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文檔簡介
論證要合理
在前面的寫作實踐中,我們已經(jīng)明白:寫議論文觀點要明確,議論要言之有據(jù)。除此兩點外,寫議論文,不管是立論還是駁論,都要擺事實、講道理,使人信服你的觀點,也就是要進行論證。合理的論證,要求選用恰切的論據(jù),運用適當?shù)恼撟C方法,準確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關聯(lián)。那么,如何才能做到論證的合理呢?這就是我們今天討論的主題——“論證要合理”。論證要合理學習目標1、學習寫議論文,觀點要統(tǒng)一,論證要合理。2、明確觀點和材料的聯(lián)系,使用的材料要能夠支持觀點。3、嘗試使用多種形式的論證方法。4、嘗試運用結(jié)構模式去強化邏輯思路,使文章結(jié)構合理。常見的論證方法有哪些?它們的作用是什么?
舉例論證:運用具體事例,真實可信,增強文章說服力,此外還有具有趣味性、權威性,讓文章淺顯易懂等效果。道理論證:可以增強文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力。正反對比論證:正確錯誤分明,是非曲直明確,給人印象深刻,使論證更有力或更有吸引力。比喻論證:使道理講得通俗易懂,語言生動形象,容易被人接受。引用論證:引用名言或引用一些普通人的說法,使其更具有權威性或大眾性,使論證有力。類比論證:用具有相同屬性的兩個事物進行比較類推,從而證明論點,論證嚴密,使人信服?;仡櫋吨袊耸У糇孕帕α藛帷贰稇岩膳c學問》兩篇課文,找出文章的論點與其中一處論據(jù)。課文論點論據(jù)《中國人失掉自信力了嗎》中國人沒有失掉自信力
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……《懷疑與學問》學則須疑
孟子所謂“盡信書則不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信?!秳?chuàng)造宣言》的第5、6、7這三個自然段。先以“有人說”的形式,列出錯誤觀點,作為批駁的靶子。然后舉例論證,以古今中外的名人在平凡單調(diào)的環(huán)境中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的事例,證明“有人”觀點的荒謬。最后幾句一針見血,指出“平凡單調(diào)”只不過是懶惰者的借口。符合一定的邏輯順序。同時具體的事例與尖銳的剖析相結(jié)合,大大增強了文章的說服力。論證要合理——
要合乎邏輯,觀點要一致,概念要一致。讀《敬業(yè)與樂業(yè)》的第8自然段:作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生”的觀點后,接下來從四個方面對以上的觀點進行了論證:一是在工作中尋找快樂;二是在奮斗中感受快樂;三是在競爭中體味快樂;四是在投入中享受快樂。最后引用了孔子的兩句話,證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值”。材料是為論點服務的,因此材料必須與論點之間有必然、合理、充分的聯(lián)系。如果材料和觀點不相干或論據(jù)不足,則會出現(xiàn)論證不合理的問題。還要通過必要的分析、闡釋,使讀者明白二者之間的聯(lián)系。論證要合理——明確論點和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持論點。
懷疑精神是做一切學問的基本條件。高爾基有言:“要想把問題弄清楚,就不要急著去相信,知識的力量就在于懷疑?!比绻麤]有懷疑精神,笛卡兒屈從于神學的權威,就不會在科學和哲學領域取得輝煌成績;如果沒有懷疑精神,伽利略不會在比薩斜塔做兩個鐵球同時著地的實驗,就不會揭開物體運動的秘密;如果沒有懷疑精神,鐘南山院士就不會質(zhì)疑醫(yī)學權威認為的非典病毒為衣原體病毒,就不會為救治病人立下大功。懷疑精神對于治學就如生命之于氧氣,失去了懷疑,學問也就失去了進步的可能。
這段文字的觀點是什么?作者運用了哪些材料來支撐觀點?
懷疑精神是做一切學問的基本條件。高爾基有言:“要想把問題弄清楚,就不要急著去相信,知識的力量就在于懷疑。”如果沒有懷疑精神,笛卡兒屈從于神學的權威,就不會在科學和哲學領域取得輝煌成績;如果沒有懷疑精神,伽利略不會在比薩斜塔做兩個鐵球同時著地的實驗,就不會揭開物體運動的秘密;如果沒有懷疑精神,鐘南山院士就不會質(zhì)疑醫(yī)學權威認為的非典病毒為衣原體病毒,就不會為救治病人立下大功。懷疑精神對于治學就如生命之于氧氣,失去了懷疑,學問也就失去了進步的可能。
這段文字的觀點是什么?作者運用了哪些材料來支撐觀點?觀點你還能補充一個恰當?shù)牟牧蟻碚撟C本段的觀點嗎?
如袁隆平質(zhì)疑“關于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢”的理論發(fā)明雜交水稻,愛因斯坦懷疑牛頓經(jīng)典物理學而創(chuàng)立“相對論”。
古人云:自古英才出寒門。司馬光出身貧寒,范仲淹幼時連稠一點的粥都難以吃到,明代大學士宋濂家中一貧如洗,荷蘭畫家梵高曾生活上靠弟弟接濟,蘇聯(lián)作家高爾基曾是個流浪兒,居里夫人則剛滿十歲就去打工。可見,貧困是一筆財富。這段文字的觀點是什么?作者運用了哪些材料來支撐觀點?不足之處在于堆砌材料,缺乏分析,因而材料成了僵硬的陪襯,難以使人信服。材料與觀點的聯(lián)系
古人云:自古英才出寒門。司馬光出身貧寒,范仲淹幼時連稠一點的粥都難以吃到,明代大學士宋濂家中一貧如洗,荷蘭畫家梵高曾生活上靠弟弟接濟,蘇聯(lián)作家高爾基曾是個流浪兒,居里夫人則剛滿十歲就去打工。他們都是幼時貧困而后成才的非常之人,寒門是他們植根的土壤,也正是這貧瘠的土壤使他們頑強生長,堅韌不拔,最終成為參天大樹,開出成功之花。由此看來,貧困并不可怕,可怕的是喪失擺脫貧困的信心和斗志。窮則思變,越是貧困,越能激勵人奮發(fā)向上??梢?,貧困是一筆財富。修改:材料是為觀點服務的,因此材料必須與觀點之間有必然、合理、充分的聯(lián)系。如果材料和觀點不相干或論據(jù)不足,則會出現(xiàn)論證不合理的問題。同時,也要對材料進行合理的分析,闡明材料與觀點的關聯(lián),才能使讀者明白二者之間的關系,使人信服。辨析下列語段運用的論證方法及作用。
①有德有才的人就像一張完美的弓,既剛勁有力,射得遠,又箭無虛發(fā),射得準。有德無才的人就像一張有缺陷的弓,盡管木心在正中間,射出去的箭走正道,但沒后勁,射不遠,最終還是難以命中目標。比喻論證與對比論證
②“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!濒~和熊掌都能得到,當然是最理想的,但這種可能往往是最小的。
道理論證,引用孟子的名言闡述了“要學會舍棄”的觀點,增強論證的說服力和權威性。
③舍棄需要勇氣,也是一種生存智慧。號稱“飛禽之王”的歐洲金雕,一窩只生兩只幼鳥。有時由于食物不足,兩只幼鳥就會“手足相殘”,強壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴,摔死在崖下。金雕媽媽面對餓死兩只幼鳥,還是保全一只幼鳥的現(xiàn)實,別無選擇,只能容忍。舉例論證
④一個卓越的人的一大優(yōu)點,就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。面對同樣一顆石頭,許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術的頑石,可是羅丹以他獨特的眼光識慧于這顆石頭,并把它雕成著名的大衛(wèi)像。對比論證
初學寫作議論文,常常簡單地采用觀點加例子的論證方式,方法較為單一。實際上,論證方法有很多,除了講道理和擺事實之外,還有對比論證、比喻論證、類比論證等。根據(jù)內(nèi)容的需要,選擇合理的論證方法,能夠增強說服力,增加表達的豐富性。根據(jù)內(nèi)容選擇合適的論證方法。《懷疑與學問》先引用名言提出中心論點:治學必須有懷疑精神;接著闡釋提出此論點的緣由,之后又具體闡釋如何以“懷疑的精神”讀書和治學,總結(jié)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”的分論點,最后一段提出另外一個分論點“懷疑也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。結(jié)構完整嚴密,論證層層推進,論述有理有據(jù),說服力強,對讀者有很大的啟發(fā)作用。《談創(chuàng)造性思維》先由一個選擇題說起,引出觀點:事物的正確答案不止一個;接著論證探求新事物有賴于創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維必需的要素及區(qū)分一個人是否有創(chuàng)造力的依據(jù)。最后總結(jié)全文,只要堅信自己擁有創(chuàng)造力,并保持好奇心,不斷積累、探求,就一定能成為富有創(chuàng)造性的人。議論文是“講理”的,“講理”就要一步步,一層層,甚至“抽絲剝繭”。要使議論結(jié)構合理,就要嘗試著運用結(jié)構模式去強化邏輯思維,使自己的思維更清晰,更具有邏輯層次。只有這樣,寫出的文章結(jié)構才能更合理。我們可以采用總分總式、并列式、遞進式、對照式等不同的結(jié)構模式,使所寫的文章思路清晰、結(jié)構合理。論證要合理:(1)論證要合乎邏輯,觀點要一致,概念要一致。(2)明確論點和材料的聯(lián)系,使用的材料能夠支持論點。(3)選擇恰當?shù)恼撟C方法。(4)論證結(jié)構合理,思路清晰。1)好奇心是促進人們不斷探索、不斷進取的動力。對世界充滿好奇,并努力探索,可以使夢想生根發(fā)芽,開出美麗的花朵。面對這個神奇美妙而又復雜多變的世界,有的人漠不關心,得過且過,不思進?。挥械娜顺錆M幻想,鼓足干勁,孜孜進取。無數(shù)的歷史事實證明,前者終將一事無成,后者將根植夢想,創(chuàng)造出輝煌燦爛的明天。請找出這段文字的中心句,說一說這段文字的論題是什么。找出文中對比論證的部分,從論證的邏輯性上說說你的看法。2)請你寫一段文字論證“貧困,也是一種財富?!边@個觀點。200字左右。提示:1.可以用相關事例、名言等材料作為論據(jù),論證題目中的觀點。2.要對所用的材料進行具體分析,不要只是簡單的“觀點+材料”。3)《懷疑與學問》一文中指出,做學問不要盲從或迷信,要有懷疑的精神。請你也寫一段文字論證這個觀點。200字左右。提示:1.可以用相關事例、名言等材料作為論據(jù),論證題目中的觀點。2.要對所用的材料進行具體分析,不要只是簡單的“觀點+材料”。
中國有句俗話,叫“近朱者赤,近墨者黑”,強調(diào)環(huán)境對人成長的影響。對此,你怎么看?請自定立意,自擬題目,寫一篇駁論文的提綱。提示:1.梳理駁論的寫法,選擇一個合適的角度來批駁,同時要表明自己的觀點,言之成理。2.選擇與觀點一致的材料,最好有事實論據(jù),也有道理論據(jù)。3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱。提綱示例:第一部分:直接點出“近朱者赤,近墨者黑”的觀點有失偏頗,引出自己的論點“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。第二部分:通過蓮花“出淤泥而不染”的事例,批駁“近墨者黑”的觀點,然后分析“近墨者不黑”的原因,引出屈原的例子,深入批駁“近墨者黑”的觀點。接著通過李陵、蘇武的事例對比,再次批駁“近墨者黑”的觀點,點明“赤”“黑”與否,關鍵看其本質(zhì)。第三部分:總結(jié)如何做到“近墨者不黑”,并提出希望。俗話說:“知足常樂?!庇械娜藚s說:“知足未必常樂?!痹噰@“知足與快樂
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