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單元總結(jié)提升(三)體系構(gòu)建理論依據(jù)1.事物是普遍聯(lián)系、改變發(fā)展的。我們要正確相識事物的本質(zhì),把握事物的規(guī)律,不能用____________思維方式,而應(yīng)當(dāng)用________思維方式。2.辯證思維在分析和解決問題時有自己的科學(xué)方法,比如____________________等。運(yùn)用這些方法的目的在于認(rèn)清事物質(zhì)與量的規(guī)定性,把握事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性和飛躍性,駕馭________原則;不作簡潔________與________,在辯證否定的“揚(yáng)棄”中推動相識不斷發(fā)展,實現(xiàn)相識由____________到思維抽象、由思維抽象到____________的上升與飛躍。3.“事必有法,然后可成?!敝袊厣鐣髁x事業(yè)越向縱深發(fā)展,越須要將來的建設(shè)者和接班人不斷增加____________實力,提高駕馭困難局面、處理困難問題的本事。________________是我們核心素養(yǎng)不行或缺的重要組成部分。問題提示探究一:毛澤東所說的調(diào)查的思維方法對你有何啟發(fā)?你在開展類似的調(diào)查或相識活動時,應(yīng)如何自覺地運(yùn)用這種思維方法?探究二:社會主要沖突是社會發(fā)展階段和生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀反映,其改變是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。它是一個自然的歷史過程,是長期發(fā)展中漸漸積累、從量變到質(zhì)變的過程。寫一篇小論文,談?wù)勀銓π聲r代中國特色社會主義社會“變”與“沒有變”的辯證關(guān)系的理解。探究三:選擇走訪對象,了解其生活中存在的突出沖突,運(yùn)用辯證思維方法向相關(guān)管理部門提出解決沖突的建議。拓展訓(xùn)練1.閱讀材料,完成下列要求。隨著鐵路修進(jìn)青藏高原,人流、物流、信息流等將加速這塊古老土地的現(xiàn)代嬗變,將深刻影響這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展格局。在“鐵軌經(jīng)濟(jì)”的巨大牽力下,青藏高原的產(chǎn)業(yè)資源和文化優(yōu)勢將進(jìn)一步整合,產(chǎn)業(yè)合作與分工在市場資源的配置下將更加明晰,最終將形成一個青藏高原經(jīng)濟(jì)區(qū),成為西部大開發(fā)過程中的一個重要發(fā)展機(jī)會。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證思維的方法,為建設(shè)青藏高原經(jīng)濟(jì)區(qū)提幾條建議。2.閱讀材料,完成下列要求。2024年10月,黨的二十大指出:從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)其次個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推動中華民族宏大復(fù)興。1978年12月18日,中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化的宏大征程。40多年眾志成城,40多年砥礪奮進(jìn),40多年春風(fēng)化雨,中國人民用雙手書寫了國家和民族發(fā)展的壯美史詩。改革開放已走過千山萬水,但仍需跋山涉水。建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成果。從量變和質(zhì)變的關(guān)系角度看,你認(rèn)為怎樣才能跑好中華民族宏大復(fù)興這一場“接力跑”?單元總結(jié)提升(三)【理論依據(jù)】1.形而上學(xué)辯證2.分析與綜合方法適度否定確定感性詳細(xì)思維詳細(xì)3.辯證思維辯證思維素養(yǎng)【問題提示】探究一:提示:(1)毛澤東同志所說的“一個初來延安的人,起先他對延安的相識只是一般的、籠統(tǒng)的”,這是感性詳細(xì)的階段?!爱?dāng)他參觀了抗大、女大以及延安的各機(jī)關(guān)學(xué)校之后,他實行了其次個步驟,用分析方法把延安的各部分有秩序地加以細(xì)細(xì)地探討和分析”,這是從感性詳細(xì)上升到思維抽象階段?!霸儆镁C合法把對各部分的分析加以綜合,得出整體的延安”,這是從思維抽象上升到思維詳細(xì)階段,實現(xiàn)了思維的上升和飛躍。(2)我們在進(jìn)行類似的調(diào)查探討的時候也要遵循這樣的相識深化過程。思維從最一般的抽象規(guī)定起先,通過各個上升環(huán)節(jié),達(dá)到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維詳細(xì)是飛躍的終點(diǎn)。它是對相識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的相識。從感性詳細(xì)到思維抽象,再從思維抽象到思維詳細(xì),思維過程的這兩個階段相互依靠、不行分割。理解確定與否定、抽象與詳細(xì)之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,駕馭這種辯證思維方法,對于我們獲得對事物全面詳細(xì)的相識具有重要的意義。探究二:提示:新時代中國特色社會主義在發(fā)展方向上體現(xiàn)了“變”與“沒有變”的辯證統(tǒng)一?!白儭笔菍嵤虑笫?,“沒有變”也是實事求是,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是創(chuàng)建性地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。新時代中國特色社會主義在發(fā)展謀劃中體現(xiàn)了“變”與“沒有變”的辯證統(tǒng)一。在謀劃建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的大局中,黨和國家既要有“改變”的志氣而與時俱進(jìn),又要有“不變”的初心而矢志不渝。新時代中國特色社會主義在發(fā)展政策的制定中體現(xiàn)了“變”與“沒有變”的辯證統(tǒng)一。我國社會主要沖突新論斷抓住了事關(guān)中國發(fā)展的根本問題,要求黨和國家在制定政策時,要把滿意人民對美妙生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)。與此同時,中國的基本國情和國際地位沒有變,要求黨和國家在制定政策時,要堅持黨在社會主義初級階段的基本路途不動搖。總之,“變”是確定的、永恒的,“沒有變”是相對的、短暫的?!白儭笔菫榱藵M意人民美妙生活須要的發(fā)展,“沒有變”也是為了滿意人民美妙生活須要的發(fā)展,二者是辯證統(tǒng)一的。探究三:提示:針對生活中的寵物管理、農(nóng)閑消遣、學(xué)生手機(jī)等熱點(diǎn)和敏感問題,要征求看法,統(tǒng)一思想,從以下幾方面努力:一是要抓重點(diǎn)帶一般。集中精力抓住每一時期的主要沖突或中心工作這個“牛鼻子”,使一切問題迎刃而解。這是一切工作方法的核心。二是要全面把握問題。我們在總結(jié)閱歷、視察形勢、制定政策、處理問題、看人看事時,都要實事求是、全面客觀地看待問題,分析問題,避開片面性、走極端。三是要增加問題意識。要樹立問題導(dǎo)向,擅長發(fā)覺、分析和解決問題,特殊是找準(zhǔn)問題中的主要沖突和沖突的主要方面,實行有效措施予以解決。例如,針對探究三中提出的問題:為防止學(xué)生沉溺于網(wǎng)游、刷摯友圈,有的學(xué)校禁止學(xué)生帶手機(jī)上學(xué)。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)問和勞動技能,沉溺于網(wǎng)游、刷摯友圈,不利于學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,這是手機(jī)給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的不利影響。但是,在多媒體社會,學(xué)生不接觸手機(jī)是不行能的,問題是如何合理運(yùn)用。比如,有的班級制作了手機(jī)袋,編上全班同學(xué)的號碼,上課時每個學(xué)生都要關(guān)閉手機(jī)并放置在手機(jī)袋中。【拓展訓(xùn)練】1.答案:(1)要堅持整體性思維,用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性。青藏高原經(jīng)濟(jì)區(qū)要突破地域、區(qū)劃、體制的束縛,從整體動身制定規(guī)劃和措施。各地區(qū)、各行業(yè)要根據(jù)統(tǒng)一部署按部就班地開展工作,將青藏高原各地區(qū)、各行業(yè)聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮、優(yōu)化組合,早日形成統(tǒng)一的青藏高原經(jīng)濟(jì)區(qū)。(2)要堅持動態(tài)性思維。建設(shè)青藏高原經(jīng)濟(jì)區(qū)要著眼于長遠(yuǎn),堅持可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。2.答案:(1)量變是質(zhì)變的必要前提,實現(xiàn)中華民族
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