2022-2023學(xué)年北京市昌平區(qū)高二（下）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年北京市昌平區(qū)高二（下）期末語文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：電影《流浪地球2》熱映，“重工業(yè)美學(xué)”震撼銀幕。從天地穿梭的太空電梯到四足仿生機(jī)器狗“笨笨”再到不斷迭代的量子計算機(jī)，電影營造的許多視覺奇觀在一些觀眾看來卻有似曾相識之感。想象源于生活，而是眾多國產(chǎn)尖端裝備的實(shí)物實(shí)演，比如：外骨骼動力裝甲來自上海，步履式挖掘機(jī)等61臺設(shè)備出自徐州重工……《流浪地球2》中這群戲份頗重的特殊“演員”，向世界展示了將科幻夢想變?yōu)殂y幕現(xiàn)實(shí)的中國科技硬實(shí)力?？苹檬乾F(xiàn)實(shí)的一面鏡子?？萍歼M(jìn)步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。真實(shí)世界跟影像世界是有必然聯(lián)系的，強(qiáng)盛的國家才能托舉起強(qiáng)大的科幻產(chǎn)業(yè)。中核集團(tuán)官微日前貼出了“流浪地球行星發(fā)動機(jī)”和中國環(huán)流器二號的對比圖，網(wǎng)友“秒懂”電影的設(shè)計靈感或許正源于此。中國航天科技集團(tuán)霸氣官宣“等到2045年，缺啥，蓋就完了！”……一系列硬核科普目不暇接，映照著我國電影工業(yè)和科技創(chuàng)新共同邁出的堅實(shí)步伐?，F(xiàn)實(shí)中的硬科技是電影里的強(qiáng)支撐。《流浪地球》誕生于全世界唯一擁有全部工業(yè)門類的國家，這決定了電影絕非憑空想象的烏托邦，而是想象與現(xiàn)實(shí)的同頻共振、文藝與科技的和聲共鳴，它源自當(dāng)下又預(yù)示未來。中國科技硬實(shí)力正在越來越多的屏幕上得到彰顯。摘得七項(xiàng)奧斯卡大獎的科幻電影《地心引力》，講述了女航天員太空遇險后進(jìn)入天宮空間站絕地求生，體現(xiàn)了中國航天大國的地位。而電視劇《三體》中進(jìn)行粒子實(shí)驗(yàn)的良湘加速器，正是在我國第一臺大科學(xué)裝置——北京正負(fù)電子對撞機(jī)（BEPC）有人說，科幻作品有兩種意義：一方面它審視人類的科技發(fā)展路徑，思考當(dāng)下對未來的影響；另一方面它本身也構(gòu)成了當(dāng)代的社會學(xué)文本，反映其所屬時空的價值觀和科技、工業(yè)水平?？苹糜^照現(xiàn)實(shí)，未來將擦出更多絢爛的火花。（取材于任紹文等人的文章）材料二：今年，與劉慈欣作品有關(guān)的熱點(diǎn)不少，如電影《流浪地球2》定檔、電視劇《三體》殺青等。小說《三體》獲雨果獎后，對劉慈欣作品的影視改編一直熱度不減。劉慈欣的《三體》等作品之所以走紅，主要因其具有較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。劉慈欣深入汲取世界科幻經(jīng)驗(yàn)，同時又以中國視角和人類命運(yùn)共同體意識講述中國故事，又為外國科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野。此外，他特別擅長構(gòu)建宏大世界觀、塑造科幻審美意象?？苹檬且粋€豐富多元、極具包容性的文類，可以有更多面貌。正在快速成長起來的新一代作家，置身技術(shù)變革的浪潮中，他們正在努力對更深刻也更廣博的問題進(jìn)行回答。有的作家嘗試在科技時代激活傳統(tǒng)文化，有的作家在手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的細(xì)節(jié)里發(fā)現(xiàn)人類的深層次變化，有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特、多元的寫作風(fēng)格。一部影視作品的走紅，是文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)緊密協(xié)作的結(jié)果——產(chǎn)業(yè)界不能止步于期待，還要有一雙慧眼、一雙巧手，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的改編和呈現(xiàn)。一部影視改編作品的拍攝和制作，需要上千位演職人員，每一個環(huán)節(jié)都需要有原創(chuàng)的能力。比如，很多優(yōu)秀科幻電影，更像一個創(chuàng)意藍(lán)本，是二度創(chuàng)作將文字轉(zhuǎn)化為合理的故事架構(gòu)和恢弘的視覺呈現(xiàn)，僅依賴文學(xué)原作的熱度是不夠的?，F(xiàn)階段，中國科幻產(chǎn)業(yè)要夯實(shí)的不僅是文學(xué)創(chuàng)作科幻小說及其改編作品的火熱已經(jīng)成為一個契機(jī)，各方力量由此匯聚起來，合力推動行業(yè)整體升級。相關(guān)部門重視并加大支持力度，科幻文藝以不同方式進(jìn)入教育體系……中國科幻文化的受眾基礎(chǔ)越來越厚實(shí)。年輕一代創(chuàng)作者、從業(yè)者迅速成長成熟，讓中國科幻在世界范圍內(nèi)我們站在已來的未來，眺望更遠(yuǎn)的未來。（取材于姜振宇等人的文章）（1）根據(jù)材料一前兩段內(nèi)容，下列不屬于科幻電影營造的視覺奇觀的一項(xiàng)是A.天地穿梭的太空電梯B.四足仿生機(jī)器狗“笨笨”C.中國環(huán)流器二號D.空間驛站（2）根據(jù)材料一，下列對科技與科幻的關(guān)系的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.科技硬實(shí)力可以將科幻夢想變?yōu)殂y幕現(xiàn)實(shí)。B.科技創(chuàng)新助力我國科幻電影工業(yè)向前發(fā)展。C.中國科技的硬實(shí)力可以通過科幻電影彰顯。D.人類的科技發(fā)展路徑基本來自于科幻作品。（3）根據(jù)材料二，下列對劉慈欣作品走紅原因的理解，不正確的一項(xiàng)是A.具有較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。B.深入汲取世界科幻經(jīng)驗(yàn)。C.為國內(nèi)外科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野。D.擅長構(gòu)建宏大世界觀、塑造科幻審美意象。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.科幻電影《地心引力》體現(xiàn)了中國航天大國的地位。B.科幻與現(xiàn)實(shí)是有聯(lián)系的，科幻能反映未來的價值觀。C.新一代科幻作家正努力使科幻作品呈現(xiàn)更多的面貌。D.二度創(chuàng)作可以讓籍籍無名的科幻作品成為銀幕佳作。（5）請結(jié)合材料一和材料二，簡要說明中國科幻為什么能走向更遠(yuǎn)的未來？二、本大題共1小題，共24分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。范文正公，蘇人也，平生好施與，疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負(fù)郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣主其計，而時共出納焉。日食，人一升，人一縑；嫁女者五十千；娶婦者三十千，再娶者十五千，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛，給其所聚，沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷其給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣【1】，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪。唯以施貧活族之義，遺其子而已。昔晏平仲【2】敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也。”晏子曰：“自臣之貴，父之族；母之族，無不足于衣食者，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者，三百余人。以此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級次也：先父族，次母族，次妻族，仁民而愛物?！标套訛榻?。觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之。嗚呼！世之都三公位，享萬鐘祿，其邸第之雄，聲色之多，妻孥之富，而族之人不得其門而入者，豈少也哉？況于施賢乎！其下為卿，為大夫，廩稍之充，奉養(yǎng)之厚；而族之人操壺瓢為溝中瘠者，又豈少哉？況于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下，予可無錄也。獨(dú)高其義，因以遺于世云。（取材于錢公輔《義田記》）注釋：【1】西帥：西部邊境的統(tǒng)帥?！?】晏平仲：晏嬰，即晏子。（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.擇族之長而賢者主其計主：掌管B.屏而家居俟代者與焉屏：隱退C.而言有次也次：次數(shù)D.獨(dú)高其義高：推崇（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.擇其親而貧，疏而賢者，咸施之鳴鼓而聚之，擊木而召之B.公雖位充祿厚，而貧終其身吞二周而亡諸侯C.觀文正之義，賢于平仲夫禍患常積于忽微D.而族之人不得其門而入者則與吾業(yè)者其亦有類乎（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.置負(fù)郭常稔之田千畝購置背靠外城常年豐收的良田一千畝B.此其大較也這就是義田的大致情況C.唯以施貧活族之義，遺其子而已為了救濟(jì)貧寒養(yǎng)活親族的大義，就拋棄了自己的子女罷了D.待臣而舉火者，三百余人等待我接濟(jì)才能生火做飯的，有三百多人（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代了義田施助并非來者不拒，而是選擇“親而貧，疏而賢”的人來救濟(jì)。B.第二段追溯了范仲淹立志設(shè)置義田，歷經(jīng)二十載得以實(shí)現(xiàn)，突顯了他志向堅定。C.第三段中“親親而仁民，仁民而愛物”體現(xiàn)了孟子所倡導(dǎo)的愛是有先后次序的。D.末段交代了作者不擅長記錄史官的忠義、事業(yè)和功名，只書寫了范仲淹的義舉。（5）本文名曰《義田記》，請分析作者是如何運(yùn)用兩相對照的寫法，來表現(xiàn)范仲淹設(shè)置義田的美好品行？（二）根據(jù)要求，完成第11題。（共6分）3．（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎酰俊弊釉唬骸盎腹藕现T侯，管仲之力也。如其仁，如其仁?！保ā稇梿枴罚谧迂曉唬骸肮苤俜侨收吲c？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”（《憲問》）（1）孔子的兩位弟子為何都認(rèn)為管仲不仁？（2）孔子是如何評價管仲的？三、本大題共2小題，共27分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成問題。山石【1】韓愈山石犖確【2】行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)吹衣。人生如此自可樂，豈必局束為人鞿【3】？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。注釋：【1】山石：取詩的首句開頭二字為題，乃舊詩標(biāo)題的常見用法?！?】犖確：指山石險峻不平的樣子?！?】鞿：馬的韁繩。這里用作動詞，即牢籠、控制的意思。（1）下列對詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.“黃昏到寺蝙蝠飛”寫黃昏蝙蝠盤旋，營造凄清的氛圍，奠定全詩傷感的基調(diào)。B.“芭蕉葉大梔子肥”中的“大”“肥”，寫出了“新雨足”后芭蕉、梔子的特征。C.“夜深靜臥百蟲絕”中的“靜”“絕”，襯托出山寺之夜的清幽和詩人心境的平和。D.“時見松櫪皆十圍”能使讀者身臨其境，仿佛可以與詩人一同領(lǐng)略山中風(fēng)景。（2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩以“山石”為題，卻非專為歌詠山石而作，而是一篇詩體的山水游記。B.詩人為避免內(nèi)容的呆板乏味，對游覽過程中的所見、所聞進(jìn)行了精心選擇。C.全詩頗顯韓愈“沉郁頓挫”的特色，語言質(zhì)樸不加雕琢，詩風(fēng)清新自然。D.詩人按照黃昏、夜深、天明的時間順序，轉(zhuǎn)換游覽視角，描寫游覽場景。（3）蘇軾與友人郊游時朗誦韓愈的《山石》，自謂曰：“慨然知其所以樂?！闭埥Y(jié)合詩句，分析韓愈“樂”的原因。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）李密在《陳情表》中用“臣無祖母，無以至今日；，”表達(dá)了祖孫二人相依為命、不可分離的真情。（2）歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中用“，，人至不去”描繪了一幅人與自然和諧相處的畫面。（3）蘇軾在《石鐘山記》中用“，而臆斷其有無，可乎”來強(qiáng)調(diào)認(rèn)識事物需要通過實(shí)地考察，而不能只憑主觀想象的觀點(diǎn)。（4）在緊張與忙碌的生活中，“矮紙斜行閑作草，”的心態(tài)可以撫慰浮躁的心靈。（5）黃庭堅在《登快閣》中用“，”表達(dá)了詩人歸隱江湖之念。16.根據(jù)要求，回答問題。（共7分）6．（3分）下面三句是課文《林黛玉進(jìn)賈府》中對人物的描寫。所寫人物及排序正確的一項(xiàng)是（）①兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。②肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，溫柔沉默，觀之可親。③削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，顧盼神飛，文彩精華④面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑⑤一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。A．①林黛玉②賈探春③王熙鳳④賈寶玉⑤賈惜春 B．①林黛玉②賈迎春③賈探春④賈寶玉⑤王熙鳳 C．①賈迎春②賈探春③王熙鳳④賈惜春⑤賈寶玉 D．①賈元春②賈迎春③賈探春④賈寶玉⑤王熙鳳7．（4分）曹雪芹在《紅樓夢》中刻畫了晴雯、鴛鴦、司棋、齡官這些富有反抗精神的少女形象。請從上述人物中選擇一位，結(jié)合具體情節(jié)，簡要分析她的“反抗性”。四、本大題共1小題，共16分。8．（16分）閱讀下面作品，完成問題。驛道行者走古驛道，最好的方式是脫去鞋襪，光腳而行，才能使一雙帶著浮塵和嘈雜的腳在遠(yuǎn)古時光面前保持謙遜與敬意。腳，本能是走路，給所有當(dāng)代的腳提供了教科書式的范本。但沒有多少腳還記得這樣一條垂垂老矣的路，從歷史縱深處發(fā)端，被來來往往起繭的腳掌打磨成閃光的項(xiàng)鏈，卻湮沒在當(dāng)代無數(shù)水泥路、柏油路、高速路、鐵路、輕軌交織的密網(wǎng)中。正因?yàn)檫@些一條比一條快速的路，讓原本用來行走的腳享受著現(xiàn)代文明過于膨脹的優(yōu)待，而減少了與地面摩擦的機(jī)會，使它變得柔弱、輕浮、乖戾，甚至面目模糊。得感謝幾位朋友，讓我重新找回行走對于腳的意義。古驛道隨山勢逶迤前行，如一條長長的項(xiàng)鏈被誰用力拋出，該拐彎時拐彎，極少裁彎取直或避重逐輕，顯得率性自然。雙腳踏上路面的鵝卵石和碎石，大火球帶著炫耀掛在頭頂，而照射在鵝卵石上的光束卻是那么柔和，伸手摩挲著比拳頭大的石塊，光滑如緞，許是可以看見來自歲月深處的身影和履痕的。這條名為十二肩嶺的古驛道，據(jù)說建于明嘉靖三十五年（1556），是打通江西與粵東北梅州的交通命脈。古往今來，挑夫肩擔(dān)重負(fù)翻越此山梁，要換肩十二次從明嘉靖年至近代四五百年間，多少販夫走卒、引車賣漿、政客商賈從十二肩嶺古驛道走過，窮人以腳丈量，無數(shù)的腳印和車痕，將一顆顆鵝卵石打磨成了珍珠，讀出的是前人關(guān)于行走的血淚史。多少年后，這些鵝卵石并沒有刪除歷史記錄我忽然想起曾祖父、祖父也是走過這條十二肩嶺古驛道的。祖父生前多次提起，大概十九世紀(jì)四十年代前后，曾祖父遠(yuǎn)在江西定南一個叫細(xì)坳圩的地方開旅館，祖父從老家趕往細(xì)坳圩開縫紉店，叔公后來也在那兒開起中藥鋪，是他們從老家到謀生地的必經(jīng)之路。小本生意，聊以養(yǎng)家糊口，全靠雙腳行走。聽祖父說，走三天三夜才能抵達(dá)。有機(jī)會，我是要沿這條古驛道走去江西定南細(xì)坳圩的。曾祖父的旅館、祖父的縫紉店、叔公的中藥鋪早已煙消云散，就連具體的位置，也成了無解之謎。這不要緊，終點(diǎn)只是方向的確立，是先祖?zhèn)冏哌^的這條三天三夜才能走完的古驛道。去年春節(jié)回鄉(xiāng)時，我從搬遷至合水水庫之畔的移民村出發(fā)，帶著女兒、侄子、侄女回了一趟村。車停在村前，放開步子，像幾只出籠的家雀。他們平時幾乎很少走路，回到樓下乘電梯，外出當(dāng)然也以車代步。讓腳回歸行走，會萌生久違的欣喜。就像山雀看見藍(lán)天，自會婉轉(zhuǎn)鳴叫兩聲。尤其是現(xiàn)代人，能自由地行走何嘗不是一種幸福。我為孩子們感到愧疚，這當(dāng)然不是我的錯，是有必要讓一些步伐慢下來的，比如孩子，不能讓腳成為一種擺設(shè)和道具。帶他們行走古驛道，我原以為會遭到異口同聲的拒絕，沒想到一個個都滿口答應(yīng)。后來我想，假若帶他們?nèi)ビ螛穲龌蚵糜味燃俅?，也許毫無感覺。而古驛道，強(qiáng)烈地刺激了他們的生命體驗(yàn)。腳下的鵝卵石，多年無人行走，依然光可照人。大年初一，把孩子們的身影拉得長長的。他們只是好奇地往前走，甩著小手，或雀躍，開心得無與倫比，從這條古驛道上肩挑背扛地走過，包括他們的高祖父、曾祖父、祖父也留下風(fēng)塵仆仆的身影。不知道這些鵝卵石有沒有前世，如果有，是不是曾經(jīng)在驛道上行走的人們。即使時代已疏遠(yuǎn)了古驛道，在驛道上守望著一種遠(yuǎn)去的精神。我撿拾起一顆驛道上的小鵝卵石，緊緊攥在手里，孩子問：“你要把這石頭帶回家嗎？”我說：“嗯，你們的高祖父、曾祖父曾經(jīng)在這些石頭上走過，三天三夜才能走到他們謀生的地方！”孩子們俯身撫摸著比拳頭大的石塊，在新年的陽光下照見了稚嫩的臉。他們也許不能讀懂一部漸行漸遠(yuǎn)的歷史，也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠。但行走，能讓他們找到走進(jìn)歷史的最好入口。我脫了鞋襪，赤著腳，踩在光滑的鵝卵石上，我看到山巒、溪流、草木、飛鳥有了重重疊疊的影子，風(fēng)乍起，紛紛沓沓地走在古驛道上。我側(cè)了側(cè)身，為那些趕路的靈魂讓開路。（取材于陳柳金同名散文）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A.卻湮沒在當(dāng)代無數(shù)水泥路湮沒：清除，化為烏有B.古驛道隨山勢逶迤前行逶迤：蜿蜒曲折C.叔公的中藥鋪早已煙消云散煙消云散：形容事物消失不見D.祖父也留下風(fēng)塵仆仆的身影風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，辛苦勞累（2）下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A.可以“光腳而行”的古驛道，如今已經(jīng)湮沒在當(dāng)代無數(shù)的道路之中了。B.作者認(rèn)為現(xiàn)代文明中，腳與地面的摩擦變少了，因而消解了腳的物理性。C.文章是從形態(tài)、色澤、命名緣由、作者感受等多方面來描寫古驛道的。D.“我”帶孩子們行走古驛道，只是想告誡他們要珍惜當(dāng)下幸福的生活。（3）請賞析文中畫線的語句。他們也許不能讀懂一部漸行漸遠(yuǎn)的歷史，也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析題目“驛道行者”的內(nèi)涵。五、本大題共1小題，共65分。語言基礎(chǔ)運(yùn)用。9．（5分）①《邊城》描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美。②這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著，但那決不是善與惡的沖突。③正如批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道并且純潔的靈魂，生息在田野晨陽的空氣?！雹茉谶@樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已經(jīng)陌生了的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。⑤因此，讀這樣的作品，我們獲得的不是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，而是對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是A.①句中加點(diǎn)字具有強(qiáng)調(diào)意味。B.②句中分號不可以全部換成逗號。C.③句中“并且”應(yīng)該換成“然而”。D.④句中“似乎”一詞使句意表達(dá)更嚴(yán)謹(jǐn)。（2）⑤句中畫波浪線部分的關(guān)聯(lián)詞語使用有誤，請修改。22．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。10．（10分）按要求作答。不超過150字。新華網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計表明：54%的“05后”最向往的新興職業(yè)是主播和網(wǎng)紅。這一結(jié)果引發(fā)軒然大波，有人認(rèn)為“與以往相比，現(xiàn)在學(xué)生的理想更現(xiàn)實(shí)”，恐怕就什么也裝不下了”。請針對調(diào)查結(jié)果，談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確11．按要求作答。不超過150字。生活中總有一個場景令你感動，讓你難忘，請你描寫一個這樣的場景。要求：語言生動12．按要求作答。不超過150字。班級要開展一次以“生命至上”為主題的班會，目的是讓學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，至少涉及目的中的一點(diǎn)。要求：語言流暢，表達(dá)得體23．作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。13．（50分）兼容并蓄方能精益求精，博采眾長方能大放異彩。在人類跌宕起伏的發(fā)展進(jìn)程中，有容乃大的品格具有深遠(yuǎn)意義。請以“有容乃大”為題，寫一篇議論文。不少于700字。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理，書寫清晰。14．長遠(yuǎn)的路途中有上坡、有下坡、有平地，有高山、有深水，有直、亦有彎，必須隨時看清外在的環(huán)境變化，穩(wěn)步前行請以“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫，書寫清晰。不少于700字。

2022-2023學(xué)年北京市昌平區(qū)高二（下）期末語文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：電影《流浪地球2》熱映，“重工業(yè)美學(xué)”震撼銀幕。從天地穿梭的太空電梯到四足仿生機(jī)器狗“笨笨”再到不斷迭代的量子計算機(jī)，電影營造的許多視覺奇觀在一些觀眾看來卻有似曾相識之感。想象源于生活，而是眾多國產(chǎn)尖端裝備的實(shí)物實(shí)演，比如：外骨骼動力裝甲來自上海，步履式挖掘機(jī)等61臺設(shè)備出自徐州重工……《流浪地球2》中這群戲份頗重的特殊“演員”，向世界展示了將科幻夢想變?yōu)殂y幕現(xiàn)實(shí)的中國科技硬實(shí)力?？苹檬乾F(xiàn)實(shí)的一面鏡子?？萍歼M(jìn)步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。真實(shí)世界跟影像世界是有必然聯(lián)系的，強(qiáng)盛的國家才能托舉起強(qiáng)大的科幻產(chǎn)業(yè)。中核集團(tuán)官微日前貼出了“流浪地球行星發(fā)動機(jī)”和中國環(huán)流器二號的對比圖，網(wǎng)友“秒懂”電影的設(shè)計靈感或許正源于此。中國航天科技集團(tuán)霸氣官宣“等到2045年，缺啥，蓋就完了！”……一系列硬核科普目不暇接，映照著我國電影工業(yè)和科技創(chuàng)新共同邁出的堅實(shí)步伐。現(xiàn)實(shí)中的硬科技是電影里的強(qiáng)支撐。《流浪地球》誕生于全世界唯一擁有全部工業(yè)門類的國家，這決定了電影絕非憑空想象的烏托邦，而是想象與現(xiàn)實(shí)的同頻共振、文藝與科技的和聲共鳴，它源自當(dāng)下又預(yù)示未來。中國科技硬實(shí)力正在越來越多的屏幕上得到彰顯。摘得七項(xiàng)奧斯卡大獎的科幻電影《地心引力》，講述了女航天員太空遇險后進(jìn)入天宮空間站絕地求生，體現(xiàn)了中國航天大國的地位。而電視劇《三體》中進(jìn)行粒子實(shí)驗(yàn)的良湘加速器，正是在我國第一臺大科學(xué)裝置——北京正負(fù)電子對撞機(jī)（BEPC）有人說，科幻作品有兩種意義：一方面它審視人類的科技發(fā)展路徑，思考當(dāng)下對未來的影響；另一方面它本身也構(gòu)成了當(dāng)代的社會學(xué)文本，反映其所屬時空的價值觀和科技、工業(yè)水平?？苹糜^照現(xiàn)實(shí)，未來將擦出更多絢爛的火花。（取材于任紹文等人的文章）材料二：今年，與劉慈欣作品有關(guān)的熱點(diǎn)不少，如電影《流浪地球2》定檔、電視劇《三體》殺青等。小說《三體》獲雨果獎后，對劉慈欣作品的影視改編一直熱度不減。劉慈欣的《三體》等作品之所以走紅，主要因其具有較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。劉慈欣深入汲取世界科幻經(jīng)驗(yàn)，同時又以中國視角和人類命運(yùn)共同體意識講述中國故事，又為外國科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野。此外，他特別擅長構(gòu)建宏大世界觀、塑造科幻審美意象?？苹檬且粋€豐富多元、極具包容性的文類，可以有更多面貌。正在快速成長起來的新一代作家，置身技術(shù)變革的浪潮中，他們正在努力對更深刻也更廣博的問題進(jìn)行回答。有的作家嘗試在科技時代激活傳統(tǒng)文化，有的作家在手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的細(xì)節(jié)里發(fā)現(xiàn)人類的深層次變化，有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特、多元的寫作風(fēng)格。一部影視作品的走紅，是文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)緊密協(xié)作的結(jié)果——產(chǎn)業(yè)界不能止步于期待，還要有一雙慧眼、一雙巧手，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的改編和呈現(xiàn)。一部影視改編作品的拍攝和制作，需要上千位演職人員，每一個環(huán)節(jié)都需要有原創(chuàng)的能力。比如，很多優(yōu)秀科幻電影，更像一個創(chuàng)意藍(lán)本，是二度創(chuàng)作將文字轉(zhuǎn)化為合理的故事架構(gòu)和恢弘的視覺呈現(xiàn)，僅依賴文學(xué)原作的熱度是不夠的?，F(xiàn)階段，中國科幻產(chǎn)業(yè)要夯實(shí)的不僅是文學(xué)創(chuàng)作科幻小說及其改編作品的火熱已經(jīng)成為一個契機(jī)，各方力量由此匯聚起來，合力推動行業(yè)整體升級。相關(guān)部門重視并加大支持力度，科幻文藝以不同方式進(jìn)入教育體系……中國科幻文化的受眾基礎(chǔ)越來越厚實(shí)。年輕一代創(chuàng)作者、從業(yè)者迅速成長成熟，讓中國科幻在世界范圍內(nèi)我們站在已來的未來，眺望更遠(yuǎn)的未來。（取材于姜振宇等人的文章）（1）根據(jù)材料一前兩段內(nèi)容，下列不屬于科幻電影營造的視覺奇觀的一項(xiàng)是CA.天地穿梭的太空電梯B.四足仿生機(jī)器狗“笨笨”C.中國環(huán)流器二號D.空間驛站（2）根據(jù)材料一，下列對科技與科幻的關(guān)系的理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是DA.科技硬實(shí)力可以將科幻夢想變?yōu)殂y幕現(xiàn)實(shí)。B.科技創(chuàng)新助力我國科幻電影工業(yè)向前發(fā)展。C.中國科技的硬實(shí)力可以通過科幻電影彰顯。D.人類的科技發(fā)展路徑基本來自于科幻作品。（3）根據(jù)材料二，下列對劉慈欣作品走紅原因的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.具有較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。B.深入汲取世界科幻經(jīng)驗(yàn)。C.為國內(nèi)外科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野。D.擅長構(gòu)建宏大世界觀、塑造科幻審美意象。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是BA.科幻電影《地心引力》體現(xiàn)了中國航天大國的地位。B.科幻與現(xiàn)實(shí)是有聯(lián)系的，科幻能反映未來的價值觀。C.新一代科幻作家正努力使科幻作品呈現(xiàn)更多的面貌。D.二度創(chuàng)作可以讓籍籍無名的科幻作品成為銀幕佳作。（5）請結(jié)合材料一和材料二，簡要說明中國科幻為什么能走向更遠(yuǎn)的未來？【解答】（1）C.“中國環(huán)流器二號”是“流浪地球行星發(fā)動機(jī)”的靈感來源。故選C。（2）D.“人類的科技發(fā)展路徑基本來自于科幻作品”表述不準(zhǔn)確，原文是“科幻作品有兩種意義：一方面它審視人類的科技發(fā)展路徑，探索世界的其他可能性”。故選D。（3）C.“為國內(nèi)外科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野”表述不準(zhǔn)確，原文是“為外國科幻讀者提供全新體驗(yàn)與文化視野”。故選C。（4）B.“科幻能反映未來的價值觀”錯，由“另一方面它本身也構(gòu)成了當(dāng)代的社會學(xué)文本、工業(yè)水平”可知，而非“未來的”。故選B。（5）由“科幻是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。科技進(jìn)步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，強(qiáng)盛的國家才能托舉起強(qiáng)大的科幻產(chǎn)業(yè)”可知。由“科幻是一個豐富多元、極具包容性的文類，有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特，快速成長的新一代作家有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特，產(chǎn)生更多優(yōu)秀的科幻作品。由“一部影視作品的走紅，是文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)緊密協(xié)作的結(jié)果——產(chǎn)業(yè)界不能止步于期待、一雙巧手，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的改編和呈現(xiàn)”可知，助力科幻影視作品走紅。由“科幻小說及其改編作品的火熱已經(jīng)成為一個契機(jī)，各方力量由此匯聚起來。相關(guān)部門重視并加大支持力度，科幻文藝以不同方式進(jìn)入教育體系”可知，各方力量由此匯聚起來。由“中國科幻文化的受眾基礎(chǔ)越來越厚實(shí)。年輕一代創(chuàng)作者，讓中國科幻在世界范圍內(nèi)，中國科幻文化的受眾基礎(chǔ)越來越厚實(shí)。答案：（1）C（2）D（3）C（4）B（5）①科技進(jìn)步為科幻文藝的傳播和接受提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。②快速成長的新一代作家有足夠的潛力淬煉出獨(dú)特、多元的寫作風(fēng)格。③文化產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)緊密協(xié)作，助力科幻影視作品走紅。④科幻小說及其改編作品的火熱已經(jīng)成為一個契機(jī)，各方力量由此匯聚起來。⑤中國科幻文化的受眾基礎(chǔ)越來越厚實(shí)。二、本大題共1小題，共24分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成問題。范文正公，蘇人也，平生好施與，疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負(fù)郭常稔之田千畝，號曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣主其計，而時共出納焉。日食，人一升，人一縑；嫁女者五十千；娶婦者三十千，再娶者十五千，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛，給其所聚，沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷其給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣【1】，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪。唯以施貧活族之義，遺其子而已。昔晏平仲【2】敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也?！标套釉唬骸白猿贾F，父之族；母之族，無不足于衣食者，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者，三百余人。以此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級次也：先父族，次母族，次妻族，仁民而愛物。”晏子為近之。觀文正之義，賢于平仲，其規(guī)模遠(yuǎn)舉又疑過之。嗚呼！世之都三公位，享萬鐘祿，其邸第之雄，聲色之多，妻孥之富，而族之人不得其門而入者，豈少也哉？況于施賢乎！其下為卿，為大夫，廩稍之充，奉養(yǎng)之厚；而族之人操壺瓢為溝中瘠者，又豈少哉？況于他人乎！是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下，予可無錄也。獨(dú)高其義，因以遺于世云。（取材于錢公輔《義田記》）注釋：【1】西帥：西部邊境的統(tǒng)帥?！?】晏平仲：晏嬰，即晏子。（1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA.擇族之長而賢者主其計主：掌管B.屏而家居俟代者與焉屏：隱退C.而言有次也次：次數(shù)D.獨(dú)高其義高：推崇（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是AA.擇其親而貧，疏而賢者，咸施之鳴鼓而聚之，擊木而召之B.公雖位充祿厚，而貧終其身吞二周而亡諸侯C.觀文正之義，賢于平仲夫禍患常積于忽微D.而族之人不得其門而入者則與吾業(yè)者其亦有類乎（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.置負(fù)郭常稔之田千畝購置背靠外城常年豐收的良田一千畝B.此其大較也這就是義田的大致情況C.唯以施貧活族之義，遺其子而已為了救濟(jì)貧寒養(yǎng)活親族的大義，就拋棄了自己的子女罷了D.待臣而舉火者，三百余人等待我接濟(jì)才能生火做飯的，有三百多人（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是DA.第一段交代了義田施助并非來者不拒，而是選擇“親而貧，疏而賢”的人來救濟(jì)。B.第二段追溯了范仲淹立志設(shè)置義田，歷經(jīng)二十載得以實(shí)現(xiàn)，突顯了他志向堅定。C.第三段中“親親而仁民，仁民而愛物”體現(xiàn)了孟子所倡導(dǎo)的愛是有先后次序的。D.末段交代了作者不擅長記錄史官的忠義、事業(yè)和功名，只書寫了范仲淹的義舉。（5）本文名曰《義田記》，請分析作者是如何運(yùn)用兩相對照的寫法，來表現(xiàn)范仲淹設(shè)置義田的美好品行？【解答】（1）C.而言語有次序。次：次序。故選：C。（2）A.代詞，他們。B.連詞，轉(zhuǎn)折，承接/并列。C.介詞，在形容詞后引入比較對象，比，介紹動作行為所發(fā)生的時間或處所，在。D.代詞，他們的，大概。故選：A。（3）C.唯：只是；以：把。句子翻譯為：只是把救濟(jì)貧寒養(yǎng)活親族的大義。故選：C。（4）D.“末段交代了作者不擅長記錄史官的忠義、事業(yè)和功名”錯，事業(yè)滿邊隅，后必有史官書之者，作者認(rèn)為文正公的忠義、功名一定會有史官記載。（5）原文“方貴顯時，置負(fù)郭常稔之田千畝，以養(yǎng)濟(jì)群族之人，歲有衣。擇族之長而賢者主其計。日食，歲衣；嫁女者五十千；娶婦者三十千；葬者如再嫁之?dāng)?shù)，而貧終其身，身無以為斂，將范仲淹對待自己和對待他人的方式做對比。原文為“觀文正之義，賢于平仲，將范仲淹與古人（晏嬰）相對照。原文為“以養(yǎng)濟(jì)群族之人”“世之都三公位，享萬鐘祿，車輿之飾，妻孥之富，而族之人不得其門而入者”。答案：（1）C（2）A（3）C（4）D（5）①將范仲淹對待自己和對待他人的方式做對比。例：范仲淹身處高位，卻過著清貧的生活；但他為族人設(shè)置義田毫不吝惜。②將范仲淹與古人（晏嬰）相對照。例：晏子將君主賞賜分享給族人，體現(xiàn)了晏嬰愛好仁義，規(guī)模大且影響持久而全面。③將范仲淹與世人作對比。例：當(dāng)代士大夫“享萬鐘祿”只為了自己，而范仲淹“貧終其身”，范仲淹的族人“嫁娶兇葬，通過對比彰顯范仲淹的仁義之行。參考譯文：范文正公，平時喜歡接濟(jì)別人，關(guān)系疏遠(yuǎn)而有才德的人。當(dāng)他貴重顯達(dá)的時候、常年豐收的良田一千畝，用來養(yǎng)育救濟(jì)同族的人，每年有衣穿、娶妻、喪葬都有補(bǔ)貼、有才德的人來掌管帳目。每天的飯，每年的衣服；嫁女的補(bǔ)貼五十千錢；娶媳婦的補(bǔ)貼三十千錢；安葬死人的補(bǔ)貼和改嫁的補(bǔ)貼一樣多。全族人聚居在一起的有九十多人，用這些收入，充裕有余。隱退居住在家中等待任用的人就予以供給。這就是義田的大致情況。當(dāng)初，就有過這種愿望，長達(dá)二十年之久，又進(jìn)入朝廷參與主持朝政，從而來實(shí)現(xiàn)自己的愿望，后代子孫經(jīng)營他的產(chǎn)業(yè)，也像他在世的時候一樣，俸祿豐厚。去世的時候，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事，遺留給他的子孫而已。古代晏嬰乘著破舊的馬車，桓子說：“這是隱瞞國君的賞賜啊，我父系的親族；母系的親族；妻子的親族；齊國的讀書人，有三百多人，是隱瞞君主的賞賜呢？”于是齊君用晏子的酒杯罰桓子飲酒，齊君了解賢人。又敬慕晏子的仁愛有親疏層次之分，后說母系親族，最后才提到關(guān)系疏遠(yuǎn)的賢人，才會對百姓仁愛，才會愛惜萬物?，F(xiàn)在再來看范文正公的購置義田的這件事！他施行的規(guī)模的久遠(yuǎn)和全面。啊！世上那些身居三公的高位，他們宅第的雄偉，歌伎舞女的眾多，只是供他們一人享用而已，難道還少嗎！三公之下做卿的，做士的，俸祿的豐厚，親族中的人拿著飯瓢討飯，難道還少嗎！這些人在范文正公面前都是罪人啊。范文正公的忠義譽(yù)滿朝廷，功名傳遍天下，我就不必一一贅述了、推崇他的義舉，以便留傳給后世。（取材于錢公輔《義田記》）（二）根據(jù)要求，完成第11題。（共6分）3．（6分）閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。①子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，管仲之力也。如其仁，如其仁?！保ā稇梿枴罚谧迂曉唬骸肮苤俜侨收吲c？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”（《憲問》）（1）孔子的兩位弟子為何都認(rèn)為管仲不仁？（2）孔子是如何評價管仲的？【解答】（1）結(jié)合“桓公殺公子糾，召忽死之，子路因?yàn)楣苤贈]有自殺以殉公子糾而認(rèn)為管仲沒有仁德？桓公殺公子糾，又相之”分析，管仲不能算仁者。他們認(rèn)為管仲不死君難。綜合以上可知，在公子糾被齊桓公殺掉之后，反而倒戈成了齊桓公的宰相。（2）結(jié)合“桓公九合諸侯，不以兵車。如其仁，孔子肯定管仲的輔佐齊桓公稱霸諸侯，使老百姓得到好處的作為。結(jié)合“霸諸侯，一匡天下。微管仲。豈若匹夫匹婦之為諒也，孔子說管仲雖然沒有為國君而死，讓社會戰(zhàn)亂稍安，對歷史、對人民貢獻(xiàn)巨大，管仲的恩德還澤被后世，歷史將會是另一個樣子，孔子對召忽的死并未加以貶斥。對此，管仲幫助齊桓公召集諸侯會盟，使天下由此而安，這就是他的“仁德”。答案：（1）原因：管仲原本輔佐公子糾，在公子糾被齊桓公殺掉之后，反而倒戈成了齊桓公的宰相。（2）①管仲幫助齊桓公召集諸侯會盟，息兵戈而解紛爭，百姓至今仍受其惠。②齊桓公殺了公子糾，反過來輔助桓公，但堅守的是為國為民的大義。參考譯文：①子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉?！苯又终f：“管仲是不仁吧，不用武力。這就是他的仁德！”②子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，反又去輔佐齊桓公，稱霸諸侯，人民到現(xiàn)在還受到他的好處，我們大概都會披散著頭發(fā)。難道他要像普通男女那樣守著小節(jié)小信？”三、本大題共2小題，共27分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成問題。山石【1】韓愈山石犖確【2】行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)吹衣。人生如此自可樂，豈必局束為人鞿【3】？嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。注釋：【1】山石：取詩的首句開頭二字為題，乃舊詩標(biāo)題的常見用法?！?】犖確：指山石險峻不平的樣子?！?】鞿：馬的韁繩。這里用作動詞，即牢籠、控制的意思。（1）下列對詩句的理解，不正確的一項(xiàng)是AA.“黃昏到寺蝙蝠飛”寫黃昏蝙蝠盤旋，營造凄清的氛圍，奠定全詩傷感的基調(diào)。B.“芭蕉葉大梔子肥”中的“大”“肥”，寫出了“新雨足”后芭蕉、梔子的特征。C.“夜深靜臥百蟲絕”中的“靜”“絕”，襯托出山寺之夜的清幽和詩人心境的平和。D.“時見松櫪皆十圍”能使讀者身臨其境，仿佛可以與詩人一同領(lǐng)略山中風(fēng)景。（2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.詩以“山石”為題，卻非專為歌詠山石而作，而是一篇詩體的山水游記。B.詩人為避免內(nèi)容的呆板乏味，對游覽過程中的所見、所聞進(jìn)行了精心選擇。C.全詩頗顯韓愈“沉郁頓挫”的特色，語言質(zhì)樸不加雕琢，詩風(fēng)清新自然。D.詩人按照黃昏、夜深、天明的時間順序，轉(zhuǎn)換游覽視角，描寫游覽場景。（3）蘇軾與友人郊游時朗誦韓愈的《山石》，自謂曰：“慨然知其所以樂?！闭埥Y(jié)合詩句，分析韓愈“樂”的原因?！窘獯稹浚?）A.“營造凄清的氛圍，奠定全詩傷感的基調(diào)”錯，巧妙地選取了一個“蝙蝠飛”的鏡頭，就立刻把詩中主人公和山寺。沒有凄清的氛圍及傷感的基調(diào)。故選A。（2）C.“沉郁頓挫”“語言質(zhì)樸不加雕琢”錯，詩句“出入高下窮煙霏”一句?！盁燊奔取案F”，就看見澗水經(jīng)雨而更深更碧。于是用“山紅澗碧”加以概括，紅碧相輝映。但由于詩人敏銳地把握了雨后天晴、澗水所特有的光感，因而感到光用“紅”“碧”還很不夠，才把那“山紅澗碧”的美景表現(xiàn)得鮮艷奪目，本詩詩氣勢遒勁。故選C。（3）這首詩歌是按照行程敘寫，從“黃昏到寺”“升堂坐階”“以火照畫”“鋪床拂席”到“天明歸去”展現(xiàn)了詩人的所見所聞所感，“新雨足”“芭蕉葉大”“梔子肥”等展現(xiàn)出雨后的清新景象，故因自然美讓詩人沉醉，入寺、看畫、睡覺，生活雖然質(zhì)樸，一句“疏糲亦足飽我饑”可以看出詩人對這種生活的滿足之感；最后四句主要抒寫詩人所感，豈必局束為人鞿，安得至老不更歸”，也應(yīng)自得其樂”，“豈必”意為“何必”，宛若被套上馬韁”，而這受人牽制的幕僚生活與寺廟中自然美和人情美的生活形成對照，故自由讓詩人暢快。答案：（1）A（2）C（3）①因人情美讓詩人愉悅：僧人殷勤鋪床置飯，熱情燭照引游，“稀”見珍貴的壁畫、滿意。②因自然美讓詩人沉醉：雨后“芭蕉葉大梔子肥”的生機(jī)讓詩人充滿詩情；雨后的深山，曲徑縈回，高低難行；峭崖上紅花一片，更有那挺拔粗壯的松樹，秀麗的山景讓人沉醉，風(fēng)扯衣衫，徜徉于山水之間。③因自由讓詩人暢快：詩人醉心山水，對自由自在，抒發(fā)詩人擺脫了世俗羈絆的愉快心情。譯文：山石崢嶸險峭，山路狹窄像羊腸，來到這座廟堂。登上廟堂坐臺階，剛下透雨一場，山梔更肥壯。僧人告訴我說，古壁佛畫真堂皇，迷迷糊糊看不清爽。為我鋪好床席，又準(zhǔn)備米飯菜湯，卻夠填飽我的饑腸。夜深清靜好睡覺，百蟲停止吵嚷，清輝瀉入門窗。天明我獨(dú)自離去，無法辨清路向，我上下摸索踉蹌。山花鮮紅澗水碧綠，光澤又艷繁，郁郁又蒼蒼。遇到澗流當(dāng)?shù)?，光著腳板踏石淌，掀起我的衣裳。人生在世能如此，也應(yīng)自得其樂，宛若被套上馬韁？唉呀，我那幾個情投意合的伙伴，還不再返回故鄉(xiāng)？賞析：題目“山石”不是本要專門抒發(fā)的內(nèi)容，而是取首句的頭兩個字而已，按時間地點(diǎn)依次寫來。第一部分從開頭至“芭蕉葉大梔子肥”，寫黃昏到寺所見景色，黃昏到寺蝙蝠飛”，道路的狹窄崎嶇，到黃昏時眾多的蝙蝠竄上飛下。僅此兩句，使人如臨其境，梔子果實(shí)肥碩，讀之令人頓覺精神爽快。第二部分從“僧言古壁佛畫好”至“清月出嶺光入扉”，寫入寺后一夜的情景，先是主動地向客人介紹古壁佛畫?！跋　弊旨鹊莱霰诋嫷恼滟F。接著寫僧人的殷勤鋪床置飯，一見僧人生活的簡樸。后兩句寫夜深入睡，直到夜深之后才鳴聲漸息，很有李白“床前明月光”詩句的意境。第三部分從“天明獨(dú)去無道路”至“水聲激激風(fēng)吹衣”，寫晨去的路上所見所感，晨霧繚繞，以至分不清道路。一個“窮”字。接下去描繪脫離霧區(qū)，山澗下碧水清清、櫪樹時時躍入眼簾，實(shí)有精確的含意、櫪樹不是長在一處的。如此便把景色拉開。下兩句寫新雨后的山澗，激濺奔瀉，提起褲管。山風(fēng)陣陣，使人有賞不盡的山、水、風(fēng)。這里景色豐富。所以詩寫到此。第四部分從“人生如此自可樂”到最后，是抒寫情懷，陟黜升沉，滿腔的憤懣不平。故對眼前這種自由自在。從而希望和自己同道的“二三子”能一起來過這種清心適意的生活、追求自由的思想在當(dāng)時是有積極意義的。這首詩看似平凡，實(shí)際有較高的藝術(shù)成就。所謂賦體的“鋪采摛文”，而是在記敘的過程中興會淋漓地，繪景抒情，達(dá)到輾轉(zhuǎn)生發(fā)的藝術(shù)效果。無論是開頭部分的黃昏到寺、離寺，把在這一段時間中的所做所為、交待得清清楚楚、坐階、鋪床、晨起登程等）、蝙蝠、梔子、晨霧、澗水，沒什么奇特之處，洋溢著真摯之情，從而生發(fā)出無限的詩意，雖是一個很普通的現(xiàn)象，但卻十分有力地烘托出深山古寺在黃昏中的氣氛，環(huán)境之沉寂。再如“當(dāng)流赤足踏澗石。水聲激激，一位赤足的人在溪流中上下小心踏石過流，其情其趣，產(chǎn)生無限生趣。這首詩為傳統(tǒng)的紀(jì)游詩開拓了新領(lǐng)域，它汲取了山水游記的特點(diǎn)。然而卻不像記流水賬那樣呆板乏味。此詩雖說是逐層敘寫。如從“黃昏到寺”到就寢之前，但攝入鏡頭的、寺僧陪看壁畫和“鋪床拂席置羹飯”等殷勤款待的情景，跟“為人靰”的幕僚生活相對照，是結(jié)尾“主題歌”所以形成的重要根據(jù)，所攝者也只是最能體現(xiàn)山野的自然美和自由生活的那些鏡頭。再說，按行程順序敘寫，時間不同。這篇詩的突出特點(diǎn)、特定天氣里所呈現(xiàn)的不同光感。如用“新雨足”表明大地的一切剛經(jīng)過雨水的滋潤和洗滌，而那芭蕉葉和梔子花也就帶著它們在雨后日暮之時所特有的光感。寫月而冠以“清”字。寫朝景。因?yàn)樗皇菍懸话愕某?。他先以“天明?dú)去無道路”一句，地面潮濕，濃霧彌漫的特點(diǎn)，畫出了霧中早行圖，陽光普照，山花經(jīng)雨而更紅更亮。山紅而澗碧，色彩已很明麗，秋陽照耀下的山花、濕度和色調(diào)，又用“紛爛漫”加以渲染。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）李密在《陳情表》中用“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”表達(dá)了祖孫二人相依為命、不可分離的真情。（2）歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中用“而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去”描繪了一幅人與自然和諧相處的畫面。（3）蘇軾在《石鐘山記》中用“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”來強(qiáng)調(diào)認(rèn)識事物需要通過實(shí)地考察，而不能只憑主觀想象的觀點(diǎn)。（4）在緊張與忙碌的生活中，“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”的心態(tài)可以撫慰浮躁的心靈。（5）黃庭堅在《登快閣》中用“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”表達(dá)了詩人歸隱江湖之念?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）祖母無臣無以終余年（重點(diǎn)字：終）（2）而庭階寂寂小鳥時來啄食（重點(diǎn)字：寂）（3）事不目見耳聞（重點(diǎn)字：事）（4）晴窗細(xì)乳戲分茶（重點(diǎn)字：細(xì)）（5）萬里歸船弄長笛此心吾與白鷗盟（重點(diǎn)字：盟）16.根據(jù)要求，回答問題。（共7分）6．（3分）下面三句是課文《林黛玉進(jìn)賈府》中對人物的描寫。所寫人物及排序正確的一項(xiàng)是（）①兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。②肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，溫柔沉默，觀之可親。③削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，顧盼神飛，文彩精華④面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑⑤一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。A．①林黛玉②賈探春③王熙鳳④賈寶玉⑤賈惜春 B．①林黛玉②賈迎春③賈探春④賈寶玉⑤王熙鳳 C．①賈迎春②賈探春③王熙鳳④賈惜春⑤賈寶玉 D．①賈元春②賈迎春③賈探春④賈寶玉⑤王熙鳳【解答】①“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，嬌襲一身之病，嬌喘微微，行動處似弱柳扶風(fēng)，病如西子勝三分”，這是林黛玉；④“面若中秋之月，鬢若刀裁，面如桃瓣。雖怒時而若笑，從“有情”可知這是多情的寶玉，兩彎柳葉吊梢眉，體格風(fēng)騷，丹唇未啟笑先聞”，這是潑辣的王熙鳳，合中身材，鼻膩鵝脂，觀之可親”；③“削肩細(xì)腰，鴨蛋臉面，顧盼神飛，見之忘俗”，這就排除A項(xiàng)。故選：B。7．（4分）曹雪芹在《紅樓夢》中刻畫了晴雯、鴛鴦、司棋、齡官這些富有反抗精神的少女形象。請從上述人物中選擇一位，結(jié)合具體情節(jié)，簡要分析她的“反抗性”?！窘獯稹拷獯饡r，要明確人物。如選擇晴雯、抄檢大觀園等情節(jié)來分析，寶玉因金釧兒之事。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折，晴雯的自尊心受到傷害，不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”。最后，至襲人一干丫鬟跪下求情才罷，仍和晴雯有說有笑，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了，又把麝月的扇子也撕了，她并沒有像其他人一樣，喜歡了就要。她要求寶玉尊重她的人格，不可憑性子來，而晴雯就恰是這樣這是一種不因?yàn)樯矸荻苑票〉摹鞍凉恰保醴蛉讼铝畛瓩z大觀園中體現(xiàn)，一個寶玉屋里的晴雯。又生了一張巧嘴，在人跟前能說慣道。一句話不投機(jī)，妖妖趫趫?！边@才惹出了抄撿大觀園的鬧劇。答案：晴雯：①晴雯在內(nèi)心深處保持“誰又比誰更高貴些”的意識，身為一個封建社會貴族家庭里的奴婢，她對自己被壓迫被奴役的身份很不認(rèn)同，希望得到做人的尊嚴(yán)。②晴雯在跌扇后，面對賈寶玉的指責(zé)，賈府上下幾乎所有奴仆對賈寶玉都是恭敬順從的，是晴雯剛直不屈的心性使然。③抄檢大觀園時面對王善保家的一伙人，晴雯把自己的箱子里的東西傾倒而出、不屈服。這些反抗彰顯了晴雯頑強(qiáng)不屈的個體意識和自主自尊的人格魅力。四、本大題共1小題，共16分。8．（16分）閱讀下面作品，完成問題。驛道行者走古驛道，最好的方式是脫去鞋襪，光腳而行，才能使一雙帶著浮塵和嘈雜的腳在遠(yuǎn)古時光面前保持謙遜與敬意。腳，本能是走路，給所有當(dāng)代的腳提供了教科書式的范本。但沒有多少腳還記得這樣一條垂垂老矣的路，從歷史縱深處發(fā)端，被來來往往起繭的腳掌打磨成閃光的項(xiàng)鏈，卻湮沒在當(dāng)代無數(shù)水泥路、柏油路、高速路、鐵路、輕軌交織的密網(wǎng)中。正因?yàn)檫@些一條比一條快速的路，讓原本用來行走的腳享受著現(xiàn)代文明過于膨脹的優(yōu)待，而減少了與地面摩擦的機(jī)會，使它變得柔弱、輕浮、乖戾，甚至面目模糊。得感謝幾位朋友，讓我重新找回行走對于腳的意義。古驛道隨山勢逶迤前行，如一條長長的項(xiàng)鏈被誰用力拋出，該拐彎時拐彎，極少裁彎取直或避重逐輕，顯得率性自然。雙腳踏上路面的鵝卵石和碎石，大火球帶著炫耀掛在頭頂，而照射在鵝卵石上的光束卻是那么柔和，伸手摩挲著比拳頭大的石塊，光滑如緞，許是可以看見來自歲月深處的身影和履痕的。這條名為十二肩嶺的古驛道，據(jù)說建于明嘉靖三十五年（1556），是打通江西與粵東北梅州的交通命脈。古往今來，挑夫肩擔(dān)重負(fù)翻越此山梁，要換肩十二次從明嘉靖年至近代四五百年間，多少販夫走卒、引車賣漿、政客商賈從十二肩嶺古驛道走過，窮人以腳丈量，無數(shù)的腳印和車痕，將一顆顆鵝卵石打磨成了珍珠，讀出的是前人關(guān)于行走的血淚史。多少年后，這些鵝卵石并沒有刪除歷史記錄我忽然想起曾祖父、祖父也是走過這條十二肩嶺古驛道的。祖父生前多次提起，大概十九世紀(jì)四十年代前后，曾祖父遠(yuǎn)在江西定南一個叫細(xì)坳圩的地方開旅館，祖父從老家趕往細(xì)坳圩開縫紉店，叔公后來也在那兒開起中藥鋪，是他們從老家到謀生地的必經(jīng)之路。小本生意，聊以養(yǎng)家糊口，全靠雙腳行走。聽祖父說，走三天三夜才能抵達(dá)。有機(jī)會，我是要沿這條古驛道走去江西定南細(xì)坳圩的。曾祖父的旅館、祖父的縫紉店、叔公的中藥鋪早已煙消云散，就連具體的位置，也成了無解之謎。這不要緊，終點(diǎn)只是方向的確立，是先祖?zhèn)冏哌^的這條三天三夜才能走完的古驛道。去年春節(jié)回鄉(xiāng)時，我從搬遷至合水水庫之畔的移民村出發(fā)，帶著女兒、侄子、侄女回了一趟村。車停在村前，放開步子，像幾只出籠的家雀。他們平時幾乎很少走路，回到樓下乘電梯，外出當(dāng)然也以車代步。讓腳回歸行走，會萌生久違的欣喜。就像山雀看見藍(lán)天，自會婉轉(zhuǎn)鳴叫兩聲。尤其是現(xiàn)代人，能自由地行走何嘗不是一種幸福。我為孩子們感到愧疚，這當(dāng)然不是我的錯，是有必要讓一些步伐慢下來的，比如孩子，不能讓腳成為一種擺設(shè)和道具。帶他們行走古驛道，我原以為會遭到異口同聲的拒絕，沒想到一個個都滿口答應(yīng)。后來我想，假若帶他們?nèi)ビ螛穲龌蚵糜味燃俅?，也許毫無感覺。而古驛道，強(qiáng)烈地刺激了他們的生命體驗(yàn)。腳下的鵝卵石，多年無人行走，依然光可照人。大年初一，把孩子們的身影拉得長長的。他們只是好奇地往前走，甩著小手，或雀躍，開心得無與倫比，從這條古驛道上肩挑背扛地走過，包括他們的高祖父、曾祖父、祖父也留下風(fēng)塵仆仆的身影。不知道這些鵝卵石有沒有前世，如果有，是不是曾經(jīng)在驛道上行走的人們。即使時代已疏遠(yuǎn)了古驛道，在驛道上守望著一種遠(yuǎn)去的精神。我撿拾起一顆驛道上的小鵝卵石，緊緊攥在手里，孩子問：“你要把這石頭帶回家嗎？”我說：“嗯，你們的高祖父、曾祖父曾經(jīng)在這些石頭上走過，三天三夜才能走到他們謀生的地方！”孩子們俯身撫摸著比拳頭大的石塊，在新年的陽光下照見了稚嫩的臉。他們也許不能讀懂一部漸行漸遠(yuǎn)的歷史，也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠。但行走，能讓他們找到走進(jìn)歷史的最好入口。我脫了鞋襪，赤著腳，踩在光滑的鵝卵石上，我看到山巒、溪流、草木、飛鳥有了重重疊疊的影子，風(fēng)乍起，紛紛沓沓地走在古驛道上。我側(cè)了側(cè)身，為那些趕路的靈魂讓開路。（取材于陳柳金同名散文）（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是AA.卻湮沒在當(dāng)代無數(shù)水泥路湮沒：清除，化為烏有B.古驛道隨山勢逶迤前行逶迤：蜿蜒曲折C.叔公的中藥鋪早已煙消云散煙消云散：形容事物消失不見D.祖父也留下風(fēng)塵仆仆的身影風(fēng)塵仆仆：形容旅途奔波，辛苦勞累（2）下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是DA.可以“光腳而行”的古驛道，如今已經(jīng)湮沒在當(dāng)代無數(shù)的道路之中了。B.作者認(rèn)為現(xiàn)代文明中，腳與地面的摩擦變少了，因而消解了腳的物理性。C.文章是從形態(tài)、色澤、命名緣由、作者感受等多方面來描寫古驛道的。D.“我”帶孩子們行走古驛道，只是想告誡他們要珍惜當(dāng)下幸福的生活。（3）請賞析文中畫線的語句。他們也許不能讀懂一部漸行漸遠(yuǎn)的歷史，也不知道為什么古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠。（4）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析題目“驛道行者”的內(nèi)涵?！窘獯稹浚?）A.湮沒：埋沒。故選A。（2）D.不符合文意，由原文“另外一種形式留存了下來。故選D。（3）結(jié)合“古驛道上的鵝卵石是被時代遺忘的珍珠”可知，作者把鵝卵石比喻成珍珠，隨著時間的流逝。結(jié)合“他們也許不能讀懂一部漸行漸遠(yuǎn)的歷史”可知，和對這段歷史被時代遺忘的惋惜，意味深長。（4）表層含義：①結(jié)合“從明嘉靖年至近代四五百年間，多少販夫走卒、政客商賈從十二肩嶺古驛道走過，富商車馬代步、祖父也是走過這條十二肩嶺古驛道的”可知；②結(jié)合“去年春節(jié)回鄉(xiāng)時，帶著女兒、侄女回了一趟村，徒步朝古驛道走去”可知，拓展著生命體驗(yàn)的“我”和孩子們，我看到山巒、草木，風(fēng)乍起，紛紛沓沓地走在古驛道上，為那些趕路的靈魂讓開路”可知、飛鳥等生靈們，但他們以另外一種形式留存了下來，祖輩身上所承載的吃苦耐勞精神以及作者希望這種精神能夠得到傳承與發(fā)揚(yáng)。答案：（1）A（2）D（3）作者把鵝卵石比喻成珍珠，生動形象地寫出了這段歷史的珍貴，古驛道這段歷史越發(fā)深遠(yuǎn)，和對這段歷史被時代遺忘的惋惜，意味深長。（4）表層含義：①在古驛道上留下腳步和身影的古人和先輩們；②如今行走在古驛道上；③所有走過古驛道的草木。深層含義：祖輩身上所承載的吃苦耐勞精神以及作者希望這種精神能夠得到傳承與發(fā)揚(yáng)。五、本大題共1小題，共65分。語言基礎(chǔ)運(yùn)用。9．（5分）①《邊城》描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美。②這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著，但那決不是善與惡的沖突。③正如批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道并且純潔的