2023年廈門市集美區(qū)上塘中學(xué)教師和產(chǎn)假頂崗教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年廈門市集美區(qū)上塘中學(xué)教師和產(chǎn)假頂崗教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)校工作必須堅(jiān)持（）。A.以教學(xué)為主B.以教師為主C.以德育為主D.以學(xué)生為主【答案】：A2.下列原則中既屬于我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.因勢(shì)利導(dǎo)原則C.直觀性原則D.因材施教原則【答案】：D3.創(chuàng)造一個(gè)故事，將所要記憶的信息編在一起的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.精細(xì)加工策略B.元認(rèn)知策略C.復(fù)述策略D.組織策略【答案】：A4.（）又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識(shí)，鞏固、驗(yàn)證舊知識(shí)的一種教學(xué)方法。A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.實(shí)踐活動(dòng)法D.參觀法【答案】：D5.教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是（）。A.社會(huì)教育B.開放教育C.家庭教育D.學(xué)校教育【答案】：D6.下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)方法的集合體B.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開，要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來(lái)C.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級(jí)認(rèn)知能力，是會(huì)不會(huì)學(xué)的標(biāo)志D.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略【答案】：A7.在（）時(shí)期教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)。A.工業(yè)社會(huì)B.農(nóng)業(yè)社會(huì)C.原始社會(huì)D.信息社會(huì)【答案】：B8.有一種觀點(diǎn)，它混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。這種觀點(diǎn)是（）。A.生物起源論B.勞動(dòng)起源論C.心理起源論D.神話起源論【答案】：A9.下列不屬于心智技能的是（）。A.吹拉彈唱B.閱讀C.記憶D.運(yùn)算【答案】：A10.教育具有雙重屬性，教育本身具有（）屬性。A.上層建筑和生產(chǎn)力B.為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)和為人的全面發(fā)展服務(wù)C.為上層建筑服務(wù)和為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)D.為階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)和為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)【答案】：A11.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）。A.教師和學(xué)生B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師D.教育部門和下屬學(xué)校【答案】：A12.看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）。A.懲罰B.逃避條件作用C.消退D.強(qiáng)化【答案】：B13.西方教學(xué)史上第一部系統(tǒng)完整的教學(xué)著作是（）。A.《教育論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》【答案】：C14.目標(biāo)教學(xué)法是教師圍繞教學(xué)目標(biāo)展開系列教學(xué)活動(dòng)，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。目標(biāo)教學(xué)法所體現(xiàn)的思想觀念是（）。A.認(rèn)知主義B.行為主義C.建構(gòu)主義D.哲學(xué)取向【答案】：A15.在道德教育中主張教師中心說(shuō)、重視道德灌輸?shù)慕逃沂牵ǎ.杜威B.陶行知C.赫爾巴特D.盧梭【答案】：C16.下列哪部著作奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)？（）A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《大教學(xué)論》【答案】：D17.中國(guó)是世界上稀土資源最豐富的國(guó)家，素有“稀土王國(guó)”之稱，下列關(guān)于稀土的表述，錯(cuò)誤的是（）。A.我國(guó)是稀土資源儲(chǔ)藏大國(guó)，也是稀土產(chǎn)品生產(chǎn)、應(yīng)用和出口大國(guó)B.稀土一般是以氧化物狀態(tài)分離出來(lái)的，稀土的得名是因?yàn)楹芟∩貱.我國(guó)的稀土儲(chǔ)量占世界稀土儲(chǔ)量的百分比近年來(lái)因開發(fā)已經(jīng)下降D.美國(guó)是稀土的主要使用國(guó)，目前中國(guó)出口的稀土數(shù)量居全球之首【答案】：D18.鄧小平指出：“解決民族問題，中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦的制度，而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國(guó)的情況?！蔽覈?guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)是（）。A.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展B.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局C.近代以來(lái)各民族在共同反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神D.各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性【答案】：C19.下列不屬于“建安七子”的是:（）。A.徐干B.孔融C.應(yīng)玚D.曹丕【答案】：D20.具體勞動(dòng)：（）A.創(chuàng)造剩余價(jià)值B.是勞動(dòng)的社會(huì)屬性C.反映人與自然的關(guān)系D.反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系【答案】：C21.在產(chǎn)品組織理論中，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)是指企業(yè)市場(chǎng)關(guān)系的特征和形式，反映市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷的關(guān)系。根據(jù)不同的情形將市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分為不同的類型，以下關(guān)于不同類型的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與其對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)不相匹配的是（）。A.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)——具有很多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者B.完全壟斷市場(chǎng)——只有唯一供給者的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)C.寡頭壟斷市場(chǎng)——企業(yè)進(jìn)入較容易D.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)——不受任何阻礙和干擾【答案】：C22.全國(guó)兩會(huì)開幕前,人大代表、政協(xié)委員們?yōu)榱颂峤蛔h案、提案,會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題進(jìn)行深入的調(diào)查研究。這體現(xiàn)的哲理是:A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B.具體問題具體分析C.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映【答案】：C23.生產(chǎn)中使用自有資金也應(yīng)計(jì)算利息，這種利息從成本角度看是（）。A.隱含成本B.會(huì)計(jì)成本C.生產(chǎn)成本D.固定成本【答案】：A24.為實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，滿足少數(shù)民族自己當(dāng)家作主的愿望，我國(guó)在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度是（）。A.多黨合作制度B.人民代表大會(huì)制度C.政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度【答案】：D25.與香港書展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬(wàn)人口，吸引了32萬(wàn)讀者；而僅有700萬(wàn)人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館近一天的情況下，仍然吸引了90萬(wàn)讀者。當(dāng)然，香港書展的成功離不開一個(gè)客觀條件，即香港沒有大書城，由于商鋪昂貴，書店一般都比較小。所以，集中全球華文書，且展出場(chǎng)地寬暢的書展就有了它天然的優(yōu)勢(shì)。相比而言，由于大型書城的存在，____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.上海書展與香港書展就有了一定的差距B.上海書店的面積一般都比較大C.上海書展對(duì)市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大D.上海書展就不具有這種天然的優(yōu)勢(shì)【答案】：C26.富士于薄紅中醒來(lái)。請(qǐng)將眼睛下移，紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著，很快___到足柄山，又轉(zhuǎn)移到箱根山?？窗桑杳髡_步匆匆___著黑夜。紅追而藍(lán)奔，伊豆的連山早已一派桃紅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.轉(zhuǎn)移緊跟B.波及追趕C.照到流逝D.罩在飛奔【答案】：B27.資源整合:市場(chǎng)主體為實(shí)現(xiàn)特定目的，將各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置，綜合利用，使之發(fā)揮良好效益的一系列措施辦法。

以下不屬于資源整合的是（）。A.某紡織廠與房地產(chǎn)公司商定，將市區(qū)廠房整體拆除，新建住宅小區(qū)，組建物業(yè)公司，安置本廠員工轉(zhuǎn)崗就業(yè)B.某企業(yè)將閑置設(shè)備和庫(kù)存物資銷售，所得資金購(gòu)買股票，收益不菲C.李大媽將沿街房屋改造裝修，鄰居王老伯出資，兩人合伙開辦了一家便民超市D.某煤礦出資，當(dāng)?shù)卮迕癯隽?，將塌陷區(qū)改造成水上游樂園【答案】：B28.上世紀(jì)末，散文創(chuàng)作空前繁榮。其中最火爆、最活躍的散文形式呈兩極化發(fā)展：一方面是思辨化、大型化，即所謂“大散文”，如文化散文、思想隨筆等；一方面呈情感化、軟化、細(xì)化趨向.即所謂“小散文”，特點(diǎn)是側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細(xì)微感受，關(guān)心世俗紅塵中自身的瞬間體驗(yàn)?！靶∩⑽摹卑焉⑽牡淖杂伞㈦S意和飄灑發(fā)揮到極致，但同時(shí)也在一定程度上消解了精深的生命探求，消解了文學(xué)的審美性，而呈現(xiàn)出一種所謂的“散文的消費(fèi)性格”，給在快節(jié)奏、重功利、輕人情的現(xiàn)代生活中奔走的人們一種廉價(jià)的撫慰。文段中“散文的消費(fèi)性格”指的是：（）A.快節(jié)奏、重功利、輕人情B.體現(xiàn)濃重的人文精神與審美意識(shí)C.側(cè)重表現(xiàn)都市生活的細(xì)微感受D.小散文的情感化與快餐化【答案】：D29.意識(shí)形態(tài):在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識(shí)形態(tài)的是（）。A.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片，號(hào)召大家為其捐助，許多人紛紛回應(yīng)，在網(wǎng)上引起了軒然大波B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)號(hào)召大家在新時(shí)期要抵制低俗文化，凈化文化環(huán)境C.“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射那一刻，舉國(guó)上下歡呼慶祝D.雖然本周股市低迷，但大部分股民都相信下周股票一定會(huì)上漲【答案】：B30.應(yīng)該說(shuō)，有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力，它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān)，與之對(duì)照，情感則是一種更為古老的功能，它更多與大腦的邊緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌，與其說(shuō)是一種贊美之詞，還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá)，皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)。對(duì)以上文字理解不正確的是：（）。A.情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心B.有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)C.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)D.有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力【答案】：A31.①在某個(gè)場(chǎng)景中，你有沒有碰到過(guò)突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過(guò)，我曾經(jīng)到這里，做過(guò)這件事，聽過(guò)這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈。法國(guó)醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯(cuò)覺”描述這一現(xiàn)象，同時(shí)他認(rèn)為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)。

②對(duì)于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認(rèn)為，“似曾相識(shí)”感的出現(xiàn)可能是因?yàn)槿藗兘邮芰颂嗟男畔?，而沒有注意信息的來(lái)源。熟悉感來(lái)源于各種渠道，有些真實(shí)，有些卻是虛幻的。當(dāng)身處在與曾經(jīng)看過(guò)的某部小說(shuō)或電影中描寫的場(chǎng)景類似的真實(shí)場(chǎng)景時(shí)，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說(shuō)或電影，但腦子里還會(huì)勾起驚心動(dòng)魄的回憶。心理學(xué)家還指出，人們有時(shí)根本不需要真實(shí)的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認(rèn)為，我們的大腦有一個(gè)記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲(chǔ)到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識(shí)”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲(chǔ)的時(shí)候發(fā)生了錯(cuò)誤，把當(dāng)前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時(shí)又從歷史記憶中把它找出來(lái)，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過(guò)的錯(cuò)誤感覺。

④記憶錯(cuò)覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時(shí)出現(xiàn)，而是當(dāng)陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過(guò)去的元素時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來(lái)解釋，顯得過(guò)于簡(jiǎn)單了，記憶并不是存儲(chǔ)信息的簡(jiǎn)單恢復(fù)。

⑤此時(shí)，俄羅斯科學(xué)家提出了一種新觀點(diǎn)，記憶錯(cuò)覺是大腦在存儲(chǔ)信息過(guò)程的一種“全息攝影錯(cuò)覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說(shuō)，把一張照片撕碎，只要有一個(gè)碎片，就可以復(fù)原照片的整個(gè)圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個(gè)碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學(xué)家認(rèn)為，我們?cè)谏钪薪佑|到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲(chǔ)在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識(shí)中。這些資訊只要有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)蹦出來(lái)，氣味、聲音、燈光等，都可能會(huì)誘使我們?cè)斐慑e(cuò)覺，仿佛以前曾經(jīng)有過(guò)類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會(huì)產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長(zhǎng)時(shí)間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識(shí)”感。另外，受過(guò)高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯(cuò)覺的發(fā)生率在青年時(shí)期最髙，此后隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸降低。特別是當(dāng)人們過(guò)上日復(fù)一日的單調(diào)生活時(shí)，它的發(fā)生率最低。

以下對(duì)文中有關(guān)“記憶錯(cuò)覺”觀點(diǎn)的理解，不正確的二項(xiàng)是（）。A.記憶錯(cuò)覺不僅存在于視覺中，還會(huì)以聽覺錯(cuò)覺、閱讀錯(cuò)覺和體驗(yàn)錯(cuò)覺等形式出現(xiàn)B.記憶錯(cuò)覺是指記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時(shí)空，超越光速去未來(lái)轉(zhuǎn)了一圈的現(xiàn)象C.記憶錯(cuò)覺很可能是大腦在存儲(chǔ)信息過(guò)程中發(fā)生了“全息攝影錯(cuò)覺”而造成的D.記憶錯(cuò)覺是一種讓人產(chǎn)生快樂的新奇體驗(yàn)，它向人們展示了大腦世界的復(fù)雜和迷人【答案】：D32.在所有形式的廣告中，83%都只專注于吸引我們的視覺。實(shí)際上，聽覺的效果也同樣強(qiáng)大，不過(guò)現(xiàn)今廣告商利用的聽覺優(yōu)勢(shì)只是九牛一毛?；仡櫼酝?，廣告只借助其歌曲和口號(hào)來(lái)吸引我們的耳朵，很大程度上忽略了日常生活中的聲音--像煎牛排的嗞嗞聲、嬰兒的笑聲和那些我們不由自主就會(huì)被吸引的響聲。把這類東西融入到一個(gè)廣告中，或許我們會(huì)無(wú)法抗拒廣告的魅力。這段文字要傳遞的主要意思是（）。A.廣告中融入日常生活聲音可能會(huì)更有吸引力B.增加廣告的魅力需要利用日常生活中的聲音C.目前廣告商只是利用視覺上的優(yōu)勢(shì)來(lái)做廣告D.廣告應(yīng)該充分考慮人們聽覺和視覺上的感受【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列各項(xiàng)屬于行業(yè)的特殊職業(yè)道德規(guī)范的是（）。A.愛崗敬業(yè)B.有教無(wú)類C.秉公執(zhí)法D.救死扶傷【答案】：BCD34.教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用，下列關(guān)于教育功能的說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。A.教育顯性功能的主要標(biāo)志是計(jì)劃性B.教育的隱性功能不能轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性功能C.教育對(duì)個(gè)體的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和個(gè)體的個(gè)性化D.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，一般引人向善，故教育沒有負(fù)向功能【答案】：BD35.教師職業(yè)道德范疇主要包括（）。A.教師義務(wù)B.教師良心C.教師榮譽(yù)D.教師公正【答案】：ABCD36.《學(xué)記》是中國(guó)乃至世界教育史上的第一部教育專著，其主張有（）。A.有教無(wú)類B.長(zhǎng)善救失C.教學(xué)相長(zhǎng)D.尊師重道【答案】：BCD37.教師的道德理想內(nèi)容包括（）。A.教書育人B.為人師表C.崇高的理想信念D.以人為本【答案】：ABC38.教育內(nèi)容隨著歷史的變遷而不斷發(fā)生變化。不同于中國(guó)古代的“六藝”，以下學(xué)科中屬于西方“七藝”的是（）。A.修辭B.體育C.天文D.音樂【答案】：ACD39.杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，其主張的教育思想，被稱為實(shí)用主義教育思想，他提出的教育觀點(diǎn)中的“新三中心論”包括（）。A.以活動(dòng)為中心B.以學(xué)生為中心C.以教師為中心D.以經(jīng)驗(yàn)為中心【答案】：ABD40.教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有下列哪些特征？（）A.穩(wěn)定性B.重復(fù)性C.客觀性D.必然性【答案】：ABCD41.關(guān)于孔子，下列論述不正確的有（）。A.秦朝最偉大的教育學(xué)家B.著有世界上最早的一部專門論述教育問題的《學(xué)記》C.法學(xué)派創(chuàng)始人D.我國(guó)私人辦學(xué)的創(chuàng)始人【答案】：ABCD42.下列符合陳鶴琴教育思想的有（）。A.教學(xué)做合一B.大自然，大社會(huì)，都是活教材C.教育的目的就是在做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人D.做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步【答案】：BCD43.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）。A.盡管今年冬天市場(chǎng)上的皮衣、羊絨大衣品牌多了，款式多了，色彩多了，但價(jià)格和過(guò)去相比只高不低，廠家、商家都在抱怨:今年的市場(chǎng)不好做。B.由于時(shí)隔50年，法國(guó)報(bào)紙采用了這樣一個(gè)標(biāo)題——《為了記憶的審判》。此時(shí)《紅櫻桃》也是一次“為了記憶的審判”。C.現(xiàn)今消費(fèi)者則多了幾分判斷力。比如，不少顧客在購(gòu)買時(shí)會(huì)考慮款式的生命力——能流行多久、價(jià)格的走向——會(huì)不會(huì)過(guò)季打折等等。市場(chǎng)余地小了。D.在今天舉辦的“祖國(guó)萬(wàn)歲”1995華人書畫大賽上，他的作品“絕代之雄”一舉奪魁，獲得金獎(jiǎng)?！敬鸢浮浚篊D44.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。主要表現(xiàn)為：A.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會(huì)公平B.科學(xué)技術(shù)影響著社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況C.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合D.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個(gè)要素中【答案】：BCD45.“中國(guó)制造”要想攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端，關(guān)鍵在于激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與結(jié)構(gòu)調(diào)整，從“世界工廠”走向“世界品牌”。為此必須：（）A.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作B.提高出口商品價(jià)格，爭(zhēng)取更多利潤(rùn)C(jī).提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路D.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力【答案】：CD46.現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍必須具備的條件是（）。A.要把理論的正確性和現(xiàn)實(shí)的可行性結(jié)合起來(lái)B.要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則C.理論必須被群眾所掌握，化為群眾的自覺行動(dòng)D.指導(dǎo)實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)應(yīng)該盡可能地正確【答案】：ABCD47.下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的是（）。A.郭沫若創(chuàng)作的《風(fēng)凰涅桀》和《女神之再生》，分別借用了我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天和天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生的神話材料B.巴金的《家》寫了一個(gè)封建大家庭的歷史，寫它必然地走上崩潰的路，走到了它自己親手掘成的墓穴。其中寫了一個(gè)幼稚而大膽的舊禮教的叛徒——覺慧C.《三國(guó)演義》寫赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡，突然大哭，說(shuō)如果荀或在，決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能D.哈姆萊特是文藝復(fù)