2023年甘肅省高考語(yǔ)文三模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年甘肅省高考語(yǔ)文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華折枝花卉在中國(guó)作為一種著名的花卉畫法，固然系畫家刻意為之，目的是追求特定的美學(xué)效果，簡(jiǎn)言之便是賞心悅目。但那是賞中華之心、悅中國(guó)之目的花卉形式。其鮮明特點(diǎn)就是通過(guò)隱逸、去除來(lái)刺激想象，以達(dá)到張揚(yáng)的目的，所謂“欲揚(yáng)先抑”（劉熙載《藝概》）。這是中華美學(xué)的一個(gè)基本敘事策略，普遍見(jiàn)于詩(shī)歌、繪畫、園林建筑設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)門類中，就連園林設(shè)計(jì)中的“開(kāi)窗借景”（李漁《閑情偶寄》）策略，也是與之同出一轍：故意不將整體畫出，只畫部分，刺激觀者自主建構(gòu)（想象）整體。中華折枝花卉中不見(jiàn)全株，只見(jiàn)一枝或小枝，目的顯然是激發(fā)觀者自主建構(gòu)（想象）全株。想象建構(gòu)得以奏效的關(guān)鍵依循無(wú)疑是部分與整體間的自然關(guān)聯(lián)，即花卉之部分與整體間的關(guān)聯(lián)。歐洲在仿中華瓷過(guò)程中出現(xiàn)的種種改變，全然離開(kāi)了原本中華折枝花卉的美學(xué)主線：依循自然的完型想象。無(wú)論是人為布局安置的痕跡，還是貼近自然之造型和用色的失落，無(wú)不表明那不再是自然給定的對(duì)象，而是人為建構(gòu)出的擬物存在。據(jù)此，觀賞中引發(fā)的就不再是指向物的完型想象，對(duì)象不再是自身，而是成了人為創(chuàng)造出的物象。就中華折枝花卉來(lái)看，歐式仿制品就不再具有向自然完型、向自然生成的品性，而只是成了單純的裝飾性存在。作為單純的裝飾，折枝、單枝等就不會(huì)引發(fā)完型想象，而只是作為飾物存在。歐洲早在古希臘時(shí)期就已出現(xiàn)裝飾藝術(shù)，當(dāng)時(shí)由于模仿自然的時(shí)尚，飾物基本由自然物象主導(dǎo)。希臘時(shí)期雖也已出現(xiàn)用折枝花卉來(lái)裝飾的情形，但與中華折枝花卉截然不同。希臘時(shí)期的折枝花卉雖然再現(xiàn)性程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)，但是與自然整體的勾連全然消失。折枝花卉造型無(wú)論細(xì)部如何真實(shí)，都失落了與整體的自然關(guān)聯(lián)，成為單純飾物。到了17—18世紀(jì)，飾物造型開(kāi)始慢慢偏離再現(xiàn)，規(guī)整追求中漸漸出現(xiàn)幾何化跡象，飾物構(gòu)架、位置等更加凸顯人為設(shè)置的痕跡。正是在這樣的藝術(shù)傳統(tǒng)中，18世紀(jì)出現(xiàn)的歐式仿制就將中華藝術(shù)的折枝花卉變成單純的裝飾花卉：折枝與整體勾連消失，成為單純的飾物，視覺(jué)傳達(dá)不再出現(xiàn)向自然的完型，而是轉(zhuǎn)向人為力量的投射，“先抑后揚(yáng)”的審美效果徹底消失。顯見(jiàn)，中華藝術(shù)的折枝花卉在歐式仿制中變成單純的花卉裝飾。表面看，兩者都是折枝，但由于形質(zhì)不一，效果迥然不同。在歐式花卉裝飾那里，花卉細(xì)部寫實(shí)程度高，彼此之間具有形式上的呼應(yīng)關(guān)系。折枝部分基于此形式上的呼應(yīng)關(guān)系在進(jìn)行獨(dú)立表達(dá)，比如起著裝點(diǎn)作用；在中華折枝花卉那里，細(xì)部寫實(shí)程度不高，要素之間不具有單純形式的呼應(yīng)關(guān)系，但造型明顯指向畫外不可見(jiàn)的整體。所以，中華折枝花卉本身并非表達(dá)所在，表達(dá)只是寓居于所見(jiàn)折枝與未見(jiàn)全株之間的關(guān)聯(lián)中，具有中華美學(xué)特有的那種“言外之意”“象外之旨”的效果。進(jìn)而，歐式花卉裝飾形式感強(qiáng)度高，觀賞駐足于感官對(duì)外顯形式的把握；而中華折枝花卉形式感強(qiáng)度弱，觀賞從畫面感官把握中游離而出，落在對(duì)不可見(jiàn)之全株的回憶或想象中。再者，歐式花卉裝飾具有寓意的確定性，人為將具體折枝形式與特定意義勾連在一起，形式與意義之間的關(guān)聯(lián)是外在的，是人為創(chuàng)制的產(chǎn)物；而在中華折枝花卉那里，意義的發(fā)生取決于由折枝向全株的完型生成過(guò)程，而這又會(huì)因特定時(shí)空發(fā)生些許搖擺、變動(dòng)。（摘編自王才勇《從折枝花卉到花卉裝飾——中西藝術(shù)的不同處理方式及其可互喻的美學(xué)追求》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)折枝花卉是花卉畫法的一種著名的技法，能激發(fā)中國(guó)觀賞者通過(guò)花卉局部來(lái)想象花卉的全株景象。B.歐洲仿制中華瓷過(guò)程中繪出的花卉，與中華折枝花卉在美學(xué)上完全不同，花卉不再是自然給定的對(duì)象。C.希臘時(shí)就出現(xiàn)的折枝花卉裝飾與中華折枝花卉截然不同，花卉再現(xiàn)程度高，但沒(méi)有與整體的勾連性。D.歐式單純花卉裝飾中具體的折枝形式和特定意義的勾連是人為的，這就使得花卉裝飾的寓意十分確定。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A.首段先定義中華折枝花卉，再分析其畫法體現(xiàn)的美學(xué)效果，最后從中華美學(xué)的角度進(jìn)一步分析其特色。B.文章列舉歐洲仿制中華瓷器過(guò)程的種種人為變化，目的是證明歐洲花卉裝飾與中華折枝花卉的差距。C.在得出歐洲花卉裝飾沒(méi)有“先抑后揚(yáng)”前，文章分析了歐洲花卉裝飾的發(fā)展歷程和每個(gè)時(shí)期的特征。D.文章末段采用對(duì)比手法討論中華折枝花卉和歐洲花卉裝飾的區(qū)別，證明前者具有的言外之意的效果。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“欲揚(yáng)先抑”在詩(shī)歌、繪畫、園林藝術(shù)中普遍使用，而園林的“開(kāi)窗借景”就是“欲揚(yáng)先抑”的一種形式。B.從中華折枝花卉的角度分析，歐洲花卉裝飾無(wú)論是折枝、單枝等都只是飾物而沒(méi)有向自然生成的品性。C.17—18世紀(jì)，歐洲飾物造型由原來(lái)的單純飾物造型逐漸出現(xiàn)幾何化跡象，進(jìn)一步體現(xiàn)人為設(shè)置的痕跡。D.中華折枝花卉與歐洲單純的花卉裝飾都是折枝，但后者花卉細(xì)部寫實(shí)程度高，要素間形式上構(gòu)成呼應(yīng)。（二）實(shí)用類文本閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。水楊酸的雙重身份房裕東如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)水楊酸，那你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)阿司匹林，它其實(shí)是水楊酸的另一個(gè)身份。早在公元前4世紀(jì)，古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底就在《希波克拉底文集》中提到，咀嚼柳樹皮后，產(chǎn)婦分娩時(shí)的疼痛可以得到有效減輕。我國(guó)漢朝時(shí)也有喝柳樹皮湯能退燒止痛的記載。15世紀(jì)時(shí)，印第安人通過(guò)搗碎柳樹皮并將其敷在傷者的皮膚表面以緩解疼痛?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代制藥技術(shù)普及之前，柳樹皮幾乎是世界很多地方最常用的止痛藥和退燒藥。隨著科技的發(fā)展，許多醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室競(jìng)相開(kāi)展從柳樹皮中分離藥用成分的工作。1828年，德國(guó)科學(xué)家約翰?畢希納成功地從柳樹皮提取液中分離出少量具有活性的鎮(zhèn)痛成分，并將其命名為水楊苷（Salicin）。1838年，意大利化學(xué)家拉法里?皮利亞將水楊苷水解后得到了水楊醇，他又將水楊醇氧化，得到了水楊酸。這是阿司匹林研究中的巨大突破。雖然水楊酸具有良好的解熱鎮(zhèn)痛效果，但它味道難聞，患者直接服用的話，不僅會(huì)惡心嘔吐，還會(huì)刺激消化黏膜，甚至造成消化道潰瘍。為了減少副作用，提高鎮(zhèn)痛效果，德國(guó)一家公司一直試圖對(duì)水楊酸的結(jié)構(gòu)進(jìn)行修飾。該公司的有機(jī)化學(xué)家費(fèi)利克斯?霍夫曼的父親患有嚴(yán)重的風(fēng)濕病，他在服用水楊酸鈉（由水楊酸用堿中和結(jié)晶而得）后胃疼不止，為了減輕父親的痛苦，霍夫曼查閱了大量資料，對(duì)水楊酸的提取工藝進(jìn)行了精心改進(jìn)，終于在1898年8月10日成功合成了乙酰水楊酸。實(shí)驗(yàn)表明，乙酰水楊酸可以明顯減輕水楊酸的酸性所造成的“燒心”癥狀。后來(lái)，根據(jù)水楊酸可以從繡線菊中提取出來(lái)的特性，霍夫曼把繡線菊的拉丁名“spiraea”中的“spir”放在中間，以“乙酰化”的英文名“acetylation”的首字母“a”打頭，詞尾加上“藥物”的英文后綴“in”，組成了乙酰水楊酸的英文名“Aspirin”。之后，該公司通過(guò)了乙酰水楊酸對(duì)疼痛、炎癥及發(fā)熱的臨床療效測(cè)試，并將其商品名注冊(cè)為“阿司匹林”。從此，阿司匹林暢銷全球，成為應(yīng)用最廣泛的解熱鎮(zhèn)痛藥物之一。其實(shí)，不只是柳樹皮，在很多植物體內(nèi)，水楊酸都承擔(dān)著非常重要的功能。水楊酸就像植物的“警衛(wèi)員”，肩負(fù)著為植物“報(bào)告敵情”的使命。當(dāng)植物的某個(gè)部位受到病原微生物侵害時(shí)，水楊酸就會(huì)迅速出動(dòng)，向植物的各個(gè)部位發(fā)送警戒信息，全方位調(diào)動(dòng)植物自身的免疫系統(tǒng)，準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗。水楊酸增強(qiáng)了植物抵抗細(xì)菌感染的能力，從而一定程度上延長(zhǎng)了花卉和果蔬的保鮮期。早在1975年，科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，用水楊酸浸泡馬鈴薯的塊莖，可以抑制其腐爛和發(fā)芽的速度，使馬鈴薯的保鮮期延長(zhǎng)到8個(gè)月之久。用水楊酸處理蘋果、雪梨、香蕉、桃子等水果，也可以提高其抗氧化能力，延長(zhǎng)保鮮期。同理，將阿司匹林加在鮮花培養(yǎng)液里，可使鮮花體內(nèi)的水楊酸含量迅速升高，既可抑制鮮花的呼吸作用，又可抑制鮮花切口處的細(xì)菌繁殖，使美麗的鮮花能維持更長(zhǎng)時(shí)間的嬌艷。很早以前，人們就開(kāi)始嘗試用水楊酸治療痤瘡。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的探索，水楊酸的祛痘效果獲得了無(wú)數(shù)人的肯定，無(wú)論在臨床應(yīng)用還是日常護(hù)膚品中，它都是“香餑餑”，是祛痘的明星成分之一。除了祛痘，水楊酸還有哪些強(qiáng)大的護(hù)膚功效呢？水楊酸是一種脂溶性物質(zhì)，能滲透到富含脂質(zhì)的毛孔內(nèi)；因此，除了可以用來(lái)對(duì)抗油脂分泌過(guò)多形成的痤瘡，還可以去除皮膚多余的角質(zhì)，使皮膚光滑度得到臨時(shí)性改善。更神奇的是，去除角質(zhì)的同時(shí)，水楊酸還能使黑色素脫落，達(dá)到淡斑、美白的效果。另外，水楊酸還具有一定的抗衰老功效，這是因?yàn)閷?duì)皮膚施以適當(dāng)濃度的水楊酸并配合使用其他護(hù)膚成分后，可以有效消除一些皮膚細(xì)紋。水楊酸居然有這么多美容護(hù)膚功效，難怪護(hù)膚品中或多或少都會(huì)添加一些水楊酸。水楊酸不像果酸等其他酸性物質(zhì)具有強(qiáng)刺激性。這是因?yàn)椋梭w角質(zhì)含有豐富的脂質(zhì)，水楊酸的脂溶性特性可以與角質(zhì)的脂質(zhì)融合，滲透進(jìn)角質(zhì)層及毛孔深處，卻不會(huì)對(duì)真皮組織造成刺激，作用鎖定在淺層角質(zhì)中；同時(shí)不影響活性表皮細(xì)胞，具有較高的穩(wěn)定性和低刺激性。水楊酸雖然護(hù)膚效果顯著且刺激性低，但仍需控制好添加使用的濃度。一般護(hù)膚品中添加的水楊酸濃度為0.5%﹣2%，如果濃度超過(guò)2%，就會(huì)對(duì)皮膚產(chǎn)生較強(qiáng)的刺激性。對(duì)于有些皮膚不耐受的人群而言，初次使用如果感覺(jué)刺痛，可以先用水乳，再使用含水楊酸的產(chǎn)品，雖然效果會(huì)減弱，但可以降低直接接觸皮膚的刺激。水楊酸，分子雖小，作用卻大。它負(fù)擔(dān)著植物抵御外界侵害的重任，是植物體內(nèi)的“超級(jí)英雄”。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，不論是貯存花卉果蔬、解熱鎮(zhèn)痛還是美容護(hù)膚，水楊酸也都發(fā)揮著神奇的功效，可謂難得一見(jiàn)的“寶藏神藥”。（有刪改）（1）下列圖解，最符合材料相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是A.1828年畢希納從柳樹皮提取液中分離出水楊苷皮利亞將水楊苷水解，得到水楊醇二者都是阿司匹林研究中的巨大突破B.水楊酸良好的解熱鎮(zhèn)痛作用味道難聞、刺激消化黏膜對(duì)水楊酸研究的進(jìn)一步深入C.化學(xué)家霍夫曼查找大量醫(yī)學(xué)資料，找到研究方向水楊酸提取工藝乙酰水楊酸D.乙酰水楊酸服用后“燒心”等癥狀藥物在解熱鎮(zhèn)痛上的療效臨床測(cè)試，最終發(fā)明阿司匹林（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)……那你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)……”，使用假設(shè)復(fù)句，先否定再肯定，明確阿司匹林在當(dāng)代人生活中的常見(jiàn)和使用的廣泛等，引發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章詳細(xì)介紹了乙酰水楊酸的英文名“Aspirin”的由來(lái)，側(cè)面介紹了霍夫曼提取水楊酸的原材料可能是繡線菊，也證明了水楊酸在自然界廣泛的存在。C.“報(bào)告敵情”使用比擬手法，“報(bào)告”體現(xiàn)其積極主動(dòng)，“敵情”指病原微生物的侵害情況，生動(dòng)形象地介紹了植物受到病原微生物侵害時(shí)的反應(yīng)。D.文章使用舉例子、作比較等說(shuō)明方法說(shuō)明水楊酸的相關(guān)內(nèi)容，語(yǔ)言上使用較多的如“脂溶性”等科學(xué)術(shù)語(yǔ)和相關(guān)科學(xué)研究成果，使得文章的科學(xué)性增強(qiáng)。（3）科普文大多會(huì)通過(guò)全方位介紹科普對(duì)象的相關(guān)內(nèi)容讓讀者獲得有關(guān)知識(shí)。這篇文章是從哪些方面介紹水楊酸的有關(guān)知識(shí)的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（三）文學(xué)類文本閱讀3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懶捐葉紫離清明只差三天了，去年曾是一個(gè)大豐年的鄧石橋，谷子被剃頭刀子似的捐稅刮個(gè)精光。今年，家家都沒(méi)有種谷，谷只賣兩元錢一石，可是，誰(shuí)都沒(méi)有方法能夠撈到幾塊的種谷錢。鄉(xiāng)長(zhǎng)、紳士，聯(lián)名向縣政府去請(qǐng)?jiān)?，要求借一兩千谷種下來(lái)，在往年，這是常事?？墒墙衲?，縣政府一粒也不曾答應(yīng)，谷是有的，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在縣庫(kù)里，一半顆也不能發(fā)下來(lái)。一天，兩天……清明節(jié)。始終沒(méi)看見(jiàn)縣政府派人下鄉(xiāng)來(lái)。丁娘，從床底下，打開(kāi)著一口破舊的衣箱，打開(kāi)給寶宗看：“這是我的一只銀手鐲，那是你小時(shí)候帶的頸圈，兩樣，到城里去總該可以換三四元錢吧！”寶宗的喉嚨像哽了一塊石子。將紙包插在懷中，飛步地向城中趕了去。下午，在寶宗還沒(méi)有回來(lái)的當(dāng)兒，團(tuán)防局的團(tuán)丁拖了一大串人犯光臨到丁娘的茅棚子里來(lái)了：“丁桂生名下，預(yù)征民國(guó)四十七年①田賦一兩，正稅附加共六十一元九角，除正稅六元須即日繳納外，附加稅限在四月底繳齊！”“飯，飯都沒(méi)有吃的啦！”“混賬？！”話沒(méi)有說(shuō)完，團(tuán)丁們便一把將她拖著。結(jié)果人沒(méi)有被帶到縣城去，而辛辛苦苦用銀器換來(lái)的五元錢，卻被當(dāng)作四十七年的餉銀征去了。臨走，還被捉去了一只大雄雞，算是補(bǔ)充正稅的不足。“天，天哪！你為什么專尋我們寡婦孤兒來(lái)作對(duì)呢？”不知道是什么地方傳來(lái)的消息，說(shuō)是滄水鋪，大渡口，許多地方，沒(méi)有谷下種的田，通通改種了鴉片煙了。“鴉片煙？那是害人的東西呀！不犯法嗎？”“犯法？還是團(tuán)防局里吩咐種的?。》N鴉片煙賺錢啦?！倍∧?，她是一個(gè)恨鴉片煙的人。她不懂，為什么人家都?xì)g喜吃它，為什么團(tuán)防局里還要叫大家都種。三胡子朝丁娘手舞足蹈地亂說(shuō)起來(lái)：“至少，一畝田，得收六十兩，一塊錢一兩，就有六十塊呀！……”“好吧！等大家都種了再說(shuō)吧?！比映３?lái)游說(shuō)的時(shí)候，她總是拿這么一句話兒來(lái)回答他。寶宗，那孩子，的確有些使丁娘著急：“你在想些什么呢？”“媽！我想去年陳老三他們那些人啊！去年，他們不繳租，他們是有些兒道理啊。要是我們今年同他們一樣，不繳捐款，我們不是都已經(jīng)泡了種嗎？”“陳老三，槍斃了呀！不許你亂想！”“還有柳麻子他們，還正在羅羅山呢?！倍∧锏男闹邪蛋档爻粤艘惑@，她想不到這孩子竟會(huì)變得這樣糊里糊涂起來(lái)了。煙苗，是團(tuán)防局里散發(fā)下來(lái)的，將來(lái)收下來(lái)時(shí)，每畝田，應(yīng)當(dāng)歸還團(tuán)防局十兩，算是苗費(fèi)。丁娘，她本是不打算種的，后來(lái)是看見(jiàn)大家都種了，又禁不住三胡子那么說(shuō)得天花亂墜地左勸右勸，她才下著那最后的決心。丁娘的希望一天天的堅(jiān)實(shí)起來(lái)了，只有寶宗，他一個(gè)人不同，他總覺(jué)得這事情不大像有希望似的。他常常勸他的媽不要妄想，世界上沒(méi)有那么便宜的事情，恐怕還有什么花樣跟在后面呢……突然地——在鄉(xiāng)公會(huì)大門前，鬧出了一個(gè)像晴天霹靂似的消息?！笆裁?，又來(lái)了委員？”“委員！還有告示呢。一大張一大張地貼在鄉(xiāng)公會(huì)的門首。雜糧捐！”“他說(shuō)我們有稻不種，種煙苗。我們都犯了‘窮法’，所以都要捐，每畝田，正附是四十三塊，還有團(tuán)防的煙苗費(fèi)?！薄叭?！我們都和這些委員算賬去！”下午，千百個(gè)人團(tuán)集在鄉(xiāng)公會(huì)的門前，由團(tuán)丁和衛(wèi)隊(duì)們開(kāi)了三四十響朝天槍，算是代替了委員老爺們的回話。“怎么辦呢？”“怎么辦？”寶宗從人叢中跳了出來(lái)，“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，反正都是種的這鬼鴉片煙。現(xiàn)在，我們已經(jīng)撈不到這鬼東西的好處了，我們不如大家齊心，把它拔了起來(lái)，一股腦兒全給它毀掉，大家都弄不成，看他還能派我們的什么鬼捐鬼稅?！币雇?，全鄧石橋的煙苗便統(tǒng)統(tǒng)倒在田土上。丁娘的心緒，又焦灼而煩亂地，想不出來(lái)絲毫辦法，終于病倒下來(lái)了。在一個(gè)母子們閑談的午夜。突然地，外面跑進(jìn)來(lái)三胡子?！盀槭裁催@樣慌張呢？三胡子！”“不，不，不得了！縣里又派人來(lái)征什么懶……懶捐的來(lái)了?，F(xiàn)在還到處捉人。很多人都跑到羅羅山去了，你，你……”“懶捐！？”“拔掉了煙苗的都是懶鬼，都得抽懶捐。見(jiàn)人就抓！你是發(fā)起拔苗的人，你得趕快跑……要不然！……”三胡子像怕人追著了他似的，話還沒(méi)有說(shuō)完，就拔著腿子逃了?！澳闳?！你不要管我！去吧！平靜了，再回來(lái)?！倍∧?，盡量地?fù)]著手，樣子像急得要爬起來(lái)，寶宗連忙跑上去將她扶著。天色已經(jīng)烏黑了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，有一陣嘈雜的人聲，漸漸地向這兒撲來(lái)了。寶宗，背著一個(gè)小小的包被，他很急速地跑出了自己的茅棚子，準(zhǔn)備向著羅羅山那方奔逃著。因?yàn)槟莾?，還有早就被趕去了的一大伙呢?；仡^望望家，望望媽媽的病床，寶宗的心房像炸裂了一樣。腿子抖戰(zhàn)地，像浸在水里。他再用力地提將起來(lái)，向黑暗中飛跑著?！皨屟剑　钡诙?，全鄧石橋像沉了似的。曠野里，看不到行人，看不到任何生物。除了那遍野憔悴的罌花，和一桿團(tuán)防分隊(duì)的大旗以外。1934年4月6日下午十時(shí)在上海（有刪改）[注]①民國(guó)四十七年：中華民國(guó)紀(jì)年法，是公元1958年。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.去年大豐收的鄧石橋今年沒(méi)有谷種，折射出當(dāng)時(shí)苛捐雜稅之多，更可悲的是谷子的價(jià)格雖不貴，但也沒(méi)有人有錢買谷種，體現(xiàn)出他們極度的貧困。B.連村婦都知道鴉片是害人的，但團(tuán)防局還通過(guò)各種手段逼迫百姓種植，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和政府的黑暗，以及作為普通百姓艱難生存的無(wú)可奈何。C.小說(shuō)后半部分的線索人物三胡子雖言行不多，但被刻畫得活靈活現(xiàn)，特別是他用計(jì)算收入來(lái)游說(shuō)丁娘的描寫，形象地體現(xiàn)出其愚昧和無(wú)知。D.結(jié)尾一段的環(huán)境描寫很讓人壓抑，“全鄧石橋像沉了似的”體現(xiàn)了村莊的寂靜，“看不到行人”顯示了鄧石橋沒(méi)有活力，“團(tuán)防分隊(duì)的大旗”證明了統(tǒng)治仍然存在。（2）人物生活的外部環(huán)境是推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)重要因素。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括小說(shuō)從開(kāi)篇到團(tuán)防局收懶捐之間的相關(guān)情節(jié)的發(fā)展受到了哪些外部環(huán)境的推動(dòng)。（3）有人認(rèn)為葉紫小說(shuō)刻畫的人物有類型化（小說(shuō)中的某一類人物都具有某種共同的特點(diǎn)）特征。請(qǐng)結(jié)合文本中寶宗這一人物，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)具有人物類型化特征在人物、環(huán)境和主題上的重要作用。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。今人待冠而飾首，待履而行地。冠履之于人也，寒不能暖，風(fēng)不能障，暴不能蔽也。然而冠冠履履者，其所自托者然也。故義者，天下之所賞也。百言百當(dāng)，不如擇趨而審行也。昔晉文公將與楚戰(zhàn)城濮，問(wèn)于咎犯曰：“為奈何？”咎犯曰：“仁義之事，君子不厭忠信；戰(zhàn)陳之事，不詐偽。君其詐之而已矣?！鞭o咎犯，問(wèn)雍季，雍季對(duì)曰：“焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸；以詐偽遇人，雖愈利，后無(wú)復(fù)。君其正之而已矣。”于是不聽(tīng)雍季之計(jì)，而用咎犯之謀，與楚人戰(zhàn)，大破之。還歸賞有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也。君行賞先雍季，何也？”文公曰：“咎犯之言，一時(shí)之權(quán)也；雍季之言，萬(wàn)世之利也。吾豈可以先一時(shí)之權(quán)，而后萬(wàn)世之利也哉！”智伯率韓、魏二國(guó)伐趙，圍晉陽(yáng)，決晉水而灌之。城下緣木而處，懸釜而炊。襄子謂張孟談曰：“城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何？”張孟談曰：“亡不能存，危不能安，無(wú)為貴智士。臣請(qǐng)?jiān)嚌撔校?jiàn)韓、魏之君而約之?！蹦艘?jiàn)韓、魏之君，說(shuō)之曰：“臣聞之：唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙，趙將亡矣。趙亡，則君為之次矣。及今而不圖之，禍將及二君?！倍唬骸爸遣疄槿艘泊种卸儆H我謀而泄事必?cái)橹魏?？”張孟談曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成、同利相死，君其圖之！”二君乃與張孟談陰謀與之期。張孟談乃報(bào)襄子。至其日之夜，趙氏殺其守堤之吏，決水灌智伯。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國(guó)。襄子乃賞有功者，而高赫為賞首。群臣請(qǐng)?jiān)唬骸皶x陽(yáng)之存，張孟談之功也。而赫為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之圍也，寡人國(guó)家危，社稷殆，群臣無(wú)不有驕侮之心者，唯赫不失君臣之禮，吾是以先之?！庇纱擞^之，義者，人之大本也。雖有戰(zhàn)勝存亡之功，不如行義之隆。（節(jié)選自劉安《淮南子?人間訓(xùn)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．智伯之為人/也粗中而少親/我謀而泄/事必?cái)．智伯之為人也/粗中而少/親我謀而泄/事必?cái)．智伯之為人也/粗中而少親/我謀而泄事/必?cái)．智伯之為人也/粗中而少親/我謀而泄/事必?cái)。?）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．托，文中是動(dòng)詞，依靠、憑借；與諸葛亮《出師表》中“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效”的“托”含義不同。B．公，對(duì)諸侯的敬稱，與齊桓公、晉文公的“公”含義相同，與爵位“公侯伯子男”中的“公”含義不同。C．圖，文中是動(dòng)詞，謀劃、反復(fù)考慮；與《望海潮》“異日?qǐng)D將好景”中的“圖”含義相同。D．社稷，土神和谷神的總稱，社為土神，稷為谷神。古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)就用社稷代指國(guó)家。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．文章用人們通過(guò)戴帽子、穿鞋子來(lái)裝飾頭和腳，但最終沒(méi)有作用的道理，來(lái)說(shuō)明道義的重要，說(shuō)的話每句都恰當(dāng)，不如抓住時(shí)機(jī)、謹(jǐn)慎行事。B．很多人不理解晉文公把在城濮打敗楚軍的首功給予雍季的行為，晉文公認(rèn)為咎犯的計(jì)謀是權(quán)宜之計(jì)，而雍季的計(jì)謀才是長(zhǎng)久之計(jì)，符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。C．智伯率領(lǐng)韓、魏進(jìn)攻趙的晉陽(yáng)城，掘開(kāi)晉水灌淹晉陽(yáng)城，趙襄子認(rèn)為要解決城中糧食短缺、缺醫(yī)少藥的問(wèn)題，張孟談應(yīng)該與韓、魏二君談判約定。D．張孟談?dòng)么酵鳊X寒的道理說(shuō)服韓、魏二君，當(dāng)兩位君王害怕事情泄露會(huì)被智伯知道時(shí)，張孟談?dòng)妹\(yùn)相同的國(guó)家要互相成全、生死與共的道理來(lái)說(shuō)服他們。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸；以詐偽遇人，雖愈利，后無(wú)復(fù)。②韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國(guó)。（二）古代詩(shī)歌閱讀5．（9分）閱讀下面這首五代詩(shī)，完成下面小題。甘露寺紫薇花孫魴蜀葵鄙下兼全落，菡萏清高且未開(kāi)。赫日迸光飛蝶去，紫薇擎艷出林來(lái)。聞香不稱從僧舍，見(jiàn)影尤思在酒杯。誰(shuí)笑晚芳為賤劣，便饒春麗已塵埃。牽吟過(guò)夏惟憂盡，立看移時(shí)亦忘回。惆悵寓居無(wú)好地，懶能分取一枝栽。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．紫薇盛開(kāi)時(shí)，卑微低下的蜀葵已全部凋零，而清香四溢的荷花還沒(méi)有開(kāi)放。B．“擎艷”表示紫薇花的盛開(kāi)，“出林來(lái)”用擬人手法寫紫薇，增添了動(dòng)態(tài)感。C．詩(shī)人覺(jué)得廟宇的煙火之香與紫薇的香味相得益彰，讓人聯(lián)想到香醇美酒。D．全詩(shī)對(duì)紫薇的直接描寫很少，注重通過(guò)詩(shī)人觀賞時(shí)的感受來(lái)體現(xiàn)紫薇之美。（2）詩(shī)歌最后三聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)紫薇哪些方面的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中，“，”兩句寫作者因?yàn)閷W(xué)習(xí)能使自己高興，所以也不覺(jué)得吃穿享受不如其他人。（2）蘇軾《赤壁賦》中，“，”兩句是蘇軾用到處都是上天賞賜的清風(fēng)明月，最適合二人一起享用的道理勸慰客人。（3）屈原《離騷（節(jié)選）》中，“，”兩句寫詩(shī)人認(rèn)為好在自己在錯(cuò)誤的道路上還不算太遠(yuǎn)，所以需要趕快調(diào)轉(zhuǎn)方向回頭。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ7．（7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在地圖上，甘肅的形狀是兩頭大、中間長(zhǎng)，過(guò)去被人看作沉重的啞鈴、干瘦的骨頭，現(xiàn)在被人稱為“中國(guó)如意”。初識(shí)如意，源于敦煌。在鳴沙山下、月牙泉畔，我靜靜觀望天容海色般澄凈的天空，山的倒影在泉水中清晰可見(jiàn)、①_____。這是敦煌，莫高窟的所在地，全世界為之矚目的四大文明交匯地。735個(gè)洞窟里2400多尊泥質(zhì)彩塑，內(nèi)壁上4.5萬(wàn)平方米的壁畫，為它贏得了“沙漠中的美術(shù)館”和“墻壁上的博物館”的美譽(yù)。從十六國(guó)到元代，延續(xù)了近一千年的開(kāi)鑿史，使它②_____地成為歷史的見(jiàn)證者。“敦煌定若遠(yuǎn)，一信動(dòng)經(jīng)年”，我心歸處是敦煌。甘肅這柄祖國(guó)的玉如意，從大西北的沙漠深處，到東南的子午嶺，正跨越千年的風(fēng)霜，③_____，繼續(xù)綻放華彩。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫橫線的語(yǔ)句有何表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ8．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大多數(shù)漢字呈現(xiàn)出來(lái)的圖畫是傳達(dá)意義的載體，而不是意義本身。我們能通過(guò)①______明白古人是如何用具體的圖畫表達(dá)抽象意義的。掌握了從具象到抽象的思維模式后，古人主要使用兩種方式來(lái)運(yùn)用它：在字詞上，運(yùn)用偏旁創(chuàng)造大量同源詞等；在詞義上，運(yùn)用聯(lián)想和類推②______讓該字有更多意思。漢語(yǔ)詞義的演化最能展示古人在用字上豐富奇妙的聯(lián)想，③______，是用原始造字義抽象出的特征貫穿諸多義項(xiàng)。圖1是“激”的甲骨文字形，表示水勢(shì)受阻遏后騰涌或飛濺。外界事物的刺激使?jié)撛诘母星椤⒛芰Φ缺憩F(xiàn)出來(lái)，就是促進(jìn)，比如“激勵(lì)”“激發(fā)”；受刺激而感情沖動(dòng)，就是奮起，比如“激動(dòng)”“激越”。古人以最適合他們的認(rèn)知，畫出簡(jiǎn)單且可理解的一幅外界圖像，運(yùn)用的圖像則是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。先民就是用這種認(rèn)知體系來(lái)指代周邊相關(guān)事物，這是詞義間產(chǎn)生聯(lián)想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）圖2是甲骨文“候”（瞄準(zhǔn)箭頭射向靶子）。請(qǐng)根據(jù)文中畫波浪線句對(duì)“激”的解說(shuō)，仿寫對(duì)“候”解說(shuō)的語(yǔ)句。（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。四、寫作?0分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？鬃诱f(shuō)：“君子不器?！焙?jiǎn)言之，就是君子不僅要能夠判斷自己專業(yè)的問(wèn)題，還要能夠判斷社會(huì)中的是非、善惡、美丑；換句話說(shuō)，君子是專業(yè)能力強(qiáng)且能判斷是非善惡的人。所以，后人依照孔子的話，把人生分為三重境界：謀生，是學(xué)習(xí)技藝，養(yǎng)活自己，是基礎(chǔ)；謀智，是學(xué)習(xí)知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，是發(fā)展；謀道，是學(xué)會(huì)做價(jià)值判斷，學(xué)會(huì)把握自己，是提高。上面的內(nèi)容對(duì)你有何啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年甘肅省高考語(yǔ)文三模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華折枝花卉在中國(guó)作為一種著名的花卉畫法，固然系畫家刻意為之，目的是追求特定的美學(xué)效果，簡(jiǎn)言之便是賞心悅目。但那是賞中華之心、悅中國(guó)之目的花卉形式。其鮮明特點(diǎn)就是通過(guò)隱逸、去除來(lái)刺激想象，以達(dá)到張揚(yáng)的目的，所謂“欲揚(yáng)先抑”（劉熙載《藝概》）。這是中華美學(xué)的一個(gè)基本敘事策略，普遍見(jiàn)于詩(shī)歌、繪畫、園林建筑設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)門類中，就連園林設(shè)計(jì)中的“開(kāi)窗借景”（李漁《閑情偶寄》）策略，也是與之同出一轍：故意不將整體畫出，只畫部分，刺激觀者自主建構(gòu)（想象）整體。中華折枝花卉中不見(jiàn)全株，只見(jiàn)一枝或小枝，目的顯然是激發(fā)觀者自主建構(gòu)（想象）全株。想象建構(gòu)得以奏效的關(guān)鍵依循無(wú)疑是部分與整體間的自然關(guān)聯(lián)，即花卉之部分與整體間的關(guān)聯(lián)。歐洲在仿中華瓷過(guò)程中出現(xiàn)的種種改變，全然離開(kāi)了原本中華折枝花卉的美學(xué)主線：依循自然的完型想象。無(wú)論是人為布局安置的痕跡，還是貼近自然之造型和用色的失落，無(wú)不表明那不再是自然給定的對(duì)象，而是人為建構(gòu)出的擬物存在。據(jù)此，觀賞中引發(fā)的就不再是指向物的完型想象，對(duì)象不再是自身，而是成了人為創(chuàng)造出的物象。就中華折枝花卉來(lái)看，歐式仿制品就不再具有向自然完型、向自然生成的品性，而只是成了單純的裝飾性存在。作為單純的裝飾，折枝、單枝等就不會(huì)引發(fā)完型想象，而只是作為飾物存在。歐洲早在古希臘時(shí)期就已出現(xiàn)裝飾藝術(shù)，當(dāng)時(shí)由于模仿自然的時(shí)尚，飾物基本由自然物象主導(dǎo)。希臘時(shí)期雖也已出現(xiàn)用折枝花卉來(lái)裝飾的情形，但與中華折枝花卉截然不同。希臘時(shí)期的折枝花卉雖然再現(xiàn)性程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)，但是與自然整體的勾連全然消失。折枝花卉造型無(wú)論細(xì)部如何真實(shí)，都失落了與整體的自然關(guān)聯(lián)，成為單純飾物。到了17—18世紀(jì)，飾物造型開(kāi)始慢慢偏離再現(xiàn)，規(guī)整追求中漸漸出現(xiàn)幾何化跡象，飾物構(gòu)架、位置等更加凸顯人為設(shè)置的痕跡。正是在這樣的藝術(shù)傳統(tǒng)中，18世紀(jì)出現(xiàn)的歐式仿制就將中華藝術(shù)的折枝花卉變成單純的裝飾花卉：折枝與整體勾連消失，成為單純的飾物，視覺(jué)傳達(dá)不再出現(xiàn)向自然的完型，而是轉(zhuǎn)向人為力量的投射，“先抑后揚(yáng)”的審美效果徹底消失。顯見(jiàn)，中華藝術(shù)的折枝花卉在歐式仿制中變成單純的花卉裝飾。表面看，兩者都是折枝，但由于形質(zhì)不一，效果迥然不同。在歐式花卉裝飾那里，花卉細(xì)部寫實(shí)程度高，彼此之間具有形式上的呼應(yīng)關(guān)系。折枝部分基于此形式上的呼應(yīng)關(guān)系在進(jìn)行獨(dú)立表達(dá)，比如起著裝點(diǎn)作用；在中華折枝花卉那里，細(xì)部寫實(shí)程度不高，要素之間不具有單純形式的呼應(yīng)關(guān)系，但造型明顯指向畫外不可見(jiàn)的整體。所以，中華折枝花卉本身并非表達(dá)所在，表達(dá)只是寓居于所見(jiàn)折枝與未見(jiàn)全株之間的關(guān)聯(lián)中，具有中華美學(xué)特有的那種“言外之意”“象外之旨”的效果。進(jìn)而，歐式花卉裝飾形式感強(qiáng)度高，觀賞駐足于感官對(duì)外顯形式的把握；而中華折枝花卉形式感強(qiáng)度弱，觀賞從畫面感官把握中游離而出，落在對(duì)不可見(jiàn)之全株的回憶或想象中。再者，歐式花卉裝飾具有寓意的確定性，人為將具體折枝形式與特定意義勾連在一起，形式與意義之間的關(guān)聯(lián)是外在的，是人為創(chuàng)制的產(chǎn)物；而在中華折枝花卉那里，意義的發(fā)生取決于由折枝向全株的完型生成過(guò)程，而這又會(huì)因特定時(shí)空發(fā)生些許搖擺、變動(dòng)。（摘編自王才勇《從折枝花卉到花卉裝飾——中西藝術(shù)的不同處理方式及其可互喻的美學(xué)追求》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.中國(guó)折枝花卉是花卉畫法的一種著名的技法，能激發(fā)中國(guó)觀賞者通過(guò)花卉局部來(lái)想象花卉的全株景象。B.歐洲仿制中華瓷過(guò)程中繪出的花卉，與中華折枝花卉在美學(xué)上完全不同，花卉不再是自然給定的對(duì)象。C.希臘時(shí)就出現(xiàn)的折枝花卉裝飾與中華折枝花卉截然不同，花卉再現(xiàn)程度高，但沒(méi)有與整體的勾連性。D.歐式單純花卉裝飾中具體的折枝形式和特定意義的勾連是人為的，這就使得花卉裝飾的寓意十分確定。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是CA.首段先定義中華折枝花卉，再分析其畫法體現(xiàn)的美學(xué)效果，最后從中華美學(xué)的角度進(jìn)一步分析其特色。B.文章列舉歐洲仿制中華瓷器過(guò)程的種種人為變化，目的是證明歐洲花卉裝飾與中華折枝花卉的差距。C.在得出歐洲花卉裝飾沒(méi)有“先抑后揚(yáng)”前，文章分析了歐洲花卉裝飾的發(fā)展歷程和每個(gè)時(shí)期的特征。D.文章末段采用對(duì)比手法討論中華折枝花卉和歐洲花卉裝飾的區(qū)別，證明前者具有的言外之意的效果。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.“欲揚(yáng)先抑”在詩(shī)歌、繪畫、園林藝術(shù)中普遍使用，而園林的“開(kāi)窗借景”就是“欲揚(yáng)先抑”的一種形式。B.從中華折枝花卉的角度分析，歐洲花卉裝飾無(wú)論是折枝、單枝等都只是飾物而沒(méi)有向自然生成的品性。C.17—18世紀(jì)，歐洲飾物造型由原來(lái)的單純飾物造型逐漸出現(xiàn)幾何化跡象，進(jìn)一步體現(xiàn)人為設(shè)置的痕跡。D.中華折枝花卉與歐洲單純的花卉裝飾都是折枝，但后者花卉細(xì)部寫實(shí)程度高，要素間形式上構(gòu)成呼應(yīng)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）B.“與中華折枝花卉在美學(xué)上完全不同”錯(cuò)誤。原文中“歐洲在仿中華瓷過(guò)程中出現(xiàn)的種種改變，全然離開(kāi)了原本中華折枝花卉的美學(xué)主線：依循自然的完型想象”，是說(shuō)歐洲花卉裝飾與中華折枝花卉的區(qū)別在于前者成為人為創(chuàng)造出的物象，而不是二者“在美學(xué)上完全不同”。故選B。（2）A.“先定義中華折枝花卉”錯(cuò)誤。第一段沒(méi)有運(yùn)用下定義的手法，而是解說(shuō)了中華折枝花卉的相關(guān)內(nèi)容。B.“證明歐洲花卉裝飾與中華折枝花卉的差距”錯(cuò)誤。由原文第一、二段“中華折枝花卉中不見(jiàn)全株，只見(jiàn)一枝或小枝，目的顯然是激發(fā)觀者自主建構(gòu)（想象）全株……歐洲在仿中華瓷過(guò)程中出現(xiàn)的種種改變，全然離開(kāi)了原本中華折枝花卉的美學(xué)主線：依循自然的完型想象……成了人為創(chuàng)造出的物象”等內(nèi)容可知，分析中華折枝花卉和歐洲花卉裝飾，目的是分析二者的區(qū)別，進(jìn)而說(shuō)明中華折枝花卉通過(guò)部分與整體的關(guān)聯(lián)引發(fā)觀賞者想象的美學(xué)效果，不是討論二者的差距。C.正確。D.“證明前者具有的言外之意的效果”錯(cuò)誤。結(jié)合“中華折枝花卉本身并非表達(dá)所在，表達(dá)只是寓居于所見(jiàn)折枝與未見(jiàn)全株之間的關(guān)聯(lián)中，具有中華美學(xué)特有的那種‘言外之意’‘象外之旨’的效果……中華折枝花卉形式感強(qiáng)度弱……再者，歐式花卉裝飾具有寓意的確定性”可知，文章末段從三個(gè)方面討論了中華折枝花卉和歐洲花卉裝飾的區(qū)別，證明“言外之意”效果只是其中一個(gè)方面，另外還有兩個(gè)方面：形式感和寓意的確定性等。故選C。（3）A.“園林的‘開(kāi)窗借景’就是‘欲揚(yáng)先抑’的一種形式”錯(cuò)誤。原文第一段中“所謂‘欲揚(yáng)先抑’……是中華美學(xué)的一個(gè)基本敘事策略……就連園林設(shè)計(jì)中的‘開(kāi)窗借景’（李漁《閑情偶寄》）策略，也是與之同出一轍”，是說(shuō)“欲揚(yáng)先抑”和“開(kāi)窗借景”都是相同的中華美學(xué)的基本敘事策略，不是“欲揚(yáng)先抑”包含“開(kāi)窗借景”。故選A。答案：（1）B（2）C（3）A（二）實(shí)用類文本閱讀2．（12分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。水楊酸的雙重身份房裕東如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)水楊酸，那你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)阿司匹林，它其實(shí)是水楊酸的另一個(gè)身份。早在公元前4世紀(jì)，古希臘“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底就在《希波克拉底文集》中提到，咀嚼柳樹皮后，產(chǎn)婦分娩時(shí)的疼痛可以得到有效減輕。我國(guó)漢朝時(shí)也有喝柳樹皮湯能退燒止痛的記載。15世紀(jì)時(shí)，印第安人通過(guò)搗碎柳樹皮并將其敷在傷者的皮膚表面以緩解疼痛?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代制藥技術(shù)普及之前，柳樹皮幾乎是世界很多地方最常用的止痛藥和退燒藥。隨著科技的發(fā)展，許多醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室競(jìng)相開(kāi)展從柳樹皮中分離藥用成分的工作。1828年，德國(guó)科學(xué)家約翰?畢希納成功地從柳樹皮提取液中分離出少量具有活性的鎮(zhèn)痛成分，并將其命名為水楊苷（Salicin）。1838年，意大利化學(xué)家拉法里?皮利亞將水楊苷水解后得到了水楊醇，他又將水楊醇氧化，得到了水楊酸。這是阿司匹林研究中的巨大突破。雖然水楊酸具有良好的解熱鎮(zhèn)痛效果，但它味道難聞，患者直接服用的話，不僅會(huì)惡心嘔吐，還會(huì)刺激消化黏膜，甚至造成消化道潰瘍。為了減少副作用，提高鎮(zhèn)痛效果，德國(guó)一家公司一直試圖對(duì)水楊酸的結(jié)構(gòu)進(jìn)行修飾。該公司的有機(jī)化學(xué)家費(fèi)利克斯?霍夫曼的父親患有嚴(yán)重的風(fēng)濕病，他在服用水楊酸鈉（由水楊酸用堿中和結(jié)晶而得）后胃疼不止，為了減輕父親的痛苦，霍夫曼查閱了大量資料，對(duì)水楊酸的提取工藝進(jìn)行了精心改進(jìn)，終于在1898年8月10日成功合成了乙酰水楊酸。實(shí)驗(yàn)表明，乙酰水楊酸可以明顯減輕水楊酸的酸性所造成的“燒心”癥狀。后來(lái)，根據(jù)水楊酸可以從繡線菊中提取出來(lái)的特性，霍夫曼把繡線菊的拉丁名“spiraea”中的“spir”放在中間，以“乙?；钡挠⑽拿癮cetylation”的首字母“a”打頭，詞尾加上“藥物”的英文后綴“in”，組成了乙酰水楊酸的英文名“Aspirin”。之后，該公司通過(guò)了乙酰水楊酸對(duì)疼痛、炎癥及發(fā)熱的臨床療效測(cè)試，并將其商品名注冊(cè)為“阿司匹林”。從此，阿司匹林暢銷全球，成為應(yīng)用最廣泛的解熱鎮(zhèn)痛藥物之一。其實(shí)，不只是柳樹皮，在很多植物體內(nèi)，水楊酸都承擔(dān)著非常重要的功能。水楊酸就像植物的“警衛(wèi)員”，肩負(fù)著為植物“報(bào)告敵情”的使命。當(dāng)植物的某個(gè)部位受到病原微生物侵害時(shí)，水楊酸就會(huì)迅速出動(dòng)，向植物的各個(gè)部位發(fā)送警戒信息，全方位調(diào)動(dòng)植物自身的免疫系統(tǒng)，準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗。水楊酸增強(qiáng)了植物抵抗細(xì)菌感染的能力，從而一定程度上延長(zhǎng)了花卉和果蔬的保鮮期。早在1975年，科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，用水楊酸浸泡馬鈴薯的塊莖，可以抑制其腐爛和發(fā)芽的速度，使馬鈴薯的保鮮期延長(zhǎng)到8個(gè)月之久。用水楊酸處理蘋果、雪梨、香蕉、桃子等水果，也可以提高其抗氧化能力，延長(zhǎng)保鮮期。同理，將阿司匹林加在鮮花培養(yǎng)液里，可使鮮花體內(nèi)的水楊酸含量迅速升高，既可抑制鮮花的呼吸作用，又可抑制鮮花切口處的細(xì)菌繁殖，使美麗的鮮花能維持更長(zhǎng)時(shí)間的嬌艷。很早以前，人們就開(kāi)始嘗試用水楊酸治療痤瘡。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的探索，水楊酸的祛痘效果獲得了無(wú)數(shù)人的肯定，無(wú)論在臨床應(yīng)用還是日常護(hù)膚品中，它都是“香餑餑”，是祛痘的明星成分之一。除了祛痘，水楊酸還有哪些強(qiáng)大的護(hù)膚功效呢？水楊酸是一種脂溶性物質(zhì)，能滲透到富含脂質(zhì)的毛孔內(nèi)；因此，除了可以用來(lái)對(duì)抗油脂分泌過(guò)多形成的痤瘡，還可以去除皮膚多余的角質(zhì)，使皮膚光滑度得到臨時(shí)性改善。更神奇的是，去除角質(zhì)的同時(shí)，水楊酸還能使黑色素脫落，達(dá)到淡斑、美白的效果。另外，水楊酸還具有一定的抗衰老功效，這是因?yàn)閷?duì)皮膚施以適當(dāng)濃度的水楊酸并配合使用其他護(hù)膚成分后，可以有效消除一些皮膚細(xì)紋。水楊酸居然有這么多美容護(hù)膚功效，難怪護(hù)膚品中或多或少都會(huì)添加一些水楊酸。水楊酸不像果酸等其他酸性物質(zhì)具有強(qiáng)刺激性。這是因?yàn)椋梭w角質(zhì)含有豐富的脂質(zhì)，水楊酸的脂溶性特性可以與角質(zhì)的脂質(zhì)融合，滲透進(jìn)角質(zhì)層及毛孔深處，卻不會(huì)對(duì)真皮組織造成刺激，作用鎖定在淺層角質(zhì)中；同時(shí)不影響活性表皮細(xì)胞，具有較高的穩(wěn)定性和低刺激性。水楊酸雖然護(hù)膚效果顯著且刺激性低，但仍需控制好添加使用的濃度。一般護(hù)膚品中添加的水楊酸濃度為0.5%﹣2%，如果濃度超過(guò)2%，就會(huì)對(duì)皮膚產(chǎn)生較強(qiáng)的刺激性。對(duì)于有些皮膚不耐受的人群而言，初次使用如果感覺(jué)刺痛，可以先用水乳，再使用含水楊酸的產(chǎn)品，雖然效果會(huì)減弱，但可以降低直接接觸皮膚的刺激。水楊酸，分子雖小，作用卻大。它負(fù)擔(dān)著植物抵御外界侵害的重任，是植物體內(nèi)的“超級(jí)英雄”。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，不論是貯存花卉果蔬、解熱鎮(zhèn)痛還是美容護(hù)膚，水楊酸也都發(fā)揮著神奇的功效，可謂難得一見(jiàn)的“寶藏神藥”。（有刪改）（1）下列圖解，最符合材料相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是BA.1828年畢希納從柳樹皮提取液中分離出水楊苷皮利亞將水楊苷水解，得到水楊醇二者都是阿司匹林研究中的巨大突破B.水楊酸良好的解熱鎮(zhèn)痛作用味道難聞、刺激消化黏膜對(duì)水楊酸研究的進(jìn)一步深入C.化學(xué)家霍夫曼查找大量醫(yī)學(xué)資料，找到研究方向水楊酸提取工藝乙酰水楊酸D.乙酰水楊酸服用后“燒心”等癥狀藥物在解熱鎮(zhèn)痛上的療效臨床測(cè)試，最終發(fā)明阿司匹林（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.“如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)……那你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)……”，使用假設(shè)復(fù)句，先否定再肯定，明確阿司匹林在當(dāng)代人生活中的常見(jiàn)和使用的廣泛等，引發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章詳細(xì)介紹了乙酰水楊酸的英文名“Aspirin”的由來(lái)，側(cè)面介紹了霍夫曼提取水楊酸的原材料可能是繡線菊，也證明了水楊酸在自然界廣泛的存在。C.“報(bào)告敵情”使用比擬手法，“報(bào)告”體現(xiàn)其積極主動(dòng)，“敵情”指病原微生物的侵害情況，生動(dòng)形象地介紹了植物受到病原微生物侵害時(shí)的反應(yīng)。D.文章使用舉例子、作比較等說(shuō)明方法說(shuō)明水楊酸的相關(guān)內(nèi)容，語(yǔ)言上使用較多的如“脂溶性”等科學(xué)術(shù)語(yǔ)和相關(guān)科學(xué)研究成果，使得文章的科學(xué)性增強(qiáng)。（3）科普文大多會(huì)通過(guò)全方位介紹科普對(duì)象的相關(guān)內(nèi)容讓讀者獲得有關(guān)知識(shí)。這篇文章是從哪些方面介紹水楊酸的有關(guān)知識(shí)的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。【解答】（1）A.“二者都是阿司匹林研究中的巨大突破”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“1838年，意大利化學(xué)家拉法里?皮利亞將水楊苷水解后得到了水楊醇，他又將水楊醇氧化，得到了水楊酸。這是阿司匹林研究中的巨大突破”可知，阿司匹林研究中的巨大突破是皮利亞得到水楊酸。C.“查找大量醫(yī)學(xué)資料，找到研究方向”錯(cuò)誤。原文第三段為“為了減輕父親的痛苦，霍夫曼查閱了大量資料，對(duì)水楊酸的提取工藝進(jìn)行了精心改進(jìn)”。D.“增強(qiáng)藥物在解熱鎮(zhèn)痛上的療效”于文無(wú)據(jù)。故選：B。（2）B“側(cè)面介紹了霍夫曼提取水楊酸的原材料可能是繡線菊”錯(cuò)誤。原文第三段是“水楊酸可以從繡線菊中提取出來(lái)”，并沒(méi)有證據(jù)證明原材料可能是繡線菊。故選：B。（3）分析語(yǔ)段可知，第一段，介紹水楊酸在歷史上的具體使用情況；第二、三段，解說(shuō)對(duì)阿司匹林的研究；第四、五段，解說(shuō)水楊酸在植物中的作用；第六到九段，解說(shuō)水楊酸的護(hù)膚作用；第十段，總述水楊酸的作用。由此可以明確，文章從三個(gè)方面介紹了水楊酸：一是水楊酸在歷史上的使用，二是從水楊酸到阿司匹林的研究過(guò)程，三是水楊酸的具體作用。答案：（1）B（2）B（3）①含有水楊酸成分的柳樹皮作為解熱鎮(zhèn)痛藥物使用的歷史悠久。從歷史發(fā)展的角度介紹了在現(xiàn)代制藥技術(shù)沒(méi)有普及時(shí)，含有水楊酸成分的柳樹皮的廣泛使用。②發(fā)明阿司匹林藥物的過(guò)程。以時(shí)間為序，從幾個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)介紹由水楊酸到阿司匹林的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。③水楊酸鎮(zhèn)痛退燒之外的作用。文章后半部分詳細(xì)介紹了水楊酸在植物方面的重要作用，以及作為護(hù)膚品的重要配料具有的特點(diǎn)等。（三）文學(xué)類文本閱讀3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。懶捐葉紫離清明只差三天了，去年曾是一個(gè)大豐年的鄧石橋，谷子被剃頭刀子似的捐稅刮個(gè)精光。今年，家家都沒(méi)有種谷，谷只賣兩元錢一石，可是，誰(shuí)都沒(méi)有方法能夠撈到幾塊的種谷錢。鄉(xiāng)長(zhǎng)、紳士，聯(lián)名向縣政府去請(qǐng)?jiān)?，要求借一兩千谷種下來(lái)，在往年，這是常事?？墒墙衲?，縣政府一粒也不曾答應(yīng)，谷是有的，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在縣庫(kù)里，一半顆也不能發(fā)下來(lái)。一天，兩天……清明節(jié)。始終沒(méi)看見(jiàn)縣政府派人下鄉(xiāng)來(lái)。丁娘，從床底下，打開(kāi)著一口破舊的衣箱，打開(kāi)給寶宗看：“這是我的一只銀手鐲，那是你小時(shí)候帶的頸圈，兩樣，到城里去總該可以換三四元錢吧！”寶宗的喉嚨像哽了一塊石子。將紙包插在懷中，飛步地向城中趕了去。下午，在寶宗還沒(méi)有回來(lái)的當(dāng)兒，團(tuán)防局的團(tuán)丁拖了一大串人犯光臨到丁娘的茅棚子里來(lái)了：“丁桂生名下，預(yù)征民國(guó)四十七年①田賦一兩，正稅附加共六十一元九角，除正稅六元須即日繳納外，附加稅限在四月底繳齊！”“飯，飯都沒(méi)有吃的啦！”“混賬？！”話沒(méi)有說(shuō)完，團(tuán)丁們便一把將她拖著。結(jié)果人沒(méi)有被帶到縣城去，而辛辛苦苦用銀器換來(lái)的五元錢，卻被當(dāng)作四十七年的餉銀征去了。臨走，還被捉去了一只大雄雞，算是補(bǔ)充正稅的不足。“天，天哪！你為什么專尋我們寡婦孤兒來(lái)作對(duì)呢？”不知道是什么地方傳來(lái)的消息，說(shuō)是滄水鋪，大渡口，許多地方，沒(méi)有谷下種的田，通通改種了鴉片煙了。“鴉片煙？那是害人的東西呀！不犯法嗎？”“犯法？還是團(tuán)防局里吩咐種的??！種鴉片煙賺錢啦?！倍∧?，她是一個(gè)恨鴉片煙的人。她不懂，為什么人家都?xì)g喜吃它，為什么團(tuán)防局里還要叫大家都種。三胡子朝丁娘手舞足蹈地亂說(shuō)起來(lái)：“至少，一畝田，得收六十兩，一塊錢一兩，就有六十塊呀！……”“好吧！等大家都種了再說(shuō)吧。”三胡子常常來(lái)游說(shuō)的時(shí)候，她總是拿這么一句話兒來(lái)回答他。寶宗，那孩子，的確有些使丁娘著急：“你在想些什么呢？”“媽！我想去年陳老三他們那些人啊！去年，他們不繳租，他們是有些兒道理啊。要是我們今年同他們一樣，不繳捐款，我們不是都已經(jīng)泡了種嗎？”“陳老三，槍斃了呀！不許你亂想！”“還有柳麻子他們，還正在羅羅山呢?！倍∧锏男闹邪蛋档爻粤艘惑@，她想不到這孩子竟會(huì)變得這樣糊里糊涂起來(lái)了。煙苗，是團(tuán)防局里散發(fā)下來(lái)的，將來(lái)收下來(lái)時(shí)，每畝田，應(yīng)當(dāng)歸還團(tuán)防局十兩，算是苗費(fèi)。丁娘，她本是不打算種的，后來(lái)是看見(jiàn)大家都種了，又禁不住三胡子那么說(shuō)得天花亂墜地左勸右勸，她才下著那最后的決心。丁娘的希望一天天的堅(jiān)實(shí)起來(lái)了，只有寶宗，他一個(gè)人不同，他總覺(jué)得這事情不大像有希望似的。他常常勸他的媽不要妄想，世界上沒(méi)有那么便宜的事情，恐怕還有什么花樣跟在后面呢……突然地——在鄉(xiāng)公會(huì)大門前，鬧出了一個(gè)像晴天霹靂似的消息?！笆裁?，又來(lái)了委員？”“委員！還有告示呢。一大張一大張地貼在鄉(xiāng)公會(huì)的門首。雜糧捐！”“他說(shuō)我們有稻不種，種煙苗。我們都犯了‘窮法’，所以都要捐，每畝田，正附是四十三塊，還有團(tuán)防的煙苗費(fèi)?！薄叭ィ∥覀兌己瓦@些委員算賬去！”下午，千百個(gè)人團(tuán)集在鄉(xiāng)公會(huì)的門前，由團(tuán)丁和衛(wèi)隊(duì)們開(kāi)了三四十響朝天槍，算是代替了委員老爺們的回話。“怎么辦呢？”“怎么辦？”寶宗從人叢中跳了出來(lái)，“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，反正都是種的這鬼鴉片煙?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)撈不到這鬼東西的好處了，我們不如大家齊心，把它拔了起來(lái)，一股腦兒全給它毀掉，大家都弄不成，看他還能派我們的什么鬼捐鬼稅?！币雇?，全鄧石橋的煙苗便統(tǒng)統(tǒng)倒在田土上。丁娘的心緒，又焦灼而煩亂地，想不出來(lái)絲毫辦法，終于病倒下來(lái)了。在一個(gè)母子們閑談的午夜。突然地，外面跑進(jìn)來(lái)三胡子?！盀槭裁催@樣慌張呢？三胡子！”“不，不，不得了！縣里又派人來(lái)征什么懶……懶捐的來(lái)了。現(xiàn)在還到處捉人。很多人都跑到羅羅山去了，你，你……”“懶捐??？”“拔掉了煙苗的都是懶鬼，都得抽懶捐。見(jiàn)人就抓！你是發(fā)起拔苗的人，你得趕快跑……要不然！……”三胡子像怕人追著了他似的，話還沒(méi)有說(shuō)完，就拔著腿子逃了?！澳闳ィ∧悴灰芪?！去吧！平靜了，再回來(lái)?！倍∧铮M量地?fù)]著手，樣子像急得要爬起來(lái)，寶宗連忙跑上去將她扶著。天色已經(jīng)烏黑了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，有一陣嘈雜的人聲，漸漸地向這兒撲來(lái)了。寶宗，背著一個(gè)小小的包被，他很急速地跑出了自己的茅棚子，準(zhǔn)備向著羅羅山那方奔逃著。因?yàn)槟莾?，還有早就被趕去了的一大伙呢?；仡^望望家，望望媽媽的病床，寶宗的心房像炸裂了一樣。腿子抖戰(zhàn)地，像浸在水里。他再用力地提將起來(lái)，向黑暗中飛跑著?！皨屟剑　钡诙?，全鄧石橋像沉了似的。曠野里，看不到行人，看不到任何生物。除了那遍野憔悴的罌花，和一桿團(tuán)防分隊(duì)的大旗以外。1934年4月6日下午十時(shí)在上海（有刪改）[注]①民國(guó)四十七年：中華民國(guó)紀(jì)年法，是公元1958年。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.去年大豐收的鄧石橋今年沒(méi)有谷種，折射出當(dāng)時(shí)苛捐雜稅之多，更可悲的是谷子的價(jià)格雖不貴，但也沒(méi)有人有錢買谷種，體現(xiàn)出他們極度的貧困。B.連村婦都知道鴉片是害人的，但團(tuán)防局還通過(guò)各種手段逼迫百姓種植，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和政府的黑暗，以及作為普通百姓艱難生存的無(wú)可奈何。C.小說(shuō)后半部分的線索人物三胡子雖言行不多，但被刻畫得活靈活現(xiàn)，特別是他用計(jì)算收入來(lái)游說(shuō)丁娘的描寫，形象地體現(xiàn)出其愚昧和無(wú)知。D.結(jié)尾一段的環(huán)境描寫很讓人壓抑，“全鄧石橋像沉了似的”體現(xiàn)了村莊的寂靜，“看不到行人”顯示了鄧石橋沒(méi)有活力，“團(tuán)防分隊(duì)的大旗”證明了統(tǒng)治仍然存在。（2）人物生活的外部環(huán)境是推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的一個(gè)重要因素。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括小說(shuō)從開(kāi)篇到團(tuán)防局收懶捐之間的相關(guān)情節(jié)的發(fā)展受到了哪些外部環(huán)境的推動(dòng)。（3）有人認(rèn)為葉紫小說(shuō)刻畫的人物有類型化（小說(shuō)中的某一類人物都具有某種共同的特點(diǎn)）特征。請(qǐng)結(jié)合文本中寶宗這一人物，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)具有人物類型化特征在人物、環(huán)境和主題上的重要作用?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力。答題時(shí)要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)人物作用的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合該人物在文中的描寫以及小說(shuō)的情節(jié)、主題等方面加以分析?！窘獯稹浚?）C.“小說(shuō)后半部分的線索人物三胡子”說(shuō)法錯(cuò)誤，三胡子推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，小說(shuō)后半部分通過(guò)他的鼓動(dòng)，丁娘種植鴉片的情節(jié)顯得更合理；也是通過(guò)他的通知，丁娘和宗寶知道了相關(guān)情況。三胡子并非后半部分的線索人物。故選C。（2）由文章開(kāi)頭“今年，家家都沒(méi)有種谷，谷只賣兩元錢一石，可是，誰(shuí)都沒(méi)有方法能夠撈到幾塊的種谷錢。鄉(xiāng)長(zhǎng)、紳士，聯(lián)名向縣政府去請(qǐng)?jiān)?，……，縣政府一粒也不曾答應(yīng)，谷是有的，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)在縣庫(kù)里，一半顆也不能發(fā)下來(lái)”可知，鄧石橋今年沒(méi)有種子，不能種谷，大家聯(lián)名向縣政府請(qǐng)?jiān)附璺N子，但沒(méi)有成功，引出后文“這是我的一只銀手鐲，那是你小時(shí)候帶的頸圈，兩樣，到城里去總該可以換三四元錢吧”丁娘賣掉自家銀器打算買谷種的故事。由文中“團(tuán)防局的團(tuán)丁拖了一大串人犯光臨到丁娘的茅棚子里來(lái)了：‘丁桂生名下，預(yù)征民國(guó)四十七年田賦一兩，正稅附加共六十一元九角，除正稅六元須即日繳納外，附加稅限在四月底繳齊！’”“結(jié)果人沒(méi)有被帶到縣城去，而辛辛苦苦用銀器換來(lái)的五元錢，卻被當(dāng)作四十七年的餉銀征去了”可知，團(tuán)防局要征收民國(guó)四十七年的田賦，把寶宗賣銀器的錢收走，丁家還是沒(méi)有谷種，引出后文，“許多地方，沒(méi)有谷下種的田，通通改種了鴉片煙了”，大家只能種鴉片的故事。由文中“突然地——在鄉(xiāng)公會(huì)大門前，鬧出了一個(gè)像晴天霹靂似的消息?！裁?，又來(lái)了委員？’‘委員！還有告示呢。一大張一大張地貼在鄉(xiāng)公會(huì)的門首。雜糧捐！’”“寶宗從人叢中跳了出來(lái)，‘說(shuō)來(lái)說(shuō)去，反正都是種的這鬼鴉片煙。……看他還能派我們的什么鬼捐鬼稅’”可知，團(tuán)防局要收雜糧捐，并且很重，大家在寶宗的帶領(lǐng)下拔掉了鴉片，引出后文“縣里又派人來(lái)征什么懶……懶捐的來(lái)了”，團(tuán)防局要收懶捐的故事。（3）人物方面：由小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間及寫作背景可知，寶宗是20世紀(jì)30年代青年農(nóng)民的代表，是生活在封建壓迫下的人物。由文中“而辛辛苦苦用銀器換來(lái)的五元錢，卻被當(dāng)作四十七年的餉銀征去了。臨走，還被捉去了一只大雄雞，算是補(bǔ)充正稅的不足”可知，此時(shí)的寶宗面對(duì)壓迫逆來(lái)順受，而后文中寶宗帶領(lǐng)村民奮起反抗，拔掉了鴉片，所以寶宗在性格上經(jīng)歷了由逆來(lái)順受到積極反抗的成長(zhǎng)，代表了那個(gè)時(shí)代的大部分農(nóng)村青年，這個(gè)類型化人物更具有普遍性意義。環(huán)境方面：小說(shuō)通過(guò)寶宗這一類型化的人物反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。由文中“寶宗的喉嚨像哽了一塊石子。將紙包插在懷中，飛步地向城中趕了去”“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，反正都是種的這鬼鴉片煙?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)撈不到這鬼東西的好處了，我們不如大家齊心，把它拔了起來(lái)，一股腦兒全給它毀掉，大家都弄不成，看他還能派我們的什么鬼捐鬼稅”等寶宗的言行，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，體現(xiàn)出了社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)。主題方面：由文中“媽！我想去年陳老三他們那些人??！去年，他們不繳租，他們是有些兒道理啊。要是我們今年同他們一樣，不繳捐款，我們不是都已經(jīng)泡了種嗎？”“夜晚，全鄧石橋的煙苗便統(tǒng)統(tǒng)倒在田土上”等內(nèi)容可知，小說(shuō)通過(guò)寶宗這一類型化的人物，揭露了封建社會(huì)苛捐雜稅多如牛毛，老百姓生活艱難、走投無(wú)路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為眾多寶宗們指明了方向：奮起反抗。答案：（1）C（2）①鄧石橋今年沒(méi)有種子，不能種谷，大家聯(lián)名向縣政府請(qǐng)?jiān)附璺N子，但沒(méi)有成功，引出丁娘賣掉自家銀器打算買谷種的故事。②團(tuán)防局要征收民國(guó)四十七年的田賦，把寶宗賣銀器的錢收走，丁家還是沒(méi)有谷種，引出大家只能種鴉片的故事。③團(tuán)防局要收雜糧捐，并且很重，大家在寶宗的帶領(lǐng)下拔掉了鴉片，引出團(tuán)防局要收懶捐的故事。（3）①人物方面：作為20世紀(jì)30年代青年農(nóng)民的代表，寶宗是生活在封建壓迫下的人物，性格上由逆來(lái)順受到積極反抗，代表了那個(gè)時(shí)代的大部分農(nóng)村青年，這個(gè)類型化人物更具有普遍性意義。②環(huán)境方面：寶宗作為類型化人物，其言行等能更好地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，能體現(xiàn)社會(huì)的本質(zhì)特點(diǎn)。③主題方面：小說(shuō)通過(guò)寶宗這個(gè)人物，諷刺了封建社會(huì)苛捐雜稅多如牛毛的現(xiàn)實(shí)，為眾多寶宗們指明了斗爭(zhēng)的方向。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。今人待冠而飾首，待履而行地。冠履之于人也，寒不能暖，風(fēng)不能障，暴不能蔽也。然而冠冠履履者，其所自托者然也。故義者，天下之所賞也。百言百當(dāng)，不如擇趨而審行也。昔晉文公將與楚戰(zhàn)城濮，問(wèn)于咎犯曰：“為奈何？”咎犯曰：“仁義之事，君子不厭忠信；戰(zhàn)陳之事，不詐偽。君其詐之而已矣?！鞭o咎犯，問(wèn)雍季，雍季對(duì)曰：“焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸；以詐偽遇人，雖愈利，后無(wú)復(fù)。君其正之而已矣?！庇谑遣宦?tīng)雍季之計(jì)，而用咎犯之謀，與楚人戰(zhàn)，大破之。還歸賞有功者，先雍季而后咎犯。左右曰：“城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也。君行賞先雍季，何也？”文公曰：“咎犯之言，一時(shí)之權(quán)也；雍季之言，萬(wàn)世之利也。吾豈可以先一時(shí)之權(quán)，而后萬(wàn)世之利也哉！”智伯率韓、魏二國(guó)伐趙，圍晉陽(yáng)，決晉水而灌之。城下緣木而處，懸釜而炊。襄子謂張孟談曰：“城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何？”張孟談曰：“亡不能存，危不能安，無(wú)為貴智士。臣請(qǐng)?jiān)嚌撔?，?jiàn)韓、魏之君而約之?！蹦艘?jiàn)韓、魏之君，說(shuō)之曰：“臣聞之：唇亡而齒寒。今智伯率二君而伐趙，趙將亡矣。趙亡，則君為之次矣。及今而不圖之，禍將及二君?！倍唬骸爸遣疄槿艘泊种卸儆H我謀而泄事必?cái)橹魏?？”張孟談曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成、同利相死，君其圖之！”二君乃與張孟談陰謀與之期。張孟談乃報(bào)襄子。至其日之夜，趙氏殺其守堤之吏，決水灌智伯。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國(guó)。襄子乃賞有功者，而高赫為賞首。群臣請(qǐng)?jiān)唬骸皶x陽(yáng)之存，張孟談之功也。而赫為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之圍也，寡人國(guó)家危，社稷殆，群臣無(wú)不有驕侮之心者，唯赫不失君臣之禮，吾是以先之?！庇纱擞^之，義者，人之大本也。雖有戰(zhàn)勝存亡之功，不如行義之隆。（節(jié)選自劉安《淮南子?人間訓(xùn)》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA．智伯之為人/也粗中而少親/我謀而泄/事必?cái)．智伯之為人也/粗中而少/親我謀而泄/事必?cái)．智伯之為人也/粗中而少親/我謀而泄事/必?cái)．智伯之為人也/粗中而少親/我謀而泄/事必?cái)。?）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA．托，文中是動(dòng)詞，依靠、憑借；與諸葛亮《出師表》中“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效”的“托”含義不同。B．公，對(duì)諸侯的敬稱，與齊桓公、晉文公的“公”含義相同，與爵位“公侯伯子男”中的“公”含義不同。C．圖，文中是動(dòng)詞，謀劃、反復(fù)考慮；與《望海潮》“異日?qǐng)D將好景”中的“圖”含義相同。D．社稷，土神和谷神的總稱，社為土神，稷為谷神。古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)就用社稷代指國(guó)家。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA．文章用人們通過(guò)戴帽子、穿鞋子來(lái)裝飾頭和腳，但最終沒(méi)有作用的道理，來(lái)說(shuō)明道義的重要，說(shuō)的話每句都恰當(dāng)，不如抓住時(shí)機(jī)、謹(jǐn)慎行事。B．很多人不理解晉文公把在城濮打敗楚軍的首功給予雍季的行為，晉文公認(rèn)為咎犯的計(jì)謀是權(quán)宜之計(jì)，而雍季的計(jì)謀才是長(zhǎng)久之計(jì)，符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。C．智伯率領(lǐng)韓、魏進(jìn)攻趙的晉陽(yáng)城，掘開(kāi)晉水灌淹晉陽(yáng)城，趙襄子認(rèn)為要解決城中糧食短缺、缺醫(yī)少藥的問(wèn)題，張孟談應(yīng)該與韓、魏二君談判約定。D．張孟談?dòng)么酵鳊X寒的道理說(shuō)服韓、魏二君，當(dāng)兩位君王害怕事情泄露會(huì)被智伯知道時(shí)，張孟談?dòng)妹\(yùn)相同的國(guó)家要互相成全、生死與共的道理來(lái)說(shuō)服他們。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸；以詐偽遇人，雖愈利，后無(wú)復(fù)。②韓、魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗智伯軍，殺其身而三分其國(guó)?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。（2）本題考查了解并掌握古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境理解判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。參考譯文：當(dāng)今的人依靠帽子來(lái)裝飾頭，依靠鞋子走路。帽冠和鞋子對(duì)人來(lái)說(shuō)，天寒時(shí)不能保溫，刮風(fēng)時(shí)不能擋風(fēng)，烈日下不能遮陽(yáng)。但人們還是戴帽穿鞋，這是因?yàn)槿说念^和腳需要帽和鞋作依托。所以，義正是天下被人賞識(shí)、珍貴的東西。句句話適當(dāng)，不如抓住時(shí)機(jī)，摸透人的心意，然后謹(jǐn)慎行事。以前晉文公要在城濮和楚軍交戰(zhàn)，晉文公征詢咎犯的意見(jiàn)說(shuō)：“這仗該怎樣打？”咎犯說(shuō)：“如果是做仁義的事，那就不該討厭忠誠(chéng)守信用；如果是和敵軍開(kāi)戰(zhàn)，那最好是兵不厭詐。君王只管使用欺詐就可以了?！睍x文公辭別咎犯后，又去請(qǐng)教雍季，雍季回答說(shuō)：“放火焚燒山林打獵，雖然得到的獵物多，但最終一定沒(méi)有野獸可獵；用欺詐手段對(duì)待人，雖然能夠獲得更多利益，但最后不會(huì)再有利可圖。所以君王還是正大光明行事為好?！睍x文公沒(méi)有聽(tīng)從雍季的話，而是采納了咎犯的建議，和楚軍開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，用計(jì)策大敗楚軍。回國(guó)以后，嘉獎(jiǎng)有功人員，首先獎(jiǎng)賞了雍季，然后才獎(jiǎng)賞咎犯。晉文公身邊的人說(shuō)：“我們之所以能在城濮之戰(zhàn)中獲勝，靠的是咎犯的計(jì)策。君王論功行賞時(shí)將雍季放在最前面，這是為什么？”晉文公回答說(shuō)：“咎犯的詐術(shù)，只是權(quán)宜之計(jì)，適用于一時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；而雍季的忠信觀點(diǎn)，則是符合長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。我怎么能只看重權(quán)宜之計(jì)，而輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益呢！”智伯率領(lǐng)韓、魏兩國(guó)攻打趙國(guó)，包圍了晉陽(yáng)城，并挖開(kāi)晉水灌淹晉陽(yáng)城。導(dǎo)致城中的軍民爬上樹來(lái)避水，懸掛著鍋來(lái)燒飯。這時(shí)趙襄子找張孟談商量：“晉陽(yáng)城里人力已經(jīng)耗盡，糧食十分缺乏，官兵們也缺醫(yī)少藥，你看如何是好？”張孟談?wù)f：“如果國(guó)家面臨危亡而不能保全它，那真的是白養(yǎng)了我們這批謀士了?，F(xiàn)在讓我偷偷試著涉水出城，去面見(jiàn)魏、韓二國(guó)君王，看能否共同約定對(duì)付智伯。”于是張孟談暗中出城會(huì)見(jiàn)魏、韓兩君王，勸說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)：唇亡齒寒?，F(xiàn)在智伯脅迫你們兩國(guó)來(lái)攻伐趙國(guó)，眼看趙國(guó)保不住了。（可是按智伯的個(gè)性，）趙國(guó)一旦滅亡，那就輪到你們兩家了。所以，現(xiàn)在假若我們不共同想辦法對(duì)付智伯的話，災(zāi)難也就很快要落到你們兩國(guó)頭上了?！表n、魏兩國(guó)君王說(shuō)：“智伯這個(gè)人，暴戾驕橫而少恩寡情。我們的計(jì)謀如果被泄露，事情必定會(huì)失敗。這如何是好？”張孟談?wù)f：“話從二位君王口中說(shuō)出，進(jìn)入我的耳中，誰(shuí)還會(huì)知道呢？再說(shuō)，處境一樣、情況相同、利益一致的人應(yīng)該互相成全、生死與共，請(qǐng)二位君王仔細(xì)考慮吧！”于是韓、魏兩國(guó)君王與張孟談謀劃商定舉事日期。張孟談隨即潛回城里向趙襄子稟報(bào)。到了約定的日期，趁著黑夜，趙襄子派人殺了看守堤防的官兵，挖開(kāi)大堤使水倒灌進(jìn)智伯的軍營(yíng)。智伯軍隊(duì)一片慌亂，連忙堵水，韓軍和魏軍從兩翼攻打，趙襄子又率軍隊(duì)從正面出擊，大敗智伯軍隊(duì)，殺死智伯并把他的封地一分為三，成為三個(gè)國(guó)家。等到凱旋，趙襄子獎(jiǎng)賞有功人員時(shí)，最先受獎(jiǎng)賞的卻是高赫。大臣們提出問(wèn)題：“晉陽(yáng)之所以能保住，全仰仗張孟談的功勞。可現(xiàn)在卻是高赫獲首賞，這是什么緣故？”趙襄子回答：“當(dāng)晉陽(yáng)被圍困、國(guó)家陷于危難的時(shí)候，眾多大臣對(duì)我流露出輕侮驕傲的神情，只有高赫仍然不失君臣禮節(jié)，所以我首先獎(jiǎng)賞他。”由此看來(lái)，義才是做人的根本。即使戰(zhàn)勝敵人、挽救國(guó)家，也比不上施行忠義更加高貴?！窘獯稹浚?）句意：智伯這個(gè)人，暴戾驕橫而少恩寡情。我們的計(jì)謀如果被泄露，事情必定會(huì)失敗?！爸遣疄槿艘病笔侵髦^賓結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)“智伯”，謂語(yǔ)是“為”，賓語(yǔ)是“人”，“也”是句末語(yǔ)氣助詞，所以“也”后應(yīng)斷開(kāi)，排除A；“粗中而少親”，“而”表示并列，“粗中”和“少親”是并列關(guān)系，“親”后應(yīng)斷開(kāi)，排除B；“我謀而泄”中“謀而泄”是“我”的謂語(yǔ)，“泄”后應(yīng)斷開(kāi)，排除C。故選D。（2）A.正確。托，動(dòng)詞，依靠、憑借/動(dòng)詞，托付。句意：這是因?yàn)槿说念^和腳需要帽和鞋作依托/希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我。B.正確。公，對(duì)諸侯的敬稱；“公侯伯子男”是五等爵位，指公、侯、伯、子、男，“公”指公爵。C.“含義相同”錯(cuò)。圖，動(dòng)詞，謀劃、反復(fù)考慮/動(dòng)詞，描繪。句意：請(qǐng)二位君王仔細(xì)考慮/他日把杭州美景畫出來(lái)。與《望海潮》“異日?qǐng)D將好景”中的“圖”含義不相同。D.正確。故選C。（3）C.“趙襄子認(rèn)為要解決城中糧食短缺、缺醫(yī)少藥的問(wèn)題，張孟談應(yīng)該與韓、魏二君談判約定”錯(cuò)誤。原文“襄子謂張孟談曰：‘城中力已盡，糧食匱乏，大夫病，為之奈何？’張孟談曰：‘亡不能存，危不能安，無(wú)為貴智士。臣請(qǐng)?jiān)嚌撔?，?jiàn)韓、魏之君而約之?！笨煽闯鲆馑际勤w襄子詢問(wèn)張孟談該如何做，張孟談?wù)埱笈c韓、魏君王會(huì)談，并不是趙襄子的想法。故選C。（4）①“必”，一定；“遇”，對(duì)待；“復(fù)”，再。譯文：放火焚燒山林打獵，雖然得到的獵物多，但最終一定沒(méi)有野獸可獵；用欺詐手段對(duì)待人，雖然能夠獲得更多利益，但最后不會(huì)再有利可圖。②“翼”，從兩翼；“犯”，出擊；“身”，身軀。譯文：韓軍和魏軍從兩翼攻打，趙襄子又率軍隊(duì)從正面出擊，大敗智伯軍隊(duì)，殺死智伯并把他的封地一分為三，成為三個(gè)國(guó)家。答案：（1）D（2）C（3）C（4）①放火焚燒山林打獵，雖然得到的獵物多，但最終一定沒(méi)有野獸可獵；用欺詐手段對(duì)待人，雖然能夠獲得更多利益，但最后不會(huì)再有利可圖。②韓軍和魏軍從兩翼攻打，趙襄子又率軍隊(duì)從正面出擊，大敗智伯軍隊(duì)，殺死智伯并把他的封地一分為三，成為三個(gè)國(guó)家。（二）古代詩(shī)歌閱讀5．（9分）閱讀下面這首五代詩(shī)，完成下面小題。甘露寺紫薇花孫魴蜀葵鄙下兼全落，菡萏清高且未開(kāi)。赫日迸光飛蝶去，紫薇擎艷出林來(lái)。聞香不稱從僧舍，見(jiàn)影尤思在酒杯。誰(shuí)笑晚芳為賤劣，便饒春麗已塵埃。牽吟過(guò)夏惟憂盡，立看移時(shí)亦忘回。惆悵寓居無(wú)好地，懶能分取一枝栽。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．紫薇盛開(kāi)時(shí)，卑微低下的蜀葵已全部凋零，而清香四溢的荷花還沒(méi)有開(kāi)放。B．“擎艷”表示紫薇花的盛開(kāi)，“出林來(lái)”用擬人手法寫紫薇，增添了動(dòng)態(tài)感。C．詩(shī)人覺(jué)得廟宇的煙火之香與紫薇的香味相得益彰，讓人聯(lián)想到香醇美酒。D．全詩(shī)對(duì)紫薇的直接描寫很少，注重通過(guò)詩(shī)人觀賞時(shí)的感受來(lái)體現(xiàn)紫薇之美。（2）詩(shī)歌最后三聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)紫薇哪些方面的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌思想感情的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）C.“詩(shī)人覺(jué)得廟宇的煙火之香與紫薇的香味相得益彰”錯(cuò)誤?！奥勏悴环Q從僧舍”說(shuō)的是詩(shī)人覺(jué)得廟宇煙火的香味不合時(shí)宜，無(wú)法與紫薇的芬芳媲美。故選C。（2）可以通過(guò)理解最后三聯(lián)的內(nèi)容把握詩(shī)人的情感。第四聯(lián)，誰(shuí)能恥笑遲開(kāi)的花是賤劣的呢？即使是艷麗的春花也已經(jīng)化為塵埃。詩(shī)人在不適宜賞花聞香的僧舍想一邊飲酒——賞花之下品，一邊去欣賞別人所認(rèn)為的賤劣之花，說(shuō)明了詩(shī)人不為世俗所左右，也說(shuō)明詩(shī)人對(duì)紫薇花的愛(ài)之深切。詩(shī)人采用讓步的手法，通過(guò)對(duì)晚芳的情感，進(jìn)一步表現(xiàn)出自己看到紫薇時(shí)的愉悅之情；第五聯(lián)，詩(shī)人在花前留連忘返，不斷吟誦著詩(shī)句，擔(dān)心夏天過(guò)去花會(huì)凋落，時(shí)間過(guò)去了也不覺(jué)得。紫薇牽動(dòng)詩(shī)人的詩(shī)興，挽留詩(shī)人的腳步，也激發(fā)了詩(shī)人的贊美之情；第六聯(lián)，他為寄住的地方?jīng)]有好地，不能移栽一枝紫薇而惆悵。詩(shī)人感慨自己的寓所不能栽種紫薇，進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)紫薇的一片真情。答案：（1）C（2）①愉悅。第四聯(lián)，表現(xiàn)詩(shī)人看到紫薇后強(qiáng)烈的愉悅情感。詩(shī)人認(rèn)為哪怕紫薇是最后開(kāi)放的，也沒(méi)有人笑話。②贊美。第五聯(lián)，詩(shī)人擔(dān)心夏天已過(guò)，紫薇就會(huì)凋零，所以一直凝視紫薇。③感慨。詩(shī)人希望自己的寓所能栽上紫薇，但寓所沒(méi)有好地。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中，“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”兩句寫作者因?yàn)閷W(xué)習(xí)能使自己高興，所以也不覺(jué)得吃穿享受不如其他人。（2）蘇軾《赤壁賦》中，“是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”兩句是蘇軾用到處都是上天賞賜的清風(fēng)明月，最適合二人一起享用的道理勸慰客人。（3）屈原《離騷（節(jié)選）》中，“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”兩句寫詩(shī)人認(rèn)為好在自己在錯(cuò)誤的道路上還不算太遠(yuǎn)，所以需要趕快調(diào)轉(zhuǎn)方向回頭?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）以中有足樂(lè)者不知口體之奉不若人也（重點(diǎn)字：奉）（2）是造物者之無(wú)盡藏也而吾與子之所共適（重點(diǎn)字：適）（