2.《燭之武退秦師》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

燭之武退秦師《左傳》教學(xué)目標(biāo)1.了解作者、作品等相關(guān)背景；2.掌握文中的重點(diǎn)字詞和特殊文言句式；3.品味燭之武的說(shuō)話藝術(shù)。“鄭伯克段于鄢”主要人物：武姜（母）鄭莊公（子)（兄）共叔段（子）（弟）

除此之外，你們還了解《左傳》中的哪些其他故事？曹劌論戰(zhàn)唇亡齒寒燭之武退秦師

我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所作。一、導(dǎo)入新課1.作品介紹：

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱，又名《左氏春秋》。史書類別按時(shí)間順序編寫的史書體裁。編年體《春秋》：第一部編年體史書。《左傳》：第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。以國(guó)家為中心編寫的史書體裁。國(guó)別體如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等以人物傳記為中心的史書體裁。紀(jì)傳體如《史記》《三國(guó)志》等

《左傳》是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍。

記事基本以《春秋》魯十二公為次序，起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前464年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》?！钔扑]：楊伯峻《春秋左傳注》（中華書局）補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)：春秋三傳：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》*訓(xùn)詁學(xué)小知識(shí)《春秋》——“經(jīng)”“春秋三傳”——對(duì)《春秋》作的注釋，稱作“傳”。2.作者介紹：

左丘明，生卒年不詳，一說(shuō)復(fù)姓左丘，名明；一說(shuō)單姓左，名丘明。

春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家。

左丘明曾任魯國(guó)史官，相傳為解析《春秋》而作《左傳》，又作《國(guó)語(yǔ)》，作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。

由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討，被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”。3.解題：“燭之武退秦師”燭之武——燭表示地名，以邑（分封地）名為氏?！盃T地，名叫武的人?！蓖恚何闹械呢硎镜孛?，以邑（分封地）名為氏?！柏?，名叫狐的人?！蓖耍菏箘?dòng)用法，使……撤退師：軍隊(duì)二、初讀課文，整體感知。1.朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。秦軍氾南

fán佚之狐yì夜縋而出zhuì

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)bǐ焦、瑕xiá若不闕秦quē

杞子qǐ逢孫páng戍之shù2.結(jié)合注釋，翻譯課文。

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

因?yàn)闋钫Z(yǔ)后置句：以其于晉無(wú)禮譯文：晉文公、秦穆公圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾經(jīng)對(duì)晉文公無(wú)禮，并且在依附于晉的同時(shí)又親附于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在汜南。從屬二主，數(shù)詞→動(dòng)詞。狀語(yǔ)后置：于楚貳名詞→動(dòng)詞，駐扎。引出動(dòng)作對(duì)象

周襄王二十年（公元前632年），晉、楚兩國(guó)在衛(wèi)國(guó)城濮（山東鄄城西南）地區(qū)進(jìn)行爭(zhēng)奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)。晉文公兌現(xiàn)當(dāng)年流亡楚國(guó)許下“退避三舍”的諾言，令晉軍后退，避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡，率軍冒進(jìn)，被晉軍殲滅兩翼。楚軍大敗。第一段：交代故事背景說(shuō)明秦國(guó)、晉國(guó)圍攻鄭國(guó)的原因：①以其無(wú)禮于晉；②且貳于楚也。文本梳理：

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！眲?dòng)詞，派遣、派使

佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中，如果派遣燭之武見秦伯，一定能說(shuō)服他們撤軍?！编嵅爮牧恕T之武推辭說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，不能做什么了?！睜钫Z(yǔ)后置：佚之狐于鄭伯言曰聽從推辭用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性尚且動(dòng)詞，做語(yǔ)氣助詞，表示確定公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。鄭文公說(shuō)；“我沒有及早地任用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。及早地這名詞，過(guò)錯(cuò)滅亡答應(yīng)燭之武其人

燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。

——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》文本梳理：第二段：鄭伯說(shuō)服燭之武出使秦軍所在思考：燭之武為何推辭之后又答應(yīng)去了？（1）基于情——鄭伯態(tài)度誠(chéng)懇，放低姿態(tài)請(qǐng)求燭之武出使。（2）出于利——國(guó)家滅亡，自己不會(huì)得到任何好處。（3）激于義——燭之武深明大義，且有一腔愛國(guó)熱忱。

先推辭，再答應(yīng)，顯現(xiàn)自己的一番牢騷，燭之武這個(gè)人物形象有血有肉，躍然紙上。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。在晚上用繩子將（燭之武）從城上放下去，去見秦伯，說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，冒昧地用（亡鄭這件事）來(lái)麻煩您。越過(guò)本國(guó)把邊遠(yuǎn)的地方作為邊境，您知道是困難的，怎么要滅掉鄭國(guó)而增加鄰國(guó)的土地呢？鄰國(guó)的國(guó)力變雄厚、您的國(guó)力就會(huì)變得相對(duì)薄弱。名→狀語(yǔ)，在夜里連詞，表修飾已經(jīng)使……滅亡用對(duì)于對(duì)方的謙稱意動(dòng)，以……為邊邑怎么增加形作動(dòng)，變雄厚、變薄弱夜縋而出若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。假如放棄攻打鄭國(guó)的打算，讓鄭國(guó)作為東道上的主人，使者往來(lái)，（鄭國(guó)）供給他們所缺乏的東西，對(duì)您也沒有什么害處。況且，您曾經(jīng)對(duì)晉軍有恩惠，他答應(yīng)把焦、瑕二城給您。然而，他早上渡河，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。放棄（攻打）把……作為外交使者“供”，供給缺少的東西給予恩惠名作狀，在早上、在晚上夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。“饜”，滿足名作狀，向東使……成為邊界延伸、擴(kuò)張疆界侵損、削減從哪里使……獲利考慮“悅”，高興名作動(dòng)，結(jié)盟戍守晉國(guó)，有什么滿足的呢？它向東邊已把鄭國(guó)當(dāng)作疆界，又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó)，晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢？秦國(guó)受損而使晉國(guó)獲利，希望您好好考慮這件事吧！”秦伯很高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó)，就率軍回國(guó)。文本梳理：第三段：燭之武說(shuō)服秦伯退軍思考：燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退軍的？（1）“鄭既知亡矣”——主動(dòng)示弱，以退為進(jìn)（2）“焉用亡鄭以陪鄰？”

“若舍鄭以為東道主……”——闡明利弊，

動(dòng)搖秦軍（3）“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”

——回顧歷史，挑撥離間（4）“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！?/p>

——預(yù)測(cè)未來(lái)，懾退秦君講究語(yǔ)言藝術(shù)善于分析利弊善于揣摩心理善于利用矛盾機(jī)智善辯的外交家以“利”巧攻心理以“害”巧析形勢(shì)以“史”巧施離間燭之武的游說(shuō)藝術(shù)知鄭必亡亡鄭（表面）舍鄭亡鄭（深入）放低姿態(tài)避其銳氣無(wú)利有害無(wú)害有利將有大害對(duì)秦對(duì)秦對(duì)秦表面為秦-----實(shí)質(zhì)為鄭分析利弊，層層深入子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。沒有那個(gè)人依靠損害結(jié)交、同盟“智”，智慧表祈使，可譯為“還是”

子犯請(qǐng)求（晉文公）下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！假如沒有那人的支持，我就不會(huì)有今天。依靠別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國(guó)，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不符合武德的。我們還是回去吧！”也離開了鄭國(guó)。文本梳理：第四段：晉軍退兵三、精讀課文，深入研討。

分析文中的人物形象燭之武：①深明大義，臨危受命②知難而上，視死如歸③機(jī)智善辯