2025屆河北省阜城中學(xué)高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

2025屆河北省阜城中學(xué)高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)前，全球已迎來(lái)前所未有的新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命，的數(shù)字經(jīng)濟(jì)給人類(lèi)生產(chǎn)生活等都帶來(lái)了深刻改變，并產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。(

)。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)，使用密碼學(xué)保證傳輸和訪(fǎng)問(wèn)安全，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以

、防止抵賴(lài)的記賬技術(shù)。辦理政務(wù)時(shí)，使用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)身份信息數(shù)據(jù)共享，能節(jié)省重復(fù)填寫(xiě)個(gè)人信息的時(shí)間，業(yè)務(wù)辦理將更加快捷。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的公開(kāi)透明，可以監(jiān)測(cè)每一筆慈善資金的流向，確?？铐?xiàng)最后到達(dá)受助者手中。通過(guò)區(qū)塊鏈，物流各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái)，實(shí)時(shí)查看狀態(tài)，物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過(guò)程，提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)前，我國(guó)要不斷加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)理論的研究，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用，不斷完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。1．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．蓬勃發(fā)展篡改追溯從而B(niǎo)．方興未艾竄改追蹤從而C．方興未艾篡改追蹤進(jìn)而D．蓬勃發(fā)展竄改追溯進(jìn)而2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)旬，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，區(qū)塊鏈愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用B．區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，它愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用C．作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，區(qū)塊鏈重要的支撐作用愈加體現(xiàn)D．區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，它重要的支撐作用愈加體現(xiàn)3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．《囧媽》是“囧途”系列的最新作品，不過(guò)，徐崢這次并不滿(mǎn)足于僅僅為觀(guān)眾提供笑聲，而是想表達(dá)更多的對(duì)于母子親情的思考。B．教育部決定自2020年起實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”，部分高?？芍贫▎为?dú)的人才培養(yǎng)方案，對(duì)錄取的學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)師制、小班化等培養(yǎng)模式。C．今天的中國(guó)擁有全球最完備的產(chǎn)業(yè)體系，已經(jīng)是制造業(yè)、貨物貿(mào)易外匯儲(chǔ)備的第一大國(guó)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)多美元。D．我國(guó)將加大對(duì)5G技術(shù)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施投資的支持力度，推動(dòng)企業(yè)抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)機(jī)遇加快發(fā)展，為企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供支持。2、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①在黨的十九大報(bào)告中，從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)未來(lái)中國(guó)的發(fā)展洞若觀(guān)火，高瞻遠(yuǎn)矚。②堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，堅(jiān)決不讓這三人成虎的態(tài)勢(shì)發(fā)展下去。③宇宙無(wú)限，人生有限，我們要用管窺蠡測(cè)的方法，以有限見(jiàn)識(shí)無(wú)限，去探究宇宙和人生的要義。④過(guò)去五年，西方勢(shì)力粉墨登場(chǎng)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行圍追堵截，妄圖毀滅中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成果。⑤假如我們每一個(gè)人都能?chē)?yán)格要求自己，向黃大年同志學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊，何愁不能事業(yè)有成？⑥面對(duì)記者，他有些拘謹(jǐn)，可一旦離開(kāi)鏡頭，他便輕松地侃侃而談，話(huà)語(yǔ)犀利，精準(zhǔn)到位。A．①③④B．①④⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．盡管前三節(jié)大比分領(lǐng)先，騎士隊(duì)在第四節(jié)仍打得非常認(rèn)真，本節(jié)一開(kāi)始，詹姆斯就搶球得逞，扣籃成功，雙方差距還在拉大。B．龍卷風(fēng)是大氣中最強(qiáng)烈的渦旋現(xiàn)象，影響范圍雖小，但破壞力極大，經(jīng)過(guò)之處，常會(huì)發(fā)生拔起大樹(shù)、掀翻車(chē)輛、摧毀建筑物。C．今年下半年即將推出的iPhone7，已經(jīng)成了蘋(píng)果能否扳回局面、穩(wěn)住其智能手機(jī)之王寶座、破解外界對(duì)其拐點(diǎn)質(zhì)疑的關(guān)鍵一役。D．6月23日是英國(guó)就脫歐進(jìn)行公投的日子，截至公投日，除了BBC沒(méi)有亮明立場(chǎng)外，英國(guó)其他媒體均給出了自己的鮮明立場(chǎng)。4、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）弋陽(yáng)，地處江西省東北部。弋陽(yáng)腔被為中國(guó)古代戲曲“活化石”、高腔戲曲的“鼻祖”，。雨的聲音不時(shí)從門(mén)外傳來(lái)，場(chǎng)內(nèi)的觀(guān)眾卻全然進(jìn)入了戲中。①聽(tīng)弋陽(yáng)腔的演唱，強(qiáng)烈地感受到它超越地域文化的藝術(shù)穿透力和親和力②弋陽(yáng)腔因弋陽(yáng)而立身，弋陽(yáng)亦因弋陽(yáng)腔而揚(yáng)名③讓人一接觸即被那激越清雅的氣質(zhì)所打動(dòng)④那響脆的鑼鼓和昂厲的嗩吶，無(wú)不動(dòng)魄驚心⑤那或高亢狂放或抑郁婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)⑥你看，一個(gè)演員在臺(tái)上唱，幕后數(shù)人接腔相伴，如回聲般美妙A(yù)．②①③⑥⑤④ B．②⑥⑤④③① C．⑤③④①②⑥ D．⑤④⑥③②①5、閱讀下面這宋詩(shī)，完成下列小題。葛溪驛王安石①缺月昏昏漏②未央③，一燈明滅照秋床。病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。（注）①皇祜二年(1050)秋天，詩(shī)人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州，途經(jīng)弋陽(yáng)葛溪驛，寫(xiě)下這首詩(shī)。②漏：漏壺，古代計(jì)時(shí)器。③未央：未盡。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫(xiě)驛站月色昏昏、漏聲滴答、一燈如豆，景中融情，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。B．“最覺(jué)風(fēng)露早”是羈旅之人身病受困的獨(dú)特感受，“夢(mèng)”是渴望得到朝廷的重用。C．尾聯(lián)屬以景結(jié)情寫(xiě)法，所寫(xiě)秋蟬聒噪和疏桐黃葉之景更增添無(wú)窮的感慨與辛酸。D．全詩(shī)以缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等意象真實(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人羈旅獨(dú)苦的心境。2．詩(shī)歌的頸聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾，____________________；渭流漲膩，棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________，吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)____________________，別時(shí)茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚，____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草，封狼居胥，____________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)____________________，金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)(8)____________________，而智勇多困于所溺。(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒的美食視頻在Youlube上走紅。三月桃花開(kāi)，她采來(lái)釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來(lái)制成枇杷酥；還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡等，無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化風(fēng)味，加之低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，一種詩(shī)意的山居生活情境呼之欲出。這讓她擁有了幾百萬(wàn)來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的粉絲，收獲兩千多萬(wàn)的點(diǎn)擊率。有人認(rèn)為這樣的傳播過(guò)于膚淺簡(jiǎn)單、深度不夠，也有人認(rèn)為這樣的傳播過(guò)于偏向展現(xiàn)中國(guó)的鄉(xiāng)土生活，缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說(shuō)法對(duì)文化傳播的理解都過(guò)于狹隘。首先，李子柒的視頻無(wú)疑是大眾文化的一部分讓外界看到了中國(guó)年輕人生活方式中別有意趣的一面。這種大眾文化傳播對(duì)于增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的理解，破除刻板印象有積極意義。其次，李子柒的視頻以中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨(dú)特的物產(chǎn)為中心，通過(guò)生動(dòng)豐富、具有現(xiàn)場(chǎng)感的介紹，讓外界對(duì)中國(guó)人的生活和文化有了具體可感、生動(dòng)鮮活的認(rèn)知，自然而然地跨越文化障礙，也讓我們切實(shí)感受到一種在新媒體平臺(tái)上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的文化傳播所具有的正面效果。另外，文化傳播還要了解受眾需求。傳播往往不能只考慮“我有什么”，還要考慮“他對(duì)什么感興趣”。文化傳播既要以我為主，也要對(duì)受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做單向傳播，往往不會(huì)產(chǎn)生良好效果。（摘編自《文化傳播需要更多李子柒》，有改動(dòng)）材料二：美食是文化中最容易理解和溝通的方面，知味賞味也是一種對(duì)文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和傳播不夠“高大上”，但實(shí)際上卻是非常有效與切實(shí)的傳播手段，會(huì)對(duì)文化的相互理解與借鑒起到積極作用。文化的傳播、文化影響力的擴(kuò)大，往往要從日常生活、大眾文化著手，從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)?！翱缥幕眰鞑ヒ匾暺渲鞋F(xiàn)實(shí)存在的“文化折扣”現(xiàn)象。由于語(yǔ)境有別、生活方式有異、期待視野不同，傳播的內(nèi)容往往面臨著打折問(wèn)題。有很多內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，由于這種折扣的損耗，往往形成理解上的障礙和認(rèn)知方面的困難，需要經(jīng)過(guò)很復(fù)雜的前因后果闡釋和解說(shuō)才能為人們所理解。因此，內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語(yǔ)境、不同人群的差異，有些可能要有針對(duì)性地進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；有些可能要跨越不同人群，尋求更為廣泛的傳播，力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪”，就由于易被接受而在傳播中廣受歡迎，衍生出許許多多的產(chǎn)品，近期還產(chǎn)生了像《大偵探皮卡丘》這樣相當(dāng)有影響力的影片。這可以說(shuō)是個(gè)相當(dāng)?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ?。像皮卡丘這種人物，創(chuàng)作者并不特別強(qiáng)調(diào)其日本特征，而是從很多共通的興趣出發(fā)，通過(guò)人們易于接受的有趣形象，創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品，反而獲得了相當(dāng)大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對(duì)我們應(yīng)有所啟發(fā)。（摘編自《跨文化傳播不要忽視“文化折扣”問(wèn)題》，有改動(dòng)）材料三：世界上不同國(guó)家、不同民族創(chuàng)造了多種多樣、多姿多彩的文明。透過(guò)這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài)，抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求，順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律，才能破除人類(lèi)在文明發(fā)展道路上的諸多困惑，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷向前發(fā)展。交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件，是人類(lèi)文明有機(jī)體的基本特征。人類(lèi)在不同地區(qū)耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出不同文明形態(tài)。人們不僅要從自然界獲取各種物質(zhì)資源，還要在個(gè)體生命活動(dòng)基礎(chǔ)上構(gòu)建起種族、氏族、民族文化。歷史上，受技術(shù)條件、交通工具等限制，文明之間的交流是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段的緩慢過(guò)程，但這種交流客觀(guān)存在。文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。一方面，它通過(guò)內(nèi)聚力來(lái)維系自身的特質(zhì)，使自身得以傳承和延續(xù)。另一方面，它通過(guò)外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分，使自身得以開(kāi)放發(fā)展。隨著時(shí)間推移，原來(lái)分散在不同地區(qū)的文明之間的交往越來(lái)越多。在這個(gè)過(guò)程中，不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來(lái)，其互補(bǔ)性也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。在這種背景下，一種文明的開(kāi)放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝，否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣，如果長(zhǎng)期自我封閉，就會(huì)走向衰落只有保持開(kāi)放，通過(guò)交流對(duì)話(huà)，積極同其他文明進(jìn)行交流互鑒，才能更好獲得外部參照，在互鑒中清楚認(rèn)知彼此優(yōu)長(zhǎng)、探尋互補(bǔ)空間、促進(jìn)自身發(fā)展，從而保持旺盛生命活力。交流互鑒是不同文明尋求合作共贏(yíng)的必然途徑。不同文明承載著不同的價(jià)值，文明共同體也是價(jià)值共同體。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價(jià)值也有共同的追求。比如，在當(dāng)今世界，雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問(wèn)題復(fù)雜交織，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，也是世界各國(guó)人民的共同追求、共同心愿。我們應(yīng)秉持平等和相互尊重，加深對(duì)自身發(fā)展道路和其他國(guó)家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)不同國(guó)家、不同文明走合作共贏(yíng)之路。文明交流互鑒應(yīng)是平等的，而不應(yīng)是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)是單一的、單向的。強(qiáng)調(diào)自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的。多年來(lái)，世界格局不斷變化，人們對(duì)不同文明共生共存規(guī)律的認(rèn)識(shí)逐漸深化。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的，人們對(duì)美好事物的向往，任何力量都無(wú)法阻擋。我們既要讓本國(guó)文明充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，又要為其他國(guó)家文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。（摘編自《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》，有改動(dòng)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李子柒的美食視頻鮮活生動(dòng)，降低了文化折扣，可為更多樣式的文化傳播打開(kāi)空間。B．美食文化的交流和傳播雖然低端，但容易理解和溝通，成為跨文化傳播的成功案例。C．文化傳播既需要有高雅的內(nèi)容、有深度的價(jià)值理念，也需要有具體可感的傳播方式。D．人們無(wú)法真正理解內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，與語(yǔ)境生活方式、期待視野的差異有關(guān)。2．下列說(shuō)法中，不能證明不同文明之間交流互鑒必要性的一項(xiàng)是（）A．山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體，以文化人、以文育人，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。B．一批中國(guó)網(wǎng)絡(luò)影視作品被國(guó)際主流視頻網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)，并向全球觀(guān)眾推薦，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外掀起一陣“翻譯熱”。C．敦煌研究院針對(duì)不同群體的需求，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)＋”傳播敦煌文化講好“敦煌故事”，獲得來(lái)自了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。D．中醫(yī)藥是具有代表性的中國(guó)文化元素，近年來(lái)借助各類(lèi)項(xiàng)目或平臺(tái)走出了國(guó)門(mén)，使其國(guó)際傳播超越自發(fā)性階段。3．材料一與材料三的論證思路不同，最大的區(qū)別是什么？8、閱讀下面的文字，完成下面小題。葉落桃園劉慶邦大叔第一次從往家里寫(xiě)信是1979年，從他1949年離開(kāi)大陸，時(shí)間整整過(guò)去了三十年，如果他離開(kāi)大陸時(shí)還是一個(gè)青年的話(huà)，三十年后他差不多已經(jīng)變成了一個(gè)老人。后來(lái)大叔回憶說(shuō)，為了寫(xiě)這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙。算起來(lái)，他的父親母親都七十多歲了，他不知父母還是不是在世。他擔(dān)心這一輩子恐怕不一定能見(jiàn)到父母了。一想到這里，他就禁不住流下淚來(lái)。大叔把信寄給在香港九龍的朋友，由朋友轉(zhuǎn)寄到大陸的河南省沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)南面三里的劉樓村。在信封上，收信人大叔沒(méi)寫(xiě)三爺?shù)拿?，?xiě)的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個(gè)叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子。隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開(kāi)信，找識(shí)字的人把信念來(lái)念去，信上的話(huà)跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有。于是，他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開(kāi)了，隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒(méi)有關(guān)系。老師念信時(shí)，三爺也在飯場(chǎng)里吃飯。三爺對(duì)這封信并沒(méi)有很注意聽(tīng)，他不會(huì)想到會(huì)有人給他寫(xiě)信。但是，當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)到寫(xiě)信人自我介紹說(shuō)：我的大名叫劉本德，我的小名叫天增，天增？三爺聽(tīng)到“天增”二字，如在晴天里聽(tīng)到天邊傳過(guò)來(lái)的一聲雷，他一下子愣住了，同時(shí)他的手不由得哆嗦了一下，手里的飯碗差點(diǎn)兒掉在地上。他對(duì)念信的老師說(shuō)：你再念一遍，他是說(shuō)他叫天增嗎？老師把那段話(huà)又念了一遍，確認(rèn)寫(xiě)信人的小名是叫天增，老師說(shuō)，天是天地的天，增是增加的增。三爺?shù)难廴侯D時(shí)有些發(fā)紅，說(shuō)話(huà)也有些喃喃，他說(shuō)：天增是我的大兒子啊!又說(shuō)：天增你這孩子，你真的還活著嗎？快，快把信念給他娘聽(tīng)聽(tīng)！三爺讓老師拿著信跟他一塊兒回家去了。三奶奶生了病，正在床上躺著。聽(tīng)老師念了信，特別是聽(tīng)大叔在信里寫(xiě)遭：娘啊，兒不能在娘跟前盡孝，都是兒的不孝??！三奶奶一下子哭了起來(lái)。她還像兒子小時(shí)候叫兒子的小名一樣，說(shuō)：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒?jiǎn)幔坷蠋熓潜咀州?，他勸三奶奶說(shuō)：三大娘，大哥有信兒了，這是天大的喜事，你應(yīng)該高興才是??！三奶奶不哭了，掙扎著從床上坐了起來(lái)，她說(shuō)：我早就知道，俺大兒不會(huì)死。他娘還沒(méi)死呢，他怎么能死！他不回來(lái)，我就不死！村里年輕人說(shuō)，以前沒(méi)聽(tīng)三爺三奶奶說(shuō)過(guò)他們還有一個(gè)大兒子呀，兩個(gè)老人的嘴可真夠嚴(yán)的。村里人估計(jì)，名字叫劉本德的大叔既然還活著，一定是在做了官，發(fā)了財(cái)，混出了人樣兒。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)還沒(méi)有解散，土地還沒(méi)有分田到戶(hù)，打工的潮流還沒(méi)有興起，人們還都在村里待著。聽(tīng)到大叔來(lái)信的消息后，人們紛紛到三爺三奶奶家里去了，好像大叔已經(jīng)從回來(lái)了一樣，他們要看看大叔長(zhǎng)什么樣。來(lái)到三爺三奶奶家里，他們要求看信，要求把信的內(nèi)容聽(tīng)一聽(tīng)?？吹搅舜笫宓男牛麄兿袷强吹搅舜笫逡粯?，喜事讓三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺著了，要求吃飯，要求吃藥，說(shuō)一定要等到她的大兒子回來(lái)，跟她的大兒子見(jiàn)上一面。接著，三爺三奶奶就把已經(jīng)分開(kāi)家的全家人召集在一起，開(kāi)始商量給大叔寫(xiě)回信的事。商量的結(jié)果，一是告訴大叔，他的爹娘都還活著，全家人都很好，二是希望大叔能趕快回來(lái)與家人團(tuán)聚。三爺?shù)亩鹤右彩亲x過(guò)初中的人，這封回信本應(yīng)由他來(lái)寫(xiě)，但他不敢寫(xiě)，他說(shuō)他現(xiàn)在是提筆忘字，寫(xiě)不成句兒。他又說(shuō)，使用的是繁體字，他不會(huì)寫(xiě)繁體字。家書(shū)抵萬(wàn)金，給大叔回信事關(guān)重大，沒(méi)辦法，三爺只好請(qǐng)那位念信的老師來(lái)寫(xiě)。等大叔踏上大陸的土地時(shí)，時(shí)間又過(guò)去了九年，到了1988年秋天，大叔在住在桃園縣，他從桃園機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)，繞道香港，飛到鄭州。從鄭州下飛機(jī)后，他打了一輛出租車(chē)，不惜長(zhǎng)途奔跑幾百里，不惜花費(fèi)好幾百元的打車(chē)費(fèi)，直奔家鄉(xiāng)而來(lái)。是年，大叔已六十多歲，兩鬢已有了白發(fā)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”大叔一見(jiàn)到三爺三奶奶，就按傳統(tǒng)的禮儀，雙膝跪地，給二老磕頭，他說(shuō)：爹呀，娘呀，都是兒子不孝??！大叔喜極而泣，磕第三個(gè)頭時(shí)，眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂。三爺和三奶奶也哭了。三奶奶說(shuō)：我的兒，趕快起來(lái)吧！你回來(lái)了，啥都有了！三爺也說(shuō)：你不能回來(lái)，這不能怨你，不能怨你。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．大叔寫(xiě)信時(shí)“不知流了多少眼淚”，回大陸訪(fǎng)親時(shí)“眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂”，“眼淚”這一細(xì)節(jié)寫(xiě)出了兩地親人不得相守但終于相見(jiàn)的苦樂(lè)悲歡。B．三爺聽(tīng)到“天增”時(shí)，“愣住”了，手“哆嚓”，眼圈“發(fā)紅”，說(shuō)話(huà)“喃喃”……這些動(dòng)作神情，反映了他由震驚、懷疑到確認(rèn)的心理變化過(guò)程。C．“生產(chǎn)隊(duì)”“分田到戶(hù)”“打工”等詞語(yǔ)，以及關(guān)于大叔從繞道香港回鄉(xiāng)的情節(jié)，交待了故事發(fā)生的背景，體現(xiàn)了這篇小說(shuō)偏重紀(jì)實(shí)的特點(diǎn)。D．標(biāo)題“葉落桃園”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，既指大叔住在桃園縣，又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。2．小說(shuō)第三自然段對(duì)情節(jié)發(fā)展有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)圍繞“信”來(lái)敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：按照無(wú)人值守超市門(mén)口張貼的指引，顧客從用手機(jī)注冊(cè)，到進(jìn)行人臉識(shí)別，整個(gè)過(guò)程只需30秒。與傳統(tǒng)超市不同，無(wú)人超市里有68個(gè)攝像頭，系統(tǒng)能夠由此識(shí)別每位顧客的臉，實(shí)時(shí)記錄顧客的消費(fèi)行為。無(wú)人超市里的每一款商品都有專(zhuān)屬的“電子身份證”，記錄著類(lèi)別、規(guī)格和價(jià)格。顧客拿著商品通過(guò)智慧化結(jié)算通道，電子身份識(shí)別系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)識(shí)別，并在屏幕上顯示出所選貨品的清單及價(jià)格，手機(jī)自動(dòng)確認(rèn)交費(fèi)，完成結(jié)算過(guò)程。在雄安新區(qū)，“刷臉”不僅可以便捷地購(gòu)物，還可以便捷地入住酒店。客人只需使用身份證，即可進(jìn)入人臉識(shí)別自助認(rèn)證系統(tǒng)，幾秒鐘完成自助選房和手機(jī)掃碼支付，2分鐘即可自助辦理入住、續(xù)簽、退房等手續(xù)?？腿巳胱r(shí)，無(wú)需使用房卡，只需站在門(mén)前即可通過(guò)人臉識(shí)別開(kāi)門(mén)。（摘編自“薏柏科技新聞資訊”《雄安新區(qū)無(wú)人值守超市和酒店的人臉識(shí)別技術(shù)》）材料二：各類(lèi)生物識(shí)別技術(shù)比較表考慮安防系統(tǒng)本身的特點(diǎn)，識(shí)別特征采集的安全性、使用的便利性、系統(tǒng)的響應(yīng)速度以及識(shí)別性能是非常關(guān)鍵的。在這些方面，人臉、指紋是有優(yōu)勢(shì)的?，F(xiàn)有的基于生物識(shí)別技術(shù)的門(mén)禁系統(tǒng)多采用指紋、人臉作為識(shí)別特征。另一方面，在安防系統(tǒng)中部署生物識(shí)別系統(tǒng)，必須充分利用現(xiàn)有的安防設(shè)備，對(duì)現(xiàn)有系統(tǒng)的改造宜盡可能小，成本造價(jià)宜盡可能低。綜上，我們認(rèn)為人臉識(shí)別技術(shù)是現(xiàn)階段與安防系統(tǒng)成功結(jié)合的首選。（摘編自“中國(guó)安防網(wǎng)”《基于人臉識(shí)別的火車(chē)站監(jiān)控解決方案》）材料三：人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。當(dāng)前，人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車(chē)檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域，但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的針對(duì)電商平臺(tái)、特定設(shè)備的“過(guò)臉”技術(shù)解答與教程，不斷地鉆技術(shù)漏洞，濫用人臉信息。人臉識(shí)別企業(yè)也發(fā)生過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)泄露事件，超過(guò)250萬(wàn)人的核心數(shù)據(jù)被獲取，容易滋生數(shù)據(jù)黑灰產(chǎn)交易，進(jìn)一步擴(kuò)大安全風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于包括安全風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的人臉識(shí)別技術(shù)的諸多隱憂(yōu)，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？許多國(guó)家正在不斷探索。美國(guó)沒(méi)有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律，而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法。其中伊利諾伊州與加利福尼亞州頒布的《生物信息隱私法案》最為典型。綜合這兩部法案，其對(duì)人臉識(shí)別的規(guī)制體現(xiàn)如下特點(diǎn)：一是明確人臉識(shí)別數(shù)據(jù)屬于生物信息；二是確立知情同意原則，法案要求初次收集面部數(shù)據(jù)需要告知當(dāng)事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存時(shí)間，并獲得書(shū)面同意，在未經(jīng)當(dāng)事人同意或者不符合法律規(guī)定的情況下不得將面部識(shí)別數(shù)據(jù)出售于第三方；三是規(guī)定企業(yè)法定期限刪除義務(wù)，當(dāng)面部收集數(shù)據(jù)的目的已達(dá)成或距信息主體與企業(yè)最后一次聯(lián)絡(luò)已滿(mǎn)三年時(shí)，應(yīng)該銷(xiāo)毀相關(guān)數(shù)據(jù)；四是確立企業(yè)審計(jì)制度，需要對(duì)技術(shù)使用相關(guān)情況提供報(bào)告。面對(duì)面部識(shí)別可能侵犯公民隱私的現(xiàn)狀，歐盟成立了人工智能高級(jí)別專(zhuān)家組，進(jìn)行倫理審查。專(zhuān)家組此后發(fā)布報(bào)告，提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴(lài)的人工智能系統(tǒng)，其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律，符合倫理原則，保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)。在專(zhuān)家組不斷評(píng)估的同時(shí)，立法也不斷跟進(jìn)，以期保護(hù)公民免受公開(kāi)監(jiān)視，甚至為人工智能面部識(shí)別設(shè)定國(guó)際通行的清晰、可預(yù)測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自蔡雄山、袁俊《如何應(yīng)對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂(yōu)》）1．下列最不需要運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)的一項(xiàng)是A．無(wú)人駕駛汽車(chē)避開(kāi)街上的行人 B．儲(chǔ)戶(hù)到銀行柜臺(tái)辦理開(kāi)戶(hù)業(yè)務(wù)C．警察用“天眼”尋找失蹤人口 D．門(mén)禁系統(tǒng)阻攔陌生人進(jìn)出小區(qū)2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．雄安新區(qū)的一些超市和酒店引進(jìn)了人臉識(shí)別技術(shù)，顧客通過(guò)“刷臉”就可以獲得便捷的服務(wù)，大大節(jié)約了時(shí)間。B．指紋、人臉等五種生物識(shí)別技術(shù)應(yīng)用于安防系統(tǒng)時(shí)，如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性，視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜。C．安防系統(tǒng)現(xiàn)階段之所以首選人臉識(shí)別技術(shù)，是因?yàn)樗趲讉€(gè)關(guān)鍵指標(biāo)上存在綜合優(yōu)勢(shì)且設(shè)備改造成本相對(duì)較低。D．人臉識(shí)別企業(yè)核心數(shù)據(jù)泄露事件以及網(wǎng)絡(luò)中大量的“過(guò)臉”技術(shù)解答與教程，引發(fā)了人們對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的隱憂(yōu)。3．針對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂(yōu)，應(yīng)采取哪些措施？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。胡建字子孟，河?xùn)|人也。孝武天漢中，守軍正丞，貧亡車(chē)馬，常步與走卒起居，所以尉藉①走卒，甚得其心。時(shí)監(jiān)軍御史為奸，穿北軍壘垣，以為賈區(qū)，建欲誅之，乃約其走卒曰：“我欲與公有所誅，吾言取之則取，斬之則斬。”于是當(dāng)選士馬日，監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇②上，建從走卒趨至堂皇下拜謁，因上堂皇，走卒皆上。建指監(jiān)御史曰：“取彼?！弊咦淝耙废绿没?。建曰：“斬之?！彼鞌赜贰Ｗo(hù)軍諸校皆愕驚，不知所以。建亦已有成奏在其懷中，遂上奏曰：“臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。今監(jiān)御史公穿軍垣以求賈利，私買(mǎi)賣(mài)以與士市，不立剛毅之心，勇猛之節(jié)，亡以帥先士大夫，尤失理不公。用文吏議，不至重法。《黃帝李法》曰：‘壁壘已定，穿窬不由路，是謂奸人，奸人者殺?！贾?jǐn)按軍法曰：‘軍正亡屬將軍，將軍有罪以聞，二千石以下行法焉?！┯谟梅ㄒ?，執(zhí)事不諉上，臣謹(jǐn)以斬，昧死以聞?！敝圃唬骸啊端抉R法》曰‘國(guó)容不入軍，軍容不入國(guó)’，何文吏也？三王或誓于軍中，欲民先成其慮也；或誓于軍門(mén)之外，欲民先意以待事也；或?qū)⒔蝗卸?，致民志也。’建又何疑焉？”建由是顯名。后為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父上官將軍安與帝姊蓋主私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹樊福，使客射殺之?？完肮鲝]，吏不敢捕。渭城令建將吏卒圍捕。蓋主聞之，與外人、上官將軍多從奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼傷主家奴。建報(bào)亡它坐。蓋主怒，使人上書(shū)告建侵辱長(zhǎng)公主，射甲舍門(mén)。知吏賊傷奴，辟報(bào)故不窮審。大將軍霍光寢其奏。后光病，上官氏代聽(tīng)事，下吏捕建，建自殺。吏民稱(chēng)冤，至今渭城立其祠。（節(jié)選自《漢書(shū)?胡建傳》，有刪改）[注]①尉藉：慰藉。②堂皇：特指官吏治事的廳堂。1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．以為賈區(qū)賈：做買(mǎi)賣(mài)B．制曰：《司馬法》曰制：帝王的命令C．客臧公主廬臧：通“藏”，躲藏D．大將軍霍光寢其奏寢：躺著休息2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．守軍正丞：守，暫時(shí)代理職務(wù)，指官階低的人代理官階高的職務(wù)。軍正是古代軍中的執(zhí)法官，漢朝京師的南、北軍各有“正”，即“軍正”，其副職名“軍正丞”。B．二千石：漢代郡守俸祿為兩千石，即月俸百二十斛，又為郡守（太守）的通稱(chēng)。C．三王：夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商湯王、周武王及周文王的合稱(chēng)?！叭酢背：臀宓鄄⒎Q(chēng)“五帝三王”，“三王”也就是“三皇”。D．仆射：仆，“主管”之意，古代重視武力，主射者掌管事務(wù)，故稱(chēng)諸官之長(zhǎng)為“仆射”。3．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．胡建會(huì)與下屬處理好人際關(guān)系。在漢孝武帝天漢年間，他代理軍中職務(wù)之際，總是在與軍中的隸卒、差役生活在一起，并經(jīng)常關(guān)心他們，深得他們的喜歡。B．胡建執(zhí)法嚴(yán)明。監(jiān)軍御史鑿穿北軍軍壘墻垣，以求賣(mài)商品謀利，胡建對(duì)此種違背軍法的行為是眼睛里容不下沙子，按照?qǐng)?zhí)法程序斬殺了監(jiān)軍御史。C．胡建敢于承擔(dān)。他指出作奸犯科的監(jiān)軍御史應(yīng)該依法處置，但是自己作為代理軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有不妥之處。皇帝得到上奏后下詔肯定了胡建之舉。D．胡建剛正不阿。漢昭帝姐姐蓋長(zhǎng)公主的情夫丁外人派刺客射死了前任京兆尹樊福，刺客藏在長(zhǎng)公主的房舍里，渭城縣令胡建率領(lǐng)官兵包圍那里要逮捕刺客。4．把文中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣聞軍法，立武以威眾，誅惡以禁邪。（2）后光病，上官氏代聽(tīng)事，下吏捕建，建自殺。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王亮字奉叔，瑯邪臨沂人，晉丞相導(dǎo)之六世孫也。亮以名家子，宋末選尚公主，拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開(kāi)西邸，延才俊以為士林館，使工圖畫(huà)其像，亮亦預(yù)焉。遷中書(shū)侍郎、大司馬從事中郎，出為衡陽(yáng)太守。以南土卑濕，辭不之官，遷給事黃門(mén)侍郎。尋拜晉陵太守，在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相，聞而嘉之，引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史，甚見(jiàn)賞納。及即位，累遷太子中庶子，尚書(shū)吏部郎，詮序著稱(chēng)，遷侍中。建武末，為吏部尚書(shū)。是時(shí)尚書(shū)右仆射江祏管朝政，多所進(jìn)拔，為士子所歸。亮自以身居選部，每持異議。始亮未為吏部郎時(shí)，以祏帝之內(nèi)弟，故深友祏，祏為之延譽(yù)，益為帝所器重;至是與祏情好攜薄，祏昵之如初。及祏遇誅，群小放命，凡所除拜，悉由內(nèi)寵，亮更弗能止。外若詳審，內(nèi)無(wú)明鑒，其所選用，拘資次而已，當(dāng)世不謂為能。既而東昏肆虐，淫刑已逞，亮傾側(cè)取容，竟以免戮。義師至新林，內(nèi)外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠(chéng)款，亮獨(dú)不遣。及城內(nèi)既定，獨(dú)推亮為首。亮出見(jiàn)高祖，高祖曰:“顛而不扶，安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禪，遷侍中，引參佐命，封豫寧縣公。天監(jiān)二年，轉(zhuǎn)左光祿大夫。元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，亮辭疾不登殿，設(shè)饌別省，而語(yǔ)笑自若。數(shù)日，詔公卿問(wèn)訊，亮無(wú)疾色，御史中丞樂(lè)藹奏大不敬，論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏，高祖宴于華光殿，謂群臣曰:“朕日昃聽(tīng)政，思聞得失。卿等可謂多士，宜各盡獻(xiàn)替?！鄙袝?shū)左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名，陛下擢之如此，前尚書(shū)令王亮頗有治實(shí)，陛下棄之如彼，是愚臣所不知?！备咦孀兩?“卿可更余言。”縝固執(zhí)不已，高祖不悅。亮因屏居閉掃，不通賓客。遭母憂(yōu)，居喪盡禮。八年，詔起為秘書(shū)監(jiān)，俄加通直散騎常侍，數(shù)日遷太常卿。九年，轉(zhuǎn)中書(shū)監(jiān)，加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書(shū)姚察曰:孔子稱(chēng)“殷有三仁，微子去之，箕子為之奴，比干諫而死（注）”。王亮之居亂世，勢(shì)位見(jiàn)矣。其于取舍，何與三仁之異歟！及奉興王，蒙寬政，為佐命，固將愧于心。其自取廢敗，非不幸也。易曰:“非所據(jù)而據(jù)之，身必危。”亮之進(jìn)退，失所據(jù)矣。惜哉!（取材于《梁書(shū)》卷十六）（注）商紂王無(wú)道，微子勸說(shuō)無(wú)用而離開(kāi)；箕子勸說(shuō)不聽(tīng)，便披發(fā)裝瘋，被降為奴；比干規(guī)諫而被處死。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．延才俊以為士林館

延：邀請(qǐng)B．凡所除拜，悉由內(nèi)寵

由：經(jīng)由C．亦間路送誠(chéng)款

間：有時(shí)D．宜各盡獻(xiàn)替

替：廢棄2．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，都不相同的一項(xiàng)是A．以南土卑濕不以物喜，不以己悲B．聞而嘉之太守歸而賓客從也C．祏昵之如初曾不知老之將至D．其未能拔者距其院東五里3．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A．亮以名家子，宋末選尚公主：王亮因?yàn)槭敲易拥?，宋末被選拔娶公主為妻B．多所進(jìn)拔，為士子所歸：（江祏）多次進(jìn)宮選拔人才，被士子們所信服C．詔削爵廢為庶人：皇帝下令削去王亮的官爵，將他廢為庶人D．其于取舍，何與三仁之異歟：他對(duì)于取舍的把握，怎么會(huì)與三位仁者如此不同呢4．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①尋拜晉陵太守，在職清公有美政。②顛而不扶，安用彼相。5．根據(jù)選文及相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）題。（1）王亮死后，謚為“煬子”?！抖Y記》中說(shuō)“聞其謚，知其行也”，《逸周書(shū)·謚法解》中說(shuō)“去禮遠(yuǎn)眾曰煬”，請(qǐng)結(jié)合選文，簡(jiǎn)要說(shuō)明皇帝賜給王亮這一謚號(hào)的理由。（2）謚號(hào)，分為官謚和私謚。如《紅樓夢(mèng)》中“賢孝才德”的（甲）（姓名），謚號(hào)為賢淑貴妃，此為官謚；如東晉詩(shī)人（乙）（姓名），謚號(hào)為靖節(jié)先生，此為私謚。6．姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退，失所據(jù)矣”。意思是王亮在仕途上的進(jìn)退失當(dāng)，在于他失去了所應(yīng)憑借的“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。你是否同意姚察的觀(guān)點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。春節(jié)將至，關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，每個(gè)人都能說(shuō)出不少。不過(guò)有人說(shuō)，現(xiàn)在過(guò)節(jié)，春聯(lián)兒是超市買(mǎi)的，年夜飯是餐館訂的，春晚也變成了微信搶紅包的背景聲,年味兒是越來(lái)越淡了:也有人說(shuō)這是因?yàn)殡m然習(xí)俗還在但儀式感沒(méi)了，沒(méi)有了儀式感也就沒(méi)有年味了。關(guān)于“過(guò)年”的傳統(tǒng)習(xí)俗和儀式感，你有怎樣的聯(lián)想思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露學(xué)校和個(gè)人信息。

參考答案1、1．A2．A3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。蓬勃發(fā)展：發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速，很積極，很向上。方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒(méi)有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。這里形容剛剛興起的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，應(yīng)選“蓬勃發(fā)展”。篡改：用作偽的手段改動(dòng)或曲解。竄改：改動(dòng)。這里是說(shuō)區(qū)塊鏈采用技術(shù)讓數(shù)字不能被作偽，應(yīng)選用“篡改”。追溯：比喻回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或源泉。追蹤：按蹤跡或線(xiàn)索追尋；追隨；效法。這是說(shuō)的是探尋物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過(guò)程，應(yīng)選用“追溯”。從而：表示結(jié)果或進(jìn)-一步的行動(dòng)。進(jìn)而：繼續(xù)向前；更進(jìn)一步?！疤岣吖?yīng)鏈管理的效率”是結(jié)果，應(yīng)選“從而”。故選A。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě)，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。括號(hào)內(nèi)前句是說(shuō)的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，后句是說(shuō)的“區(qū)塊鏈”，為了前后銜接，括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)先說(shuō)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，再說(shuō)“區(qū)塊鏈”，排除BD項(xiàng)；C項(xiàng)“重要的支撐作用愈加體現(xiàn)”不符合表達(dá)習(xí)慣，且主語(yǔ)不是“區(qū)塊鏈”，而是“作用”，不能與后文銜接，排除C項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀(guān)察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“更多”應(yīng)在“想表達(dá)”前；B項(xiàng)，“進(jìn)行”“模式”搭配不當(dāng)；

C項(xiàng)，“超過(guò)”和“多”語(yǔ)義重復(fù)。故選D?！军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、C【解析】

本題考查對(duì)成語(yǔ)的正確理解和運(yùn)用能力。本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力。這類(lèi)題要綜合考慮分析成語(yǔ)的基本義、感情色彩，要聯(lián)系句子語(yǔ)境思考辨析選用。常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤使用類(lèi)型有望文生義，對(duì)象誤用，斷詞取義，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，色彩不明等。本題要求選出“加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)”，①洞若觀(guān)火：清楚得就像看火一樣，形容觀(guān)察事物非常清楚。使用正確；②三人成虎：意為三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎，聽(tīng)者就信以為真。借以比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō)，就能使人信以為真。此處說(shuō)的是腐敗態(tài)勢(shì)，不合語(yǔ)境；③管窺蠡測(cè)：指人對(duì)事物的觀(guān)察和理解很狹窄，很片面。蠡，貝殼做的瓢。從竹管里看天，用瓢測(cè)量海水。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)短淺，含有貶義。此處褒貶失當(dāng)。④粉墨登場(chǎng)：粉、墨，搽臉和畫(huà)眉用的化妝品。意為用粉墨化妝，登臺(tái)演戲。多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺(tái)。亦指單純的登臺(tái)表演。使用正確；⑥見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。使用正確；⑥侃侃而談：侃侃，理直氣壯，從容不迫。理宜氣壯從容不迫地談話(huà)。與“輕松地”重復(fù)。故選C。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。要做好這類(lèi)題，考生應(yīng)該熟悉常見(jiàn)的六大類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不成分、殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。A項(xiàng)，不合邏輯，“得逞”，一般指陰謀實(shí)現(xiàn)，是貶義詞，與“搶球”搭配不當(dāng)，“得逞”應(yīng)改為“得手”；B項(xiàng)，成分殘缺，“發(fā)生”后缺少賓語(yǔ)，在“建筑物”后面加上“等現(xiàn)象”；D項(xiàng)，殘缺成分導(dǎo)致搭配不當(dāng)、表意不明，“就脫歐”表達(dá)不成立，可以改為“6月23日是英國(guó)就是否脫歐進(jìn)行公投的日子”或者“6月23日是英國(guó)就脫歐問(wèn)題進(jìn)行公投的日子”。故選C。4、A【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。根據(jù)引句，首句應(yīng)闡明弋陽(yáng)腔與弋陽(yáng)的關(guān)系,所以選②。接著總寫(xiě)“弋陽(yáng)腔”的藝術(shù)效果，故選①，因?yàn)椤按┩噶陀H和力”，所以能一下子打動(dòng)人，應(yīng)接③。下面是具體舉例，“你看”是領(lǐng)句，所以先選⑥，再看④⑤兩句，“無(wú)不動(dòng)魄驚心”是總結(jié)句，故④應(yīng)在⑤后面。故選A。5、1．B2．詩(shī)的頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國(guó)之思（家國(guó)之思）。詩(shī)人一想到時(shí)勢(shì)的艱難，連那無(wú)窮的鄉(xiāng)愁和病身的凄寒都不顧，毅然坐起，情不白禁地慷慨悲歌；起身下床，仰望窗外的天地，但映入眼簾的也僅是一片凄涼的景色而已。此句將濃郁的鄉(xiāng)思、天涯倦懷、病中凄苦及深切的國(guó)事之憂(yōu)融為一體，實(shí)是融貫家國(guó)之思?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，從對(duì)句“歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)?！笨梢钥闯觯骸皦?mèng)”所寄寓的是對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的評(píng)價(jià)的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思，然后分析情感。注意審題，題干規(guī)定答題區(qū)是頸聯(lián)。頸聯(lián)的句意是：披衣而坐，紛擾的時(shí)事亂人心胸，禁不住慷慨高歌；起床徘徊，俯仰天地，只見(jiàn)到一片孤寂凄涼。由此可見(jiàn)，詩(shī)人為時(shí)事而傷懷，也就是憂(yōu)國(guó)之情。上文“歸夢(mèng)”可見(jiàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。綜合而看，是表達(dá)了一種家國(guó)之思。6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。7、1．B2．A3．①材料一以駁論的論證方式，采用并列式結(jié)構(gòu)展開(kāi)論證。②材料三以立論的論證方式，采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開(kāi)論證?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。B項(xiàng)，曲解文意，“美食文化的交流和傳播雖然低端”表述不當(dāng)，原文是“有人以為這種文化交流和傳播不夠‘高大上’”。“低端”并不等于“不夠高大上”，所以表述錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系的能力。題干要求選出“不能證明不同文明之間交流互鑒必要性”的一項(xiàng)。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確題干要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其要聯(lián)系上下文，對(duì)文本中論點(diǎn)和分論點(diǎn)的理解，要看選項(xiàng)中的內(nèi)容是否能夠證明論點(diǎn)。A項(xiàng)，答非所問(wèn)，選項(xiàng)表述的角度是傳統(tǒng)文化的延續(xù)與傳承，所以不能證明不同文明之間交流互鑒必要性。故選A。3．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。材料一，首先提出錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)“有人認(rèn)為這樣的傳播過(guò)于膚淺簡(jiǎn)單、深度不夠，也有人認(rèn)為這樣的傳播過(guò)于偏向展現(xiàn)中國(guó)的鄉(xiāng)土生活，缺乏對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說(shuō)法對(duì)文化傳播的理解都過(guò)于狹隘”；然后按照“首先……其次……另外……”進(jìn)行并列式批駁論證。材料三，首先從正面樹(shù)立觀(guān)點(diǎn)“透過(guò)這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài)，抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求，順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律，才能破除人類(lèi)在文明發(fā)展道路上的諸多困惑，推動(dòng)人類(lèi)文明不斷向前發(fā)展”，然后按照“交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件，是人類(lèi)文明有機(jī)體的基本特征”“文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體”“交流互鑒是不同文明尋求合作共贏(yíng)的必然途徑不同文明承載著不同的價(jià)值，文明共同體也是價(jià)值共同體”進(jìn)行層進(jìn)式論證?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，對(duì)材料進(jìn)行比較辨別，分類(lèi)整理選取關(guān)鍵詞或句子（去否定，留肯定；去實(shí)例，留結(jié)論；去表象，留本質(zhì)；分清主次，辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等）。轉(zhuǎn)化信息時(shí)，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機(jī)械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話(huà)作答，可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式（轉(zhuǎn)側(cè)面為正面）。④答題原則：列點(diǎn)分條陳述，依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ)，并合理利用。8、1．D2．①推動(dòng)情節(jié)，自然合理。因姓名相同，大叔的信被拿錯(cuò)拆開(kāi)，后面隊(duì)長(zhǎng)把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中。②前后照應(yīng)，情節(jié)緊湊。照應(yīng)上文大叔寫(xiě)信的收信人是自己的名字，村里還有一人也叫劉本德，上下文呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊密。③設(shè)置巧合，制造波瀾。大叔把信寄給香港的朋友轉(zhuǎn)寄，與他同名同姓的人碰巧有個(gè)舅舅在香港，隊(duì)長(zhǎng)和村民產(chǎn)生了誤會(huì)，信拿錯(cuò)被拆開(kāi)，情節(jié)起伏。3．①“信”是行文線(xiàn)索使情節(jié)更集中緊湊。寫(xiě)信——念信——聽(tīng)信——回信，文章圍繞信展開(kāi)情節(jié)，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)。②“信”是情感寄托物，有助于表現(xiàn)人物情感。大叔寫(xiě)信時(shí)的悲苦，三爺夫婦聽(tīng)信時(shí)的激動(dòng)，全家寫(xiě)回信時(shí)的慎重，都在“信”中體現(xiàn)。③“信”是交流的載體，有助于挖掘故事內(nèi)涵。漂泊在外的大叔與家人相互來(lái)往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，既有時(shí)代特點(diǎn)，又有報(bào)平安的含義，還包含著濃濃的親情，體現(xiàn)了兩岸根脈相連，血濃于水的情愫?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷”錯(cuò)，“葉落桃園”的“桃園”既指大叔住在桃園縣，也指大叔在大陸的家，大叔最終回到了自己的祖籍。故選D。2．本題考查情節(jié)設(shè)置的作用?？忌紫纫爬ü适虑楣?jié)，看看寫(xiě)了什么；然后思考這個(gè)情節(jié)有沒(méi)有用到設(shè)置的技巧，有什么作用；再思考它與人物、主題的關(guān)系。第三段寫(xiě)“隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開(kāi)信，找識(shí)字的人把信念來(lái)念去，信上的話(huà)跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有。于是，他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開(kāi)了，隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒(méi)有關(guān)系”，這個(gè)情節(jié)的設(shè)置推動(dòng)了后面一系列情節(jié)的發(fā)展：大叔的信被拿錯(cuò)拆開(kāi)，隊(duì)長(zhǎng)把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中；第三段信被錯(cuò)拆，照應(yīng)了上文大叔寫(xiě)名字的情節(jié)，“在信封上，收信人大叔沒(méi)寫(xiě)三爺?shù)拿郑瑢?xiě)的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個(gè)叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子”，由于同村有另一個(gè)人也叫這個(gè)名字，導(dǎo)致了后面一系列情節(jié)。這樣寫(xiě)使情節(jié)前后照應(yīng)，發(fā)展合理；好容易大叔寫(xiě)了這封信，結(jié)果由于名字相同，恰好那個(gè)人有個(gè)舅舅在香港，導(dǎo)致信被錯(cuò)拆，這封信還能不能交到三爺手里？幸好隊(duì)長(zhǎng)把信交給了老師，讓老師當(dāng)眾讀信，才有了三爺聽(tīng)到大叔的小名之后知道了兒子沒(méi)死，才有了三爺三奶奶回信，大叔輾轉(zhuǎn)回到祖籍一家人見(jiàn)面等情節(jié)。這樣的情節(jié)設(shè)置有巧合有波瀾，讀來(lái)引人入勝。3．本題考查小說(shuō)中“物”的作用。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線(xiàn)索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。本文圍繞“信”來(lái)敘事，好處是：使得事件有一條集中的線(xiàn)索，全文情節(jié)圍繞“信”展開(kāi)，大叔寫(xiě)信，信被錯(cuò)拆，老師念信，三叔聽(tīng)信、認(rèn)信，請(qǐng)老師代寫(xiě)回信，這樣寫(xiě)使小說(shuō)情節(jié)集中、緊湊，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)?！靶拧睂?duì)寫(xiě)人的作用是，“信”是情感的載體，大叔和三爺一家的情感都在“信”中得到展現(xiàn)。比如大叔“為了寫(xiě)這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙”；三爺“三爺?shù)难廴侯D時(shí)有些發(fā)紅，說(shuō)話(huà)也有些喃喃，他說(shuō)：天增是我的大兒子啊!又說(shuō)：天增你這孩子，你真的還活著嗎？”；三奶奶“三奶奶一下子哭了起來(lái)。她還像兒子小時(shí)候叫兒子的小名一樣，說(shuō)：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒?jiǎn)?？”。小小一封信，生?dòng)展現(xiàn)了人物復(fù)雜的情感?！靶拧睂?duì)主題的揭示有著重要作用?！靶拧辈粌H能保平安，更是維系大叔一家情感的載體，富有時(shí)代特征。透過(guò)大叔一家的這一封封“信”，我們能夠看到兩岸的血脈親情是割不斷的，血濃于水，葉落歸根，誰(shuí)也阻擋不住兩岸一家親的事實(shí)?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動(dòng)的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線(xiàn)索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫(huà)人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。9、4．A5．B6．①避免技術(shù)濫用,修復(fù)技術(shù)漏洞，防止信息泄露;②完善相關(guān)立法，強(qiáng)化安全管理;③進(jìn)行倫理審查和倫理約束，保障技術(shù)向善，設(shè)定國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，材料三第一句，“人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)”，無(wú)人駕駛汽車(chē)只要避開(kāi)人就可以，是不需要識(shí)別是誰(shuí)的，所以“無(wú)人駕駛汽車(chē)避開(kāi)街上的行人”是不需要人臉識(shí)別技術(shù)的。故選A。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。B項(xiàng)，“如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性，視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜”錯(cuò)誤，材料二圖表，應(yīng)該是“虹膜”最為適宜。故選B。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！爱?dāng)前，人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車(chē)檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域，但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)”“技術(shù)解答與教程，不斷地鉆技術(shù)漏洞”，可知避免技術(shù)濫用；“美國(guó)沒(méi)有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律，而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法”，可知完善相關(guān)立法；“歐盟成立了人工智能高級(jí)別專(zhuān)家組，進(jìn)行倫理審查。專(zhuān)家組此后發(fā)布報(bào)告，提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴(lài)的人工智能系統(tǒng)，其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律，符合倫理原則，保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)”，可知進(jìn)行倫理審查和倫理約束?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。10、1．D2．C3．B4．（1）我知道（聽(tīng)說(shuō)）軍法，（是要）樹(shù)立勇猛的人（威武的人）來(lái)威懾眾人（使眾人害怕），鏟除（誅殺）壞人（有罪之人）來(lái)制止邪惡不正的人（事，亦可）。（2）后來(lái)霍光患病，上官氏代替他處理政務(wù)，下級(jí)官吏抓捕胡建，胡建自殺（身亡）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法，利用上下文來(lái)推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。D項(xiàng)，寢：擱置，扣押。句意：大將軍霍光壓下了他們的奏章。故選D。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“三皇”指古代傳說(shuō)中的帝王，說(shuō)法不一，通常稱(chēng)伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇?；蛘叻Q(chēng)天皇、地皇、人皇為三皇?！叭省辈煌凇叭酢?。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答時(shí)要整體理解文章內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視對(duì)原文中關(guān)鍵細(xì)節(jié)的理解?？墒褂眉僭O(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“按照?qǐng)?zhí)法程序”錯(cuò)，原文是說(shuō)“丞于用法疑，執(zhí)事不諉上，臣謹(jǐn)以斬，昧死以聞”，可見(jiàn)他斬殺監(jiān)軍御史沒(méi)有按照?qǐng)?zhí)法程序。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）威，使動(dòng)，使……害怕，威懾；邪，邪惡不正的人（事）。（2）聽(tīng)事，處理政務(wù)；捕，抓捕?！军c(diǎn)睛】文言中的實(shí)詞。此類(lèi)題一定要結(jié)合語(yǔ)境理解選項(xiàng)句的含義，將所給的義項(xiàng)代入句子，看是否合乎語(yǔ)境。通?？刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷：（1）常識(shí)識(shí)記法。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，如“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車(chē)”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。（2）聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)。（3）通假代入法。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，（4）利用字形推。漢字是表意體系的文字，抓住字的形旁推測(cè)字義就是一種正確的理解途徑。（5）互文對(duì)舉。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系。（6）語(yǔ)法推斷法。用語(yǔ)法分析法分析實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。參考譯文：胡建，字子孟，河?xùn)|郡人。漢武帝天漢年間，試任軍正丞，家里貧窮無(wú)錢(qián)置辦車(chē)馬，經(jīng)常步行，與他的差役一同起居，所以藉機(jī)安慰差役，很得人心。當(dāng)時(shí)監(jiān)軍御史作奸犯科，鑿穿北軍軍壘的墻垣，搭了間賣(mài)商品謀利的小屋子，胡建想殺掉他，就約來(lái)差役們說(shuō)：“我打算和你們?nèi)€(gè)人，我說(shuō)抓住他，你們就抓；我要你們殺他，你們就殺?！庇谑堑搅诉x兵馬的那天，監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐在堂廊上，胡建帶著差役快步走到堂廊下拜謁，胡建起身時(shí)乘勢(shì)登上堂廊，差役也都緊跟而上。胡建指著監(jiān)御史說(shuō)：“抓住他?！辈钜凵锨白プ”O(jiān)御史，使勁拽下堂廊。胡建說(shuō)：“殺死他！”差役就砍死了監(jiān)御史。護(hù)軍諸校都十分驚愕，不知道是因?yàn)槭裁础：ㄒ褜?xiě)好的奏書(shū)帶在懷中，于是上奏說(shuō)：“我聽(tīng)軍法說(shuō)，立武以威眾，誅惡以禁邪。如今監(jiān)御史公然鑿穿軍壘墻垣來(lái)謀求商人之利，私自買(mǎi)賣(mài)參與士人經(jīng)商，不立剛毅之心，勇猛之節(jié)，無(wú)法帶領(lǐng)士大夫并作他們的表率，極為背理不公。如果讓文吏議罪，就會(huì)處以重法?！饵S帝李法》上說(shuō)：‘壁壘結(jié)成以后，穿洞違反結(jié)營(yíng)規(guī)定，這就是奸邪的人，奸邪的人處死。’我嚴(yán)格按軍法辦事，軍法說(shuō)：‘軍正不附屬將軍，將軍有罪軍正可以奏告皇帝，二千石以下官吏可以按軍法處置。’軍正丞屬軍正管轄，依據(jù)軍法軍正丞斬殺監(jiān)軍御史是有疑問(wèn)的，但執(zhí)事者應(yīng)當(dāng)即時(shí)處罰違法行為，不應(yīng)該將事情推諉給上司，所以我就按軍法殺了監(jiān)軍御史，冒死將此事奏聞。”皇上下詔說(shuō)：“《司馬法》上說(shuō)：‘國(guó)家的禮節(jié)、風(fēng)紀(jì)不進(jìn)入軍隊(duì)，軍隊(duì)的禮節(jié)、風(fēng)紀(jì)不進(jìn)入國(guó)家。，既然監(jiān)軍御史在軍中犯法，為什么要聽(tīng)文吏的議論呢？夏禹、商湯、周文王有時(shí)在軍中宣誓，要民眾先考慮好自己的計(jì)議；有時(shí)在軍門(mén)外宣誓，要民眾先在思想上做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備；有時(shí)在兩軍將要交鋒時(shí)宣誓，以激勵(lì)民眾的勇氣。你又何必疑懼呢？”胡建從此出了名。后來(lái)，胡建做了渭城縣縣令，治績(jī)很有名。時(shí)值昭帝年幼，皇后的父親驃騎將軍上官安與昭帝姐姐蓋長(zhǎng)公主的情夫丁外人很要好。丁外人驕橫放肆，怨恨前任京兆尹樊福，就派刺客射死了他。刺客藏在蓋主的別墅里，官差不敢去捕捉。渭城縣令胡建率領(lǐng)官兵圍住別墅要逮捕刺客。蓋主聽(tīng)說(shuō)后，就和丁外人、驃騎將軍上官安帶著許多家奴兵丁趕來(lái)，邊跑邊射追打官差，官差四散逃跑。蓋主指使仆射彈劾渭城縣令胡建派游徼傷害了蓋主家奴。胡建上書(shū)申訴自己沒(méi)有什么罪。蓋主十分氣惱，派人上書(shū)誣告胡建侵犯侮辱長(zhǎng)公主，用箭射蓋主府第的大門(mén)。胡建明知屬下官吏傷害了公主的家奴，卻避罪不報(bào)故意不追究查辦。大將軍霍光壓下了他們的奏章。后來(lái)霍光患病，上官氏代替他處理政務(wù)，下級(jí)官吏抓捕胡建，胡建自殺（身亡）。官吏百姓都說(shuō)他死得冤枉，到現(xiàn)在渭城還建有他的祠堂。11、1．C2．C3．B4．①不久授予王亮?xí)x陵太守，他任職清廉公正，有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他，哪里還用得著那個(gè)扶助他的人呢（還用那個(gè)輔助的人干什么呢？）。5．（1）“去禮”①祏昵之如初，他卻與祏情好攜薄。義師進(jìn)城時(shí)，王亮既不親自迎接又不派人表達(dá)誠(chéng)意。元日皇帝大宴賓客，王亮稱(chēng)病不參加?！斑h(yuǎn)眾”王亮被廢為庶人后，隱居閉門(mén)，不與賓客交往。（2）賈元春陶淵明6．示例之一：同意。王亮在仕途中的進(jìn)退不符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。在亂世中，他應(yīng)該盡到大臣的職責(zé)。他應(yīng)該像古代的賢士一樣，遠(yuǎn)離那些暴虐的人；他應(yīng)該像古代的那些賢德之人一樣，想盡辦法勸諫殘暴之人，哪怕被暴虐者降為奴隸；他應(yīng)該像那些正直的賢人一樣，直言進(jìn)諫，阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯，以求自保，失去了大臣應(yīng)有的氣節(jié)。示例之二：不同意。王亮在仕途中的進(jìn)退，體現(xiàn)了他對(duì)“仁”獨(dú)特的價(jià)值追求。他做晉陵太守時(shí)，為官清正公平，被人稱(chēng)為美政，這應(yīng)是符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)義師進(jìn)城時(shí)，他既沒(méi)有親自迎接又沒(méi)有派人表達(dá)誠(chéng)心，更表現(xiàn)了王亮士大夫的氣節(jié)，這也符合“仁”的含義。同樣，王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客，被削職為民后怕連累他人而屏居的生活，這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)。【解析】1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。C項(xiàng)，句意為：也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意。間，（從）小路。故選C。2．此題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義的能力。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握古文中部分虛詞的含義及用法，由于受語(yǔ)言環(huán)境的影響，虛詞的意思和用法靈活多變，理解起來(lái)有一定的難度。因此，解答時(shí)，需要在疏通文意、整體感知文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意積累，加強(qiáng)記憶。A項(xiàng)，均為連詞，表原因，因?yàn)?。B項(xiàng)，均為連詞，表承接，就。C項(xiàng)，第一個(gè)“之”為“代詞，他（王亮）”，第二個(gè)“之”為“助詞，表取獨(dú)”。D項(xiàng)，均為遠(yuǎn)指代詞，那。故選C。3．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。B項(xiàng)，“多所進(jìn)拔，為士子所歸”：“進(jìn)”“歸”解釋錯(cuò)誤。進(jìn)：推薦；歸：歸屬。句意為：多次推薦選拔人才，成為士子們的歸屬。故選B。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“尋”，不久；“拜”，授予；“清”，清廉；“公”，公正。（2）中“顛”，跌倒；“安”，哪里；“相”，扶助。5．此題考查對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線(xiàn)索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。（1）煬（yáng），古代謚法，去禮遠(yuǎn)眾稱(chēng)“煬”?！爸潦桥c祏情好攜薄，祏昵之如初”，即到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了，但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近；“義師至新林，內(nèi)外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠(chéng)款，亮獨(dú)不遣”，即仁義之師到達(dá)新林，朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意，惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去；“元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，亮辭疾不登殿，設(shè)饌別省，而語(yǔ)笑自若”，即正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客，王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿，設(shè)筵別省，并且談笑自如；“亮因屏居閉掃，不通賓客”，即王亮因此隱居閉門(mén)，不與賓客交往。（2）賈元春是中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長(zhǎng)女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，賈家四姐妹之首。賈元春謚號(hào)為賢淑貴妃，此為官謚；陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生。6．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息、個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。比如不同意姚察認(rèn)為“亮之進(jìn)退，失所據(jù)矣”的觀(guān)點(diǎn)?！皩ぐ輹x陵太守，在職清公有美政。時(shí)齊明帝作相，聞而嘉之，引為領(lǐng)軍長(zhǎng)史，甚見(jiàn)賞納”，即不久授予王亮?xí)x陵太守，他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相，聽(tīng)說(shuō)后贊揚(yáng)他，薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史，特別被贊賞接納?！傲x師至新林，內(nèi)外百僚皆道迎，其未能拔者，亦間路送誠(chéng)款，亮獨(dú)不遣”，即仁義之師到達(dá)新林，朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意，惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去；“元日朝會(huì)萬(wàn)國(guó)，亮辭疾不登殿，設(shè)饌別省，而語(yǔ)笑自若”，即正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客，王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿，設(shè)筵別省，并且談笑自如；“亮因屏居閉掃，不通賓客”，即王亮因此隱居閉門(mén)，不與賓客交往。這都表現(xiàn)出王亮的進(jìn)退符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)?！军c(diǎn)睛】謚號(hào)是人死之后，后人給予評(píng)價(jià)的文字。古代在受中華文化影響的國(guó)家和地區(qū)，評(píng)價(jià)一個(gè)人物的是非功過(guò)，往往不是只言片語(yǔ)就能敘述清楚，古人為了方便對(duì)歷史人物蓋棺定論，選擇用謚號(hào)來(lái)進(jìn)行概括?？偟膩?lái)說(shuō)，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會(huì)地位相對(duì)較高人物，在其去世之后朝廷會(huì)依據(jù)其生前所作所為，從而給出一個(gè)具有評(píng)價(jià)意義的稱(chēng)號(hào)，這就是通常意義的謚號(hào)，用來(lái)高度概括一個(gè)歷史人物的生平。參考譯文：王亮字奉叔，瑯邪臨沂人，是晉朝丞相王導(dǎo)的第六代孫。王亮因?yàn)槭敲T(mén)家族的子弟，宋朝末年被選拔娶公主為妻，授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開(kāi)設(shè)西邸，邀請(qǐng)有才能的杰出人才來(lái)組建士林館，派遣工匠為他們畫(huà)像，王亮也參預(yù)其中。王亮調(diào)任中書(shū)侍郎、大司馬從事中郎，調(diào)任衡陽(yáng)太守。因?yàn)槟戏降貏?shì)低下潮濕，他推辭沒(méi)有去上任，調(diào)任給事黃門(mén)侍郎。不久授予王亮?xí)x陵太守，他任職清廉公正有良好的政治措施。當(dāng)時(shí)齊明帝作相，聽(tīng)說(shuō)后贊揚(yáng)他，薦舉他作了領(lǐng)軍長(zhǎng)史，特別被贊賞接納。等到齊明帝即位，王亮累遷太子中庶子，尚書(shū)吏部郎，他以闡述事情條理清晰而出名，又調(diào)任侍中。建武末年，王亮擔(dān)任吏部尚書(shū)。這時(shí)尚書(shū)右仆射江祏管理朝政，多次推薦選拔人才，成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部，常常主張不同的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)初王亮沒(méi)有做吏部郎時(shí)，因?yàn)榻u是皇帝的內(nèi)弟，所以和江祏交情很深，江祏為他擴(kuò)大聲譽(yù)，王亮更加被皇帝所器重;到了這個(gè)時(shí)候他跟江祏的交情疏遠(yuǎn)冷淡了，但江祏還像當(dāng)初一樣對(duì)他很親近。等到江祏被殺，眾小人違棄教命，凡是拜官授職，全部經(jīng)由內(nèi)寵決定，王亮再不能制止。對(duì)外好像詳細(xì)審察，對(duì)內(nèi)并沒(méi)有顯明的鑒識(shí)，他們選拔錄用的，僅局限在資歷等第上罷了，當(dāng)時(shí)的人們不認(rèn)為他們有才能。不久東昏侯（蕭寶卷）任意殘殺，酷刑已經(jīng)肆行，王亮依附取悅，最終免于被殺。仁義之師到達(dá)新林，朝廷內(nèi)外的眾多官員都在路上歡迎，那些不能脫身的人，也派人從小路去表達(dá)真誠(chéng)的心意，惟獨(dú)王亮沒(méi)有派遣人去。等到城內(nèi)安定以后，大家只推舉王亮做首領(lǐng)。王亮出來(lái)拜見(jiàn)高祖，高祖說(shuō):“人跌倒了卻不去扶他，哪里還用得著扶助他的人呢。”卻沒(méi)有給他定罪。高祖接受禪讓登基，任命王亮為侍中，邀請(qǐng)他輔佐朝政，封他為豫寧縣公。天監(jiān)二年，王亮轉(zhuǎn)任左光祿大夫。正月初一在朝廷會(huì)見(jiàn)各國(guó)賓客，王亮推說(shuō)有病沒(méi)有上殿，設(shè)筵別省，并且談笑自如。幾日后，皇帝召見(jiàn)公卿詢(xún)問(wèn)事情，王亮面無(wú)病色，御史中丞樂(lè)藹上奏說(shuō)這是王亮對(duì)皇帝大不敬，討論判處他棄市的刑罰?；实巯铝钕魅ネ趿恋墓倬魪U為庶人。天監(jiān)四年夏天，高祖在華光殿飲宴群臣，對(duì)大臣們說(shuō):“朕每天到日斜時(shí)仍辦理朝政，想聽(tīng)到理政的得與失。卿等可以說(shuō)是有才能、有膽識(shí)的人，應(yīng)該各自盡可能進(jìn)諫?！鄙袝?shū)左丞范縝站起來(lái)說(shuō):“司徒謝朏本來(lái)只有虛名，陛下卻這樣提拔他，前任尚書(shū)令王亮很有料理實(shí)事的才能，陛下卻如此廢棄了他，這是愚臣所不能明白的?！备咦婺樕蛔冋f(shuō):“卿可再說(shuō)別的事?！狈犊b堅(jiān)持己見(jiàn)，高祖很不高興。王亮因此隱居閉門(mén)，不與賓客交往。他遭逢母親亡故，服喪盡孝道。八年，皇帝下詔起用王亮為秘書(shū)監(jiān)，不久加通直散騎常侍，幾天后遷太常卿。九年，轉(zhuǎn)中書(shū)監(jiān)，加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號(hào)叫煬子。陳吏部尚書(shū)姚察說(shuō):孔子說(shuō)“商朝有三位具有仁德的人，商紂王無(wú)道，微子因勸諫不聽(tīng)離開(kāi)了，箕子因勸諫最終成為奴隸，比干因規(guī)諫而被處死”?？赏趿辽钤趤y世時(shí)，權(quán)勢(shì)地位都顯示了出來(lái)。他對(duì)于取舍的把握，怎么會(huì)和三位仁者如此不同呢!等到擁護(hù)新朝建立，承蒙寬容的政治，成為輔助帝王創(chuàng)業(yè)的大臣，他本來(lái)就會(huì)在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡，不算不幸?！兑捉?jīng)》說(shuō):“不是自己應(yīng)該憑借的東西卻憑借了，自己一定會(huì)招致危險(xiǎn)?！蓖趿潦送镜倪M(jìn)退失當(dāng)，主要是他失去應(yīng)該憑借的“仁”的準(zhǔn)則?？上О?！12、【例文】年味需要儀式感正處正月，年味本該濃郁，卻在我們看來(lái)，年味卻越來(lái)越淡了。究竟是為何我們會(huì)萌生出如此的想法呢？這樣從節(jié)日本身開(kāi)始談起，節(jié)日是從很久以前流傳下的習(xí)俗，是屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，古代節(jié)日多祭祀與慶典。街上人來(lái)人往，大家相互慶祝拜訪(fǎng)，互動(dòng)性很強(qiáng)。可以說(shuō)，人作為群居性的動(dòng)物，節(jié)日是必然的產(chǎn)物，而且不論在文明的發(fā)展途中有過(guò)多大破壞，又或是科技如何發(fā)達(dá)，也會(huì)被遺傳下來(lái)。同時(shí)成為支撐社會(huì)的一股強(qiáng)力的精神力量。節(jié)日，對(duì)于人類(lèi)是不可缺少的。我們從節(jié)日里看出一個(gè)文化的特點(diǎn)，將古今鏈接起來(lái)，將你我鏈接起來(lái)。通俗一點(diǎn)的說(shuō)，節(jié)日無(wú)非就是一種能給人來(lái)帶快樂(lè)和希望的儀式。在這個(gè)儀式中，每個(gè)人都參與其中。春節(jié)人們貼春聯(lián)，吃團(tuán)圓飯，坐在一起嘮嗑。又或是端午節(jié)吃粽子賽龍舟。而我認(rèn)為我們所說(shuō)的年味，就是這種參與其中的儀式感。我們之所以會(huì)感受不到年味，感受不到這種儀式感，就是因?yàn)槲覀儏⑴c其中的程度還不夠，在電子器械高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，比起參加這些活動(dòng)，我們就更喜歡玩手機(jī)或是宅在家里。物質(zhì)條件更好的時(shí)候，但快樂(lè)反而會(huì)覺(jué)得不如從前，聽(tīng)著老一輩講著過(guò)去的故事，或是背誦著“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符