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環(huán)際大聯(lián)考“逐夢(mèng)計(jì)劃”2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題(試卷總分:150分考試時(shí)間:150分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:別了,“不列顛尼亞”在香港飄揚(yáng)了150多年的英國(guó)米字旗最后一次在這里降落后,接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港灣——這是英國(guó)撤離香港的最后時(shí)刻。英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開(kāi)序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中,末任港督告別了這個(gè)曾居住過(guò)25任港督的庭院。掩映在綠樹(shù)叢中的港督府于1855年建成,在以后的近一個(gè)半世紀(jì)中,包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對(duì)其進(jìn)行過(guò)大規(guī)模改建、擴(kuò)建和裝修。隨著末代港督的離去,這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳?ài)E。晚6時(shí)15分,象征英國(guó)管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。當(dāng)然,最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘,米字旗在香港最后一次降下,英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來(lái)臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起,中國(guó)從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。與此同時(shí),五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起,兩分鐘前,“威爾士親王”軍營(yíng)移交給中國(guó)人民解放軍,解放軍開(kāi)始接管香港防務(wù)。0時(shí)40分,剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)的甲板。在英國(guó)軍艦“漆咸”號(hào)及懸掛中國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下,將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。(新華社香港1997年7月1日電有刪減)材料二:他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開(kāi),用揮手畫(huà)下悠長(zhǎng)告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞”號(hào)的最后一次航行,大英帝國(guó)的最終篇章。雨并沒(méi)有造成太大影響。這位最后的香港總督離開(kāi)總督府時(shí),現(xiàn)場(chǎng)彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的《最后崗位》號(hào)角聲最后一次響起時(shí),最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛(ài)好者,這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開(kāi)代表這座城市的住所,象征這位最后總督的國(guó)旗也將隨他回國(guó)。他的女兒們專注地見(jiàn)證這一歷史性的一刻。總督離開(kāi)時(shí),他遵循傳統(tǒng),坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國(guó)人的傳統(tǒng),代表著承諾“我會(huì)回來(lái)”。英國(guó)占領(lǐng)香港,是在維多利亞女王統(tǒng)治之時(shí)。今晚,她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點(diǎn)亮,伴隨著隆隆的煙花聲。帝國(guó)主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫(huà)下句點(diǎn)。午夜來(lái)到,歷史將香港從英國(guó)的懷抱中移開(kāi)。英國(guó)國(guó)旗降下,一個(gè)半世紀(jì)的大英帝國(guó)統(tǒng)治隨之結(jié)束。登上“不列顛尼亞”號(hào),他給女兒溫柔的碰觸??粗裢碓谖疑砗蠛叫械摹安涣蓄嵞醽啞碧?hào),很難想象英國(guó)人靠著木造船航行過(guò)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代。那時(shí)候,香港是個(gè)荒涼寂寞的地方,英國(guó)人的帝國(guó)主義冒險(xiǎn)最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時(shí)香港還沒(méi)有成為大英帝國(guó)最有價(jià)值的戰(zhàn)利品。(BBC香港1997年7月1日?qǐng)?bào)道)材料三:隨著午夜國(guó)旗的交換,焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時(shí)代,并開(kāi)始了在歡欣鼓舞的中國(guó)共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時(shí)代。香港剪貼簿上此時(shí)此刻展示的英國(guó)人結(jié)束、中國(guó)人開(kāi)始的種種鏡頭,顯示殖民主義逐漸衰落的圖像,以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。英國(guó)查爾斯王儲(chǔ)的游艇駛離香港。紅旗取代了藍(lán)旗。當(dāng)大英帝國(guó)的太陽(yáng)最終沉落時(shí),天上下雨了。對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō),雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛(ài)國(guó)主義場(chǎng)面,但是,這個(gè)事件已通過(guò)使英國(guó)感到沮喪的方式提醒英國(guó):英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用已縮小。全世界通過(guò)電視觀看的這個(gè)簡(jiǎn)單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊,并洗刷了中國(guó)一貫認(rèn)為是根本的恥辱。對(duì)香港630萬(wàn)人民來(lái)說(shuō),這是未來(lái)的黎明。這一天是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,另一個(gè)新紀(jì)元的誕生。(美聯(lián)社香港1997年6月30日電)1.下列對(duì)材料一第一段的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本段是這篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分,概括了新聞的主要內(nèi)容,即香港末任港督離開(kāi)香港。B.本段點(diǎn)題,點(diǎn)明英國(guó)降國(guó)旗后,“不列顛尼亞”號(hào)將最后一次完成接載英國(guó)查爾斯王子和離任港督撤離的使命,這樣該游輪就象征了英國(guó)的衰落。C.本段揭示了全文的主旨,在香港飄揚(yáng)了150多年的英國(guó)米字旗降下,香港終于回歸祖國(guó)的懷抱。D.兩個(gè)“最后”表明米字旗再也不會(huì)升起,中國(guó)政府將正式恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán),字里行間洋溢著中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的歡快。2.下列對(duì)材料一中現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料兩方面有機(jī)融合的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(3分)A.現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容,每一則背景材料的引入都對(duì)應(yīng)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起。B.降旗的儀式在港督府舉行,讓人聯(lián)想起156年前,英國(guó)殖民者踏上香港的首次升旗。C.背景材料井然有序,現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感,讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。D.提到彭定康來(lái)到港督府,就引入關(guān)于港督府歷史的背景材料,讓人產(chǎn)生彭定康終將結(jié)束對(duì)香港的殖民統(tǒng)治的想法。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景,用對(duì)比和雙關(guān)的手法暗示了英國(guó)帝國(guó)主義的沒(méi)落。B.“將于1997年年底退役的‘不列顛尼亞’號(hào)很快消失在南海的夜幕中”一語(yǔ)雙關(guān),“很快”,暗示著殖民者的落魄;“消失”,暗示著歷史的屈辱將不再重演。C.香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風(fēng)笛的愛(ài)好者,《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào),當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí),他沒(méi)有把悲傷表現(xiàn)出來(lái)。D.全世界通過(guò)電視觀看到了紅旗取代藍(lán)旗,雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛(ài)國(guó)主義場(chǎng)面,但是,這個(gè)事件充分顯示了英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小。4.下列關(guān)于新聞消息的常識(shí)介紹,表述有誤的一項(xiàng)是(3分)A.消息即狹義的新聞,是用明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言及時(shí)報(bào)道新近發(fā)生的有價(jià)值的實(shí)事的一種文體,它是報(bào)紙、廣播、電視新聞中使用得最廣泛的一種新聞體裁。B.真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征,行文簡(jiǎn)潔明了是消息寫作的風(fēng)格。消息寫作中允許有較多的直接議論。C.消息的結(jié)構(gòu)比較固定、簡(jiǎn)單,大多數(shù)消息的結(jié)構(gòu)都是“倒金字塔”式的,即最重要的材料放在開(kāi)頭,次要材料放在后面。消息的結(jié)構(gòu)一般是:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ),并可在文中穿插背景。D.報(bào)道重大歷史事件,描述現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí),兼顧歷史的回顧,可以增加歷史的厚重感?!秳e了,不列顛尼亞》在這一方面堪稱典范。5.這三則材料的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:蛙(節(jié)選)莫言我們那地方,曾有一個(gè)古老的風(fēng)氣,生下孩子,好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風(fēng)氣如今已不流行,年輕的父母?jìng)?,都不愿意以那樣古怪的名字?lái)稱謂自己的孩子。我們是1960年秋季進(jìn)入大羊欄小學(xué)的。那是饑餓的年代,留在我記憶中最深刻的事件,大都與吃有關(guān)。那是一噸龍口煤礦生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)煤塊,亮晶晶的,斷面處能照清人影。我后來(lái)再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么亮的煤。村里的車把式王腳,趕著馬車,把那噸煤從縣城運(yùn)回。王腳方頭、粗頸、口吃,講話時(shí),目放精光,臉憋得通紅。他兒子王肝,女兒王膽,都是我的同學(xué)。王肝與王膽是異卵雙胎。王腳脖子上有汗,解下腰間那塊藍(lán)布擦拭。擦汗時(shí)看到兒子王肝和女兒王膽,便大聲喝斥:回家割草去!王肝身體高大,但王膽卻是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的袖珍姑娘——說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)吧,是個(gè)侏儒。王膽轉(zhuǎn)頭就跑——她跑起來(lái)身體搖搖擺擺,重心不穩(wěn),像個(gè)初學(xué)走路的嬰孩,很是可愛(ài)——王肝往后縮縮,但不走。王肝為父親的職業(yè)感到榮耀?,F(xiàn)在的小學(xué)生,即便父親是開(kāi)飛機(jī)的,也體會(huì)不到王肝那時(shí)的榮耀。村子里有很多人羨慕這職業(yè),但都望騾卻步。這騾子已經(jīng)咬傷過(guò)兩個(gè)兒童:第一個(gè)是袁臉的兒子袁腮,第二個(gè)是王膽。馬車停在她家門前時(shí),她到騾前去玩,被騾子咬著腦袋叼起來(lái)。我們都很敬畏王腳。他身高一米九,雙肩寬闊,力大如牛,二百斤重的石碌磕,雙手抓起,胳膊一挺,便舉過(guò)頭頂。尤其讓我們敬佩的,是他的神鞭。瘋騾咬破袁腮頭顱那次,他拉上車閘,雙腿叉開(kāi),站在車轅兩邊,揮舞鞭子,抽打瘋騾屁股。那真是一鞭一道血痕,一鞭一聲脆響。瘋騾起初還尥蹶子,但一會(huì)兒工夫便渾身顫抖,前腿跪在地上,腦袋低垂,嘴巴啃著泥土,撅著屁股承揍。后來(lái)還是袁腮的爹袁臉說(shuō),老王,饒了它吧!王腳才悻悻地罷休。袁臉是黨支部書(shū)記,村里最大的官。他的話王腳不敢不聽(tīng),瘋騾把王膽咬傷后,我們都期待著再看一場(chǎng)好戲,但王腳一鞭也沒(méi)打。他從路邊石灰堆上抓起一把石灰。掩在王膽頭上,把她提回家去。他沒(méi)打騾子,卻抽了老婆一鞭,踢了王肝一腳。我們指指點(diǎn)點(diǎn)地議論著那頭棕色的瘋騾。它瘦骨伶仃,眼睛上方有兩個(gè)深得可放進(jìn)一枚雞卵的凹陷。它的目光憂傷,似乎隨時(shí)都會(huì)放聲大哭。我們無(wú)法想象這樣一匹瘦騾子怎會(huì)爆發(fā)出那樣大的力量。當(dāng)我們一邊議論一邊向那騾子靠近時(shí),王腳便停止鏟煤,用凌厲的目光逼視我們,嚇得我們連連倒退。堆在學(xué)?;锓壳暗拿憾褲u漸高起來(lái),車上的煤漸漸少了。我們不約而同地抽鼻子,因?yàn)槲覀冃岬搅艘环N奇異的香味。仿佛是燃燒松香的味兒,又仿佛是燒烤土豆的味兒。我們的嗅覺(jué)把我們的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤塊上。我們站在煤堆前,低頭彎腰,像地質(zhì)愛(ài)好者發(fā)現(xiàn)了奇異礦石;我們抽動(dòng)鼻子,像從廢墟中尋找食物的狗。說(shuō)到這里,首先要感謝陳鼻,其次要感謝王膽。是陳鼻首先撿起一塊煤,放在鼻邊嗅,皺著眉,仿佛在思索什么重大問(wèn)題。他的鼻子又高又大,是我們?nèi)⌒Φ膶?duì)象。思索了一會(huì),他將手中那塊煤,猛地砸在一塊大煤上。煤塊應(yīng)聲而碎,那股香氣猛地散發(fā)出來(lái)。他揀起一小塊,王膽也揀起一小塊;他用舌頭舔舔,品咂著,眼睛轉(zhuǎn)著圈兒,看看我們;她也跟著學(xué)樣兒,舔煤,看我們。后來(lái),他們倆互相看看,微微笑笑,不約而同地,小心翼翼地,用門牙啃下一點(diǎn)煤,咀嚼著,然后又咬下一塊,猛烈地咀嚼著。興奮的表情,在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅,上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑,上面沾滿煤灰。我們癡迷地聽(tīng)著他們咀嚼煤塊時(shí)發(fā)出的聲音。我們驚訝地看到他們吞咽。他們竟然把煤咽下去了。他壓低聲音說(shuō):伙計(jì)們,好吃!她尖聲喊叫:哥呀,快來(lái)吃??!他又抓起一塊煤,更猛地咀嚼起來(lái)。她用小手揀起一塊大煤,遞給王肝。我們學(xué)著他們的樣子,把煤塊砸碎,撿起來(lái),用門牙先啃下一點(diǎn),品嘗滋味,雖有些牙磣,但滋味不錯(cuò)。陳鼻大公無(wú)私,舉起一塊煤告訴我們:伙計(jì)們,吃這樣的,這樣的好吃。他指著煤塊中那半透明的、淺黃色的,像琥珀一樣的東西說(shuō),這種帶松香的好吃。我們班三十五個(gè)學(xué)生,除了幾個(gè)女生不在,其余都在。我們每人攥著一塊煤,咯咯崩崩地啃,咯咯嚓嚓地嚼,每個(gè)人的臉上,都帶著興奮的、神秘的表情。我們仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)即興表演,我們仿佛在玩一種古怪游戲。肖下唇拿著一塊煤,翻來(lái)覆去地看,不吃,臉上帶著蔑視的神情。他不吃煤因?yàn)樗火I,他不餓因?yàn)樗枪缂Z庫(kù)保管員?;锓蚶贤躞@呆了。他手上沾著面粉跑出來(lái)。天哪,他手上沾著面粉!當(dāng)時(shí)在學(xué)校伙房就餐的除了我們的校長(zhǎng)和我們的教導(dǎo)主任之外,還有兩個(gè)在鄉(xiāng)下駐點(diǎn)的公社干部。老王驚呼:孩子們,你們干什么?你們……吃煤?煤也能吃?王膽用小小的手舉著一塊大煤,細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):大叔,太好吃了,給你一塊嘗嘗。老王搖著頭,道:王膽,你這小女孩,也跟著這幫野小子胡鬧。王膽咬了一口煤,說(shuō):真的好吃嘢,大叔。這時(shí)已是傍晚,紅日西沉。那兩個(gè)在這里搭伙就餐的公社干部騎著車子來(lái)了。他們也被我們吸引住了。老王揮舞著扁擔(dān)轟趕我們。那個(gè)姓嚴(yán)的公社干部——好像是個(gè)副主任——制止了老王。他的臉色很難看,揮了一下手,轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)了伙房。(節(jié)選自莫言小說(shuō)《蛙》,有刪改)文本二:在莫言看來(lái),想象力就是一個(gè)作家的靈魂。在《生死疲勞》中,他透過(guò)充滿想象力的動(dòng)物視角,為讀者講述了一個(gè)被冤殺的地主經(jīng)歷“六道輪回”變成驢、牛、豬等牲畜的故事?!肮适掠行┗恼Q,但其中情節(jié)我是早就構(gòu)思好的。想到用‘六道輪回’來(lái)布局整篇小說(shuō)后,我就一氣呵成寫完了《生死疲勞》這部作品?!睂?duì)于莫言,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)給予的評(píng)價(jià)是:“他將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起,同時(shí)又在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個(gè)出發(fā)點(diǎn)?!保ü?jié)選自《莫言談文學(xué):最瘋的想象,最真的現(xiàn)實(shí)》,有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.用身體部位和器官給孩子取名,這種古怪的風(fēng)氣隱喻了特殊年代里人們對(duì)身體對(duì)生命的重視。B.車夫從縣城運(yùn)來(lái)煤塊,他身材魁梧,性格豪邁,在饑餓年代里,給我們留下了極為深刻的記憶。C.王腳擦汗時(shí)看到孩子王肝和王膽,大聲喝斥他們回家割草去,可見(jiàn)因?yàn)轲囸I,人們親情淡漠。D.肖下唇和其他孩子對(duì)煤塊的態(tài)度完全不同,因?yàn)樗ぷ魈厥馑火I,可“我們”饑餓至極。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.讀《蛙》時(shí)我們會(huì)感覺(jué)到殘酷:一是來(lái)自情節(jié)和人物命運(yùn),一是莫言客觀冷靜地書(shū)寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。B.小說(shuō)視角獨(dú)特,筆觸細(xì)膩,貌似平靜追憶,細(xì)細(xì)咀嚼則苦澀難耐,展現(xiàn)了特定歷史背景下人民生活的艱難。C.小說(shuō)極富荒誕色彩,融合了詼諧、戲謔風(fēng)格,看似詭異,脫離現(xiàn)實(shí),實(shí)則亦虛亦實(shí),亦幻亦真,匠心獨(dú)運(yùn)而富有張力。D.小說(shuō)的細(xì)節(jié)富于表現(xiàn)力,比如結(jié)尾,看到我們吃煤后,姓嚴(yán)的干部“臉色很難看”,這個(gè)細(xì)節(jié)暗示了干群關(guān)系的疏離。8.文本一中關(guān)于吃煤的細(xì)節(jié)描寫一直為人稱道,作者是如何刻畫(huà)這一細(xì)節(jié)的?(6分)9.馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他曾宣稱:“在我的小說(shuō)里,沒(méi)有一個(gè)字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的,”根據(jù)這句話,聯(lián)系莫言的《蛙》,談?wù)劇澳Щ谩迸c“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。(5分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:(公孫丑問(wèn)曰):“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)?”(孟子)曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!保ü珜O丑問(wèn)曰):“敢問(wèn)何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無(wú)是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長(zhǎng)也。無(wú)若宋人然:宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣?!渥于叾曋?苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也,非徒無(wú)益,而又害之?!薄昂沃^知言?”曰:“诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。生于其心,害于其政;發(fā)于其政,害于其事。圣人復(fù)起,必從吾言矣?!薄霸孜?、子貢善為說(shuō)辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行??鬃蛹嬷唬骸矣谵o命,則不能也?!粍t夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也?昔者子貢問(wèn)于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也?!迂曉粚W(xué)不厭智也教不倦仁也仁且智夫子既圣矣夫圣孔子不居是何言也?!保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》)材料二:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。(節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.子貢曰/學(xué)不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居/是何言也B.子貢曰/學(xué)不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也C.子貢曰/學(xué)不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣孔子/不居/是何言也D.子貢曰/學(xué)不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“至大至剛”與“在止于至善”《禮記》兩句中的“至”字含義相同。B.“惡!是何言也”中的“惡”為語(yǔ)氣詞,與《墨子·兼愛(ài)》中“惡施不孝”的“惡”意思不同。C.“自賊者也”與“故賊人以利其身”(《墨子·兼愛(ài)》)兩句中的“賊”字含義不同。D.“不足以事父母”與“民之從事”《老子》)兩句中的“事”字含義不同。12.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.公孫丑問(wèn)孟子擅長(zhǎng)什么,孟子回答:自己擅長(zhǎng)分析識(shí)別別人的言論,善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。B.孟子認(rèn)為,浩然之氣一要用正直去培養(yǎng)而不要損害它,就會(huì)充滿于天地間,二要和義與道配合。C.孟子善于剖析的“言”的范圍包括偏頗的、浮夸的、邪辟的、搪塞的言辭,這些言辭如果用來(lái)施政的話,將會(huì)產(chǎn)生極大的危害。D.孔子認(rèn)為自己只是學(xué)習(xí)不覺(jué)滿足,教人不知疲倦而已,不擅長(zhǎng)辭令,德行不夠,不能成為圣人。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)無(wú)若宋人然:宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸。(4分)(2)非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。(4分)14.從材料一看,孟子的浩然之氣有什么特點(diǎn)?請(qǐng)用四個(gè)字概括。培養(yǎng)這種浩然之氣的原則和方法分別是什么?(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題??h中池竹言懷(唐)錢起官小志已足,時(shí)清免負(fù)薪。卑棲且得地,榮耀不關(guān)身。自愛(ài)賞心處,叢篁流水濱。荷香度高枕,山色滿南鄰。道在即為樂(lè),機(jī)忘寧厭貧。卻愁丹鳳詔,來(lái)訪漆園①人。【注】①漆園:莊子不應(yīng)楚威王之聘,僅擔(dān)任過(guò)宋國(guó)地方的漆園吏。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)人善于選取典型的意象,詩(shī)中的“叢篁”“荷香”就有《離騷》中屈原的香草美人傳統(tǒng)。B.詩(shī)歌的九、十兩句,體現(xiàn)了詩(shī)人忘記世俗的機(jī)心,追求心中的志向。其中“寧”是寧愿的意思。C.錢起的詩(shī)以五言為主,本詩(shī)語(yǔ)言清新自然、明白曉暢,很好地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感。D.詩(shī)歌末尾引用與莊子相關(guān)的典故,表明了詩(shī)人心中對(duì)自由生活的向往之情。16.本詩(shī)塑造了一個(gè)不慕名利、安貧樂(lè)道的縣官形象。詩(shī)歌中哪些地方體現(xiàn)了人物的這一特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語(yǔ)·泰伯》中認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是“”。(2)《老子》第三十三章中,“,”兩句表明人的肉體生命是短暫的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的長(zhǎng)壽。(3)《禮記·大學(xué)之道》中,“,”兩句強(qiáng)調(diào)了無(wú)論誰(shuí)都一律把陶冶身心、涵養(yǎng)德行當(dāng)做做人的根源。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下列小題。在我們這個(gè)時(shí)代,(甲)。我們看到,機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量,然而卻引起了饑餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉,由于某種奇怪的、A的魔力而變成貧困的根源。技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然,個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在B的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進(jìn)步,似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命,而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困、衰頹為另一方的這種對(duì)抗,我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗,是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)。①有些黨派可能為此痛哭流涕;②另一些黨派可能為了要擺脫現(xiàn)代沖突和希望拋開(kāi)現(xiàn)代技術(shù);③還有一些黨派可能以為工業(yè)上如此巨大的進(jìn)步要以政治上同樣巨大的倒退來(lái)補(bǔ)充。④可是我們不會(huì)認(rèn)錯(cuò)那個(gè)狡獪的精靈在這一切矛盾中經(jīng)常出現(xiàn)。我們知道,要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用,就只能由新生的人來(lái)掌握它們,(乙)。工人也同機(jī)器本身一樣,是現(xiàn)代的產(chǎn)物。在那些使資產(chǎn)階級(jí),貴族和可憐的倒退預(yù)言家驚慌失措的現(xiàn)象當(dāng)中,我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓,這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。英國(guó)工人是現(xiàn)代工業(yè)的頭一個(gè)產(chǎn)兒。他們?cè)谥г@種工業(yè)所引起的社會(huì)革命方面是不會(huì)落在最后的,這種革命意味著他們的本階級(jí)在全世界的解放,這種革命同資本的統(tǒng)治和雇傭奴役制具有同樣的普遍性質(zhì)。我知道英國(guó)工人階級(jí)從上一世紀(jì)中葉以來(lái)進(jìn)行了多么英勇的斗爭(zhēng),這些斗爭(zhēng)只是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)歷史家把它們掩蓋起來(lái)和隱瞞不說(shuō)才不為世人所熟悉。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。(4分)20.請(qǐng)把文中劃?rùn)M線的句子改成三個(gè)短句,可以增刪少量字詞,但不得改變?cè)?。?分)21.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻#?分)22.文中劃波浪線的句子用到了比喻的修辭,把“革命”比作三種事物,請(qǐng)找出三種喻體來(lái)并分析其妙處。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)蘇東坡頻遭貶謫,在被貶期間,官職卑微,生活困苦,但他最終調(diào)整心態(tài),接受現(xiàn)實(shí),逐漸釋放了內(nèi)心的痛苦和不滿,實(shí)現(xiàn)了與自己的和解,在詩(shī)詞創(chuàng)作等方面取得了輝煌成就。18歲的中國(guó)攀巖運(yùn)動(dòng)員駱知鷺,經(jīng)歷過(guò)比賽失手,遇到過(guò)狀態(tài)起伏,卻堅(jiān)持步履不停、目光向前,在訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常和自己較勁,終于拿到了2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)“入場(chǎng)券”?!芭c自己和解”“和自己較勁”中蘊(yùn)含著樸素而深刻的道理。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意、明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案及簡(jiǎn)析一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I1.答案:B簡(jiǎn)析:“不列顛尼亞”號(hào)象征著英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治的結(jié)束,而非英國(guó)的衰落,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。A項(xiàng),第一段概括了新聞主要內(nèi)容,即香港末任港督離開(kāi)香港,是導(dǎo)語(yǔ)部分,正確;C項(xiàng),此段揭示了香港回歸祖國(guó)這一主旨,正確;D項(xiàng),兩個(gè)“最后”體現(xiàn)香港回歸,洋溢著中國(guó)人的歡快,正確。2.答案:B簡(jiǎn)析:降旗儀式在添馬艦東面舉行,而非港督府,該項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng),材料一現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與背景材料融合,依靠關(guān)鍵詞銜接,正確;C項(xiàng),背景材料使現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景有歷史縱深感,體會(huì)儀式內(nèi)涵,正確;D項(xiàng),提到彭定康引入港督府歷史背景材料,能讓人產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想,正確。3.答案:A簡(jiǎn)析:“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景”,這里主要是形成一種具有象征意義的畫(huà)面感,并非對(duì)比和雙關(guān)手法暗示英國(guó)帝國(guó)主義的沒(méi)落,該項(xiàng)分析錯(cuò)誤。B項(xiàng),“很快消失在南海的夜幕中”的解讀正確;C項(xiàng),關(guān)于彭定康在降旗時(shí)的表現(xiàn)描述正確;D項(xiàng),對(duì)查爾斯王儲(chǔ)和彭定康撤退場(chǎng)景及事件意義的理解正確。4.答案:B簡(jiǎn)析:消息寫作以敘述為主,一般不允許有較多的直接議論,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。A項(xiàng),對(duì)消息定義、特點(diǎn)及地位的表述正確;C項(xiàng),對(duì)消息結(jié)構(gòu)的介紹正確;D項(xiàng),對(duì)《別了,不列顛尼亞》在報(bào)道重大歷史事件時(shí)兼顧歷史回顧的評(píng)價(jià)正確。5.答案:①材料一側(cè)重報(bào)道香港回歸的具體過(guò)程,如英國(guó)告別儀式的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景,中英香港政權(quán)交接儀式的詳細(xì)經(jīng)過(guò),包括米字旗降下、五星紅旗升起,解放軍接管香港防務(wù)以及“不列顛尼亞”號(hào)的離港等,突出了香港回歸這一歷史事件的莊嚴(yán)性和重要性。②材料二側(cè)重于對(duì)末代港督彭定康離港場(chǎng)景和情緒的描寫,如他離開(kāi)總督府時(shí)的情景、他對(duì)蘇格蘭風(fēng)笛曲目的喜愛(ài)、他遵循傳統(tǒng)繞行總督府三圈等,從個(gè)體角度展現(xiàn)香港回歸時(shí)刻的歷史畫(huà)面,體現(xiàn)出一種個(gè)人化的歷史視角和情感氛圍。③材料三側(cè)重于從宏觀角度評(píng)價(jià)香港回歸這一事件的意義,既提到對(duì)英國(guó)的影響,即英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用縮小,又強(qiáng)調(diào)對(duì)香港人民來(lái)說(shuō)是新時(shí)代的開(kāi)始,同時(shí)也指出這一事件對(duì)殖民主義的打擊以及對(duì)中國(guó)洗刷恥辱的意義,從更廣泛的國(guó)際關(guān)系和歷史進(jìn)程層面進(jìn)行解讀。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.答案:C簡(jiǎn)析:王腳喝斥孩子回家割草,不能表明親情淡漠,而是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活的艱難,人們需要為生計(jì)忙碌,該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。A項(xiàng),以身體部位和器官取名在特殊年代有對(duì)身體和生命重視的隱喻,可從文中體會(huì),正確;B項(xiàng),車夫王腳的形象和其運(yùn)煤之事給“我們”留下深刻記憶,符合文意,正確;D項(xiàng),肖下唇因家庭條件不餓而對(duì)煤塊態(tài)度不同,與其他饑餓孩子形成對(duì)比,正確。7.答案:D簡(jiǎn)析:姓嚴(yán)的干部“臉色很難看”主要是因?yàn)榭吹胶⒆觽兂悦哼@一驚人場(chǎng)景而震驚、擔(dān)憂,不能簡(jiǎn)單暗示干群關(guān)系的疏離,該項(xiàng)分析錯(cuò)誤。A項(xiàng),小說(shuō)情節(jié)和人物命運(yùn)有殘酷性,莫言書(shū)寫風(fēng)格也有冷靜殘酷一面,正確;B項(xiàng),小說(shuō)視角獨(dú)特,展現(xiàn)特定歷史背景下人民生活艱難,正確;C項(xiàng),小說(shuō)有荒誕、詼諧、戲謔風(fēng)格,亦虛亦實(shí),正確。8.答案:①動(dòng)作描寫:如“陳鼻首先撿起一塊煤,放在鼻邊嗅,皺著眉,仿佛在思索什么重大問(wèn)題。他將手中那塊煤,猛地砸在一塊大煤上。他揀起一小塊,用舌頭舔舔,品咂著,眼睛轉(zhuǎn)著圈兒,看看我們;他又抓起一塊煤,更猛地咀嚼起來(lái)”,通過(guò)一系列連貫的動(dòng)作,細(xì)致地刻畫(huà)了陳鼻吃煤的過(guò)程,生動(dòng)地表現(xiàn)出孩子們對(duì)煤塊可吃的好奇與嘗試。②神態(tài)描寫:“興奮的表情,在他們臉上洋溢。陳鼻的大鼻子發(fā)紅,上邊布滿汗珠。王膽的小鼻子發(fā)黑,上面沾滿煤灰”,通過(guò)描寫孩子們吃煤時(shí)興奮的神態(tài)以及煤塊沾在臉上的細(xì)節(jié),形象地展現(xiàn)出他們吃煤時(shí)的投入與滿足。③語(yǔ)言描寫:“王膽尖聲喊叫:哥呀,快來(lái)吃啊!”“王膽用小小的手舉著一塊大煤,細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):大叔,太好吃了,給你一塊嘗嘗”,通過(guò)王膽的語(yǔ)言,從側(cè)面烘托出孩子們認(rèn)為煤好吃的心理,使吃煤這一細(xì)節(jié)更加真實(shí)可感。9.答案:①《蛙》中的“魔幻”體現(xiàn)在一些超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)上,如孩子們吃煤這一情節(jié)違背常理,在現(xiàn)實(shí)生活中煤是不能食用的,但在小說(shuō)中卻發(fā)生了,具有荒誕性。②“現(xiàn)實(shí)”則是這些魔幻情節(jié)的基礎(chǔ),故事發(fā)生在饑餓的年代,人們面臨極度的食物匱乏,在這種生存困境下,孩子們因饑餓而產(chǎn)生對(duì)煤塊可吃的幻想并付諸實(shí)踐,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧困與艱難,是對(duì)特殊歷史時(shí)期現(xiàn)實(shí)生活的一種折射。③“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”相互依存,魔幻的情節(jié)使現(xiàn)實(shí)的苦難得到更深刻、更獨(dú)特的呈現(xiàn),現(xiàn)實(shí)為魔幻情節(jié)提供了存在的依據(jù)和背景,二者融合,讓讀者更深刻地感受到作品所傳達(dá)的時(shí)代特征和人性內(nèi)涵。二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀10.答案:A簡(jiǎn)析:根據(jù)文意和句式結(jié)構(gòu),“學(xué)不厭,智也;教不倦,仁也”為對(duì)稱句式,應(yīng)在“智也”“仁也”后斷開(kāi),“夫圣,孔子不居”,“夫”為句首發(fā)語(yǔ)詞,“圣”指圣人,“孔子不居”主謂結(jié)構(gòu)完整,中間不應(yīng)斷開(kāi),所以正確答案為A。11.答案:C簡(jiǎn)析:“自賊者也”與“故賊人以利其身”中的“賊”均為“傷害”之意,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。A項(xiàng),“至大至剛”與“在止于至善”的“至”都表示“極、最”,含義相同;B項(xiàng),“惡!是何言也”的“惡”是語(yǔ)氣詞,“惡施不孝”的“惡”是“怎么”的意思,兩者不同;D項(xiàng),“不足以事父母”的“事”是“侍奉”,“民之從事”的“事”是“做事”,含義不同。12.答案:D簡(jiǎn)析:孔子認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不覺(jué)滿足,教人不知疲倦,但不認(rèn)為自己不擅長(zhǎng)辭令且德行不夠不能成為圣人,原文是孔子自謙,該項(xiàng)理解錯(cuò)誤。A項(xiàng),公孫丑與孟子的問(wèn)答內(nèi)容正確;B項(xiàng),孟子對(duì)浩然之氣的培養(yǎng)闡述正確;C項(xiàng),孟子對(duì)“知言”的剖析及危害說(shuō)明正確。13.答案:(1)不要像那個(gè)宋國(guó)人那樣:宋國(guó)有個(gè)擔(dān)憂他的禾苗不長(zhǎng)而拔高它們的人,(拔苗之后)疲憊不堪地回到家。(“無(wú)若……然”:不要像……那樣;“閔”:擔(dān)憂;“揠”:拔;“芒芒然”:疲憊的樣子)(2)不是因?yàn)橐托『⒌母改附Y(jié)交,不是因?yàn)橐卩l(xiāng)里朋友那里求取名譽(yù)。(“所以”:因?yàn)椤?;“?nèi)交”:結(jié)交,“內(nèi)”通“納”;“要譽(yù)”:求取名譽(yù);“鄉(xiāng)黨”:鄉(xiāng)里)14.答案:特點(diǎn):至大至剛。原則:配義與道。方法:直養(yǎng)無(wú)害,集義所生,勿正勿忘,勿助長(zhǎng)也。(二)古代詩(shī)歌閱讀15.答案:B簡(jiǎn)析:“寧”在這里是“難道”的意思,而非“寧愿”,該項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。A項(xiàng),詩(shī)中意象與《離騷》香草美人傳統(tǒng)有一定聯(lián)系,可體會(huì),正確;C項(xiàng),對(duì)錢起詩(shī)風(fēng)的評(píng)價(jià)正確;D項(xiàng),詩(shī)歌末尾用典表達(dá)對(duì)自由生活向往之情,正確。16.答案:①“官小志已足,時(shí)清免負(fù)薪”,詩(shī)人表明自己官職雖小但志向已滿足,在政治清明時(shí)不用背柴,體現(xiàn)其不慕名利,安于現(xiàn)狀。②“卑棲且得地,榮耀不關(guān)身”,表達(dá)自己即使地位低下,也不把榮耀放在心上,展現(xiàn)出不追求功名利祿的心態(tài)。③“自愛(ài)賞心處,叢篁流水濱。荷香度高枕,山色滿南鄰”,詩(shī)人喜愛(ài)在竹林流水邊賞景,享受自然之美,體現(xiàn)其安貧樂(lè)道,注重內(nèi)心的愉悅而非物質(zhì)的追求。④“道在即為樂(lè),機(jī)忘寧厭貧”,詩(shī)人認(rèn)為只要心中有道就快樂(lè),忘卻世俗機(jī)心,即使貧窮也不厭惡,突出其安貧樂(lè)道的品質(zhì)。(三)名篇名句默寫17.答案:(1)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(2)不失其所者久,死而不亡者壽。(3)自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用18.答案:A.不可思議;B.愚昧無(wú)知簡(jiǎn)析:A處,財(cái)富源泉變成貧困根源,這種魔力令人難以理解,“不可思議”符合語(yǔ)境;B處,與“科學(xué)的純潔光輝”相對(duì),形容黑暗背景
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