【教案】第10課+傳承與創(chuàng)新-從傳統(tǒng)到現(xiàn)代近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)+教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)人教版+(2019)+必修美術(shù)鑒賞

從傳統(tǒng)到現(xiàn)代—近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)本節(jié)課以上節(jié)課文人花鳥畫為為切入點(diǎn)，展示《墨竹圖》從而引發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫是否符合近現(xiàn)代發(fā)展需求的思考，選取徐悲鴻先生創(chuàng)作中具有時(shí)代特征的《奔馬》作品，結(jié)合近現(xiàn)代中國(guó)的歷史，理解中國(guó)畫的繼承與創(chuàng)新，深入地鑒賞徐悲鴻的藝術(shù)作品，領(lǐng)會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。帶領(lǐng)學(xué)生感受作品背后的奔馬精神與愛國(guó)主義情懷，理解近現(xiàn)代美術(shù)融合與發(fā)展的原因與特點(diǎn)，徐悲鴻是近現(xiàn)代中國(guó)一批具有先進(jìn)、高尚思維意識(shí)的藝術(shù)家們的縮影，在近現(xiàn)代，還有很多像徐悲鴻一樣，帶著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和民族精神進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家們，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌和對(duì)時(shí)代命運(yùn)的深切關(guān)懷，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。結(jié)合前序課程的評(píng)價(jià)結(jié)果和課前測(cè)試成績(jī)，做如下學(xué)情分析：1.知識(shí)技能基礎(chǔ)：通過對(duì)徐悲鴻不同時(shí)期藝術(shù)作品的對(duì)比賞析，掌握近現(xiàn)代中國(guó)畫在藝術(shù)理念、筆墨意趣、繪畫風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)上的傳承與創(chuàng)新，形成對(duì)這個(gè)時(shí)期美術(shù)作品的審美判斷。學(xué)會(huì)從文化和時(shí)代的角度觀察與分析，鑒賞中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)作品，掌握不同時(shí)期的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響，理解這一時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作的精神內(nèi)涵。2.認(rèn)知實(shí)踐能力：學(xué)生能利用近現(xiàn)代藝術(shù)中東西結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)嘗試。能夠通過小組合作深入探究畫面并表達(dá)自己的觀點(diǎn)，用自己的思考評(píng)價(jià)美術(shù)作品。3.學(xué)習(xí)特點(diǎn)：創(chuàng)意思維活躍，但繪畫能力不強(qiáng)，缺乏設(shè)計(jì)思維和綜合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)；樂于接受新事物，嘗試新工具；有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。知識(shí)目標(biāo)1.了解中國(guó)美術(shù)的藝術(shù)門類及藝術(shù)特點(diǎn)、感受中國(guó)文化、歷史發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)美術(shù)作品的影響。2.通過欣賞和分析具體作品，如鄭板橋《墨竹圖》、徐悲鴻的《奔馬》、李公麟《五馬圖》等，來理解美術(shù)作品在社會(huì)變革中的作用，并探討藝術(shù)家如何通過作品表達(dá)反應(yīng)時(shí)代變遷，展示東西方融合技法表現(xiàn)。能力目標(biāo)在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，帶學(xué)生在課堂上充分展示作品內(nèi)容，使學(xué)生都參與到課前準(zhǔn)備和課堂展示內(nèi)容之中，感受近現(xiàn)代中國(guó)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。理解并靈活運(yùn)用鑒賞的方式，能自己獨(dú)立鑒賞美術(shù)作品。素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)生可以更深入地理解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)與社會(huì)變革的緊密聯(lián)系。培養(yǎng)學(xué)生建立精益求精，追求卓越的工匠精神。教學(xué)重點(diǎn)了解徐悲鴻奔馬作品的表現(xiàn)方法和藝術(shù)特色，理解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，對(duì)時(shí)代精神的把握，在觀念與形式層面的多樣化探索。教學(xué)難點(diǎn)深刻理解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展與社會(huì)變革的關(guān)系，感悟徐悲鴻奔馬作品的特點(diǎn)，與近代美術(shù)變革的特征。1.比較教學(xué)：通過比較不同藝術(shù)作品或元素之間的相似性和差異性，幫助學(xué)生更深入地理解藝術(shù)作品，激發(fā)創(chuàng)造力，并培養(yǎng)批判性思維；課前，根據(jù)同學(xué)們自學(xué)任務(wù)單的完成情況，使用云班課進(jìn)行課前準(zhǔn)備情況評(píng)價(jià)。教師匯總課前任務(wù)單完成情況，總結(jié)分析學(xué)情，根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容；課中，學(xué)生以作品描述、分析、理解、評(píng)價(jià)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析、設(shè)置合理情景層層深入，體驗(yàn)與感受現(xiàn)當(dāng)代繪畫作品對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、對(duì)新事物的接受與融合；課后，根據(jù)課堂發(fā)布的課堂繪畫活動(dòng)展示情況，提供作品提升建議，修改完善自身創(chuàng)作，發(fā)布交互作品收集敘事評(píng)價(jià)，為下節(jié)課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。2.對(duì)比探究：通過《百駿圖》和《八駿圖》等美術(shù)作品的對(duì)比學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們感受近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與時(shí)代變革、藝術(shù)家家國(guó)情懷之間的關(guān)系。理解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，對(duì)時(shí)代精神的把握，在觀念與形式層面的多樣化探索。3.小組合作：通過借助在線協(xié)作平臺(tái)，剪映協(xié)同創(chuàng)作平臺(tái)，云班課建立資源庫(kù)；小組成員合作完成相應(yīng)作品，師生共同探索中國(guó)人物畫的奧秘；學(xué)生利用classin、中華珍寶館、科大訊飛AI新工具提升學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)重難點(diǎn)突破。設(shè)計(jì)意圖課前準(zhǔn)備課前預(yù)習(xí)，閱讀教材。分四個(gè)小組，選派各組組長(zhǎng)。分發(fā)每組鑒賞任務(wù)，分發(fā)創(chuàng)意實(shí)踐材料。預(yù)習(xí)教材第一單元第一節(jié)，預(yù)習(xí)鑒賞任務(wù)單，推選各組組長(zhǎng)。以學(xué)生為主題，以學(xué)習(xí)為中心，明確學(xué)生任務(wù)，有效組織課堂，開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)環(huán)境與資源設(shè)備：希沃智慧黑板、手繪屏、平板電腦軟件：classin、教師端、WPS共享文檔分組：一、二、三、四組教學(xué)過程——課中教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖環(huán)節(jié)一：情境導(dǎo)入引入主題(5分鐘）1.體會(huì)與聯(lián)想，馬的象征意義。2.了解中國(guó)近現(xiàn)代的歷史背景。1.通過智慧黑板播放視覺震撼的奔馬攝影照片，同時(shí)提出問題：奔馬奮蹄向前的瞬間，讓你聯(lián)想到了什么？自由與力量、想到近代中國(guó).....2.徐悲鴻在1930——1950年之間創(chuàng)作過很多幅奔馬的作品，請(qǐng)大家思考近代中國(guó)為什么需要奮蹄向前的奔馬精神？你了解的近代中國(guó)是怎樣的國(guó)情，播放《新文化運(yùn)動(dòng)》節(jié)選視頻？中國(guó)近現(xiàn)代是激蕩變革和低礪開拓的時(shí)代，提出本課基本問題:應(yīng)該如何理解中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代變遷的關(guān)系?出示課題:與古為新——中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)。觀察作品，在教師的引導(dǎo)下思考并做出回答。學(xué)生探究與思考問題，分組討論并表述見解。引用大家熟悉的馬的攝影作品為導(dǎo)入，拉進(jìn)藝術(shù)與學(xué)生之間的距離。緊接著提出徐悲鴻為何在近代中國(guó)這樣一個(gè)歷史時(shí)期畫大量的奔馬形象，激發(fā)學(xué)生好奇心與探究精神，理解作品與時(shí)代的關(guān)系。為后續(xù)深入探究學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。環(huán)節(jié)二：中國(guó)美術(shù)走向“現(xiàn)代化”原因(5分鐘)展示文人畫《墨竹圖》并描述畫面內(nèi)容。2.回顧?quán)嵃鍢虻摹赌駡D》展現(xiàn)的水墨表現(xiàn)與文人精神，理解文人畫已不能滿足新的時(shí)代之需。1.《墨竹圖》中描繪了什么？誰(shuí)以畫竹出名？2.回顧上節(jié)花鳥畫的內(nèi)容，鄭板橋的《墨竹圖》是如何表現(xiàn)的？古人喜愛梅蘭竹菊，鄭板橋反復(fù)畫竹，是想表達(dá)什么？3.在20世紀(jì)初的中國(guó)，民族傳統(tǒng)文人畫能否滿足時(shí)代發(fā)展的需要？學(xué)生思考回答：清代、鄭板橋的竹子。學(xué)生思考，回答出：學(xué)生思考、回答：不能、理解文人畫已經(jīng)不能滿足歷史變革和社會(huì)發(fā)展的要求，中國(guó)畫要革新，畫家們開始進(jìn)行新的探索和實(shí)踐。了解畫家作品，復(fù)習(xí)上節(jié)課花鳥畫中文人畫，為后面對(duì)比賞析做鋪墊。引導(dǎo)學(xué)生回顧知識(shí)點(diǎn)：花鳥畫中的文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的重要組成內(nèi)容，文人畫更注重畫家個(gè)人的情感表達(dá)，側(cè)重水墨表現(xiàn)；綜合導(dǎo)入內(nèi)容，讓學(xué)生理解中國(guó)美術(shù)走向現(xiàn)代化原因：（1）歷史變革、新文化運(yùn)動(dòng)（2）社會(huì)發(fā)展的要求，中國(guó)畫要革新。環(huán)節(jié)三：賞析徐悲鴻《奔馬》的特點(diǎn)（20分鐘）環(huán)節(jié)四：以學(xué)為用，為武漢繪制一張家鄉(xiāng)明信片。（10分鐘）傳統(tǒng)與現(xiàn)代作品的對(duì)比賞析中，感受區(qū)別與變化。介紹徐悲鴻與《奔馬》，感受繪畫材料與表現(xiàn)技法。對(duì)比賞析宋代李公麟《五馬圖》局部和《奔馬》，掌握傳統(tǒng)與現(xiàn)代畫馬的異同點(diǎn)。徐悲鴻繪畫藝術(shù)中東西方繪畫技術(shù)的探索與融合。達(dá)維特《橫跨阿爾卑斯山的拿破侖》和《奔馬》對(duì)比賞析。5.徐悲鴻《奔馬》的內(nèi)涵與意義。理論聯(lián)系實(shí)際，手繪家鄉(xiāng)明信片，學(xué)會(huì)關(guān)注身邊事物，觀察家鄉(xiāng)特點(diǎn)。在創(chuàng)作中體會(huì)山水畫的不同表現(xiàn)形式。在實(shí)踐中感受國(guó)畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程。由具象的表達(dá)到意象、再到抽象，中國(guó)美術(shù)走向了“現(xiàn)代化”。1.展示一組作品：《五馬圖》局部和《奔馬》，《簪花仕女圖》局部和林風(fēng)眠《古裝侍女畫》，對(duì)比傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫。哪些作品是傳統(tǒng)的？哪些是現(xiàn)代的？這些作品中有你熟悉的嗎？觀看百年巨匠徐悲鴻節(jié)選視頻，認(rèn)識(shí)徐悲鴻，走進(jìn)《奔馬圖》，《奔馬》是如何表現(xiàn)的？運(yùn)用了哪些繪畫材料？3.分四組對(duì)比賞析：宋代李公麟《五馬圖》局部和《奔馬》，《奔馬》與傳統(tǒng)畫馬有何異同點(diǎn)？四小組：造型、技法表現(xiàn)等方面進(jìn)行對(duì)比；第一組相同點(diǎn)第二組造型上的區(qū)別第三組技法上的區(qū)別第四組內(nèi)容上的區(qū)別展示作品：達(dá)維特《橫跨阿爾卑斯山的拿破侖》和《奔馬》對(duì)比賞析，徐悲鴻從西方寫實(shí)油畫中學(xué)到了什么？又是如何將它融合到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法之中的？徐悲鴻畫《奔馬》是想表達(dá)什么精神、情感?提示學(xué)生：結(jié)合《奔馬》創(chuàng)作的時(shí)間、了解時(shí)代背景去思考討論。中國(guó)畫革新的道路上，有中西融合的徐悲鴻、林風(fēng)眠，他們守正創(chuàng)新、熔鑄中西，開啟中國(guó)美術(shù)“現(xiàn)代化”的進(jìn)程。聯(lián)系生活，提問：藝術(shù)、文化從傳統(tǒng)到現(xiàn)代有了新的變化，我們的生活有沒有發(fā)生變化呢？至今，武漢已有多座跨江大橋，它們不僅是連接城市各區(qū)的重要通道，也是展現(xiàn)武漢江城魅力的標(biāo)志性建筑。江城之美，還在于其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。結(jié)合前面幾節(jié)課所學(xué)，針對(duì)武漢的特點(diǎn)，我們?cè)撊绾伪憩F(xiàn)它呢？是山水、花鳥、還是人物？山水，山水該如何表現(xiàn)呢？展示元代黃公望的《富春山居圖》與近代吳冠中的《江岸》等作品，傳統(tǒng)山水畫有沒有新的變化？那么你想用具象、意向、還是抽象的手法去表達(dá)？學(xué)生觀察、了解黃公望的作品是用傳統(tǒng)的水墨技法表現(xiàn)，而吳冠中的《春雪》是運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色、墨塊等更簡(jiǎn)練的藝術(shù)語(yǔ)言，中西融合，表現(xiàn)一種抽象美，形式感極強(qiáng)。播放武漢風(fēng)景視頻，在視聽活動(dòng)中，開啟手繪之旅。學(xué)生圖像識(shí)讀，進(jìn)行判斷并回答。學(xué)生分組討論后回答《奔馬》運(yùn)用中國(guó)畫的水墨方式表現(xiàn)。分組思考、交流：回答問題學(xué)生思考、交流；追求明暗體積感、注重素描結(jié)構(gòu)、保留了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的線條與墨塊，東西融合。學(xué)生思考，討論回答：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；他畫馬是一種精神，是一種時(shí)代的聲音，他借《奔馬》抒發(fā)抗敵之志，彰顯威武不屈的民族精神；體現(xiàn)他心系祖國(guó)的愛國(guó)情懷和民族責(zé)任感。學(xué)生思考討論，你眼中的武漢市怎樣的？該用哪種技法去表現(xiàn)？在武漢，你可以感受到江風(fēng)拂面，觀賞到江水與城市的交相輝映。武漢長(zhǎng)江大橋作為中國(guó)第一座長(zhǎng)江大橋，見證了這座城市的發(fā)展與變遷。用山水去表達(dá)武漢更為貼切。學(xué)生觀察、了解，黃公望的作品是用傳統(tǒng)的水墨技法表現(xiàn)，而吳冠中的江南系列作品則是是運(yùn)用了點(diǎn)、線、面、色、墨塊等更簡(jiǎn)練的藝術(shù)語(yǔ)言，中西融合，表現(xiàn)一種抽象美，形式感極強(qiáng)。小組合作的方式，運(yùn)用水墨或彩墨的方式開始繪制明星片。作品展示，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。了解學(xué)生能否識(shí)別、判斷傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫。對(duì)比賞析加深了學(xué)生的理解，有效區(qū)分傳統(tǒng)與現(xiàn)代作品，激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到《奔馬》的水墨表現(xiàn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變。循序漸進(jìn)的有效探究在不同的提問中，層層深入，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，加深對(duì)本民族文化的理解與認(rèn)同。分組合作增加學(xué)生之間的互動(dòng)，通過小組討論和合作，學(xué)生可以相互學(xué)習(xí)，分享觀點(diǎn)，提高溝通和協(xié)作能力。通過小組活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到學(xué)習(xí)過程中，這有助于提高學(xué)生的參與度和積極性。讓學(xué)生理解這種鼓舞心，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的作品是時(shí)代所需。理解“中西融合”以及“反映現(xiàn)實(shí)生活”是中國(guó)美術(shù)“現(xiàn)代化”的主要表現(xiàn)。手繪環(huán)節(jié)身體力行的弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為家鄉(xiāng)、祖國(guó)的發(fā)展與宣傳貢獻(xiàn)自己的一份力量；藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，我們的生活也在日新月異。新時(shí)代、新風(fēng)貌，作為年輕人，既要承襲博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，又要緊扼時(shí)代的脈搏，對(duì)未來對(duì)當(dāng)下文明，貢獻(xiàn)自己的力量！設(shè)計(jì)意圖課后拓展收集近現(xiàn)代張大千、齊白石、林風(fēng)眠等藝術(shù)家作品，并賞析畫面，總結(jié)不同藝術(shù)家創(chuàng)作的風(fēng)格，談一談對(duì)你今后創(chuàng)作的啟示?！景l(fā)布任務(wù)】在classin與超星學(xué)習(xí)通發(fā)布任務(wù)。向?qū)W生端推送張大千、齊白石、林風(fēng)眠的作品?！舅夭恼怼空矸?/p>