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教育學(xué)基礎(chǔ)總復(fù)習(xí)_第2頁
教育學(xué)基礎(chǔ)總復(fù)習(xí)_第3頁
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教育學(xué)基礎(chǔ)四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院姬智Email::〔短信〕QQ:404021195〔鄙人智〕教育學(xué)根底

總復(fù)習(xí)考核方式

平時成績30%

〔考勤10分,課堂分組展示20分〕

期末考試70%

【期末考試】

共8套試卷,任選一套

總分值100分,120分鐘完卷。

閉卷考試。

【題型與分值】

一、單項選擇題〔共10小題,每題1分,共10分〕

二、多項選擇題〔共5小題,每題2分,共10分〕

三、辨析題(共4小題,每題6分,共24分。要求先判斷正誤,再說明原因)

四、簡答題〔共4小題,每題8分,共32分〕

五、案例分析題〔共1小題,每題12分,共12分〕

六、綜合運(yùn)用題〔共1小題,每題12分?!?/p>

第一章教育與教育學(xué)

第二章教育功能

第三章教育目的

第四章教育制度

第五章教師與學(xué)生

第六章課程

第七章課堂教學(xué)

第八章學(xué)校教育與學(xué)生生活

第九章班級管理與班主任工作

第十章學(xué)生評價

第十一章教師的教育研究

第十二章教育改革與開展第一章:教育與教育學(xué)

世界最早的成體系的古代教育學(xué)著作,中國教育史上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的文獻(xiàn)是〔禮記·學(xué)記〕

?禮記·學(xué)記?是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。它是古代漢民族典章制度專著?禮記?〔?小戴禮記?〕中的一篇,寫作于戰(zhàn)國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。

他重視學(xué)校,認(rèn)為“學(xué)校是造就人的工場〞,所有兒童不分貧富、性別,都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校受到共同的教育。根據(jù)教育適應(yīng)自然的原那么,夸美紐斯將人從出生到成年分成四個時期,即嬰兒期、兒童期、少年期和青年期。與此相適應(yīng),兒童應(yīng)進(jìn)入四種學(xué)校接受教育,即母育學(xué)校、國語學(xué)校、拉丁文學(xué)校和大學(xué)。它們形成了一個統(tǒng)一的學(xué)校制度。這種前后銜接的全民教育體系是夸美紐斯對世界教育開展的一大奉獻(xiàn)。

夸美紐斯認(rèn)為,所有的兒童都可以教育成人,因此兒童應(yīng)針對當(dāng)時學(xué)校組織松散的現(xiàn)象,夸美紐斯要求實行學(xué)年制。根據(jù)他的觀點,所有學(xué)校應(yīng)在一年的同一時間開學(xué),同時放假;學(xué)校每年招生一次,秋季開學(xué);年終要實行考試,同年級學(xué)生同時升級;學(xué)校應(yīng)制定工作方案,按年、月、日、時安排工作。

與此同時,夸美紐斯針對當(dāng)時學(xué)校中個別教學(xué)法效果差、效率低的特點,提出了一種嶄新的教學(xué)組織形式,即班級授課制。根據(jù)這種制度,學(xué)生被組織成班級,每個班又分成幾個小組;一名教師向全班授課,一個教師可同時教幾百個學(xué)生;學(xué)生組長協(xié)助教師維持課堂紀(jì)律。

夸美紐斯認(rèn)為,班級授課的好處在于,學(xué)生可以互相幫助,互相鼓勵;教師易于產(chǎn)生熱情,并從而感染學(xué)生。班級授課制的實施改變了自古以來的個別教學(xué)法,極大地提高了教學(xué)效率,對教育的開展和普及產(chǎn)生了重大影響。被譽(yù)為現(xiàn)代教育學(xué)之父、科學(xué)教育學(xué)奠基人的是〔〕;

提出“使人類教育心理學(xué)化〞的教育學(xué)家是〔〕

提出“教育性教學(xué)〞的教育家是〔〕約翰·弗里德里希·赫爾巴特〔德語:JohannFriedrichHerbart,1776年5月4日-1841年8月14日〕是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家,科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在西方教育史上,他被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人〞,在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父〞,而反映其教育思想的代表作?普通教育學(xué)?那么被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。約翰·杜威〔JohnDewey,〕是美國最有聲望的實用主義哲學(xué)家和教育哲學(xué)家。天秤座,父親是雜貨老板,母親家庭主婦。25歲成為教授,不修邊幅。校長讓他廣交朋友,與本科女生結(jié)婚。辦過報紙,只出售真理,失敗。為了自己孩子,在芝加哥大學(xué)辦了一所實驗學(xué)校,人稱“杜威學(xué)校〞。1919年來中國宣傳教育思想。87歲再婚,取了比他小45歲的妻子〔本和胡適很好〕*赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教師中心、

教材中心

課堂中心

*杜

威所代表的現(xiàn)代教育思想的核心一般被概括為:兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心

***實用主義教育思想的觀點

實用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起的教育改革思潮,代表人物是杜威。

主要觀點有:

教育即生活,教育的過程與生活的過程是合一的。

教育無目的,教育即學(xué)生個體經(jīng)驗持續(xù)不斷的增長,除此之外教育不應(yīng)該由其他目的。

學(xué)校即社會,學(xué)校是社會的一個雛形。

師生關(guān)系以兒童為中心,教師只是學(xué)生成長的幫助者。

課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心,而不是以學(xué)科知識體系為中心。

教學(xué)過程應(yīng)以學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗活動為中心,尊重學(xué)生開展的差異性。

認(rèn)為學(xué)校教育就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的教育學(xué)派是〔批判教育學(xué)〕

第二章:教育功能

“教育目的、制度、功能〞的概念

教育目的改變世界改變?nèi)恕矀€體本位〕〔社會本位〕教育制度學(xué)校、考試、教師、教材、教法、相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)投入、資格認(rèn)證管理等教育對人的影響〔教育的個體功能〕教育對社會的影響〔教育的社會功能〕教育功能教育活動和教育系統(tǒng)對個體開展和社會開展所產(chǎn)生的各種影響和作用是教育功能;

被稱之為教育的衍伸功能或工具功能的是教育的社會功能;

阻礙教育社會功能的衍生和釋放的是人才過剩導(dǎo)致就業(yè)困難

教育功能的分類:

從作用對象看,分為“個體功能〞和“社會功能〞;

從作用方向看,分為“正向功能〞和“負(fù)向功能〞;

從作用呈現(xiàn)形式來看,分為“顯性功能〞和“隱性功能〞****教育的個體功能

正向功能:社會化+個性化

中性功能:謀生〔職業(yè)教育,就業(yè)〕+享用〔老年大學(xué),educated〕

負(fù)向功能:①學(xué)業(yè)過重,損害身心;②專制管理,壓抑人性;③功利性追求,缺乏生命的關(guān)心。

***學(xué)校教育可以通過何種方式實現(xiàn)個體的社會化?

①通過教育促進(jìn)個體思想意識的社會化;

②通過教育存進(jìn)個體行為的社會化;

③教育還可以培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色

教育使人形成了獨(dú)特的自我,成為自己而不是他人,這表達(dá)了教育可以促進(jìn)個體的個性化

*教育促進(jìn)個體社會化表達(dá)在〔〕。

A.學(xué)習(xí)生活技能

B.內(nèi)化社會文化

C.形成社會性開展目標(biāo)

D.學(xué)會認(rèn)同自己的社會身份和角色

E.形成自己獨(dú)特的個性

**學(xué)校教育的唯一目的就是讓學(xué)生能夠適應(yīng)社會?〔〕

教育的社會功能:

對人口、文化、經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生的的正向功能+負(fù)向功能

***教育如何促進(jìn)社會民主化?

1、教育傳播科學(xué),啟迪人的民主觀念〔觀念〕

2、教育民主化本身是政治民主化的重要組成局部,也是衡量社會民主化的重要一環(huán)〔制度〕

3、民主的教育是政治民主化的“孵化器〞。教育可以改變世界的佐證1945年二戰(zhàn)結(jié)束以后,戰(zhàn)敗國德國和日本受到很大的創(chuàng)傷。很多人認(rèn)為,這兩個國家的經(jīng)濟(jì)恐怕要很久才能恢復(fù)到原有的水平。但實際上,大約只用了15年左右,德國和日本的經(jīng)濟(jì)就奇跡般的恢復(fù)了,而且60年代以后,這兩個國家繼續(xù)以強(qiáng)大的開展勢頭趕超美蘇,并最終使經(jīng)濟(jì)實力上升為世界第二和第三的位置。這其中的原因讓許多人迷惑不解,人們開始探究傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺乏。一般而言,國民財富的增長與土地、資本等要素的消耗應(yīng)該是同時進(jìn)行的,但統(tǒng)計資料卻顯示,二戰(zhàn)以后,國民財富增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些要素的消耗速度,這是一個難解之謎。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中這些難以解釋的特殊現(xiàn)象的出現(xiàn),引起了西方經(jīng)濟(jì)理論界的高度重視,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們紛紛提出自己的觀點。而且舒爾茨還認(rèn)為:教育也是使個人收入的社會分配趨于平等的因素。人力資本可以使經(jīng)濟(jì)增長,增加個人收入,從而使個人收入社會分配的不平等現(xiàn)象趨于減少。因為通過教育可以提高人的知識和技能,提高生產(chǎn)的能力,從而增加個人收入,使個人工資和薪金結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。尤其是隨著義務(wù)教育普及年限的延長,隨著中等和高等教育升學(xué)率的提高,社會個人收入不平衡狀況將逐漸趨于減少。不可盲目樂觀““why?教育的個體功能和社會功能是辯證統(tǒng)一的。一方面,要看到教育的個體功能是教育的社會功能衍生的前提和根底;另一方面,還要看到教育的社會功能對教育的個體功能發(fā)揮的制約作用。

**教育的個體功能和社會功能從根本上是矛盾的?

教育的顯性功能是〔〕

A.教育帶來的非預(yù)期的且不易覺察的功能

B.教育在實際運(yùn)行中出現(xiàn)的符合教育目的、任務(wù)和價值的結(jié)果

C.教育阻礙社會進(jìn)步和個體開展的消極影響和作用

D.教育幫助個體融入社會

教育的顯性功能是教育在實際運(yùn)行中出現(xiàn)的符合教育目的、任務(wù)和價值的結(jié)果;

教育的隱性功能是教育帶來的非預(yù)期的且不易覺察的功能。

美國“硅谷〞、中國“中關(guān)村〞表達(dá)了教育的對經(jīng)濟(jì)的〔正向功能〕

考試可以為教師評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果提供依據(jù),但是如果教師僅憑考試成績來評價學(xué)生,便導(dǎo)致其學(xué)生容易成為書呆子,這表達(dá)了一種教育的〔D〕。

A.顯性正向功能B.隱形正向功能

C.顯性負(fù)向功能D.隱形負(fù)向功能

****良好的教育可以促進(jìn)個體的成長開展,不當(dāng)?shù)慕逃齾s可以給個體帶來負(fù)面影響。請闡述你認(rèn)為現(xiàn)存學(xué)校教育中可能存在的不利于學(xué)生開展的方面,并提出可能的解決方法。

負(fù)向表現(xiàn):①學(xué)業(yè)過重,損害身心;②專制管理,壓抑人性;③功利性追求,缺乏生命的關(guān)心。

解決方法:②減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓身心得到全面開展;②民主管理,尊重人性;

③要注重對生命的關(guān)心,不要太功利。第三章:教育目的“教育目的、制度、功能〞的概念

教育目的改變世界改變?nèi)恕矀€體本位〕〔社會本位〕教育制度學(xué)校、考試、教師、教材、教法、相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)投入、資格認(rèn)證管理等教育對人的影響〔教育的個體功能〕教育對社會的影響〔教育的社會功能〕教育功能認(rèn)為社會價值高于個體價值,把滿足社會需要視為教育根本價值的教育目的的價值取向?qū)儆凇病?/p>

把人的價值看成高于社會價值,把人作為教育目的根本所在的教育目的價值取向?qū)儆凇病痴J(rèn)為社會價值高于個體價值,把滿足社會需要視為教育根本價值的教育目的的價值取向?qū)儆凇采鐣疚徽摗?/p>

把人的價值看成高于社會價值,把人作為教育目的根本所在的教育目的價值取向?qū)儆凇矀€體本位論〕*在教育目的的價值取向上堅持社會本位的代表人物有涂爾干、納托普、孔德

以價值觀、世界觀為指向的教育目的屬于價值性教育目的

借助一定的理論主張和社會根基而存在,蘊(yùn)含在教育思想、教育理論中的教育目的是非正式?jīng)Q策的教育目的

教育目的的功能:

定向〔我們要培養(yǎng)什么樣的人〕

調(diào)控〔eg:根據(jù)目的去編教材〕

評價〔做得好不好〕***教育目的選擇和確定的根本依據(jù)。

〔1〕社會依據(jù):教育產(chǎn)生于社會需要,與一定社會的現(xiàn)實及其開展有著密切的聯(lián)系,要更好地效勞于社會,必須依據(jù)社會現(xiàn)實和開展需要來選擇和確定教育目的;

〔2〕人的依據(jù):教育目的含有對人的素質(zhì)開展的要求,這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其開展來確定,也要依據(jù)人的身心開展和需要來確定;

〔社會開展萎靡,我們要多培養(yǎng)一些多啦A夢/孫悟空這樣的超人,可能嗎?〕我國現(xiàn)階段的教育目的:

我國教育目的的精神實質(zhì)。

***我國教育目的的精神實質(zhì)。

〔一〕社會主義——我國教育性質(zhì)的根本所在

〔二〕使受教育者德、智、體、美等方面全面開展〔三〕注重提高全民族素質(zhì)

〔四〕為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會的全面開展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才。

我國首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的是在1986年

教育目的的實現(xiàn)要以〔〕為核心。

智育?體育?德育?

**教學(xué)除智育外別無目的?〔〕

***怎樣正確處理各育的關(guān)系。

1、在全面開展教育中,各育不可分割,又不能互相代替;〔不可分不可替代〕

2、在教育中要把各育結(jié)合起來,使他們在全面開展中相互協(xié)調(diào)、互相促進(jìn)、都得到開展〔相互結(jié)合相互促進(jìn)〕

我國教育目的的理論根底是馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說

**馬克思關(guān)于人的全面開展的學(xué)說,是我國制定教育目的的理論根底?〔〕

人的全面開展是針對人的片面開展而言的,根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面開展觀點,造成人的片面開展的根本原因是社會分工。

你媽天天洗衣服洗碗抹屋掃地

你和你爸天天聊天打牌玩游戲

【注意】教育中的全面開展是指學(xué)生德智體美等的全面開展。這種開展并不是所有的人都取得一模一樣的平均開展,而是有個性特點的全面開展。

**全面開展即是平均開展?〔〕

**全面開展不利于人的個性開展?〔〕

****如何看待高中音體美課被占用,很少上的現(xiàn)象。

1、教育目的的實現(xiàn)過程中要以素質(zhì)開展為核心;要確立和表達(dá)全面開展的教育觀

2、正確理解全面開展:①不能把西方傳統(tǒng)上的人的“全面開展〞與我國現(xiàn)在所講的人的“全面開展〞等同起來,我國的全面開展是馬克思主義理論為根底的全面開展;②全面開展不是人的各方面平均開展、均衡開展;③全面開展不是無視人的個性開展④要始終堅持人開展的全面性,這是為人進(jìn)一步開展打下素質(zhì)根底。

功夫在詩外——素質(zhì)〔根底教育、全面開展〕

臺上一分鐘臺下十年功——技能〔專門訓(xùn)練〕

繁華落盡見真純——?dú)v練〔歲月〕

第四章:教育制度教育制度的核心局部:學(xué)校教育制度

18一19世紀(jì)的西歐,在社會政治、經(jīng)濟(jì)開展及特定歷史文化背景下,逐漸形成了帶有等級特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌〞是指〔C〕。

A.公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)

B.職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

C.大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)

D.義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)

波隆那大學(xué)薩萊諾大學(xué)巴黎大學(xué)牛津大學(xué)劍橋大學(xué)第五章:教師與學(xué)生*教師職業(yè)對社會開展的作用:

1.教師是人類文化的傳遞者

2.教師是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者

3.教師是人才生產(chǎn)的主要承擔(dān)者

教師職業(yè)發(fā)揮作用的地位保障:

①政治地位——不是“臭老九〞

②經(jīng)濟(jì)地位——不當(dāng)窮教書匠〔拿民工的錢,操總理的心〕

③法律地位——不能罵不能碰如何教育?

④專業(yè)地位——誰都可以教,就沒人教得了

**教師是一種高尚的職業(yè),所以應(yīng)該不在乎經(jīng)濟(jì)回報?〔〕教師個體的專業(yè)開展途徑:

①師范教育;

②新教師的入職輔導(dǎo);

③教師的在職培訓(xùn);

④進(jìn)入教師專業(yè)開展學(xué)校進(jìn)行進(jìn)修;

⑤在教學(xué)過程中的自我教育。

**教師的專業(yè)開展只能通過師范教育來實現(xiàn)?〔〕

***現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的專業(yè)素質(zhì)包括:

①先進(jìn)、科學(xué)的教育理念;〔理念〕

②合理的專業(yè)知識;〔知識〕

③復(fù)合型的專業(yè)能力;〔能力〕

④崇高的專業(yè)道德;〔道德〕

⑤強(qiáng)健的身體素質(zhì);〔身〕

⑥健康的心理素質(zhì)?!残摹?/p>

*現(xiàn)代教師的職業(yè)角色包括:

A.學(xué)習(xí)者和學(xué)者

B.知識的傳授者

C.學(xué)生心靈的培育者

D.學(xué)生學(xué)習(xí)的典范

E.學(xué)生的朋友

*教師的職業(yè)形象主要包括:

A.教師的道德形象〔為人師表〕

B.教師的文化形象〔學(xué)富五車〕

C.教師的人格形象〔和藹可親〕

教師在教育教學(xué)活動中的心理特征的整體表達(dá),包括對學(xué)生的態(tài)度,教師的性格、氣質(zhì)、興趣等可以統(tǒng)稱為教師的人格形象。

學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動性,我們將其認(rèn)識為學(xué)生的主體性。

學(xué)生的主體性具體包括

A.獨(dú)立性

B.選擇性

C.調(diào)控性

D.創(chuàng)造性

E.自我意識性

**教育過程中學(xué)生既是認(rèn)識的客體又是認(rèn)識的主體?〔〕

【注意】作為社會文化知識的接受者來說,學(xué)生是認(rèn)識的客體,但任何文化知識都不能直接灌輸給學(xué)生,必須調(diào)動學(xué)生自身的積極性方能吸收,所以學(xué)生也是認(rèn)識的主體。

學(xué)生的社會地位指的是什么?

學(xué)生作為社會成員應(yīng)具有的主體地位

***我國當(dāng)代中小學(xué)生開展的時代特點

①生理成熟期提前〔初潮、發(fā)育〕

②學(xué)習(xí)目的多元化、實用化〔讀書掙大錢〕

③價值觀念多元化,具有較高的職業(yè)理想和務(wù)實的人生觀〔考證不掛科,找個好工作〕

④自我意識增強(qiáng),具有一定的社會交往能力〔可以告你投訴你,道上的兄弟〕

⑤心理問題和行為問題增多〔紙老虎,脆弱〕師生關(guān)系

***師生關(guān)系的表現(xiàn)形式

①以年青一代成長為目標(biāo)的社會關(guān)系;

〔效勞與被效勞〕

②以直接促進(jìn)學(xué)生開展為目標(biāo)的教育關(guān)系;

〔師生〕

③以維持和開展教育關(guān)系為目標(biāo)的心理關(guān)系;〔朋友〕師生之間的根本關(guān)系是〔〕

教師和學(xué)生為了維持和開展教育關(guān)系而構(gòu)成的內(nèi)在聯(lián)系,包括人際認(rèn)知、情感關(guān)系和個性關(guān)系等屬于師生的〔〕

【注意】師生關(guān)系取決于師生雙方。

一方面,教師必須了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀念,尊重學(xué)生,與學(xué)生溝通交往,提高自身素質(zhì);另一方面,學(xué)生也要尊重老師,聽從老師的合理建議和指導(dǎo),接受老師的管理。

**良好的師生關(guān)系取決于教師?〔〕

****現(xiàn)象:學(xué)生染發(fā),你罵了她,然后她們離家出走。

〔1〕你如何看待上述案例中老師的行為?

〔2〕聯(lián)系實際,從教師的角度談?wù)勅绾尾拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系

答:

〔1〕這位老師沒有本著保護(hù)學(xué)生的出發(fā)點盡量去了解學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行友善的溝通,因此導(dǎo)致了糟糕的結(jié)果。如果老師能夠平心靜氣地把學(xué)生當(dāng)成朋友,推心置腹的聊天,可能既到達(dá)了勸說的目的,又不至于傷害學(xué)生的自尊心。

〔2〕要建立良好的師生關(guān)系,作為教師來說根本的策略包括:

樹立正確的學(xué)生觀;〔知道〕

了解和研究學(xué)生;〔了解〕

熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;〔尊重〕

主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;〔溝通〕

努力提高自我修養(yǎng),健全人格;〔修身〕

****聯(lián)系實際,闡述良好的師生關(guān)系是怎樣的。應(yīng)該采用什么樣的方法來建構(gòu)這樣的師生關(guān)系?

答:1、良好的師生關(guān)系應(yīng)該是師生主體間關(guān)系的優(yōu)化,有三個特征:

尊師愛生,相互配合;

民主平等,和諧親密;

共享共創(chuàng),教學(xué)相長;

2、要建立良好的師生關(guān)系

〔1〕作為教師來說根本的策略包括:

①樹立正確的學(xué)生觀;

②了解和研究學(xué)生;

③熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;

④主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;

⑤努力提高自我修養(yǎng),健全人格;

〔2〕相應(yīng)的,學(xué)生也要尊師重教;

第六章:課程

課程,curriculum,拉丁文原意“跑道〞——學(xué)生通過這個跑道到達(dá)目的地。

學(xué)生——課程——教育目的〔我們希望學(xué)生成為什么樣的人〕

*課程的含義

課程即教學(xué)科目〔六藝,七藝〕

課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗〔重視學(xué)生的學(xué)〕

課程即文化再生產(chǎn)〔鮑爾斯,金蒂斯〕

課程即社會改造的過程〔民主批判〕

【注意】把課程等同于所教科目,在歷史上由來已久。然而,只關(guān)注教學(xué)科目勢必會無視學(xué)生自身的很多維度。學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)科課程的范疇?,F(xiàn)在課程改革已明確把綜合實踐課列入課程,這說明將課程等同于學(xué)科是不完全的。

**課程即教學(xué)科目?〔〕

***經(jīng)驗主義課程論的主要觀點

以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認(rèn)為,以學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是缺乏取的,它無視了兒童本身的心理和經(jīng)驗。

他認(rèn)為:

〔1〕課程應(yīng)以兒童的活動為中心〔木工烹飪裁縫等〕

〔2〕課程的組織應(yīng)心理學(xué)化〔從兒童的興趣和經(jīng)驗出發(fā)〕

課程改造主義課程論的代表人物布拉梅爾德***社會改造主義課程論的主要觀點

①社會改造主義課程論把重點放在當(dāng)代社會的問題、社會的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象,以及社會改造和社會活動方案等方面?!碴P(guān)注社會〕

②這種理論不太關(guān)注學(xué)科的知識體系,而是認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會問題來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到開展?!惨陨鐣栴}為焦點的核心課程〕

③這種課程觀的核心觀點是:課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會,而是要建立一種新的社會秩序和社會文化?!材康氖歉脑焐鐣?/p>

注重學(xué)生的情感、責(zé)任和人生價值,有利于建立和諧的師生關(guān)系的是存在主義課程論。*后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R〞分別為

豐富性〔richness〕

循環(huán)性〔recursion〕

關(guān)聯(lián)性〔relations〕

嚴(yán)密性〔rigor〕

?海的女兒?海王國有一個美麗而善良的美人魚。美人魚愛上了陸地上英俊的王子,為了追求愛情幸福,不惜忍受巨大痛苦,脫去魚尾,換來人腿。但王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴美人魚,只要?dú)⑺劳踝?,并使王子的血流到自己腿上,美人魚就可回到海里,重新過著無憂無慮的生活。可她卻為了王子的幸福,自己投入海中,化為泡沫……

人魚公主應(yīng)該找另一個巫師把巫婆的魔法解除!

人魚公主上岸后該去上聾啞學(xué)校,然后她就可以告訴王子了!

人魚公主好可憐,愛情就是如此令人心碎!

男人都是靠不住的!尤其是長得帥的男人!

老女人的話還是要聽的!姜還是老的辣!

愛情要講究門當(dāng)戶對!物種不同如何愛!

作為孫女兒的這份善良博愛,都源自老皇后從小的養(yǎng)育,孫女兒的遭遇讓祖母多么心疼……

*后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)“4R〞

豐富性〔richness〕——不同人有不同的理解

循環(huán)性〔recursion〕——不同年齡不同程度的理解

關(guān)聯(lián)性〔relations〕——同一個故事跟不同的文化有關(guān)聯(lián)

嚴(yán)密性〔rigor〕——一定要進(jìn)行嚴(yán)密的交流和溝通才能更好的理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容

課程類型:

學(xué)科課程vs活動課程

綜合課程vs核心課程

顯性課程vs隱性課程

國家課程vs校本課程學(xué)科課程〔也叫分科課程。以學(xué)科知識、學(xué)科邏輯為中心;語數(shù)外政史地物化生〕缺乏學(xué)科之間的聯(lián)系。

活動課程〔也叫經(jīng)驗課程、生活課程、設(shè)計課程、隨機(jī)課程。以兒童經(jīng)驗、心理邏輯為中心;木工烹飪縫紉種菜〕缺乏知識的系統(tǒng)性和邏輯性。

【注意】學(xué)科課程與活動課程各有優(yōu)劣,不存在哪個更優(yōu)于哪個。學(xué)科課程的優(yōu)點在于強(qiáng)調(diào)每一門學(xué)科的邏輯組織,缺點是較少的考慮學(xué)科間的相互關(guān)系;活動課程的優(yōu)點在于能給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作時機(jī),缺點是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。故兩者各有長短。

**活動課程要優(yōu)越于學(xué)科課程?〔〕

綜合課程〔也叫“統(tǒng)合課程、合成課程

廣域課程〞以知識體系為中心:語言、文科綜合、理科綜合〕

核心課程〔以人類活動為中心;環(huán)保問題,社會問題,自我開展問題〕

綜合課程〔廣域課程BroadCurriculum〕:

社會科學(xué),自然科學(xué)……〔拼盤〕無機(jī)核心課程〔corecurriculum〕

〔做餡〕有機(jī)

“環(huán)境保護(hù)〞為核心:從本地到全國到全球;從現(xiàn)狀到回憶歷史到比照各國;從能源保護(hù)、到生態(tài)平衡等多主題。

“社會民主〞為核心:以平等、公正、自由等多主題,從心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、生物學(xué)等多角度分析。

日本環(huán)境教育的核心課程體系設(shè)計

圍繞“全球變暖〞的問題,分為“食〞“水〞“能源〞“住所〞等幾大主題,每個主題,從學(xué)生切身體會到的某一概念開始,不斷連結(jié),形成龐大而相互關(guān)聯(lián)的概念體系。Eg:關(guān)于“食〞。面包從哪兒來→來自于麥子→麥子哪兒來→本地種植或進(jìn)口美國→……是一個非線性的,相互關(guān)聯(lián)的概念體系。Eg:看到“夜的地球〞〔北半球亮滿了燈光whatdoyouthink?〕

自然生態(tài)、能源、資源、社會,四大板塊為根底,從一年級,二年級、三年級、……不斷擴(kuò)充加深?!惨灾行膱A不斷擴(kuò)充〕***核心課程的優(yōu)缺點〔p168〕

優(yōu)點:

第一,內(nèi)容具有統(tǒng)一性和實用性

第二,易激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)

第三,便于學(xué)生積極的認(rèn)識和改造社會

缺點:

第一,容易流于散亂和外表

第二,知識的邏輯性系統(tǒng)性受到影響

第三,缺乏有組織的內(nèi)容,文化遺產(chǎn)不可能得到充分表達(dá),而且還可能背離家長對課程的期望和高等院校對課程的要求。

國家課程:國家統(tǒng)一規(guī)劃編制的教材及其相關(guān)教學(xué)資源。

校本課程:學(xué)校自主開發(fā)編制的教材及其相關(guān)教學(xué)資源?!脖久褡澹镜貐^(qū),本校的實際情況〕

【注意】校本課程是一個比較籠統(tǒng)的、寬泛的概念,并不局限于本校教師編制的課程,還包括其他學(xué)校教師編制的課程或?qū)W校之間教師合作編制的課程,甚至包括某些地區(qū)學(xué)校教師合作編制的課程。

**校本課程即本校教師編制的課程?〔〕

顯性課程:有明確要求的,公開的,被意識到的課程。

隱性課程:也叫“潛在課程〞。內(nèi)隱的、間接的、無意識的產(chǎn)生影響的課程。***隱形課程的主要表現(xiàn)形式

1、觀念性隱性課程〔校風(fēng)學(xué)風(fēng)——混得不好才學(xué)習(xí)〕

2、物質(zhì)性隱性課程〔建筑、環(huán)境設(shè)計——讀書頂個球用,歪門邪道〕

3、制度性隱性課程〔管理方式——學(xué)生選老師〕

4、心理性隱性課程〔人際關(guān)系——親密不親密〕

***顯性課程和隱性課程的關(guān)系

1、隱性課程對于學(xué)生來說總是間接的、內(nèi)隱的、無意識的;而顯性課程那么是以直接的、明顯的,有意識的方式展開。

2、顯性課程的實施總是伴隨著隱性課程,而隱形課程也總是蘊(yùn)藏在顯性課程的實施過程之中。

3、隱性課程可以轉(zhuǎn)化為顯性課程。當(dāng)顯性課程中存在的隱形課程為更多人所意識而有意加以控制的時候,隱形課程就會轉(zhuǎn)化為顯性課程?!瞖g:讀書為了掙錢→經(jīng)商理財課〕

倡導(dǎo)綜合課程的原因是:

〔1〕領(lǐng)會學(xué)科知識之間的關(guān)聯(lián),更好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容

〔2〕現(xiàn)實的工作生活更需要知識之間的綜合,綜合性知識更便于應(yīng)用,產(chǎn)生實用價值。

實施過程中面臨的困難有:

〔1〕教材編寫困難。

〔2〕??评蠋煙o力勝任綜合學(xué)科教學(xué)

可能的對策有:

〔1〕采用“協(xié)同教學(xué)〞方式,由假設(shè)干教師合作完成一門綜合課程的教學(xué)任務(wù)。

〔2〕開設(shè)綜合課程專業(yè)。如綜合理科系,專門培養(yǎng)綜合理科老師。

確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、和教學(xué)方法的根底是課程目標(biāo)。對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價和課程本身進(jìn)行研究和分析,以判斷其價值和適宜性,為提高教育質(zhì)量提供科學(xué)的、客觀的依據(jù)。這是指課程評價

課程實施是指把課程方案付諸實踐的過程,它是到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑;課程實施方案的展開過程是組織教學(xué)活動

【注意】課程實施不只是讓老師機(jī)械的執(zhí)行課程的方案,也不是照本宣科,而是要根據(jù)不同的學(xué)生,不同的情境來創(chuàng)造性的利用課程教材,靈活的完成課程教學(xué)的目標(biāo)。

**課程實施就是教師忠實地執(zhí)行課程的過程〔〕;

**教師在課堂教學(xué)中應(yīng)忠實地使用教材。

〔〕

***政治變革對課程變革的影響.

〔1〕影響課程變革的目標(biāo)厘定;〔愚民→公民〕

〔2〕影響課程變革的內(nèi)容選擇;〔封建→民主〕

〔3〕影響課程的編制過程;〔自上而下→自下而上〕

第七章:課堂教學(xué)

教學(xué)vs教育〔教育包含教學(xué)〕

教學(xué)vs智育〔教學(xué)是智育的主要途徑〕

教學(xué)vs學(xué)習(xí)〔學(xué)習(xí)經(jīng)驗是教學(xué)的參考,不是全部〕

教學(xué)vs課程〔課程狹義是教材,廣義包括教材+教學(xué)〕教育與教學(xué)的關(guān)系

教學(xué)教育教學(xué)與課程

狹義課程=教材

廣義課程=教材+教學(xué)**教育即教學(xué)〔〕

**教學(xué)即智育〔〕

**教學(xué)理論即學(xué)習(xí)理論〔〕

**教學(xué)理論即課程理論〔〕

****結(jié)合現(xiàn)實教學(xué)中存在的問題,分析當(dāng)代教學(xué)應(yīng)有的的新觀念。

當(dāng)代社會正從工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)型,當(dāng)代教育正從專才教育向通識教育轉(zhuǎn)變

結(jié)合教學(xué)現(xiàn)象中存在的問題,提出:

〔1〕視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變

〔2〕從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變

〔3〕從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變

〔4〕從重視認(rèn)知向重視開展轉(zhuǎn)變

〔5〕從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變

〔6〕從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

【注意】取得教學(xué)成功的內(nèi)因是學(xué)生的主體作用。

**只要老師愿意,可以將無限多的知識都一股腦兒地傳授給學(xué)生〔〕

“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,那么終身受用無窮〞這句話充分說明教學(xué)應(yīng)當(dāng)著重開展學(xué)生的能力

不同取向的教學(xué)理論(p199)***認(rèn)知教學(xué)理論的主要觀點

(1)理智開展的教學(xué)目標(biāo)

(2)動機(jī)—結(jié)構(gòu)—序列—強(qiáng)化原那么

(3)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)

(4)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法〔磁極,集合〕

****論述建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要觀點

①知識觀——知識是建構(gòu)的結(jié)果

②學(xué)習(xí)觀——學(xué)習(xí)是主動的過程

③課程觀——課程要真實的情景

④教學(xué)觀——教學(xué)要相互的合作

⑤學(xué)生觀——學(xué)生是有經(jīng)驗的人

⑥教學(xué)模式——支架式、拋錨式、隨機(jī)進(jìn)入式“長善救失〞概念的支架式教學(xué)法

似真實的情境——招聘——揚(yáng)長避短

【支架】——班級管理問題與招聘問題的異同

理解“長善救失〞的概念。

*屬于羅杰斯提出的非指導(dǎo)性教學(xué)模式的階段:

1.確定幫助的情景〔我討厭學(xué)?!?/p>

2.探索問題〔真的討厭學(xué)校嗎〕

3.形成見識〔是討厭學(xué)習(xí)而不是學(xué)校〕

4.方案和抉擇〔多看好的方面,掌握學(xué)習(xí)方法〕

5.整合〔全面的認(rèn)識與行動〕

教學(xué)設(shè)計

也即教學(xué)藍(lán)圖,是教師根據(jù)學(xué)生情況和課程內(nèi)容,將課程目標(biāo)分解細(xì)化,然后選擇相應(yīng)的教學(xué)方法和評價方式的一種總體安排。*教學(xué)設(shè)計的常用模式

1、系統(tǒng)分析模式

2、目標(biāo)模式

3、過程模式***教學(xué)設(shè)計應(yīng)有一定的理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù):

理論依據(jù):

①現(xiàn)代教學(xué)理論;

②系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法

現(xiàn)實依據(jù):

①教學(xué)的實際需要;

②學(xué)生的需要和特點;

③教師的教學(xué)經(jīng)驗***教學(xué)設(shè)計的主要特征

①指導(dǎo)性

②統(tǒng)合性

③操作性

④預(yù)演性

⑤突顯性

⑥易控性

⑦創(chuàng)造性

〔一床草圖一桶紙-易創(chuàng)操突預(yù)統(tǒng)指〕

****結(jié)合所學(xué)專業(yè),舉例說明教學(xué)設(shè)計的根本程序。

答:教學(xué)設(shè)計作為對教學(xué)活動系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程,其程序包括:

①規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo),分析教學(xué)任務(wù),盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo);

②確定學(xué)生的起點狀態(tài),包括他們原有的知識水平、技能和學(xué)習(xí)動機(jī)、狀態(tài)等

③分析學(xué)生從起點狀態(tài)過渡到終點狀態(tài)應(yīng)掌握的知識技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣;

④考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材,提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);

⑤考慮用什么方法引起學(xué)生的反響計提供反響;

⑥考慮如何對教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評價。

教學(xué)任務(wù):讓學(xué)生掌握“同極相斥異極相吸〞的原理。

學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài):①知識:不知道這個原理;②技能:沒有使用過磁鐵;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:班里有學(xué)生不團(tuán)結(jié),鬧矛盾。

教學(xué)目標(biāo):①知識:讓學(xué)生了解這個原理;②技能:讓學(xué)生熟練使用磁鐵;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:通過磁鐵原理的運(yùn)用遷移到對人際關(guān)系的理解上,改善同學(xué)間不友好的行為。

教學(xué)方法:讓鬧矛盾的學(xué)生背上,用裝有磁鐵的書包,先以同極相對,再以異極相對,讓學(xué)生體會磁極性質(zhì)的同時,也體會人際關(guān)系的微妙變化。

教學(xué)評價:學(xué)生能夠在其他物體上試驗““同極相斥異極相吸〞的原理〞,并能較好化解矛盾。

教學(xué)任務(wù):讓學(xué)生掌握“圓〞的定義。

學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài):①知識:不知道這個定義;②技能:沒有使用過圓規(guī);③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:學(xué)生合作能力較差

教學(xué)目標(biāo):①知識:讓學(xué)生了解這個圓的定義;②技能:讓學(xué)生熟練使用圓規(guī);③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:通過嘗試構(gòu)造圓和畫圓的過程來增進(jìn)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)方法:讓學(xué)生之間相互合作嘗試用自己的方式畫圓,然后老師再給出圓規(guī)讓學(xué)生畫圓,體會這兩者的差異。并引導(dǎo)學(xué)生理解為何圓規(guī)可以畫得這么圓的道理。

教學(xué)評價:學(xué)生能夠準(zhǔn)確用圓規(guī)畫出圓形,并能說出圓規(guī)畫圓的道理,為進(jìn)一步掌握圓的定義打下根底。學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到合作的樂趣和益處。

****試述陳述性知識的教學(xué)設(shè)計要求

要點:在陳述性知識的教學(xué)設(shè)計中,要將設(shè)計的重點放在如何幫助學(xué)生有效地理解、掌握這類知識上,注重學(xué)生對其符號或詞語意義的獲取。

教師在具體設(shè)計過程中應(yīng)注意以下方面:

〔1〕找出新知識與原有相關(guān)知識的結(jié)合點,講清二者問的相互聯(lián)系,以幫助學(xué)生在理解的根底上有效吸收、同化新知識。

(2)對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況作認(rèn)真分析,除了解學(xué)生的一般學(xué)習(xí)狀況外,還應(yīng)對學(xué)生已有的知識準(zhǔn)備、知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)習(xí)慣作深人分析。

(3)恰當(dāng)引入教學(xué)媒體,如教具、學(xué)具的使用,教材呈現(xiàn)手段的變化等

“長善救失〞概念的支架式教學(xué)法

似真實的情境——招聘——揚(yáng)長避短

【支架】——班級管理問題與招聘問題的異同

理解“長善救失〞的概念。

知識結(jié)合點:揚(yáng)長避短與長善救失的聯(lián)系和區(qū)別

學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài):對揚(yáng)長避短比較清楚,但是對長善救失不了解。

教學(xué)媒體:ppt,圖片

****結(jié)合所學(xué)專業(yè),舉例說明怎樣設(shè)計一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)〔p212專欄7-3〕

(1)鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),分析課程內(nèi)容。

(2)分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(3)確定教學(xué)目標(biāo)分類。

(4)列出綜合性目標(biāo)。

(5)陳述具體的行為目標(biāo)。

教學(xué)任務(wù):讓學(xué)生掌握“同極相斥異極相吸〞的原理。

學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài):①知識:不知道這個原理;②技能:沒有使用過磁鐵;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:班里有學(xué)生不團(tuán)結(jié),鬧矛盾。

教學(xué)目標(biāo):①知識:讓學(xué)生了解這個原理;②技能:讓學(xué)生熟練使用磁鐵;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:通過磁鐵原理的運(yùn)用遷移到對人際關(guān)系的理解上,改善同學(xué)間不友好的行為。

教學(xué)方法:讓鬧矛盾的學(xué)生背上,用裝有磁鐵的書包,先以同極相對,再以異極相對,讓學(xué)生體會磁極性質(zhì)的同時,也體會人際關(guān)系的微妙變化。

教學(xué)評價:學(xué)生能夠在其他物體上試驗““同極相斥異極相吸〞的原理〞,并能較好化解矛盾。

課程內(nèi)容:讓學(xué)生掌握“同極相斥異極相吸〞的原理。

學(xué)生的已有狀態(tài):①知識:不知道這個原理;②技能:沒有使用過磁鐵;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:班里有學(xué)生不團(tuán)結(jié),鬧矛盾。

教學(xué)目標(biāo)分類:主要目標(biāo)是知識目標(biāo),讓學(xué)生了解原理,同時伴有讓學(xué)生使用磁鐵和改善人際關(guān)系的目標(biāo)。

列出教學(xué)目標(biāo):①知識:學(xué)生能夠準(zhǔn)確說出磁性原理;②技能:學(xué)生能夠在其他物體上試驗““同極相斥異極相吸〞的原理〞;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:學(xué)生通過磁鐵原理的運(yùn)用遷移到對人際關(guān)系的理解上,改善同學(xué)間不友好的行為。

教學(xué)任務(wù):讓學(xué)生掌握“圓〞的定義。

學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài):①知識:不知道這個定義;②技能:沒有使用過圓規(guī);③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:學(xué)生合作能力較差

教學(xué)目標(biāo):①知識:讓學(xué)生了解這個圓的定義;②技能:讓學(xué)生熟練使用圓規(guī);③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:通過嘗試構(gòu)造圓和畫圓的過程來增進(jìn)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。

教學(xué)方法:讓學(xué)生之間相互合作嘗試用自己的方式畫圓,然后老師再給出圓規(guī)讓學(xué)生畫圓,體會這兩者的差異。并引導(dǎo)學(xué)生理解為何圓規(guī)可以畫得這么圓的道理。

教學(xué)評價:學(xué)生能夠準(zhǔn)確用圓規(guī)畫出圓形,并能說出圓規(guī)畫圓的道理,為進(jìn)一步掌握圓的定義打下根底。學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到合作的樂趣和益處。

課程內(nèi)容:讓學(xué)生掌握“圓〞的定義。

學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài):①知識:不知道這個定義;②技能:沒有使用過圓規(guī);③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:學(xué)生合作能力較差

教學(xué)目標(biāo)分類:主要目標(biāo)是知識目標(biāo),讓學(xué)生了解定義,同時伴有讓學(xué)生使用圓規(guī)和改善合作的目標(biāo)。

列出教學(xué)目標(biāo):①知識:學(xué)生能夠準(zhǔn)確說出圓的定義;②技能:學(xué)生能夠使用圓規(guī)畫圓;③情感態(tài)度與行為習(xí)慣:學(xué)生感受到合作學(xué)習(xí)的樂趣和益處。

教學(xué)策略教學(xué)思想

教學(xué)策略

教學(xué)方法教學(xué)思想是觀念,教學(xué)策略是具體操作化的。同一教學(xué)思想可以有不同的教學(xué)策略。**教學(xué)策略與教學(xué)方法的關(guān)系

教學(xué)方法教學(xué)策略教學(xué)策略高于和大于教學(xué)方法。

教學(xué)方法更具體,受制于教學(xué)策略。**教學(xué)策略就是教學(xué)方法〔〕

**教學(xué)策略等同于教學(xué)思想〔〕

***教學(xué)策略的主要特征

①指向性

②操作性

③整體綜合性

④調(diào)控性

⑤靈活性

⑥層次性

〔凌晨調(diào)整草紙〕

***制定與選擇教學(xué)策略的依據(jù)

依據(jù)教學(xué)的具體目標(biāo)與任務(wù);

依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點;

依據(jù)學(xué)生的實際情況;

依據(jù)教師本身的素養(yǎng);

依據(jù)教學(xué)時間與效率的要求

***教師應(yīng)如何采用課堂問答策略?

提問行為由發(fā)問、候答、叫答和理答四個環(huán)節(jié)組成

①發(fā)問策略——具體有針對性

②候答策略——不快不慢

③叫答策略——盡量保證多且均等

④理答策略——追問和澄清

***教師應(yīng)如何設(shè)計教學(xué)時間?

①把握好整體時間分配

②保證學(xué)生的實際學(xué)習(xí)時間

③科學(xué)規(guī)劃單元課時

④注意學(xué)生的專注學(xué)習(xí)時間

⑤防止教學(xué)時間遺失

整體時間實際學(xué)習(xí)時間單元時間專注時間第九章:

班級管理與班主任工作目前世界范圍內(nèi),最普遍和最根本的教學(xué)組織形式是〔〕。

奠定了班級組織的理念根底的是〔〕。

最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是〔〕。

目前世界范圍內(nèi),最普遍和最根本的教學(xué)組織形式是〔班級授課制〕。

奠定了班級組織的理念根底的是〔夸美紐斯〕

最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是〔道爾頓制〕。

*班級授課制的缺點

不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和個性

不利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用

道爾頓制:美國1920年代,道爾頓中學(xué)

自學(xué)+獨(dú)立作業(yè);

無課表,無年級制,無課堂教學(xué)〔三無〕

教師記錄進(jìn)度**班級組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得開展。

班級管理過程是以育人為目標(biāo),班級管理的成果表達(dá)在是否使每一個學(xué)生的身心獲得和諧全面的開展。

*班級組織的個體化功能主要表達(dá)為

1.促進(jìn)開展——情感社交開展

2.滿足需要——平安歸屬愛與尊重

3.診斷——發(fā)現(xiàn)人格與社交情感能力上的缺乏

4.矯正——變得更加團(tuán)結(jié)有合作能力

班級管理的主要對象是〔〕。

班級教學(xué)管理的核心是〔〕。

班級管理的主要對象是〔學(xué)生〕。

班級教學(xué)管理的核心是〔教學(xué)質(zhì)量〕。

班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是〔〕

班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是

〔班主任〕

班主任工作的中心環(huán)節(jié)/首要任務(wù)/核心工作是〔組建班集體〕

原方案集體出游,出游當(dāng)天,張三卻說我約了哥們兒打游戲,小紅說我約了姐妹們逛街,小強(qiáng)說已經(jīng)和父母定好了去三亞的票。

沒有共同的目標(biāo)三個和尚為什么沒水喝?沒有明確的組織分工和共同生活的準(zhǔn)那么。

班級里沒有平等包容的氣氛。*班集體的根本特征:

1.明確的共同目標(biāo)

2.一定的組織機(jī)構(gòu)和共同生活的準(zhǔn)那么

3.集體成員之間平等,心理相容的氣氛

班集體≠班群體〔班級〕*班主任對學(xué)生的開展負(fù)有的責(zé)任包括

A.教育的責(zé)任——教人做事做人

B.培養(yǎng)的責(zé)任——培養(yǎng)全面開展

C.發(fā)現(xiàn)的責(zé)任——發(fā)現(xiàn)興趣潛能

D.激活的責(zé)任——激活積極方面

E.夯實的責(zé)任——夯實根本素質(zhì)

*班主任領(lǐng)導(dǎo)方式一般分為

1.民主

2.專制

3.放任****學(xué)生當(dāng)“代理班主任〞表達(dá)的教育思想?這種做法到達(dá)了怎樣的良好效果?

表達(dá)①民主管理的思想;②學(xué)生是教育教學(xué)的主體的思想;

效果:①減輕班主任負(fù)擔(dān);②培養(yǎng)了學(xué)生自我教育和自我管理能力;③密切了師生和生生關(guān)系。

****有的班主任會對一些學(xué)生說出過失的話,如“你真是咱們班的害群之馬,我遇到你這樣的學(xué)生算是倒了大霉了!〞“咱們班有了你算是徹底完了!〞“你永遠(yuǎn)也學(xué)不好,你要是能變好,太陽就從西邊出來了!〞你對此有何評價?

〔1〕首先可以確定作為班主任不該說這樣的話,因為這種冷嘲熱諷,過多指責(zé)的語言,會給學(xué)生造成很多負(fù)面的影響,有可能會使學(xué)生在老師的嘲笑、挖苦下逐漸失去自信,成為一個自卑的弱者。還可能會激起學(xué)生對老師的極大反感,這種反感一旦形成,學(xué)生就會處處和老師對著干,和老師過不去。像這種定性的話、消極的斷言,嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心,使他們失去了努力改正缺點的勇氣和信心,嚴(yán)重抑制了學(xué)生的主體性。〔不該說,傷自尊,違背教育原那么〕

〔2〕作為班主任我們一定要樹立正確的學(xué)生觀,學(xué)生都是可教育可塑造的。我們不能感情用事,用一成不變的老眼光看學(xué)生,而應(yīng)該用開展的眼光看待學(xué)生。學(xué)生犯了錯誤,應(yīng)該動之以情,曉之以理,讓他虛心接受你的批評,而不是以傷害學(xué)生自尊心為樂趣,這樣更容易激發(fā)學(xué)生的反叛心理,覺得班主任素質(zhì)太低,那么班主任工作就更難做?!矐?yīng)該樹立正確學(xué)生觀,用開展的眼光看學(xué)生〕第十章:學(xué)生評價

*教育評價大致經(jīng)歷了三個不同時期

A.古代的傳統(tǒng)考試

B.近現(xiàn)代的科學(xué)測試

C.當(dāng)代的科學(xué)評價

我國古代建立的〔〕是教育評價史上具有劃時代意義的一種評價制度。

我國古代建立的〔科舉制〕是教育評價史上具有劃時代意義的一種評價制度。

最早提出教育教育評價概念的是泰勒。

教育評價應(yīng)該以事實判斷為根底。

評價教學(xué)效果的根本依據(jù)是教學(xué)目標(biāo)。

*學(xué)生評價的功能:

A.診斷功能〔好不好〕

B.導(dǎo)向功能〔好的是什么〕

C.開展功能〔促進(jìn)好的開展〕

D.管理功能〔選撥好的〕學(xué)生評價的根本標(biāo)準(zhǔn)是促進(jìn)學(xué)生開展。

*根據(jù)評價的作用和功能,可以分為

診斷性評價〔摸底〕

形成性評價〔過程中,促改進(jìn)〕

總結(jié)性評價〔期末測試〕

()是貫穿于校本課程各個階段或整個過程的評價。

*在學(xué)生學(xué)習(xí)過程之中的評價屬于診斷性評價?

****學(xué)生評價理論與實踐的當(dāng)代走向

一、倡導(dǎo)構(gòu)建“以開展為本〞的學(xué)生評價體系

二、以質(zhì)性的評價模式取代量化的評價模式

三、強(qiáng)調(diào)評價的真實性與情境性

四、鼓勵學(xué)生評價中的合作行為

五、重視思維過程的評價

*學(xué)生情感學(xué)習(xí)評價的主要范圍包括

A.興趣

B.態(tài)度

C.品德

***學(xué)生情感學(xué)習(xí)評價應(yīng)注意的問題。

1、一般采用觀察法和問卷法〔看他,問他喜歡學(xué)習(xí)不〕

2、應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)情感表現(xiàn)〔表現(xiàn)出來就可以,不用考試〕

3、應(yīng)保護(hù)學(xué)生的個人隱私權(quán)〔如果不喜歡某個老師的課,不能隨便說〕

*我國中小學(xué)學(xué)生品德評價主要內(nèi)容包括:

A.政治素質(zhì)

B.思想素質(zhì)

C.道德素質(zhì)

D.法紀(jì)素質(zhì)

E.心理素質(zhì)

*我國中小學(xué)學(xué)生品德評價的常用方法

A.整體印象法〔優(yōu)良中差〕

B.操行評定評價法〔寫句話〕

C.操行計量評定法〔計分〕

****“雪〞融化變成了〔〕

寫春天的學(xué)生,被老師批評

1、結(jié)合案例分析老師對學(xué)生的課堂表現(xiàn)評價合理嗎?

2、教師對學(xué)生課堂評價應(yīng)注意什么?

1、答:〔1〕不合理。主要缺乏對學(xué)生的贊揚(yáng),過多的否認(rèn)學(xué)生。沒有看到學(xué)生不同的思維角度。

2、現(xiàn)代的學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)是以促進(jìn)學(xué)生的開展為主題,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和開展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生開展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立自信。***學(xué)生綜合素質(zhì)評價實施的根本原那么

導(dǎo)向性原那么——改變只重學(xué)業(yè)成績

開展性原那么——促進(jìn)學(xué)生全面開展

公平性原那么——嚴(yán)格考評制度程序

多樣性原那么——多樣化的評價方式

可行性原那么——簡單好操作的方法

綜合素質(zhì)〔p339〕

①道德品質(zhì)

②公民素養(yǎng)

③學(xué)習(xí)能力

④交流和合作能力

⑤運(yùn)動與健康

⑥審美與表現(xiàn)

第十一章:

教師的教育研究*教師成為研究者,應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)包括

A.有對于教育教學(xué)改進(jìn)的熱情,有教育研究的意識

B.養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

C.自我反思和批判的能力

D.掌握教育教學(xué)研究的根本方法

E.獨(dú)立的教育研究精神

***中小學(xué)教師從事教育研究與理論工作者的教育研究的區(qū)別

〔1〕改進(jìn)教育的研究與描述和解釋教育的研究。

〔2〕置身于教育之中的教育研究和置身于教育之外的教育研究。

〔3〕為了教育的研究和關(guān)于教育的研究。

【例如】關(guān)于鼓勵的研究

中小學(xué)教師——如何鼓勵才能讓學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)效果?

理論工作者——鼓勵是什么,鼓勵的方式包括哪些,這些類別之間有什么共同點和不同之處。鼓勵這個詞從什么時候提出,經(jīng)歷了哪些歷史變遷……【注意】教師工作于真實的教育教學(xué)情境之中,最了解教學(xué)的困難、問題與需求,能及時清晰地知覺到問題的存在。教師與學(xué)

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