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江西省南昌市新建二中2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題殘?jiān)路朴鲁D昶丛谕猓扛粢荒?,他都?huì)回四英嶺下的家鄉(xiāng)。他佇立村頭,無(wú)服感慨:躲開了城里的喧囂塵鬧,扎進(jìn)無(wú)邊的寧?kù)o;沒有城里光怪陸離的色彩,滿眼卻是灰蒙的蒼涼。那破舊剝落的瓦房似乎更加低矮,屋頂檐甪似乎更加黢黑,村路坑坑洼洼,池塘橫布垃圾草芥,不見了那兒時(shí)熟悉的面孔,更多的是行色匆匆的陌路人,濕漉滑膩的井臺(tái)爬上了蓬勃的苔蘚,田邊園角是無(wú)所顧忌隨地撒尿拉屎的豬狗……剛進(jìn)門,母親就說(shuō):“早晌,村支書托人捎來(lái)口信,說(shuō)是明兒晌午到他家去團(tuán)聚?!边€說(shuō),村支書前陣子就一直打探他的歸期。他不置可否地笑笑。他知道,那是上年為修建進(jìn)村前的那段泥濘路,他掏了一萬(wàn)元。那時(shí),村支書就嚷道,待到修好路,一定要好好宴請(qǐng)他。吃過(guò)晩飯,母親又說(shuō):“你抽個(gè)空,去探看一下陸老師,你還記著他吧?!薄昂谩!彼麘?yīng)了聲,腦海里浮現(xiàn)一個(gè)身板瘦弱卻精神矍鑠的小老頭?!靶r(shí)候讀書,他可為你操了不少心?!蹦赣H繼續(xù)說(shuō),“你進(jìn)城去讀中學(xué)了,他還總是以你為榜樣,教育小孩……還有你去海那邊讀大學(xué)時(shí),你打信回來(lái)催錢,你爹捏不出,就奔他去借……”他不知道,母親何時(shí)變得這樣嘮叨了。他隨口問(wèn):“陸老師現(xiàn)在還在村小學(xué)?”“唉,早不了,都許多年啦!當(dāng)了二十多年民辦的,上頭說(shuō)不干就不讓干了。去年修村前那條泥濘道,村里家家戶戶攤派,他上山打柴籌款,不慎摔扭了腳筋,起初沒理會(huì),待到腫成籮筐才焦急,后來(lái)吃了草藥消腫,以為沒事了,沒想一拖,錯(cuò)過(guò)了醫(yī)治最號(hào)的時(shí)日,眼下時(shí)好時(shí)壞的,瘸腳了。”母親還真嘮叨。趁著母親收拾碗筷,他說(shuō):“那我今夜就去?!蹦赣H卻攔住他,塞給他一只手電筒。他出門了。山里的夜好黑。他打開手電,卻只是一絲暗紅。過(guò)了片刻,眼睛才適應(yīng)四周的寂靜。天上的星星很亮,依稀可辨發(fā)白的路面。拐了一個(gè)轉(zhuǎn)折彎,過(guò)了一片黑黑魆魆的田野,就到了村小學(xué)的操場(chǎng)。操場(chǎng)上那面紅旗在夜色里沒了顏色,卻也懶得飄動(dòng)一下。他忽然記起讀小學(xué)做過(guò)的一樁傻事:那是為了趕赴次日一場(chǎng)集體活動(dòng),夜里他穿著活動(dòng)服睡覺,沒想到尿床了。不能參加活動(dòng)了,卻被陸老師數(shù)落了一頓。他委屈不過(guò),就把糞便倒在他宿舍門前的一只陶罐里。他心里很得意,陸老師一定會(huì)因此氣急敗壞而歇斯底里,然后惡狠狠地摔碎陶罐。然而,他沒有等到事先所預(yù)想的結(jié)果,幾天后,他裝著若無(wú)其事從他宿舍門口路過(guò),卻見陸老師仍用著那只陶罐煮香噴噴的鴨蛋……他去城里讀中學(xué)時(shí),陸老師還在村小學(xué)當(dāng)孩子王??墒撬惠呑記]尋上媳婦,聽人說(shuō),曾有個(gè)外鄉(xiāng)婦女來(lái)投他,后來(lái)那女人落上思鄉(xiāng)情緒,才知道她還有丈夫和女兒,他就讓她走了。走近了陸老師的家門,那里他再熟悉不過(guò),曾幾何時(shí),放假了,他常常來(lái)到這里,纏著他講神神怪怪的故事,夜深了,他回家的路上還仿佛感到背后有陣陣陰森氣息。他停下腳步,關(guān)了手電,叫道:“陸老師,陸老師!”沒人應(yīng)聲。停了片刻,他打開手電往門縫照一照,去拍門:“陸老師——”仍沒人應(yīng)聲。過(guò)了好一陣,屋里有了響動(dòng),他湊近門邊,門里卻又靜下去了。又過(guò)了一陣,屋里浮起了鼾聲,忽近忽遠(yuǎn)……他只好往回走,他鬧不懂陸老師是否就在屋里?那響動(dòng)?那鼾聲?轉(zhuǎn)念又想,見了陸老師,該會(huì)說(shuō)什么呢?夜風(fēng)起了涼意,吹來(lái)誰(shuí)家孩子的哭鬧聲,殺豬一樣尖叫,間或,又飄來(lái)女人厲聲的叱罵聲??罩胁恢螘r(shí)掛上了一彎殘?jiān)?。遠(yuǎn)處,還浮動(dòng)著三兩聲疲憊的狗吠?;氐郊遥赣H還未睡下。屋里的燈還亮著,聽到他的腳步聲,母親問(wèn):“見著陸老師了?”“見著了。”他覺得不能實(shí)說(shuō),那樣母親又會(huì)嘮叨的?!八耐冗€靈順吧?!蹦赣H問(wèn)?!芭?,還好?!彼麊?wèn)答母親時(shí)進(jìn)入臥室去。不想母親又說(shuō):“你剛才前腳一走,村支書后腿就來(lái)了。他說(shuō),明后兩天,他都忙著了。誰(shuí)不知道他是個(gè)酒桶,要陪鄉(xiāng)長(zhǎng)去縣城應(yīng)酬。他還捎來(lái)一條煙,說(shuō)還有二百余元。我推讓不接,他說(shuō),是修村前那條泥濘路籌款剩下的錢……他尋思你不知何時(shí)能回來(lái),早走了。”說(shuō)時(shí),就熄滅了燈。他躺在床上,鉆進(jìn)被窩。被子是母親白天在日光下曬過(guò)的,有一種暖和的氣息。但他沒法入睡,眼前總是晃動(dòng)著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動(dòng)著陸老師干瘦如柴的瘸腳……他決計(jì)了,天亮就回城里去。窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開頭寫“他”回到家鄉(xiāng)佇立村頭時(shí)的感慨,這段心理描寫主要表現(xiàn)了“他”目睹寧?kù)o、蒼涼破舊、暗淡、臟亂的鄉(xiāng)村景象后失望、悵惘、感傷的心境。B.小說(shuō)插敘“他”讀小學(xué)時(shí)做過(guò)的一樁傻事,一方面豐富了陸老師的性格,另一方面也表現(xiàn)了“他”對(duì)陸老師的愧悔心理,突出“他”對(duì)陸老師的尊敬之情。C.小說(shuō)中的村支書是巧于周旋的小人物,“他”曾給村里修路捐過(guò)錢,但“他”回家后被村支書冷落,這是“他”對(duì)鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因。D.小說(shuō)選取涼風(fēng)、孩子哭鬧聲、女人叱罵聲、狗吠聲等意象描寫鄉(xiāng)村夜景,起到烘托人物心情,調(diào)整敘事節(jié)奏,暗示小說(shuō)主題意蘊(yùn)等方面的作用。2.小說(shuō)中的陸老師是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)以“窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮”結(jié)尾,有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開放多元的社會(huì),審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重,一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬,各種任性都被慣出來(lái)了;在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái),一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會(huì)打開了另一個(gè)審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作,沒有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反常現(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀,進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅,對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》,2019年1月17日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對(duì),充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度,引領(lǐng)時(shí)代潮流。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.如果沒有國(guó)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會(huì)上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗。4.當(dāng)今社會(huì)病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下文,完成下面小題。①對(duì)于散文而言,除了“文類之母”這個(gè)曖昧不清的指稱之外,能夠直指人心的命名是匱乏的。無(wú)論是在散文研究界還是在散文理論界,“散文理論的貧困”幾乎成了認(rèn)知的共識(shí)。部分學(xué)者還進(jìn)一步闡發(fā),認(rèn)為散文理論的貧乏是世界性的,散文理論建設(shè)是個(gè)普遍性的難題。②新時(shí)期文學(xué)以來(lái),文學(xué)理論與寫作教材的豐富與多元,又加劇了散文定義不斷膨脹的趨勢(shì)。而在散文理論專著之中,首先以定義的形式解決散文的內(nèi)涵問(wèn)題,似乎也成了某種約定俗成。每一種定義往往是不重復(fù)的,區(qū)別于前人的,有獨(dú)立性特征的定義。源于各自闡釋立場(chǎng)的不同,以及基于創(chuàng)新的心理訴求,造成了關(guān)于散文的定義差異性顯著、互不搭界的情況。下面分別就文學(xué)理論教材、寫作教材、散文理論專著這三種載體形式為例,探查關(guān)于散文定義的林林總總。③童慶炳的《文學(xué)理論教程》對(duì)散文的定義如下:文學(xué)散文是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活,注重描寫真實(shí)感受、境遇的文學(xué)樣式。它的基本特征主要包括,題材廣泛多樣,結(jié)構(gòu)自由靈活,描寫真實(shí)感受。④在劉海濤的《文學(xué)寫作教程》中,關(guān)于散文的定義是這樣的:散文是一種可以充分利用各種題材,創(chuàng)造性地運(yùn)用各種文學(xué)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手段,自由地展現(xiàn)主體個(gè)性風(fēng)格,以抒情寫意、廣泛地反映社會(huì)生活為主要目的的文學(xué)文體。⑤而陳劍暉是當(dāng)下散文理論研究界的代表性人物,再看其理論專著《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文的詩(shī)學(xué)建構(gòu)》中關(guān)于散文的定義:散文是一種融記敘、抒情、議論為一體,集多種文學(xué)形式于一爐的文學(xué)樣式,它以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式。⑥對(duì)照以上三種關(guān)于散文的定義,基于立場(chǎng)的不同,闡釋的內(nèi)容相去甚遠(yuǎn),童慶炳的定義取泛化的散文定義,從中可見“真情實(shí)感論”的余波。劉海濤的定義則基于文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活反映的立場(chǎng)來(lái)闡釋散文的基本特性。而陳劍暉的定義則去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身來(lái)考察散文的基本內(nèi)涵,涉及散文的取材、表現(xiàn)形式、□□□□及□□□□,因此,更接近散文的本體內(nèi)涵。⑦不過(guò),即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性,但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異。好像彼此說(shuō)的是不同的事物,或者可以這樣說(shuō),考辨諸多教材或者學(xué)術(shù)專著里關(guān)于散文的定義,它們之間缺乏基本的通約性。這種現(xiàn)象也充分表征了散文的困境和難題所在。⑧如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題。新時(shí)期文學(xué)以來(lái),佘樹森、林非、傅德岷、梁向陽(yáng)、范培松、劉錫慶、樓肇明、吳周文、陳劍暉、孫紹振等專家學(xué)者,紛紛就散文的定義或者散文的類型立言。對(duì)比這些散文的定義或者散文分類方法,即可發(fā)現(xiàn),他們彼此間各自成說(shuō),令人眼花繚亂,彼此間看不到理論的繼承性,這也意味著新時(shí)期散文理論史上,關(guān)于散文何以是散文的問(wèn)題,不斷地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。這足以說(shuō)明,散文是難于被準(zhǔn)確定義的,只能根據(jù)個(gè)體的方法論和立場(chǎng),給以描述性的說(shuō)明。同時(shí),通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因。⑨散文創(chuàng)作盡管也有遲滯的時(shí)候,但總的來(lái)看,有一直往前的審美態(tài)勢(shì)。這種情況下,試圖給予散文一個(gè)定義,然后一勞永逸地解決散文內(nèi)涵問(wèn)題,明顯是不現(xiàn)實(shí)的?;谶@些情況,散文何以為散文的問(wèn)題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題,即使無(wú)法繞過(guò),也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對(duì)的對(duì)象同一的情況下,不必自立門戶。□。⑩在學(xué)科建設(shè)問(wèn)題上,作為文類特征突出且兼具實(shí)用功能的散文,不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題,在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義。這些問(wèn)題包括:散文觀念演變的梳理與考辨,散文文體的演化與分蘗情況,當(dāng)代散文的經(jīng)典化問(wèn)題,白話散文與中國(guó)文統(tǒng)的繼承性,散文思潮與散文現(xiàn)象背后的思想文化機(jī)制構(gòu)成,散文在取材、藝術(shù)處理、語(yǔ)言傳統(tǒng)系統(tǒng)上的獨(dú)特性,散文的審美個(gè)性與散文的主體性,散文與小說(shuō)、詩(shī)歌的相切部分的內(nèi)容與獨(dú)立部分的內(nèi)容。如果能夠?qū)ι鲜霭藗€(gè)問(wèn)題加以厘清,那么,散文何以是散文的問(wèn)題也許就能夠迎刃而解。?總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。繞開慣用的下定義的方法,逐漸達(dá)成有效的觀點(diǎn)聲音,進(jìn)而在散文批評(píng)與創(chuàng)作實(shí)踐中達(dá)成共識(shí)。如此這般,對(duì)散文場(chǎng)域的健康生態(tài)或許方有良好的推進(jìn)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.第⑨段加點(diǎn)詞“自立門戶”在文中具體是指______________。2.請(qǐng)聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。3.第⑦段畫線句的作用是___________。4.請(qǐng)將下面的語(yǔ)句正確排序后放入第⑨段的方框處①尤其是伊格爾頓,在還原和論證文學(xué)的一個(gè)個(gè)經(jīng)典定義之際,總能找出反證來(lái)突破定義的限定,他甚至宣稱,文學(xué)根本就沒有什么“本質(zhì)”。②在這個(gè)問(wèn)題上,也許英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒能夠帶來(lái)啟示。③作為反本質(zhì)主義的理論巨擘,伊格爾頓和卡勒認(rèn)為,所謂文學(xué)就是某一時(shí)期人們所認(rèn)為它是文學(xué)的那個(gè)東西。④他們?cè)诟髯缘奈膶W(xué)理論體系建構(gòu)過(guò)程中,對(duì)于文學(xué)是什么的問(wèn)題,并沒有強(qiáng)行給出一個(gè)通用的定義。A.②④①③ B.②③④①C.③④②① D.②①④③5.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要。B.通約性的喪失以及理論積累的匱乏是散文理論貧困的根本原因。C.厘清散文文體特性、審美品格,達(dá)成散文批評(píng)和實(shí)踐共識(shí),是建構(gòu)散文理論的前提。D.闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著。6.請(qǐng)梳理本文結(jié)論的推導(dǎo)過(guò)程。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。呂晚村先生行略先君諱留良,字莊生,號(hào)晚村。先君生而神異,穎悟絕人,讀書三遍,輒不忘。八歲善屬文,造語(yǔ)奇?zhèn)?。時(shí)同邑孫子度先生為里中社,擇交甚嚴(yán),偶過(guò)書塾,見所為文,大驚曰:“此吾老友也,豈論年哉!”即拉與同游。先君垂髫?fù)?jù)坐,下筆千言立就,芒彩四射。癸巳始出就試,為邑諸生。每試則冠軍,聲譽(yù)籍甚。諸先生以詩(shī)文相倡和,嘗作詩(shī),人莫測(cè)其所謂。至丙午歲,學(xué)使者以課士按禾。且就試矣,其夕造廣文陳執(zhí)齋先生寓,出前詩(shī)示之,告以將棄諸生去,且囑其:“為我善全,無(wú)令剩幾微遺憾?!眻?zhí)齋始愕眙不得應(yīng),既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識(shí)君耳?!毕染粡?fù)入,于是歸臥南陽(yáng)村,與桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸先生,及同志數(shù)人,共力發(fā)明洛閩之學(xué),編輯朱子書,以嘉惠學(xué)者。庚申夏,郡守復(fù)欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰:“弟此病日深,浮生無(wú)幾,已削頂為僧,從此木葉蔽影,得茍延數(shù)年,完一兩本無(wú)用之書,愿望足矣?!鄙涂?字不昧,號(hào)何求老人,筑室于吳興埭溪之妙山,題曰“風(fēng)雨庵”。先君幅巾掛杖,逍遙其間,惟四方問(wèn)學(xué)之士,晨夕從游,有濂溪吟風(fēng)弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁輒作。至庚申夏,方對(duì)客語(yǔ),而郡札適至,噴噀滿地,坐客咸愕然。自后病益劇。先君自知不起,嘗嘆曰:“吾今始得尺布裹頭歸矣,夫復(fù)何恨?但夙志欲補(bǔ)輯朱子近思錄,倘不成則辜負(fù)此生耳?!庇谑鞘峙坑[猶矻矻不休,門人子侄苦請(qǐng)稍輟,以俟病間。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時(shí)精神猶堪,收拾后此更何及耶?”雖發(fā)凡起例稍示端緒,然亦竟不能成也。易簀前三日,猶憑幾改訂書義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,則佇思商酌,其神明不亂如此。病革,呼不孝輩論以孝友大義而已。已而曰:“我此時(shí)鼻息間氣有出無(wú)入矣?!毖援?叉手安寢長(zhǎng)逝。此癸亥八月十有三日也。(選自《呂晚村先生文集》附錄,有刪節(jié))(注)①禾:浙江嘉興別稱。②易簀:更換床席,指人將死。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.下筆千言立就就:完成B.學(xué)使者以課士按禾課:教授C.門人子侄苦請(qǐng)稍輟輟:停止D.猶憑幾改訂書義憑:靠著2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸生,指明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才。B.丙午,是六十干支之一,文中用來(lái)紀(jì)年。在古代,干支除了用于紀(jì)年外,還用于紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)。C.濂溪,宋代理學(xué)家周敦頤的號(hào),世稱其“濂溪先生”。文中借此表現(xiàn)呂留良過(guò)著像周敦頤一樣的隱居生活。D.孝友,指孝順父母、友愛兄弟。文中呂留良病重還對(duì)子孫輩論述孝友的大義,表現(xiàn)他重視對(duì)后代的教育。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)執(zhí)齋始愕眙不得應(yīng),既而聞其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所難,但恨向日知君未識(shí)君耳?!?2)先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,況此時(shí)精神猶堪,收拾后此更何及耶?”4.請(qǐng)根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括呂留良的品性特點(diǎn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聞李六景儉自河?xùn)|令授唐鄧行軍司馬,以詩(shī)賀之白居易誰(shuí)能淮上靜風(fēng)波,聞道河?xùn)|應(yīng)此科。不獨(dú)文詞供奏記,定將談笑解兵戈。泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?四十著緋①軍司馬,男兒官職未磋砣。(注)①著緋:穿紅色的官服,唐制:文武三品以上服紫,四品服深緋,五品服淺緋,六品服深綠,七品服淺綠,八品服深青,九品服淺青。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)開門見山,交代寫作緣起?!罢l(shuí)能”二字看似發(fā)問(wèn),實(shí)為肯定其卓越的才能。B.頷聯(lián)正面描寫,贊美了李景儉具備“文可治世、武可定邦”的才華,充滿敬佩之情。C.尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報(bào)國(guó)卻壯志難酬的憤慨之情。D.詩(shī)歌整體語(yǔ)言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達(dá)了對(duì)友人升遷的欣喜之情。2.詩(shī)歌頸聯(lián)不僅手法精妙,而且意蘊(yùn)深刻,歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、默寫(1)遙岑遠(yuǎn)目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識(shí)歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作??倳浽f(shuō):崇尚英雄才能產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄,才能英雄輩出。2020年是一個(gè)很特別的年份。新冠肺炎疫情席卷世界,4月4日,我們?nèi)珖?guó)為此哀悼3分鐘;高考延期7月份舉行……要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.①愛護(hù)學(xué)生,仗義濟(jì)困。他教書育人,盡職負(fù)責(zé),關(guān)愛學(xué)生,借錢給家境困難的學(xué)生。②家境清貧,生活艱苦。他當(dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘,生活困窘;為交修路款,上山打柴,落下殘疾。③寬容和善,善解人意。對(duì)于學(xué)生的惡作劇,他以寬容待之;對(duì)于來(lái)投他的外鄉(xiāng)婦女的思鄉(xiāng)病,他以理解、悲憫之心待之,放她走。3.示例:①小說(shuō)結(jié)尾寫“殘?jiān)隆敝?,呼?yīng)標(biāo)題,照應(yīng)上文的月景描寫,使篇章渾然一體;②結(jié)尾寫“殘?jiān)隆敝?,烘托主人公黯然、郁悶的心緒:鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)問(wèn)題令人憂憤,而他卻無(wú)力解決,只好回城以作逃避;③以“殘?jiān)隆敝笆瘴?,設(shè)置空白,更耐人尋味。“殘?jiān)隆毕笳鬣l(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的不完美(或亟待解決的問(wèn)題),如何讓鄉(xiāng)村和諧、圓滿,是這篇小說(shuō)給讀者提出的一個(gè)值得關(guān)注與反思的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語(yǔ)句明確主旨,關(guān)注手法。C項(xiàng),“這是‘他’對(duì)鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因”這一分析不準(zhǔn)確。根據(jù)文末“但他沒法入睡,眼前總是晃動(dòng)著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動(dòng)著陸老師干瘦如柴的瘸腳……”這一心理描寫,可知促使“他”決計(jì)天亮就回城的原因,不僅僅是村支書所表征的鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)社會(huì)中庸俗風(fēng)氣令“他”感到郁悶,讓“他”再也看不下去;更因?yàn)楫?dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘的善良、貧病的陸老師所表征的鄉(xiāng)村底層社會(huì)中的弱勢(shì)群體令“他”不忍直視,而產(chǎn)生的消極逃避心理。故選C。2.本題考查鑒賞小說(shuō)人物形象的能力。解答時(shí),要注意從環(huán)境交代、情節(jié)安排、人物塑造、主題表達(dá)、手法技巧等方面來(lái)切入,多關(guān)注外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)等方面的描寫。要求簡(jiǎn)要分析形象的性格特征,回歸文本,找到寫該人物的內(nèi)容,把握主要性格特征,并注意聯(lián)系其他人物來(lái)看,防止遺漏得分點(diǎn)。陸老師是小說(shuō)著力刻畫的一個(gè)正面人物形象,他是個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師,后來(lái)被解雇。作為一名教師,他教書育人,盡心盡力,為人厚道、仁愛、親和、寬容,有悲憫之心,肯仗義濟(jì)困,能善解人意,體諒他人難處。他接濟(jì)生活困難的讀大學(xué)的學(xué)生。他寬容學(xué)生為圖報(bào)復(fù)而做的惡作劇。他讓投靠他的害了思鄉(xiāng)病的外鄉(xiāng)婦女回家去。他家境清貧,生活艱苦,被解雇后,謀生更為不易。為交修路的錢款,他去打柴換錢,扭傷腳而未及時(shí)治療,落下殘疾。這些都鮮明地表現(xiàn)了陸老師的形象特點(diǎn)。3.本題考查結(jié)尾作用的能力。解答此題,須從小說(shuō)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨與讀者審美感受等角度來(lái)探究。以“殘?jiān)隆敝白鹘Y(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,它起到點(diǎn)題,呼應(yīng)上文寫景,而使小說(shuō)篇章結(jié)構(gòu)渾融、完整的作用。再者,以“殘?jiān)隆敝笆瘴?,烘托了主人公的心理?!八币乖L陸老師而未果,對(duì)陸老師的真實(shí)現(xiàn)況懸而未知,對(duì)母親所說(shuō)的村支書的熱情逢迎“不置可否”,而且對(duì)母親轉(zhuǎn)述的有關(guān)村支書的種種忙于應(yīng)酬和答謝修路捐款等行為,是頗為反感的。回鄉(xiāng)所見的場(chǎng)景,還有人事,都讓他心頭添堵,所以“他”決計(jì)明早就回城,顯然這是一種失望、無(wú)奈的逃避,是黯然、郁悶的情緒,而“殘?jiān)隆钡年幇挡幻?,恰恰是極好的渲染、襯托。此外,“殘?jiān)隆笔切≌f(shuō)設(shè)置的一個(gè)富有象征意味的意象,結(jié)尾再次點(diǎn)出,起到暗示小說(shuō)主題的作用。鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀并不能讓“他”滿意,鄉(xiāng)村有諸多亟待解決的問(wèn)題,如何使之和諧、美好?這是小說(shuō)試圖為讀者揭示的一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,意在引發(fā)大家的關(guān)注與反思。2、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會(huì)上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽(yáng)剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄。5.①?gòu)呐枷衽c榜樣來(lái)說(shuō),應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會(huì)來(lái)說(shuō),要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來(lái)說(shuō),應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚;④從學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。【解析】1.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng),“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,由原文“還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個(gè)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“社會(huì)上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實(shí),也并未得到所有人認(rèn)可。C項(xiàng),“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)因果倒置。D項(xiàng),“‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,原文是“在‘娛樂至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說(shuō)“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費(fèi)’和‘眼球經(jīng)濟(jì)’跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種”“在‘論美貌你贏不了我’的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重”“為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”分析可知,在文化領(lǐng)域,當(dāng)今社會(huì)審美,存在奢侈浮夸之風(fēng),不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等問(wèn)題。結(jié)合“而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股‘陰柔之風(fēng)’”“他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作,沒有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的‘眼球經(jīng)濟(jì)’推波助瀾”分析可知,在社會(huì)上,當(dāng)今社會(huì)審美存在“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽(yáng)剛之氣的問(wèn)題。結(jié)合“自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了”“社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向‘空心化’,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”分析可知,在學(xué)校方面,當(dāng)今社會(huì)審美存在青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺精神日趨稀薄等問(wèn)題。5.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類題目,首先明確題干的要求,如本題“應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”,然后根據(jù)題干的要求篩選主要信息,再針對(duì)篩選的信息從不同的角度進(jìn)行整合。如材料一“在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”,這是對(duì)偶像的要求,即要求偶像注重提升自身藝術(shù)才華,愛崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;如材料二“以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái),一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)”,這是對(duì)社會(huì)的要求,即社會(huì)要抵制不良文化侵蝕以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;如材料三“偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)”“一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神”“改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”,這是對(duì)公眾傳播的要求,應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚;材料四“學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的‘藝術(shù)課’或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂‘美學(xué)課’而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶治學(xué)生身心的‘美育課’”,這是對(duì)學(xué)校的要求,應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.散文研究者基于獨(dú)特/創(chuàng)新的立場(chǎng)重建散文定義。2.語(yǔ)言傳達(dá);精神內(nèi)涵3.散文定義差異顯著已到了形同陌路的程度,學(xué)科要求只是一方面原因,指出散文定義的難度之大。該句承上啟下,承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。4.A5.C6.作者認(rèn)為:擱置散文定義問(wèn)題,先厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)。文章先指出“散文理論的貧困”是普遍難題并指出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,接著舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉三人的散文定義并加以對(duì)比分析,得出通約性的喪失和理論積累的匱乏是散文理論難以建構(gòu)的重要原因,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題,達(dá)成共識(shí);最后總結(jié)“厘清散文的文體特性和審美品格等是散文理論建構(gòu)的重點(diǎn)”這一結(jié)論?!窘馕觥?.本題考查理解詞語(yǔ)含義,體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義,指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要考生稍微變通一下即可。此題中的“自立門戶”本義指“單獨(dú)成立家庭”,用在此處的語(yǔ)境意“學(xué)術(shù)上不依賴前人而另立一派”,也就是文中研究散文的學(xué)者根據(jù)自己的理解給散文重新下定義。2.本題考查篩選整合信息能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的概括要抓住本質(zhì),繼而學(xué)會(huì)審題,此題要求“聯(lián)系上下文,在第⑥段加框處填入合適的詞語(yǔ)。”,方框處在段尾中間處,這就暗示考生,既要關(guān)注方框前面的內(nèi)容,又要關(guān)注它后面的內(nèi)容,方框要填的內(nèi)容和陳劍暉給散文下的定義有關(guān),答案在第五段中“以廣闊的取材、多樣的形式、自由自在的散文文句,以及優(yōu)美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,詩(shī)性地表現(xiàn)了人的生存狀態(tài)和心靈狀態(tài),它是人類精神的一種實(shí)現(xiàn)方式?!焙Y選和概括,此段文字的內(nèi)容可概括為:散文的取材,表現(xiàn)形式,語(yǔ)言形式,人的精神內(nèi)涵等。3.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn),有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn),表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn),渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。此題要求考生答出第⑦段劃線句子的作用,劃線句子在第⑦段的段首,“不過(guò),即使是考慮到學(xué)科要求,決定了不同定義間的差異性”承接上文作者列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,“但相互之間形同陌路的狀態(tài),還是令人感到詫異?!币鱿挛淖髡咛骄亢我陨⑽暮茈y下定義的原因,故在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用;在內(nèi)容是,此句的意思是散文定義差異顯著,讓人吃驚,學(xué)科要求是其中原因之所在,從而指出散文定義的難度之大。4.此題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。這類題目首先要通觀原文,了解大概內(nèi)容,然后默讀所給各句子,找出句中的關(guān)聯(lián)詞、人稱代詞、指示代詞,關(guān)注句首和句尾。關(guān)聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn),代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物,而句首和句尾應(yīng)該是一致的。此題第一個(gè)銜接的句子要關(guān)注原文“基于這些情況,散文何以為散文的問(wèn)題,并非散文理論建構(gòu)必須要解決的問(wèn)題,即使無(wú)法繞過(guò),也應(yīng)該充分考慮前人的論述,面對(duì)的對(duì)象同一的情況下,不必自立門戶”這個(gè)句子,根據(jù)語(yǔ)意銜接自然的原則,②句銜接最緊密,故應(yīng)放于句首,④句的代詞“他們”指的是②句中“英國(guó)文學(xué)理論家伊格爾頓和美國(guó)學(xué)者卡勒”,故緊隨②后,據(jù)此可排除剩下的三項(xiàng)。故選A。5.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng),“在學(xué)科建設(shè)中,散文創(chuàng)作比散文理論更重要?!?,推斷不準(zhǔn)確,依據(jù)原文“不妨先擱置散文是什么的問(wèn)題,在幾個(gè)重要的問(wèn)題上發(fā)力,以理清脈絡(luò),聯(lián)系實(shí)際,并對(duì)散文創(chuàng)作形成指導(dǎo)性意義?!?,故散文創(chuàng)造比理論更重要表述有誤,曲解原文;B項(xiàng),“根本原因”表述有誤,絕對(duì)化,原文“通約性的喪失以及理論積累的匱乏,恰是散文理論難以建構(gòu),趨于貧乏的重要原因?!?,原文表述“重要原因”,而非根本原因;C項(xiàng),依據(jù)原文“總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上?!?,故此項(xiàng)表述正確;D項(xiàng),“闡述立場(chǎng)的不同、學(xué)科思路的差異,造成了散文定義差異性顯著。”表述有誤,依據(jù)原文“如果說(shuō)因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)的思路不同,導(dǎo)致了散文定義的相互獨(dú)立尚能夠理解的話,那么,在散文研究、散文理論內(nèi)部,散文定義的不相切性依然突出,這一點(diǎn)尤其能夠充分說(shuō)明問(wèn)題?!?,原文是假設(shè)論證,故表述有誤。故選C。6.此題考查梳理文章思路的能力。做此題,考生要有文本意識(shí),學(xué)會(huì)梳理文章的思路,本文是一篇論述類文本閱讀,談?wù)摰膶?duì)象是散文如何下定義,文章總體結(jié)構(gòu)是一篇議論文,開篇點(diǎn)出散文下定義的林林總總,得出散文貧困的一大原因是散文定義差異顯著且互不搭界,此段屬于提出問(wèn)題部分,接著,③④⑤文段分別列舉童慶炳、劉敏濤、陳劍暉等人的散文定義,引出下文作者對(duì)散文定義差異顯著原因的探究:通約性的喪失和理論積累的匱乏。,屬于分析問(wèn)題的部分,⑥⑦⑧⑨提出解決問(wèn)題的辦法:,而后提出散文理論建構(gòu)可先繞開給散文下定義的方法,重點(diǎn)理清八個(gè)重要問(wèn)題,達(dá)成共識(shí);⑩段得出結(jié)論:總的來(lái)說(shuō),對(duì)于散文何以是散文的問(wèn)題,應(yīng)該把重點(diǎn)放在厘清散文的文體特性、散文的審美品格上。4、1.B2.A3.(1)陳執(zhí)齋起初驚訝地注視(他)沒有答應(yīng),接著聽說(shuō)他內(nèi)心隱秘事情的原委,于是起身作揖說(shuō):“這真是古人難以做到的事,只是遺憾先前知道你(名字)卻沒有認(rèn)識(shí)你啊?!保?)先君果斷地說(shuō):“(只要有)一口氣還在,不敢不勤勉,何況現(xiàn)在(我的)精神還能忍受,暫停(著書的心思)后這又怎么能來(lái)得及(編完書)呢?”4.①淡泊名利;②治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)(勤勉刻苦);③嚴(yán)于律己。【解析】
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。題中B項(xiàng),“課:教授”錯(cuò),“學(xué)使者以課士按禾”的意思是“督學(xué)使者因?yàn)榭己耸孔拥膶W(xué)業(yè)巡視浙江嘉興”,“課”應(yīng)譯為“考核”。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中A項(xiàng),“文中指呂留良在鄉(xiāng)試中考中秀才”錯(cuò),鄉(xiāng)試中考中的稱為舉人,秀才指府州、縣學(xué)的生員,文中也未提及呂留良參加鄉(xiāng)試考試。故選A。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)字詞:(1)始,起初;眙,注視;本末,原委;恨,遺憾;向日,先前。(2)毅然,果斷;勉,勤勉;堪,忍受;收拾,暫停。4.本題考查分析人物形象及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí),回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,根據(jù)文本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來(lái)分析人物形象,從不同的方面進(jìn)行歸納,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“庚申夏,郡守復(fù)欲以隱逸舉,先君聞之,乃于枕上剪發(fā),襲僧伽服曰:‘如是,庶可以舍我矣’”,意思是“庚申年夏天,郡守又想要以隱逸的方式薦舉,先父聽說(shuō)這件事,于是在枕上剪去頭發(fā),套和尚的衣服在外面,說(shuō):‘像這樣,大概可以放棄我了’”,可概括出“淡泊名利”;原文“于是手批目覽猶矻矻不休,門人子侄苦請(qǐng)稍輟,以俟病間”“易簀前三日,猶憑幾改訂書義,命不孝執(zhí)筆,一字未安,則佇思商酌”,意思是“是寫批語(yǔ)看書還努力勤勞不止,門人子侄苦苦請(qǐng)求稍微停止,等病痊愈”“病重將死前三天,還靠著桌子修改訂正書義,讓我執(zhí)筆,一字不滿意,就沉思商量斟酌”,可概括出“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)(勤勉刻苦)”;原文“先君毅然曰:‘一息尚存,不敢不勉,況此時(shí)精神猶堪,收拾后此更何及耶’”,意思是“先君果斷地說(shuō):‘(只要有)一口氣還在,不敢不勤勉,何況現(xiàn)在(我的)精神還能忍受,暫停(著書的心思)后這又怎么能來(lái)得及(編完書)呢’”,可概括出“嚴(yán)于律己”?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:先父諱名留良,字莊生,號(hào)晚村。先父生來(lái)神奇特異,聰慧理解力強(qiáng)超過(guò)一般人,讀書讀三遍,就過(guò)目不忘。八歲就擅長(zhǎng)寫文章,遣詞造句奇特雄偉。當(dāng)時(shí)同鄉(xiāng)孫子度先生擔(dān)任文社社長(zhǎng),挑選文人進(jìn)入文社很是嚴(yán)格,偶然路過(guò)書塾,見到先父寫的文章,大吃一驚說(shuō):“這是我的老友啊,怎能按年輩來(lái)論呢?”于是邀約相互交往。先父不束發(fā)兩腳底和臀部著地坐著,落筆千言文立即就完成,文采斐然,光芒四射。癸巳年(順治十年)才去參加考試,考中秀才。每次考試都是頭名,名聲很大。各位先生用詩(shī)文互相唱和,曾經(jīng)寫詩(shī),人們不能揣測(cè)他的用意。到了丙午年,督學(xué)使者因?yàn)榭己耸孔拥膶W(xué)業(yè)巡視浙江嘉興。將要考試,那一晚拜訪教官陳執(zhí)齋先生的住所,拿出以前所寫的詩(shī)給他看,把將要放棄生員的事告訴他,并且囑咐他說(shuō):“請(qǐng)為我妥善保全名節(jié),不要讓我留下些微的遺憾?!标悎?zhí)齋起初驚訝地注視(他)沒有答應(yīng),接著聽說(shuō)他內(nèi)心隱秘事情的原委,于是起身作揖說(shuō):“這真是古人難以做到的事,只是遺憾先前知道你(名字)卻沒有認(rèn)識(shí)你啊?!毕雀妇筒辉龠M(jìn)入考場(chǎng),于是回到南陽(yáng)村,和桐鄉(xiāng)張考夫、鹽官何商隱諸位先生,以及數(shù)位志同道合的人,共同致力闡發(fā)程朱理學(xué),編輯朱子書籍,來(lái)施予恩惠給求學(xué)的人。庚申年夏天,郡守又想要以隱逸的方式薦舉,先父聽說(shuō)這件事,于是在枕上剪去頭發(fā),套和尚的衣服在外面,說(shuō):“像這樣,大概可以放棄我了?!眰餍沤o清溪徐方虎先生說(shuō):“我這病一天天重,虛無(wú)的生命沒多久了,已經(jīng)削發(fā)為僧了,從此以后歸隱山林,能夠茍活數(shù)年,完成一兩本無(wú)用之書,就滿足愿望了?!狈ㄌ?hào)耐可,字不昧,號(hào)何求老人,在吳興埭溪的妙水邊建筑房屋,題名“風(fēng)雨庵”。先父用全幅細(xì)絹裹頭拄著手杖,在其間逍遙自得,只有四方求學(xué)的人,早晚隨從求學(xué),有濂溪先生歌詠風(fēng)月的意趣。先父幼時(shí)一向有咯血的病,辛亥以后,遇到憤懣郁結(jié)之事就發(fā)作。至庚申年夏天,正與客人說(shuō)話,而郡里的公文正好到了,噴血滿地,滿座的客人都驚愕不已。自此之后病情更加厲害。先父自知病不能愈,曾經(jīng)嘆息說(shuō):“我現(xiàn)在能夠尺巾裹頭歸隱,又有什么遺憾呢?只是平素的志愿想要補(bǔ)綴輯錄朱子的《近思錄》,如果不能完成就辜負(fù)此生了。”于是寫批語(yǔ)看書還努力勤勞不止,門人子侄苦苦請(qǐng)求稍微停止,等病痊愈。先君果斷地說(shuō):“(只要有)一口氣還在,不敢不勤勉,何況現(xiàn)在(我的)精神還能忍受,暫停(著書的心思)后這又怎么能來(lái)得及(編完書)呢?”雖然說(shuō)明全書要旨擬定編寫體例稍稍展示出頭緒,但最終不能完成。病重將死前三天,還靠著桌子修改訂正書義,讓我執(zhí)筆,一字不滿意,就沉思商量斟酌,他的精神心思不紊亂到這種程度。病勢(shì)危急,呼叫子孫輩論述孝順父母兄弟友愛的大義之道。不久說(shuō):“我這時(shí)鼻息之間氣息有進(jìn)無(wú)出了。”說(shuō)完,兩手在胸前交叉安然逝去。這日癸亥年八月十三。5、1.C2.運(yùn)用比喻,用“埋于泥沙之劍戟”“困于淺灘之蛟龍”比喻受埋沒之人才,既喻友,也喻己;“終難久”“可在多”既表達(dá)了對(duì)李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達(dá)了希望自己能重新被朝廷起用、為國(guó)建功立業(yè)的期盼之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“表達(dá)了作者雖居低位、被貶江州,但仍思報(bào)國(guó)卻壯志難酬的憤慨之情”錯(cuò)誤,尾聯(lián)“四十著緋軍司馬,男兒官職未磋砣?!钡囊馑际遣换笾昃凸僦了抉R,你這一輩子沒有浪費(fèi)了光陰啊。這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)李景儉升為軍司馬的喜悅之情以及對(duì)友人仕途前景充滿期望的心情。故選C。2.本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,切分關(guān)鍵信息,最后分析概括,得出答案。本題要求賞析頸聯(lián)的精妙之處。從整體上看,詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格通俗易懂、明白曉暢,真摯地表達(dá)了對(duì)友人升遷的欣喜之情。頸聯(lián)“泥埋劍戟終難久,水借蛟龍可在多?”的意思是劍戟塵埋總會(huì)有顯露鋒芒的機(jī)會(huì),蛟龍騰飛不在于水的多少。這兩句詩(shī)運(yùn)用比喻的修辭手法,用“劍戟埋于泥沙”“蛟龍困于淺灘”比喻賢達(dá)人才受到埋沒,得不到明主的重用,這既是對(duì)友人李景儉的比喻,也是對(duì)詩(shī)人自己的比喻。同時(shí),詩(shī)人貶官,位卑言輕,對(duì)李景儉升任行軍司馬有稱羨之意,遣詞貼切,語(yǔ)意明晰?!敖K難久”“可在多”表面上是說(shuō)劍戟埋于泥沙終有顯露鋒芒的機(jī)會(huì),蛟龍困于淺灘終有騰飛升天的時(shí)候,既表達(dá)了對(duì)李景儉終于升遷的祝賀與欣慰,也表達(dá)了希望自己能重新被朝廷起用、為國(guó)建功立業(yè)的期盼之情。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬(wàn)間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:闕、辟、颙、曠?!军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過(guò)分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文我心中的英雄我崇尚英雄。昔有曹操、劉備青梅煮酒論英雄。如今新冠肺炎肆虐,眾多的醫(yī)務(wù)工作者奮戰(zhàn)在一線,他們也是英雄。英雄可以是名垂千古的名人,民族英雄,也可以是藉藉無(wú)名者。在我看來(lái),生死關(guān)頭選擇“義”的人是英雄。
南宋民族英雄文天祥“是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論”,他兵敗被俘,坐了三年土牢,堅(jiān)守道義,多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來(lái)勸降,許以丞相之職,他毫不動(dòng)搖,反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó),我一無(wú)所求?!迸R刑前,監(jiān)斬官再次問(wèn)他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到:“死便死,還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了,給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!薄痹囅?,為了義,寧愿死,這種大丈夫難道不是英雄嗎?遇到挫折,不輕言放棄的人是英雄。李白明知“多歧路”,“行路難”,卻一直朝前走。走著辭別故友,笑對(duì)紅塵,灑脫自在。一壺濁酒,舉杯邀明月;一束月光,欲上青天覽明月;一葉扁舟,惟見長(zhǎng)江天際流。上蒼嫉妒他,并沒有讓他的路走得那么平坦明朗,他卻泰然面對(duì)。翰林遭貶,他仰天長(zhǎng)嘆出門去,我輩豈是蓬蒿人;流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?李白,如一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上,磨來(lái)折去,卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想,遇到挫折,不輕言放棄,堅(jiān)守自我,笑對(duì)人生,在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠(chéng)愛國(guó),寬容平和的人也是英雄。今年召開的十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議,有記者問(wèn)到問(wèn)題,溫總理這樣回答:“是祖國(guó)的寶島,是我一直向往的地方。我真心希望能有機(jī)會(huì)到去走一走、看一看。我想到阿里山,想到日月潭,想到各地走走,去接觸同胞。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動(dòng)就是爬我也愿意去?!薄白卟粍?dòng)爬也愿意去”,這是一位多么真誠(chéng)愛國(guó)的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。溫總理真誠(chéng)愛國(guó),而且有一顆寬容平和的心,這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答,但在我眼中,生死關(guān)頭選擇“義”的人;遇到挫折,不輕言放棄的人;真誠(chéng)愛國(guó),寬容平和的人才稱得上是真正的英雄?!窘馕觥?/p>
本題考查審題和寫作能力。此題考查學(xué)生的寫作能力??紙?chǎng)作文是特殊的寫作,就是根據(jù)命題者的要求寫,所以,先要搞清楚出題者的意圖,即要我干什么,這就是審題。本題屬于材料作文,命題形式的主要特點(diǎn)是:給材料和話題。要求全面理解閱讀材料或提示語(yǔ),全面理解材料,意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解,把材料看透、看全。選擇一個(gè)
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