2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)高三（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)高三（上）期末語文試卷一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一北京有一條古老的城市軸線，如脊梁一樣，貫穿南北，兩翼對(duì)稱。梁思成先生把這種在中國(guó)古代大建筑群平面中統(tǒng)帥全局的軸線稱為“中軸線”。北京中軸線是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的城市中軸線，被稱為中國(guó)都城規(guī)劃的典范之作。元朝四年（1267年），在金代瓊?cè)A島離宮的基礎(chǔ)上開始建造元朝的都城。先在積水潭東北岸設(shè)置中心臺(tái)，再由中心臺(tái)引一條正南正北的直線作為全城的中軸線。明朝嘉靖三十二年（1553年）擴(kuò)建外羅城，修建永定門。至此，北京中軸線南起永定門北至鐘鼓樓，全長(zhǎng)約7.8千米全部竣工。中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)思想在城市建筑上的反映，是古都北京的文化脊梁。“擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮”，中國(guó)自古有北極崇拜的居中觀，明代北京城擴(kuò)展南城之后，紫禁城處于全城居中靠北的位置，符合“坐北朝南”“南面而王”的理念?！跋筇旆ǖ亍?，將都城位置與天象中的北辰相對(duì)，中軸線及兩側(cè)建筑群的排布以星辰排布為鑒，體現(xiàn)了天人合一的信仰?！白笞嬗疑纭保瑢m殿的左邊（東）是皇家太廟，右邊（西）是社稷壇，這體現(xiàn)了古代禮制中重祖先、敬土地的思想。新中國(guó)成立以后，北京中軸線的重心由紫禁城南移至天安門廣場(chǎng)，天安門、國(guó)旗桿、人民英雄紀(jì)念碑等成為核心。在皇家祭祖的太廟以南200米建造了歷史博物館和革命博物館（現(xiàn)合并組建為國(guó)家博物館），蘊(yùn)含著銘記歷史、傳承文化的深意；在社稷壇以南200米建造了人民大會(huì)堂，這里是人民代表參政議政的地方，如此規(guī)劃寓意深刻。進(jìn)入本世紀(jì)，中軸線逐漸延伸，在北延長(zhǎng)線上集中建造了一批規(guī)模宏大的體育設(shè)施，“鳥巢”和“水立方”分列于中軸線北端的兩側(cè)，也形成了對(duì)稱的格局。隨著中軸線北延南伸的逐步實(shí)現(xiàn)，以及北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”的腳步漸近，歷經(jīng)風(fēng)雨的北京中軸線，正像承載著它的這座城，煥發(fā)新的生機(jī)。（取材于譚烈飛、張馨予等的相關(guān)文章）材料二2023年1月28日，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》正式公布實(shí)施。該文件以“突出遺產(chǎn)價(jià)值、突出整體保護(hù)、堅(jiān)持有效利用、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”為原則，對(duì)北京中軸線及周邊環(huán)境實(shí)施全要素、全過程保護(hù)，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)與復(fù)興；在妥善保護(hù)前提下，通過創(chuàng)新手段合理利用，充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值，使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機(jī)。先農(nóng)壇神廚建筑群內(nèi)的宰牲亭院落是明清兩代祭祀時(shí)加工犧牲的場(chǎng)所，其獨(dú)特的重檐懸山頂結(jié)構(gòu)被古建專家稱為“明代官式建筑的孤例”。2023年7月，宰牲亭院落首次開放，吸引了眾多游客來這里拍照“打卡”。附近的老街坊劉先生為絡(luò)繹不絕的觀眾當(dāng)起了“講解員”，談起這里的建筑特色和古代祭祀的流程，他如數(shù)家珍。數(shù)字科技也為中軸線煥發(fā)生機(jī)提供了無限可能。首都博物館正在舉辦紀(jì)念北京建都870周年特展——“輝煌中軸”。展覽借助數(shù)字多媒體技術(shù)，將壯美的北京中軸線“搬進(jìn)”了博物館，營(yíng)造出古今相通、虛實(shí)交織的沉浸式中軸線文化體驗(yàn)空間。觀眾時(shí)而化身古人置身宇宙星空，天上北極星漸漸幻化為地上元大都中心臺(tái)；時(shí)而聆聽悠揚(yáng)的古樂，欣賞古畫暈染出的歷史上的北京中軸線；隨著北京鐘樓的一聲鐘響，觀眾又進(jìn)入當(dāng)下，在老北京胡同的鴿哨、吆喝聲中，感受北京中軸線的市井煙火氣。2023年北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽延續(xù)“傳承中軸文脈，傳播古都文化”主題，設(shè)置創(chuàng)意中軸、數(shù)字中軸等五大賽道，在2022年大賽基礎(chǔ)上，增加了以北京中軸線為題材的音樂創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作、服裝服飾設(shè)計(jì)等板塊，旨在多角度、立體化挖掘中軸線的文化魅力。大賽激發(fā)了全民參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的熱情，促進(jìn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與個(gè)性化創(chuàng)意的結(jié)合。（取材于劉海紅、張璐、李祺瑤等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是A．梁思成稱貫穿中國(guó)古代城市建筑群的線為中軸線。B．元朝都城中軸線上有瓊?cè)A島、積水潭、永定門等。C．將都城位置與北辰相對(duì)，符合“南面而王”理念。D．國(guó)家博物館和人民大會(huì)堂的位置關(guān)于中軸線對(duì)稱。（2）根據(jù)材料二，下列做法不符合《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》原則的一項(xiàng)是A．啟動(dòng)鐘鼓樓的文物修繕和展示提升工程。B．實(shí)施正陽門箭樓景觀周邊環(huán)境整治項(xiàng)目。C．加大老城區(qū)的住戶騰退和街區(qū)改造力度。D．策劃北京中軸線周末親子公益徒步活動(dòng)。（3）材料二提到的紀(jì)念北京建都870周年特展，設(shè)置了主題為“我在中軸線上”的展項(xiàng)。根據(jù)材料一，下列展品不適合在該展項(xiàng)展出的一項(xiàng)是A．繪有北京鼓樓雨燕的明信片。B．盧溝橋“為獅駕到”冰箱貼。C．1979年人民大會(huì)堂春節(jié)聯(lián)歡會(huì)入場(chǎng)券。D．2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式焰火的照片。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A．天安門西邊的中山公園原是社稷壇，曾是皇家祭祀祖先的地方。B．堅(jiān)持有效利用的原則有利于北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。C．先農(nóng)壇擴(kuò)大開放區(qū)域，能夠更好地展示、發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價(jià)值。D．以中軸線為題材的創(chuàng)作比賽，能促進(jìn)歷史文化與現(xiàn)代生活融合。（5）學(xué)校舉辦主題為“傳承?創(chuàng)新”的文化論壇，準(zhǔn)備演講的同學(xué)根據(jù)以上兩則材料列了下面的表格式提綱，請(qǐng)你填寫①—⑤處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。一級(jí)標(biāo)題二級(jí)標(biāo)題內(nèi)容古都脊梁外形的脊梁④②建筑布局體現(xiàn)了北極崇拜的居中觀①新內(nèi)涵⑤（舉一例并闡釋其內(nèi)涵）③“輝煌中軸”特展用數(shù)字科技將中軸線“搬進(jìn)”了博物館二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。霸形桓公在位，管仲、隰朋見。有貳鴻飛而過之，桓公嘆曰：“今彼鴻鵠，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉。寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，仲父不一言教寡人，寡人將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。公輕其稅斂，則人不憂饑；緩其刑政，則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞?！毙写藬?shù)年，而民歸之如流水。此其后，宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)。桓公不救，裸體紉胸稱疾，曰：“寡人有千歲之食，而無百歲之壽，今有疾病，姑樂乎！”管子曰：“諾?！庇谑强h鐘磬，陳歌舞，日殺數(shù)十牛者數(shù)旬。群臣進(jìn)諫曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，君不可不救。”桓公曰：“彼非伐寡人之國(guó)也，伐鄰國(guó)也，子無事焉?！彼我讶¤剑乙寻涡?、衛(wèi)矣?；腹?，管子從，大鐘鳴?；腹暪苤僭唬骸皹贩颍俑?？”管子對(duì)曰：“古者之言樂于鐘磬之間者不如此。言脫于口，而令行乎天下；游鐘磬之間，而無四面兵革之憂。”桓公曰：“善。”于是伐鐘磬之縣，并歌舞之樂?；腹唬骸罢?qǐng)問將為何行？”管子對(duì)曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，而君之不救也，臣請(qǐng)以慶。臣聞之，諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)。今君何不定三君之處哉？”于是桓公命以車百乘、卒千人，以緣陵封杞；車百乘、卒千人，以夷儀封邢；車五百乘、卒五千人，以楚丘封衛(wèi)。管子曰：“臣聞諸侯貪于利，勿與分于利?！庇谑且曰⒈ぁ⑽腻\使諸侯，諸侯以縵帛、鹿皮報(bào)。則令固始行于天下矣。此其后，楚人攻宋、鄭。焚鄭地，要宋田，夾塞兩川。楚王欲吞宋、鄭而畏齊，于是號(hào)令曰：“誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之賞焉。”于是楚國(guó)之賢士皆抱其重寶幣帛以事齊?；腹唬骸昂尾凰旖怀眨俊惫茏訉?duì)曰：“不可，是欲以文克齊，而以武取宋、鄭也?！庇谑撬炫d兵而南存宋、鄭，楚人退七十里而舍。使軍人城鄭南之地，立百代城焉，而楚不敢隳也；東發(fā)宋田，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也。遂南伐，南致吳越之君，而西伐秦，北伐狄，東存晉公于南，北伐孤竹，還存燕公。兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三，九合諸侯，反位已霸。修鐘磬而復(fù)樂。管子曰：“此臣之所謂樂也?！保ㄈ〔挠凇豆茏印罚?）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．人不傷勞傷：受傷B．于是縣鐘磬縣：懸掛C．寡人不愛封侯之賞焉愛：吝惜D．楚人退七十里而舍舍：駐扎（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．所欲至而至焉而無百歲之壽B．舉事以時(shí)以緣陵封杞C．寡人有千歲之食今君何不定三君之處哉D．將為何行誰能為我交齊者（3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．子無事焉你們是不會(huì)有事的B．諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)諸侯之間爭(zhēng)強(qiáng)的時(shí)候，不要和他們一起爭(zhēng)強(qiáng)C．是欲以文克齊這是想用外交手段控制齊國(guó)D．兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三（召集了）動(dòng)用兵車的盟會(huì)六次，乘車的盟會(huì)三次（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是A．桓公視管仲為自己的羽翼，希望他能幫自己實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。B．桓公一心享樂，不肯救助鄰國(guó)，管仲和群臣對(duì)此深感憂慮。C．楚人在鄭國(guó)縱火，在宋國(guó)制造水患，桓公出兵幫兩國(guó)解困。D．“修鐘磬而復(fù)樂”時(shí)，齊國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“無四面兵革之憂”。（5）本文標(biāo)題“霸形”的意思是“成就霸王之業(yè)應(yīng)有的內(nèi)外形勢(shì)”。請(qǐng)根據(jù)文意，說明在管仲的輔助下齊國(guó)是怎樣一步步成就霸王之業(yè)的。3．（10分）閱讀以下材料，按要求回答問題。子夏【1】之門人問交【2】于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪危俊睂?duì)曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”（《論語?子張》）注釋：【1】子夏：子夏與后文的子張都是孔門弟子?！?】交：交朋友。（1）解釋文中加點(diǎn)字的意思。①嘉：②矜：（2）以下孔子言語可以支持子夏說法的是，可以支持子張說法的是。（填序號(hào)即可）①泛愛眾，而親仁。（《論語?學(xué)而》）②益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。（《論語?季氏》）（3）子夏、子張之言皆聞?dòng)诳鬃?。針?duì)同一個(gè)話題，孔子對(duì)子夏與子張的教導(dǎo)為何有所不同？這體現(xiàn)了怎樣的教育思想？請(qǐng)分別結(jié)合以下兩則材料分析。①商（子夏）也寬，……師（子張）也褊，……（蔡邕《正交論》）②本章子夏之教門人，蓋初學(xué)所宜守；子張之言，則君子大賢之所有事。（錢穆《論語新解》）三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。新葺小園其二【1】蘇軾三年輒去豈無鄉(xiāng)，種樹穿池亦漫忙。暫賞不須心汲汲，再來惟恐鬢蒼蒼。應(yīng)成庾信吟枯柳【2】，誰記山公【3】醉夕陽。去后莫憂人剪伐，西鄰幸許庇甘棠【4】。注釋：【1】本詩作于1062年，蘇軾時(shí)任鳳翔府簽判，1065年離任返京?！?】枯柳：東晉大司馬桓溫北征時(shí)，看到之前所種的柳樹已經(jīng)十圍，感嘆“木猶如此，人何以堪”。庾信《枯樹賦》中曾化用這一典故。【3】山公：指山簡(jiǎn)，西晉名士?！?】甘棠：《詩經(jīng)?召南?甘棠》中有“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇”，周代召公政績(jī)顯著，曾在甘棠樹下休息，百姓因此愛護(hù)甘棠樹。（1）以下對(duì)詩歌的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“三年”句寫詩人自知三年后離任，此處并非自己的家鄉(xiāng)。B．“種樹”句寫修葺小園的忙碌，也感慨這種忙碌可能徒勞。C．“暫賞”句寫且珍惜當(dāng)下，懷著從容的心態(tài)欣賞小園風(fēng)光。D．尾聯(lián)寫以后鄰居會(huì)幫著修剪園內(nèi)的甘棠樹，因而感到欣慰。（2）詩人運(yùn)用想象，描寫了自己離開之后的情景，開拓了詩歌意境。下列句中沒有運(yùn)用想象手法的一項(xiàng)是A．若待上林花似錦，出門俱是看花人。（楊巨源《城東早春》）B．?dāng)?shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。（鄭谷《淮上與友人別》）C．問誰千里伴君行？曉山眉樣翠，秋水鏡般明。（辛棄疾《再用韻送祐之弟歸浮梁》）D．何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。（蔣捷《舟過吳江》）（3）“樹”是本詩的主要意象，請(qǐng)分析詩中的“樹”有哪些內(nèi)涵。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）南宋王十朋起初不認(rèn)同韓愈《師說》中“，”兩句；待其開館授學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“穎然以才名稱者十余輩”，自己在有些方面還不如他們，方知韓愈之言不虛。（2）優(yōu)秀的古典詩歌，往往于景中體現(xiàn)人格美，如張孝祥《念奴嬌?過洞庭》上闋中的“，，”，寫水天一色之景，也體現(xiàn)了詩人光明坦蕩、表里如一的高尚境界。（3）杜甫《登高》頷聯(lián)“，不盡長(zhǎng)江滾滾來”寫夔州秋景，寄寓韶光易逝的感愴。（4）杜牧《阿房宮賦》先寫阿房宮的雄偉，次寫宮中的美人珍寶，接著由描寫轉(zhuǎn)入議論，“秦愛紛奢，人亦念其家。，？”的質(zhì)問筆力雄健，令人深思。四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。有些路你并不清楚不是我故弄玄虛，有些路你并不清楚。一只螞蟻的路，你知道嗎？一只鳥、一朵花的路你也不會(huì)清楚。還有風(fēng)。還有云。還有季節(jié)。還有匆匆的時(shí)光與流水。它們都是有路的，只是，我們不清楚。說到路，記憶最深的當(dāng)是故鄉(xiāng)那些藤蔓似的土路了，每一條都疊印著我深深淺淺的足跡，牽牛的，割草的，擔(dān)水的，下地的，采藥的，趕集的……十九年的反反復(fù)復(fù)，磕磕絆絆，汗水滴灑，哪條路有多長(zhǎng)，什么地方分岔，哪個(gè)段落被雨水沖出一個(gè)豁口，亦或一截橫過路面的樹根曾經(jīng)絆了我一跤，這些，我閉上眼睛都曉得。譬如通往山上我家墳地的那條毛道，盡管一年之中我走不了幾趟，但是，我的心卻經(jīng)常在那條路上走動(dòng)。然而，這只是村里路譜中很有限的一部分。還有許多條無形的路，像一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)，匍匐在暗處，在歲月里發(fā)著幽光。你可以感知，也可以揣度和想象，但是你卻看不見它們真實(shí)的模樣。就說季節(jié)吧。在我的印象里，我的祖父在生產(chǎn)隊(duì)的位置有點(diǎn)特別。他不耕地，不收割，一年四季扛著一把锃光瓦亮的鐵鍬，在田野上轉(zhuǎn)悠。他這里瞅一眼，那里挖幾鍬土，看上去倒像個(gè)神秘兮兮的風(fēng)水師。但是，祖父有一手“絕活”——他知道季節(jié)的路，更清楚莊稼的路。最后一場(chǎng)雪還沒化凈，祖父就把生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)叫到跟前，說，該整玉米墑了。隊(duì)長(zhǎng)遲疑地說，會(huì)不會(huì)再來一場(chǎng)雪呀？祖父指著地面上一粒粒新鮮的泥土說，蚯蚓都翻漿了，節(jié)令是不會(huì)走回頭路的，人不知道，可蚯蚓知道。隊(duì)長(zhǎng)不好意思地笑笑，從祖父手里取過鐵鍬，翻了一鍬泥土，絲絲地冒著熱氣，里面果然藏著幾條活蹦亂跳的紅蚯蚓。祖父說，節(jié)令的路就在這蚯蚓頭上，眼下，春天離地面也頂多一指深。說得隊(duì)長(zhǎng)連連點(diǎn)頭。村里的鳥，也是有路的。早些年，村里是不乏蒼鷹的。鷹總是收完莊稼即來，清明一到即走。鷹究竟來自何方，又歸之何處，我的確弄不清楚。但是，它們來到后，飛行的路線還是被我無意中發(fā)現(xiàn)了。那年我約摸六歲。這個(gè)不會(huì)錯(cuò)。因?yàn)槟悄甓斐圆伙柖亲?。也就是說，是肚子幫我記住的。但是，那年冬天的鷹卻特別多，像是好年景趕集置辦年貨的人，一撥一撥的。出于對(duì)食物的渴望，那個(gè)冬天我長(zhǎng)時(shí)間坐在門檻上，等候收工回來的母親給我?guī)Щ匾恍┖?jiǎn)單的吃食，也許是幾個(gè)野荸薺，也許是幾根胡蘿卜，而更多的是失望。失望也得守望。仿佛是為了打發(fā)難挨的時(shí)光吧，我就專注地看天。當(dāng)我把目光放得又高又遠(yuǎn)時(shí)，如銼如鋸的饑餓感似乎能夠減輕許多。起初，我感覺那些鷹也像我一樣，被饑餓折磨得亂飛一氣?？墒曲楋w翔也是有路數(shù)的，它們先是順著河的東側(cè)向北飛，然后再沿著河的西側(cè)往南飛。難道鷹的翅膀下也有路不成？許多年后，當(dāng)村里的天空已經(jīng)沒有一只蒼鷹時(shí)，我竟明白了個(gè)中的奧秘：河的兩岸都是豐腴的田地，農(nóng)人收割莊稼時(shí)，丟下的一些谷穗，正好便宜了過冬的野兔、田鼠和鳥雀，它們呼朋喚友地來此覓食。河道是天然的屏障，那些小獸物是無法逾越的，鷹自然也就無需來回越河逡巡。由此看來，鷹對(duì)飛行路徑的選擇，也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的。后來，我的注意力還是轉(zhuǎn)到了地上。對(duì)土地的關(guān)注使我發(fā)現(xiàn)了許多大地的秘密。比如，像刺猬、野兔、草狐，盡管它們十分狡猾，但還是有跡可循的。一條刺猬經(jīng)常出沒的路，糞渣就是最好的路標(biāo)。過去，村里刺猬多，它們大多住在河畔一個(gè)叫牛鼻凹的地方。那里雜樹叢生，是刺猬理想的棲息地。一到黃昏，它們便悄無聲息地出來覓食，天亮之前再順著只有它們才熟悉的路趕回去。不知什么時(shí)候，牛鼻凹的樹被伐光了，再后來，那里改作農(nóng)田，刺猬的路便斷了。斷了就斷了，沒有人會(huì)為刺猬著想。有一年我回到村里，在收割后的麥茬地里，發(fā)現(xiàn)四具被麥茬火燒焦的刺猬幼仔的尸體，真是慘不忍睹。我想，要是刺猬有自己的路可以走，它們何必非得跑到危機(jī)四伏的地方生兒育女呢？是的，我們?nèi)祟愋枰罚遣皇且苍摻o其他弱小的物類留一條生路呢？以前，我一直認(rèn)為樹的路在地下。一棵樹要想往高處長(zhǎng)，它就得拼命地把根往深處扎，在泥土與巖石中左沖右突，開辟出一條路來。然而，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)樹的另一半路竟然在天空。那是兩年前的一個(gè)秋后，我像戀舊的鳥，在即將消失的村里久久盤桓，手里端著個(gè)相機(jī)，想把整個(gè)村莊都裝進(jìn)鏡頭里帶走。那棵偉岸的沙樸就是在此時(shí)進(jìn)入我的視野的。拍樹冠的時(shí)候，我的心不由得怦然一動(dòng)，我無意中發(fā)現(xiàn)了一棵樹生命深處的隱秘世界。那棵沙樸的樹冠可以用“碩大無朋”來形容，主干高聳，側(cè)枝紛披。因?yàn)槭巧钋铮瑯淙~早已落盡，這就更顯出枝干的虬曲與蒼勁。扭結(jié)，彎曲，多么類似我們不平坦的生命與心靈歷程。你看，那一枝，它本來是向北面伸展的，可是長(zhǎng)著長(zhǎng)著，路被另一根更強(qiáng)悍的枝干擋住了，于是，它不得不折腰改道——向東發(fā)展；然而，東面的空間也已被別人率先占領(lǐng)，無奈之下它只得曲線圖存——向南突圍……在經(jīng)歷了幾番搏斗與失敗之后，那被嚴(yán)重扭曲的肢體在天空中留下一個(gè)大大的“Z”字。憑感覺，我猜測(cè)那根樹枝要走完那段曲折的路程，起碼也得上百年的時(shí)間，其間的求索與掙扎，選擇與痛苦，并不亞于我們?nèi)祟悮v史上那次舉世聞名的長(zhǎng)征。面對(duì)著這樣的一條路，我們除了仰望、震撼與感慨，是否還有那么一點(diǎn)自慚形穢呢？反正我是。（取材于許俊文同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A．也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的會(huì)：符合B．在即將消失的村里久久盤桓盤桓：徘徊C．主干高聳，側(cè)枝紛披紛披：散亂張開的樣子D．我們除了仰望仰望：抬頭向上看（樹冠）（2）下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第二段最后一句中“我們”換成“你”，可增加親切感，更便于抒情。B．第四段“暗處”“幽光”并用，寫出這些路可感知而難以洞悉的特點(diǎn)。C．第六段寫?zhàn)嚮臅r(shí)的鷹多得像好年景辦年貨的人，比喻新奇，意蘊(yùn)豐富。D．人與物、天上與地下、過去與現(xiàn)在……文章取材廣泛，打破時(shí)空局限。（3）文章第三段寫了哪些內(nèi)容？與后文有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。（4）文章主要寫了哪些“無形的路”？分別寄寓了作者怎樣的感悟？請(qǐng)根據(jù)文意分條說明。五、本大題共1小題，共6分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①國(guó)潮元素常與中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的慶祝活動(dòng)密不可分。②除了聽國(guó)風(fēng)音樂會(huì)，逛國(guó)風(fēng)手工作品市集以外，身著漢服游園，體驗(yàn)傳統(tǒng)佳節(jié)中的民俗，也令年輕人樂此不疲。③愛熱鬧的年輕人特別歡迎開啟了“狂歡模式”的主題樂園。④各類文化活動(dòng)憑借極具巧思的策劃和豐富的內(nèi)容，對(duì)年輕人的吸引力與日俱增。⑤例如，北京歡樂谷專為七夕打造的“非遺時(shí)光周”，游客可以在主題集市里體驗(yàn)古法藍(lán)染和扎染等非遺技藝，感受傳統(tǒng)文化的魅力。①下列說法不正確的一項(xiàng)是A．①句中畫波浪線的兩處不能互換位置。B．②句畫線部分中的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。C．④句中“與日俱增”不能換為“與時(shí)俱進(jìn)”。D．⑤句中加點(diǎn)的“的”可以換為“了”。（2）不改變?cè)?，以“主題樂園”為主語，將第③句改寫為一個(gè)單句，將改寫后的答案寫在答題卡上。8．（10分）按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。近年來出現(xiàn)了各種“花式開學(xué)”設(shè)計(jì)：黑板上的歡迎詞、課桌上的小禮品、教室環(huán)境的新布置……2024年2月，我們將迎來高中階段的最后一個(gè)學(xué)期，請(qǐng)你為班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)“花式開學(xué)”方案，并說明理由。要求：語言簡(jiǎn)明，條理清晰。9．按要求作答。不超過150字。有同學(xué)說，回家后常被父母詢問在校情況。自己學(xué)習(xí)了一天，很疲憊，對(duì)父母的態(tài)度就會(huì)不太好，甚至發(fā)脾氣，但之后又會(huì)自責(zé)。請(qǐng)你寫一段話來勸導(dǎo)他。要求：具體切實(shí)，精煉得體。10．按要求作答。不超過150字。請(qǐng)以“是光”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。11．（50分）按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。一位作家曾寫過一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話：“咱們往哪走??？”“往前走?！薄澳氖乔鞍?？”“往哪走，都是往前走?！睂?duì)話中“往哪走，都是往前走”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。12．按要求作答。不少于700字。生活中有很多“簽名”：各種確認(rèn)單、承諾書需要本人簽名，手術(shù)前病人家屬需要簽名；學(xué)校通知的回執(zhí)需要找家長(zhǎng)簽名，新書簽售會(huì)上希望得到作者的簽名……簽下自己的名字時(shí)，或莊嚴(yán)，或忐忑，或充滿期待，或百感交集；得到別人的簽名時(shí)，或興奮，或滿足，或陷入遐想，或百味雜陳。一個(gè)簽名，可能有一段故事。請(qǐng)以“簽名”為題目，展開聯(lián)想或想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)高三（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題，共18分。1．（18分）閱讀下面材料，完成下列各題。材料一北京有一條古老的城市軸線，如脊梁一樣，貫穿南北，兩翼對(duì)稱。梁思成先生把這種在中國(guó)古代大建筑群平面中統(tǒng)帥全局的軸線稱為“中軸線”。北京中軸線是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的城市中軸線，被稱為中國(guó)都城規(guī)劃的典范之作。元朝四年（1267年），在金代瓊?cè)A島離宮的基礎(chǔ)上開始建造元朝的都城。先在積水潭東北岸設(shè)置中心臺(tái)，再由中心臺(tái)引一條正南正北的直線作為全城的中軸線。明朝嘉靖三十二年（1553年）擴(kuò)建外羅城，修建永定門。至此，北京中軸線南起永定門北至鐘鼓樓，全長(zhǎng)約7.8千米全部竣工。中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)思想在城市建筑上的反映，是古都北京的文化脊梁?！皳裉煜轮卸?guó)，擇國(guó)之中而立宮”，中國(guó)自古有北極崇拜的居中觀，明代北京城擴(kuò)展南城之后，紫禁城處于全城居中靠北的位置，符合“坐北朝南”“南面而王”的理念?！跋筇旆ǖ亍?，將都城位置與天象中的北辰相對(duì)，中軸線及兩側(cè)建筑群的排布以星辰排布為鑒，體現(xiàn)了天人合一的信仰?！白笞嬗疑纭?，宮殿的左邊（東）是皇家太廟，右邊（西）是社稷壇，這體現(xiàn)了古代禮制中重祖先、敬土地的思想。新中國(guó)成立以后，北京中軸線的重心由紫禁城南移至天安門廣場(chǎng)，天安門、國(guó)旗桿、人民英雄紀(jì)念碑等成為核心。在皇家祭祖的太廟以南200米建造了歷史博物館和革命博物館（現(xiàn)合并組建為國(guó)家博物館），蘊(yùn)含著銘記歷史、傳承文化的深意；在社稷壇以南200米建造了人民大會(huì)堂，這里是人民代表參政議政的地方，如此規(guī)劃寓意深刻。進(jìn)入本世紀(jì)，中軸線逐漸延伸，在北延長(zhǎng)線上集中建造了一批規(guī)模宏大的體育設(shè)施，“鳥巢”和“水立方”分列于中軸線北端的兩側(cè)，也形成了對(duì)稱的格局。隨著中軸線北延南伸的逐步實(shí)現(xiàn)，以及北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”的腳步漸近，歷經(jīng)風(fēng)雨的北京中軸線，正像承載著它的這座城，煥發(fā)新的生機(jī)。（取材于譚烈飛、張馨予等的相關(guān)文章）材料二2023年1月28日，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》正式公布實(shí)施。該文件以“突出遺產(chǎn)價(jià)值、突出整體保護(hù)、堅(jiān)持有效利用、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”為原則，對(duì)北京中軸線及周邊環(huán)境實(shí)施全要素、全過程保護(hù)，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)與復(fù)興；在妥善保護(hù)前提下，通過創(chuàng)新手段合理利用，充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值，使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機(jī)。先農(nóng)壇神廚建筑群內(nèi)的宰牲亭院落是明清兩代祭祀時(shí)加工犧牲的場(chǎng)所，其獨(dú)特的重檐懸山頂結(jié)構(gòu)被古建專家稱為“明代官式建筑的孤例”。2023年7月，宰牲亭院落首次開放，吸引了眾多游客來這里拍照“打卡”。附近的老街坊劉先生為絡(luò)繹不絕的觀眾當(dāng)起了“講解員”，談起這里的建筑特色和古代祭祀的流程，他如數(shù)家珍。數(shù)字科技也為中軸線煥發(fā)生機(jī)提供了無限可能。首都博物館正在舉辦紀(jì)念北京建都870周年特展——“輝煌中軸”。展覽借助數(shù)字多媒體技術(shù)，將壯美的北京中軸線“搬進(jìn)”了博物館，營(yíng)造出古今相通、虛實(shí)交織的沉浸式中軸線文化體驗(yàn)空間。觀眾時(shí)而化身古人置身宇宙星空，天上北極星漸漸幻化為地上元大都中心臺(tái)；時(shí)而聆聽悠揚(yáng)的古樂，欣賞古畫暈染出的歷史上的北京中軸線；隨著北京鐘樓的一聲鐘響，觀眾又進(jìn)入當(dāng)下，在老北京胡同的鴿哨、吆喝聲中，感受北京中軸線的市井煙火氣。2023年北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽延續(xù)“傳承中軸文脈，傳播古都文化”主題，設(shè)置創(chuàng)意中軸、數(shù)字中軸等五大賽道，在2022年大賽基礎(chǔ)上，增加了以北京中軸線為題材的音樂創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作、服裝服飾設(shè)計(jì)等板塊，旨在多角度、立體化挖掘中軸線的文化魅力。大賽激發(fā)了全民參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的熱情，促進(jìn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與個(gè)性化創(chuàng)意的結(jié)合。（取材于劉海紅、張璐、李祺瑤等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是DA．梁思成稱貫穿中國(guó)古代城市建筑群的線為中軸線。B．元朝都城中軸線上有瓊?cè)A島、積水潭、永定門等。C．將都城位置與北辰相對(duì)，符合“南面而王”理念。D．國(guó)家博物館和人民大會(huì)堂的位置關(guān)于中軸線對(duì)稱。（2）根據(jù)材料二，下列做法不符合《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》原則的一項(xiàng)是CA．啟動(dòng)鐘鼓樓的文物修繕和展示提升工程。B．實(shí)施正陽門箭樓景觀周邊環(huán)境整治項(xiàng)目。C．加大老城區(qū)的住戶騰退和街區(qū)改造力度。D．策劃北京中軸線周末親子公益徒步活動(dòng)。（3）材料二提到的紀(jì)念北京建都870周年特展，設(shè)置了主題為“我在中軸線上”的展項(xiàng)。根據(jù)材料一，下列展品不適合在該展項(xiàng)展出的一項(xiàng)是BA．繪有北京鼓樓雨燕的明信片。B．盧溝橋“為獅駕到”冰箱貼。C．1979年人民大會(huì)堂春節(jié)聯(lián)歡會(huì)入場(chǎng)券。D．2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式焰火的照片。（4）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是AA．天安門西邊的中山公園原是社稷壇，曾是皇家祭祀祖先的地方。B．堅(jiān)持有效利用的原則有利于北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。C．先農(nóng)壇擴(kuò)大開放區(qū)域，能夠更好地展示、發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價(jià)值。D．以中軸線為題材的創(chuàng)作比賽，能促進(jìn)歷史文化與現(xiàn)代生活融合。（5）學(xué)校舉辦主題為“傳承?創(chuàng)新”的文化論壇，準(zhǔn)備演講的同學(xué)根據(jù)以上兩則材料列了下面的表格式提綱，請(qǐng)你填寫①—⑤處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。一級(jí)標(biāo)題二級(jí)標(biāo)題內(nèi)容古都脊梁外形的脊梁④中軸線貫穿北京城南北，兩翼對(duì)稱②文化的脊梁建筑布局體現(xiàn)了北極崇拜的居中觀①時(shí)代新韻新內(nèi)涵⑤（舉一例并闡釋其內(nèi)涵）③新手段“輝煌中軸”特展用數(shù)字科技將中軸線“搬進(jìn)”了博物館【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.表述錯(cuò)誤，結(jié)合“梁思成先生把這種在中國(guó)古代大建筑群平面中統(tǒng)帥全局的軸線稱為‘中軸線’”可知。B.表述錯(cuò)誤，結(jié)合“元朝四年（1267年），在金代瓊?cè)A島離宮的基礎(chǔ)上開始建造元朝的都城。先在積水潭東北岸設(shè)置中心臺(tái)，再由中心臺(tái)引一條正南正北的直線作為全城的中軸線。明朝嘉靖三十二年（1553年）擴(kuò)建外羅城，修建永定門。至此，北京中軸線南起永定門北至鐘鼓樓，全長(zhǎng)約7.8千米全部竣工”可知。C.張冠李戴，結(jié)合“明代北京城擴(kuò)展南城之后，紫禁城處于全城居中靠北的位置，符合‘坐北朝南’‘南面而王’的理念?！筇旆ǖ亍?，將都城位置與天象中的北辰相對(duì)，中軸線及兩側(cè)建筑群的排布以星辰排布為鑒，體現(xiàn)了天人合一的信仰”可知。故選D。（2）C.本項(xiàng)措施不符合《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃（2022年—2035年）》原則，結(jié)合“該文件以‘突出遺產(chǎn)價(jià)值、突出整體保護(hù)、堅(jiān)持有效利用、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展’為原則，對(duì)北京中軸線及周邊環(huán)境實(shí)施全要素、全過程保護(hù)，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)與復(fù)興；在妥善保護(hù)前提下，通過創(chuàng)新手段合理利用，充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值，使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機(jī)”可知。故選C。（3）B.盧溝橋不在中軸線上。故選B。（4）A.“曾是皇家祭祀祖先的地方”錯(cuò)誤，結(jié)合“‘左祖右社’，宮殿的左邊（東）是皇家太廟，右邊（西）是社稷壇，這體現(xiàn)了古代禮制中重祖先、敬土地的思想”可知。故選A。（5）①結(jié)合“該文件以‘突出遺產(chǎn)價(jià)值、突出整體保護(hù)、堅(jiān)持有效利用、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展’為原則，對(duì)北京中軸線及周邊環(huán)境實(shí)施全要素、全過程保護(hù)，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)與復(fù)興；在妥善保護(hù)前提下，通過創(chuàng)新手段合理利用，充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值，使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機(jī)”可知，時(shí)代新韻。②結(jié)合“中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)思想在城市建筑上的反映，是古都北京的文化脊梁”可知，文化的脊梁。③結(jié)合“數(shù)字科技也為中軸線煥發(fā)生機(jī)提供了無限可能……”可知，新手段。④結(jié)合“北京有一條古老的城市軸線，如脊梁一樣，貫穿南北，兩翼對(duì)稱”可知，中軸線貫穿北京城南北，兩翼對(duì)稱。⑤結(jié)合“在社稷壇以南200米建造了人民大會(huì)堂，這里是人民代表參政議政的地方，如此規(guī)劃寓意深刻”可知，在社稷壇南建造人民大會(huì)堂，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主（也可以舉國(guó)旗桿、歷史博物館和革命博物館等例子，并闡釋其內(nèi)涵。答案：（1）D（2）C（3）B（4）A（5）①時(shí)代新韻②文化的脊梁③新手段④中軸線貫穿北京城南北，兩翼對(duì)稱⑤在社稷壇南建造人民大會(huì)堂，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主（也可以舉國(guó)旗桿、歷史博物館和革命博物館等例子，并闡釋其內(nèi)涵。二、本大題共2小題，共28分。2．（18分）閱讀下面文言文，完成下列各題。霸形桓公在位，管仲、隰朋見。有貳鴻飛而過之，桓公嘆曰：“今彼鴻鵠，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉。寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，仲父不一言教寡人，寡人將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也。公輕其稅斂，則人不憂饑；緩其刑政，則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞?！毙写藬?shù)年，而民歸之如流水。此其后，宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)?；腹痪龋泱w紉胸稱疾，曰：“寡人有千歲之食，而無百歲之壽，今有疾病，姑樂乎！”管子曰：“諾?！庇谑强h鐘磬，陳歌舞，日殺數(shù)十牛者數(shù)旬。群臣進(jìn)諫曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，君不可不救?！被腹唬骸氨朔欠ス讶酥畤?guó)也，伐鄰國(guó)也，子無事焉?！彼我讶¤?，狄已拔邢、衛(wèi)矣?；腹穑茏訌?，大鐘鳴?；腹暪苤僭唬骸皹贩?，仲父？”管子對(duì)曰：“古者之言樂于鐘磬之間者不如此。言脫于口，而令行乎天下；游鐘磬之間，而無四面兵革之憂?！被腹唬骸吧??！庇谑欠ョ婍嘀h，并歌舞之樂?；腹唬骸罢?qǐng)問將為何行？”管子對(duì)曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，而君之不救也，臣請(qǐng)以慶。臣聞之，諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)。今君何不定三君之處哉？”于是桓公命以車百乘、卒千人，以緣陵封杞；車百乘、卒千人，以夷儀封邢；車五百乘、卒五千人，以楚丘封衛(wèi)。管子曰：“臣聞諸侯貪于利，勿與分于利?！庇谑且曰⒈ぁ⑽腻\使諸侯，諸侯以縵帛、鹿皮報(bào)。則令固始行于天下矣。此其后，楚人攻宋、鄭。焚鄭地，要宋田，夾塞兩川。楚王欲吞宋、鄭而畏齊，于是號(hào)令曰：“誰能為我交齊者，寡人不愛封侯之賞焉?！庇谑浅?guó)之賢士皆抱其重寶幣帛以事齊?；腹唬骸昂尾凰旖怀眨俊惫茏訉?duì)曰：“不可，是欲以文克齊，而以武取宋、鄭也?！庇谑撬炫d兵而南存宋、鄭，楚人退七十里而舍。使軍人城鄭南之地，立百代城焉，而楚不敢隳也；東發(fā)宋田，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也。遂南伐，南致吳越之君，而西伐秦，北伐狄，東存晉公于南，北伐孤竹，還存燕公。兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三，九合諸侯，反位已霸。修鐘磬而復(fù)樂。管子曰：“此臣之所謂樂也?！保ㄈ〔挠凇豆茏印罚?）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA．人不傷勞傷：受傷B．于是縣鐘磬縣：懸掛C．寡人不愛封侯之賞焉愛：吝惜D．楚人退七十里而舍舍：駐扎（2）下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是CA．所欲至而至焉而無百歲之壽B．舉事以時(shí)以緣陵封杞C．寡人有千歲之食今君何不定三君之處哉D．將為何行誰能為我交齊者（3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是AA．子無事焉你們是不會(huì)有事的B．諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)諸侯之間爭(zhēng)強(qiáng)的時(shí)候，不要和他們一起爭(zhēng)強(qiáng)C．是欲以文克齊這是想用外交手段控制齊國(guó)D．兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三（召集了）動(dòng)用兵車的盟會(huì)六次，乘車的盟會(huì)三次（4）根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是BA．桓公視管仲為自己的羽翼，希望他能幫自己實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。B．桓公一心享樂，不肯救助鄰國(guó)，管仲和群臣對(duì)此深感憂慮。C．楚人在鄭國(guó)縱火，在宋國(guó)制造水患，桓公出兵幫兩國(guó)解困。D．“修鐘磬而復(fù)樂”時(shí)，齊國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“無四面兵革之憂”。（5）本文標(biāo)題“霸形”的意思是“成就霸王之業(yè)應(yīng)有的內(nèi)外形勢(shì)”。請(qǐng)根據(jù)文意，說明在管仲的輔助下齊國(guó)是怎樣一步步成就霸王之業(yè)的?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語含義的掌握能力。解答時(shí)，學(xué)生要在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累，也可以借助語境、語法知識(shí)來推斷。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時(shí)，學(xué)生要了解虛詞的用法，結(jié)合語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中語句的理解能力。解答時(shí)，要明確相關(guān)語句的含義，再判斷選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解與推斷的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。【解答】（1）A.句意：百姓就不愁辛勞。傷，為……而生愁。故選A。（2）A.而：連詞，就；連詞，卻。B.以：介詞，按照；介詞，把。C.之：兩句都是助詞，的。D.為：動(dòng)詞，做；介詞，給。故選C。（3）A.正確句意：你們就不必多事了。子，你們；無事，不必多事。故選A。（4）B.“管仲和群臣對(duì)此深感憂慮”錯(cuò)，由“管子曰：‘諾。’于是縣鐘磬，陳歌舞，日殺數(shù)十牛者數(shù)旬”可知，管仲?zèng)]有對(duì)此深感憂慮。故選B。（5）由“‘齊國(guó)百姓，公之本也。公輕其稅斂，則人不憂饑；緩其刑政，則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞。’行此數(shù)年，而民歸之如流水”可知，行安民之政，使民心歸服。由“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，而君之不救也，臣請(qǐng)以慶。臣聞之，諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)。今君何不定三君之處哉”可知，給三個(gè)鄰國(guó)的亡國(guó)之君封地，并以重禮結(jié)交各國(guó)，使齊國(guó)號(hào)令始行于天下。由“于是遂興兵而南存宋、鄭，楚人退七十里而舍。使軍人城鄭南之地，立百代城焉，而楚不敢隳也；東發(fā)宋田，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也”可知，出兵保護(hù)宋、鄭，進(jìn)一步穩(wěn)固了在中原的地位。由“九合諸侯，反位已霸”可知，討伐四方，九次會(huì)集諸侯，掃除了稱霸的最后障礙。由“遂南伐，南致吳越之君，而西伐秦，北伐狄，東存晉公于南，北伐孤竹，還存燕公”可知，齊國(guó)由國(guó)內(nèi)而國(guó)外、從鄰國(guó)到中原到四方，一步步成就霸業(yè)。答案：（1）A（2）C（3）A（4）B（5）①行安民之政，使民心歸服。②給三個(gè)鄰國(guó)的亡國(guó)之君封地，并以重禮結(jié)交各國(guó)，使齊國(guó)號(hào)令始行于天下。③出兵保護(hù)宋、鄭，進(jìn)一步穩(wěn)固了在中原的地位。④討伐四方，九次會(huì)集諸侯，掃除了稱霸的最后障礙。⑤齊國(guó)由國(guó)內(nèi)而國(guó)外、從鄰國(guó)到中原到四方，一步步成就霸業(yè)。參考譯文：桓公在朝，管仲、隰朋進(jìn)見。有兩只鴻雁飛過，桓公嘆息道：“那些鴻雁，四方無論多遠(yuǎn)，想到哪里就能飛到哪里。我有您仲父，就像鴻雁有翅膀，（如果）仲父不發(fā)一言來教導(dǎo)我，我從哪里聽到治國(guó)之道，學(xué)到治國(guó)的法度呢？”管子回答說：“齊國(guó)百姓就是您的根本。您如果減輕租稅，百姓就不愁饑餓；寬緩刑政，百姓就不愁死罪；定時(shí)興舉，百姓就不愁辛勞?！边@樣推行了數(shù)年，百姓歸附桓公就如同流水一般。這以后，宋國(guó)攻打杞國(guó)，狄人攻打邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)，桓公都沒發(fā)兵救助，卻裸著上體，以帛纏胸稱病，說：“我有一千年吃不完的糧食，卻沒有一百年的壽命，如今又有病，姑且及時(shí)行樂吧！”管子說：“好的?！庇谑窍铝顟覓扃婍?，陳設(shè)歌舞，每天殺幾十頭牛設(shè)宴，連續(xù)了數(shù)十天。群臣進(jìn)諫說：“宋國(guó)攻打杞國(guó)，狄人攻打邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)，您不可不發(fā)兵救助。”桓公說：“他們攻打的又不是我們的國(guó)家，攻打的只是我們的鄰國(guó)，你們就不必多事了。”（不久，）宋國(guó)攻取了杞國(guó)，狄人攻取了邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)。桓公起身，管子跟著他，這時(shí)大鐘敲響了?；腹粗茏訂枺骸爸俑父杏X快樂嗎？”管子回答說：“古人所說的君主取樂于鐘磬之間時(shí)不是這樣。他們?cè)捳Z出口，號(hào)令就推行天下；游樂于鐘磬之間，卻沒有四方戰(zhàn)爭(zhēng)的憂慮?！被腹f：“好?！庇谑强硵噻婍嗟膽?guī)В∠栉韬鸵魳??；腹珕枺骸罢?qǐng)問要做些什么？”管子回答說：“宋國(guó)攻打杞國(guó)，狄人攻打邢國(guó)、衛(wèi)國(guó)，您都沒發(fā)兵救助，我為您慶幸。我聽說，諸侯之間爭(zhēng)強(qiáng)的時(shí)候，不要和他們一起爭(zhēng)強(qiáng)?，F(xiàn)在，您為什么不為三國(guó)君主安排居留之處呢？”于是桓公下令用兵車百乘、士卒千人，把緣陵封給杞君；用兵車百乘、士卒千人，把夷儀封給邢君；用兵車五百乘、士卒五千人，把楚丘封給衛(wèi)君。管子說：“我聽說諸侯貪利之時(shí)，就不要與他們一起爭(zhēng)利。”于是桓公派使者送虎豹皮、五彩錦給各國(guó)諸侯，各國(guó)諸侯用素帛和鹿皮回報(bào)。這樣，齊國(guó)的號(hào)令開始通行于天下各國(guó)了。這以后，楚人攻打宋國(guó)、鄭國(guó)。他們用火攻焚燒鄭國(guó)土地，截取宋國(guó)農(nóng)田，沿著兩條河筑堤堵塞水流。楚國(guó)想并吞宋國(guó)、鄭國(guó)，但怕齊國(guó)，于是發(fā)令說：“誰能為我結(jié)交齊國(guó)，我將不惜給他封侯的賞賜。”于是楚國(guó)的賢士都攜帶貴重的寶物和繒帛去齊國(guó)活動(dòng)?；腹f：“何不與楚國(guó)交好呢？”管子回答說：“不可，楚國(guó)這是要用外交手段控制齊國(guó)，而用軍事手段攻取宋國(guó)、鄭國(guó)?！庇谑蔷桶l(fā)兵南下保護(hù)宋國(guó)、鄭國(guó)，楚人退兵七十里駐扎下來?；腹绍婈?duì)在鄭國(guó)南部筑城，命名為百代城，楚國(guó)不敢再來燒毀；又向東收復(fù)了宋國(guó)的農(nóng)田，（開通了沿河的阻塞，）使河水重新東流，楚國(guó)不敢再來堵塞。于是桓公進(jìn)而南伐楚國(guó)，南向召見吳國(guó)和越國(guó)的君主，又西伐秦國(guó)，北伐狄人，保護(hù)了東南面的晉國(guó)，又北伐孤竹國(guó)，回兵時(shí)保護(hù)了燕國(guó)。這期間，動(dòng)用兵車的盟會(huì)有六次，乘車的盟會(huì)有三次，總共九次會(huì)集諸侯。等到桓公回到齊國(guó)，稱霸天下的大業(yè)已經(jīng)建立。于是修整鐘磬樂器，重新沉浸在享樂中。管子說：“這才是我所說的快樂??！”3．（10分）閱讀以下材料，按要求回答問題。子夏【1】之門人問交【2】于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪?？”?duì)曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”（《論語?子張》）注釋：【1】子夏：子夏與后文的子張都是孔門弟子?！?】交：交朋友。（1）解釋文中加點(diǎn)字的意思。①嘉：贊賞②矜：憐憫（2）以下孔子言語可以支持子夏說法的是②，可以支持子張說法的是①。（填序號(hào)即可）①泛愛眾，而親仁。（《論語?學(xué)而》）②益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。（《論語?季氏》）（3）子夏、子張之言皆聞?dòng)诳鬃印ａ槍?duì)同一個(gè)話題，孔子對(duì)子夏與子張的教導(dǎo)為何有所不同？這體現(xiàn)了怎樣的教育思想？請(qǐng)分別結(jié)合以下兩則材料分析。①商（子夏）也寬，……師（子張）也褊，……（蔡邕《正交論》）②本章子夏之教門人，蓋初學(xué)所宜守；子張之言，則君子大賢之所有事。（錢穆《論語新解》）【分析】（1）本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。（2）本題考查學(xué)生名著思想內(nèi)容文章內(nèi)容，探究文中思想觀點(diǎn)的能力。先要理解孔子的言語，再仔細(xì)對(duì)比文中子夏與子張的觀點(diǎn)做出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生分析名著思想觀點(diǎn)、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先要理解所給的兩則材料，再結(jié)合文章分析教導(dǎo)為何有所不同，把握孔子的教育觀念?！窘獯稹浚?）①嘉：贊賞。②矜：憐憫。句意：贊賞好人，也憐憫無能的人。（2）①“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣”，意思是，有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見聞廣博的人交友，是有益的。同逢迎諂媚的人交友，同表面柔順而內(nèi)心奸詐的人交友，同花言巧語的人交友，是有害的。這與子夏的“可者與之，其不可者拒之”說法相同。故選②。②“泛愛眾，而親仁”，意思是，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這與子張的“君子尊賢而容眾”說法一致。故選①。（3）①由“商（子夏）也寬，……師（子張）也褊”“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之’”“子張?jiān)唬骸惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能’”可知，兩人個(gè)性不同：子夏為人寬和，所以孔子教導(dǎo)他要學(xué)會(huì)拒絕；子張個(gè)性褊狹，所以孔子教導(dǎo)他要接納普通人。這體現(xiàn)了孔子因材施教的思想。②由“子本章子夏之教門人，蓋初學(xué)所宜守；子張之言，則君子大賢之所有事”可知，兩說適用的學(xué)習(xí)階段不同：子夏所教門人為初學(xué)者，因此要明辨是非，結(jié)交賢者；子張討論的是君子大賢的交友之道，因此提倡博愛，無論賢愚都要結(jié)交。這體現(xiàn)了儒家提倡學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)、不躐等的思想。答案：（1）①贊賞；②憐憫（2）②；①（3）①兩人個(gè)性不同：子夏為人寬和，所以孔子教導(dǎo)他要學(xué)會(huì)拒絕；子張個(gè)性褊狹，所以孔子教導(dǎo)他要接納普通人。這體現(xiàn)了孔子因材施教的思想。②兩說適用的學(xué)習(xí)階段不同：子夏所教門人為初學(xué)者，因此要明辨是非，結(jié)交賢者；子張討論的是君子大賢的交友之道，因此提倡博愛，無論賢愚都要結(jié)交。這體現(xiàn)了儒家提倡學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)、不躐等的思想。參考譯文：子夏的弟子詢問子張應(yīng)該怎樣與人交往。子張說：“子夏是怎樣說的？”回答說：“子夏說：‘人品可以的就跟他交往，人品不可以的就加以拒絕?！弊訌堈f：“不同于我所聽到的：君子尊重賢人，也包容廣大的普通人，贊賞好人，也憐憫無能的人。我自己如果很賢明的話，對(duì)于別人有什么容不下的？我自己如果不夠賢明的話，人家將拒絕跟我相交，我又怎么可能去拒絕別人呢？”三、本大題共2小題，共20分。4．（12分）閱讀下面詩歌，完成下列各題。新葺小園其二【1】蘇軾三年輒去豈無鄉(xiāng)，種樹穿池亦漫忙。暫賞不須心汲汲，再來惟恐鬢蒼蒼。應(yīng)成庾信吟枯柳【2】，誰記山公【3】醉夕陽。去后莫憂人剪伐，西鄰幸許庇甘棠【4】。注釋：【1】本詩作于1062年，蘇軾時(shí)任鳳翔府簽判，1065年離任返京?！?】枯柳：東晉大司馬桓溫北征時(shí)，看到之前所種的柳樹已經(jīng)十圍，感嘆“木猶如此，人何以堪”。庾信《枯樹賦》中曾化用這一典故?！?】山公：指山簡(jiǎn)，西晉名士?！?】甘棠：《詩經(jīng)?召南?甘棠》中有“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇”，周代召公政績(jī)顯著，曾在甘棠樹下休息，百姓因此愛護(hù)甘棠樹。（1）以下對(duì)詩歌的理解，不正確的一項(xiàng)是DA．“三年”句寫詩人自知三年后離任，此處并非自己的家鄉(xiāng)。B．“種樹”句寫修葺小園的忙碌，也感慨這種忙碌可能徒勞。C．“暫賞”句寫且珍惜當(dāng)下，懷著從容的心態(tài)欣賞小園風(fēng)光。D．尾聯(lián)寫以后鄰居會(huì)幫著修剪園內(nèi)的甘棠樹，因而感到欣慰。（2）詩人運(yùn)用想象，描寫了自己離開之后的情景，開拓了詩歌意境。下列句中沒有運(yùn)用想象手法的一項(xiàng)是BA．若待上林花似錦，出門俱是看花人。（楊巨源《城東早春》）B．?dāng)?shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。（鄭谷《淮上與友人別》）C．問誰千里伴君行？曉山眉樣翠，秋水鏡般明。（辛棄疾《再用韻送祐之弟歸浮梁》）D．何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。（蔣捷《舟過吳江》）（3）“樹”是本詩的主要意象，請(qǐng)分析詩中的“樹”有哪些內(nèi)涵?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。解答時(shí)，要明確選項(xiàng)詩歌的手法，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生分析詩歌意象內(nèi)涵的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“因而感到欣慰”錯(cuò)，最后兩句表達(dá)了詩人對(duì)自己園中樹木被砍伐的擔(dān)憂，但他幸運(yùn)地得到了鄰居的許可，讓甘棠花得以庇護(hù)。故選D。（2）B.“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”，意思是微風(fēng)傳來笛聲幽咽，離亭沉浸在暮色中，你就要南下瀟湘，而我卻要奔向西秦。是實(shí)景。故選B。（3）這首詩詞以簡(jiǎn)潔的詞句展現(xiàn)了蘇軾對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)歲月的感慨。詩人以一種淡淡的憂傷和深情，描繪了自己在小園中忙碌的景象，并表達(dá)了對(duì)自身衰老和時(shí)間的擔(dān)憂。詩中出現(xiàn)的庾信是一個(gè)傳世的文人形象，通過與他的對(duì)比，詩人表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)壽和保持詩意的向往。最后兩句則展現(xiàn)了詩人對(duì)自己努力修葺的樹木被砍伐的憂慮，但也傳遞出鄰居的友善和支持。整首詩詞以簡(jiǎn)潔而含蓄的語言，表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)、自然和人生的深深情感，展示了蘇軾獨(dú)特的感慨和對(duì)生活的思考。故“樹”代表了小園風(fēng)光，體現(xiàn)了詩人對(duì)小園景致的喜愛；代表了詩人在鳳翔的生活，寄托了詩人對(duì)在此度過的美好時(shí)光的留戀；也代表了詩人的靜水流深老師功業(yè)，暗含詩人對(duì)自己政績(jī)的自信。答案：（1）D（2）B（3）①“樹”代表了小園風(fēng)光，體現(xiàn)了詩人對(duì)小園景致的喜愛。②“樹”代表了詩人在鳳翔的生活，寄托了詩人對(duì)在此度過的美好時(shí)光的留戀。③“樹”代表了詩人的靜水流深老師功業(yè)，暗含詩人對(duì)自己政績(jī)的自信。5．（8分）在橫線處填寫作品原句。（1）南宋王十朋起初不認(rèn)同韓愈《師說》中“（是故）弟子不必不如師，師不必賢于弟子”兩句；待其開館授學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“穎然以才名稱者十余輩”，自己在有些方面還不如他們，方知韓愈之言不虛。（2）優(yōu)秀的古典詩歌，往往于景中體現(xiàn)人格美，如張孝祥《念奴嬌?過洞庭》上闋中的“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，寫水天一色之景，也體現(xiàn)了詩人光明坦蕩、表里如一的高尚境界。（3）杜甫《登高》頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”寫夔州秋景，寄寓韶光易逝的感愴。（4）杜牧《阿房宮賦》先寫阿房宮的雄偉，次寫宮中的美人珍寶，接著由描寫轉(zhuǎn)入議論，“秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”的質(zhì)問筆力雄健，令人深思?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生名句默寫的能力。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）（是故）弟子不必不如師師不必賢于弟子（重點(diǎn)字：必）（2）素月分輝明河共影表里俱澄澈（重點(diǎn)字：俱）（3）無邊落木蕭蕭下（重點(diǎn)字：蕭）（4）奈何取之盡錙銖用之如泥沙（重點(diǎn)字：錙）四、本大題共1小題，共18分。6．（18分）閱讀下面作品，完成下列各題。有些路你并不清楚不是我故弄玄虛，有些路你并不清楚。一只螞蟻的路，你知道嗎？一只鳥、一朵花的路你也不會(huì)清楚。還有風(fēng)。還有云。還有季節(jié)。還有匆匆的時(shí)光與流水。它們都是有路的，只是，我們不清楚。說到路，記憶最深的當(dāng)是故鄉(xiāng)那些藤蔓似的土路了，每一條都疊印著我深深淺淺的足跡，牽牛的，割草的，擔(dān)水的，下地的，采藥的，趕集的……十九年的反反復(fù)復(fù)，磕磕絆絆，汗水滴灑，哪條路有多長(zhǎng)，什么地方分岔，哪個(gè)段落被雨水沖出一個(gè)豁口，亦或一截橫過路面的樹根曾經(jīng)絆了我一跤，這些，我閉上眼睛都曉得。譬如通往山上我家墳地的那條毛道，盡管一年之中我走不了幾趟，但是，我的心卻經(jīng)常在那條路上走動(dòng)。然而，這只是村里路譜中很有限的一部分。還有許多條無形的路，像一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)，匍匐在暗處，在歲月里發(fā)著幽光。你可以感知，也可以揣度和想象，但是你卻看不見它們真實(shí)的模樣。就說季節(jié)吧。在我的印象里，我的祖父在生產(chǎn)隊(duì)的位置有點(diǎn)特別。他不耕地，不收割，一年四季扛著一把锃光瓦亮的鐵鍬，在田野上轉(zhuǎn)悠。他這里瞅一眼，那里挖幾鍬土，看上去倒像個(gè)神秘兮兮的風(fēng)水師。但是，祖父有一手“絕活”——他知道季節(jié)的路，更清楚莊稼的路。最后一場(chǎng)雪還沒化凈，祖父就把生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)叫到跟前，說，該整玉米墑了。隊(duì)長(zhǎng)遲疑地說，會(huì)不會(huì)再來一場(chǎng)雪呀？祖父指著地面上一粒粒新鮮的泥土說，蚯蚓都翻漿了，節(jié)令是不會(huì)走回頭路的，人不知道，可蚯蚓知道。隊(duì)長(zhǎng)不好意思地笑笑，從祖父手里取過鐵鍬，翻了一鍬泥土，絲絲地冒著熱氣，里面果然藏著幾條活蹦亂跳的紅蚯蚓。祖父說，節(jié)令的路就在這蚯蚓頭上，眼下，春天離地面也頂多一指深。說得隊(duì)長(zhǎng)連連點(diǎn)頭。村里的鳥，也是有路的。早些年，村里是不乏蒼鷹的。鷹總是收完莊稼即來，清明一到即走。鷹究竟來自何方，又歸之何處，我的確弄不清楚。但是，它們來到后，飛行的路線還是被我無意中發(fā)現(xiàn)了。那年我約摸六歲。這個(gè)不會(huì)錯(cuò)。因?yàn)槟悄甓斐圆伙柖亲印Ｒ簿褪钦f，是肚子幫我記住的。但是，那年冬天的鷹卻特別多，像是好年景趕集置辦年貨的人，一撥一撥的。出于對(duì)食物的渴望，那個(gè)冬天我長(zhǎng)時(shí)間坐在門檻上，等候收工回來的母親給我?guī)Щ匾恍┖?jiǎn)單的吃食，也許是幾個(gè)野荸薺，也許是幾根胡蘿卜，而更多的是失望。失望也得守望。仿佛是為了打發(fā)難挨的時(shí)光吧，我就專注地看天。當(dāng)我把目光放得又高又遠(yuǎn)時(shí)，如銼如鋸的饑餓感似乎能夠減輕許多。起初，我感覺那些鷹也像我一樣，被饑餓折磨得亂飛一氣?？墒曲楋w翔也是有路數(shù)的，它們先是順著河的東側(cè)向北飛，然后再沿著河的西側(cè)往南飛。難道鷹的翅膀下也有路不成？許多年后，當(dāng)村里的天空已經(jīng)沒有一只蒼鷹時(shí)，我竟明白了個(gè)中的奧秘：河的兩岸都是豐腴的田地，農(nóng)人收割莊稼時(shí)，丟下的一些谷穗，正好便宜了過冬的野兔、田鼠和鳥雀，它們呼朋喚友地來此覓食。河道是天然的屏障，那些小獸物是無法逾越的，鷹自然也就無需來回越河逡巡。由此看來，鷹對(duì)飛行路徑的選擇，也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的。后來，我的注意力還是轉(zhuǎn)到了地上。對(duì)土地的關(guān)注使我發(fā)現(xiàn)了許多大地的秘密。比如，像刺猬、野兔、草狐，盡管它們十分狡猾，但還是有跡可循的。一條刺猬經(jīng)常出沒的路，糞渣就是最好的路標(biāo)。過去，村里刺猬多，它們大多住在河畔一個(gè)叫牛鼻凹的地方。那里雜樹叢生，是刺猬理想的棲息地。一到黃昏，它們便悄無聲息地出來覓食，天亮之前再順著只有它們才熟悉的路趕回去。不知什么時(shí)候，牛鼻凹的樹被伐光了，再后來，那里改作農(nóng)田，刺猬的路便斷了。斷了就斷了，沒有人會(huì)為刺猬著想。有一年我回到村里，在收割后的麥茬地里，發(fā)現(xiàn)四具被麥茬火燒焦的刺猬幼仔的尸體，真是慘不忍睹。我想，要是刺猬有自己的路可以走，它們何必非得跑到危機(jī)四伏的地方生兒育女呢？是的，我們?nèi)祟愋枰?，是不是也該給其他弱小的物類留一條生路呢？以前，我一直認(rèn)為樹的路在地下。一棵樹要想往高處長(zhǎng)，它就得拼命地把根往深處扎，在泥土與巖石中左沖右突，開辟出一條路來。然而，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)樹的另一半路竟然在天空。那是兩年前的一個(gè)秋后，我像戀舊的鳥，在即將消失的村里久久盤桓，手里端著個(gè)相機(jī)，想把整個(gè)村莊都裝進(jìn)鏡頭里帶走。那棵偉岸的沙樸就是在此時(shí)進(jìn)入我的視野的。拍樹冠的時(shí)候，我的心不由得怦然一動(dòng)，我無意中發(fā)現(xiàn)了一棵樹生命深處的隱秘世界。那棵沙樸的樹冠可以用“碩大無朋”來形容，主干高聳，側(cè)枝紛披。因?yàn)槭巧钋?，樹葉早已落盡，這就更顯出枝干的虬曲與蒼勁。扭結(jié)，彎曲，多么類似我們不平坦的生命與心靈歷程。你看，那一枝，它本來是向北面伸展的，可是長(zhǎng)著長(zhǎng)著，路被另一根更強(qiáng)悍的枝干擋住了，于是，它不得不折腰改道——向東發(fā)展；然而，東面的空間也已被別人率先占領(lǐng)，無奈之下它只得曲線圖存——向南突圍……在經(jīng)歷了幾番搏斗與失敗之后，那被嚴(yán)重扭曲的肢體在天空中留下一個(gè)大大的“Z”字。憑感覺，我猜測(cè)那根樹枝要走完那段曲折的路程，起碼也得上百年的時(shí)間，其間的求索與掙扎，選擇與痛苦，并不亞于我們?nèi)祟悮v史上那次舉世聞名的長(zhǎng)征。面對(duì)著這樣的一條路，我們除了仰望、震撼與感慨，是否還有那么一點(diǎn)自慚形穢呢？反正我是。（取材于許俊文同名散文）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是DA．也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的會(huì)：符合B．在即將消失的村里久久盤桓盤桓：徘徊C．主干高聳，側(cè)枝紛披紛披：散亂張開的樣子D．我們除了仰望仰望：抬頭向上看（樹冠）（2）下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是AA．第二段最后一句中“我們”換成“你”，可增加親切感，更便于抒情。B．第四段“暗處”“幽光”并用，寫出這些路可感知而難以洞悉的特點(diǎn)。C．第六段寫?zhàn)嚮臅r(shí)的鷹多得像好年景辦年貨的人，比喻新奇，意蘊(yùn)豐富。D．人與物、天上與地下、過去與現(xiàn)在……文章取材廣泛，打破時(shí)空局限。（3）文章第三段寫了哪些內(nèi)容？與后文有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。（4）文章主要寫了哪些“無形的路”？分別寄寓了作者怎樣的感悟？請(qǐng)根據(jù)文意分條說明?！痉治觥浚?）本題考查分析重要詞語的語境義的能力。語境義大致有如下三種情況：①多義。因?yàn)樵~雖然有多個(gè)意義，但在具體語境中，由于受到語境的制約，它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語境中改變了原來的意義，具有了新的臨時(shí)意義，有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義，即弦外之音，言外之意。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。（3）本題考查概括分析文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。（4）本題考查篩選概括文本內(nèi)容和分析作者感悟的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。【解答】（1）D．仰望：常用來表達(dá)對(duì)某人或某事的敬慕、敬仰和向往之情。結(jié)合“面對(duì)著這樣的一條路，我們除了仰望、震撼與感慨，是否還有那么一點(diǎn)自慚形穢呢？”可知。故選D。（2）A．結(jié)合“一只螞蟻的路，你知道嗎？一只鳥、一朵花的路你也不會(huì)清楚。還有風(fēng)。還有云。還有季節(jié)。還有匆匆的時(shí)光與流水。它們都是有路的，只是，我們不清楚”可知，隨著范圍的擴(kuò)大，“我們”也是不清楚的。所以“我們”不能換成“你”。故選A。（3）結(jié)合“說到路，記憶最深的當(dāng)是故鄉(xiāng)那些藤蔓似的土路了，每一條都疊印著我深深淺淺的足跡，牽牛的，割草的，擔(dān)水的，下地的，采藥的，趕集的……”可知，本段寫了自己對(duì)故鄉(xiāng)“有形之路”的熟悉，反襯后文對(duì)“許多條無形的路”的“并不清楚”。結(jié)合“譬如通往山上我家墳地的那條毛道，盡管一年之中我走不了幾趟，但是，我的心卻經(jīng)常在那條路上走動(dòng)”可知，本段所寫的記憶細(xì)膩、深刻，飽含對(duì)故土的深情，與后文描寫母親、“我像戀舊的鳥”等呼應(yīng)。結(jié)合“十九年的反反復(fù)復(fù)，磕磕絆絆，汗水滴灑，哪條路有多長(zhǎng)，什么地方分岔，哪個(gè)段落被雨水沖出一個(gè)豁口，亦或一截橫過路面的樹根曾經(jīng)絆了我一跤，這些，我閉上眼睛都曉得”可知，本段寫了曾經(jīng)的勞作與艱辛，與后文寫到的艱難生活一致，為文末感嘆“我們不平坦的生命與心靈歷程”提供依據(jù)。（4）結(jié)合“他知道季節(jié)的路，更清楚莊稼的路。最后一場(chǎng)雪還沒化凈，祖父就把生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)叫到跟前，說，該整玉米墑了……”可知，季節(jié)的路。要善于發(fā)現(xiàn)并遵循、敬畏自然規(guī)律。結(jié)合“鷹究竟來自何方，又歸之何處，我的確弄不清楚。但是，它們來到后，飛行的路線還是被我無意中發(fā)現(xiàn)了……”可知，鷹的路。行路軌跡是用盡量低的成本獲得利益的過程。結(jié)合“一條刺猬經(jīng)常出沒的路，糞渣就是最好的路標(biāo)。過去，村里刺猬多，它們大多住在河畔一個(gè)叫牛鼻凹的地方……”可知，刺猬的路。人類追求自身生存發(fā)展時(shí)，也要給其他物類留活路。結(jié)合“那棵沙樸的樹冠可以用‘碩大無朋’來形容，主干高聳，側(cè)枝紛披。因?yàn)槭巧钋?，樹葉早已落盡，這就更顯出枝干的虬曲與蒼勁。扭結(jié)，彎曲，多么類似我們不平坦的生命與心靈歷程……”可知，沙樸樹枝的路。在不平坦的生命歷程中，要痛苦求索，堅(jiān)強(qiáng)突破。答案：（1）D（2）A（3）本段寫了自己對(duì)故鄉(xiāng)“有形之路”的熟悉，反襯后文對(duì)“許多條無形的路”的“并不清楚”。本段所寫的記憶細(xì)膩、深刻，飽含對(duì)故土的深情，與后文描寫母親、“我像戀舊的鳥”等呼應(yīng)。本段寫了曾經(jīng)的勞作與艱辛，與后文寫到的艱難生活一致，為文末感嘆“我們不平坦的生命與心靈歷程”提供依據(jù)。（4）季節(jié)的路。要善于發(fā)現(xiàn)并遵循、敬畏自然規(guī)律。鷹的路。行路軌跡是用盡量低的成本獲得利益的過程。刺猬的路。人類追求自身生存發(fā)展時(shí)，也要給其他物類留活路。沙樸樹枝的路。在不平坦的生命歷程中，要痛苦求索，堅(jiān)強(qiáng)突破。五、本大題共1小題，共6分。7．（6分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用。①國(guó)潮元素常與中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的慶?；顒?dòng)密不可分。②除了聽國(guó)風(fēng)音樂會(huì)，逛國(guó)風(fēng)手工作品市集以外，身著漢服游園，體驗(yàn)傳統(tǒng)佳節(jié)中的民俗，也令年輕人樂此不疲。③愛熱鬧的年輕人特別歡迎開啟了“狂歡模式”的主題樂園。④各類文化活動(dòng)憑借極具巧思的策劃和豐富的內(nèi)容，對(duì)年輕人的吸引力與日俱增。⑤例如，北京歡樂谷專為七夕打造的“非遺時(shí)光周”，游客可以在主題集市里體驗(yàn)古法藍(lán)染和扎染等非遺技藝，感受傳統(tǒng)文化的魅力。①下列說法不正確的一項(xiàng)是AA．①句中畫波浪線的兩處不能互換位置。B．②句畫線部分中的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。C．④句中“與日俱增”不能換為“與時(shí)俱進(jìn)”。D．⑤句中加點(diǎn)的“的”可以換為“了”。（2）不改變?cè)猓浴爸黝}樂園”為主語，將第③句改寫為一個(gè)單句，將改寫后的答案寫在答題卡上。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)語段中相關(guān)詞語、標(biāo)點(diǎn)、句子的說法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂語段，結(jié)合相關(guān)語境進(jìn)行分析，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生變換句式的能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，根據(jù)題干要求進(jìn)行變換?！窘獯稹浚?）A．①句中畫波浪線的兩處可以互換位置。故選A。（2）原句是一個(gè)主動(dòng)句，“主題樂園”作“歡迎”的賓語，如果以“主題樂園”為主語，可以改成被動(dòng)句。示例：開啟了“狂歡模式”的主題樂園特別受愛熱鬧的年輕人歡迎。答案：（1）A（2）示例：開啟了“狂歡模式”的主題樂園特別受愛熱鬧的年輕人歡迎。8．（10分）按要求作答。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。近年來出現(xiàn)了各種“花式開學(xué)”設(shè)計(jì)：黑板上的歡迎詞、課桌上的小禮品、教室環(huán)境的新布置……2024年2月，我們將迎來高中階段的最后一個(gè)學(xué)期，請(qǐng)你為班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)“花式開學(xué)”方案，并說明理由。要求：語言簡(jiǎn)明，條理清晰?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：說明類微寫作。審題：本次微寫作設(shè)置的背景是“2024年2月，我們將迎來高中階段的最后一個(gè)學(xué)期”“開學(xué)”，要求設(shè)計(jì)一個(gè)“花式開學(xué)”方案，既然稱為“花式”，就要求方案設(shè)置構(gòu)思巧妙，有新意；聯(lián)系高三最后一個(gè)學(xué)期，還要求設(shè)計(jì)要有溫情，有鼓舞學(xué)生的力量；同時(shí)“語言簡(jiǎn)明，條理清晰。不超過150字”。設(shè)計(jì)要體現(xiàn)高三最后一個(gè)學(xué)期的特點(diǎn)，可以祝福同學(xué)金榜題名。同時(shí)2024年是龍年，可以涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化中龍的象征意義。比如，在新學(xué)期伊始，祝愿同學(xué)們?cè)谧罱K高考中“金榜題名”，也鼓舞大家在最艱難的學(xué)期能昂揚(yáng)向上，奮發(fā)進(jìn)取。以“龍翔九天”為背景，一方面使大家感受到集體的溫暖，另一方面留住高中時(shí)期的美好回憶?？v數(shù)九隆冬，仍熱血沸騰。寫作思路：先介紹設(shè)計(jì)內(nèi)容，再按照“首先……其次……再次……”的順序，有條理地介紹各環(huán)節(jié)及設(shè)計(jì)意圖?！窘獯稹渴纠何业脑O(shè)計(jì)圍繞“帆船”展開。黑板的標(biāo)語寫“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”寓意著最后一個(gè)學(xué)期，盡管會(huì)困難重重，但同學(xué)們要不畏困難，斗志昂揚(yáng)，最終可金榜題名。后板報(bào)上畫一個(gè)巨大的帆船，請(qǐng)同學(xué)們自行折好小紙船，寫下自己的夢(mèng)想并貼到大帆船上，代表了以班級(jí)的大船為依托，各條小船齊努力，朝自己的夢(mèng)想揚(yáng)帆起航。9．按要求作答。不超過150字。有同學(xué)說，回家后常被父母詢問在校情況。自己學(xué)習(xí)了一天，很疲憊，對(duì)父母的態(tài)度就會(huì)不太好，甚至發(fā)脾氣，但之后又會(huì)自責(zé)。請(qǐng)你寫一段話來勸導(dǎo)他。要求：具體切實(shí)，精煉得體?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。解答時(shí)，要明確題目要求，注意短評(píng)的寫作方法?！窘獯稹棵鞔_題干要求，由于對(duì)父母的態(tài)度不太好，甚至發(fā)脾氣，但之后又會(huì)自責(zé)，要求寫一段話來勸導(dǎo)別人。首先明確身份，是孩子和父母之間；其次明確事件緣由，是回家后常被父母詢問在校情況，由于很疲憊，對(duì)父母的態(tài)度就會(huì)不太好，甚至發(fā)脾氣，但之后又會(huì)自責(zé)。父母的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心自己，而自己是由于疲憊才對(duì)父母發(fā)脾氣，事后意識(shí)到錯(cuò)誤又會(huì)很自責(zé)，其實(shí)雙方都是因?yàn)樘P(guān)心對(duì)方了；最后明確勸導(dǎo)內(nèi)容，可以勸導(dǎo)他不要和父母發(fā)脾氣，也可以勸導(dǎo)他不要太自責(zé)，因?yàn)楹⒆雍透改付际菫榱岁P(guān)心彼此才有了矛盾，要互相體諒。寫作指導(dǎo)：勸導(dǎo)性內(nèi)容可以先提出建議，然后給出充足的理由勸說對(duì)方接受你的建議，提出的理由要合情合理，給出的建議要具體可行，最后可以提出希望。用詞要恰當(dāng)，既要委婉，又要有說服力。答案：親愛的朋友，我了解你現(xiàn)在的心情，向父母發(fā)脾氣，我們也會(huì)感到痛苦。他們是你最親的人，他們一定很愛你，不會(huì)和你生氣的。你可以找個(gè)合適的時(shí)間，坐下來和他們談?wù)?，讓他們知道你的感受。告訴他們你希望和他們和睦相處，讓他們感受到你的愛和關(guān)心，這樣你會(huì)感到更幸福，這個(gè)家也會(huì)充滿愛和溫暖。10．按要求作答。不超過150字。請(qǐng)以“是光”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生微寫作能力。寫作類型：抒情性微寫作。審題：本題要求以“是光”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。不超過150字。寫作此題，應(yīng)先理解題目“光”所蘊(yùn)含的意思，光，即光明，是希望，是目標(biāo)。而此處以“是”修飾“光”，則表明可以將某種事物比作“光”，正是因?yàn)檫@種事物具備了“光”的性質(zhì)，就能讓行走在黑暗中的人看到一絲希望，盡管這種事物非常微小，但只要能帶來希望，也能讓看到的人得到鼓舞，沖破阻礙，戰(zhàn)勝困難，贏得未來。如果寫小詩，注意詩歌的語言特點(diǎn)，注意詩行的擺放；如果寫抒情文字，要采用一些修辭手法，加強(qiáng)語言的抒情性和感染力。寫作思路：在寫作時(shí)，可以突出光雖然微小但卻給人希望的特點(diǎn)，歌頌光能刺破黑暗，給人溫暖的寓意。比如疫情中把白衣天使比作光，給病人帶來希望；地震時(shí)把人民子弟兵比作光，給災(zāi)區(qū)的人帶去生命之光；還可以寫自己就是自己的“光”，強(qiáng)大的內(nèi)心能夠帶領(lǐng)自己沖出困境，迎來光明和希望?？傊?，要圍繞著“光”能沖破黑暗，能帶給人希望來寫。要牢牢抓住“光”的特點(diǎn)，傳遞出一種溫暖勵(lì)志的正能量?！窘獯稹渴枪饽俏⑷醯囊稽c(diǎn)是光如草原中的一顆火星將黑暗燒出一個(gè)破洞流出希望那微弱的一點(diǎn)是光如一把薄薄的手術(shù)刀將黑暗切出一個(gè)缺口露出光明看見光、追隨光成為光、發(fā)散光那微弱的一點(diǎn)是光即使微弱也能把黑暗照亮11．（50分）按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。一位作家曾寫過一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話：“咱們往哪走??？”“往前走?！薄澳氖乔鞍?？”“往哪走，都是往前走。”對(duì)話中“往哪走，都是往前走”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。審題導(dǎo)寫：探索未知，堅(jiān)定前行——對(duì)“往哪走，都是往前走”的深入思考首先，我們需要對(duì)題目中的關(guān)鍵句“往哪走，都是往前走”進(jìn)行深入理解。這句話傳達(dá)了一種積極、堅(jiān)韌的人生態(tài)度，即無論面臨何種選擇，無論前方的道路如何曲折，我們都應(yīng)保持前行的決心和動(dòng)力。這既是對(duì)人生方向的探討，也是對(duì)人生態(tài)度的反思。其次，我們要明確本次議論文的寫作重點(diǎn)。題目要求我們根據(jù)這段對(duì)話，自選角度進(jìn)行論述。我們可以從人生的選擇、前行的意義、面對(duì)未知的勇氣等多個(gè)角度進(jìn)行切入，深入探討這句話所蘊(yùn)含的哲理。同時(shí)，我們也需要緊密結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使文章既有深度，又有廣度。在構(gòu)建論述框架時(shí)，我們可以按照以下步驟進(jìn)行：引入話題：首先，我們可以從自身經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)，引入對(duì)人生方向和前行態(tài)度的思考。解讀哲理：然后，對(duì)題目中的關(guān)鍵句進(jìn)行解讀，分析其所蘊(yùn)含的哲理，如選擇的重要性、前行的意義、面對(duì)未知的勇氣等。論證觀點(diǎn)：接著，我們可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用具體的例子來論證自己的觀點(diǎn)。比如，我們可以通過講述自己或他人的故事，來展示堅(jiān)定前行的重要性；我們也可以通過分析社會(huì)現(xiàn)象，來揭示選擇對(duì)人生軌跡的影響。深化思考：在論證觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我們還可以進(jìn)一步深化思考，探討如何更好地面對(duì)人生的選擇和前行。比如，我們可以思考如何培養(yǎng)自己的決策能力，如何保持對(duì)未知的好奇心和探索精神，如何調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)，以便更好地應(yīng)對(duì)人生的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)觀點(diǎn)：最后，我們需要對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)，重申自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。我們可以強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定前行的重要性，呼吁讀者在面對(duì)人生的選擇和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持積極、堅(jiān)韌的態(tài)度，不斷前行，探索未知。在整個(gè)寫作過程中，我們需要保持清晰的思路，確保論點(diǎn)明確、論據(jù)充實(shí)、論證合理。同時(shí)，我們還需要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，以及書寫的清晰性，使文章能夠更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。參考立意：1.選擇即前行，方向在心中立意闡述：無論我們選擇哪個(gè)方向，