2023-2024學(xué)年北京市通州區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年北京市通州區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（18分）1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一我國(guó)是世界果蔬第一生產(chǎn)大國(guó)，2022年果蔬總產(chǎn)量達(dá)11.13億噸。但是果蔬的應(yīng)季集中上市，會(huì)出現(xiàn)經(jīng)常性、周期性短缺與過(guò)剩問(wèn)題，由此造成采后腐損率高達(dá)20%—30%。傳統(tǒng)貯藏技術(shù)雖然貯藏成本低，但是貯存時(shí)間短，容易受外界環(huán)境影響。為保持果蔬新鮮、延長(zhǎng)貯存時(shí)間、抑制細(xì)菌的滋生，現(xiàn)代貯藏技術(shù)應(yīng)時(shí)而生?！爱a(chǎn)地預(yù)冷+熱激處理+臭氧熏蒸+智能分級(jí)+低溫貯藏”的技術(shù)集成模式，使鮮果貯藏期延長(zhǎng)兩個(gè)月。很多高溫季節(jié)收獲的水果，自身溫度達(dá)到30攝氏度以上，果實(shí)呼吸作用旺盛，容易變質(zhì)腐爛，需要盡快降溫。產(chǎn)地預(yù)冷技術(shù)可在幾十分鐘到幾小時(shí)內(nèi)，將果實(shí)攜帶的田間熱帶走，降至適宜貯運(yùn)的溫度，保障果實(shí)口感風(fēng)味，提高貯藏性能。臭氧熏蒸技術(shù)，利用臭氧殺滅細(xì)菌和病毒，又可氧化果蔬釋放出的乙烯，從而延緩果蔬衰敗。此外，臭氧熏蒸還能降解果蔬表面的有機(jī)磷等農(nóng)藥殘留，清除貯藏庫(kù)內(nèi)的異味，保持最終食用或加工時(shí)的果蔬品質(zhì)。就拿現(xiàn)在大量上市的柑橘來(lái)說(shuō)，柑橘收獲的季節(jié)性特點(diǎn)，使其無(wú)法做到原料全年供應(yīng)。而工業(yè)化貯藏保鮮及速凍技術(shù)，可以解決果蔬季節(jié)性供需矛盾。與速凍水餃不同，果蔬速凍調(diào)控技術(shù)難度更高，需要在30分鐘或更短時(shí)間內(nèi)，將新鮮原料的中心溫度降至凍結(jié)點(diǎn)以下，使原料中80%以上水分盡快凍結(jié)成冰。這項(xiàng)技術(shù)的難點(diǎn)在于，要精準(zhǔn)控制冰晶顆粒大小，以防速凍后冰晶把細(xì)胞膜脹破。應(yīng)用這一技術(shù)，企業(yè)建起工業(yè)化速凍線，柑橘原料實(shí)現(xiàn)全年供應(yīng)，不少加工企業(yè)由此取得長(zhǎng)足發(fā)展。（取材于單楊等的相關(guān)文章）材料二水果加工是一門(mén)科技含量很高的技術(shù)。柑橘的加工也并不簡(jiǎn)單，為解決柑橘高溫加工帶來(lái)的品質(zhì)下降、水耗高等問(wèn)題，促進(jìn)柑橘加工行業(yè)發(fā)展，我們研發(fā)了酶法脫囊衣、低溫殺菌、全果制汁等綠色節(jié)能加工技術(shù)。目前，應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，我國(guó)柑橘罐頭占國(guó)際市場(chǎng)高達(dá)80%的份額。酶法脫囊衣技術(shù)解決了去除囊衣、留下完整果肉的難題。該技術(shù)先對(duì)柑橘進(jìn)行選果和清洗，熱燙去皮除脈絡(luò)，然后將帶囊衣橘瓣放入化學(xué)物質(zhì)酶解液中進(jìn)行酶解，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)去除囊衣。相較于傳統(tǒng)的酸堿法脫囊衣工藝，酶法脫囊衣生產(chǎn)效率高、盡可能保留了完整的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、不污染環(huán)境。運(yùn)用該技術(shù)，企業(yè)建立起集遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)、在線檢測(cè)和智能控制技術(shù)于一體的生產(chǎn)線，實(shí)現(xiàn)不同柑橘原料的同線、同標(biāo)、同質(zhì)生產(chǎn)。熱殺菌技術(shù)雖已廣泛應(yīng)用于不同類(lèi)型果蔬食品加工，但它的使用會(huì)不同程度破壞果蔬品質(zhì)。通過(guò)研究柑橘產(chǎn)品中嗜冷、嗜溫、嗜熱三類(lèi)微生物生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，用低溫動(dòng)態(tài)回旋連續(xù)殺菌取代高溫靜態(tài)殺菌，把殺菌溫度從100攝氏度降到83攝氏度。應(yīng)用此項(xiàng)低溫殺菌技術(shù)制作的柑橘罐頭，保留了柑橘原有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，生產(chǎn)效率也得到了提高。柑橘全果制汁技術(shù)，則讓果汁等產(chǎn)品更有營(yíng)養(yǎng)、原汁原味。這一技術(shù)類(lèi)似于“榨果汁”，采用物理方法粉碎、微化柑橘果肉果皮等組織，獲得果汁類(lèi)產(chǎn)品。柑橘全果果汁作為制備果汁、果醬、果粉等的中間加工品，可最大程度保留完整營(yíng)養(yǎng)，有效實(shí)現(xiàn)柑橘百分之百全利用，無(wú)皮渣廢棄物。柑橘加工業(yè)作為我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的重要產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展柑橘加工技術(shù)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、提高農(nóng)民收入等具有重要意義。（取材于單楊、劉少偉的相關(guān)文章）材料三柑橘副產(chǎn)物是指在柑橘的生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的剩余物質(zhì)，如果皮、果汁渣等等。這些副產(chǎn)物一直以來(lái)都被認(rèn)為是一種廢棄物，給環(huán)境帶來(lái)壓力和污染。然而，近年來(lái)人們對(duì)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題非常重視，柑橘副產(chǎn)物的綜合利用越來(lái)越受到關(guān)注。柑橘含有大量類(lèi)黃酮和香精油等功能活性物質(zhì)，借助深加工技術(shù)，可以廣泛應(yīng)用到保健品、化妝品和日化產(chǎn)品中。類(lèi)黃酮有阻止氧化損傷、延緩衰老、降低心血管患病風(fēng)險(xiǎn)等作用。全球保健品排名前20的品類(lèi)中，有12類(lèi)是類(lèi)黃酮產(chǎn)品。通過(guò)系統(tǒng)研究，我國(guó)開(kāi)發(fā)的生物合成柑橘類(lèi)黃酮技術(shù)，使我國(guó)類(lèi)黃酮產(chǎn)品占據(jù)全球市場(chǎng)主要份額。以往被當(dāng)做廢品的落果，如果用來(lái)提取類(lèi)黃酮，每畝可幫農(nóng)民增收1000多元；香精油存在于外果皮油囊、花和葉中，其中，外果皮的精油含量最為豐富。作為一種天然食品添加劑，香精油可以用于食品工業(yè)，也可以用于化妝品、芳香清潔劑等生產(chǎn)，全球每年需求量達(dá)2萬(wàn)噸。我國(guó)開(kāi)發(fā)的“組合式提取、超臨界分離純化、微膠囊緩控釋”技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了香精油高效制備與穩(wěn)態(tài)化調(diào)控，有效提升了國(guó)產(chǎn)香精油的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。目前國(guó)產(chǎn)香精油正逐步替代進(jìn)口，使進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格也下降了一半。橘皮廢渣利用定向重組成型技術(shù)，可以加工成不同用途的可降解農(nóng)用包裝器具，如育苗缽、拋秧盤(pán)以及蛋托、果托等，應(yīng)用場(chǎng)景豐富。我國(guó)柑橘產(chǎn)品資源豐富，每年產(chǎn)生柑橘副產(chǎn)物約1000萬(wàn)噸，柑橘?gòu)U棄物的利用已成為影響柑橘產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。將這些副產(chǎn)物綜合利用起來(lái)，可以更好服務(wù)人們生活。（取材于單楊、彭衛(wèi)福的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是A．果實(shí)呼吸作用旺盛致其溫度高于30攝氏度。B．產(chǎn)地預(yù)冷技術(shù)為柑橘后期貯藏提供了保障。C．臭氧熏蒸技術(shù)明顯優(yōu)于其他鮮果貯藏技術(shù)。D．果蔬速凍調(diào)控技術(shù)使80%以上原料很快結(jié)冰。（2）根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是A．為發(fā)展柑橘罐頭產(chǎn)業(yè)，研發(fā)了綠色節(jié)能加工技術(shù)。B．使用酸堿法脫囊衣工藝能夠留下完整的橘子瓣。C．高溫靜態(tài)殺菌技術(shù)的使用通常會(huì)破壞果蔬品質(zhì)。D．采用物理方法加工才能夠保留柑橘的完整營(yíng)養(yǎng)。（3）根據(jù)材料一、材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A．運(yùn)用新技術(shù)，柑橘的貯藏期已經(jīng)能夠延長(zhǎng)兩個(gè)月。B．市場(chǎng)上的某些柑橘類(lèi)罐頭運(yùn)用了臭氧熏蒸技術(shù)。C．工業(yè)化速凍線集網(wǎng)絡(luò)、檢測(cè)、控制等技術(shù)于一體。D．果汁加工廠的柑橘全果果汁已能實(shí)現(xiàn)全年供應(yīng)。（4）根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是A．柑橘副產(chǎn)物可以用來(lái)提取許多功能活性物質(zhì)。B．從柑橘中提取的類(lèi)黃酮具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。C．我國(guó)生產(chǎn)的香精油質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，替代了進(jìn)口產(chǎn)品。D．可降解的育苗缽、果托等可以由橘皮廢渣加工。（5）請(qǐng)分別為以上三則材料擬定一個(gè)小標(biāo)題。要求：小標(biāo)題能概述材料主要內(nèi)容，每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)20個(gè)字。二、文言文閱讀（18分）2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。孟子曰：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！编岛?！春秋之戰(zhàn)多矣！鮮有出于義者；其或出于義，而又不純焉，卒同于不義而已矣。然圣人不忍遽絕焉，且幸之，且惜之。昔者，王莽乘西漢之衰，不用尺兵寸鐵而移漢祚，翟義起兵討之，未成而身死；唐武氏之禍，唐幾亡矣，李敬業(yè)起兵討之，未成而身死。此二人者，自以國(guó)家舊臣，義不忍靦顏俯首而立于怨家之朝，甘心屠刳而不悔，可謂知大義矣。今夫春秋之義，莫大于復(fù)仇；仇莫大于國(guó)之奪于人，而君父之死于人也。故吾力能報(bào)焉，而有以洗死者之恥，上也；其次，力不能報(bào)而報(bào)之，不克而死；最下則忘之，又最下則事之矣。吾嘗讀《春秋》，未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也。莊公者，桓公之子，齊人實(shí)殺桓公。昔者，越敗吳于槜李，闔廬死。夫差使人立于廷，茍出入，必謂己曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”則對(duì)曰：“唯，不敢忘！”三年乃報(bào)越。晉王李克用之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也……與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊公受而藏之于廟，卒以滅梁。吾觀此二君者，其晚節(jié)末路，不可謂賢，而皆能復(fù)父仇如此，其義烈豈不壯哉！自桓公死于齊，莊公立，筑王姬之館【1】于外矣，公子溺會(huì)齊師伐衛(wèi)矣，公及齊人狩于禚矣，師及齊師圍郕矣，公及齊大夫盟于蔇矣，不惟忘其仇，而又報(bào)之德焉，所以事之者，惟恐其不足。孔子曰：“幸矣，乾時(shí)之役【2】，猶能與仇讎戰(zhàn)也；惜哉，其非以仇故戰(zhàn)。而師雖敗，不可謂不榮，然而不純于義矣?！笔ト擞诖瞬蝗体峤^，姑與以得失相半之辭，是亦圣人之不得已焉耳。嗚呼！莊公之事，吾無(wú)論矣。后之臣子，有遭其國(guó)亡，其君死，而忘其仇，而事其仇。且其國(guó)之亡也，彼實(shí)有以致之亡；君之死也，彼實(shí)有以致之死。然則彼亦與于逆亂者耳，又安知所謂仇耶？而一旦而仇之，曰：“吾力能報(bào)之?！碧煜虑以唬骸笆侵蹦芊隽x以晚節(jié)者也?！奔皢?wèn)其名，則曰：“非以仇故然，而以己私故戰(zhàn)【3】也。”如是，則覆敗亂亡而莫之救，不亦宜哉。是故，揆以《春秋》之義，則師雖敗，不可謂不榮，而不純于義，卒同于不義而已矣。吾又不獨(dú)嘆息痛恨魯莊公也。（取材于戴名世【4】《八月庚申及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)我?guī)煍】?jī)》）注釋?zhuān)骸?】筑王姬之館：周莊王嫁女王姬與齊襄公，命魯主婚，莊王送女至魯，魯莊公命筑館舍居之?！?】乾時(shí)之役：魯莊公為助齊公子糾爭(zhēng)奪齊國(guó)王位，在乾時(shí)與齊作戰(zhàn)?！?】以己私故戰(zhàn)：康熙十二年至康熙十七年，吳三桂等三人先后起兵反清，史稱(chēng)“三藩之亂”，雖打出“興明討虜”的旗號(hào)，實(shí)際是為自己的地位而戰(zhàn)?！?】戴名世：明末清初人。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．鮮有出于義者鮮：很少B．不克而死克：成功C．公子溺會(huì)齊師伐衛(wèi)矣會(huì)：恰逢D．揆以《春秋》之義揆：揣度（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．且幸之，且惜之且其國(guó)之亡也B．此二人者而有以洗死者之恥C．爾其無(wú)忘乃父之志其義烈豈不壯哉D．越敗吳于槜李筑王姬之館于外矣（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．然圣人不忍遽絕焉可是圣人不忍心一下子完全否定它們B．不用尺兵寸鐵而移漢祚微小的武力都沒(méi)有使用就篡奪了漢朝帝位C．未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也對(duì)于魯莊公沒(méi)有一次不嘆息流涕痛恨萬(wàn)分的D．是直能扶義以晚節(jié)者也這僅僅能夠在后期堅(jiān)守道義?。?）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．翟義討王莽，李敬業(yè)討武氏，雖然戰(zhàn)敗但是都合乎大義。B．作者譴責(zé)了那些忘記亡國(guó)之恨甚至侍奉新朝的喪節(jié)之輩。C．對(duì)于魯齊乾時(shí)之戰(zhàn)，孔子給予魯莊公得失各半的評(píng)價(jià)。D．尾段作者提出國(guó)亡君死不能歸咎臣子，是國(guó)君自身問(wèn)題。（5）本文第三段和歐陽(yáng)修的《五代史?伶官傳序》都使用了與莊宗有關(guān)的史實(shí)，但用意有所不同，請(qǐng)分別概括其用意。三、詩(shī)歌閱讀（12分）3．（12分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下列各題。同左通老用陶潛還舊居韻【1】陳與義【2】故園非無(wú)路，今已不念歸。秋入漢水白，葉脫行人悲。東西與南北，欲往還覺(jué)非。勿云去年事【3】，兵火偶脫遺。可憐竛竮【4】影，殘歲【5】聊相依。天涯一樽酒，細(xì)酌君勿催。持觴望江山，路永悲身衰。百感醉中起，清淚對(duì)君揮。注釋?zhuān)骸?】左通老：作者友人。陶潛還舊居：《還舊居》一詩(shī)作于陶潛逃難后回到舊居之時(shí)，陳詩(shī)所用韻腳（句末押韻的字）與《還舊居》完全相同?！?】陳與義：宋代詩(shī)人，此詩(shī)作于作者避靖康之亂南逃、輾轉(zhuǎn)多地之時(shí)。【3】去年事：陳與義出逃事?！?】竛竮：孤單。【5】殘歲：指當(dāng)時(shí)兵火遍地。（1）以下對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“故園”二句，用“非無(wú)路”與“不念歸”，深刻反映出動(dòng)亂不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．“秋入”二句，寫(xiě)江水澄清、落葉紛紛，交待詩(shī)人逃難的時(shí)間和地點(diǎn)以及環(huán)境。C．“東西”二句，寫(xiě)天下之大竟然無(wú)處安身，表明詩(shī)人當(dāng)時(shí)漂泊不定、處境艱難。D．“天涯”二句，詩(shī)人一直浪跡天涯，和友人開(kāi)懷痛飲，流露出長(zhǎng)留于此的心意。（2）以下對(duì)詩(shī)歌的賞析，正確的一項(xiàng)是A．這是一首五言古詩(shī)，用韻比較自由。本詩(shī)使用陶潛《還舊居》韻，含有深意。B．本詩(shī)同《歸園田居》一樣，大量運(yùn)用了白描手法，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。C．最后四句作者抓住細(xì)節(jié)，生動(dòng)描述了一位借酒澆愁、懷才不遇的詩(shī)人形象。D．本詩(shī)風(fēng)格慷慨而悲壯，詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)激憤呼喊，語(yǔ)出慷慨，情思悲壯。（3）陳與義曾說(shuō)：“但恨平生意，輕了少陵詩(shī)?！币馑际牵骸爸缓尬移缴私馐朗虏欢?，沒(méi)有體會(huì)到杜甫辛酸悲苦的詩(shī)意。”但是經(jīng)歷了靖康之難的詩(shī)人，體會(huì)到了哪些與杜甫相似的悲苦？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)詩(shī)句加以分析。四、默寫(xiě)（8分）4．（8分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。①在學(xué)習(xí)和生活中，我們不免會(huì)遇到挫折，承受失敗。但不要就此消沉，而要堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，正如李白在《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)出的樂(lè)觀自信的情懷“，”。②王安石《桂枝香?金陵懷古》的結(jié)尾句“至今商女，，”，指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們淡忘。③儒家的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅是科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是在日常生活和工作中培養(yǎng)德行，即：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，，，可謂好學(xué)也已?！雹芴K軾在《石鐘山記》中提示我們，要想了解事情的真相，須有實(shí)地探索、質(zhì)疑求實(shí)的精神，切忌“，”。五、語(yǔ)言文字應(yīng)用（10分）5．（10分）根據(jù)要求，回答問(wèn)題?！都t樓夢(mèng)》第六回寫(xiě)道：家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家里閑尋氣惱，劉氏不敢頂撞。因此劉姥姥看不過(guò)，乃勸道：“姑爺，你別嗔著我多嘴。①咱們村莊人那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守著多大碗兒吃多大碗的飯呢。②你皆因年小時(shí)節(jié)，托著你那老家的福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢(qián)就顧頭不顧尾，沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣，成了什么男子漢大丈夫了。③如今咱雖離城住著，終是天子腳下。這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢(qián)，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿罷了。④在家跳蹋會(huì)子也不中用的。”（1）曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師。如《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥剛出場(chǎng)對(duì)女婿說(shuō)的幾句話(huà)，邏輯清晰，表達(dá)得體。請(qǐng)依次分析上面4句話(huà)的精彩之處。（2）劉姥姥雖是一個(gè)小人物，但在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中起到了相當(dāng)重要的作用。結(jié)合全書(shū)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析劉姥姥這個(gè)人物的作用。六、現(xiàn)代文閱讀（18分）6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。恰如這一杯好茶從南昌出發(fā)時(shí)，還是細(xì)密的微雨，看不太清沿途景致，以致我對(duì)寧都之旅心中惘然。然而車(chē)到寧都地界，天空突然就亮堂了。遠(yuǎn)處矮山起伏，丘陵綿延，近處青石與茶樹(shù)的紋理也都看得清白。車(chē)窗外，叫梅江的河流，從北往南，貫穿全縣域，時(shí)或露出它銀白色的身影。萬(wàn)物勃發(fā)，稻田一塊塊的，像土地捧出的一張張餐盤(pán)，盛著大自然的美意。田里有人在勞作，卷了褲腳，偶爾直起腰。寧都一直都是“贛南糧倉(cāng)”，端的有賴(lài)于這天地人和。茶樹(shù)也多，皆依矮山生長(zhǎng)，齊人腰高，墩墩的。它們組隊(duì)成一座又一座茶園，綠意漫布。此地出名的茶葉有兩種，一種叫小布巖茶，一種叫小布茗茶，都是提神清心的美物。南昌有家大茶莊，窗玻璃上寫(xiě)的就是“小布巖茶專(zhuān)賣(mài)”，可見(jiàn)聲名遠(yuǎn)傳。幾乎所有茶葉的宣傳畫(huà)上都是年輕女子，面貌姣好，穿藍(lán)花衣衫，于天朗氣清時(shí)節(jié)作采摘的樣子。我在寧都茶園里見(jiàn)到的勞作者，卻多為面貌成熟，懂世故人情，因長(zhǎng)時(shí)間勞作而體態(tài)略呈疲憊的中老年男女——我以為這也很美，甚至更美——這群勞動(dòng)者代表的，正是茶之道的本質(zhì)：本色、真實(shí)、嫻熟。下榻的賓館位于并不寬的一條街上，相比簇新、巨大的豪華酒店，它的質(zhì)樸、不事雕飾更得我心。夜色中出門(mén)散步，街邊小店燈火可親，幾個(gè)本地男人在街角閑聊。我特意駐足傾聽(tīng)，捕捉寧都方言里獨(dú)特的音韻與意蘊(yùn)。寧都是贛閩粵客家民系的重要發(fā)祥地，因此寧都話(huà)屬于客家方言，聽(tīng)上去很是復(fù)雜難懂。我卻暗自欣喜于這種晦澀與難懂。方言正是一地?zé)o形的名片，只要方言不滅，鄉(xiāng)土便長(zhǎng)存。第二日早起，前往小布鎮(zhèn)參加活動(dòng)。鄉(xiāng)人將鎮(zhèn)子拾掇得潔凈，房屋多為黃色外墻，黑灰屋檐，兼有樟桂環(huán)繞，真是宜居之地。大概有半數(shù)小城文化人來(lái)，寫(xiě)作的、攝影的、研究美食的，以及精通茶藝的，皆談吐從容，熱情明朗——尤其是，眼睛都很亮?；蛟S所有從事藝術(shù)者，眼睛都應(yīng)該如此明亮。眼亮，代表水土的富饒與滋潤(rùn)，代表人的敏感與敏銳，代表人對(duì)外部世界精華精髓竭盡全力的吸納。不禁想到有“文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)”美譽(yù)的寧都史上的兩位文化名人——魏禧和羅牧，他們也該是有這樣標(biāo)志性的亮亮的眼睛。魏禧文采斐然，文風(fēng)不拘法度，居于“易堂九子”之首。易堂九子，是明末清初九位寧都本地文學(xué)志士的聚合，九子為避清，于翠微峰頂建“易堂”，辦館興學(xué)，潛心著述。后世“易堂九子”亦成一大文學(xué)現(xiàn)象，昭示寧都曾經(jīng)的文風(fēng)之盛、文人風(fēng)度之堅(jiān)。魏禧住地便在易堂一側(cè)，自號(hào)“勺庭”，因其庭前有池塘，形狀如一柄勺。魏禧雖避居，卻有不少詩(shī)文反映民生疾苦，凌厲善辯，求稿者眾多?！段泥l(xiāng)寧都》一書(shū)中用好幾個(gè)頁(yè)碼寫(xiě)魏禧生平，稱(chēng)他“身材修長(zhǎng)，兩目炯炯，英武挺拔”。羅牧善畫(huà)，清代畫(huà)壇扛鼎者之一。成就大不說(shuō)，更難得的是“有趣”。羅牧自號(hào)“羅飯?！?。飯牛，即喂牛。于名字里自道布衣出身，不僅是不忘原本，更見(jiàn)其心胸坦然。年歲愈長(zhǎng)，我愈愛(ài)“坦然”二字。羅牧工畫(huà)山水之外，又善制茶，這一道行助他從寧都“殺”到南昌，廣為結(jié)交畫(huà)友文友天下友——試想，誰(shuí)不愿與一個(gè)畫(huà)得好，茶也制得好的人挨得更近些？山水養(yǎng)人。寧都這個(gè)地方出魏禧和羅牧這樣的人杰是不奇怪的。寧都天賜好景，今人亦惜之重之。譬如東山壩一帶，興生態(tài)旅游，沿途有許多原木小屋，城市倦客莫不愿意在此歇息一程，一洗塵埃。夜來(lái)木屋邊篝火簇簇，多少古意與詩(shī)意，就著木材香與噼噼啪啪的燒材聲，萌發(fā)與復(fù)活。又譬如春日，竹笮鄉(xiāng)釣洲島一帶滿(mǎn)布油菜花田，黃花密密地開(kāi)，簡(jiǎn)直沒(méi)法下腳。人要進(jìn)到花田深處，先要享受分花撥柳之趣。當(dāng)明黃色的油菜花圍簇著自己，旅人路途的勞頓不知抵消了多少。在竹笮，我們圍坐一處喝小布巖茶。一位詩(shī)人一胸寧都掌故，講眼前杯中的茶，講熟識(shí)的茶人，講茶之淵源。他說(shuō)小布巖茶產(chǎn)量向來(lái)不高，每年就是那么一些。2008年奧運(yùn)會(huì)前夕，當(dāng)?shù)厥盏揭粋€(gè)發(fā)自北京的大訂單，只因茶葉沒(méi)有那么多，遂辭。我聽(tīng)聞這一舊事，心內(nèi)一震：江西產(chǎn)好茶的地方不在少數(shù)，寧都并未去買(mǎi)來(lái)冒小布巖茶之名售出，就這樣辭了大訂單，此舉一如茶之天性，潔而純。我素來(lái)以為小布巖茶是巖茶的一種，他卻道，此茶是正宗綠茶，因產(chǎn)于小布巖邊、巖上而得名。我一下豁然，有認(rèn)了個(gè)寧都“茶師傅”的感覺(jué)。邊飲小布巖茶，邊抬頭四顧。遠(yuǎn)處青山層疊，茶樹(shù)叢簇，近處三五人輕聲細(xì)語(yǔ)。陽(yáng)光透過(guò)頭頂?shù)臉?shù)木，落在我們的臉上，隱約、明朗。不禁想到，雖然歸程已近，寧都卻恰如眼前的這一杯好茶，我對(duì)寧都的品評(píng)才剛開(kāi)始。于是跟“茶師傅”約定，我會(huì)再來(lái)，到時(shí)你領(lǐng)我再到小布，到東山壩，訪茶，訪人，訪寧都。（取材于王曉莉的同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．我對(duì)寧都之旅心中惘然惘然：精神恍惚的樣子B．端的有賴(lài)于這天地人和端的：果然，的確C．綠意漫布漫布：滿(mǎn)布，遍布D．凌厲善辯凌厲：文風(fēng)雄健，有氣勢(shì)（2）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇中的“亮堂”“清白”等詞語(yǔ)，點(diǎn)明了寧都的自然風(fēng)光特點(diǎn)與作者的感受。B．第四段作者贊美茶園中真實(shí)的勞作者，通過(guò)對(duì)比說(shuō)明虛假的茶葉宣傳畫(huà)不可取。C．作者對(duì)晦澀難懂的客家方言是認(rèn)可的，這表明了作者對(duì)于鄉(xiāng)土情結(jié)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。D．作者在文章的最后一段表達(dá)了即將離開(kāi)寧都時(shí)的不舍之意和再訪茶鄉(xiāng)的愿望。（3）作者在文章第八、九段中記述了寧都史上的兩位文化名人魏禧和羅牧的故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剺?biāo)題“恰如這一杯好茶”包含了哪些涵義。七、語(yǔ)言文字運(yùn)用（6分）7．（6分）閱讀文字，完成各題。①北京加大力度推進(jìn)胡同的整治提升工作。②走進(jìn)今天的雨兒胡同30號(hào)院，當(dāng)年14戶(hù)人家擠在一起的“公共房”搖身一變，成為古今交融、新老共存的“共生院”。③近年來(lái)，北京本著“老城不能再拆了”的精神，用珍愛(ài)之心善待歷史遺存。④以漸進(jìn)式的微改造取代大拆大建，以“繡花”功夫推動(dòng)胡同街巷恢復(fù)肌理。⑤未來(lái)胡同的改造需注重利用胡同的歷史文化底蘊(yùn)，將其轉(zhuǎn)化為城市文化和旅游資源，提高社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的綜合利用效益。⑥此外，注重通過(guò)胡同的綠化和生態(tài)化改造，使胡同環(huán)境的品質(zhì)和人居舒適度提高。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．②句中的成語(yǔ)“搖身一變”使用恰當(dāng)。B．③句中的“遺存”一詞應(yīng)改為“遺址”。C．④句“漸進(jìn)式”可加雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。D．⑤句畫(huà)波浪線的兩處不能互換位置。（2）不改變?cè)猓?qǐng)修改⑥句中的畫(huà)線句，使之表達(dá)連貫、準(zhǔn)確。將改寫(xiě)后的答案寫(xiě)在答題卡上。八、語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）8．（10分）按要求作答。不超過(guò)150字。近年來(lái)，短視頻風(fēng)靡全網(wǎng)。班級(jí)就“短視頻對(duì)青少年的影響”展開(kāi)討論，有的同學(xué)認(rèn)為“利大于弊”，有的同學(xué)認(rèn)為“弊大于利”。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，條理清晰。9．按要求作答。不超過(guò)150字。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代智慧與文化的結(jié)晶。請(qǐng)從立春、夏至、立秋、冬至等節(jié)氣中選擇一個(gè)，向同學(xué)介紹此節(jié)氣的由來(lái)、物候特點(diǎn)、習(xí)俗或相關(guān)詩(shī)文等。要求：條理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。10．按要求作答。不超過(guò)150字。請(qǐng)以“回望2023”為開(kāi)頭，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。要求：觀點(diǎn)明確，理由充分，條理清晰。九、作文（50分）11．（50分）按要求作答。不少于700字。對(duì)話(huà)，多指小說(shuō)或戲劇里的人物之間的語(yǔ)言交談。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)話(huà)的形式多樣了，對(duì)話(huà)的內(nèi)容豐富了，對(duì)話(huà)的意義越來(lái)越深遠(yuǎn)了……請(qǐng)以“對(duì)話(huà)”為題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。12．按要求作答。不少于700字。中藥有“和解”之劑。其實(shí)，生活中也處處需要和解：與他人和解，與自己和解；與異見(jiàn)和解，與紛爭(zhēng)和解；與過(guò)去和解，與現(xiàn)在和解……每一次和解，都會(huì)有一段故事。請(qǐng)以“和解”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

2023-2024學(xué)年北京市通州區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（18分）1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一我國(guó)是世界果蔬第一生產(chǎn)大國(guó)，2022年果蔬總產(chǎn)量達(dá)11.13億噸。但是果蔬的應(yīng)季集中上市，會(huì)出現(xiàn)經(jīng)常性、周期性短缺與過(guò)剩問(wèn)題，由此造成采后腐損率高達(dá)20%—30%。傳統(tǒng)貯藏技術(shù)雖然貯藏成本低，但是貯存時(shí)間短，容易受外界環(huán)境影響。為保持果蔬新鮮、延長(zhǎng)貯存時(shí)間、抑制細(xì)菌的滋生，現(xiàn)代貯藏技術(shù)應(yīng)時(shí)而生。“產(chǎn)地預(yù)冷+熱激處理+臭氧熏蒸+智能分級(jí)+低溫貯藏”的技術(shù)集成模式，使鮮果貯藏期延長(zhǎng)兩個(gè)月。很多高溫季節(jié)收獲的水果，自身溫度達(dá)到30攝氏度以上，果實(shí)呼吸作用旺盛，容易變質(zhì)腐爛，需要盡快降溫。產(chǎn)地預(yù)冷技術(shù)可在幾十分鐘到幾小時(shí)內(nèi)，將果實(shí)攜帶的田間熱帶走，降至適宜貯運(yùn)的溫度，保障果實(shí)口感風(fēng)味，提高貯藏性能。臭氧熏蒸技術(shù)，利用臭氧殺滅細(xì)菌和病毒，又可氧化果蔬釋放出的乙烯，從而延緩果蔬衰敗。此外，臭氧熏蒸還能降解果蔬表面的有機(jī)磷等農(nóng)藥殘留，清除貯藏庫(kù)內(nèi)的異味，保持最終食用或加工時(shí)的果蔬品質(zhì)。就拿現(xiàn)在大量上市的柑橘來(lái)說(shuō)，柑橘收獲的季節(jié)性特點(diǎn)，使其無(wú)法做到原料全年供應(yīng)。而工業(yè)化貯藏保鮮及速凍技術(shù)，可以解決果蔬季節(jié)性供需矛盾。與速凍水餃不同，果蔬速凍調(diào)控技術(shù)難度更高，需要在30分鐘或更短時(shí)間內(nèi)，將新鮮原料的中心溫度降至凍結(jié)點(diǎn)以下，使原料中80%以上水分盡快凍結(jié)成冰。這項(xiàng)技術(shù)的難點(diǎn)在于，要精準(zhǔn)控制冰晶顆粒大小，以防速凍后冰晶把細(xì)胞膜脹破。應(yīng)用這一技術(shù)，企業(yè)建起工業(yè)化速凍線，柑橘原料實(shí)現(xiàn)全年供應(yīng)，不少加工企業(yè)由此取得長(zhǎng)足發(fā)展。（取材于單楊等的相關(guān)文章）材料二水果加工是一門(mén)科技含量很高的技術(shù)。柑橘的加工也并不簡(jiǎn)單，為解決柑橘高溫加工帶來(lái)的品質(zhì)下降、水耗高等問(wèn)題，促進(jìn)柑橘加工行業(yè)發(fā)展，我們研發(fā)了酶法脫囊衣、低溫殺菌、全果制汁等綠色節(jié)能加工技術(shù)。目前，應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)，我國(guó)柑橘罐頭占國(guó)際市場(chǎng)高達(dá)80%的份額。酶法脫囊衣技術(shù)解決了去除囊衣、留下完整果肉的難題。該技術(shù)先對(duì)柑橘進(jìn)行選果和清洗，熱燙去皮除脈絡(luò)，然后將帶囊衣橘瓣放入化學(xué)物質(zhì)酶解液中進(jìn)行酶解，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)去除囊衣。相較于傳統(tǒng)的酸堿法脫囊衣工藝，酶法脫囊衣生產(chǎn)效率高、盡可能保留了完整的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、不污染環(huán)境。運(yùn)用該技術(shù)，企業(yè)建立起集遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)、在線檢測(cè)和智能控制技術(shù)于一體的生產(chǎn)線，實(shí)現(xiàn)不同柑橘原料的同線、同標(biāo)、同質(zhì)生產(chǎn)。熱殺菌技術(shù)雖已廣泛應(yīng)用于不同類(lèi)型果蔬食品加工，但它的使用會(huì)不同程度破壞果蔬品質(zhì)。通過(guò)研究柑橘產(chǎn)品中嗜冷、嗜溫、嗜熱三類(lèi)微生物生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，用低溫動(dòng)態(tài)回旋連續(xù)殺菌取代高溫靜態(tài)殺菌，把殺菌溫度從100攝氏度降到83攝氏度。應(yīng)用此項(xiàng)低溫殺菌技術(shù)制作的柑橘罐頭，保留了柑橘原有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，生產(chǎn)效率也得到了提高。柑橘全果制汁技術(shù)，則讓果汁等產(chǎn)品更有營(yíng)養(yǎng)、原汁原味。這一技術(shù)類(lèi)似于“榨果汁”，采用物理方法粉碎、微化柑橘果肉果皮等組織，獲得果汁類(lèi)產(chǎn)品。柑橘全果果汁作為制備果汁、果醬、果粉等的中間加工品，可最大程度保留完整營(yíng)養(yǎng)，有效實(shí)現(xiàn)柑橘百分之百全利用，無(wú)皮渣廢棄物。柑橘加工業(yè)作為我國(guó)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中的重要產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展柑橘加工技術(shù)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、提高農(nóng)民收入等具有重要意義。（取材于單楊、劉少偉的相關(guān)文章）材料三柑橘副產(chǎn)物是指在柑橘的生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的剩余物質(zhì)，如果皮、果汁渣等等。這些副產(chǎn)物一直以來(lái)都被認(rèn)為是一種廢棄物，給環(huán)境帶來(lái)壓力和污染。然而，近年來(lái)人們對(duì)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題非常重視，柑橘副產(chǎn)物的綜合利用越來(lái)越受到關(guān)注。柑橘含有大量類(lèi)黃酮和香精油等功能活性物質(zhì)，借助深加工技術(shù)，可以廣泛應(yīng)用到保健品、化妝品和日化產(chǎn)品中。類(lèi)黃酮有阻止氧化損傷、延緩衰老、降低心血管患病風(fēng)險(xiǎn)等作用。全球保健品排名前20的品類(lèi)中，有12類(lèi)是類(lèi)黃酮產(chǎn)品。通過(guò)系統(tǒng)研究，我國(guó)開(kāi)發(fā)的生物合成柑橘類(lèi)黃酮技術(shù)，使我國(guó)類(lèi)黃酮產(chǎn)品占據(jù)全球市場(chǎng)主要份額。以往被當(dāng)做廢品的落果，如果用來(lái)提取類(lèi)黃酮，每畝可幫農(nóng)民增收1000多元；香精油存在于外果皮油囊、花和葉中，其中，外果皮的精油含量最為豐富。作為一種天然食品添加劑，香精油可以用于食品工業(yè)，也可以用于化妝品、芳香清潔劑等生產(chǎn)，全球每年需求量達(dá)2萬(wàn)噸。我國(guó)開(kāi)發(fā)的“組合式提取、超臨界分離純化、微膠囊緩控釋”技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了香精油高效制備與穩(wěn)態(tài)化調(diào)控，有效提升了國(guó)產(chǎn)香精油的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。目前國(guó)產(chǎn)香精油正逐步替代進(jìn)口，使進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格也下降了一半。橘皮廢渣利用定向重組成型技術(shù)，可以加工成不同用途的可降解農(nóng)用包裝器具，如育苗缽、拋秧盤(pán)以及蛋托、果托等，應(yīng)用場(chǎng)景豐富。我國(guó)柑橘產(chǎn)品資源豐富，每年產(chǎn)生柑橘副產(chǎn)物約1000萬(wàn)噸，柑橘?gòu)U棄物的利用已成為影響柑橘產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一。將這些副產(chǎn)物綜合利用起來(lái)，可以更好服務(wù)人們生活。（取材于單楊、彭衛(wèi)福的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是BA．果實(shí)呼吸作用旺盛致其溫度高于30攝氏度。B．產(chǎn)地預(yù)冷技術(shù)為柑橘后期貯藏提供了保障。C．臭氧熏蒸技術(shù)明顯優(yōu)于其他鮮果貯藏技術(shù)。D．果蔬速凍調(diào)控技術(shù)使80%以上原料很快結(jié)冰。（2）根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是CA．為發(fā)展柑橘罐頭產(chǎn)業(yè)，研發(fā)了綠色節(jié)能加工技術(shù)。B．使用酸堿法脫囊衣工藝能夠留下完整的橘子瓣。C．高溫靜態(tài)殺菌技術(shù)的使用通常會(huì)破壞果蔬品質(zhì)。D．采用物理方法加工才能夠保留柑橘的完整營(yíng)養(yǎng)。（3）根據(jù)材料一、材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是CA．運(yùn)用新技術(shù)，柑橘的貯藏期已經(jīng)能夠延長(zhǎng)兩個(gè)月。B．市場(chǎng)上的某些柑橘類(lèi)罐頭運(yùn)用了臭氧熏蒸技術(shù)。C．工業(yè)化速凍線集網(wǎng)絡(luò)、檢測(cè)、控制等技術(shù)于一體。D．果汁加工廠的柑橘全果果汁已能實(shí)現(xiàn)全年供應(yīng)。（4）根據(jù)材料三，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是CA．柑橘副產(chǎn)物可以用來(lái)提取許多功能活性物質(zhì)。B．從柑橘中提取的類(lèi)黃酮具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。C．我國(guó)生產(chǎn)的香精油質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，替代了進(jìn)口產(chǎn)品。D．可降解的育苗缽、果托等可以由橘皮廢渣加工。（5）請(qǐng)分別為以上三則材料擬定一個(gè)小標(biāo)題。要求：小標(biāo)題能概述材料主要內(nèi)容，每個(gè)小標(biāo)題不超過(guò)20個(gè)字?！痉治觥浚?）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。【解答】（1）A.“果實(shí)呼吸作用旺盛致其溫度高于30攝氏度”錯(cuò)誤，結(jié)合“很多高溫季節(jié)收獲的水果，自身溫度達(dá)到30攝氏度以上，果實(shí)呼吸作用旺盛，容易變質(zhì)腐爛，需要盡快降溫”可知。C.“臭氧熏蒸技術(shù)明顯優(yōu)于其他鮮果貯藏技術(shù)”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，結(jié)合“此外，臭氧熏蒸還能降解果蔬表面的有機(jī)磷等農(nóng)藥殘留，清除貯藏庫(kù)內(nèi)的異味，保持最終食用或加工時(shí)的果蔬品質(zhì)”可知。D.“原料很快結(jié)冰”錯(cuò)誤，結(jié)合“使原料中80%以上水分盡快凍結(jié)成冰”可知。故選B。（2）A.“研發(fā)了綠色節(jié)能加工技術(shù)”錯(cuò)誤，以偏概全，結(jié)合“柑橘的加工也并不簡(jiǎn)單，為解決柑橘高溫加工帶來(lái)的品質(zhì)下降、水耗高等問(wèn)題，促進(jìn)柑橘加工行業(yè)發(fā)展，我們研發(fā)了酶法脫囊衣、低溫殺菌、全果制汁等綠色節(jié)能加工技術(shù)”可知。B.“使用酸堿法脫囊衣工藝能夠”錯(cuò)誤，張冠李戴，結(jié)合“酶法脫囊衣技術(shù)解決了去除囊衣、留下完整果肉的難題。該技術(shù)先對(duì)柑橘進(jìn)行選果和清洗，熱燙去皮除脈絡(luò)，然后將帶囊衣橘瓣放入化學(xué)物質(zhì)酶解液中進(jìn)行酶解，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)去除囊衣。相較于傳統(tǒng)的酸堿法脫囊衣工藝，酶法脫囊衣生產(chǎn)效率高、盡可能保留了完整的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、不污染環(huán)境”可知。D.錯(cuò)誤，無(wú)中生有。故選C。（3）C.“工業(yè)化速凍線集……”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，結(jié)合“運(yùn)用該技術(shù)，企業(yè)建立起集遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)、在線檢測(cè)和智能控制技術(shù)于一體的生產(chǎn)線，實(shí)現(xiàn)不同柑橘原料的同線、同標(biāo)、同質(zhì)生產(chǎn)”可知。故選C。（4）C.“替代了進(jìn)口產(chǎn)品”錯(cuò)誤，未然變已然，結(jié)合“目前國(guó)產(chǎn)香精油正逐步替代進(jìn)口，使進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格也下降了一半”可知。故選C。（5）①結(jié)合“為保持果蔬新鮮、延長(zhǎng)貯存時(shí)間、抑制細(xì)菌的滋生，現(xiàn)代貯藏技術(shù)應(yīng)時(shí)而生”可知，應(yīng)用現(xiàn)代貯藏技術(shù)，保證果蔬口感和加工品質(zhì)。②結(jié)合“水果加工是一門(mén)科技含量很高的技術(shù)。柑橘的加工也并不簡(jiǎn)單，為解決柑橘高溫加工帶來(lái)的品質(zhì)下降、水耗高等問(wèn)題，促進(jìn)柑橘加工行業(yè)發(fā)展，我們研發(fā)了酶法脫囊衣、低溫殺菌、全果制汁等綠色節(jié)能加工技術(shù)”可知，創(chuàng)新產(chǎn)品加工技術(shù)，實(shí)現(xiàn)綠色節(jié)能加工（或保證柑橘營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)）。③結(jié)合“近年來(lái)人們對(duì)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題非常重視，柑橘副產(chǎn)物的綜合利用越來(lái)越受到關(guān)注”可知，借助深加工技術(shù)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)副產(chǎn)物高效綜合利用。答案：（1）B（2）C（3）C（4）C（5）①應(yīng)用現(xiàn)代貯藏技術(shù)，保證果蔬口感和加工品質(zhì)。②創(chuàng)新產(chǎn)品加工技術(shù)，實(shí)現(xiàn)綠色節(jié)能加工（或保證柑橘營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)）。③借助深加工技術(shù)運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)副產(chǎn)物高效綜合利用。二、文言文閱讀（18分）2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。孟子曰：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！编岛酰〈呵镏畱?zhàn)多矣！鮮有出于義者；其或出于義，而又不純焉，卒同于不義而已矣。然圣人不忍遽絕焉，且幸之，且惜之。昔者，王莽乘西漢之衰，不用尺兵寸鐵而移漢祚，翟義起兵討之，未成而身死；唐武氏之禍，唐幾亡矣，李敬業(yè)起兵討之，未成而身死。此二人者，自以國(guó)家舊臣，義不忍靦顏俯首而立于怨家之朝，甘心屠刳而不悔，可謂知大義矣。今夫春秋之義，莫大于復(fù)仇；仇莫大于國(guó)之奪于人，而君父之死于人也。故吾力能報(bào)焉，而有以洗死者之恥，上也；其次，力不能報(bào)而報(bào)之，不克而死；最下則忘之，又最下則事之矣。吾嘗讀《春秋》，未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也。莊公者，桓公之子，齊人實(shí)殺桓公。昔者，越敗吳于槜李，闔廬死。夫差使人立于廷，茍出入，必謂己曰：“夫差，而忘越王之殺而父乎？”則對(duì)曰：“唯，不敢忘！”三年乃報(bào)越。晉王李克用之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也……與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊公受而藏之于廟，卒以滅梁。吾觀此二君者，其晚節(jié)末路，不可謂賢，而皆能復(fù)父仇如此，其義烈豈不壯哉！自桓公死于齊，莊公立，筑王姬之館【1】于外矣，公子溺會(huì)齊師伐衛(wèi)矣，公及齊人狩于禚矣，師及齊師圍郕矣，公及齊大夫盟于蔇矣，不惟忘其仇，而又報(bào)之德焉，所以事之者，惟恐其不足?？鬃釉唬骸靶乙樱瑫r(shí)之役【2】，猶能與仇讎戰(zhàn)也；惜哉，其非以仇故戰(zhàn)。而師雖敗，不可謂不榮，然而不純于義矣?！笔ト擞诖瞬蝗体峤^，姑與以得失相半之辭，是亦圣人之不得已焉耳。嗚呼！莊公之事，吾無(wú)論矣。后之臣子，有遭其國(guó)亡，其君死，而忘其仇，而事其仇。且其國(guó)之亡也，彼實(shí)有以致之亡；君之死也，彼實(shí)有以致之死。然則彼亦與于逆亂者耳，又安知所謂仇耶？而一旦而仇之，曰：“吾力能報(bào)之。”天下且曰：“是直能扶義以晚節(jié)者也?！奔皢?wèn)其名，則曰：“非以仇故然，而以己私故戰(zhàn)【3】也?！比缡牵瑒t覆敗亂亡而莫之救，不亦宜哉。是故，揆以《春秋》之義，則師雖敗，不可謂不榮，而不純于義，卒同于不義而已矣。吾又不獨(dú)嘆息痛恨魯莊公也。（取材于戴名世【4】《八月庚申及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)我?guī)煍】?jī)》）注釋?zhuān)骸?】筑王姬之館：周莊王嫁女王姬與齊襄公，命魯主婚，莊王送女至魯，魯莊公命筑館舍居之。【2】乾時(shí)之役：魯莊公為助齊公子糾爭(zhēng)奪齊國(guó)王位，在乾時(shí)與齊作戰(zhàn)。【3】以己私故戰(zhàn)：康熙十二年至康熙十七年，吳三桂等三人先后起兵反清，史稱(chēng)“三藩之亂”，雖打出“興明討虜”的旗號(hào)，實(shí)際是為自己的地位而戰(zhàn)?！?】戴名世：明末清初人。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是CA．鮮有出于義者鮮：很少B．不克而死克：成功C．公子溺會(huì)齊師伐衛(wèi)矣會(huì)：恰逢D．揆以《春秋》之義揆：揣度（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是DA．且幸之，且惜之且其國(guó)之亡也B．此二人者而有以洗死者之恥C．爾其無(wú)忘乃父之志其義烈豈不壯哉D．越敗吳于槜李筑王姬之館于外矣（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是CA．然圣人不忍遽絕焉可是圣人不忍心一下子完全否定它們B．不用尺兵寸鐵而移漢祚微小的武力都沒(méi)有使用就篡奪了漢朝帝位C．未嘗不嘆息痛恨于魯莊公也對(duì)于魯莊公沒(méi)有一次不嘆息流涕痛恨萬(wàn)分的D．是直能扶義以晚節(jié)者也這僅僅能夠在后期堅(jiān)守道義?。?）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是DA．翟義討王莽，李敬業(yè)討武氏，雖然戰(zhàn)敗但是都合乎大義。B．作者譴責(zé)了那些忘記亡國(guó)之恨甚至侍奉新朝的喪節(jié)之輩。C．對(duì)于魯齊乾時(shí)之戰(zhàn)，孔子給予魯莊公得失各半的評(píng)價(jià)。D．尾段作者提出國(guó)亡君死不能歸咎臣子，是國(guó)君自身問(wèn)題。（5）本文第三段和歐陽(yáng)修的《五代史?伶官傳序》都使用了與莊宗有關(guān)的史實(shí)，但用意有所不同，請(qǐng)分別概括其用意。【分析】（1）本題考查理解實(shí)詞的意義的能力。解答此類(lèi)題可用“代入法”，即將各選項(xiàng)意義代入原文，考察其與上下文語(yǔ)境是否相符。（2）本題考查理解虛詞的意義用法的能力。解答此類(lèi)題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義。（3）本題考查句子翻譯能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞也有實(shí)在意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（4）本題考查考生對(duì)淺易文言文的概括和分析能力，注意將題干與原文進(jìn)行對(duì)比。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）C.會(huì)：聯(lián)合。句意：公子溺聯(lián)合齊國(guó)軍隊(duì)討伐衛(wèi)國(guó)。故選：C。（2）A.連詞，并且/連詞，況且。B.助詞，表停頓/助詞，……的人。C.副詞，一定/語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。D.介詞，在/介詞，在。故選：D。（3）C.恨，遺憾。句意：對(duì)于魯莊公沒(méi)有一次不發(fā)出嘆息感到痛心遺憾。故選：C。（4）D.“是國(guó)君自身問(wèn)題”錯(cuò)誤，原文“且其國(guó)之亡也，彼實(shí)有以致之亡；君之死也，彼實(shí)有以致之死”意思是況且自己的國(guó)家滅亡，他的確有致使國(guó)家滅亡的罪責(zé)；君王身死，他的確有致使君王身死的罪行，指出國(guó)家滅亡臣子也有罪責(zé)。故選：D。（5）本文概括使用了莊宗受父遺命、負(fù)矢報(bào)仇成功的事例，和夫差矢志報(bào)父仇的事例并舉，共同論證了雖然二者晚節(jié)不賢，但是他們孝義節(jié)烈的復(fù)仇行為值得贊揚(yáng)，闡明了戴名世所宣揚(yáng)的《春秋》大義，即臣子應(yīng)為君父為國(guó)復(fù)仇；《五代史?伶官傳序》通過(guò)對(duì)比莊宗憂(yōu)勞興國(guó)和仇滅之后逸豫亡身的史實(shí)，說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借古諷今，告誡北宋執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，不要耽于享樂(lè)，困于所溺。答案：（1）C（2）D（3）C（4）D（5）本文概論證了雖然晚節(jié)不賢，但是他孝義節(jié)烈的復(fù)仇行為值得贊揚(yáng)，闡明了戴名世所宣揚(yáng)的《春秋》大義，即臣子應(yīng)為君父為國(guó)復(fù)仇；《五代史?伶官傳序》說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借古諷今，告誡北宋執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，不要耽于享樂(lè)，困于所溺。參考譯文：孟子說(shuō)：“春秋時(shí)沒(méi)有符合道義的戰(zhàn)爭(zhēng)。”哎！春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)很多??！很少有出自道義的；其中有的出自道義，但是卻不純粹啊，最終和沒(méi)有道義的戰(zhàn)爭(zhēng)相同罷了。然而圣人不忍心一下子對(duì)它們完全否定，又慶幸，又痛惜。從前，王莽趁著西漢的衰落，微小的武力都沒(méi)有使用就篡奪了漢朝帝位，翟義出兵討伐王莽，兵敗身死；唐代武氏的禍亂，唐朝差一點(diǎn)亡國(guó)了，李敬業(yè)發(fā)兵討伐武則天，兵敗身死。這兩個(gè)人，自己認(rèn)為是國(guó)家老臣，堅(jiān)守道義不忍心在仇人的朝堂厚顏低頭地生存，能夠稱(chēng)得上懂得大義啊。如今《春秋》中的道義，沒(méi)有什么比復(fù)仇更大；仇恨沒(méi)有什么比國(guó)家被別人所奪、君父死在別人手中更大的了。所以我的力量能夠報(bào)仇，并且有洗刷死者恥辱的能力，是上等；次一等，力量不能夠報(bào)仇卻堅(jiān)持報(bào)仇，沒(méi)有成功而身死；再下一等是忘記仇恨，最下一等是侍奉仇敵。我曾閱讀《春秋》，對(duì)于魯莊公沒(méi)有一次不發(fā)出嘆息感到痛心遺憾。魯莊公，是魯桓公的兒子。齊國(guó)人的確殺死了魯桓公。從前，越國(guó)在攜李打敗吳國(guó)，闔閭戰(zhàn)死。夫差讓人站立在朝廷，如果自己進(jìn)出于此，一定要對(duì)自己說(shuō)：“夫差，你忘記越王殺死你父王的事了嗎？”就回答說(shuō)：“是，不敢忘記！”三年就報(bào)復(fù)了越國(guó)。晉王李克用將死的時(shí)候，把三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁王是我的仇敵……給你三支箭，你不要忘記你父親報(bào)仇的志愿！”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里，最終用它們消滅了梁國(guó)。我考察這兩位君王，他們?nèi)松暮笃冢荒軌蛘f(shuō)賢德，但是全都能為父報(bào)仇，他們的孝義節(jié)烈難道不壯烈！從魯桓公在齊國(guó)身死，魯莊公即位，在朝堂之外建造王姬的館舍、公子溺聯(lián)合齊國(guó)軍隊(duì)討伐衛(wèi)國(guó)，魯莊公到禚和齊人一起打獵，魯國(guó)軍隊(duì)和齊國(guó)軍隊(duì)一起圍攻郕國(guó)，魯莊公和齊國(guó)大夫在蔇會(huì)盟，不只是忘記了自己的仇恨，而且以德報(bào)怨，用來(lái)侍奉齊國(guó)的事情，只怕自己做的還不夠?？鬃诱f(shuō)：“幸運(yùn)啊，乾時(shí)之戰(zhàn)，尚且能夠和仇人作戰(zhàn)；可惜啊，魯莊公不是因?yàn)閺?fù)仇而戰(zhàn)。軍隊(duì)雖然戰(zhàn)敗，不能不說(shuō)光榮，但是在道義上卻不純粹?！笔ト藢?duì)于這種情況不忍心一下子完全否定，姑且給以得失各半的評(píng)價(jià)，這也是圣人無(wú)可奈何啊。哎呀！魯莊公的事情，我不做評(píng)價(jià)了。后世的臣子，也有遇到自己國(guó)家滅亡，自己的君王身死，卻忘記自己的仇怨，侍奉自己仇敵的情況。況且自己的國(guó)家滅亡，他的確有致使國(guó)家滅亡的罪責(zé)；君王身死，他的確有致使君王身死的罪行。既然這樣，那么他也參與了敗國(guó)的逆亂，哪里還知道所謂仇敵呢？然而一旦報(bào)復(fù)仇敵，說(shuō)：“我的力量能夠報(bào)仇雪恨?！碧煜氯松星艺f(shuō)：“這僅僅能夠在后期堅(jiān)守道義啊?！钡鹊皆?xún)問(wèn)報(bào)仇的名義，就說(shuō)：“不是因?yàn)槌饠车木壒蔬@樣，而是因?yàn)橐患褐阶鲬?zhàn)。”像這樣，那么傾覆敗亡卻沒(méi)有人去拯救，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。因此，用《春秋》的道義去揣度，那么軍隊(duì)即使戰(zhàn)敗，不能說(shuō)不光榮，但是在道義上不純粹，最終和沒(méi)有道義相同啊，我又不僅僅嘆息痛心遺憾魯莊公了。三、詩(shī)歌閱讀（12分）3．（12分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下列各題。同左通老用陶潛還舊居韻【1】陳與義【2】故園非無(wú)路，今已不念歸。秋入漢水白，葉脫行人悲。東西與南北，欲往還覺(jué)非。勿云去年事【3】，兵火偶脫遺?？蓱z竛竮【4】影，殘歲【5】聊相依。天涯一樽酒，細(xì)酌君勿催。持觴望江山，路永悲身衰。百感醉中起，清淚對(duì)君揮。注釋?zhuān)骸?】左通老：作者友人。陶潛還舊居：《還舊居》一詩(shī)作于陶潛逃難后回到舊居之時(shí)，陳詩(shī)所用韻腳（句末押韻的字）與《還舊居》完全相同?！?】陳與義：宋代詩(shī)人，此詩(shī)作于作者避靖康之亂南逃、輾轉(zhuǎn)多地之時(shí)?！?】去年事：陳與義出逃事?！?】竛竮：孤單?！?】殘歲：指當(dāng)時(shí)兵火遍地。（1）以下對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是DA．“故園”二句，用“非無(wú)路”與“不念歸”，深刻反映出動(dòng)亂不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．“秋入”二句，寫(xiě)江水澄清、落葉紛紛，交待詩(shī)人逃難的時(shí)間和地點(diǎn)以及環(huán)境。C．“東西”二句，寫(xiě)天下之大竟然無(wú)處安身，表明詩(shī)人當(dāng)時(shí)漂泊不定、處境艱難。D．“天涯”二句，詩(shī)人一直浪跡天涯，和友人開(kāi)懷痛飲，流露出長(zhǎng)留于此的心意。（2）以下對(duì)詩(shī)歌的賞析，正確的一項(xiàng)是AA．這是一首五言古詩(shī)，用韻比較自由。本詩(shī)使用陶潛《還舊居》韻，含有深意。B．本詩(shī)同《歸園田居》一樣，大量運(yùn)用了白描手法，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。C．最后四句作者抓住細(xì)節(jié)，生動(dòng)描述了一位借酒澆愁、懷才不遇的詩(shī)人形象。D．本詩(shī)風(fēng)格慷慨而悲壯，詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)激憤呼喊，語(yǔ)出慷慨，情思悲壯。（3）陳與義曾說(shuō)：“但恨平生意，輕了少陵詩(shī)?！币馑际牵骸爸缓尬移缴私馐朗虏欢?，沒(méi)有體會(huì)到杜甫辛酸悲苦的詩(shī)意。”但是經(jīng)歷了靖康之難的詩(shī)人，體會(huì)到了哪些與杜甫相似的悲苦？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)詩(shī)句加以分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌思想感情的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“流露出長(zhǎng)留于此的心意”錯(cuò)，詩(shī)人在天涯邊舉起酒杯，寄托對(duì)江山的期望，卻也感到自己身體的衰敗，內(nèi)心充滿(mǎn)了百感交集的情緒，他向遠(yuǎn)方的你揮動(dòng)著清澈的淚水，表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。故選D。（2）A.正確。B.“大量運(yùn)用了白描手法”“不加渲染”錯(cuò)，由“可憐竛竮影，殘歲聊相依”中的“可憐”“殘”等可知，本詩(shī)運(yùn)用了渲染地手法。C.“生動(dòng)描述了一位借酒澆愁、懷才不遇的詩(shī)人形象”錯(cuò)，詩(shī)的最后四句感嘆山河破碎，路長(zhǎng)體衰。在這百感交集之時(shí)，揮淚與君告別。D.“慷慨而悲壯”錯(cuò)，詩(shī)人把描寫(xiě)個(gè)人顛沛流離之苦與抒寫(xiě)家國(guó)之痛結(jié)合起來(lái)，詩(shī)風(fēng)沉郁悲壯。故選A。（3）①“故園非無(wú)路，今已不念歸”，意思是所以園不是無(wú)路可走，現(xiàn)在已經(jīng)不想回家。暗含回鄉(xiāng)之路已被戰(zhàn)亂阻斷，故暗含徒有思念卻不得而歸的悲憤之情。②“勿云去年事，兵火偶脫遺”，意思是不要說(shuō)去年事，戰(zhàn)火僥幸逃脫留下。寫(xiě)自己在金人的侵襲下，倉(cāng)皇出逃，四處躲避，居無(wú)定所的悲痛之情。故有漂泊流離之悲。③“可憐竛竮影，殘歲聊相依”，意思是可憐竛竮影，殘歲且相互依存。寫(xiě)值此兇年，自己孤身一人，形影相吊的孤獨(dú)悲涼之情。故有孤獨(dú)無(wú)依之悲。④“持觴望江山，路永悲身衰”，意思是拿著酒杯望江山，路永遠(yuǎn)悲傷自身衰。寫(xiě)舉杯遙望大宋江山，感嘆山河破碎，但路長(zhǎng)體衰、徒有擔(dān)憂(yōu)的悲傷之情。答案：（1）D（2）A（3）①不能回鄉(xiāng)之悲?！肮蕡@非無(wú)路，今已不念歸”暗含回鄉(xiāng)之路已被戰(zhàn)亂阻斷，徒有思念卻不得而歸的悲憤之情。②漂泊流離之悲?！拔鹪迫ツ晔?，兵火偶脫遺”寫(xiě)自己在金人的侵襲下，倉(cāng)皇出逃，四處躲避，居無(wú)定所的悲痛之情。③孤獨(dú)無(wú)依之悲?！翱蓱z竛竮影，殘歲聊相依”寫(xiě)值此兇年，自己孤身一人，形影相吊的孤獨(dú)悲涼之情。④憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之悲?！俺钟x望江山，路永悲身衰”寫(xiě)舉杯遙望大宋江山，感嘆山河破碎，但路長(zhǎng)體衰、徒有擔(dān)憂(yōu)的悲傷之情。譯文：所以園不是無(wú)路可走，現(xiàn)在已經(jīng)不想回家。秋季入漢水白，葉脫行人悲哀。東西與南北，想去還覺(jué)得不是。不要說(shuō)去年事，戰(zhàn)火僥幸逃脫留下。可憐竛竮影，殘歲且相互依存。天涯一杯酒，仔細(xì)斟酌你別催。拿著酒杯望江山，路永遠(yuǎn)悲傷自身衰。百感醉中起，清淚回答您指揮。賞析：這是一首用陶潛《還舊居》原韻所作的和詩(shī)。左通老的名號(hào)事跡均不詳。根據(jù)詩(shī)中“秋入漢水白”兩句與“勿云去年事”兩句，以及陳與義詩(shī)集中反映的與左通老的結(jié)識(shí)、交往來(lái)看，詩(shī)當(dāng)是南宋高宗建炎二年（1128）秋離均陽(yáng)（今湖北丹江口市西北）去岳州（州治在今湖南岳陽(yáng)）時(shí)所作，作者時(shí)年三十九。詩(shī)用陶潛《還舊居》韻，含有深意。陶詩(shī)是在社會(huì)動(dòng)亂，歸田之后三次移居，再次回到舊居之時(shí)所作。當(dāng)他回到舊居時(shí)已是“阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。履歷周故居，鄰老罕復(fù)遺?！钡傔€算有居可還，而陳與義作此詩(shī)之時(shí)，就連這一點(diǎn)希望也破滅了。北宋欽宗靖康元年（1126），金兵南下，陳與義避亂，自河南南逃，于建炎二年八月至均陽(yáng)，秋天又離均陽(yáng)再往南到岳州。在這兩年多的時(shí)間里，金人已牢牢控制著北中國(guó)的廣大土地，而且還不時(shí)向南進(jìn)逼，時(shí)勢(shì)岌岌可危，故詩(shī)開(kāi)頭即語(yǔ)含悲痛地寫(xiě)道：“故園非無(wú)路，今已不念歸?！彼^“不念歸”，并非是不想或不愿回去，而是有路已回不去了。陳與義另一首與此詩(shī)同時(shí)寫(xiě)的《均陽(yáng)舟中夜賦》所云：“汝洛塵未銷(xiāo)，幾人不負(fù)戈?！笨梢詭椭斫狻肮蕡@”兩句的內(nèi)涵。兩句用“非無(wú)路”與“不念歸”，一正一反，深刻地反映了當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的悲憤心情?！扒锶霛h水白”兩句，交代這次離均陽(yáng)南去的路線和時(shí)間。“漢水白”“葉脫”，點(diǎn)明時(shí)間已是江水澄清、樹(shù)葉飄墜的秋天。陳與義《欲離均陽(yáng)而雨不止，書(shū)八句寄何子應(yīng)》有“江城八月楓葉凋”之句，知其離均陽(yáng)在八月。他由漢水舟行入長(zhǎng)江，于十月抵岳州。這兩句雖是對(duì)客觀景物的實(shí)寫(xiě)，但在氣氛上卻更增添了“行人”的悲涼心情?！皷|西與南北”兩句承“行人”表明詩(shī)人當(dāng)時(shí)行蹤飄忽，感到天下之大，竟難覓一個(gè)安身之所。杜甫《追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄》“東西南北更誰(shuí)論，白首扁舟病獨(dú)存”，感嘆已再無(wú)人理解與漂泊無(wú)依的處境。韓愈《感春四首》之一“東西南北皆欲往，千山隔兮萬(wàn)山阻”，亦只嘆息欲見(jiàn)所思道路之難。陳與義在此所表現(xiàn)的卻是動(dòng)亂年代人們欲尋一安寧之地而不可得的心情?！拔鹪迫ツ晔隆眱删洌附ㄑ自?，金兵襲鄧州（今屬河南），陳與義倉(cāng)皇出逃事。是年末，詩(shī)人自鄧州出奔，明年正月初，陳與義逃至房州（今湖北房縣），復(fù)遇金兵，倉(cāng)皇奔入州南數(shù)里的南山中躲避，春末始出山。其《房州遇虜入南山》云：“今年奔房州，鐵馬背后馳。造物亦惡劇，脫命真毫厘?！贝嗽?shī)“兵火偶脫遺”指此，不過(guò)，在時(shí)間上，是把去年末與今年初從鄧州出奔直到避入南山連并敘述，籠統(tǒng)曰“去年”罷了?！翱蓱z竛竮影”以下四句，感嘆自己形單影只，值此兇年（殘歲，此處似不宜解作歲將盡。殘，可解作兇惡，此指當(dāng)時(shí)兵火遍地），漂流到此相依。（竛竮，即“伶俜”。）在這即將離別之際，希望多停留一些時(shí)候，與君（指左通老）細(xì)酌共話(huà)。詩(shī)的最后四句回應(yīng)開(kāi)首，感嘆山河破碎，路長(zhǎng)體衰。在這百感交集之時(shí)，揮淚與君告別。詩(shī)人生當(dāng)南北宋交替時(shí)代，民族矛盾異常尖銳。顛沛流離的生活，使他接觸到廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)杜甫的詩(shī)歌也有了新的體會(huì)。他在避亂中寫(xiě)的《發(fā)商水道中》云：“草草檀公策，茫茫老杜詩(shī)?！薄墩率兆苑恐萦鎏斨痢犯鼮槊靼椎卣f(shuō)：“但恨平生意，輕了少陵詩(shī)。”他學(xué)習(xí)杜詩(shī)的最成功之處，在于能像杜甫那樣，把描寫(xiě)個(gè)人顛沛流離之苦與抒寫(xiě)家國(guó)之痛結(jié)合起來(lái)，而使他成為這一時(shí)期學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人。這首詩(shī)無(wú)論就寫(xiě)實(shí)的手法，還是就沉郁悲壯的風(fēng)格來(lái)說(shuō)，都明顯地受到杜詩(shī)的影響。四、默寫(xiě)（8分）4．（8分）在橫線處填寫(xiě)作品原句。①在學(xué)習(xí)和生活中，我們不免會(huì)遇到挫折，承受失敗。但不要就此消沉，而要堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，正如李白在《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)出的樂(lè)觀自信的情懷“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。②王安石《桂枝香?金陵懷古》的結(jié)尾句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們淡忘。③儒家的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅是科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是在日常生活和工作中培養(yǎng)德行，即：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！雹芴K軾在《石鐘山記》中提示我們，要想了解事情的真相，須有實(shí)地探索、質(zhì)疑求實(shí)的精神，切忌“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。【解答】故答案為：（1）天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)（重點(diǎn)字：材）（2）時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲（重點(diǎn)字：遺）（3）敏于事而慎于言就有道而正焉（重點(diǎn)字：敏、慎）（4）事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)（重點(diǎn)字：臆）五、語(yǔ)言文字應(yīng)用（10分）5．（10分）根據(jù)要求，回答問(wèn)題?！都t樓夢(mèng)》第六回寫(xiě)道：家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家里閑尋氣惱，劉氏不敢頂撞。因此劉姥姥看不過(guò)，乃勸道：“姑爺，你別嗔著我多嘴。①咱們村莊人那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守著多大碗兒吃多大碗的飯呢。②你皆因年小時(shí)節(jié)，托著你那老家的福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢(qián)就顧頭不顧尾，沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣，成了什么男子漢大丈夫了。③如今咱雖離城住著，終是天子腳下。這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢(qián)，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿罷了。④在家跳蹋會(huì)子也不中用的?！保?）曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師。如《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥剛出場(chǎng)對(duì)女婿說(shuō)的幾句話(huà)，邏輯清晰，表達(dá)得體。請(qǐng)依次分析上面4句話(huà)的精彩之處。（2）劉姥姥雖是一個(gè)小人物，但在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中起到了相當(dāng)重要的作用。結(jié)合全書(shū)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析劉姥姥這個(gè)人物的作用。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)得體的分析能力。解答時(shí)，要明確語(yǔ)言表達(dá)得體的要求，再分析作答。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物作用的分析能力。解答時(shí)，要了解相關(guān)的名著內(nèi)容，再分析作答?！窘獯稹浚?）由“咱們村莊人那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守著多大碗兒吃多大碗的飯呢”可知，①句先說(shuō)村莊人家都是老老實(shí)實(shí)過(guò)著和實(shí)際情況匹配的日子，暗指我們家也應(yīng)該這么過(guò)，委婉指出問(wèn)題。由“你皆因年小時(shí)節(jié)，托著你那老家的福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢(qián)就顧頭不顧尾，沒(méi)了錢(qián)就瞎生氣，成了什么男子漢大丈夫了”可知，②句分析家里的實(shí)際問(wèn)題，你吃喝慣了，只管眼前，只會(huì)生氣。這都是因你小時(shí)候生活好，所以也就有情可原。但這樣可不是個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的男子漢！既有理解，又有批評(píng)。由“如今咱雖離城住著，終是天子腳下。這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢(qián)，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿罷了”可知，③句說(shuō)長(zhǎng)安城中遍地是錢(qián)，提出解決問(wèn)題的具體辦法。由“在家跳蹋會(huì)子也不中用的”可知，④句再次指出狗兒的做法于事無(wú)補(bǔ)。（2）劉姥姥在全書(shū)中的作用有四點(diǎn)：一是劉姥姥是一種象征，象征一種田園生活，一種自給自足的平民世界，安頓浮躁靈魂的最終歸宿。她二進(jìn)賈府時(shí)回答鴛鴦酒令時(shí)所說(shuō)的，便有著一種象征意義。例如：“是個(gè)莊稼人”，大觀園唱誦和主張的主題之一就是追求勞動(dòng)人民的田園生活。又如：“大火燒了毛毛蟲(chóng)”，賈雨村把以賈府代表的舊社會(huì)機(jī)體比作“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，以大火燒了毛毛蟲(chóng)，象征僵而未死的“百足之蟲(chóng)”的必然滅亡；“一個(gè)蘿卜一頭蒜”，這些東西都是一般平民生活中常食之物，以此表示作者棄權(quán)貴而褒平民安康生活的思想；鴛鴦行酒令說(shuō)：“湊成便是一枝花”，劉姥姥回答：“花兒落了結(jié)了個(gè)大倭瓜”，象征大觀園像朵花，最后的果實(shí)就是“大倭瓜”，它所體現(xiàn)、所象征的是勞動(dòng)人民的田園生活。酒令看似閑散游戲，實(shí)際上有深刻的象征意義。故劉姥姥代表著底層世界，與賈府貴族之家形成鮮明對(duì)比，反襯了賈府的榮華富貴。二是劉姥姥到了賈府主要的表演是少見(jiàn)多怪，常出憨相：“……身子就像在云端里一般，滿(mǎn)屋里的東西都是耀眼爭(zhēng)光，使人頭暈?zāi)垦?。劉姥姥此時(shí)只有點(diǎn)頭砸嘴念佛而已。”大觀園中的人們就只欣賞她這一點(diǎn)，劉姥姥因此而被一些讀者認(rèn)為是丑角，也就在這一點(diǎn)上，作者寫(xiě)出不少很出色的故事。幾乎她每一回動(dòng)作，每一次語(yǔ)言，都引起人們的轟然笑聲。這些小故事有其共同的意義，即作者從她處處外行，種種可笑，反映出賈府的處處豪貴，種種奢侈，而人間竟有如此懸殊的生活境界和大不相同的生活規(guī)律。二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，究竟是夫人小姐們戲弄?jiǎng)⒗牙?，還是劉姥姥戲弄了賈家人？我的看法是后者。王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约号畠呵山闳€(gè)名字，說(shuō)要靠靠老人家的福。這是作者預(yù)先安排的，以便將來(lái)榮國(guó)府潰敗，巧姐被賣(mài)而去投靠她。到那時(shí)，只有一個(gè)劉姥姥是有義氣敢擔(dān)當(dāng)?shù)?。到那時(shí)，劉姥姥的面貌就一點(diǎn)不滑稽了。再說(shuō)走時(shí)，劉姥姥帶了一大堆的東西，可以說(shuō)是滿(mǎn)載而歸，這樣一個(gè)善良且世故的老人你能說(shuō)她不聰明嗎？你能用嘲笑的眼光看她嗎？這也足見(jiàn)作者既寫(xiě)出了劉姥姥自覺(jué)扮丑角為人幫閑湊趣的一面，也指出劉姥姥平日生活中本非丑角的一面。人們對(duì)她先是嘲笑，而終于同情，為什么？因?yàn)樽髡咭藗兝斫鈩⒗牙驯举|(zhì)是善良的。大概是作者出生貴胄，享慣榮華，后來(lái)又受盡貧困無(wú)援之苦，既知深鎖朱門(mén)生活的空虛，也深知一切小人物的哀愁。于是使讀者從劉姥姥的眼中看到了富貴豪門(mén)之奢侈浪費(fèi)，飽暖無(wú)聊，不自知慚愧，反以窮人開(kāi)心。試看賈府那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們，有誰(shuí)能像劉姥姥這樣心地善良？曹雪芹讓這個(gè)角色粉墨登場(chǎng)，看似游戲文字，實(shí)是意味深長(zhǎng)。曹公大筆一揮，在《紅樓夢(mèng)》的精致畫(huà)面中掃過(guò)的這粗糙而遒勁的一筆，與那些精雕細(xì)琢、嬌生慣養(yǎng)的什么寶們、玉們、釵們和鳳們相比，恰如一塊橫空飛來(lái)的山野之石，毛里毛糙，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，有棱有角。當(dāng)那些寶們、玉們都已灰飛煙滅，只有這塊石頭萬(wàn)古長(zhǎng)青，賈府的一縷香火得靠劉姥姥來(lái)守護(hù)。作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多城市貴婦人對(duì)比，劉姥姥就成了賈府的一面鏡子。故作者借劉姥姥的眼睛，以平民視角交待了賈府衣食住行等方方面面，使讀者能夠全面了解賈府。三是劉姥姥對(duì)刻畫(huà)其它人物的性格特征具有重要的顯現(xiàn)作用。在劉姥姥三次進(jìn)榮國(guó)府的場(chǎng)面中，賈府上上下下的人們，都紛紛露面登場(chǎng)。這些人物當(dāng)中，有賈府的主子們，如賈母、鳳姐、寶玉，還有黛玉和寶釵；也有賈府的丫頭們，如平兒和鴛鴦。甚至還有櫳翠庵的妙玉等等，涉及面廣。寶玉是紅塵中的俗人，妙玉是佛門(mén)中的修行人，兩人關(guān)系曖昧、微妙。櫳翠庵品茶這場(chǎng)戲，因?yàn)橛辛藙⒗牙训慕槿耄覀兛吹搅藘扇藢?duì)“佛”的理解，對(duì)生命的感悟有了區(qū)別，最終走向不同的歸宿。寶玉是有佛緣的，但他并不敬佛拜佛，而是領(lǐng)略了佛的真諦，如佛的慈悲、平等、無(wú)我、無(wú)常思想，這些精髓融入了他的性情和言語(yǔ)行動(dòng)之中。寶玉是善良的、慈悲的，如櫳翠庵品茶這一細(xì)節(jié)當(dāng)中，劉姥姥本是一個(gè)鄉(xiāng)間老嫗，在妙玉看來(lái)是俗不可耐的，所以劉姥姥吃過(guò)的杯子，她嫌臟了，不讓收回來(lái)。寶玉卻可憐劉姥姥，“那茶杯雖然臟了，白撩了豈不可惜？依我說(shuō)，不如就給了那貧婆了罷，他賣(mài)了也可以度日。你說(shuō)使得嗎？”寶玉是積善行德的，他努力地一件件去做好事，而且不以善小而不為。妙玉雖是出家人，卻怪僻、孤潔，自稱(chēng)“畸人”“檻外人”，不合時(shí)宜。如賈母等人離開(kāi)櫳翠庵時(shí)，妙玉“也不甚留，送出山門(mén)，回身便把門(mén)閉了”，而且還要用清水沖地，顯示了對(duì)權(quán)門(mén)貴族和世俗之人的蔑視。佛門(mén)講究平等、慈悲，妙玉則完全沒(méi)有領(lǐng)悟。寶玉由紅塵走向空門(mén)，妙玉由佛門(mén)走向紅塵，這不同的人生軌跡昭示了兩種意思，性格的發(fā)展歷程，通過(guò)劉姥姥這個(gè)小人物的介入而顯現(xiàn)，使我們知道，這“入世”與“出世”也不過(guò)是種形式而已，修身而在于修心。故從眾人對(duì)待劉姥姥的態(tài)度，彰顯了賈府中許多人物的性格特征。四是劉姥姥這個(gè)人物本身有故事情節(jié)，有性格，在小說(shuō)中又起著重要的結(jié)構(gòu)作用。有了她，小說(shuō)中的很多人物、事件才得以連綴在一起，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。小說(shuō)用劉姥姥引出故事，推進(jìn)情節(jié)，提示結(jié)局，前后以一貫之。一進(jìn)榮國(guó)府作為故事的開(kāi)端；二進(jìn)榮國(guó)府，則深入榮國(guó)府的許多角落，引出了賈府衣、食、住、行、玩的方方面面；三進(jìn)榮國(guó)府，一是搭救巧姐，以報(bào)當(dāng)年接濟(jì)之恩；二是親眼目睹賈府的徹底敗落。作為結(jié)構(gòu)人物，如果說(shuō)冷子興主要從外圍、從遠(yuǎn)距離對(duì)賈府進(jìn)行概括介紹的話(huà)，那么劉姥姥則從內(nèi)里、從近處對(duì)賈府進(jìn)行透視和詳察，小說(shuō)因此而深入細(xì)膩地展示了賈府的生活情景，形象的表現(xiàn)了賈府貴族生活的享樂(lè)和奢侈，既寫(xiě)出了賈家“烈火烹油，鮮花著錦”之盛，又預(yù)示著賈家將走向腐朽沒(méi)落的結(jié)局。故劉姥姥貫穿了整部小說(shuō)，三次進(jìn)賈府，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，見(jiàn)證了賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。答案：（1）①句先說(shuō)村莊人家都是老老實(shí)實(shí)過(guò)著和實(shí)際情況匹配的日子，暗指我們家也應(yīng)該這么過(guò)，委婉指出問(wèn)題。②句分析家里的實(shí)際問(wèn)題，你吃喝慣了，只管眼前，只會(huì)生氣。這都是因你小時(shí)候生活好，所以也就有情可原。但這樣可不是個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的男子漢！既有理解，又有批評(píng)。③句說(shuō)長(zhǎng)安城中遍地是錢(qián)，提出解決問(wèn)題的具體辦法。④句再次指出狗兒的做法于事無(wú)補(bǔ)。（2）①劉姥姥代表著底層世界，與賈府貴族之家形成鮮明對(duì)比，反襯了賈府的榮華富貴。②作者借劉姥姥的眼睛，以平民視角交待了賈府衣食住行等方方面面，使讀者能夠全面了解賈府。③從眾人對(duì)待劉姥姥的態(tài)度，彰顯了賈府中許多人物的性格特征。④劉姥姥貫穿了整部小說(shuō)，三次進(jìn)賈府，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，見(jiàn)證了賈府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。六、現(xiàn)代文閱讀（18分）6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。恰如這一杯好茶從南昌出發(fā)時(shí)，還是細(xì)密的微雨，看不太清沿途景致，以致我對(duì)寧都之旅心中惘然。然而車(chē)到寧都地界，天空突然就亮堂了。遠(yuǎn)處矮山起伏，丘陵綿延，近處青石與茶樹(shù)的紋理也都看得清白。車(chē)窗外，叫梅江的河流，從北往南，貫穿全縣域，時(shí)或露出它銀白色的身影。萬(wàn)物勃發(fā)，稻田一塊塊的，像土地捧出的一張張餐盤(pán)，盛著大自然的美意。田里有人在勞作，卷了褲腳，偶爾直起腰。寧都一直都是“贛南糧倉(cāng)”，端的有賴(lài)于這天地人和。茶樹(shù)也多，皆依矮山生長(zhǎng)，齊人腰高，墩墩的。它們組隊(duì)成一座又一座茶園，綠意漫布。此地出名的茶葉有兩種，一種叫小布巖茶，一種叫小布茗茶，都是提神清心的美物。南昌有家大茶莊，窗玻璃上寫(xiě)的就是“小布巖茶專(zhuān)賣(mài)”，可見(jiàn)聲名遠(yuǎn)傳。幾乎所有茶葉的宣傳畫(huà)上都是年輕女子，面貌姣好，穿藍(lán)花衣衫，于天朗氣清時(shí)節(jié)作采摘的樣子。我在寧都茶園里見(jiàn)到的勞作者，卻多為面貌成熟，懂世故人情，因長(zhǎng)時(shí)間勞作而體態(tài)略呈疲憊的中老年男女——我以為這也很美，甚至更美——這群勞動(dòng)者代表的，正是茶之道的本質(zhì)：本色、真實(shí)、嫻熟。下榻的賓館位于并不寬的一條街上，相比簇新、巨大的豪華酒店，它的質(zhì)樸、不事雕飾更得我心。夜色中出門(mén)散步，街邊小店燈火可親，幾個(gè)本地男人在街角閑聊。我特意駐足傾聽(tīng)，捕捉寧都方言里獨(dú)特的音韻與意蘊(yùn)。寧都是贛閩粵客家民系的重要發(fā)祥地，因此寧都話(huà)屬于客家方言，聽(tīng)上去很是復(fù)雜難懂。我卻暗自欣喜于這種晦澀與難懂。方言正是一地?zé)o形的名片，只要方言不滅，鄉(xiāng)土便長(zhǎng)存。第二日早起，前往小布鎮(zhèn)參加活動(dòng)。鄉(xiāng)人將鎮(zhèn)子拾掇得潔凈，房屋多為黃色外墻，黑灰屋檐，兼有樟桂環(huán)繞，真是宜居之地。大概有半數(shù)小城文化人來(lái)，寫(xiě)作的、攝影的、研究美食的，以及精通茶藝的，皆談吐從容，熱情明朗——尤其是，眼睛都很亮?；蛟S所有從事藝術(shù)者，眼睛都應(yīng)該如此明亮。眼亮，代表水土的富饒與滋潤(rùn)，代表人的敏感與敏銳，代表人對(duì)外部世界精華精髓竭盡全力的吸納。不禁想到有“文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)”美譽(yù)的寧都史上的兩位文化名人——魏禧和羅牧，他們也該是有這樣標(biāo)志性的亮亮的眼睛。魏禧文采斐然，文風(fēng)不拘法度，居于“易堂九子”之首。易堂九子，是明末清初九位寧都本地文學(xué)志士的聚合，九子為避清，于翠微峰頂建“易堂”，辦館興學(xué)，潛心著述。后世“易堂九子”亦成一大文學(xué)現(xiàn)象，昭示寧都曾經(jīng)的文風(fēng)之盛、文人風(fēng)度之堅(jiān)。魏禧住地便在易堂一側(cè)，自號(hào)“勺庭”，因其庭前有池塘，形狀如一柄勺。魏禧雖避居，卻有不少詩(shī)文反映民生疾苦，凌厲善辯，求稿者眾多?！段泥l(xiāng)寧都》一書(shū)中用好幾個(gè)頁(yè)碼寫(xiě)魏禧生平，稱(chēng)他“身材修長(zhǎng)，兩目炯炯，英武挺拔”。羅牧善畫(huà)，清代畫(huà)壇扛鼎者之一。成就大不說(shuō)，更難得的是“有趣”。羅牧自號(hào)“羅飯?！?。飯牛，即喂牛。于名字里自道布衣出身，不僅是不忘原本，更見(jiàn)其心胸坦然。年歲愈長(zhǎng)，我愈愛(ài)“坦然”二字。羅牧工畫(huà)山水之外，又善制茶，這一道行助他從寧都“殺”到南昌，廣為結(jié)交畫(huà)友文友天下友——試想，誰(shuí)不愿與一個(gè)畫(huà)得好，茶也制得好的人挨得更近些？山水養(yǎng)人。寧都這個(gè)地方出魏禧和羅牧這樣的人杰是不奇怪的。寧都天賜好景，今人亦惜之重之。譬如東山壩一帶，興生態(tài)旅游，沿途有許多原木小屋，城市倦客莫不愿意在此歇息一程，一洗塵埃。夜來(lái)木屋邊篝火簇簇，多少古意與詩(shī)意，就著木材香與噼噼啪啪的燒材聲，萌發(fā)與復(fù)活。又譬如春日，竹笮鄉(xiāng)釣洲島一帶滿(mǎn)布油菜花田，黃花密密地開(kāi)，簡(jiǎn)直沒(méi)法下腳。人要進(jìn)到花田深處，先要享受分花撥柳之趣。當(dāng)明黃色的油菜花圍簇著自己，旅人路途的勞頓不知抵消了多少。在竹笮，我們圍坐一處喝小布巖茶。一位詩(shī)人一胸寧都掌故，講眼前杯中的茶，講熟識(shí)的茶人，講茶之淵源。他說(shuō)小布巖茶產(chǎn)量向來(lái)不高，每年就是那么一些。2008年奧運(yùn)會(huì)前夕，當(dāng)?shù)厥盏揭粋€(gè)發(fā)自北京的大訂單，只因茶葉沒(méi)有那么多，遂辭。我聽(tīng)聞這一舊事，心內(nèi)一震：江西產(chǎn)好茶的地方不在少數(shù)，寧都并未去買(mǎi)來(lái)冒小布巖茶之名售出，就這樣辭了大訂單，此舉一如茶之天性，潔而純。我素來(lái)以為小布巖茶是巖茶的一種，他卻道，此茶是正宗綠茶，因產(chǎn)于小布巖邊、巖上而得名。我一下豁然，有認(rèn)了個(gè)寧都“茶師傅”的感覺(jué)。邊飲小布巖茶，邊抬頭四顧。遠(yuǎn)處青山層疊，茶樹(shù)叢簇，近處三五人輕聲細(xì)語(yǔ)。陽(yáng)光透過(guò)頭頂?shù)臉?shù)木，落在我們的臉上，隱約、明朗。不禁想到，雖然歸程已近，寧都卻恰如眼前的這一杯好茶，我對(duì)寧都的品評(píng)才剛開(kāi)始。于是跟“茶師傅”約定，我會(huì)再來(lái)，到時(shí)你領(lǐng)我再到小布，到東山壩，訪茶，訪人，訪寧都。（取材于王曉莉的同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是AA．我對(duì)寧都之旅心中惘然惘然：精神恍惚的樣子B．端的有賴(lài)于這天地人和端的：果然，的確C．綠意漫布漫布：滿(mǎn)布，遍布D．凌厲善辯凌厲：文風(fēng)雄健，有氣勢(shì)（2）下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是BA．文章開(kāi)篇中的“亮堂”“清白”等詞語(yǔ)，點(diǎn)明了寧都的自然風(fēng)光特點(diǎn)與作者的感受。B．第四段作者贊美茶園中真實(shí)的勞作者，通過(guò)對(duì)比說(shuō)明虛假的茶葉宣傳畫(huà)不可取。C．作者對(duì)晦澀難懂的客家方言是認(rèn)可的，這表明了作者對(duì)于鄉(xiāng)土情結(jié)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。D．作者在文章的最后一段表達(dá)了即將離開(kāi)寧都時(shí)的不舍之意和再訪茶鄉(xiāng)的愿望。（3）作者在文章第八、九段中記述了寧都史上的兩位文化名人魏禧和羅牧的故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剺?biāo)題“恰如這一杯好茶”包含了哪些涵義?！痉治觥浚?）本題考查分析重要詞語(yǔ)的語(yǔ)境義的能力。語(yǔ)境義大致有如下三種情況：①多義。因?yàn)樵~雖然有多個(gè)意義，但在具體語(yǔ)境中，由于受到語(yǔ)境的制約，它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語(yǔ)境中改變了原來(lái)的意義，具有了新的臨時(shí)意義，有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義，即弦外之音，言外之意。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。（3）本題考查考生把握重點(diǎn)語(yǔ)段的作用的能力。解答此類(lèi)試題，結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。有指定就問(wèn)題回答，沒(méi)有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答。（4）本題考查對(duì)文章標(biāo)題的分析理解能力?？梢詮臉?biāo)題含義、揭示文章主題、概括文意、傳達(dá)作者情感和吸引讀者興趣等方面進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A惘然：迷糊不清的樣子。結(jié)合“從南昌出發(fā)時(shí)，還是細(xì)密的微雨，看不太清沿途景致，以致我對(duì)寧都之旅心中惘然”可知。故選A。（2）B.“通過(guò)對(duì)比說(shuō)明虛假的茶葉宣傳畫(huà)不可取”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。結(jié)合“我在寧都茶園里見(jiàn)到的勞作者，卻多為面貌成熟，懂世故人情，因長(zhǎng)時(shí)間勞作而體態(tài)略呈疲憊的中老年男女——我以為這也很美，甚至更美——這群勞動(dòng)者代表的，正是茶之道的本質(zhì)：本色、真實(shí)、嫻熟”可知。故選B。（3）結(jié)合“不禁想到有‘文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)’美譽(yù)的寧都史上的兩位文化名人——魏禧和羅牧，他們也該是有這樣標(biāo)志性的亮亮的眼睛”可知，寫(xiě)魏禧特殊的文采文風(fēng)、避清興學(xué)的風(fēng)骨，羅牧的善畫(huà)善制茶、有趣不忘本、心胸坦然等等，選取不同領(lǐng)域的兩位典型歷史文化名人，來(lái)表現(xiàn)寧都人“眼亮”，即心靈純正，精神振奮。突出山水養(yǎng)人，鐘靈毓秀、人杰地靈的主題；結(jié)合“大概有半數(shù)小城文化人來(lái)，寫(xiě)作的、攝影的、研究美食的，以及精通茶藝的，皆談吐從容，熱情明朗——尤其是，眼睛都很亮?；蛟S所有從事藝術(shù)者，眼睛都應(yīng)該如此明亮。眼亮，代表水土的富饒與滋潤(rùn)，代表人的敏感與敏銳，代表人對(duì)外部世界精華精髓竭盡全力的吸納”可知，承接上文，從歷史文化名人角度寫(xiě)寧都人“眼亮”；結(jié)合“魏禧文采斐然，文風(fēng)不拘法度……”等可知，增強(qiáng)了文章的書(shū)卷氣，使文章有歷史文化感。（4）①結(jié)合“恰如這一杯好茶”可知，“這一杯好茶”是“潔而純”的，即潔凈、純粹（至清至純、提神清心的美物），讓人心靈純正，精神振奮。②結(jié)合“車(chē)窗外，叫梅江的河流，從北往南，貫穿全縣域，時(shí)或露出它銀白色的身影”可知，貫穿全縣的梅江是銀白色的；結(jié)合“又譬如春日，竹笮鄉(xiāng)釣洲島一帶滿(mǎn)布油菜花田，黃花密密地開(kāi)，簡(jiǎn)直沒(méi)法下腳。人要進(jìn)到花田深處，先要享受分花撥柳之趣。當(dāng)明黃色的油菜花圍簇著自己，旅人路途的勞頓不知抵消了多少”可知，明黃色的油菜花，都是清純的。結(jié)合“鄉(xiāng)人將鎮(zhèn)子拾掇得潔凈，房屋多為黃色外墻，黑灰屋檐，兼有樟桂環(huán)繞，真是宜居之地”可知，鄉(xiāng)人將鎮(zhèn)子拾掇得潔凈；結(jié)合