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宇宙的邊疆天人合一天人合一,科學(xué)也慢慢醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題好像并不難理解:任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定親密吻合。譬如一只花瓶,不當(dāng)心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也確定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。文化傳承與理解——學(xué)問(wèn)積累,素養(yǎng)提升1.文學(xué)常識(shí)卡爾·薩根,即卡爾·愛(ài)德華·薩根(CarlEdwardSagan,1934年11月9日—1996年12月20日),美國(guó)天文學(xué)家、天體物理學(xué)家、宇宙學(xué)家、科幻作家,特別勝利的天文學(xué)、天體物理學(xué)等自然科學(xué)方面的科普作家。行星學(xué)會(huì)的成立者。小行星2709、火星上的一個(gè)撞擊坑以他的名字命名。著有《宇宙聯(lián)接》《伊甸園的飛龍》《彗星》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《魔鬼出沒(méi)的世界》等科普和科學(xué)文化讀物,享有“展演科學(xué)的藝術(shù)家”的美譽(yù)。天文學(xué)家或許是最像大祭司的人。祭司在古代仰觀天象,參悟宇宙奧妙,建立世界觀,為帝王供應(yīng)天氣和宇宙情報(bào),其中不乏極度才智之人。這一工作在現(xiàn)代則變成了名為天文學(xué)的科學(xué),卡爾·薩根就像一位大祭司一樣向我們描述了宇宙的前生今世。康德說(shuō)過(guò),讀盧梭的書他得讀好幾遍,因?yàn)樵诔踝x時(shí)文筆的美麗妨害了他去留意內(nèi)容。今日,我們讀卡爾·薩根的書,也會(huì)出現(xiàn)類似的狀況。2.寫作背景我們的先輩曾認(rèn)為宇宙是范圍并不很大的球狀天體,其中包含著地球以及其他一些形體較小的發(fā)光體。直至公元1700年以前,這種理論在天文學(xué)界始終占據(jù)主導(dǎo)地位。即使在哥白尼發(fā)覺(jué)地球并非宇宙的中心之后,人們?nèi)猿滞瑯拥挠^點(diǎn)。直至1718年,人們才意識(shí)到這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤而摒棄了宇宙有限論。從今,一幅廣袤無(wú)垠而壯麗特別的宇宙畫卷最終呈現(xiàn)在人們的眼前。1950年美國(guó)天文學(xué)家伽莫夫等人提出了大爆炸理論。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙的演化過(guò)程猶如一次巨大的爆炸。大約在150億年前,宇宙全部的物質(zhì)都高度密集在一點(diǎn),有著極高的溫度,因而發(fā)生了巨大的爆炸。大爆炸以后,物質(zhì)起先向外大膨脹,形成了今日我們看到的宇宙。這一學(xué)說(shuō)雖然得到譜線紅移、微波背景輻射等一些天文新發(fā)覺(jué)的有力支持,但仍難說(shuō)明星系的起源。“在探究自然的過(guò)程中,科學(xué)總是能夠探究出自然所具有的令人尊崇和敬畏之處。理解的行為本身,就是對(duì)人類加入和融入到宇宙之壯麗之中的一種盛贊(即使是在微小的程度上的加入)”——卡爾·薩根近幾年來(lái),一批西方的天文學(xué)家發(fā)表了關(guān)于“宇宙無(wú)始無(wú)終”的新論斷。他們認(rèn)為,宇宙既沒(méi)有“誕生”之日,也沒(méi)有“終結(jié)”之時(shí),而是在一次又一次的大爆炸中進(jìn)行運(yùn)動(dòng),循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮。本文作者基于人類目前對(duì)“宇宙”的相識(shí),將這個(gè)困難的天體系統(tǒng)談得深化淺出,使人讀來(lái)有一種美的享受,并能激發(fā)人詩(shī)意的聯(lián)想。當(dāng)科學(xué)與大自然相遇時(shí),科學(xué)就必定會(huì)使人產(chǎn)生對(duì)大自然的敬畏的感覺(jué)。對(duì)大自然的真正的理解的行為是與自然的結(jié)合和融合的慶祝,即使是在很小程度上的結(jié)合也能使人感受到宇宙的雄偉和壯麗。——卡爾·薩根3.相關(guān)學(xué)問(wèn)解說(shuō)詞,即口頭說(shuō)明說(shuō)明詞。它通過(guò)對(duì)事物的精確描述、詞語(yǔ)的渲染,來(lái)感染觀眾或聽(tīng)眾,使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義,收到宣揚(yáng)的效果。解說(shuō)詞有補(bǔ)充視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的作用。解說(shuō)詞是供群眾聽(tīng)的,是通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)宣揚(yáng)和教化群眾的,為此要求讀起來(lái)上口,聽(tīng)起來(lái)順耳。另外,解說(shuō)詞是對(duì)實(shí)物和形象的解說(shuō),以實(shí)物和形象為寫作依據(jù),它起著起承和轉(zhuǎn)合的作用。全篇結(jié)構(gòu)不苛求嚴(yán)謹(jǐn),段落之間不苛求緊扣。這種文體不是干巴巴的說(shuō)明和說(shuō)教,而是通過(guò)形象的語(yǔ)言對(duì)實(shí)物和形象進(jìn)行描繪,文藝性很強(qiáng)。從某種角度上看,它是說(shuō)明和詩(shī)詞的結(jié)合。一篇好的解說(shuō)詞,就是一首感人的詩(shī)詞。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用——新知預(yù)習(xí),語(yǔ)言構(gòu)建作業(yè)時(shí)間:20分鐘1.給下列加點(diǎn)字注音。(1)無(wú)垠(2)踝節(jié)(3)夙望(4)廣袤(5)橢圓(6)絢爛(7)島嶼(8)暈眩(9)塵埃(10)束縛2.給下列多音字注音并組詞。旋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))磅eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))散eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))興eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))暈eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))顫eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))纖eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))殼eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))濟(jì)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1((),()))3.為下列形近字組詞。eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(眩,炫,弦))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(垠,狠,恨))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(璀,催,摧))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(踝,裸,顆))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(渦,蝸))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(埃,挨))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(覆,履))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(壁,璧))4.辨析詞義,選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在句中橫線上。(1)想像·幻想A.生活恒久都是現(xiàn)實(shí)的,可是她卻常常自己能夠擁有那樣一種為所欲為的生活。B.有時(shí)候一個(gè)人對(duì)某樣?xùn)|西或者某件事不能太堅(jiān)持,等到有一天發(fā)覺(jué)事情跟你的完全不一樣的時(shí)候,會(huì)讓你受到打擊。(2)演化·演化A.漢字形體在發(fā)展過(guò)程中,是從異體繁多到字有定形的。B.當(dāng)星際物質(zhì)凝合成恒星后,恒星的就確定于其內(nèi)部的核反應(yīng)過(guò)程。(3)或許·大體A.到了半夜時(shí)分,他們來(lái)問(wèn)我的口供。B.你的看法正確,但還不夠全面。(4)捉摸·琢磨A.從2024年7月份起先,李先生就不斷這件事情。B.這位選秀明星原委會(huì)簽約哪家經(jīng)紀(jì)公司,讓人難以。思維發(fā)展與提升——合作學(xué)習(xí),疑點(diǎn)探析一、整體感知1.通讀文本,思索:作者給我們介紹了哪些內(nèi)容?請(qǐng)據(jù)此劃分課文結(jié)構(gòu),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每部分的意思。答:二、重點(diǎn)突破2.作者把自己想象成空間旅行者,從文中摘出表明作者探究行蹤的語(yǔ)句,然后思索:這是采納了什么說(shuō)明依次?作者為什么要采納這種依次?答:3.作者對(duì)宇宙有怎樣的相識(shí)?答:4.課文題目是“宇宙的邊疆”,而宇宙是無(wú)窮的,文與題是否沖突?答:5.課文中有大段的爭(zhēng)論和抒情,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是‘令人艷羨的’??梢?jiàn)天體是多么珍貴”等,這樣支配是否干擾了對(duì)宇宙學(xué)問(wèn)的說(shuō)明?答:三、疑點(diǎn)探究6.宇宙寬闊無(wú)垠,神奇特別,宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的將?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。結(jié)合文中薩根對(duì)宇宙的相識(shí),請(qǐng)同學(xué)們談一談對(duì)人類探究宇宙、地球的思索。答:四、美點(diǎn)賞析——深刻令人思7.文章中有不少語(yǔ)句含意很豐富,很深刻,具有引人思索的內(nèi)蘊(yùn)之美。請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境,理解下列語(yǔ)句的含意。(1)從宏觀來(lái)看,人類所關(guān)切的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,甚至是微乎其微的。答:(2)這些探究活動(dòng)提示我們:新奇是人類的天性,理解是一種樂(lè)趣,學(xué)問(wèn)是生存的先決條件。答:(3)我們探究宇宙的時(shí)候,既要勇于懷疑,又要富于想象。想象常常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒(méi)有想象,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推想。答:(4)任何行星、恒星或星系都不行能是典型的,因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。答:(5)宇宙汪洋茫無(wú)際涯,范圍之大,不可思議,而這個(gè)星球僅是其中之一,完全沉沒(méi)于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。答:(6)我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn)。我們的時(shí)代以學(xué)問(wèn)為榮,我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在短暫居住在叫做“地球”的星球上。答:審美鑒賞與創(chuàng)建——素材積累,讀寫遷移一、源頭活水,積累妙用(一)素材這樣積累1.在教材中提煉(1)宇宙與人生:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。宇宙寬闊無(wú)垠,神奇莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙間的滄海一粟,宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?,而人類的將?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。面對(duì)廣袤的宇宙,總是讓人徒生悲涼之感,感嘆自身的渺小與孤獨(dú),這是人與生俱來(lái)的宇宙意識(shí)。(2)想象是人類邁向宇宙的前提,學(xué)問(wèn)是邁向宇宙的堅(jiān)實(shí)臺(tái)階。我們探究宇宙,既要勇于懷疑,又要富于想象。想象常常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒(méi)有古人的“嫦娥奔月”,就沒(méi)有今日的“嫦娥一號(hào)”升天。學(xué)問(wèn)是探究宇宙的根本保證,人類因?qū)W問(wèn)而懷疑,懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推想。我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),我們的時(shí)代以學(xué)問(wèn)為榮,駕馭更多的學(xué)問(wèn),給自己,給后人建筑飛向宇宙的堅(jiān)實(shí)臺(tái)階。相關(guān)鏈接①想象力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野?!矕|尼·羅賓斯(美)②真正勞碌的人沒(méi)有時(shí)間去胡思亂想?!?古羅馬)③人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)建性、想象力。——馬克斯韋爾·莫爾茲2.在名句中選擇①整個(gè)宇宙是一個(gè)聯(lián)邦,上帝和人類都是它的成員。——西塞羅②整個(gè)宇宙就是一切存在物的一個(gè)巨大的聯(lián)合,它到處都向我們供應(yīng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)?!獝?ài)爾修理③整個(gè)大地對(duì)賢智的人都是放開著的,因?yàn)橐粋€(gè)高尚的靈魂的祖國(guó),就是這個(gè)宇宙?!补畔ED〕德謨克利特《著作殘篇》④這個(gè)世界是孤獨(dú)的,在它以外什么都沒(méi)有,它只靠作為整體而靜止不動(dòng)的它自己;它自己就是一切?!滩防闸菰谡麄€(gè)宇宙里只存在著一個(gè)實(shí)體,只是它的形式有各種改變?!卜ā忱捞乩度耸菣C(jī)器》⑥宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物,越是優(yōu)秀、越是高等,他們達(dá)致成熟的時(shí)間就來(lái)得越遲?!驳隆呈灞救A《論女人》⑦宇宙恒久不會(huì)變老?!樟_提諾⑧宇宙是在運(yùn)行的。它有它的生命?!卜ā沉_曼·羅蘭《母與子》⑨宇宙是用不著抽象的;宇宙只能是特別詳細(xì)的。——〔印度〕《泰戈?duì)栐u(píng)傳》⑩宇宙是一個(gè)每分鐘旋轉(zhuǎn)一萬(wàn)次的巨大飛輪。人只是叮在它上面的一只頭暈?zāi)垦5男∠x。——〔美〕門肯《偏見(jiàn)集》?宇宙是無(wú)限的?!帘邙F魯(二)素材這樣運(yùn)用閑逛云端閑逛云端是一種幻想。小的時(shí)候,我就多數(shù)次遐想過(guò),要是人能翱翔多好,我就可以為所欲為地到全世界最美的地方去玩。長(zhǎng)大了,翱翔的憧憬讓我更加關(guān)注天空,那白云之上,蒼穹之下,原委是什么樣的神奇所在?哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!边@句名言寓意深刻。而我,卻多么想做一個(gè)云端的舞者!哪怕是驚險(xiǎn)萬(wàn)分,哪怕只有須臾的輝煌,隨時(shí)可能跌下去付誕生命的代價(jià),我也愿做那云端翩翩起舞的精靈,用曼妙的舞姿追求生命的華彩!在晴朗的夏夜,一顆流星劃過(guò)。黛青的夜空被它點(diǎn)亮,靜謐的夏夜因它的出現(xiàn)而響起興奮的歡呼??v使生命短暫,只能化作一顆隕石,這顆流星也確定會(huì)滿意!流星正如云端的舞者,用生命起舞、伸展、旋轉(zhuǎn)、跳動(dòng),或許它等了千萬(wàn)年,打算了千萬(wàn)次,都只為這一刻,用生命畫出最終輝煌的軌跡。甚至,連那只傻傻的蝸牛也在追尋著生命的精彩。他癡癡唱著“我要一步一步往上爬,在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛,小小的心有大大的幻想,總有一天我有屬于我的天。”是啊,蝸牛也知道,踏實(shí)前進(jìn)是一種美妙的品德,但這樣的前行就是為了有朝一日飛上云端,做跳舞的天使。我憧憬天空,憧憬流星的舞蹈。哪怕就是這只傻傻的蝸牛,我也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積攢自己全部的力氣,在最高點(diǎn)乘著葉片飛上云端。我信任,每個(gè)人追求生命的意義,就是不懈地聚積能量,等待翱翔的過(guò)程。誠(chéng)然,不是每個(gè)人都可以飛上云端,點(diǎn)亮生命的全部精彩,但我們心中,都應(yīng)當(dāng)存有一個(gè)在云端起舞的幻想。若全部人都懼怕狂風(fēng)暴雨,懼怕電閃雷鳴,低著頭匍匐前行,只怕會(huì)像那軟弱的鴕鳥,每當(dāng)危急來(lái)臨,便將頭埋進(jìn)沙子,久而久之,它已遺忘了翱翔,只能望著天空缺憾地發(fā)呆。而即使我們終其一生也實(shí)現(xiàn)不了翱翔的幻想,只要我們嘗試過(guò),盡了自己最大的努力,那也無(wú)怨無(wú)悔,此生沒(méi)有虛度。寫到這里,我不由想起尊敬的溫家寶總理不久前發(fā)表的聞名詩(shī)作《仰視星空》,激勵(lì)我們年輕學(xué)生仰視天空,立志高遠(yuǎn),做一個(gè)關(guān)切世界和國(guó)家命運(yùn)的人。他在詩(shī)中激情澎湃地寫道:“我仰視星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的炙熱,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。”他還引用聞名哲學(xué)家黑格爾的一句名言說(shuō):“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)切腳下的事情,那是沒(méi)有將來(lái)的?!毖鲆曅强眨版隙鹨惶?hào)”奔月,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人幾千年的飛天幻想。那繞月飛行的精靈,是多數(shù)關(guān)注天空的人專心血澆灌而成,更是全世界都在注目的,一個(gè)民族在云端的閑逛,一個(gè)民族的傲慢!(《閑逛云端》)二、書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野拓展閱讀宇宙誕生之爭(zhēng)蒂姆·雷德福當(dāng)今世界上兩位探討宇宙的大師在時(shí)間的起先與持續(xù)問(wèn)題上相持不下。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家們正在閱讀兩篇論文,這兩篇論文在為什么宇宙可能恒久沒(méi)有終點(diǎn)的問(wèn)題上各執(zhí)一詞。一方是坐在輪椅上的宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金及其劍橋高校的同事尼爾·圖羅克,他們?cè)趯⒂伞段锢砜靾?bào)》發(fā)表的論文中提出的論點(diǎn)是最初萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)億分之一秒時(shí)間里發(fā)生的一切可能確定了宇宙永恒不滅的本質(zhì)。另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一,試圖說(shuō)明在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情),他在已發(fā)表的論文中說(shuō),霍金和圖羅克理解錯(cuò)了,因?yàn)轭愃朴谖覀兯幍倪@個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn),因此試圖找到時(shí)間的起先或終止是毫無(wú)意義的。這一爭(zhēng)辯的實(shí)質(zhì)是個(gè)重大問(wèn)題。全部證據(jù)都表明我們的宇宙有一個(gè)起先,而且這種起先包括空間和時(shí)間這兩方面。我們的宇宙150億年來(lái)始終在膨脹。那么,存在著早于我們的宇宙誕生時(shí)刻“之前”的宇宙嗎?宇宙膨脹會(huì)終止嗎?天文學(xué)家們一再提出的假設(shè)認(rèn)為,我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴(kuò)張停下來(lái)。再過(guò)數(shù)十億年之后,全部星系都將會(huì)衰頹,但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒漂浮,彼此間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)?;艚鹪谄渥钚聦懢偷恼撐闹袡z驗(yàn)了愛(ài)因斯坦的某些思想,并利用純理論得出同樣的結(jié)論:我們宇宙的將來(lái)是由其誕生時(shí)的條件確定的。天文學(xué)家馬丁·里斯教授最近說(shuō):“他們聲稱以某種比其他關(guān)于這些問(wèn)題的設(shè)想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個(gè)變異理論,利用了霍金早些時(shí)候提出的某些思想?!彼€說(shuō),林德認(rèn)為霍金和圖羅克的理論模型沒(méi)有給出正確的宇宙密度?!八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W(xué)泰斗林德的抨擊?!边@兩種論點(diǎn)都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間,宇宙砰地一聲從無(wú)到有誕生了,并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點(diǎn)認(rèn)為,由于引力是負(fù)能量,所以這種反引力確定代表正能量。愛(ài)因斯坦的理論認(rèn)為,物質(zhì)只不過(guò)是凍結(jié)的能量,因此,全部恒星及星系在這種膨脹瞬間都因?yàn)槠涔逃械哪芰慷霈F(xiàn)塌縮。宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了17年之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限將來(lái)的宇宙嗎?馬丁·里斯教授說(shuō):“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問(wèn)題。他們都在想方設(shè)法得出不同的膨脹結(jié)果,使我們能夠推導(dǎo)出最終統(tǒng)一的但是擁有負(fù)曲線的宇宙。霍金—圖羅克論文中的新東西將證明,你也能夠更自然地做到這一點(diǎn)?!被艚鹛岢龅男抡擖c(diǎn),意味著哲學(xué)家現(xiàn)在不得不考慮時(shí)間有始無(wú)終的問(wèn)題。這可能是更令人頭痛的問(wèn)題。馬丁·里斯教授說(shuō):“林德對(duì)他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個(gè)宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),它就會(huì)持續(xù)膨脹,并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對(duì)看法之一是,他認(rèn)為霍金所說(shuō)的起源大爆炸根本就不存在。假如發(fā)生一次大爆炸,那么就會(huì)引發(fā)多數(shù)次大爆炸。假如是這種狀況的話,霍金所關(guān)切的初始條件就會(huì)消逝在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中。”(選自《大家學(xué)問(wèn)隨筆》,李紹明譯)賞析:科學(xué)問(wèn)題上的爭(zhēng)辯是令人著迷的,它吸引著眾多科學(xué)家為之獻(xiàn)出一生的追求;同樣,它也是沒(méi)有止境的,在爭(zhēng)辯中不斷地確定和否定,在確定和否定中我們?nèi)祟愒诓粩嗲靶小S幸惶?,你也可能加入到這種爭(zhēng)辯中。暗淡藍(lán)點(diǎn)卡爾·薩根1977年9月5日,NASA放射了一個(gè)815千克的鋼鐵生物旅行者1號(hào),在30多年后的今日,它仍舊孤獨(dú)地前行在黑暗的宇宙中。它用了數(shù)十年,取得了難以逾越的成就:第一個(gè)離開太陽(yáng)系的飛行器,離地球最遠(yuǎn)的人造飛行器,第一臺(tái)讓我們看清晰木星、土星及其衛(wèi)星的探測(cè)器?,F(xiàn)在它已經(jīng)進(jìn)入了冰冷的星際空間,一邊飛行一邊傳送微弱的信號(hào)回地球??茖W(xué)家說(shuō),探測(cè)器上攜帶兩枚核電池,能夠保證它接著飛行至2025年。一旦電池耗盡,旅行者1號(hào)將接著向銀河系中心前進(jìn),再也回不來(lái)了。1990年,旅行者1號(hào)剛完成首要任務(wù),NASA發(fā)出指令,指示其向后轉(zhuǎn)身拍攝探究過(guò)的行星。NASA最終從這個(gè)動(dòng)作中編譯出一組60幀的照片,制作太陽(yáng)系全家福。當(dāng)中一張照片剛好把地球攝于鏡內(nèi)。地球在這張從40億英里(約合64億公里)外拍攝的照片中,只是在粒狀照片里的一個(gè)渺小暗淡藍(lán)點(diǎn)。這張照片使美國(guó)聞名天文學(xué)家卡爾·薩根博士得到靈感,寫成了聞名的科普著作《PaleBlueDot》(暗淡藍(lán)點(diǎn))。以下為書中經(jīng)典內(nèi)容選摘。一我們勝利地(從外太空)拍到這張照片,細(xì)心再看,你會(huì)望見(jiàn)一個(gè)毫不稀奇的小點(diǎn)。再看一下這個(gè)點(diǎn)吧。它在那里,那就是我們的家,我們的一切。在它上面,有你愛(ài)的每個(gè)人、你相識(shí)的每個(gè)人、你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的每個(gè)人。歷史上的每一個(gè)人,都在它上面度過(guò)了自己的一生。全部我們的快樂(lè)和苦痛,全部言之鑿鑿的宗教、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)思想,全部獵人和強(qiáng)盜,全部英雄和懦夫,全部文明的創(chuàng)建者和毀滅者,全部的皇帝和農(nóng)夫,全部熱戀中的青年情侶,全部的父母、滿懷希望的孩子、獨(dú)創(chuàng)者和探究者,全部精神導(dǎo)師,全部腐敗的政治家,全部超級(jí)明星,全部最高領(lǐng)導(dǎo)人,全部圣徒和罪人,從人類這個(gè)種族存在的第一天起都發(fā)生在這顆懸浮在太陽(yáng)光中的塵埃上。地球是宇宙競(jìng)技場(chǎng)中的一個(gè)小舞臺(tái)。那些將軍和帝王,那些成敗和榮辱,那些血流成河,那些霸業(yè)和輝煌,不過(guò)只發(fā)生在這個(gè)點(diǎn)上的一部分地區(qū),轉(zhuǎn)瞬即逝。想想這個(gè)小點(diǎn)上,一個(gè)角落的居民對(duì)另一個(gè)角落的居民,往往會(huì)表現(xiàn)出無(wú)限的殘忍,無(wú)所不在的誤會(huì),相互殘殺的熱切,以及難以化解的仇恨。我們故作姿態(tài),我們自以為很重要,我們自欺欺人地認(rèn)定人類在宇宙中的特權(quán)地位,這一切都被這個(gè)白光中的小點(diǎn)推翻了。我們的星球是宇宙無(wú)邊的黑暗中一顆孤獨(dú)的塵埃。茫茫黑暗中,無(wú)盡的未知,我們一點(diǎn)都不知道,哪里可以找到幫助。地球是迄今為止,唯一的已知存在生命的地方。至少在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái),人類也不會(huì)找到其他可以移民的地方。訪問(wèn)其他星球,可以做到。定居在那里,沒(méi)有可能。不管是否接受,目前地球是我們僅有的立足之地。據(jù)說(shuō)天文學(xué)是一種令人謙卑、塑造人格的科學(xué)?;蛟S這張表現(xiàn)我們的世界是如何渺小的照片,是人類愚蠢自負(fù)的最好證明。對(duì)我來(lái)說(shuō),它更表明,我們?nèi)祟愔g必需友善相處,珍惜和愛(ài)護(hù)這個(gè)暗淡的藍(lán)點(diǎn)。它是我們唯一的家。(選自《暗淡藍(lán)點(diǎn)》第一章《你在這里》)宇宙的邊疆語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用1.答案:(1)yín(2)huái(3)sù(4)mào(5)tuǒ(6)cuǐcàn(7)yǔ(8)xuàn(9)āi(10)fù2.答案:旋xuàn旋風(fēng)xuán旋轉(zhuǎn)磅páng磅礴 bàng磅秤散sǎn松散 sàn分散興xīng興奮 xìng興致暈yùn暈車 yūn頭暈顫zhàn顫栗 chàn顫抖纖xiān纖細(xì) qiàn纖夫殼ké貝殼 qiào地殼濟(jì)jǐ人才濟(jì)濟(jì) jì同舟共濟(jì)3.答案:暈眩炫耀琴弦無(wú)垠兇惡仇恨絢爛督促摧毀腳踝袒露顆粒漩渦蝸牛塵埃挨打覆蓋履行墻壁璧還4.(1)解析:“想像”也作想象,對(duì)不在眼前的事物或沒(méi)有發(fā)生的事想出它的詳細(xì)形象或發(fā)展情形。“幻想”是以社會(huì)或個(gè)人的志向和愿望為依據(jù),對(duì)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事實(shí)有所想像,可以是永不能實(shí)現(xiàn)的,也可以是將來(lái)在確定條件下能實(shí)現(xiàn)的,一般含貶義。答案:A.幻想B.想像(2)解析:“演化”多指自然界的改變,如:生物的演化?!把莼敝赴l(fā)展改變,多指歷時(shí)較久。如:宇宙間一切事物都是在不斷演化的。“演化”的范圍小。答案:A.演化B.演化(3)解析:“或許”指①大致的內(nèi)容或狀況,如:他嘴上不說(shuō),心里卻捉摸了個(gè)或許。②不特別精確或不特別詳盡,如:他把狀況做了個(gè)或許的分析。③副詞,表示有多大的可能性。如:從這里到西山,或許有四五十里地?!按篌w”指①重要的道理,如:識(shí)大體,顧大局。②就多數(shù)情形或主要方面說(shuō)。如:我們的看法大體相同。答案:A.或許B.大體(4)解析:捉摸:揣測(cè),預(yù)料。多用于否定句。琢磨:思索,考慮。答案:A.琢磨B.捉摸思維發(fā)展與提升1.明確:介紹內(nèi)容:宇宙星系(星系群、子星系),恒星,太陽(yáng)系,行星。結(jié)構(gòu)劃分及大意:第一部分(1~6段):概括介紹宇宙和人類對(duì)宇宙的探究。其次部分(7~11段):介紹宇宙中的星系,重點(diǎn)介紹本星系群中的M31星系和銀河系。第三部分(12~14段):介紹銀河系中的恒星和行星系。第四部分(15~18段):介紹太陽(yáng)系(彗星、行星、地球),表達(dá)對(duì)地球的贊美之情和對(duì)人類探究宇宙的期望。2.明確:語(yǔ)句:“從一個(gè)星系際的優(yōu)越地位上”“我們所見(jiàn)到的星云離地球80億光年”“這個(gè)時(shí)候,我們的旅程只到達(dá)地球上的天文學(xué)所通稱的‘本星系群’”“我們現(xiàn)在離地球200萬(wàn)光年”“現(xiàn)在,我們離地球4萬(wàn)光年,我們正處于密集的銀河中心”“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院——離地球1光年的地方”“我們現(xiàn)在來(lái)到我們星系的行星上”“我們最終回到了我們這個(gè)弱小的淺藍(lán)色星球”。依次:由整體到局部,由外到內(nèi)。緣由:①雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō),這樣能夠更清晰、直觀地介紹。②空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深化局部了解微小,這樣依次清晰,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。③由廣袤的宇宙,穿過(guò)無(wú)盡的空間,最終回到人類的家園,這是探究和發(fā)覺(jué)的過(guò)程,表現(xiàn)了人類對(duì)宇宙的仰慕和“駕馭我們自己的命運(yùn)”的熱忱。“人類的將來(lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的將來(lái)之路,說(shuō)明的依次和作者的思想達(dá)到某種契合。3.明確:宇宙寬闊無(wú)垠,神奇莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,
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