2024-2025學(xué)年高中語文第3單元因聲求氣吟詠詩韻15李憑箜篌引教案新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞

PAGE6-李憑箜篌引[學(xué)問梳理]一、詞語釋義(1)吳絲蜀桐張高秋(演奏)(2)李憑中國彈箜篌(即國中，國都長安之中)(3)二十三絲動(dòng)紫皇(天皇。這里兼指皇帝)(4)石破天驚逗秋雨(引)二、名句默寫(1)《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感、擬人的藝術(shù)手法干脆摹寫樂聲激越好聽的詩句是：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。(2)運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和奇麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的奇妙，與《琵琶行并序》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有形同之妙的詩句是：吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。(3)《李憑箜篌引》中“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”兩句，寫樂聲傳到天上，清冷的音樂心情發(fā)展到極致，達(dá)到整個(gè)樂曲的高潮。[資料鏈接]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])簡介李賀(791—817)，字長吉，是中唐獨(dú)樹一幟的詩人。李賀諱父名而不得參與科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。李賀少年時(shí)代就有才名，惋惜仕途坎坷，明珠暗投，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩風(fēng)，故被稱為“詩鬼”。其作品繼承前代主動(dòng)浪漫主義傳統(tǒng)，馳騁想象，運(yùn)用傳聞，熔鑄詞彩，創(chuàng)建出一種新穎 奇麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格主要作品《神弦曲》《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》，有《昌谷集》eq\a\vs4\al([探背景])此詩大約作于元和六年(811)，當(dāng)時(shí)李賀在京城長安，任奉禮郎。李憑是聞名的宮廷樂師，因善彈箜篌而名噪一時(shí)。李賀此篇想象豐富，用詞奇麗，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》同日而語，推許為“摹寫聲音至文”。李賀的這首歌行體的詩作想象奇麗，境界奇幻，濃墨重彩，尤為精彩。eq\a\vs4\al([知常識(shí)])引古代詩歌體裁，其特點(diǎn)是格式節(jié)奏上沒有嚴(yán)格要求，也不講究平仄，字?jǐn)?shù)以五七言為主，可參差不齊，可變韻，亦稱古詩、古風(fēng)。eq\f(吳絲蜀桐張高秋，空山,在秋高氣爽之時(shí)彈奏箜篌，空山里的)eq\f(凝云頹,浮云（被箜篌的樂音吸引）頹然凝滯在那里，)eq\f(不流。江娥啼竹,不流淌了。那江娥（湘夫人）把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上)eq\f(素女愁，,素女也牽動(dòng)滿腔憂愁，（這高妙的樂聲從哪兒傳出？）那是)eq\f(李憑中國彈箜篌。昆山玉,李憑在國都長安彈奏箜篌。（樂音）像昆侖美玉碰擊，)eq\f(碎鳳凰叫，芙蓉泣,聲聲嘹亮，像鳳凰的歌喉一樣和緩，像蓮花在露水中欷)eq\f(露香蘭笑。十二門前,歔飲泣，像蘭花迎風(fēng)開放笑語溫柔。整個(gè)長安城的大街小巷，)eq\f(融冷光，二十三絲,猶如沉醉在一片寒光中那樣清幽，二十三根弦絲高彈勁撥，)eq\f(動(dòng)紫皇。女媧,天神的心弦也被樂聲吸引。（高亢的樂聲直沖云霄，）把女媧)eq\f(煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗,煉石補(bǔ)天的天幕震顫，補(bǔ)天的五色石（被樂音）震破，引來了)eq\f(秋雨。夢入神山,一場秋雨。夜深厚，樂聲把人們帶進(jìn)夢境，仿佛李憑把技藝)eq\f(教神嫗，老魚跳波瘦蛟,向神嫗傳授，湖里的老魚在水波中奮起跳動(dòng)，潭中的瘦蛟龍)eq\f(舞。吳質(zhì)不眠,翩翩起舞樂悠悠。月宮里的吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠)eq\f(倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。,靠在桂花樹上，露水斜著飛來，打濕了寒兔。)[文本鑒賞]這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象，運(yùn)用神話傳聞，以豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)建的詩意濃郁的音樂境界，贊美了李憑超群的演奏技藝。1．這首詩是如何表現(xiàn)美麗音樂的？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。例如“空山凝云頹不流”“江娥啼竹素女愁”“十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”“老魚跳波瘦蛟舞”“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”等。②運(yùn)用通感手法和夸張手法。如“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”“十二門前融冷光”“石破天驚逗秋雨”等詩句。③運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁自由的想象力，通過奇麗的神話世界來表現(xiàn)音樂的世界。如聯(lián)想到“江娥，素女，昆山鳳凰，紫皇，女媧煉石，夢入神山，神嫗，老魚跳波，瘦蛟舞，吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”等。2．本詩的開頭兩句運(yùn)用了什么手法？有怎樣的藝術(shù)效果？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]首聯(lián)開宗明義，借箜篌構(gòu)造精良來襯托演奏者技藝的超群，寫物亦即寫人，收到一箭雙雕的功效?！案咔铩币辉~，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思。既點(diǎn)明白演奏時(shí)間，又寫出了演奏環(huán)境?！皬垺弊质茄葑嗟膭?dòng)作，很簡單引起高遠(yuǎn)飽滿、直上云天的聯(lián)想?！翱丈健本o承上句，寫音樂效果，空曠山野上的流云聽到這奪人魂魄的樂聲都為之凝神駐足，遺忘了流淌?！邦j”字恰恰和“張”字構(gòu)成對比，“張”顯得飽滿，“頹”顯得無力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂擊中那一剎那的情態(tài)。3．“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩各從什么角度寫箜篌之聲？分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]兩句詩都具有“以聲類聲”和“以形類聲”兩種屬性?！坝袼椤毙稳輼仿曊鸬膲邀?；“鳳凰叫”形容哀怨；分別給人以山崩地裂和孤鳳哀鳴的形象感?！败饺仄丁毙稳輼仿暺鄾?，“香蘭笑”形容樂聲歡快愉悅；分別可以喚起露滴殘荷與蘭花盛開猶如笑靨的形象感。[寫法借鑒]1．寫作特色開宗明義這首詩的最大特點(diǎn)是想象奇妙，大膽夸張，充溢浪漫主義色調(diào)。詩人起筆開宗明義，干脆描摹音樂，把自己對箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成詳細(xì)的物象，使之可見可感。綜觀全篇，無處不寄予著詩人的情思，曲折而又明晰地表達(dá)了他對樂曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體，構(gòu)成了悅目賞心的藝術(shù)境界。定義：“開宗明義”就是開頭干脆點(diǎn)明文章要講的主題內(nèi)容，不繞圈子。作用：(1)更清晰地綻開故事內(nèi)容，節(jié)約篇幅。(2)有利于突出文章的中心思想。(3)能使讀者思路更清晰。2．寫法指導(dǎo)運(yùn)用開宗明義手法“兩要求”(1)寫作前要經(jīng)過細(xì)致的思索，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭。(2)開頭語言要特別精練，要有一種引人入勝的效果。3．遷移運(yùn)用閱讀下面一段文字，談?wù)勂鋵懽鞣椒八囆g(shù)效果。俗話說“二人同心，其利斷金”。一個(gè)人的力氣太小，只有進(jìn)行合作，才能擁抱勝利。一人之力是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，須要風(fēng)浪的推動(dòng)；一人之力是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已經(jīng)光線四射噴薄欲出的一輪朝日，須要朝霞的襯托；一人之力是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒，須要母體的滋養(yǎng)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】本段文字運(yùn)用了開宗明義的寫作手法。文章首先引用俗語“二人同心，其利斷金”來說明團(tuán)結(jié)的重要性，然后再分析緣由“一個(gè)人的力氣太小，只有進(jìn)行合作，才能擁抱勝利”。緊接著運(yùn)用了三個(gè)比方句，形象生動(dòng)地闡釋了合作的力氣。這樣使文章生動(dòng)流暢，思路清晰，觀點(diǎn)明確，有較強(qiáng)的氣概和美麗的文采。[高考考點(diǎn)對接]詠物抒懷詩歌的鑒賞1．考點(diǎn)解說詠物抒懷詩，指的是詩人不干脆表露自己的思想、感情，而是采納象征、興寄等手法，把自己的某種志向和人格融于某種詳細(xì)事物的一類詩歌。古人很喜愛詠物，自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時(shí)，寄予自己的感情。這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。2．典題印證【例】閱讀下面這首詩，然后回答問題。詠素蝶詩劉孝綽[注]隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依?！咀ⅰ縿⑿⒕b(481－539)，南朝梁文學(xué)家，彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。(1)這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫的？__________________________________________________________________________________________________________________________________(2)這首詩有什么含意？采納了什么表現(xiàn)手法？__________________________________________________________________________________________________________________________________[解析](1)本題是從表面來理解這首詩的，要結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)，用描述性的語言寫出素蝶的活動(dòng)。(2)本題是從深層上來理解這首詩的。表面寫的是素蝶，實(shí)則是寫的人的活動(dòng)，這從注解中可以看出。這種手法叫作托物言志，也就是詠物抒懷。[答案](1)這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；在日光下騰起，順著風(fēng)勢返回；在花叢中時(shí)出時(shí)沒，于樹葉間上下翻飛。是通過素蝶和四周事物的關(guān)系、對不同狀況的反應(yīng)來描寫的。(2)這首詩通過對素蝶活動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮，最終兩句突出了作者對奇妙事物的依戀和憧憬。采納了托物言志的表現(xiàn)手法。3．備考方略(1)詠物詩歌鑒賞要訣世間萬物紛繁蕪雜，各具形態(tài)，各有情性，其中頗有些與人情或相近，或相像，或相通的，這就成為詩人們吟詠的對象。中華詩詞中有不少詠物精品，意蘊(yùn)深邃，感人肺腑，令人擊節(jié)嘆賞。但要做到領(lǐng)悟詠物詩歌的精髓，卻非易事，因?yàn)樵佄镌姼柚皇且浴拔铩睘橐髟伒膶ο?，或借物抒懷，或托物寓意，而上乘的詠物詩歌往往達(dá)到“物我一境”的境界，因此，我們必需細(xì)致體會(huì)詩人的用意，才能達(dá)到鑒賞的目的。鑒賞詠物詩歌的主要秘訣有如下幾條：①要了解詠物詩歌在創(chuàng)作時(shí)采納的“不即不離”的吟詠方法那么，什么叫作“不即不離”呢？通俗一點(diǎn)兒說，就是詩人在創(chuàng)作時(shí)，要在切合詠物、曲盡“物”的妙處的基礎(chǔ)上來抒發(fā)情思、感慨，而不僅僅停留在“物”上。我們以于謙的《石灰吟》(千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間)出這樣一道練習(xí)題：“詩中的石灰有何比方或象征意義？抒發(fā)了詩人怎樣的一種情懷？”思索時(shí)應(yīng)當(dāng)想到詩人在詠石灰的同時(shí)，也在詠己，二者完全融為一體，不分彼此，然后才能做出這樣正確的回答：“詩人以石灰自喻，抒發(fā)了自己不畏艱險(xiǎn)，勇于