2023年河南省五市高考語文第二次聯(lián)考試卷

第1頁（共1頁）2023年河南省五市高考語文第二次聯(lián)考試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成問題。在軸心時代，希臘和中國等一些文明古國就開始奠定各自獨特的文化傳統(tǒng)及自我反思的普遍框架，每種文化傳統(tǒng)在道德價值判斷領(lǐng)域也呈現(xiàn)出某種相似性。其中，最為經(jīng)典的案例就是，孔子和亞里士多德都曾用“中庸”來界定德性?！爸杏埂币辉~在《論語》中只出現(xiàn)過一次，卻被孔子視為德性的試金石?！墩撜Z》對“中庸”未展開系統(tǒng)性的說明，只提醒人們“中庸”涉及了“性與天道”“過猶不及”“忠恕”等諸多方面的內(nèi)容。經(jīng)過長期積淀后，儒家學(xué)者才憑借《中庸》向人們闡釋了“中庸”的思想意蘊。首先，《中庸》強調(diào)，孔子及先秦儒家所謂的“中庸”肇始于某種特殊的人性理論：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！弊鳛橐磺猩脑慈?，“天”與其所生成的萬物有相同的本質(zhì)。遵循從“天”那里獲得的“性”或人之為人的本質(zhì)也就成為“道”，即評價人們情感、行為的根本尺度。更為重要的是，所謂的“道”盡管廣大、精微，其實質(zhì)又與“庸言”“庸行”相融合。其次，《中庸》試圖把“中庸”演繹為成就德性的有效方法。一方面，君子應(yīng)該懂得“慎獨”的重要性。正是由于對“性與天道”的敬畏，君子才會深刻省察其“獨”，即自己的動機?；蛘哒f，“慎獨”就是要把“性”或人之為人的本質(zhì)主宰生理欲望作為動機。另一方面，合乎“性與天道”的君子可以達致“中和”?！跋才分窗l(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”，《中庸》認為，喜怒哀樂源于人的生理欲望，并且有可能使得“性”或人之為人的本質(zhì)偏離正確的道路。因此，人們只有借助“慎獨”才能處于“中”的狀態(tài)，也就是以正確的方式運用“性”或人之為人的本質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，“和”則是實現(xiàn)“中”的結(jié)果，具有契合事物的本性及和諧共生的意思。與孔子及先秦儒家非常相似，亞里士多德同樣以自己的人性論作為邏輯起點，由此推論出了“中庸”的基本形式：“在感情和實踐中過度與不及都是錯誤，適度則是成功并受人稱贊。”“中庸”尋求的適度不僅有別于，而且必須限定在人類生活的各種情境之中。也就是說，“中庸”不是表示在人類生活之外、算術(shù)數(shù)列的中間，而是對應(yīng)于人們正確地運用理性的方式。如果只是停滯在邏輯論證的層面，那么亞里士多德的“中庸”就很難被用來指導(dǎo)道德實踐。實際上，亞里士多德的“中庸”包含兩種意思：一種是介于過與不及的“內(nèi)在中庸”，另一種是定位于各種情感與行為之中的“外在中庸”。與之相應(yīng)，《中庸》將孔子分析德性的思想概括成“中一和”結(jié)構(gòu)，而所謂的“中”“和”與亞氏的“內(nèi)在中庸”“外在中庸”非常相似。從形式上看，孔子和亞里士多德的“中庸”可謂“美美與共”，共同以人性論、避免過度與不足作為界定德性的基本視域，并且確信人的情感和行為能夠養(yǎng)成正確、合宜的品質(zhì)。然而，就二者所秉承的歷史文化傳統(tǒng)而言，孔子和亞里士多德的“中庸”又彰顯出“各美其美”的特點：孔子及先秦儒家崇尚堯、舜的“允執(zhí)其中”理念，而亞里士多德則延續(xù)了古代英雄社會仰慕高超射箭術(shù)的風(fēng)俗；孔子及先秦儒家尤其注重人與外在生存情境的和諧共生，而亞里士多德則更為強調(diào)個人自覺運用理性的重要性。這種關(guān)于“中庸”的不同理解表明，中西文明在軸心時代所自主構(gòu)建起的德性論，不僅因為傳承、發(fā)展本民族固有的價值觀念而養(yǎng)成各自獨特的精神氣質(zhì)，而且有必要通過互學(xué)互鑒來超越文明隔閡、實現(xiàn)文明和諧。（摘編自尚建飛《中庸之德：各美其美和美美與共》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.“性與天道”在《論語》中被提及，后來有文獻將它闡發(fā)為評價情感、行為的根本尺度。B.“慎獨”是基于對“性與天道”的敬畏而深刻省察自己的動機，以便達到“中和”的境界。C.《中庸》認為“天”生成了萬物，是一切生命的源泉，而喜怒哀樂則源于人的生理欲望。D.軸心時代東西方所秉承的不一樣的歷史文化傳統(tǒng)，使得兩者的“中庸”思想產(chǎn)生了不同。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文本分別論述中西文明對“中庸”的認識后，又在比較的基礎(chǔ)上歸結(jié)到文明互鑒的主題。B.對“性”“道”與“教”的含義及相互關(guān)系的闡述，有助于說明“性與天道”對成就德性的作用。C.使用“或者說”“也就是說”等詞，能夠調(diào)轉(zhuǎn)到相反的角度更加清晰地論述同一個問題。D.文本既有對中西文明原典的共性解讀，又結(jié)合歷史文化傳統(tǒng)進行個體分析，富有辯證色彩。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.儒家的“中庸”不僅有著理論認識層面的意義，還被看作是成就德性的一種有效方法，而亞里士多德并沒有此意。B.元稹詩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”中的“修道”，正體現(xiàn)了《中庸》強調(diào)的“修道之謂教”這一思想。C.亞里士多德更為強調(diào)理性對于個人的重要意義，由此不難看出孔子及先秦儒家更注重人與所處情境的和諧共生。D.孔子和亞里士多德都以“中庸”界定德性，反對“過與不及”，可見當(dāng)時的中西文明具有自我反思的普遍框架。2．（11分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：袁隆平先生在海南島發(fā)現(xiàn)了一種叫野稗的野生稻子資源，然后通過反復(fù)的選種育種，終于得到了雜交水稻，帶來了我們農(nóng)業(yè)上的一場革命。獲得種子對我們的未來是一件非常好的事，它們可以為我們提供糧食。還有比它更重要的嗎？有，那就是醫(yī)藥。我們現(xiàn)在了解到的青蒿素，它也是來自一種叫青蒿的植物。只要有了青蒿的種子，我們就可以在全國乃至世界各地進行栽培，從中獲取青蒿素這樣有用的藥物。我在西藏工作多年，最主要的事就是收集種子。假設(shè)一百多年以后還有癌癥，假設(shè)那時候大家發(fā)現(xiàn)一種植物有抗癌作用，然而由于地球氣候的變化，這種植物已經(jīng)滅絕了，幸好一百多年前有個姓鐘的教授采過它的種子，還用罐子保存了5000粒。拿出來一種，哪怕只有500粒能活，最后只有50顆能結(jié)種子，那種植物不就復(fù)活了嗎？（摘編自鐘揚《世界屋脊上的種子收集者》）材料二：青藏高原作為特殊生境的生物多樣性熱點地區(qū)，在人類衣食住行、醫(yī)療保健、經(jīng)濟發(fā)展、民族文化和國家生物安全等方面均具有重要意義，需要科學(xué)地進行開發(fā)與利用。青藏高原是我國藥用植物的一大寶庫，據(jù)初步統(tǒng)計僅野生藥用植物資源就有千種以上。藏藥材大多生長于高海拔、高寒缺氧、晝夜溫差懸殊、日照強烈的特殊地理環(huán)境中，因此藏藥材具備抗寒、抗旱，繁殖方式特殊，次生代謝產(chǎn)物復(fù)雜，光合作用有效積累高等特點，藥用效能明顯高于低海拔地區(qū)的藥材。除了藏藥材之外，青藏高原還蘊藏著包括纖維、油料、香料、淀粉、糖類、鞣料、蜜源等多種類型的資源植物，這些資源具有類型多樣、數(shù)量大、分布相對集中的特點，極具開發(fā)利用價值。長期以來，受社會、經(jīng)濟、科技條件的制約，高原特色植物資源的開發(fā)利用一直未能形成真正特色產(chǎn)業(yè)。科研工作者應(yīng)對青藏高原資源植物分專題進行野外調(diào)查和多樣性信息分析，以便在保護基礎(chǔ)上合理利用，從而實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境和社會效益的高度統(tǒng)一。（摘編自張體操等《青藏高原生物資源開發(fā)的現(xiàn)狀與前景》）材料三：基于植物對人類生存和發(fā)展的重要作用，以及它們目前面臨的多樣性危機，自20世紀70年代起，世界各國政府和科學(xué)家們就把保護環(huán)境和生物多樣性提到重要日程上，并相繼召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議、《生物多樣性公約》締約方大會等一系列重大國際會議。各個國家和地區(qū)紛紛以積極的態(tài)度，建立自然保護區(qū)、國家公園、植物園等，對動植物資源進行搶救性保護。但就地保護的物種很可能由于天災(zāi)和人禍而毀于一旦，且隨著全球氣候變暖，原來適合植物生長的區(qū)域?qū)兊貌辉龠m合其繼續(xù)生長。因此，世界各地開始興建各種“種子方舟”——種子（質(zhì)）庫。種子（質(zhì)）庫為現(xiàn)今植物物種提供了一個庇護所，為未來可能滅絕的植物存下了生命的火種，也為人類未來開發(fā)和利用這些種質(zhì)資源奠定了堅實的基礎(chǔ)。（摘編自杜燕《保護植物多樣性——人類在行動》）（1）下列對“種子方舟”的理解和分析，不正確的一項是A.它是對種子（質(zhì)）庫的喻指，意思是種子（質(zhì)）庫在未來起到的作用相當(dāng)于“諾亞方舟”。B.它是20世紀70年代以來，人們重視生物多樣性并積極開展物種保護的重要舉措之一。C.它主要保存的是植物的種子（質(zhì)），未來這些種子（質(zhì)）在條件適宜的時候就有可能萌發(fā)。D.它能為未來可能滅絕的植物物種提供一個庇護所，進而抵御天災(zāi)、人禍和全球氣候變暖。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和推斷，正確的一項是A.有了青蒿的種子就可以栽培青蒿，從中獲取青蒿素；有了野稗的種子，也可以栽培出雜交水稻。B.保存5000粒種子，未來只有500粒能活，50顆能結(jié)種子，這說明種子的萌發(fā)率和結(jié)種率為10%。C.藏藥材生長的特殊地理環(huán)境，造就了它們獨特的開發(fā)利用價值，同時又制約了它們的開發(fā)利用。D.植物未來如果正常存活，它被保存的種子就無需發(fā)揮作用，此項采集就是不夠精準的無效采集。（3）鐘揚在西藏收集種子有什么意義？請根據(jù)材料進行概括。3．（15分）閱讀下面的文字，完成問題。南鄉(xiāng)子孫志保下午剛起的風(fēng)，到傍晚就息了。烏云像一塊破舊的黑布，一直在遠處飄蕩。藥鋪外的石板路上傳來腳步聲，出現(xiàn)在眼前的是一個四十出頭的男人。金久淡然一笑：“劉老板深夜來小鋪，有何指教？”劉老板伸出左手，又開五指：“濟人清瘟解毒九，你金氏‘濟人堂’的鎮(zhèn)店之寶，5000丸，七天交貨，多多益善?！彪S后把一個沉甸甸的布袋放在柜面上。金久點頭。劉老板站起身，忽在東墻上掛著的一幅書法前駐足，說：“這是劉秉忠的《南鄉(xiāng)子》?！蹦媳倍涕L亭，行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成！短鬢垂垂雪幾莖。孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風(fēng)散雨聲。劉老板品了片刻：“詩人雖然做了很多事，卻不滿意，情緒難免有些低落?？少F的是，讀書以明志，種竹以寄情，不為時困而凜然有節(jié)……”劉老板的臉色忽然凝重下來，他仔細看著金久的臉，似乎想起了什么。他走到金久跟前，握住金久的手說：“我就不藏不掖了。我是三淮山游擊隊派來的，游擊隊被困山上，遭了瘟疫，只好求助于金老板。我們交往了兩年多，我知道你的為人。”金久說：“我前幾天到三淮山下采藥，見病氣流溢，就知今年瘟疫暴發(fā)難免。我已經(jīng)進了一批藥材，正在加工。”然后取出一袋藥材：“這是大黃，你先帶回山上，用鐵鍋燒水，放入大黃，患者每天兩次飲服，每次一碗?！眲⒗习骞笆指鎰e。大門“咣”的一聲又被推開。一個穿軍官制服的人帶著兩個金副武裝的士兵走進來，要定制6000丸濟人清瘟解毒丸，六天后取藥。“少一丸，你的藥鋪里就會少一條人命?！苯鹁眠B稱“不敢，不敢”。第六天，金久和三大箱的6000丸清瘟解毒丸一起被帶到軍營。“你知道為什么非要你這個老板親自來送貨嗎？”旅長林鎮(zhèn)湘問，又說：“我知道你的藥鋪里有一幅《南鄉(xiāng)子》。一個藥鋪的老板，他應(yīng)該去看《本草》。況且，我們也知道這幾天有人聯(lián)系過你……”他從金久帶來的藥箱中取出一粒藥丸，遞向金久：“我需要驗證?！苯鹁玫哪樣行┌l(fā)紫。他看著那粒藥丸，像看著一個就要爆炸的炸藥包，最終還是接過，吃了下去。第二天一早，金久清癯的臉腫成了一只土豆?！拔覜]有下毒，天地可以做證?！苯鹁谜f?！安还苣阋郧白隽耸裁?，我都不想提了，我現(xiàn)在要你為我做兩件事，如果你答應(yīng)，我可以把你放了。”林鎮(zhèn)湘居高臨下地看著金久。林鎮(zhèn)湘要金久做的第一件事，是交出他給劉千葉的游擊隊制的藥丸；第二件事是金久必須想辦法把這6000九藥送上山交給游擊隊。金久只得照辦。夜里兩點多鐘，山南突然傳來一陣激烈的槍聲。天亮后，林鎮(zhèn)湘帶著警衛(wèi)排上了山，希望找到一些東西，比如，幾十具尸體，或者某個山洞里躺著幾十名因為染上瘟疫而無法行動的游擊隊員。他沒有找到，但他找到了一口大大的鐵鍋，里面殘留著些液體，有一種熟悉的氣息。站在鐵鍋前，林鎮(zhèn)湘一句話也說不出來。但是，他仍然想和金久談一談。林鎮(zhèn)湘說：“劉千葉和他的游擊隊全都跑掉了，你是不是很滿意？”“是的，我很滿意。”“我今天來，想聽你講故事?！苯鹁媚樕细〕鲆稽c笑，愉快地點了點頭。金久說：“我是南鄉(xiāng)子?！绷宙?zhèn)湘睜大了眼睛。南鄉(xiāng)子是共產(chǎn)黨鋤奸隊的頭號鐵血殺手。三年多前，時任市警備司令的林鎮(zhèn)湘曾遭南鄉(xiāng)子刺殺，幸免一死。從那以后，林鎮(zhèn)湘嚴密搜查，南鄉(xiāng)子一直銷聲匿跡。他拔出手槍，把槍口抵到金久的前額上。金久的眼神非常淡定。“你是我的心病?！绷宙?zhèn)湘說，“三年了，我總算找到你了。”他的神情一瞬間猙獰起來。強壓下怒氣后，沉吟半晌，他又說：“劉千葉的游擊隊，比我的部隊更早感染上瘟疫，為什么我在山上找不到瘟疫留下的痕跡？”金久差點笑出聲：“我早就和你說過，那些藥都沒有毒。游擊隊有足夠的戰(zhàn)斗力沖破重圍，都得感謝你送藥上山。”“那你身上的毒是從哪里來的？這幾天你一直在我的嚴密監(jiān)控之下……”林鎮(zhèn)湘幾乎絕望了?！凹s定交貨的那天早上，我起床后做的第一件事，就是服了砒霜。劑量經(jīng)過嚴格的計算，第二天早上發(fā)作，五天死掉。五天已經(jīng)足夠了。”金久的聲音低啞而平淡，就像在敘述一件最平常不過的事情?！澳憔蜎]打算活著回去！”林鎮(zhèn)湘頹廢至極。“是的，”金久說，“如果有生的想法，我根本無法把藥送給游擊隊?！绷宙?zhèn)湘覺得自己正從頭到腳慢慢地變成一堆草木灰?！澳惚緛硪呀?jīng)過上了安穩(wěn)幸福的生活，但是——南鄉(xiāng)子，你為什么還要這樣做？”金久慢慢地睜開眼睛，說：“你有信仰嗎？你相信信仰的力量嗎？”林鎮(zhèn)湘愣了一下，臉色突然變得通紅，痰步走出了帳篷。金久覺得天地靜極了。（有刪改）（1）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說寫了兩幕在藥鋪訂藥的場景，既交代了濟人解毒丸的神奇效用，也形成了矛盾局面，使其后的情節(jié)發(fā)展充滿張力。B.金久試藥時的神態(tài)及“我沒有下毒”的辯解，其實是在演戲，以便讓林鎮(zhèn)湘相信解毒丸被下了藥，從而能送藥給游擊隊。C.小說開頭的環(huán)境描寫陰沉、壓抑，暗示要有兇險的事情發(fā)生；結(jié)尾的“天地靜極了”，則傳達出圓滿落幕的安詳和坦然。D.小說采用全知全能的敘事視角，能夠深入細致地描摹人物的心靈世界，也有利于充分展現(xiàn)戰(zhàn)爭年代廣闊的社會背景。（2）從得知金久就是南鄉(xiāng)子，到走出帳篷，林鎮(zhèn)湘的心理有怎樣的變化？請結(jié)合作品簡要說明。（3）劉秉忠的《南鄉(xiāng)子》詞在小說中有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）4．（20分）閱讀下面的文言文，完成問題。材料一：季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢撸?。子帥以正，孰敢不正？”季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”（選自《論語?顏淵》《論語?為政》）材料二：殷湯遭夏桀無道，殘賊天下，于是湯用伊尹，行至圣之心。見桀無道虐行，故伐夏放桀，而王道興躍。革亂補弊，移風(fēng)易俗，改制作新，海內(nèi)畢貢，天下承風(fēng)。紂為天下，殘賊奢佚，不顧邦政。文王百里見紂無道誅殺無刑賞賜不當(dāng)，文王以圣事紂，天下皆盡誠知其賢圣，從之。文王死九年，天下八百諸侯，皆一旦會于孟津之上。不言同辭，不呼自來，盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂。當(dāng)是時，此干、箕子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，還諸侯。歸二年，紂賊比干，囚莫子，微子去之。劌妊婦，殘朝涉。武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂，殺之。武王未下車，封比干之墓，發(fā)太倉之粟，以瞻天下，封微子于宋。武王封弟姬旦為周公，使傅相成王。成王少，周公臣事之。當(dāng)是之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪；天下家給人足，禾麥茂美；使人以時，說之以禮；上順天地，澤及夷狄。于是管叔、蔡叔不知周公而讒之成王。周公乃辭位出，巡狩于邊一年。天暴風(fēng)雨，日夜不休，五谷不生，樹木盡偃。成王大恐，乃發(fā)《金滕》之樞，察周公之冊，知周公乃有盛德。王乃夜迎周公，流涕而行。周公反國，天應(yīng)之福，五谷皆生，樹木皆起，天下皆實。晉公子重耳之時，天子微弱，諸侯力政，強者為君。文公為所侵暴，失邦，奔于翟。惠公卒三月后得反國政，敬賢明法，率諸侯朝天子。于是諸侯皆從，天子乃尊。（摘編自《越絕吳內(nèi)傳第四》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。文A王B百C里D見E紂F無G道H誅I殺J無K刑L賞M賜N不O當(dāng)（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.舉，在文中指任用，與《張衡傳》中“舉孝廉不行”的“舉”字意思相同。B.王道指國君以仁義治天下的政策和方法，“道”與《過秦論》“廢先王之道”的“道”意思相同。C.下車，在文中指國君登上王位，與《陳太丘與友期行》中“下車引之”的“下車”意思不相同。D.夜，指夜晚，與《燭之武退秦師》中“夜縋而出”的“夜”字意思及用法不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.殷湯重用伊尹，革除亂政，改變習(xí)俗，建立新法，以文教風(fēng)化天下；商紂殘暴猥毒，最終身死國滅。這兩例說明了王朝興衰在于人事的道理。B.武王和文王一樣品格高尚，獲得了諸侯的擁護。他看重賢臣的力量，一直等到紂王將身邊賢臣全部處死，才召集天下諸侯，興師討伐紂王。C.周公攝政，賞罰分明，愛惜民力，推行禮義，百姓生活安定；遭遇誣告，就辭去高位避到邊境。成王了解周公的高尚品德后連夜趕路迎回他。D.晉文公未執(zhí)政時，周天子勢力弱小，諸侯混戰(zhàn)不休，實力強大的憑武力稱霸天下。他執(zhí)政后，諸侯聽從他的號召，周天子的地位才得到尊重。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①武王封弟姬旦為周公，使傅相成王。成王少，周公臣事之。②惠公卒三月后得反國政，敬賢明法，率諸侯朝天子。（5）材料二中的為政舉措，與材料一中的為政思想，有哪些契合之處？5．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成問題。送吳待制帥襄陽二首（其二）尤袤欲將盤錯試馀鋒，故擁旗麾訖外庸①。南峴北津形勝地，前羊后杜昔賢蹤。不妨倒載同民樂，自有輕裘折虜沖②。努力功名歸報國，莫思山月與林鐘。【注】①外庸：任地方官時的政績。②沖：沖車，古代用以沖撞城墻的戰(zhàn)車。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.“盤錯”意思是“盤繞交錯”，詩人用這個詞暗指襄陽局勢的錯綜復(fù)雜，對友人此行不免有些擔(dān)憂。B.第三句從空間上寫峴山、津口對應(yīng)，第四句從時間上寫羊祜、杜預(yù)等賢人先后出現(xiàn)，構(gòu)思精巧。C.五六兩句承接上文，推測在地靈人杰的基礎(chǔ)上友人到襄陽后能過上悠然自得、與民同樂的生活。D.山間明月、林間鐘聲代表消極避世的隱逸思想，與詩人勸說友人積極用事、報效國家的思想對立。（2）有人認為，這首送別之作自有一種豪邁氣概。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻?．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中指出，在擇師學(xué)習(xí)的問題上，看重官爵高下的士大未階層中普遍存在著“，”的心理。（2）五月麥收的農(nóng)忙季節(jié)，婦女和青壯年男子各司其職，勞碌不休。白居易《觀刈麥》中寫到他們辛勤勞動的句子是“”和“”。（3）自曹操的《觀滄?！分?，“滄海”被賦予了豐富的情思，并廣泛運用于唐宋詩詞作品中，如“，”。三、語言文字運用（20分）7．（7分）閱讀下面的文字，完成問題。1965年，錢七虎受命設(shè)計能夠抵御核爆炸沖擊波的空軍大型飛機洞庫防護門。為了找準原有飛機洞庫防護門設(shè)計方案存在的問題，他專門到核爆試驗現(xiàn)場勘查。錢七虎在深入調(diào)查思考后大膽決定采用那時剛剛興起的有限單元法解決飛機洞庫門的計算問題的做法屬于國內(nèi)首創(chuàng)。創(chuàng)新往往意味著困難重重。錢七虎毫不猶豫，帶領(lǐng)課題組攻克難關(guān)，并爭分奪秒、①地翻譯整理出了10多萬字的外文資料。為了縮短防護門的啟閉時間，他創(chuàng)新提出使用氣動式升降門方案。然而，試驗一次次以失敗告終，但錢七虎②：“失敗了總結(jié)一下，就接著準備下一次試驗，每一次試驗過程都是學(xué)習(xí)提高的過程?！睔v時兩年多，錢七虎率領(lǐng)團隊終于成功設(shè)計出當(dāng)時國內(nèi)跨度最大、抗力最高的飛機洞庫防護門。像這樣的技術(shù)攻關(guān)，錢七虎經(jīng)歷過無數(shù)次。他所進行的研究工作，以及在他的指導(dǎo)下構(gòu)建的一系列地下防御工程，是③的“地下鋼鐵長城”，是中國戰(zhàn)略防御的基石。錢七虎始終堅守愛黨、報國、強軍的赤子情懷，用實際行動交出了自己的人生答卷：國之需要，我之理想。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）請將文中畫波浪線的部分改成至少4個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。8．（13分）閱讀下面的文字，完成問題。俗話說，“二月二，龍?zhí)ь^”。在這一天，人們通常會去剪頭發(fā)，以祈求開年有好兆頭。那么，“龍?zhí)ь^”是何意思呢？據(jù)專家解釋，①。古時，人們按照夜晚周天繁星在太陽黃道軌跡附近出沒的先后順序，將周天星辰分為二十八組星象單元，稱為二十八星宿。又根據(jù)它們的星象組合特征，將角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿這七宿想象成了龍的形態(tài)。角宿名字中有“角”字，就是因為它與龍角有關(guān)。構(gòu)成角宿的兩顆星也分別叫做角宿一和角宿二。先賢們通過對天文現(xiàn)象連續(xù)不斷的記錄和觀察發(fā)現(xiàn)，節(jié)氣都與二十八星宿的升起、降落相關(guān)聯(lián)，由它們在天空的位置可以作為判斷季節(jié)的依據(jù)。例如，在陰歷正月入夜時，整條“龍”都位于地平線以下，是觀察不到的；而到了陰歷二月天剛黑不久，角宿二開始顯露在東方的地平面之上；當(dāng)角宿一也露出地平面時，②。這時，大地返青，春耕陸續(xù)開始，民諺“二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流”廣泛流傳，以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的中國古代帝王們也大多會舉行祭祀活動，③，期望五谷豐登。（1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（2）請結(jié)合材料，分析“龍?zhí)ь^”得名的緣由。（3）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！抖Y記?中庸》有云：“君子素其位而行，不愿乎其外”。意思是君子在自己所處的崗位上做事，不傾慕本位之外的東西?！稌x書》中說：“鉛刀有干將之志，螢燭希日月之光?！币鉃殂U刀雖軟，卻不失磨礪成為鋒利寶劍的志向；螢火雖弱，亦希望與日月之光比肩。上述材料能給不斷成長進步的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年河南省五市高考語文第二次聯(lián)考試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（2）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。【解答】（1）A.“后來有文獻將它闡發(fā)為評價情感、行為的根本尺度”錯誤，關(guān)鍵詞含義理解錯誤，根據(jù)原文第三段可知，“評價人們情感、行為的根本尺度”是對“（天）道”的闡釋。（2）C.“調(diào)轉(zhuǎn)到相反的角度”錯誤，使用“或者說”“也就是說”等說法，是作者調(diào)轉(zhuǎn)角度、換個說法來論述同一問題，但不是“相反的角度”。（3）A.“而亞里士多德并沒有此意”錯，根據(jù)原文第六段“孔子和亞里士多德的‘中庸’……確信人的情感和行為能夠養(yǎng)成正確、合宜的品質(zhì)”可以看出，亞里士多德也認識到了“中庸”有品質(zhì)養(yǎng)成的作用。B.“正體現(xiàn)了《中庸》強調(diào)的‘修道之謂教’這一思想”錯誤，文中的“修道”是遵循道來修養(yǎng)自身之意，元稹詩中的“修道”指修煉道家之術(shù)。C.“可見當(dāng)時的中西文明具有自我反思的普遍框架”錯誤，前后兩種情形，分別是東西方文明的兩種不同特征，但二者構(gòu)不成因果關(guān)系。故選：D。答案：（1）A（2）C（3）D2．【分析】（1）本題對文中重要概念的理解分析能力。準確解讀文本，篩選整合信息，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（3）本題考查對原文內(nèi)容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合?！窘獯稹浚?）D.“進而抵御天災(zāi)、人禍和全球氣候變暖”錯誤，材料三原文的表述是“世界各地開始興建各種‘種子方舟’——種子（質(zhì)）庫。種子（質(zhì)）庫為現(xiàn)今植物物種提供了一個庇護所，為未來可能滅絕的植物存下了生命的火種，也為人類未來開發(fā)和利用這些種質(zhì)資源奠定了堅實的基礎(chǔ)”，可見種子（質(zhì)）庫本質(zhì)上是人類為保存植物物種資源興建的一處場所，認為它“抵御天災(zāi)、人禍和全球氣候變暖”的觀點夸大了種子（質(zhì)）庫的作用。（2）A.“也可以栽培出雜交水稻”錯誤，表述絕對化，材料一原文的表述是“袁隆平先生在海南島發(fā)現(xiàn)了一種叫野稗的野生稻子資源，然后通過反復(fù)的選種育種，終于得到了雜交水稻”，這不能說有了野稗的種子，就一定可以栽培出雜交水稻。B.“這說明種子的萌發(fā)率和結(jié)種率為10%”錯誤，材料一中“用罐子保存了5000粒。拿出來一種，哪怕只有500粒能活，最后只有50顆能結(jié)種子”是鐘揚假設(shè)的情況，不能據(jù)此認為種子的萌發(fā)率和結(jié)種率為10%。D.“此項采集就是不夠精準的無效采集”錯誤，植物未來如果正常存活，它被保存的種子無需發(fā)揮作用，說明人類保護植物多樣性的行動取得了成功，不能說明“此項采集就是不夠精準的無效采集”。故選：C。（3）根據(jù)材料一原文“假設(shè)一百多年以后還有癌癥，假設(shè)那時候大家發(fā)現(xiàn)一種植物有抗癌作用，然而由于地球氣候的變化，這種植物已經(jīng)滅絕了，幸好一百多年前有個姓鐘的教授采過它的種子，還用罐子保存了5000粒。拿出來一種，哪怕只有500粒能活，最后只有50顆能結(jié)種子，那種植物不就復(fù)活了嗎？”可概括為：收集種子，有利于未來復(fù)活該物種，為科學(xué)研究提供基礎(chǔ)（為未來可能滅絕的植物存下了生命的火種，也為人類未來開發(fā)和利用這些種質(zhì)資源奠定了堅實的基礎(chǔ)）。根據(jù)材料二“青藏高原作為特殊生境的生物多樣性熱點地區(qū)，在人類衣食住行、醫(yī)療保健、經(jīng)濟發(fā)展、民族文化和國家生物安全等方面均具有重要意義，需要科學(xué)地進行開發(fā)與利用。青藏高原是我國藥用植物的一大寶庫，據(jù)初步統(tǒng)計僅野生藥用植物資源就有千種以上”“長期以來，受社會、經(jīng)濟、科技條件的制約，高原特色植物資源的開發(fā)利用一直未能形成真正特色產(chǎn)業(yè)?？蒲泄ぷ髡邞?yīng)對青藏高原資源植物分專題進行野外調(diào)查和多樣性信息分析，以便在保護基礎(chǔ)上合理利用，從而實現(xiàn)經(jīng)濟、環(huán)境和社會效益的高度統(tǒng)一”可概括為：在西藏收集種子，開展物種生物學(xué)研究，有利于對高原特色植物資源進行可持續(xù)性的開發(fā)利用，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。根據(jù)材料三“基于植物對人類生存和發(fā)展的重要作用，以及它們目前面臨的多樣性危機，自20世紀70年代起，世界各國政府和科學(xué)家們就把保護環(huán)境和生物多樣性提到重要日程上，并相繼召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議、《生物多樣性公約》締約方大會等一系列重大國際會議。各個國家和地區(qū)紛紛以積極的態(tài)度，建立自然保護區(qū)、國家公園、植物園等，對動植物資源進行搶救性保護”可概括為：是保護植物多樣性的具體行動，體現(xiàn)了中國履行國際責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。答案：（1）D（2）C（3）①收集種子，有利于未來復(fù)活該物種，為科學(xué)研究提供基礎(chǔ)（為未來可能滅絕的植物存下了生命的火種，也為人類未來開發(fā)和利用這些種質(zhì)資源奠定了堅實的基礎(chǔ)）。②在西藏收集種子，開展物種生物學(xué)研究，有利于對高原特色植物資源進行可持續(xù)性的開發(fā)利用，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。③是保護植物多樣性的具體行動，體現(xiàn)了中國履行國際責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。3．【分析】（1）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語境分析心理變化。（3）本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)引用作用的賞析能力。答題時要結(jié)合引用內(nèi)容及其語境從內(nèi)容、手法、表達效果等方面進行賞析。【解答】（1）D.“小說采用全知全能的敘事視角”錯，小說主要采用第三人稱限知視角，即金久的視角來講述故事的。故選D。（2）結(jié)合“林鎮(zhèn)湘睜大了眼睛。南鄉(xiāng)子是共產(chǎn)黨鋤奸隊的頭號鐵血殺手。三年多前，時任市警備司令的林鎮(zhèn)湘曾遭南鄉(xiāng)子刺殺”“他的神情一瞬間猙獰起來”“強壓下怒氣”可知，先是震驚、憤怒：他沒想到導(dǎo)致自己失敗的金久，是三年前就要置自己于死地的殺手。結(jié)合“金久差點笑出聲：‘我早就和你說過，那些藥都沒有毒。游擊隊有足夠的戰(zhàn)斗力沖破重圍，都得感謝你送藥上山?！悄闵砩系亩臼菑哪睦飦淼?？這幾天你一直在我的嚴密監(jiān)控之下……’林鎮(zhèn)湘幾乎絕望了”“‘你就沒打算活著回去！’林鎮(zhèn)湘頹廢至極……林鎮(zhèn)湘覺得自己正從頭到腳慢慢地變成一堆草木灰”可知，接著是絕望、頹廢：他了解到自己的精心安排，全都被金久算計好并加以利用了，極為懊喪。結(jié)合“‘你本來已經(jīng)過上了安穩(wěn)幸福的生活，但是——南鄉(xiāng)子，你為什么還要這樣做？’金久慢慢地睜開眼睛，說：‘你有信仰嗎？你相信信仰的力量嗎？’林鎮(zhèn)湘愣了一下，臉色突然變得通紅，疾步走出了帳篷”可知，“臉色突然變得通紅”表明最后是羞愧：得知金久為了信仰而甘心犧牲，他無法直面這種大義凜然的力量，匆忙逃避。（3）“劉老板站起身，忽在東墻上掛著的一幅書法前駐足，說：‘這是劉秉忠的《南鄉(xiāng)子》。’”“劉老板的臉色忽然凝重下來，他仔細看著金久的臉，似乎想起了什么”“旅長林鎮(zhèn)湘問，又說：‘我知道你的藥鋪里有一幅《南鄉(xiāng)子》……”這首詞引起了劉、林兩人的注意，但是作者并未直接交代原因，使情節(jié)發(fā)展充滿懸念?！皠⒗习宓哪樕鋈荒叵聛?，他仔細看著金久的臉，似乎想起了什么”“他走到金久跟前，握住金久的手說：’我就不藏不掖了……’”，劉老板見到《南鄉(xiāng)子》后，主動說明購藥緣由，推動后文金久制藥和送藥的情節(jié)發(fā)展。結(jié)合《南鄉(xiāng)子》中“行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成……孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風(fēng)散雨聲”等內(nèi)容可知，詩中內(nèi)容言漂泊之苦，極盡渲染之能事，一“燈”擎而愁云散，述讀書以明志，賦翠竹以寄情，表現(xiàn)了一種積極向上的人生觀。據(jù)此可知，這首詞表現(xiàn)了金久凜然堅定的心境，暗示了其懷抱信仰、堅守節(jié)操的革命者形象。這首詞中“窗外幾竿君子竹，凄清，時作西風(fēng)散雨聲”，借物喻人，詩中直接稱竹為“君子竹”，其深意便在于表達對不為時困而凜然有節(jié)的古君子之風(fēng)的仰慕與追求。這里寄托著對身處逆境而不改初心的古君子之風(fēng)的欽慕，意蘊深遠，點明作品主旨。答案：（1）D（2）①先是震驚、憤怒：他沒想到導(dǎo)致自己失敗的金久，是三年前就要置自己于死地的殺手。②接著是絕望、頹廢：他了解到自己的精心安排，全都被金久算計好并加以利用了，極為懊喪。③最后是羞愧：得知金久為了信仰而甘心犧牲，他無法直面這種大義凜然的力量，匆忙逃避。（3）①制造懸念。這首詞引起了劉、林兩人的注意，但是作者并未直接交代原因，使情節(jié)發(fā)展充滿懸念。②推動情節(jié)發(fā)展。劉老板見到《南鄉(xiāng)子》后，主動說明購藥緣由，推動后文金久制藥和送藥的情節(jié)發(fā)展。③表現(xiàn)人物心境，暗示人物形象。這首詞表現(xiàn)了金久凜然堅定的心境，暗示了其懷抱信仰、堅守節(jié)操的革命者形象。④點明作品主旨。這首詞寄托著對身處逆境而不改初心的古君子之風(fēng)的欽慕，意蘊深遠。二、古代詩文閱讀（35分）4．【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。（2）本題考查學(xué)生對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識的相關(guān)知識及詞語含義，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。（5）本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對應(yīng)的信息點，再對其進行準確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析?！窘獯稹浚?）句意：周文王當(dāng)時還是個只有百里封地的小諸侯，眼見商紂王不行仁義，誅殺不按法度，賞賜不講原則。本題可以根據(jù)四字句式將“文王百里”“見紂無道”“誅殺無刑”“賞賜不當(dāng)”分別斷開，即在DHL處斷開。當(dāng)然也可以根據(jù)語法斷句，“文王百里”中“文王”作主語，“百里”是謂語，句子完整，在后面即D處斷開；“見紂無道”省略了主語“文王”，“紂無道”作“見”的賓語，句意完整，在后面即H處斷開；“誅殺無刑”中“無刑”作謂語，句意完整，在后面即L處斷開。（2）A.“舉孝廉不行”的“舉”字意為“推舉、舉薦”，意思不同，判斷錯誤。句意：你任用品德高尚的人，并教導(dǎo)能力弱的人。/他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦。故選A。（3）B.“等到紂王將身邊賢臣全部處死”說法錯誤，原文為“武王見賢臣已亡”，不是賢臣全部被紂王處死，而是賢臣死的死，走的走，選項說法與原文不符。故選B。（4）①“傅相”，輔佐；“臣”，名詞作狀語，以臣子的禮節(jié)；“事”，侍奉。譯文：周武王封弟弟姬旦為周公，讓他輔佐成王。周成王繼位時年紀還小，周公以臣子的禮節(jié)侍奉成王。②“反”，通“返”，返回；“明法”，修明法令；“率”，率領(lǐng)。譯文：惠公卒三個月后重耳回到晉國主持國政，他尊重賢臣，修明法令，統(tǒng)率諸侯去朝見周天子。（5）結(jié)合材料一“子帥以正，孰敢不正”材料二“殷湯遭夏桀無道，殘賊天下，于是湯用伊尹，行至圣之心。見桀無道虐行，故伐夏放桀，而王道興躍”“文王以圣事紂，天下皆盡誠知其賢圣，從之”“盡知武王忠信，欲從武王，與之伐紂……武王賢之，未敢伐也，還諸侯……武王見賢臣已亡，乃朝天下，興師伐紂……封比干之墓，發(fā)太倉之粟，以贍天下”“周公臣事之。當(dāng)是之時，賞賜不加于無功，刑罰不加于無罪；天下家給人足，禾麥茂美；使人以時，說之以禮；上順天地，澤及夷狄……周公乃辭位出……察周公之冊，知周公乃有盛德……周公反國，天應(yīng)之福，五谷皆生，樹木皆起，天下皆實”“晉公子重耳……敬賢明法，率諸侯朝天子。于是諸侯皆從，天子乃尊”可知殷湯、文王、武王、周公、重耳等人都正身直行，依靠品德教化統(tǒng)治國家，和孔子認為“帥以正”的觀點相同。結(jié)合材料一“舉善而教不能，則勸”材料二“于是湯用伊尹，行至圣之心”“武王未下車……封微子于宋”“晉公子重耳……敬賢明法”可知殷湯重用伊尹，武王封微子，重耳敬賢，和孔子“舉善”的觀點相同。答案：（1）DHL（2）A（3）B（4）①周武王封弟弟姬旦為周公，讓他輔佐成王。周成王繼位時年紀還小，周公以臣子的禮節(jié)侍奉成王。②惠公卒三個月后重耳回到晉國主持國政，他尊重賢臣，修明法令，統(tǒng)率諸侯去朝見周天子。（5）①殷湯、文王、武王、周公、重耳等人都正身直行，依靠品德教化統(tǒng)治國家，和孔子認為“帥以正”的觀點相同。②殷湯重用伊尹，武王封微子，重耳敬賢，和孔子“舉善”的觀點相同。參考譯文：材料一：季康子問孔子怎樣治政。孔子回答說：“政”這個字的意思就是“正”，您如果帶頭走正道，誰還敢不走正道？”華康子問道：“要使百姓恭、忠誠而勤勉，應(yīng)該怎么做？”孔子說：“你莊重地對待他們，他們就會對你恭敬；你孝順老者，慈愛幼小，他們就會對你忠誠；你任用品德高尚的人，并教導(dǎo)能力弱的人，他們就會勤勉了。材料二：商湯遭遇夏桀暴虐無道，踐踏仁義，虐殺臣民，于是商湯重用伊尹，懷仁義之心，推行德政。他看到夏桀不行仁義，暴虐天下臣民，便興兵討伐夏朝、流放夏桀，而以仁義治天下、以德服人的政治主張躍然興起。他革除亂政，補救弊端，轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，改變習(xí)俗，改革舊制，建立新法，于是海內(nèi)諸侯紛紛向他朝貢，天下百姓沐浴他的教化。紂為天子時，他殘暴狠毒又驕奢淫逸，不顧國家政事。周文王當(dāng)時還是個只有百里封地的小諸侯，眼見商紂王不行仁義，誅殺不按法度，賞賜不講原則，文王便用仁德來規(guī)勸紂王，天下諸侯都知道文王是一個賢德圣明的人，都真心誠意地追隨他。周文王死后的第九年，天下八百個諸侯都同時在孟津會合。不用傳言但表達的都是同一個意思，不用招呼但都親自從四面八方趕來，他們都知道周武王忠誠可靠，都想追隨他，和他一起去討伐紂王。當(dāng)時，比干、箕子、微子還在商朝為臣，武王十分尊敬他們，不敢貿(mào)然討伐商朝，便讓諸侯軍隊退回。諸侯退軍兩年后，紂王殺害了比干，囚禁了箕子，微子見勢逃到外地避禍。紂王還剖開孕婦的肚子來看肚子里的小孩是怎么長的，砍斷早晨在寒水中渡河者的腿骨來察看他的骨髓是否與眾不同。周武王看到紂王身邊的賢臣死的死，走的走，于是召集天下諸侯，興師討伐商紂王，把他殺了。周武王還沒有登位，就先率領(lǐng)諸侯們?nèi)楸雀山災(zāi)?，打開糧倉，賑濟天下饑民，把宋地分封給微子。周武王封弟弟姬旦為周公，讓他輔佐成王。周成王繼位時年紀還小，周公以臣子的禮節(jié)侍奉成王。在當(dāng)時，周公攝政，對沒有功勞的不給予賞賜，對沒有犯罪的不施加刑罰；普天之下，家家都很富裕，人人豐衣足食，田野里禾麥茂盛，作物豐美；派遣民工服公役按季節(jié)而不誤農(nóng)事，說服諸侯勤王事用禮義而不動武力；行事順應(yīng)天地的意志，恩澤廣被四方的異族。這時候，管叔、蔡叔不明白周公的苦心，反而在成王面前進讒言誣告周公。周公于是辭去相位，到邊境去視察諸侯的工作一年。天上突然刮起暴風(fēng)，降下暴雨，日夜不息，作物不生長，樹木都倒下。周成王非?？謶郑谑谴蜷_王室封存秘藏的文件柜，查閱有關(guān)周公的冊子，才知道周公是一位有高尚道德修養(yǎng)的人。周成王于是哭泣著連夜趕路去迎回周公。周公回國后，上天降福，五谷都茁壯成長，倒伏的樹木都直立起來，天下富足安定。晉公子重耳的時候，周天子勢力弱小，諸侯之間憑武力相互攻伐，實力強大的稱霸天下。公子重耳遭晉國內(nèi)亂，無法立足，逃奔到翟國。惠公卒三個月后重耳回到晉國主持國政，他尊敬賢臣，修明法令，統(tǒng)率諸侯去朝見周天子。于是諸侯都聽從他的號召，周天子的地位才得到尊重。5．【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對詩歌評價的理解能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，從人物形象、情感等角度作答。【解答】（1）A.“對友人此行不免有些擔(dān)憂”錯誤。原文“欲將盤錯試馀鋒”中的“馀鋒”意思是余力，一部分力量。詩人對吳待制能力十分認可，認為他完全有余力處理襄陽錯綜復(fù)雜的局勢。故選A。（2）從人物形象方面：原文“欲將盤錯試馀鋒，故擁旗麾訖外庸”是說吳待制能力出眾完全有余力處理襄陽錯綜復(fù)雜的局勢，所以亮出旗幟、在軍隊部屬的簇擁下到襄陽任職，刻畫出吳待制將軍的能力非凡，臨危不懼。以及威武雄壯的軍容氣勢?？筛爬椋涸娙斯P下的吳待制是一位能力卓絕的武將，他到襄陽任職是亮出旗幟、在軍隊部屬的簇擁下去的，人物出場就有勇武的氣魄。從對別后生活的想象方面：原文“不妨倒載同民樂”是想象在地靈人杰的襄陽，克敵制勝后，吳待制的悠然自得、與民同樂。側(cè)面烘托吳待制能力卓絕?？筛爬椋涸娙苏J為吳待制到人杰地靈的襄陽后，定能克敵制勝、政通人和，過著灑脫、不受拘束的生活。從主旨情感方面：原文“努力功名歸報國”飽含詩人對友人的關(guān)心勸勉之情，希望友人能夠建功立業(yè)報效國家，體現(xiàn)了詩人豪放寬廣的氣度?？筛爬椋涸娙藢€人建功立業(yè)與報效國家聯(lián)系起來，讓友人努力功名實際是激勵友人以優(yōu)異的政績回報國家，體現(xiàn)出豪放寬廣的氣度。答案：（1）A（2）①從人物形象方面：詩人筆下的吳待制是一位能力卓絕的武將，他到襄陽任職是亮出旗幟、在軍隊部屬的簇擁下去的，人物出場就有勇武的氣魄；②從對別后生活的想象方面：詩人認為吳待制到人杰地靈的襄陽后，定能克敵制勝、政通人和，過著灑脫、不受拘束的生活；③從主旨情感方面：詩人將個人建功立業(yè)與報效國家聯(lián)系起來，讓友人努力功名實際是激勵友人以優(yōu)異的政績回報國家，體現(xiàn)出豪放寬廣的氣度。6．【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）位卑則足羞官盛則近諛（重點字：諛）（2）婦姑荷簞食丁壯在南岡（重點字：簞）（3）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（重點字：粟）三、語言文字運用（20分）7．【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答時，要了解成語的含義，再結(jié)合語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）本題考查學(xué)生語言表達之句式變換的能力。長句改短句，可先找出主干句，然后將其他成分加上主語變成小句子即可?！窘獯稹浚?）①語境與“爭分奪秒”搭配，寫錢七虎帶領(lǐng)課題組抓緊時間整理外文資料，可填“夜以繼日”或“不舍晝夜”。夜以繼日：本義是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加緊工作或?qū)W習(xí)。不舍晝夜：不放棄白天和黑夜；比喻夜以繼日。②由“但”可知，此處應(yīng)填與“失敗”相反意思，表示不服輸?shù)某烧Z，可填“百折不撓”或“屢敗屢戰(zhàn)”。百折不撓：雖然受到很多挫折，但仍不動搖、退縮或屈服。形容意志堅強。屢敗屢戰(zhàn)：多次打仗失敗還繼續(xù)堅持作戰(zhàn)。后多比喻雖然屢次遭受挫折失敗，仍然努力不懈。③語境有“地下鋼鐵長城”，強調(diào)牢固，不可攻破或者工程的堅固程度與這個名稱符合，可填“堅不可摧”或“牢不可破”“固若金湯”“名副其實”。堅不可摧：非常堅固，不可摧毀。牢不可破：意思是堅固、緊密不能摧毀或拆開。固若金湯：比喻防守嚴密，無懈可擊。名副其實：指名聲或名稱與實際相符合。（2）劃線句主干是：做法屬于國內(nèi)首創(chuàng)，前面加修飾語“這種”。然后看其他成分?！板X七虎在深入調(diào)查思考后大膽決定采用那時剛剛興起的有限單元法”，可先抽取出“那時剛剛興起的有限單元法”，改為“那時有限單元法剛剛興起”，然后將“那時剛剛興起的有限單元法”變成“這種方法”，將原句改為“錢七虎在深入調(diào)查思考后大膽決定采用這種方法”；也可以拆分成“在深入調(diào)查思考后，錢七虎大膽決定采用這種方法”；接著看“解決飛機洞庫門的計算問題”，可用“以此”與上句銜接，變成“以此解決飛機洞庫門的計算問題”。最后調(diào)整語序，把“那時有限單元法剛剛興起”放在最前面，把“這種做法屬于國內(nèi)首創(chuàng)”放到最后。答案：（1）①夜以繼日（不舍晝夜）②百折不撓（屢敗屢戰(zhàn)）③堅不可摧（牢不可破、固若金湯、名副其實）（2）示例一：那時有限單元法剛剛興起，錢七虎在深入調(diào)查思考后大膽決定采用這種方法，以此解決飛機洞庫門的計算問題，這種做法屬于國內(nèi)首創(chuàng)。示例二：那時有限單元法剛剛興起，在深入調(diào)查思考后，錢七虎大膽決定采用這種方法，以此解決飛機洞庫門的計算問題，這種做法屬于國內(nèi)首創(chuàng)。8．【分析】（1）本題考查學(xué)生句子補寫的能力。解答時，先把握文段語脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語境，進行合理推