

B項，“理解”和“水平”搭配不當。

故選D。

【點睛】

正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的

基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等

錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在

的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看

詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。

2、1.D

2.B

3.“清貧”指生活清寒貧苦，“高貴”指精神富有；而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的幸

福、為建設(shè)未來美好中國而舍棄富裕的生活，拒絕名利的誘惑，堅守貧困，清白節(jié)儉。

4.①實地探訪。探訪故居，聽取介紹，對方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過照片和蘇區(qū)資料，認識到了方志敏

是一個貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》，對方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認識。④聯(lián)想英雄。

以亞瑟類比，體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷。

【解析】

1.本題考查學生對散文文章思想內(nèi)容的理解與分析，解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本文章思

想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查”文章思想內(nèi)容的理解與分析”，

然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，

D項，“更認識到了他被捕時的鎮(zhèn)定自若”錯，應該是更認識到他“清貧的高貴”。

故選D。

2.本題考查學生對文章藝術(shù)特點的理解與鑒賞能力。此類題考查的角度較多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、

物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題”對文

章藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文章藝術(shù)特點的理解與鑒

賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，

B項，亞瑟臨刑前談笑風生的表現(xiàn)意在突出方志敏視死如歸的精神氣概，而不是堅守清貧的高貴品質(zhì)。

故選B。

3.本題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義

等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情

節(jié)和內(nèi)容分析。

本題要求“結(jié)合全文，理解標題“高貴的清貧”。首先，先解釋“清貧”和“高貴”的意思?！扒遑殹钡囊馑际巧?/p>

清寒貧苦，“高貴”是指精神上的富有。再結(jié)合文本，“清貧”指的是方志敏，他生活貧困，并不富裕，“高貴”指

的是方志敏精神的高貴，他為天下謀幸福，為中國的建設(shè)做出犧牲，拒絕名利的誘惑。

4.本題考查的是分析文本的寫法及作用的能力。解答此類試題要注意認真審題，注意結(jié)合文本的具體寫作方法，分析

其實際意義或效果。本題題干問的是：作者運用了哪些資源和手段？塑造人物形象主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合

的方式，正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式，側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是

引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對比、烘托、排比等手法塑造，當然有時也有小說常用的方法，比如語

言、動作等細節(jié)描寫等，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。為了了解方志敏，作者“來到方志敏的故鄉(xiāng)”

實地探訪，不時聽到當?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，對方志敏有了初步感受。后來作者又從各種渠道看到的方志敏,

包括“方志敏身穿軍裝揮手告別的照片”，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個貴族。最后作者重讀方志敏的作品

讀《清貧》，對方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)進一步的認識。

3、1.D

2.C

【解析】

1.本題考查辨析并修改病句的能力，應對此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角

度分析句子，對照錯例，找到錯誤。

“頒發(fā)”“措施”搭配不當，排除A、C兩項；根據(jù)陳述話題主語一致，應該讓“大陸方面”做主語，而不是改變?yōu)椤?1

條惠臺措施”，此外，“具體”應該是作定語，修飾“措施”，而不是作狀語修飾“出臺"，所以排除B項。

故選D。

2.本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結(jié)合語境，從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、

語法功能等角度加以辨析。作答時，可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項，最終得出正確答案。

“云譴波詭”，形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)，后多用來形容事態(tài)或文筆變幻莫測；“波瀾壯闊”，

形容聲勢雄壯浩大（多用于詩文、群眾運動等）。這里是指臺海局勢變幻莫測，用“云調(diào)波詭”更合語境。

“挾洋自重”，指依靠外國人勢力抬高自己；“認賊作父”，比喻把敵人當親人?！罢J賊作父”比“挾洋自重”語義

重，且諷刺意味過強。結(jié)合語境來看，用“挾洋自重”更好。

“親痛仇快”，親人痛心，仇人高興；“眾叛親離”，眾人反對，親信背離，形容十分孤立。依據(jù)后文“不得人心之

舉”推斷，用“親痛仇快”更為合適。

“原形”，原來的形狀，本來面目；“原型”，原來的類型或模型，特指敘事性文學作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)

實生活中的人。根據(jù)語境，這里是“打回原來的面目”，所以用“原形”更恰當。

故選C。

【點睛】

此類試題是將辨析并修改病句，成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力，擁有正確使用成

語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語病的難度其

實是有所降低的，考生可以比較選項與原文之間，選項與選項之間的不同點來確定正確答案。

4、B

【解析】

試題分析：題干是“下列各句中，表達得體的一句是”。本題考查語言表達簡明、連貫、得體。A項，“惠存”，用于

自己送給對方書畫時使用的敬詞。錯誤。C項，“家兄”，謙詞，用于向別人稱呼自己的哥哥。錯誤。D項，“舍弟”,

謙詞，用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人；賢侄，敬詞，用于稱呼他人的晚輩。錯誤。B項，“貴府”，敬詞,

用于稱對方住處，叨擾，謙詞，用于給別人添麻煩。正確。

點睛：所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、

對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體

色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還

要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境

中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不

好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的

交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。

5、1.D

2.(1)視覺、嗅覺相結(jié)合。從視覺寫色：“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水。從嗅覺寫味：“細細香”香氣綿長。

(2)遠近結(jié)合?！胺瞻坐B”是遠景，“照水紅蕖”是近景。

(3)動靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛，屬于動靜。紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。

(4)俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛，這是仰視角度；水中紅蕖，這是俯視角度。

(5)色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花，紅白相間，引人入勝。

(6)運用疊詞?！皶r時”寫出了白鳥之多，翻飛之迅疾?！凹毤殹边\用通感，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細膩。

【解析】

1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考

點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和

藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出

“對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁?，D項，“描寫了作者村中游賞時偶遇細雨”說法錯誤，雨為昨夜之雨，非游賞時

所遇。這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起。故選D。

2.本題考查學生賞析詩句景物描寫特點能力。解答此類題，首先通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容大意，然后指出詩歌在

景物描寫上的特點，然后結(jié)合具體內(nèi)容進行分析，最后點出效果和情感即可。本題要求簡要分析“翻空白鳥時時見，

照水紅蕖細細香”一句在景物描寫方面的特點。答題時注意從順序、著眼點和藝術(shù)手法幾個角度作答。此句從順序上

看，俯仰結(jié)合，遠近結(jié)合，白鳥在空中翻飛，這是仰視角度，“翻空白鳥”是遠景，“照水紅蕖”是近景；水中紅蕖，

是俯視角度；從著眼點看，視覺、嗅覺結(jié)合“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水是視覺，白色的鳥語紅色的荷花，紅白相間，

隱忍入勝；“細細香”是嗅覺；從手法上看，動靜結(jié)合，白鳥在空中翻飛，屬于動景，紅蕖散發(fā)幽香，屬于靜景。”時

時”寫出了白鳥之多，翻飛之迅速。“細細”運用通過，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細膩。