大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析及應(yīng)對(duì)策略研究

學(xué)習(xí)文檔僅供參考大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析及應(yīng)對(duì)策略研究[日期：2011-04-27]來(lái)源：成都體育學(xué)院樊莉[字體：大中小]隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，正處在性適應(yīng)過(guò)程中的當(dāng)代大學(xué)生男女之間談情說(shuō)愛(ài)成為極普遍的社會(huì)現(xiàn)象。他們的戀愛(ài)觀更是備受全社會(huì)的關(guān)注,他們對(duì)愛(ài)情不同的體驗(yàn)和不同的選擇,影響和塑造著她們的人格、氣質(zhì)以及情趣愛(ài)好,甚至影響他們今后的整個(gè)人生,他們的素質(zhì)優(yōu)劣更事關(guān)中國(guó)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定,事關(guān)家庭的和諧和未來(lái)后代培養(yǎng)教育問(wèn)題。目前，大學(xué)生談戀愛(ài)人數(shù)呈上升趨勢(shì)，大學(xué)生過(guò)早戀愛(ài)易導(dǎo)致校園內(nèi)違紀(jì)率上升和學(xué)生成績(jī)下降等一系列的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的情感問(wèn)題，尤其是戀愛(ài)過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題加強(qiáng)預(yù)防與引導(dǎo)，培養(yǎng)其高尚的情操與優(yōu)良個(gè)性，成為學(xué)生管理工作中的一大課題。一、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的現(xiàn)狀調(diào)查及特征分析〔一〕大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的現(xiàn)狀調(diào)查針對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象，筆者在四個(gè)不同年級(jí)的男、女生中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷６００份，收回有效問(wèn)卷５９３份，有效問(wèn)卷詳細(xì)情況及結(jié)果見表１。從表1可以看出，大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象已成為大學(xué)校園中的普遍現(xiàn)象，其認(rèn)可程度也愈來(lái)愈高。在校戀愛(ài)的大學(xué)生與年級(jí)的增長(zhǎng)成正比，其戀愛(ài)率也愈來(lái)愈高?？v向數(shù)據(jù)說(shuō)明，在校大學(xué)生戀愛(ài)次數(shù)增多也說(shuō)明了大學(xué)生戀愛(ài)感情關(guān)系的不穩(wěn)定性?！捕炒髮W(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的特征分析１.戀愛(ài)年級(jí)低齡化在“你戀愛(ài)的時(shí)間是什么時(shí)候?”的問(wèn)題中,上大學(xué)前談過(guò)戀愛(ài)占50.6%,其中初中或更早談過(guò)戀愛(ài)的有19.1%,高中談過(guò)戀愛(ài)的占31.5%。在調(diào)查中,對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)持積極贊成態(tài)度的有36.8%,反對(duì)的占13.4%。調(diào)查的數(shù)據(jù)說(shuō)明隨著學(xué)生生理成熟期的提前,學(xué)生戀愛(ài)的數(shù)量已經(jīng)較多,是一個(gè)不容無(wú)視的問(wèn)題。大學(xué)生戀愛(ài)已成為普遍現(xiàn)象,健康的愛(ài)情可以激發(fā)戀愛(ài)雙方專心投入學(xué)習(xí),豐富感情生活;如果因?yàn)槟挲g太小,戀愛(ài)問(wèn)題處理不當(dāng),不但會(huì)影響學(xué)習(xí),而且還會(huì)浪費(fèi)大量的精力和財(cái)力,甚至傷害雙方的感情。２.戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多樣化由于大學(xué)生個(gè)人的經(jīng)歷及家庭情況的不同,他們的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)有很大的差異,呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。目前大學(xué)生談戀愛(ài)的數(shù)量多、但成功率低,究其原因,其中不乏一些學(xué)生非為了愛(ài)情而戀愛(ài)。調(diào)查資料說(shuō)明,大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多樣,有希望感情上有所寄托的,有出于愛(ài)情為婚姻打基礎(chǔ)的,有希望嘗試戀愛(ài)滋味的,有借此了解異性的,有生活空虛尋找刺激的,追求時(shí)代潮流的,有不談戀愛(ài)怕被別人瞧不起的,有證明自身的價(jià)值的,還有因?qū)W(xué)習(xí)失去興趣、興奮點(diǎn)以及出于經(jīng)濟(jì)目的的等等。從調(diào)查的數(shù)據(jù)看,大部分大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是積極向上的,以追求美好與神圣的愛(ài)情為目的,但是也有小部分表達(dá)出對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任,他們過(guò)多考慮的是本人的內(nèi)心情感或其他方面的需要,而很少把真愛(ài)獻(xiàn)給對(duì)方。這樣的戀愛(ài)是不穩(wěn)定的,容易引起不幸和沖突,最終給雙方帶來(lái)極大的傷害。３.戀愛(ài)行為自主化在目前高校里,男女大學(xué)生的平等權(quán)利和平等價(jià)值觀特別突出,他們有自己的思想和主見,不希望老師和家長(zhǎng)過(guò)多干預(yù)他們的個(gè)人問(wèn)題,他們?cè)趹賽?ài)觀上,表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn),崇尚自己做主,主張戀愛(ài)自由,強(qiáng)調(diào)自身的感受,期待打破傳統(tǒng)的模式與觀念。調(diào)查顯示,把父母的意見僅作參考占76%,以父母意見為主的學(xué)生只有22%。這充分顯示了戀愛(ài)自由的時(shí)代特色,展示著當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),尊重自由,關(guān)注自我的心態(tài)。但因?yàn)閭€(gè)人的心理和生理及事業(yè)未穩(wěn)定等因素的影響,戀愛(ài)自主的過(guò)程中也會(huì)承受心靈或其他的傷害。４.擇偶標(biāo)準(zhǔn)多樣化人們選擇配偶總是要考慮一定條件,如個(gè)人修養(yǎng)、道德品質(zhì)、性格特征、職業(yè)性質(zhì)、興趣愛(ài)好、經(jīng)濟(jì)狀況以及體態(tài)容貌等等。在問(wèn)卷調(diào)查中的“請(qǐng)依次選出最重要的五項(xiàng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題中,調(diào)查的結(jié)果:大學(xué)生的最重要的五項(xiàng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)依次是感情、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、性格、共同理想以及人品。在調(diào)查中,大學(xué)生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上都首選了“感情”。從這一情況可以反映出大學(xué)生的心理特征,他們追求純真的愛(ài)情,把美好的感情體驗(yàn)當(dāng)作戀愛(ài)的重要目標(biāo)。把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)擺在第二位,折射出當(dāng)代大學(xué)生一方面在追求純真的愛(ài)情,另一方面卻又不得不屈服于現(xiàn)實(shí),追求情感之外的曾被他們視為“世俗”的東西。如幫助自己解決戶口、畢業(yè)后留大城市;有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,縮短個(gè)人奮斗的時(shí)間;能幫自己出國(guó),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這種實(shí)用主義的愛(ài)情觀,實(shí)際上是在目前大學(xué)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,欲通過(guò)戀愛(ài)而獲取某些物質(zhì)、功利目的的反映。性格、共同理想以及人品依次是大學(xué)生擇偶居前的其他三項(xiàng)指標(biāo),從這一情況可以反映出,現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)已經(jīng)明白地給了大學(xué)生這樣的信息:只有人品好、性格好及具備共同理想的人,在一起才能幸福。５.戀愛(ài)觀念開放化高校大學(xué)生戀愛(ài)觀念正在發(fā)生急劇的變化,呈現(xiàn)日趨開放化的傾向。針對(duì)“你對(duì)婚前性行為的看法?”問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果:“可以,只要將來(lái)結(jié)婚就行”的為14.6%,“可以,只要不要讓人知道或不懷孕就行”的為4.8%,“只要雙方愿意,別人不必干預(yù)”的為23.3%,“慎重為好”的為43.1%,而“不應(yīng)該,是不道德的行為”的只占6.6%;“對(duì)于婚外戀,你的看法”,調(diào)查的結(jié)果:“應(yīng)受到譴責(zé)或法律的制裁”的為52.6%,“基于愛(ài)情就可以”的為27.0%,“丈夫〔妻子〕能容忍,別人不必干預(yù)”的為12.4%。從調(diào)查結(jié)果可以看出42.7%大學(xué)生對(duì)婚前性行為或婚外戀持理解和寬容的態(tài)度,傳統(tǒng)的貞操觀在當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中逐漸淡化。可以看到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚前性行為和婚外戀采取比較寬容的態(tài)度,這是我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀和西方性解放觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果,使得大學(xué)生的貞操觀處于一種疑惑和矛盾之中。許多大學(xué)生理性認(rèn)識(shí)上覺(jué)得應(yīng)該遵守傳統(tǒng)的倫理道德觀,但在愛(ài)的激情下,又不愿受傳統(tǒng)道德的束縛,所以在對(duì)婚戀道德尤其是性問(wèn)題上大學(xué)生存在著模糊認(rèn)識(shí)。二、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的原因分析〔一〕大學(xué)生生理、心理發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的需求大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的向往和追求是正常的生理和心理發(fā)展需求。從其自身因素來(lái)看,在這個(gè)年齡階段,大學(xué)生一般處往青春期的中、后期,生理上已完全成熟,性意識(shí)增強(qiáng),心理逐漸平穩(wěn),感情比較真摯,愛(ài)情意識(shí)已經(jīng)萌生,渴望與異性交朋友,積極構(gòu)思戀愛(ài)對(duì)象的理想模式并試圖付諸實(shí)踐。客觀因素方面,在當(dāng)前的大學(xué)校園中,人際交往、學(xué)習(xí)、考試和就業(yè)等都給大學(xué)生造成不同程度的心理壓力,加上現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨(dú)生子,由于長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣了父母的照顧,這突如其來(lái)的新情況與新變化使他們情感上失去了依托。因此,為了尋找情感寄托,得到他人的呵護(hù)和關(guān)心,這部分同學(xué)便很快投入戀人的懷抱。〔二〕大學(xué)生個(gè)性意識(shí)的增長(zhǎng)大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)十余年的寒窗苦讀考進(jìn)大學(xué)。中學(xué)階段由于升學(xué)的壓力而被壓抑的青春期情感此時(shí)得到了釋放,生活的諸多誘惑使大多數(shù)人躍躍欲試,尤其是他們大多遠(yuǎn)離家門,己經(jīng)擺脫了家長(zhǎng)的約束,自己具備了自立的能力,希望按照個(gè)人的意愿去生活。他們?cè)敢馀c異性交往,所以很多大學(xué)生在獨(dú)立時(shí)代開始顯示獨(dú)立自主的個(gè)性和滿足自我需求的強(qiáng)烈愿望,渴望情感的滿足,渴望個(gè)性的張揚(yáng)。〔三〕從眾心理的影響人都生活在社會(huì)中,人的社會(huì)生活無(wú)時(shí)不受到諸多社會(huì)心理因素的影響,大學(xué)生戀愛(ài)在這個(gè)方面尤其突出。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有20%以上的大學(xué)生談戀愛(ài)的原因之一是“因?yàn)橥瑢W(xué)在談戀愛(ài)”。從心理的角度來(lái)看,大學(xué)生在共同的校園里學(xué)習(xí)、生活和交往,加上思想觀念的相似性,促使他們?cè)趹賽?ài)問(wèn)題上表現(xiàn)出明顯的從眾趨向。在這種群體氛圍的影響的不正確的心理支配下,不少本不打算談戀愛(ài)的學(xué)生,為表現(xiàn)自己并非無(wú)能,也盲目效仿,尋求異性朋友?！菜摹硲賽?ài)觀教育的缺失學(xué)校和家庭有關(guān)戀愛(ài)觀教育的缺失學(xué)校不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,是學(xué)生的第二家庭,而且是一個(gè)對(duì)學(xué)生理想、道德、情操、品質(zhì)、作風(fēng)等方面以深刻影響的系統(tǒng),兼有學(xué)校、社會(huì)、家庭等多種功能,對(duì)學(xué)生的熏陶和發(fā)展成長(zhǎng)起著極其重要的作用。在校園文化中,愛(ài)情文化是其中重要方面之一。當(dāng)前大學(xué)校園愛(ài)情文化應(yīng)是開明、健康、科學(xué)的,在這種文化建設(shè)中教師應(yīng)起到主導(dǎo)作用,學(xué)校更是應(yīng)義無(wú)返顧地承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任。三、大學(xué)生戀愛(ài)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析〔一〕社會(huì)的快節(jié)奏導(dǎo)致了戀愛(ài)的快節(jié)奏，影響正確的人生觀與價(jià)值觀的形成在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取的時(shí)代背景下,時(shí)間就是金錢、效率就是生命,人們的時(shí)效觀念增強(qiáng),反映在戀愛(ài)問(wèn)題上“時(shí)間的考驗(yàn)”已不是衡量戀愛(ài)情感的試金石了。他們有情則愛(ài),無(wú)情則散,毫不掩飾。〔二〕時(shí)間、經(jīng)濟(jì)投入多，缺乏理性思考，造成多種社會(huì)問(wèn)題根據(jù)調(diào)查，這些消費(fèi)主要用于吃飯、逛街看電影等娛樂(lè)消費(fèi)、購(gòu)買禮物、通訊等。這些消費(fèi)型愛(ài)情一方面毫無(wú)疑問(wèn)地增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，另一方面又反映了現(xiàn)實(shí)愛(ài)情觀的扭曲。在這種消費(fèi)型愛(ài)情觀的影響下，原有的愛(ài)情觀念變得分文不值，甚至于為了滿足愛(ài)情消費(fèi)，很多人不擇手段的通過(guò)各種手段獲取金錢，這就在一定程度上增加了社會(huì)的不穩(wěn)定性。〔三〕行為親密，缺乏理性,倫理道德意識(shí)薄弱，婚前性行為普遍數(shù)據(jù)說(shuō)明，多數(shù)大學(xué)生戀愛(ài)缺乏理性，對(duì)婚前性行為并不持反對(duì)的態(tài)度。部分學(xué)生在校園中卿卿我我，其行為過(guò)度親密，無(wú)視路人目光，在校園中產(chǎn)生了極其不好的影響。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生婚前性行為十分普遍，但在這種現(xiàn)象的背后，也存在著不少的隱憂。比方很多大學(xué)生缺少性教育常識(shí)，不懂得避孕方法，在懷孕后就變得驚慌不知所措等等一系列的問(wèn)題，嚴(yán)重的影響到了正常的生活態(tài)度。傳統(tǒng)貞操觀的意識(shí)早已被淡化，很多大學(xué)生為了尋求激情而無(wú)視了健康的生活方式。正常的男女關(guān)系被嚴(yán)重打亂，甚至染上各種性病，HIV以及流行性疾病。〔四〕情感困擾帶來(lái)心理隱患根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，不少的大學(xué)生存在有心理的感情隱憂。雖然大多數(shù)學(xué)生對(duì)于其感情隱憂愿意采取傾訴、運(yùn)動(dòng)等健康的方式來(lái)解決，但是也有相當(dāng)一部分的學(xué)生也會(huì)通過(guò)喝酒、暴食、購(gòu)物等不健康的方式將情緒發(fā)泄出來(lái)。一系列不健康的發(fā)泄方式，使得其感情困擾越積越深。更有甚者，采取自殺、自殘、報(bào)復(fù)等各種極端消極的方法來(lái)解決問(wèn)題。每年的媒體報(bào)道，大學(xué)校園里的各種校園暴力事件多數(shù)是由于感情問(wèn)題越積越深的結(jié)果?！参濉呈芪鞣剿汲焙兔襟w報(bào)道影響，個(gè)別兩性關(guān)系復(fù)雜多樣隨著城市的開放程度越來(lái)越高，各地區(qū)的同性戀和雙性戀也變得流行起來(lái)。這種社會(huì)現(xiàn)象在大學(xué)校園中也偶有所聞。這種扭曲了的兩性關(guān)系，反映出了大學(xué)生倫理道德意識(shí)的薄弱。四、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略分析〔一〕加強(qiáng)高校思想政治工作中的兩性教育在高校中，長(zhǎng)期以來(lái)形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，也不能適應(yīng)青年教育中極速的變化，對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行情感教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)；還存在教育手段落后、教育力度不夠的問(wèn)題。學(xué)校不僅要進(jìn)行傳授知識(shí)技能的教育，更要注重性道德、性健康的教育，幫助大學(xué)生樹立高雅、純潔的情感觀念，學(xué)會(huì)克制，強(qiáng)化道德制度的規(guī)約。這不僅是知識(shí)的教育，更是人格的教育、身心健康的教育，是現(xiàn)代文明人所必須接受的教育。大學(xué)生兩性健康教育與思想政治教育在目標(biāo)層次上具有統(tǒng)一性，在功能作用上具有互補(bǔ)性，在內(nèi)容原則上具有交叉性。開放社會(huì)中，大學(xué)生存在的性困惑并非都可以依靠傳統(tǒng)的思想政治工作解決，只有將性知識(shí)教育與人格教育、性倫理道德教育相結(jié)合，才能真正提高教育的實(shí)效性。〔二〕思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)充分吸收心理學(xué)，倫理學(xué)等學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)高校的性教育應(yīng)該包括性生理、心理、倫理道德及性法制的全面教育。要讓學(xué)生了解正確的觀念及態(tài)度、性病防治知識(shí)、法律常識(shí)、性心理及生理衛(wèi)生知識(shí)、異性交往的禮儀等。同時(shí)，對(duì)于正確的避孕知識(shí)和進(jìn)行預(yù)防性病艾滋病知識(shí)教育是必要的，使大學(xué)生知道性病的傳播途徑和危害，掌握防范知識(shí)和方法?！踩臣訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生性道德和性價(jià)值觀念的教育，從思想認(rèn)識(shí)高度來(lái)正確地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向引導(dǎo)大學(xué)生建立健康的兩性關(guān)系，進(jìn)行以人格教育為基礎(chǔ)，以人性主義為指導(dǎo)的性教育。從責(zé)任、忠誠(chéng)、貞操觀、羞恥感、自尊心、與異性交往的禮儀和行為標(biāo)準(zhǔn)教育等方面幫助學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀、婚姻觀、性價(jià)值觀、性道德觀，增強(qiáng)兩性關(guān)系的責(zé)任感。首先，要幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和高度的責(zé)任心，鼓勵(lì)他們“學(xué)業(yè)在先，戀愛(ài)在后”，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，大力宣傳和表彰努力學(xué)習(xí)的典型，引導(dǎo)他們把主要精力投入學(xué)業(yè)。大學(xué)生是青年之中的佼佼者，志當(dāng)高遠(yuǎn)，如因戀愛(ài)而影響學(xué)業(yè)的進(jìn)步，那是非常令人扼腕的，也是極不應(yīng)該的。其次，要教育戀愛(ài)大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀，彼此間以誠(chéng)相待，忠貞專一。戀愛(ài)對(duì)象的挑選應(yīng)以共同的理想志趣做基礎(chǔ)，而不是為了滿足暫時(shí)的生理或心理需要。再次，要引導(dǎo)他們戀愛(ài)應(yīng)風(fēng)格高尚，行為端莊，一方面促使他們把戀愛(ài)化作激勵(lì)機(jī)制，催促自己進(jìn)取向上，一方面教育他們文明戀愛(ài)，給自己和他人以清新愉快的感受?！菜摹辰M織生動(dòng)活潑豐富多彩的校園文化活動(dòng)高校校園是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的主要環(huán)境，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余文化生活，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。健康有益的校園文化生活滿足大學(xué)生的情感要求,是消除大學(xué)生孤獨(dú)感，培養(yǎng)大學(xué)生健康情操，強(qiáng)化道德力，珍視快樂(lè)人生的良好方式。豐富多彩的精神文化生活不僅表達(dá)在活動(dòng)形式的多樣化、活動(dòng)次數(shù)頻繁上，而且也包括參加活動(dòng)的人員也要群眾化，要讓每一位同學(xué)都有顯示自己才華、表現(xiàn)自我價(jià)值及自尊心得到尊重的時(shí)機(jī)。組織電影晚會(huì)、音樂(lè)欣賞、專題講座、郊外春游、體育鍛煉等各種文體活動(dòng)，豐富和充實(shí)大學(xué)生生活，把他們旺盛的精力吸引到鍛煉身體、提高能力、磨煉意志、陶冶情操的活動(dòng)中來(lái)，用積極健康的精神生活抵抗各種劣質(zhì)文化和思潮的消極影響，并在活動(dòng)中養(yǎng)成兩性文明交往的良好習(xí)慣，形成健康向上的個(gè)性品質(zhì)。要做到活動(dòng)趣味性、科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，使之既豐富學(xué)生的文化生活，陶冶學(xué)生的高尚情操，又增長(zhǎng)學(xué)生的性教育知識(shí)，到達(dá)性教育的目的?！参濉硨W(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)其一，有效利用網(wǎng)絡(luò)通過(guò)文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動(dòng)畫等多種形式傳播性道德教育信息。由于網(wǎng)絡(luò)教育的趣味性、形象性、直觀性的特點(diǎn)，往往能夠產(chǎn)生比普通課堂教學(xué)更好的效果。同時(shí)，還可以讓報(bào)刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像和戶外宣傳等其他媒體的信息上網(wǎng)，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與其他大眾傳媒的結(jié)合與互補(bǔ)，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感染力、吸引力。其二，可以利用網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性實(shí)現(xiàn)受教育者與教育者的雙向交流，以及時(shí)獲得咨詢信息，及時(shí)反饋意見，從而提高教育的效率。例如在各高校校園網(wǎng)的BBS上，高校教師和管理人員可以參與其中，用發(fā)帖或跟帖的方式在論壇上平等地討論一些學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，提出自己的正面觀點(diǎn)，引導(dǎo)討論不斷深入而最終到達(dá)教育目的〔六〕對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題要高度重視，靈活應(yīng)對(duì)，采取普遍教育與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的教育方法，進(jìn)行差異化性教育大學(xué)生思想教育工作者對(duì)學(xué)生的思想教育工作者要克服對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的偏見，在平時(shí)的工作中細(xì)心觀察，對(duì)于正常談戀愛(ài)的學(xué)生要給與理解和關(guān)心，并教育引導(dǎo)學(xué)生處理好各方面的關(guān)系，懂得把握愛(ài)情的尺度和分寸。對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生要高度重視，耐心教育，平等溝通，幫助他們正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，鼓勵(lì)他們科學(xué)的解決問(wèn)題。在處理問(wèn)題過(guò)程中，要對(duì)癥下藥、標(biāo)本兼治，切不可一味的批評(píng)處分，要根據(jù)他們的不同采取不同的教育方法，力求到達(dá)最好的教育效果。大學(xué)生性教育必須采取普遍教育與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的方法，這是由大學(xué)生性知識(shí)需求的差異所決定的，一般學(xué)生只需要了解基本知識(shí)即可，這樣的教育通過(guò)課堂教育的形式即可完成，但是也有一部分學(xué)生對(duì)性知識(shí)有特殊需求，如意外懷孕大學(xué)生、性心理障礙大學(xué)生等