小學(xué)語文教學(xué)課例《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計及總結(jié)反思

小學(xué)語文教學(xué)課例《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計及總結(jié)反思學(xué)科小學(xué)語文教學(xué)課例名稱《伯牙鼓琴》教材分析《伯牙鼓琴》的故事蕩氣回腸、耐人尋味。古人說:“士為知己者死。"伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。該課文：一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)重點：憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)目標1、會寫“哉、巍、弦”等5個生字。2、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。3、能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思，能用自己的話講講這個故事。4、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。學(xué)生學(xué)習(xí)能力分析學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》，學(xué)生已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時，可以讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合上下文了解文章大意；指導(dǎo)學(xué)生透過文字想象畫面，揣摩作

者表達方法，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；在此基礎(chǔ)上，進一步讓學(xué)生體會文言文和音樂藝術(shù)的無窮魅力。教學(xué)策略選引導(dǎo)學(xué)生對文言文進行讀、思、悟。將課文讀得充教學(xué)策略選引導(dǎo)學(xué)生對文言文進行讀、思、悟。將課文讀得充擇與設(shè)計分，讀得入理，讀出韻味，理解自然水到渠成。一、導(dǎo)入新課，揭示課題（播放古箏曲）同學(xué)們，我們聽到的這支優(yōu)美動人的曲子，名字叫作《高山流水》。這支曲子的背后，還流傳著一個感人的故事。今天就讓我們一起走進課文，來了解這個故事。（板書課題，齊讀課題）二、初讀課文，整體感知1、學(xué)生自由讀課文，教師巡視指導(dǎo)。2、師配樂范讀。教學(xué)過程 3、自由讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓。（課件出示朗讀節(jié)奏劃分）4、指名讀，學(xué)生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。5、齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。三、小組合作，疏通文意1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法。四人小組合作學(xué)習(xí)，理解全文的意思。2、學(xué)生借助注釋和工具書，合作討論，弄懂課文意思，師巡視指導(dǎo)。3、全班交流課文意思。（課件出示譯文）四、品讀課文，感悟“知音”1、何為“知音”？（1）什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人。）從哪里看出鍾子期是伯牙的知音？在文中畫出相關(guān)句子。（2）指名讀。（3）師：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。這說明了什么？（學(xué)生自由說一說）（4）伯牙鼓琴。思考：他的琴藝怎么樣呢？在文中如何表現(xiàn)出來的？（指名答）伯牙能通過琴聲把自己心里想的東西表達出來。（5）鍾子期聽之。他從伯牙的琴聲中聽到了什么呢？用“—一”在文中畫出相關(guān)句子。課件出示：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。明確：“善哉”是表贊嘆之意。（教師指導(dǎo)讀好贊嘆的句子）這句話表明，伯牙隱藏在琴聲中的想法，鍾子期能心領(lǐng)神會。（6）如果你是鍾子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水時，你仿佛看到了什么？（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳……）（7）師：大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴的畫面。當伯牙鼓琴志在清風(fēng)、志在明月，鍾子期會怎樣贊嘆？教師引導(dǎo)學(xué)生說句子。示例：“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”“善哉，皎皎乎若明月！”（8）師小結(jié)：只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲，只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白，這就是—一知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮……）（9）指導(dǎo)朗讀。（自由讀、分組讀）師：同學(xué)們的朗讀讓我們體會到了真正的知音歡聚時的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，鍾子期不幸去世。2、知音之死。課件出示：（鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。）（1）鍾子期死了，伯牙為什么會認為世上再無知音了呢？（2）鍾子期死了，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（3）齊讀。（教師指導(dǎo)，要求讀出伯牙此時的心情。）（4）為何鍾子期死了，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學(xué)會的琴技就這樣放棄了？（5）在遇到鍾子期前，有沒有人贊美伯牙呢？那些人會怎樣贊美伯牙？鍾子期又是怎樣贊美的呢？（6）終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鍾子期!面對如此善聽的鍾子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他會對鍾子期說什么？五、拓展延伸，回味“絕弦”1、師：鍾子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對鍾子期的墳?zāi)梗缹懴铝艘皇锥谈?。（出示短歌：伴低沉悲涼的古典音樂，師范讀）憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？明確：悲慟欲絕、痛不欲生……3、鍾子期一死，伯牙又要回到以前那無人理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！教師播放《高山流水》樂曲指導(dǎo)學(xué)生齊讀課文。六、教師小結(jié)自古以來，“良朋易求，知音難覓”。一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。為了使語文的工具性與人文性相結(jié)合，我在