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第1頁(共1頁)2023-2024學年北京161中學高三(上)期中語文試卷一、實用類文本閱讀(本大題5小題,共18分)1.(18分)材料一魯迅先生曾說:“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,大不相同,所以其中所敘的人物,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋?!爱悩优印?,各有一份智慧,一份真性情,是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個別性、互補性的。小才,有種種,有種種;真性情,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫(如湘云、芳官等),或心智銳敏(如黛玉、齡官),或性格剛烈(如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等)中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認同與實踐。這種女子大都活得安詳(如李紈、麝月等),待人謙和(如薛寶釵、花襲人等)(首推平兒,還有薛寶釵),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。(取材于劉敬圻《<紅樓夢>的女性觀與男性觀》)(1)根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是A.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)?!昂蔑L憑借力,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,變得十分世故。“冷香丸”的意義,是解熱毒的意義這種解釋雖能自圓其說,但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同,對寶釵有一種理解之同情。他說:“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征?!毖氣O是個才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有愛戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,以至用“冷香丸”來化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過,任自己的眼淚揮灑過、暢流過,然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇以往的評“紅”者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。(取材于劉再復(fù)《紅樓人三十種解讀》)(2)材料二中,胡菊人先生認為薛寶釵是大悲劇人物,下列說法不屬于其理由的一項是A.內(nèi)熱外冷的分裂,使其世故B.把生命激情視為疾病C.只能用假面對付虛假的世界D.不曾像黛玉那樣率性(3)根據(jù)材料二,下列與“冷香丸”有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項是A.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法B.“冷香丸”所解“熱毒”,“病癥”之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認為,“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對寶釵有益D.有人認為,“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的,對寶釵有害材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年代還有人以此相責,說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到,目的是邀時譽,籠絡(luò)人心”。其實這說法有可商榷之處。比如,說她破壞寶黛愛情,覬覦寶二奶奶的位置,寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見,實事求是地分析此事的前因后果,指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶,十分有趣,又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內(nèi)紅玉與墜兒說話,寶釵認為“奸淫狗盜”,實不足取,但她裝著追尋黛玉,因此,說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問題上,寶釵說她“縱然有這樣大氣,也不為可惜”,確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹,實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說,且寶釵歷來心胸寬大,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,除了表現(xiàn)其驚人的無情外,確實有討好巴結(jié)之嫌,有時會說一些減輕其責任的話,這并不能完全代表她心中真實的判斷,并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間。(取材于周思源《探秘集》)(4)根據(jù)材料三,下列證明寶釵不“奸”的理由中,與文意不符的一項是A.去瀟湘館尋黛玉,因見寶玉進去怕有不便,便沒有前往B.擔心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應(yīng)C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認為金釧死不足惜,是特定情境下的話語,目的是安慰人(5)對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。二、文言文閱讀(本大題6小題,共21分)2.(21分)答尹似村書(清)袁枚書來,怪仆悖宋儒解《論語》,仆頗不謂然。孔子之道大而博,當時不違如愚者,顏氏子而已。有若、宰我,終有得失。趨庭如子思,私淑如孟軻,俱有得失。豈有千載后奉一宋儒,而遽謂孔子之道盡是哉?《易》曰:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知?!泵献釉唬骸胺虻廊舸舐啡?,豈難知哉!”茍其得,歌之而心通;茍其失,瞻之而在后①。宋儒雖賢,終在顏、曾之下;仆雖不肖,或較童子有余,安見宋儒盡是《中庸》曰:“博學之,審問之?!薄稌吩唬骸昂脝杽t裕,自用則小?!笔顾稳宥t也,有不審問者乎?有肯自用者乎?若一聞異己者而即怒,烏乎賢?必欲抹殺一切,而惟宋儒是歸,是亦如市儈之把持者而已矣。古之人有往往始愿不及此,而后人報之已過者。關(guān)忠武忠于漢室,此其志也隆以帝稱哉?宋儒闡宣周、孔,此其志也,豈料后之垂為法令哉?且安知其著書時,不望后世賢人君子為之補過拾遺,去其非,以求合圣人之道乎?自時文興,制科立,《大全》頒②,遵之者貴,悖之者賤,然后束縛天下之耳目聰明,使如僧誦經(jīng)、伶度曲而后止。此非宋儒過,尊宋儒者之過也。今天下有二病焉,庸庸者習常隸舊,猶且不暇其長才秀民,又多茍且涉獵,而不肯冒不韙以深造。凡此者,皆非尊宋儒也,尊法令也。法令與宋儒,則亦有分矣。仆幼時墨守宋學,聞講義略有異,輒掩耳而走。及長,讀書漸多,入理漸深為古人所囿。足下亦宜早自省,毋抱宋儒作狹見之迂士,并毋若仆聞道太晚,致索解人不得。(取材于《小倉山房詩文集》,有刪改)(注釋)①《論語?子罕》中“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,內(nèi)容為宋代理學著作與理學家言論。(1)下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.而遽謂孔子之道盡是哉遽:斷然B.好問則裕,自用則小裕:淵博C.豈料后之隆以帝稱哉隆:盛大D.則亦有分矣分:區(qū)分(2)下列各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是A.仁者見之謂之仁凡此者,皆非尊宋儒也B.若一聞異己者而即怒輒掩耳而走C.豈料后之垂為法令哉方悔為古人所囿D.以求合圣人之道乎尊宋儒者之過也(3)下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.宋儒雖賢,終在顏、曾之下。宋儒雖賢明,終究比不上顏回、曾參。B.是亦如市儈之把持者而已矣。這也就像把持市場的市儈之徒罷了。C.遵之者貴,悖之者賤。遵循宋儒學說的就能成為顯貴,違背它的就只能處于卑賤的地位。D.致索解人不得導致無法探索了解這樣的人(4)下列對文意的理解,不正確的一項是A.文章第二段引用孟子的話意在表明“道”并不是難以理解的。B.文章第三段以關(guān)武帝之事說明后人不必將宋儒之說視為法令。C.作者認為宋儒解釋《論語》錯誤很多,自己的解釋都是對的。D.作者懇勸尹似村早些覺悟,不要作那種見識狹窄的迂腐之士。(5)將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。使宋儒而果賢也,有不審問者乎?(6)尹似村寫信來責怪作者違背宋儒的認識解釋《論語》,而作者卻“頗不謂然”。請結(jié)合全文用自己的話簡要概括作者“不謂然”的理由。三、(本大題2小題,共10分)3.(10分)閱讀下面《論語》中的文字,根據(jù)要求,回答問題。子曰:“剛、毅、木、訥近仁?!保ā蹲勇贰罚?)請分別結(jié)合下列語錄,概括“剛”“毅”“木”“訥”四種品德的特點?!墩撜Z》語錄特點子曰:“吾未見剛者?!被?qū)υ唬骸吧陰ぁ!弊釉唬骸皸栆灿?,焉得剛?”(《公冶長》)剛:①曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已(《泰伯》)毅:②子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《雍也》)木:③子曰:“君子訥于言而敏于行?!保ā独锶省罚┰G:④(2)請從“剛”“毅”“木”“訥”四種品德中任選兩種,結(jié)合下列語錄(任選)分析它們?yōu)槭裁础敖省?。子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”(《學而》)問仁。曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”(《雍也》)顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿言,非禮勿動?!保ā额仠Y》)司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也切。”曰:“其言也切,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難(《顏淵》)四、古詩閱讀理解。(本大題共13分)4.(13分)閱讀下面的宋詞,完成下列各題。水調(diào)歌頭?登多景樓【1】楊炎正寒眼亂空闊,客意不勝秋。強呼斗酒,發(fā)興特上最高樓。舒卷江山圖畫,不暇顧詩愁。風露巧欺客,分冷入衣裘。忽醒然,成感慨,望神州??蓱z報國無路,只做如今憔悴,歲晚若為【2】謀。此意仗江月,分付與沙鷗。注釋:【1】淳熙五年(1178年),作者與辛棄疾同由水路經(jīng)過揚州,登上北固山甘露寺內(nèi)的多景樓(1)下列對本詞的理解與賞析,不正確的一項是A.起首句以“亂”字寫出秋葉飄飛的蕭索景象,與“無邊落木蕭蕭下”況味相似。B.詞人將登樓看到的景象比作壯美的圖畫,“舒卷”二字烘托出自然景物的流動感。C.作者將波濤洶涌之聲想象為江水之下魚龍相互應(yīng)答的悲嘯之音,寓有一番寄托。D.結(jié)尾處詞人以“沙鷗”自況,進一步寫出自己身形憔悴、飄泊無依的孤苦處境。(2)本詞上闋“風露巧欺客,分冷入衣裘”運用了比擬手法,賦予寒風霜露以人的行為與情態(tài)。下列詩作中也運用了這一手法的一項是A.別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。(蘇舜欽《夏意》)B.昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否(李清照《如夢令》)C.細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。(楊萬里《暮熱游荷池上》)D.幾處漁村欸乃歌,輕煙染就萬峰螺。烏篷搖入瀟湘路,才信春江是綠波。(何紹基《春江》)(3)這首詞抒發(fā)情感起伏跌宕,波折連綿。請結(jié)合具體詩句對此作簡要闡釋。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共13分)5.(13分)曠古之香①不久前去了一次汾陽。汾陽屬晉。此行,也是我生平第一次入晉。晉自古就屬炎黃堯舜之率,禹夏殷商之土,巍巍如此,我這個自知行囊稀薄的遼東客在去的路上就擺正了姿勢,尊而敬之。好在此次來汾陽,行程非常簡單,喝汾酒。我不懂酒,也不擅酒,只看杏花。②對于杏花,出生在北方遼南鄉(xiāng)村的我并不陌生。記憶里,河冰消融,都算不上熱鬧,只有杏花如雪,農(nóng)夫村人隨手將它栽種在田埂上或是自家院墻內(nèi)。土生土長的杏花,曾陪伴了無數(shù)鄉(xiāng)村孩子的童年。仲春時節(jié),與河面的晨靄、屋頂?shù)拇稛煴慊斐闪藞F,在我的心底凝成化不開的一片離愁……直至今日,老家屋后那一樹杏花的姿影,一直在我的念想里婆娑著。③關(guān)于杏花,竟一口氣說了這么多,不過是想緩解我在汾陽看杏花的驚訝。因為,看到了太多別處沒有的杏花。④汾陽的第一片“杏花”,開在六千年前的仰韶時代。時至今日,它們是以河灘淤積的姿態(tài)隱身在望不到盡頭的、黃塵彌漫的史前煙火里。⑤去時已是日影西斜,來看杏花的卻不止我一個。所有的車和人,都靜靜地佇立在那條繁忙的國道邊上,如今已大多棄耕,只見大片的荒草野蒿叢中,卻被路邊圍護的鐵網(wǎng)攔住了,而且被告知,碑上寫的什么?答曰:杏花村文化遺址。原來,遺址所在之處,故以杏花村名之。一下子,我也有了好多人都在說的穿越感。⑥我相信,六千年前,這里一定有杏花盛開。不止如此,這里不只有杏花,還有粟麥菽粱。細心的考古專家,揀出了一只小口尖底甕,據(jù)此斷言,先民們就已經(jīng)把蒸熟的谷物放入甕中,釀出了華夏谷物酒的第一縷清香。就是說,既是華夏農(nóng)耕文化的初始之地,也是中國汾酒的原鄉(xiāng)。酒的發(fā)明者,也不是杜康,而是一群無名的黔首。⑦汾陽的另一片“杏花”,開在一千多年前的唐代。它以分行文字的形式,與一個詩人的名字一起,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。⑧此詩的作者叫杜牧,本想早一些走上仕途,卻生不逢時。于是,跌跌撞撞來到了汾州。天不作美,他被一場淫雨澆得狼狽不堪,以釋春愁??墒?,他自己也斷不會想到,怎就成了千古絕唱?⑨世上的事情往往就是這樣,因與果,瞬間生成。盡管酒早就有了,可是杜牧沒有來。它們只好耐心等一千多年前的那個雨天,因為牧童的一個手勢,這個世界才有了一個詩酒相伴的杏花村。于是這片神情凄迷的杏花定格為一枚燦然不凋的村徽。⑩杏花與酒,本不相干。因為杏花村的酒,并非杏花所釀。但是,在中國人長達一千多年的語境里,杏花村就是酒,已然是汾酒的代名詞。?其實,早在唐以前的南北朝時代,汾酒就已經(jīng)名揚天下了。史載,還有袁枚。一冊《隨園食單》,讓汾酒之名達到了頂峰。天下之大,只有散發(fā)著浪漫花香的汾酒入了皇帝、詩人、美食家的法眼,源遠流長,未曾有過空白。因此,說它是酒的活化石?汾陽的第三片“杏花”開在一座肇始于清末,名為寶泉益的酒坊。如今,酒坊已改叫杏花村老作坊博物館。?在這里,展出了兩款晚明山西籍名士傅山的題詞。其一曰:得造清香。其二曰:清香天下。是的,由明末到清末,寶泉益東家不惜重金,聘請的掌柜和師傅都是杏花村最好的酒工。因為,它傳承的是杏花村的祖脈。公元1915年,用杏花村古井水釀的酒,隔空相望七萬里。汾酒的清香,真就越過了浩瀚的太平洋?汾陽的朋友總跟我說,汾酒的清香,就是杏花的清香。因為杏花是汾酒的DNA。言之鑿鑿?每一滴汾酒里都有一片杏花。那是綿綿了六千年的長香幽襲,悠悠了六千年的暗香浮動。(取材自素素同名散文)(1)下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是A.行囊稀?。何幕滋N不深B.鑼鼓喧天:春天非常熱鬧C.婆娑:模糊不清D.黔首:平民百姓(2)請根據(jù)文意簡析第②段的作用。(3)本文圍繞三片“杏花”展開,酒香與杏花香交融,形成綿延六千年的曠古之香。請根據(jù)文意分條闡釋每片“杏花”的內(nèi)涵。七、語言運用與寫作。(本大題3小題,共65分)6.(5分)語言基礎(chǔ)運用。①在重陽佳節(jié)這一天,古人的習俗很多,如出游賞秋,觀賞菊花等,而遍插茱萸更是倍受人們青睞。②茱萸又名越椒或艾子,是一種植物,有濃烈香味無論是在詩文里,還是在現(xiàn)實中,都少不了茱萸的身影。④古人認為佩戴茱萸,可以辟邪去災(zāi)。⑤因此,重陽戴茱萸的習俗在唐代很盛行。⑥唐代多位詩人曾先后以“茱萸”為題材寫過詩,借茱萸抒發(fā)不同的情感。⑦散發(fā)并寄托著濃烈香味、人們辟邪去災(zāi)愿望的茱萸,從野外隨著重陽節(jié)來到人們身邊,進而在詩文的卷冊中持久芬芳。(1)下列說法不正確的一項是A.①句中的“青睞”,可以用“鐘愛”替換。B.③句中的“在詩文里”與“在現(xiàn)實中”應(yīng)調(diào)換位置。C.⑤句中的“因此”應(yīng)刪除。D.⑥句中的“題材”應(yīng)改為“體裁”。(2)文中畫曲線句有語病,請將修改后的句子抄寫在答題卡相應(yīng)處。7.(10分)校學生發(fā)展中心邀請你,為高一學生講一講如何從物理、化學、生物、歷史、地理、政治等六個學科中任選三科作為高考選考科目。請寫一段文字為學弟學妹講一講選科原則。要求:對讀者有切實幫助,言之有理。8.學校想要組織一場語文學習專題講座,需要收集一些相關(guān)資料。請根據(jù)實際,簡要介紹自己語文學習的現(xiàn)狀。要求:切合“講座”情境,說明語言準確。9.請以“這樣的青春夠‘燃’”為主題,寫一段抒情文字。要求:語言生動,感情真摯。10.(50分)作文。一位古人,看破到庭院內(nèi)越來越多的短墻,不禁傷感:“墻往往而是,一個大家庭就這么散了?!币晃辉娙?,面對一座斷壁說:“你的一生,接受了那么多單梯的憑靠,你想過那些靠著你的梯子嗎?”一個囚徒,望著監(jiān)獄的高墻,淚流滿面:“這墻讓我失去了自由一名學子,望著清華大學的圍墻感動不已:“盡管很多東西都在改變,但這墻沒有變,將我們包裹其中,給我們一種可貴的安全?!薄瓑Γ胀ㄓ植黄胀?。我們的身體、思想、情感,無不與一面墻發(fā)生著這樣或那樣的關(guān)系。請圍繞“墻”這一意象,展開合理聯(lián)想,寫一篇文章要求:(1)角度自選;(2)立意自定;(3)題目自擬;(4)除詩歌外;(5)不少于800字。
2023-2024學年北京161中學高三(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、實用類文本閱讀(本大題5小題,共18分)1.(18分)材料一魯迅先生曾說:“《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,大不相同,所以其中所敘的人物,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界。其顯著特征有三——特征一:美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。特征二:美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋?!爱悩优印?,各有一份智慧,一份真性情,是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。特征三:紅樓女子的美,又是有個別性、互補性的。小才,有種種,有種種;真性情,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫(如湘云、芳官等),或心智銳敏(如黛玉、齡官),或性格剛烈(如直面戕害的鴛鴦、尤三姐等)中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人,是對儒家“修己安人”“和而不流”等積極內(nèi)涵的認同與實踐。這種女子大都活得安詳(如李紈、麝月等),待人謙和(如薛寶釵、花襲人等)(首推平兒,還有薛寶釵),是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。(取材于劉敬圻《<紅樓夢>的女性觀與男性觀》)(1)根據(jù)材料一,下列對紅樓女子之美的表述不符合文意的一項是CA.各美其美B.美得適度C.都兼具任情之美與中和之美D.體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名,讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)。“好風憑借力,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,變得十分世故。“冷香丸”的意義,是解熱毒的意義這種解釋雖能自圓其說,但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同,對寶釵有一種理解之同情。他說:“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征?!毖氣O是個才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有愛戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,以至用“冷香丸”來化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過,任自己的眼淚揮灑過、暢流過,然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,是自己屈服于外部社會規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇以往的評“紅”者站在批判者的立場上,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上,又不得不帶著“冷人”面具去面對邪惡社會的人。(取材于劉再復(fù)《紅樓人三十種解讀》)(2)材料二中,胡菊人先生認為薛寶釵是大悲劇人物,下列說法不屬于其理由的一項是AA.內(nèi)熱外冷的分裂,使其世故B.把生命激情視為疾病C.只能用假面對付虛假的世界D.不曾像黛玉那樣率性(3)根據(jù)材料二,下列與“冷香丸”有關(guān)的說法,不符合原文意思的一項是BA.曹雪芹創(chuàng)造出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法B.“冷香丸”所解“熱毒”,“病癥”之一是追求功名,之二是為人端莊C.有人認為,“冷香丸”有治療內(nèi)熱外冷分裂性格的意義,對寶釵有益D.有人認為,“冷香丸”是壓制生命活力扭曲真實心性的,對寶釵有害材料三薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她“奸”。直到20世紀80年代還有人以此相責,說寶釵“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常給人送東西,有時是有一定同情心的善行。但我們應(yīng)看到,目的是邀時譽,籠絡(luò)人心”。其實這說法有可商榷之處。比如,說她破壞寶黛愛情,覬覦寶二奶奶的位置,寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見,實事求是地分析此事的前因后果,指斥其“奸”過于嚴苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶,十分有趣,又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內(nèi)紅玉與墜兒說話,寶釵認為“奸淫狗盜”,實不足取,但她裝著追尋黛玉,因此,說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問題上,寶釵說她“縱然有這樣大氣,也不為可惜”,確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹,實在有失偏頗。因為黛玉“素日是個有心的”之類的話是王夫人所說,且寶釵歷來心胸寬大,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,除了表現(xiàn)其驚人的無情外,確實有討好巴結(jié)之嫌,有時會說一些減輕其責任的話,這并不能完全代表她心中真實的判斷,并無鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間。(取材于周思源《探秘集》)(4)根據(jù)材料三,下列證明寶釵不“奸”的理由中,與文意不符的一項是DA.去瀟湘館尋黛玉,因見寶玉進去怕有不便,便沒有前往B.擔心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應(yīng)C.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉D.認為金釧死不足惜,是特定情境下的話語,目的是安慰人(5)對薛寶釵這一人物形象的評價,歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料,概括說明造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因?!痉治觥浚?)本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認正確選項。(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比對,確認正確選項。(3)本題考查學生分析論述類文本論據(jù)與論點關(guān)系的能力,答題前先通讀相關(guān)材料信息,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法,做好選項和文章觀點的比對,確認正確選項。(4)本題考查學生對文本中相關(guān)理由的辨析能力。答題時要讀懂文本,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析,正確選擇。(5)本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮?!窘獯稹浚?)C.“都兼具任情之美與中和之美”錯誤。由材料一“有些女子,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美”可知。故選C。(2)A.“內(nèi)熱外冷的分裂,使其世故”不能作為理由,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,變得十分世故”的表述。根據(jù)第三段“我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個不得不用‘冷香丸’來冰凍青春熱情,選項中內(nèi)容與胡菊人先生的觀點相左,太過強調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護者、封建理念的犧牲者”。故選A。(3)B.“之二是為人端莊”錯誤,“為人端莊”并不是她的“病癥”。故選B。(4)D.“……目的是安慰人,材料三倒數(shù)第二段她在寬慰王夫人時說的一席話,確實有討好巴結(jié)之嫌。因為人們?yōu)榱税参坑H人,有時會說一些減輕其責任的話,只能說有討好之嫌。故選D。(5)對于薛寶釵這一人物形象的評價的多樣性,從材料一中“魯迅先生曾說:‘《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫,和從前的小說敘好人完全是好,大不相同,都是‘真’的人物,紅樓女子們構(gòu)成了一個各美其美的真實世界”“美,不追求集大成”等內(nèi)容可知,人物形象豐滿真實、單薄。其次,從材料二中可知,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對榮華富貴的追求與迷戀,變得十分世故”的評價,正是讀者選取的立場的不同造成了對人物的評價的不同。最后,從材料三“曹雪芹正是這樣以嚴重缺點,從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性,作者所運用模糊手法,從而也造成了對其評價的多樣性。答案:(1)C(2)A(3)B(4)D(5)①從創(chuàng)作原則上看,《紅樓夢》是要塑造“真的人物”、單薄。②從讀者角度上看,讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主。③從寫作手法上看,《紅樓夢》運用了嚴重缺點,使寶釵形象復(fù)雜化。二、文言文閱讀(本大題6小題,共21分)2.(21分)答尹似村書(清)袁枚書來,怪仆悖宋儒解《論語》,仆頗不謂然。孔子之道大而博,當時不違如愚者,顏氏子而已。有若、宰我,終有得失。趨庭如子思,私淑如孟軻,俱有得失。豈有千載后奉一宋儒,而遽謂孔子之道盡是哉?《易》曰:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知?!泵献釉唬骸胺虻廊舸舐啡唬M難知哉!”茍其得,歌之而心通;茍其失,瞻之而在后①。宋儒雖賢,終在顏、曾之下;仆雖不肖,或較童子有余,安見宋儒盡是《中庸》曰:“博學之,審問之?!薄稌吩唬骸昂脝杽t裕,自用則小?!笔顾稳宥t也,有不審問者乎?有肯自用者乎?若一聞異己者而即怒,烏乎賢?必欲抹殺一切,而惟宋儒是歸,是亦如市儈之把持者而已矣。古之人有往往始愿不及此,而后人報之已過者。關(guān)忠武忠于漢室,此其志也隆以帝稱哉?宋儒闡宣周、孔,此其志也,豈料后之垂為法令哉?且安知其著書時,不望后世賢人君子為之補過拾遺,去其非,以求合圣人之道乎?自時文興,制科立,《大全》頒②,遵之者貴,悖之者賤,然后束縛天下之耳目聰明,使如僧誦經(jīng)、伶度曲而后止。此非宋儒過,尊宋儒者之過也。今天下有二病焉,庸庸者習常隸舊,猶且不暇其長才秀民,又多茍且涉獵,而不肯冒不韙以深造。凡此者,皆非尊宋儒也,尊法令也。法令與宋儒,則亦有分矣。仆幼時墨守宋學,聞講義略有異,輒掩耳而走。及長,讀書漸多,入理漸深為古人所囿。足下亦宜早自省,毋抱宋儒作狹見之迂士,并毋若仆聞道太晚,致索解人不得。(取材于《小倉山房詩文集》,有刪改)(注釋)①《論語?子罕》中“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,內(nèi)容為宋代理學著作與理學家言論。(1)下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是CA.而遽謂孔子之道盡是哉遽:斷然B.好問則裕,自用則小裕:淵博C.豈料后之隆以帝稱哉?。菏⒋驞.則亦有分矣分:區(qū)分(2)下列各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是DA.仁者見之謂之仁凡此者,皆非尊宋儒也B.若一聞異己者而即怒輒掩耳而走C.豈料后之垂為法令哉方悔為古人所囿D.以求合圣人之道乎尊宋儒者之過也(3)下列對文中語句的理解,不正確的一項是DA.宋儒雖賢,終在顏、曾之下。宋儒雖賢明,終究比不上顏回、曾參。B.是亦如市儈之把持者而已矣。這也就像把持市場的市儈之徒罷了。C.遵之者貴,悖之者賤。遵循宋儒學說的就能成為顯貴,違背它的就只能處于卑賤的地位。D.致索解人不得導致無法探索了解這樣的人(4)下列對文意的理解,不正確的一項是CA.文章第二段引用孟子的話意在表明“道”并不是難以理解的。B.文章第三段以關(guān)武帝之事說明后人不必將宋儒之說視為法令。C.作者認為宋儒解釋《論語》錯誤很多,自己的解釋都是對的。D.作者懇勸尹似村早些覺悟,不要作那種見識狹窄的迂腐之士。(5)將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。使宋儒而果賢也,有不審問者乎?(6)尹似村寫信來責怪作者違背宋儒的認識解釋《論語》,而作者卻“頗不謂然”。請結(jié)合全文用自己的話簡要概括作者“不謂然”的理由。【分析】(1)本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時,應(yīng)明確要求,結(jié)合具體的語境,運用語法知識理解這些詞語的意思,作出正確的選擇。(2)本題考查學生理解文言虛詞的能力。解答此類題目,要求在理解整句話及其語境的基礎(chǔ)上,針對題干要求做具體分析。(3)本題考查學生對相關(guān)文言句子翻譯的判斷能力。要結(jié)合原文的語境進行翻譯,注意關(guān)鍵詞語和句式的準確翻譯,作出正確的選擇。(4)本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(5)本題考查理解并翻譯文言句子的能力。要結(jié)合原文的語境進行翻譯,以直譯為主,注意關(guān)鍵詞語和句式的準確翻譯。(6)本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答?!窘獯稹浚?)C.隆:動詞,推崇?故選C。(2)A.……的人。句意:仁者見到它稱之為仁。句意:這兩種情形。B.并列。句意:如果一聽到不同的意見就立刻發(fā)怒。句意:總是掩耳而走。C.作為。句意:哪里料到后人尊崇其學說為法令呢。句意:才后悔被古人所束縛。D.均為結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:借此來合乎圣人的道理呢。故選D。(3)D.索解人:尋找了解道理的人。句意:以致于找不到了解這個道理的人。故選D。(4)C.“自己的解釋都是對的”表述有誤,而仆盡非也,作者只是對宋儒解釋《論語》有些地方提出質(zhì)疑,覺得自己有些觀點是合理的,題干的表述屬于無中生有。故選C。(5)使:假如。果:果真。譯文:假如宋儒果真賢明?(6)找到作者相關(guān)的論述。據(jù)原文“孔子之道大而博”“豈有千載后奉一宋儒,《論語》博大精深,而說孔子的道理都對,或較童子有余,而仆盡非也,作者認為自己雖然不才,不可能宋儒之學全是對的;據(jù)原文“且安知其著書時,去其非,以求合圣人之道乎,作者認為宋儒們應(yīng)該也希望后來者對其學說補過拾遺,悖之者賤,使如僧誦經(jīng),很多人遵宋儒學只是因為謂了求取功名而并不是因它觀點都是正確的,庸庸者習常隸舊,何能別有發(fā)明其長才秀民,而不肯冒不韙以深造,皆非尊宋儒也,作者認為現(xiàn)在天下的讀書人不愿或不能深入探求學問,其實不是在尊崇宋儒之學;據(jù)原文“及長,入理漸深。足下亦宜早自省,作者自己以往的求學經(jīng)歷讓他更加堅定地認為不能對宋儒之學奉為圭臬,成為迂腐之人。答案:(1)C(2)D(3)D(4)C(5)假如宋儒果真賢明,有不詳細追問的人嗎?(6)①《論語》博大精深,不能斷然認定宋儒之學就都是對的,但也可能有所得;④人們尊崇宋儒學說是因為現(xiàn)實中求功名的束縛,難有真知灼見。參考譯文:您寫信來,我實在不這么認為??鬃铀v說的道理博大精深,就只有顏回了、宰我他們的智慧足以了解圣人。子思直接受到孔子的教導,后來的馬融,都有得有失,而斷然說孔子的道理在他們那兒就都對了呢,智者見到它稱之為智,哪里會難以理解,即使是滄浪的童子;如果無所得,也會覺得高深難解,終究不能超過顏回;我雖然不才。怎么知道宋儒都是對的?《中庸》說:“博學之。(要廣博地學習,自用則小,學識就會淵博,就辦不成大事)”假如宋儒果真賢明?會是只管自己的狹小之人嗎,哪里稱得上賢明呢,只是以宋儒為依歸。古代人常常有開始并沒有料到(惟宋儒是歸這種情形)。關(guān)羽效忠于漢室,哪里料到后人尊崇他為帝呢、孔子的道理,哪里料到后人尊崇其學說為法令呢,去除不對的,借此來合乎圣人的道理呢?自從(科舉的)時文興盛、《性理大全》頒布以來,違背它的就只能處于卑賤的地位,要使他們像僧人照著經(jīng)文誦經(jīng)。這不是宋儒的過錯?,F(xiàn)在天下有兩個弊病,就是這樣都忙不過來?那些才能優(yōu)秀之人,不愿意冒著錯誤被指責的風險去深入研究,都不是在尊奉宋儒。法律命令與宋儒。我自幼墨守宋學,總是掩耳而走,讀書漸多,才后悔被古人所束縛,不要固執(zhí)宋儒的學說,并且不要像我這樣因為聞道太晚。三、(本大題2小題,共10分)3.(10分)閱讀下面《論語》中的文字,根據(jù)要求,回答問題。子曰:“剛、毅、木、訥近仁?!保ā蹲勇贰罚?)請分別結(jié)合下列語錄,概括“剛”“毅”“木”“訥”四種品德的特點?!墩撜Z》語錄特點子曰:“吾未見剛者?!被?qū)υ唬骸吧陰ぁ!弊釉唬骸皸栆灿?,焉得剛?”(《公冶長》)剛:①不為欲望所動曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已(《泰伯》)毅:②意志堅強子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā队阂病罚┠荆孩圪|(zhì)樸子曰:“君子訥于言而敏于行。”(《里仁》)訥:④慎言(2)請從“剛”“毅”“木”“訥”四種品德中任選兩種,結(jié)合下列語錄(任選)分析它們?yōu)槭裁础敖省薄W釉唬骸扒裳粤钌?,鮮矣仁!”(《學而》)問仁。曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣?!保ā队阂病罚╊仠Y問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿言,非禮勿動。”(《顏淵》)司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也切?!痹唬骸捌溲砸睬?,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難(《顏淵》)【分析】(1)本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細概括。(2)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,還要闡明自己的觀點。要根據(jù)原文,結(jié)合自己的理解進行作答?!窘獯稹浚?)①此則材料中孔子認為申棖這個人欲望太多,不能說他剛強。②“士不可以不弘毅,任重而道遠”意思是“士不可不志向遠大,因為他肩負重大責任,所以“弘”指志向遠大。③“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”意思是“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,“木”近似于“質(zhì)”。④“君子訥于言而敏于行”意思是“君子說話要謹慎而行動要敏捷”,“訥”指“慎言”。(2)孔子認為花言巧語,裝出和顏悅色的樣子。“仁人”的語言是較為謹慎的,是真正的和善,待人質(zhì)樸而誠懇,所以“木”近乎“仁”,不輕易言語,也“近仁”。答案:(1)①不為欲望所動;②意志堅強;④慎言。(2)示例:“仁”是愛人,有對他人好的意思、偽裝和善;“訥”是言語不輕易出口,避免傷害他人,“木”和“訥”近“仁”。參考譯文:孔子說:“剛強、質(zhì)樸,(具備了這四種品德的人)便接近仁德了。”(《子路》)孔子說:“我沒有見過剛強的人。”孔子說:“申棖這個人欲望太多?”(《公冶長》)曾子說:“士不可不志向遠大,因為他肩負重大責任。以實行仁道為己任?直到身死才能結(jié)束?”(《泰伯》)孔子說:“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文質(zhì)兼?zhèn)?,這樣之后才可以成為君子?!保ā队阂病罚┛鬃诱f:“君子說話要謹慎而行動要敏捷?!保ā独锶省罚┛鬃诱f:“花言巧語,(這樣的人)很少有仁德的?!保ā秾W而》)樊遲又問怎樣才是仁,做在人前面,他得在人后?!保ā队阂病罚╊伝卣埥虇柨鬃尤绾尾拍苓_到仁的境界,使自己的行為符合禮的要求,就可以達到理想的境界了?!鳖伝赜謫枺骸澳敲淳唧w應(yīng)當如何去做呢,就不要去看、不要去說。”(《顏淵》)司馬牛問什么是仁,他的言語顯得謹慎,這就可以稱作仁了嗎,說話能不謹慎嗎?”(《顏淵》)四、古詩閱讀理解。(本大題共13分)4.(13分)閱讀下面的宋詞,完成下列各題。水調(diào)歌頭?登多景樓【1】楊炎正寒眼亂空闊,客意不勝秋。強呼斗酒,發(fā)興特上最高樓。舒卷江山圖畫,不暇顧詩愁。風露巧欺客,分冷入衣裘。忽醒然,成感慨,望神州??蓱z報國無路,只做如今憔悴,歲晚若為【2】謀。此意仗江月,分付與沙鷗。注釋:【1】淳熙五年(1178年),作者與辛棄疾同由水路經(jīng)過揚州,登上北固山甘露寺內(nèi)的多景樓(1)下列對本詞的理解與賞析,不正確的一項是DA.起首句以“亂”字寫出秋葉飄飛的蕭索景象,與“無邊落木蕭蕭下”況味相似。B.詞人將登樓看到的景象比作壯美的圖畫,“舒卷”二字烘托出自然景物的流動感。C.作者將波濤洶涌之聲想象為江水之下魚龍相互應(yīng)答的悲嘯之音,寓有一番寄托。D.結(jié)尾處詞人以“沙鷗”自況,進一步寫出自己身形憔悴、飄泊無依的孤苦處境。(2)本詞上闋“風露巧欺客,分冷入衣裘”運用了比擬手法,賦予寒風霜露以人的行為與情態(tài)。下列詩作中也運用了這一手法的一項是CA.別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。(蘇舜欽《夏意》)B.昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否(李清照《如夢令》)C.細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。(楊萬里《暮熱游荷池上》)D.幾處漁村欸乃歌,輕煙染就萬峰螺。烏篷搖入瀟湘路,才信春江是綠波。(何紹基《春江》)(3)這首詞抒發(fā)情感起伏跌宕,波折連綿。請結(jié)合具體詩句對此作簡要闡釋?!痉治觥浚?)本題屬于綜合考查題??疾閷W生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。(2)本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。(3)本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”?!窘獯稹浚?)D.“飄泊無依”于詩無據(jù)。(2)C.“細草搖頭忽報儂。荷花入暮猶愁熱,賦予了荷花以靈氣和神氣,運用的是比擬的修辭手法。(3)詞的上闋“寒眼亂空闊,客意不勝秋”“強呼斗酒,應(yīng)答龍魚悲嘯,敘述登上高樓后飲酒賦詩,眼前展現(xiàn)出一幅空曠遼闊的秋日江山圖,“忽醒然,望神州”描寫北望中原,自己有心報國?!翱蓱z報國無路、壯志難酬的憤懣之情。答案:(1)D(2)C(3)先寫深秋季節(jié),滿目荒寒;再寫詞人力圖振作而呼酒登樓、洶涌的波濤使他豪情勃發(fā);但現(xiàn)實的阻力如冷風寒霜一般壓抑著作者的報國之志,自己白發(fā)憔悴,深感無奈,將平生抱負寄托于浪跡江湖的歸隱生活,由揚而抑,實則包含著深沉的隱痛。譯文:深秋季節(jié),一陣寒風吹來,頓感寒意。為了驅(qū)散這些憂愁,登上了多景樓的最高處,江山壯麗如畫。長江波濤洶涌,而我卻沒有賦詩吟愁這樣的閑情逸致,將它們的寒氣吹入我的衣裘中。寒意讓我頓時清醒,望著神州大地徒然興嘆悲鳴,卻報國無門。平生空有一腔意氣,暮年已至,一展襟懷,就讓它們陪我度此殘生吧。賞析:詞的上闋領(lǐng)起于登樓所見的蕭索秋景,而是“眼寒”,其實就是心寒?!皝y空闊”初看頗不合情理。詞人借秋天的背景將“亂”字與落葉相結(jié)合,落葉處處,如此理解。而蕭條的愁情是由蕭條的秋景引起。不過詞人并沒有繼續(xù)這種低沉的情緒,越是愁恨低回,發(fā)興特上最高樓”。在詞人這種精心設(shè)計中,聽到了長江波濤洶涌中的“龍魚悲嘯”。可是,卻擋不住南宋國勢日漸衰微,壯志仍然難酬,壯則壯矣,勉強的豪情無法長久,一陣秋風秋露,情緒再次低沉下來。下闋抒情,詞人忽然有所悟繼而感嘆,有志者理應(yīng)報國。他為此憂憤白頭、壯志豪情。時光流逝,他壯志難酬,詞人雖不甘心,只有“此意仗江月,陪伴他的只有江月和沙鷗,顯得不平、凄涼。整首詞氣象闊大,悲壯激越。六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共13分)5.(13分)曠古之香①不久前去了一次汾陽。汾陽屬晉。此行,也是我生平第一次入晉。晉自古就屬炎黃堯舜之率,禹夏殷商之土,巍巍如此,我這個自知行囊稀薄的遼東客在去的路上就擺正了姿勢,尊而敬之。好在此次來汾陽,行程非常簡單,喝汾酒。我不懂酒,也不擅酒,只看杏花。②對于杏花,出生在北方遼南鄉(xiāng)村的我并不陌生。記憶里,河冰消融,都算不上熱鬧,只有杏花如雪,農(nóng)夫村人隨手將它栽種在田埂上或是自家院墻內(nèi)。土生土長的杏花,曾陪伴了無數(shù)鄉(xiāng)村孩子的童年。仲春時節(jié),與河面的晨靄、屋頂?shù)拇稛煴慊斐闪藞F,在我的心底凝成化不開的一片離愁……直至今日,老家屋后那一樹杏花的姿影,一直在我的念想里婆娑著。③關(guān)于杏花,竟一口氣說了這么多,不過是想緩解我在汾陽看杏花的驚訝。因為,看到了太多別處沒有的杏花。④汾陽的第一片“杏花”,開在六千年前的仰韶時代。時至今日,它們是以河灘淤積的姿態(tài)隱身在望不到盡頭的、黃塵彌漫的史前煙火里。⑤去時已是日影西斜,來看杏花的卻不止我一個。所有的車和人,都靜靜地佇立在那條繁忙的國道邊上,如今已大多棄耕,只見大片的荒草野蒿叢中,卻被路邊圍護的鐵網(wǎng)攔住了,而且被告知,碑上寫的什么?答曰:杏花村文化遺址。原來,遺址所在之處,故以杏花村名之。一下子,我也有了好多人都在說的穿越感。⑥我相信,六千年前,這里一定有杏花盛開。不止如此,這里不只有杏花,還有粟麥菽粱。細心的考古專家,揀出了一只小口尖底甕,據(jù)此斷言,先民們就已經(jīng)把蒸熟的谷物放入甕中,釀出了華夏谷物酒的第一縷清香。就是說,既是華夏農(nóng)耕文化的初始之地,也是中國汾酒的原鄉(xiāng)。酒的發(fā)明者,也不是杜康,而是一群無名的黔首。⑦汾陽的另一片“杏花”,開在一千多年前的唐代。它以分行文字的形式,與一個詩人的名字一起,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。⑧此詩的作者叫杜牧,本想早一些走上仕途,卻生不逢時。于是,跌跌撞撞來到了汾州。天不作美,他被一場淫雨澆得狼狽不堪,以釋春愁??墒牵约阂矓嗖粫氲?,怎就成了千古絕唱?⑨世上的事情往往就是這樣,因與果,瞬間生成。盡管酒早就有了,可是杜牧沒有來。它們只好耐心等一千多年前的那個雨天,因為牧童的一個手勢,這個世界才有了一個詩酒相伴的杏花村。于是這片神情凄迷的杏花定格為一枚燦然不凋的村徽。⑩杏花與酒,本不相干。因為杏花村的酒,并非杏花所釀。但是,在中國人長達一千多年的語境里,杏花村就是酒,已然是汾酒的代名詞。?其實,早在唐以前的南北朝時代,汾酒就已經(jīng)名揚天下了。史載,還有袁枚。一冊《隨園食單》,讓汾酒之名達到了頂峰。天下之大,只有散發(fā)著浪漫花香的汾酒入了皇帝、詩人、美食家的法眼,源遠流長,未曾有過空白。因此,說它是酒的活化石?汾陽的第三片“杏花”開在一座肇始于清末,名為寶泉益的酒坊。如今,酒坊已改叫杏花村老作坊博物館。?在這里,展出了兩款晚明山西籍名士傅山的題詞。其一曰:得造清香。其二曰:清香天下。是的,由明末到清末,寶泉益東家不惜重金,聘請的掌柜和師傅都是杏花村最好的酒工。因為,它傳承的是杏花村的祖脈。公元1915年,用杏花村古井水釀的酒,隔空相望七萬里。汾酒的清香,真就越過了浩瀚的太平洋?汾陽的朋友總跟我說,汾酒的清香,就是杏花的清香。因為杏花是汾酒的DNA。言之鑿鑿?每一滴汾酒里都有一片杏花。那是綿綿了六千年的長香幽襲,悠悠了六千年的暗香浮動。(取材自素素同名散文)(1)下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是CA.行囊稀?。何幕滋N不深B.鑼鼓喧天:春天非常熱鬧C.婆娑:模糊不清D.黔首:平民百姓(2)請根據(jù)文意簡析第②段的作用。(3)本文圍繞三片“杏花”展開,酒香與杏花香交融,形成綿延六千年的曠古之香。請根據(jù)文意分條闡釋每片“杏花”的內(nèi)涵?!痉治觥浚?)本題考查學生理解重點詞語的含義的能力。答題時要讀懂相關(guān)語句,結(jié)合語境進行分析,正確選擇。(2)本題考查學生對文本相關(guān)段落作用的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的段落,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進行分析。(3)本題考查學生對文本中相關(guān)意象內(nèi)涵的分析能力。答題時要讀懂文本,根據(jù)題干的提示,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。【解答】(1)C.“婆娑:模糊不清”錯誤。結(jié)合語境“老家屋后那一樹杏花的姿影,“婆娑”的意思:盤旋和舞動的樣子。故選C。(2)內(nèi)容上,“對于杏花,寫家鄉(xiāng)有很多杏花;結(jié)構(gòu)上:引出下文第三段“關(guān)于杏花,竟一口氣說了這么多,襯托汾陽杏花的繁多。(3)第四段“汾陽的第一片‘杏花’,開在六千年前的仰韶代”“杏花村文化遺址,遺址所在之處”“六千年前的杏花村,也是中國汾酒的原鄉(xiāng)”,仰韶時期這里有杏花盛開。第七段“汾陽的另一片‘杏花’,開在一千多年前的唐代,與一個詩人的名字一起,“正是他的一首小詩,杏花村就是酒。汾陽的杏花,詩作將杏花與汾酒連在了一起?!胺陉柕牡谌踊ā_在一座肇始于清末,名為寶泉益的酒坊,酒坊已改叫杏花村老作坊博物館”“汾酒的清香,飄向了全世界”可得出“第三片是清末的寶泉益酒坊,使汾酒走向世界”。答案:(1)C(2)第二段寫家鄉(xiāng)有很多杏花,作者對杏花并不陌生,襯托汾陽杏花的繁多。(3)內(nèi)涵:①第一片是杏花村文化遺址,仰韶時期這里有杏花盛開。②第二片是杜牧的詩歌。③第三片是清末的寶泉益酒坊,使汾酒走向世界。七、語言運用與寫作。(本大題3小題,共65分)6.(5分)語言基礎(chǔ)運用。①在重陽佳節(jié)這一天,古人的習俗很多,如出游賞秋,觀賞菊花等,而遍插茱萸更是倍受人們青睞。②茱萸又名越椒或艾子,是一種植物,有濃烈香味無論是在詩文里,還是在現(xiàn)實中,都少不了茱萸的身影。④古人認為佩戴茱萸,可以辟邪去災(zāi)。⑤因此,重陽戴茱萸的習俗在唐代很盛行。⑥唐代多位詩人曾先后以“茱萸”為題材寫過詩,借茱萸抒發(fā)不同的情感。⑦散發(fā)并寄托著濃烈香味、人們辟邪去災(zāi)愿望的茱萸,從野外隨著重陽節(jié)來到人們身邊,進而在詩文的卷冊中持久芬芳。(1)下列說法不正確的一項是DA.①句中的“青睞”,可以用“鐘愛”替換。B.③句中的“在詩文里”與“在現(xiàn)實中”應(yīng)調(diào)換位置。C.⑤句中的“因此”應(yīng)刪除。D.⑥句中的“題材”應(yīng)改為“體裁”。(2)文中畫曲線句有語病,請將修改后的句子抄寫在答題卡相應(yīng)處?!痉治觥浚?)本題考查學生正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。(2)本題考查學生辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在問題,再分析修飾成分。【解答】(1)D.“題材”,文藝作品內(nèi)容的主要材料?!绑w裁”、類別、小說、戲劇等,而不是文學作品的樣式。故選:D。(2)文中畫曲線句的語病有:一是搭配不當,“散發(fā)并寄托著濃烈香味,應(yīng)改為“散發(fā)著濃烈香味;二是語序不當,把“從野外”放到“重陽節(jié)”后面。答案:(1)D(2)散發(fā)著濃烈香味、寄托著人們辟邪去災(zāi)愿望的茱萸。7.(10分)校學生發(fā)展中心邀請你,為高一學生講一講如何從物理、化學、生物、歷史、地理、政治等六個學科中任選三科作為高考選考科目。請寫一段文字為學弟學妹講一講選科原則。要求:對讀者有切實幫助,言之有理?!痉治觥勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。分析:1.選科原則指選科依據(jù)的法則或標準。非操作辦法!2.兼講
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