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文檔簡介
環(huán)際大聯(lián)考“逐夢計劃”2024~2025學年度第一學期期中考試高二語文試題(試卷總分:150分考試時間:150分鐘)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的學校、班級、姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:別了,“不列顛尼亞”在香港飄揚了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后,接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時刻。英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細雨中,末任港督告別了這個曾居住過25任港督的庭院。掩映在綠樹叢中的港督府于1855年建成,在以后的近一個半世紀中,包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進行過大規(guī)模改建、擴建和裝修。隨著末代港督的離去,這座古典風格的白色建筑成為歷史的陳跡。晚6時15分,象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。當然,最為世人矚目的是子夜時分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘,米字旗在香港最后一次降下,英國對香港長達一個半世紀的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起,中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時,五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起,兩分鐘前,“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍,解放軍開始接管香港防務(wù)。0時40分,剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下,將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。(新華社香港1997年7月1日電有刪減)材料二:他們在回蕩珠江兩岸的號角聲中離開,用揮手畫下悠長告別的句點。這是“不列顛尼亞”號的最后一次航行,大英帝國的最終篇章。雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時,現(xiàn)場彌漫著情緒。這一刻他準備已久。當降旗的《最后崗位》號角聲最后一次響起時,最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。這位總督是蘇格蘭風笛的愛好者,這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所,象征這位最后總督的國旗也將隨他回國。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。總督離開時,他遵循傳統(tǒng),坐車繞行總督府三圈。這是中國人的傳統(tǒng),代表著承諾“我會回來”。英國占領(lǐng)香港,是在維多利亞女王統(tǒng)治之時。今晚,她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點亮,伴隨著隆隆的煙花聲。帝國主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點。午夜來到,歷史將香港從英國的懷抱中移開。英國國旗降下,一個半世紀的大英帝國統(tǒng)治隨之結(jié)束。登上“不列顛尼亞”號,他給女兒溫柔的碰觸。看著今晚在我身后航行的“不列顛尼亞”號,很難想象英國人靠著木造船航行過半個世紀的時代。那時候,香港是個荒涼寂寞的地方,英國人的帝國主義冒險最不可能發(fā)生于此。當時香港還沒有成為大英帝國最有價值的戰(zhàn)利品。(BBC香港1997年7月1日報道)材料三:隨著午夜國旗的交換,焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時代,并開始了在歡欣鼓舞的中國共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時代。香港剪貼簿上此時此刻展示的英國人結(jié)束、中國人開始的種種鏡頭,顯示殖民主義逐漸衰落的圖像,以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。英國查爾斯王儲的游艇駛離香港。紅旗取代了藍旗。當大英帝國的太陽最終沉落時,天上下雨了。對英國來說,雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面,但是,這個事件已通過使英國感到沮喪的方式提醒英國:英國在世界舞臺上的作用已縮小。全世界通過電視觀看的這個簡單儀式給19世紀的殖民主義以致命的一擊,并洗刷了中國一貫認為是根本的恥辱。對香港630萬人民來說,這是未來的黎明。這一天是一個時代的結(jié)束,另一個新紀元的誕生。(美聯(lián)社香港1997年6月30日電)1.下列對材料一第一段的分析,不正確的一項是(3分)A.本段是這篇新聞的導(dǎo)語部分,概括了新聞的主要內(nèi)容,即香港末任港督離開香港。B.本段點題,點明英國降國旗后,“不列顛尼亞”號將最后一次完成接載英國查爾斯王子和離任港督撤離的使命,這樣該游輪就象征了英國的衰落。C.本段揭示了全文的主旨,在香港飄揚了150多年的英國米字旗降下,香港終于回歸祖國的懷抱。D.兩個“最后”表明米字旗再也不會升起,中國政府將正式恢復(fù)對香港行使主權(quán),字里行間洋溢著中國人揚眉吐氣的歡快。2.下列對材料一中現(xiàn)實場景和背景材料兩方面有機融合的理解,不恰當?shù)囊豁棧?分)A.現(xiàn)實的場景是文章的主要內(nèi)容,每一則背景材料的引入都對應(yīng)于一個現(xiàn)實的場景,依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起。B.降旗的儀式在港督府舉行,讓人聯(lián)想起156年前,英國殖民者踏上香港的首次升旗。C.背景材料井然有序,現(xiàn)實的場景有歷史的縱深感,讓人更加體會出儀式本身的現(xiàn)實內(nèi)涵。D.提到彭定康來到港督府,就引入關(guān)于港督府歷史的背景材料,讓人產(chǎn)生彭定康終將結(jié)束對香港的殖民統(tǒng)治的想法。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景,用對比和雙關(guān)的手法暗示了英國帝國主義的沒落。B.“將于1997年年底退役的‘不列顛尼亞’號很快消失在南海的夜幕中”一語雙關(guān),“很快”,暗示著殖民者的落魄;“消失”,暗示著歷史的屈辱將不再重演。C.香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風笛的愛好者,《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào),當降旗的號角聲最后一次響起時,他沒有把悲傷表現(xiàn)出來。D.全世界通過電視觀看到了紅旗取代藍旗,雖然查爾斯王儲和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴和克制的英國愛國主義場面,但是,這個事件充分顯示了英國在世界舞臺上的作用正在縮小。4.下列關(guān)于新聞消息的常識介紹,表述有誤的一項是(3分)A.消息即狹義的新聞,是用明快簡潔的語言及時報道新近發(fā)生的有價值的實事的一種文體,它是報紙、廣播、電視新聞中使用得最廣泛的一種新聞體裁。B.真實性、時效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征,行文簡潔明了是消息寫作的風格。消息寫作中允許有較多的直接議論。C.消息的結(jié)構(gòu)比較固定、簡單,大多數(shù)消息的結(jié)構(gòu)都是“倒金字塔”式的,即最重要的材料放在開頭,次要材料放在后面。消息的結(jié)構(gòu)一般是:標題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語,并可在文中穿插背景。D.報道重大歷史事件,描述現(xiàn)實場景的同時,兼顧歷史的回顧,可以增加歷史的厚重感?!秳e了,不列顛尼亞》在這一方面堪稱典范。5.這三則材料的報道側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:蛙(節(jié)選)莫言我們那地方,曾有一個古老的風氣,生下孩子,好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風氣如今已不流行,年輕的父母們,都不愿意以那樣古怪的名字來稱謂自己的孩子。我們是1960年秋季進入大羊欄小學的。那是饑餓的年代,留在我記憶中最深刻的事件,大都與吃有關(guān)。那是一噸龍口煤礦生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)煤塊,亮晶晶的,斷面處能照清人影。我后來再也沒見過那么亮的煤。村里的車把式王腳,趕著馬車,把那噸煤從縣城運回。王腳方頭、粗頸、口吃,講話時,目放精光,臉憋得通紅。他兒子王肝,女兒王膽,都是我的同學。王肝與王膽是異卵雙胎。王腳脖子上有汗,解下腰間那塊藍布擦拭。擦汗時看到兒子王肝和女兒王膽,便大聲喝斥:回家割草去!王肝身體高大,但王膽卻是個永遠長不大的袖珍姑娘——說得難聽點吧,是個侏儒。王膽轉(zhuǎn)頭就跑——她跑起來身體搖搖擺擺,重心不穩(wěn),像個初學走路的嬰孩,很是可愛——王肝往后縮縮,但不走。王肝為父親的職業(yè)感到榮耀?,F(xiàn)在的小學生,即便父親是開飛機的,也體會不到王肝那時的榮耀。村子里有很多人羨慕這職業(yè),但都望騾卻步。這騾子已經(jīng)咬傷過兩個兒童:第一個是袁臉的兒子袁腮,第二個是王膽。馬車停在她家門前時,她到騾前去玩,被騾子咬著腦袋叼起來。我們都很敬畏王腳。他身高一米九,雙肩寬闊,力大如牛,二百斤重的石碌磕,雙手抓起,胳膊一挺,便舉過頭頂。尤其讓我們敬佩的,是他的神鞭。瘋騾咬破袁腮頭顱那次,他拉上車閘,雙腿叉開,站在車轅兩邊,揮舞鞭子,抽打瘋騾屁股。那真是一鞭一道血痕,一鞭一聲脆響。瘋騾起初還尥蹶子,但一會兒工夫便渾身顫抖,前腿跪在地上,腦袋低垂,嘴巴啃著泥土,撅著屁股承揍。后來還是袁腮的爹袁臉說,老王,饒了它吧!王腳才悻悻地罷休。袁臉是黨支部書記,村里最大的官。他的話王腳不敢不聽,瘋騾把王膽咬傷后,我們都期待著再看一場好戲,但王腳一鞭也沒打。他從路邊石灰堆上抓起一把石灰。掩在王膽頭上,把她提回家去。他沒打騾子,卻抽了老婆一鞭,踢了王肝一腳。我們指指點點地議論著那頭棕色的瘋騾。它瘦骨伶仃,眼睛上方有兩個深得可放進一枚雞卵的凹陷。它的目光憂傷,似乎隨時都會放聲大哭。我們無法想象這樣一匹瘦騾子怎會爆發(fā)出那樣大的力量。當我們一邊議論一邊向那騾子靠近時,王腳便停止鏟煤,用凌厲的目光逼視我們,嚇得我們連連倒退。堆在學校伙房前的煤堆漸漸高起來,車上的煤漸漸少了。我們不約而同地抽鼻子,因為我們嗅到了一種奇異的香味。仿佛是燃燒松香的味兒,又仿佛是燒烤土豆的味兒。我們的嗅覺把我們的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤塊上。我們站在煤堆前,低頭彎腰,像地質(zhì)愛好者發(fā)現(xiàn)了奇異礦石;我們抽動鼻子,像從廢墟中尋找食物的狗。說到這里,首先要感謝陳鼻,其次要感謝王膽。是陳鼻首先撿起一塊煤,放在鼻邊嗅,皺著眉,仿佛在思索什么重大問題。他的鼻子又高又大,是我們?nèi)⌒Φ膶ο蟆K妓髁艘粫?,他將手中那塊煤,猛地砸在一塊大煤上。煤塊應(yīng)聲而碎,那股香氣猛地散發(fā)出來。他揀起一小塊,王膽也揀起一小塊;他用舌頭舔舔,品咂著,眼睛轉(zhuǎn)著圈兒,看看我們;她也跟著學樣兒,舔煤,看我們。后來,他們倆互相看看,微微笑笑,不約而同地,小心翼翼地,用門牙啃下一點煤,咀嚼著,然后又咬下一塊,猛烈地咀嚼著。興奮的表情,在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅,上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑,上面沾滿煤灰。我們癡迷地聽著他們咀嚼煤塊時發(fā)出的聲音。我們驚訝地看到他們吞咽。他們竟然把煤咽下去了。他壓低聲音說:伙計們,好吃!她尖聲喊叫:哥呀,快來吃??!他又抓起一塊煤,更猛地咀嚼起來。她用小手揀起一塊大煤,遞給王肝。我們學著他們的樣子,把煤塊砸碎,撿起來,用門牙先啃下一點,品嘗滋味,雖有些牙磣,但滋味不錯。陳鼻大公無私,舉起一塊煤告訴我們:伙計們,吃這樣的,這樣的好吃。他指著煤塊中那半透明的、淺黃色的,像琥珀一樣的東西說,這種帶松香的好吃。我們班三十五個學生,除了幾個女生不在,其余都在。我們每人攥著一塊煤,咯咯崩崩地啃,咯咯嚓嚓地嚼,每個人的臉上,都帶著興奮的、神秘的表情。我們仿佛在進行一場即興表演,我們仿佛在玩一種古怪游戲。肖下唇拿著一塊煤,翻來覆去地看,不吃,臉上帶著蔑視的神情。他不吃煤因為他不餓,他不餓因為他爹是公社糧庫保管員?;锓蚶贤躞@呆了。他手上沾著面粉跑出來。天哪,他手上沾著面粉!當時在學?;锓烤筒偷某宋覀兊男iL和我們的教導(dǎo)主任之外,還有兩個在鄉(xiāng)下駐點的公社干部。老王驚呼:孩子們,你們干什么?你們……吃煤?煤也能吃?王膽用小小的手舉著一塊大煤,細聲細氣地說:大叔,太好吃了,給你一塊嘗嘗。老王搖著頭,道:王膽,你這小女孩,也跟著這幫野小子胡鬧。王膽咬了一口煤,說:真的好吃嘢,大叔。這時已是傍晚,紅日西沉。那兩個在這里搭伙就餐的公社干部騎著車子來了。他們也被我們吸引住了。老王揮舞著扁擔轟趕我們。那個姓嚴的公社干部——好像是個副主任——制止了老王。他的臉色很難看,揮了一下手,轉(zhuǎn)身鉆進了伙房。(節(jié)選自莫言小說《蛙》,有刪改)文本二:在莫言看來,想象力就是一個作家的靈魂。在《生死疲勞》中,他透過充滿想象力的動物視角,為讀者講述了一個被冤殺的地主經(jīng)歷“六道輪回”變成驢、牛、豬等牲畜的故事?!肮适掠行┗恼Q,但其中情節(jié)我是早就構(gòu)思好的。想到用‘六道輪回’來布局整篇小說后,我就一氣呵成寫完了《生死疲勞》這部作品?!睂τ谀?,瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會給予的評價是:“他將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起,同時又在中國傳統(tǒng)文學和口頭文學中尋找到一個出發(fā)點?!保ü?jié)選自《莫言談文學:最瘋的想象,最真的現(xiàn)實》,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.用身體部位和器官給孩子取名,這種古怪的風氣隱喻了特殊年代里人們對身體對生命的重視。B.車夫從縣城運來煤塊,他身材魁梧,性格豪邁,在饑餓年代里,給我們留下了極為深刻的記憶。C.王腳擦汗時看到孩子王肝和王膽,大聲喝斥他們回家割草去,可見因為饑餓,人們親情淡漠。D.肖下唇和其他孩子對煤塊的態(tài)度完全不同,因為他爹工作特殊他不餓,可“我們”饑餓至極。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.讀《蛙》時我們會感覺到殘酷:一是來自情節(jié)和人物命運,一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。B.小說視角獨特,筆觸細膩,貌似平靜追憶,細細咀嚼則苦澀難耐,展現(xiàn)了特定歷史背景下人民生活的艱難。C.小說極富荒誕色彩,融合了詼諧、戲謔風格,看似詭異,脫離現(xiàn)實,實則亦虛亦實,亦幻亦真,匠心獨運而富有張力。D.小說的細節(jié)富于表現(xiàn)力,比如結(jié)尾,看到我們吃煤后,姓嚴的干部“臉色很難看”,這個細節(jié)暗示了干群關(guān)系的疏離。8.文本一中關(guān)于吃煤的細節(jié)描寫一直為人稱道,作者是如何刻畫這一細節(jié)的?(6分)9.馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實主義代表作家,他曾宣稱:“在我的小說里,沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的,”根據(jù)這句話,聯(lián)系莫言的《蛙》,談?wù)劇澳Щ谩迸c“現(xiàn)實”的關(guān)系。(5分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:(公孫丑問曰):“敢問夫子惡乎長?”(孟子)曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!保ü珜O丑問曰):“敢問何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長也。無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長矣。’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之?!薄昂沃^知言?”曰:“诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。生于其心,害于其政;發(fā)于其政,害于其事。圣人復(fù)起,必從吾言矣。”“宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行??鬃蛹嬷唬骸矣谵o命,則不能也?!粍t夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也?昔者子貢問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。’子貢曰學不厭智也教不倦仁也仁且智夫子既圣矣夫圣孔子不居是何言也?!保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》)材料二:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)10.下列對文中畫波浪線的句子斷句正確的一項是(3分)A.子貢曰/學不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居/是何言也B.子貢曰/學不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也C.子貢曰/學不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣孔子/不居/是何言也D.子貢曰/學不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“至大至剛”與“在止于至善”《禮記》兩句中的“至”字含義相同。B.“惡!是何言也”中的“惡”為語氣詞,與《墨子·兼愛》中“惡施不孝”的“惡”意思不同。C.“自賊者也”與“故賊人以利其身”(《墨子·兼愛》)兩句中的“賊”字含義不同。D.“不足以事父母”與“民之從事”《老子》)兩句中的“事”字含義不同。12.下列對材料二有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.公孫丑問孟子擅長什么,孟子回答:自己擅長分析識別別人的言論,善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。B.孟子認為,浩然之氣一要用正直去培養(yǎng)而不要損害它,就會充滿于天地間,二要和義與道配合。C.孟子善于剖析的“言”的范圍包括偏頗的、浮夸的、邪辟的、搪塞的言辭,這些言辭如果用來施政的話,將會產(chǎn)生極大的危害。D.孔子認為自己只是學習不覺滿足,教人不知疲倦而已,不擅長辭令,德行不夠,不能成為圣人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。(4分)(2)非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。(4分)14.從材料一看,孟子的浩然之氣有什么特點?請用四個字概括。培養(yǎng)這種浩然之氣的原則和方法分別是什么?(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。縣中池竹言懷(唐)錢起官小志已足,時清免負薪。卑棲且得地,榮耀不關(guān)身。自愛賞心處,叢篁流水濱。荷香度高枕,山色滿南鄰。道在即為樂,機忘寧厭貧。卻愁丹鳳詔,來訪漆園①人。【注】①漆園:莊子不應(yīng)楚威王之聘,僅擔任過宋國地方的漆園吏。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人善于選取典型的意象,詩中的“叢篁”“荷香”就有《離騷》中屈原的香草美人傳統(tǒng)。B.詩歌的九、十兩句,體現(xiàn)了詩人忘記世俗的機心,追求心中的志向。其中“寧”是寧愿的意思。C.錢起的詩以五言為主,本詩語言清新自然、明白曉暢,很好地表達了詩人的真情實感。D.詩歌末尾引用與莊子相關(guān)的典故,表明了詩人心中對自由生活的向往之情。16.本詩塑造了一個不慕名利、安貧樂道的縣官形象。詩歌中哪些地方體現(xiàn)了人物的這一特點?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·泰伯》中認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是“”。(2)《老子》第三十三章中,“,”兩句表明人的肉體生命是短暫的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的長壽。(3)《禮記·大學之道》中,“,”兩句強調(diào)了無論誰都一律把陶冶身心、涵養(yǎng)德行當做做人的根源。三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下列小題。在我們這個時代,(甲)。我們看到,機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉,由于某種奇怪的、A的魔力而變成貧困的根源。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然,個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在B的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?,F(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困、衰頹為另一方的這種對抗,我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和無庸爭辯的事實。①有些黨派可能為此痛哭流涕;②另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突和希望拋開現(xiàn)代技術(shù);③還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進步要以政治上同樣巨大的倒退來補充。④可是我們不會認錯那個狡獪的精靈在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)。我們知道,要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來掌握它們,(乙)。工人也同機器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級,貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當中,我們認出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。英國工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個產(chǎn)兒。他們在支援這種工業(yè)所引起的社會革命方面是不會落在最后的,這種革命意味著他們的本階級在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國工人階級從上一世紀中葉以來進行了多么英勇的斗爭,這些斗爭只是因為資產(chǎn)階級歷史家把它們掩蓋起來和隱瞞不說才不為世人所熟悉。18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)19.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。(4分)20.請把文中劃橫線的句子改成三個短句,可以增刪少量字詞,但不得改變原意。(5分)21.文中標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)22.文中劃波浪線的句子用到了比喻的修辭,把“革命”比作三種事物,請找出三種喻體來并分析其妙處。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)蘇東坡頻遭貶謫,在被貶期間,官職卑微,生活困苦,但他最終調(diào)整心態(tài),接受現(xiàn)實,逐漸釋放了內(nèi)心的痛苦和不滿,實現(xiàn)了與自己的和解,在詩詞創(chuàng)作等方面取得了輝煌成就。18歲的中國攀巖運動員駱知鷺,經(jīng)歷過比賽失手,遇到過狀態(tài)起伏,卻堅持步履不停、目光向前,在訓(xùn)練時經(jīng)常和自己較勁,終于拿到了2024年巴黎奧運會“入場券”?!芭c自己和解”“和自己較勁”中蘊含著樸素而深刻的道理。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意、明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案及簡析一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I1.答案:B簡析:“不列顛尼亞”號象征著英國在香港的殖民統(tǒng)治的結(jié)束,而非英國的衰落,該項表述錯誤。A項,第一段概括了新聞主要內(nèi)容,即香港末任港督離開香港,是導(dǎo)語部分,正確;C項,此段揭示了香港回歸祖國這一主旨,正確;D項,兩個“最后”體現(xiàn)香港回歸,洋溢著中國人的歡快,正確。2.答案:B簡析:降旗儀式在添馬艦東面舉行,而非港督府,該項錯誤。A項,材料一現(xiàn)實場景與背景材料融合,依靠關(guān)鍵詞銜接,正確;C項,背景材料使現(xiàn)實場景有歷史縱深感,體會儀式內(nèi)涵,正確;D項,提到彭定康引入港督府歷史背景材料,能讓人產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想,正確。3.答案:A簡析:“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個‘日落儀式’的背景”,這里主要是形成一種具有象征意義的畫面感,并非對比和雙關(guān)手法暗示英國帝國主義的沒落,該項分析錯誤。B項,“很快消失在南海的夜幕中”的解讀正確;C項,關(guān)于彭定康在降旗時的表現(xiàn)描述正確;D項,對查爾斯王儲和彭定康撤退場景及事件意義的理解正確。4.答案:B簡析:消息寫作以敘述為主,一般不允許有較多的直接議論,該項表述錯誤。A項,對消息定義、特點及地位的表述正確;C項,對消息結(jié)構(gòu)的介紹正確;D項,對《別了,不列顛尼亞》在報道重大歷史事件時兼顧歷史回顧的評價正確。5.答案:①材料一側(cè)重報道香港回歸的具體過程,如英國告別儀式的時間、地點、場景,中英香港政權(quán)交接儀式的詳細經(jīng)過,包括米字旗降下、五星紅旗升起,解放軍接管香港防務(wù)以及“不列顛尼亞”號的離港等,突出了香港回歸這一歷史事件的莊嚴性和重要性。②材料二側(cè)重于對末代港督彭定康離港場景和情緒的描寫,如他離開總督府時的情景、他對蘇格蘭風笛曲目的喜愛、他遵循傳統(tǒng)繞行總督府三圈等,從個體角度展現(xiàn)香港回歸時刻的歷史畫面,體現(xiàn)出一種個人化的歷史視角和情感氛圍。③材料三側(cè)重于從宏觀角度評價香港回歸這一事件的意義,既提到對英國的影響,即英國在世界舞臺上的作用縮小,又強調(diào)對香港人民來說是新時代的開始,同時也指出這一事件對殖民主義的打擊以及對中國洗刷恥辱的意義,從更廣泛的國際關(guān)系和歷史進程層面進行解讀。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.答案:C簡析:王腳喝斥孩子回家割草,不能表明親情淡漠,而是體現(xiàn)當時生活的艱難,人們需要為生計忙碌,該項理解錯誤。A項,以身體部位和器官取名在特殊年代有對身體和生命重視的隱喻,可從文中體會,正確;B項,車夫王腳的形象和其運煤之事給“我們”留下深刻記憶,符合文意,正確;D項,肖下唇因家庭條件不餓而對煤塊態(tài)度不同,與其他饑餓孩子形成對比,正確。7.答案:D簡析:姓嚴的干部“臉色很難看”主要是因為看到孩子們吃煤這一驚人場景而震驚、擔憂,不能簡單暗示干群關(guān)系的疏離,該項分析錯誤。A項,小說情節(jié)和人物命運有殘酷性,莫言書寫風格也有冷靜殘酷一面,正確;B項,小說視角獨特,展現(xiàn)特定歷史背景下人民生活艱難,正確;C項,小說有荒誕、詼諧、戲謔風格,亦虛亦實,正確。8.答案:①動作描寫:如“陳鼻首先撿起一塊煤,放在鼻邊嗅,皺著眉,仿佛在思索什么重大問題。他將手中那塊煤,猛地砸在一塊大煤上。他揀起一小塊,用舌頭舔舔,品咂著,眼睛轉(zhuǎn)著圈兒,看看我們;他又抓起一塊煤,更猛地咀嚼起來”,通過一系列連貫的動作,細致地刻畫了陳鼻吃煤的過程,生動地表現(xiàn)出孩子們對煤塊可吃的好奇與嘗試。②神態(tài)描寫:“興奮的表情,在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅,上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑,上面沾滿煤灰”,通過描寫孩子們吃煤時興奮的神態(tài)以及煤塊沾在臉上的細節(jié),形象地展現(xiàn)出他們吃煤時的投入與滿足。③語言描寫:“王膽尖聲喊叫:哥呀,快來吃??!”“王膽用小小的手舉著一塊大煤,細聲細氣地說:大叔,太好吃了,給你一塊嘗嘗”,通過王膽的語言,從側(cè)面烘托出孩子們認為煤好吃的心理,使吃煤這一細節(jié)更加真實可感。9.答案:①《蛙》中的“魔幻”體現(xiàn)在一些超現(xiàn)實的情節(jié)上,如孩子們吃煤這一情節(jié)違背常理,在現(xiàn)實生活中煤是不能食用的,但在小說中卻發(fā)生了,具有荒誕性。②“現(xiàn)實”則是這些魔幻情節(jié)的基礎(chǔ),故事發(fā)生在饑餓的年代,人們面臨極度的食物匱乏,在這種生存困境下,孩子們因饑餓而產(chǎn)生對煤塊可吃的幻想并付諸實踐,反映出當時社會的貧困與艱難,是對特殊歷史時期現(xiàn)實生活的一種折射。③“魔幻”與“現(xiàn)實”相互依存,魔幻的情節(jié)使現(xiàn)實的苦難得到更深刻、更獨特的呈現(xiàn),現(xiàn)實為魔幻情節(jié)提供了存在的依據(jù)和背景,二者融合,讓讀者更深刻地感受到作品所傳達的時代特征和人性內(nèi)涵。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀10.答案:A簡析:根據(jù)文意和句式結(jié)構(gòu),“學不厭,智也;教不倦,仁也”為對稱句式,應(yīng)在“智也”“仁也”后斷開,“夫圣,孔子不居”,“夫”為句首發(fā)語詞,“圣”指圣人,“孔子不居”主謂結(jié)構(gòu)完整,中間不應(yīng)斷開,所以正確答案為A。11.答案:C簡析:“自賊者也”與“故賊人以利其身”中的“賊”均為“傷害”之意,該項表述錯誤。A項,“至大至剛”與“在止于至善”的“至”都表示“極、最”,含義相同;B項,“惡!是何言也”的“惡”是語氣詞,“惡施不孝”的“惡”是“怎么”的意思,兩者不同;D項,“不足以事父母”的“事”是“侍奉”,“民之從事”的“事”是“做事”,含義不同。12.答案:D簡析:孔子認為自己學習不覺滿足,教人不知疲倦,但不認為自己不擅長辭令且德行不夠不能成為圣人,原文是孔子自謙,該項理解錯誤。A項,公孫丑與孟子的問答內(nèi)容正確;B項,孟子對浩然之氣的培養(yǎng)闡述正確;C項,孟子對“知言”的剖析及危害說明正確。13.答案:(1)不要像那個宋國人那樣:宋國有個擔憂他的禾苗不長而拔高它們的人,(拔苗之后)疲憊不堪地回到家。(“無若……然”:不要像……那樣;“閔”:擔憂;“揠”:拔;“芒芒然”:疲憊的樣子)(2)不是因為要和小孩的父母結(jié)交,不是因為要在鄉(xiāng)里朋友那里求取名譽。(“所以”:因為……;“內(nèi)交”:結(jié)交,“內(nèi)”通“納”;“要譽”:求取名譽;“鄉(xiāng)黨”:鄉(xiāng)里)14.答案:特點:至大至剛。原則:配義與道。方法:直養(yǎng)無害,集義所生,勿正勿忘,勿助長也。(二)古代詩歌閱讀15.答案:B簡析:“寧”在這里是“難道”的意思,而非“寧愿”,該項解釋錯誤。A項,詩中意象與《離騷》香草美人傳統(tǒng)有一定聯(lián)系,可體會,正確;C項,對錢起詩風的評價正確;D項,詩歌末尾用典表達對自由生活向往之情,正確。16.答案:①“官小志已足,時清免負薪”,詩人表明自己官職雖小但志向已滿足,在政治清明時不用背柴,體現(xiàn)其不慕名利,安于現(xiàn)狀。②“卑棲且得地,榮耀不關(guān)身”,表達自己即使地位低下,也不把榮耀放在心上,展現(xiàn)出不追求功名利祿的心態(tài)。③“自愛賞心處,叢篁流水濱。荷香度高枕,山色滿南鄰”,詩人喜愛在竹林流水邊賞景,享受自然之美,體現(xiàn)其安貧樂道,注重內(nèi)心的愉悅而非物質(zhì)的追求。④“道在即為樂,機忘寧厭貧”,詩人認為只要心中有道就快樂,忘卻世俗機心,即使貧窮也不厭惡,突出其安貧樂道的品質(zhì)。(三)名篇名句默寫17.答案:(1)士不可以不弘毅,任重而道遠。(2)不失其所者久,死而不亡者壽。(3)自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。三、語言文字運用18.答案:A.不可思議;B.愚昧無知簡析:A處,財富源泉變成貧困根源,這種魔力令人難以理解,“不可思議”符合語境;B處,與“科學的純潔光輝”相對,形容黑暗背景
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