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文檔簡(jiǎn)介
一、畢飛宇筆下女性角色概述畢飛宇被譽(yù)為“最了解女性的男性作家”,他在作品中塑造了一系列鮮活、立體的女性角色,她們都具有豐富的性格特征和深刻的內(nèi)心世界,既展現(xiàn)了女性的堅(jiān)韌和獨(dú)立,又表現(xiàn)了女性的脆弱和復(fù)雜。這些角色不僅豐富了畢飛宇的作品內(nèi)涵,也為我們提供了理解和關(guān)注女性問(wèn)題的新視角,畢飛宇筆下的女性角色都具有很強(qiáng)的代表性和多樣性,她們?cè)诓煌髌分姓宫F(xiàn)出各異的特點(diǎn),反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中女性群體的生存狀態(tài)和心路歷程。以下將分別從代表性和多樣性?xún)煞矫鎸?duì)畢飛宇筆下的女性角色進(jìn)行分析。畢飛宇筆下的女性角色類(lèi)型十分豐富,包括《玉米》三部曲中的玉米、玉秀、玉秧等農(nóng)村女性、《青衣》里筱燕秋的城市女性形象、《平原》中的吳蔓玲知識(shí)分子形象等。張曉燕.女性人性命運(yùn)——畢飛宇筆下女性形象分析[D].山東大學(xué),2007.DOI:10.7666/d.y1272299.畢飛宇并不拘泥于單一的創(chuàng)作某一類(lèi)型的女性形象,他寫(xiě)農(nóng)村女性,寫(xiě)城市女性,寫(xiě)知識(shí)分子女性,無(wú)論是哪種類(lèi)型,他都能夠?qū)⑦@個(gè)角色的靈魂寫(xiě)出來(lái),用男性的身份站在女性的視角去進(jìn)行描寫(xiě),他用了如玉米、柳粉香和筱燕秋等女性角色去折射社會(huì)中眾多女性的悲慘命運(yùn),間接的去寫(xiě)出了她們心中的疼痛,這些角色在作品中呈現(xiàn)出了多樣化的狀態(tài)與心路歷程,也展示了女性群體寬廣的面貌。張曉燕.女性人性命運(yùn)——畢飛宇筆下女性形象分析[D].山東大學(xué),2007.DOI:10.7666/d.y1272299.(一)權(quán)力誘惑下的沉淪者畢飛宇所創(chuàng)作的作品主題多樣,但在他的作品中,女性與權(quán)力這兩者總是無(wú)法分割的。如《玉米》中的農(nóng)村女性角色玉米,在最開(kāi)始由于父親的權(quán)力讓她能夠比旁人多點(diǎn)底氣,到后期,隨著父親的倒臺(tái),與之而來(lái)的是未婚夫彭國(guó)梁的退婚,在這種情況下玉米并沒(méi)有一蹶不振,而是為了家里的榮譽(yù)用婚姻作為籌碼嫁給了手里有實(shí)權(quán)的郭主任。其實(shí)也可以說(shuō),能夠讓玉米堅(jiān)持不懈的動(dòng)力是對(duì)權(quán)力的欲望。在“飯桌革命”時(shí),玉米愿意去管弟弟妹妹們,與玉秀爭(zhēng)斗也是因?yàn)楦惺艿搅藱?quán)力、“話(huà)事人”帶給她的快感。最后家庭沒(méi)落,嫁給了郭家興,也是因?yàn)樗种袚碛兄鴻?quán)力,在這種誘惑面前,玉米選擇了沉淪,主動(dòng)將自己剝干凈躺在了床上任人擺弄。前面說(shuō)“玉米為了家里的榮譽(yù)用婚姻作為籌碼嫁給了手里有實(shí)權(quán)的郭主任”,其實(shí)不然,閱讀完整本書(shū)可以發(fā)現(xiàn)玉米歸根結(jié)底是為了自己,為了權(quán)力,將權(quán)力作為驅(qū)動(dòng)力的她已然成為權(quán)力誘惑下的墮落者。還有一點(diǎn),通讀全文可以發(fā)現(xiàn)玉米的人生變化其實(shí)都是由男性角色所引起的,從自己的父親王連方,到未婚夫彭國(guó)梁再到郭家興,這恰恰體現(xiàn)出了畢飛宇小說(shuō)中不可或缺的兩點(diǎn)要素:女性悲劇命運(yùn)與男性權(quán)力,在他的小說(shuō)中女性通常都是附屬于男性,將其作為生存的根基,追求、沉淪在男性權(quán)力之下,也透露出了畢飛宇關(guān)注女性生存環(huán)境及男性權(quán)力對(duì)女性腐蝕程度的特點(diǎn)。(二)癡狂事業(yè)的追求者畢飛宇小說(shuō)中極癡迷自己事業(yè)的女性角色當(dāng)屬《青衣》中的筱燕秋,她對(duì)戲劇極致的癡迷,年輕時(shí)候?yàn)榱伺c前輩爭(zhēng)戲斷送了自己的前程,二十年后卻又能重拾當(dāng)年的角色,她無(wú)疑是欣喜的,也是癡狂的。為了恢復(fù)到當(dāng)年的狀態(tài),她開(kāi)始發(fā)了瘋的減肥、與煙廠(chǎng)老板進(jìn)行權(quán)色交易、甚至不惜墮胎,但這樣瘋狂的狀態(tài)也使得筱燕秋沒(méi)能趕上《奔月》最終的演出,她癡迷了一生的角色“嫦娥”已經(jīng)由自己的學(xué)生春來(lái)進(jìn)行了演出,但她卻為自己抹上了妝容,穿著薄薄的戲服走進(jìn)了風(fēng)雪中開(kāi)始自己的表演。筱燕秋的眼中已經(jīng)旁若無(wú)人,她真正的進(jìn)入了自己的世界,她真的將自己當(dāng)作了“嫦娥”,吊眉濃脂,戲裝水袖,紛揚(yáng)的大雪里她邊舞邊唱,旋轉(zhuǎn)的褲管里液滴在不住地淌,把雪地燙了一個(gè)又一個(gè)漆黑的窟窿,通向嫦娥終年四萬(wàn)八千歲的葬禮。這一刻,屬于她的青衣時(shí)代正式落幕。如果說(shuō)筱燕秋能夠不那么執(zhí)拗,能夠?qū)⒆约褐蒙碛诂F(xiàn)實(shí),或許她的命運(yùn)也不會(huì)如此悲慘。在筱燕秋身上我們?cè)谧铋_(kāi)始首先能看到的是她對(duì)于“嫦娥”,對(duì)于她事業(yè)的癡迷程度之深,其次,我們還能夠發(fā)現(xiàn),畢飛宇小說(shuō)不可或缺的兩個(gè)要素又出現(xiàn)了。兩性地位具有不平等性,女性通常附屬于男性,將其作為生存的根基。陳楠.論畢飛宇小說(shuō)中的女性生存困境書(shū)寫(xiě)[D].延安大學(xué),2021.DOI:10.27438/ki.gyadu.2021.000312.這些女性角色的悲劇命運(yùn)是難以更改,早已注定的,因?yàn)椤拔覀兊奈幕钌罡灿诟鞣N男性本位的創(chuàng)造神話(huà)里?!睆埦╂隆懂?dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)》,北京大學(xué)出版社1992年版,第56頁(yè).在男權(quán)社會(huì)中,女性所遭到的困擾是非常之多的。筱燕秋為了能夠重新出演《奔月》里“嫦娥”一角,自甘以肉身作為砝碼進(jìn)行陪睡,她原以為這樣自己就能成功,卻沒(méi)想到后來(lái)看見(jiàn)自己的徒弟春來(lái)也站在煙廠(chǎng)老板陳楠.論畢飛宇小說(shuō)中的女性生存困境書(shū)寫(xiě)[D].延安大學(xué),2021.DOI:10.27438/ki.gyadu.2021.000312.張京媛《當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)》,北京大學(xué)出版社1992年版,第56頁(yè).二、《玉米》與《青衣》中的女性形象分析(一)形象特點(diǎn):生活環(huán)境與成長(zhǎng)軌跡的映射1.玉米的形象特點(diǎn):首先是渴望權(quán)力?!斑^(guò)日子不能沒(méi)有權(quán)?!碑咃w宇.玉米圖文本[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.這是玉米在經(jīng)歷了一系列變故之后心里產(chǎn)生的想法。實(shí)則,玉米一直都臣服于權(quán)力之下,一開(kāi)始仰仗著自己父親的權(quán)力,她在王家莊是高傲的,就連挑選丈夫時(shí)別人對(duì)她的評(píng)價(jià)都是“難介紹的”;在飯桌上時(shí),母親不在,自然而然話(huà)語(yǔ)權(quán)就落到了玉米頭上,玉米也借機(jī)樹(shù)立自己的威嚴(yán),收拾了自己如狐貍精般的妹妹;到了后來(lái)父親王連方倒臺(tái),玉米的權(quán)力依靠已經(jīng)消失,她毅然決然的投向了另一個(gè)權(quán)力的臂膀——郭家興。“為了自己,玉米舍得。”所以即使在與未婚夫相處時(shí)她始終保持著傳統(tǒng)的貞潔觀,即使聽(tīng)到郭家興現(xiàn)在還有妻子,在這一刻,為了權(quán)力,她也決然的舍棄掉了以前的自己,將自己完全的攤開(kāi)在了床上,淪為男權(quán)的附屬品,臣服在了權(quán)力的欲望之下。后來(lái)玉米回了趟王家莊,她鑲了金的牙齒格外的耀眼,在席間推杯換盞,全然不見(jiàn)當(dāng)初那個(gè)落魄的身影,甚至在給自己妹妹玉秧錢(qián)時(shí),都是一副居高臨下的姿態(tài)。玉米已經(jīng)徹底沉淪在了權(quán)力帶給她的快感之中。玉米是悲慘的,她后來(lái)的命運(yùn)是男權(quán)社會(huì)下的不幸作用,但不可否認(rèn)的是,在被壓抑的同時(shí),她也真的享受了權(quán)力,迷失了自己。王青,曾誠(chéng).畢飛宇小說(shuō)的疼痛書(shū)寫(xiě)——以《玉米》三部曲為例[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,43(04):118-124.畢飛宇.玉米圖文本[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.王青,曾誠(chéng).畢飛宇小說(shuō)的疼痛書(shū)寫(xiě)——以《玉米》三部曲為例[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,43(04):118-124.玉米也是高傲的。在王連方?jīng)]倒臺(tái)之前,她常帶著自己的弟弟去與父親有染的女人家門(mén)前站著,進(jìn)行行為上的示威。玉米不認(rèn)同父親的做法,但她卻沒(méi)有指責(zé)自己父親的權(quán)力,所以她只能向同為女人的那群人展示自己的傲。即使是在王連方失權(quán)后,她還是一如既往地給自己母親炒葵花子吃,讓施桂芳吃給別人看,施桂芳勸她認(rèn)命,可是玉米并不認(rèn),她是高傲的,她始終認(rèn)為自己家會(huì)有再輝煌的那一天,就如同當(dāng)初挑選合適婚嫁人選一樣的高傲。在玉秀和玉葉被強(qiáng)暴之后,玉秀選擇了躲在家里,可玉米卻剪去了玉秀的頭發(fā),硬拉著玉秀在王家莊里走了一遭,她是傲的,是無(wú)畏的,她不肯認(rèn)輸,仿佛一定要同他們爭(zhēng)個(gè)輸贏,可實(shí)際上玉米從始至終都是輸?shù)摹TS多女性都曾選擇過(guò)同不公的命運(yùn)反抗?!翱此剖窃谶M(jìn)行生存的突圍,實(shí)際上不過(guò)是從一個(gè)權(quán)力統(tǒng)治圈走向了另一個(gè)權(quán)力統(tǒng)治圈。”王青,曾誠(chéng).畢飛宇小說(shuō)的疼痛書(shū)寫(xiě)——以《玉米》三部曲為例[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,43(04):118-124.如同玉米從王連方跳轉(zhuǎn)到郭家興一樣,她們的命運(yùn)其實(shí)仍被男人牢牢掌握著。王青,曾誠(chéng).畢飛宇小說(shuō)的疼痛書(shū)寫(xiě)——以《玉米》三部曲為例[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,43(04):118-124.2.筱燕秋的形象特點(diǎn):首先是對(duì)事業(yè)畸形的執(zhí)著。筱燕秋對(duì)《奔月》“嫦娥”一角非常的執(zhí)著,已經(jīng)到了癡狂的程度。一開(kāi)始她在處于屬于她的青衣時(shí)代將前輩燙傷,斷送了自己的表演生涯,她卻并不認(rèn)為自己錯(cuò)了,原文中有這樣一段對(duì)話(huà):?jiǎn)时M天良本不該,名利熏心你毀就毀在妒良才!”“不是這樣的。”筱燕秋說(shuō)。“又是哪樣?”“不是這樣的?!斌阊嗲餃I汪汪地說(shuō)。老團(tuán)長(zhǎng)一拍桌子,說(shuō):“又是哪樣?”筱燕秋說(shuō):“真的不是這樣。”畢飛宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.筱燕秋對(duì)藝術(shù)的瘋狂執(zhí)著是不可估量的。而后在戲臺(tái)下當(dāng)老師時(shí)也并未放棄這個(gè)夢(mèng)想,盼著有朝一日能重回舞臺(tái),二十年后,她終于抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)。于是她開(kāi)始瘋狂的減肥,與煙廠(chǎng)老板進(jìn)行權(quán)色交易,最后甚至為了與自己的學(xué)生春來(lái)爭(zhēng)取第五次表演的機(jī)會(huì),不惜傷害自己的身體去墮胎,可惜她最后還是錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì)??伤孟裼譀](méi)錯(cuò)過(guò),她穿上了薄薄的戲服,走進(jìn)了風(fēng)雪中,天地作為她的觀眾,風(fēng)雪作為她的掌聲,她奮力的舞著,賣(mài)力的唱著,直至雪中布滿(mǎn)黑窟窿都沒(méi)有停下。她舍棄了自己作為“妻子”“母親”的身份,只為了自己的理想而奮斗,追逐。筱燕秋對(duì)傳統(tǒng)文化無(wú)疑是熱愛(ài)的,畢飛宇將她在情感世界的糾葛和掙扎細(xì)致的描寫(xiě)了出來(lái),給讀者們呈現(xiàn)了一個(gè)有著復(fù)雜情感和強(qiáng)烈個(gè)性的女性形象。畢飛宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.其次是她身上的悲劇性。筱燕秋內(nèi)心世界是深邃復(fù)雜的。她的夢(mèng)想、挫折、堅(jiān)持和妥協(xié)構(gòu)筑了一個(gè)充滿(mǎn)矛盾和掙扎的內(nèi)心世界。筱燕秋將“嫦娥”這一角色視為了自己的生命,當(dāng)年她向自己的前輩潑出了那杯開(kāi)水,所有人都認(rèn)為筱燕秋是出于對(duì)李雪芬的妒忌,所以才會(huì)做出如此自毀前程的事來(lái)。眾人都從名利、嫉妒方面來(lái)解讀筱燕秋,這是筱燕秋不為別人所理解的悲劇,每個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)都只有名利和前途,而筱燕秋卻是把“嫦娥”當(dāng)成人生,她這一生都為“嫦娥”而活,與名利和前途無(wú)關(guān)。楊嵐.淺論畢飛宇《青衣》中筱燕秋的生存困境[J].作家天地,2023,(02):17-19.楊嵐.淺論畢飛宇《青衣》中筱燕秋的生存困境[J].作家天地,2023,(02):17-19.(二)與男性互動(dòng):性格與生存狀態(tài)的展示1.玉米與男性的互動(dòng)主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:(1)父親對(duì)玉米的影響玉米的父親王連方是王家莊的村支書(shū),權(quán)勢(shì)滔天,他一心想讓自己的妻子施桂芳生下一個(gè)兒子,所以施桂芳一直在懷孕生子的過(guò)程循環(huán),足足生了七個(gè)女兒第八個(gè)才是兒子??赏踹B方并不會(huì)心疼自己的妻子,相反的,因?yàn)槟筒蛔〖拍?,他在妻子懷孕期間同王家莊內(nèi)其他婦女亂搞男女關(guān)系,強(qiáng)占他人的妻子。一方面,玉米對(duì)父親是不滿(mǎn)的,她不滿(mǎn)于父親亂搞男女關(guān)系的行為,也不愿同自己的父親對(duì)話(huà),原文中說(shuō)道王連方意識(shí)到自己同玉米的交流是甚少的,更多時(shí)候像個(gè)陌生人。但在另一方面,她又依賴(lài)著王連方的權(quán)勢(shì),得益于父親的權(quán)勢(shì)她在王家莊會(huì)覺(jué)得自己高人一等,也因此結(jié)識(shí)了當(dāng)飛行員的未婚夫。后來(lái)王連方下臺(tái),頗有幾分“父?jìng)觾敗钡囊馕?,徐馨?論畢飛宇《青衣》中“嫦娥”意象下的女性悲劇意蘊(yùn)[J].參花(中),2023,(02):98-100.徐馨怡.論畢飛宇《青衣》中“嫦娥”意象下的女性悲劇意蘊(yùn)[J].參花(中),2023,(02):98-100.(2)追逐權(quán)勢(shì)玉米生命中有過(guò)兩個(gè)男人,第一個(gè)是飛行員未婚夫彭國(guó)梁,在父親沒(méi)倒臺(tái)之前,她們的愛(ài)情之路是十分舒坦的,玉米也陷入了濃烈的愛(ài)戀之中,但這時(shí)的玉米還保留著些許理智,在彭國(guó)梁要求發(fā)生性關(guān)系時(shí)玉米還死死守著防線(xiàn)拒絕了他,直到后來(lái)王連方倒臺(tái),王家莊的人冒充玉米給彭國(guó)梁寫(xiě)信,污蔑其失身,彭國(guó)梁選擇了退婚,二人的關(guān)系也到此為止,失魂落魄的玉米最終自己破了身子,也象征著同之前那個(gè)還保留著些許天真的玉米做了告別。張敏.畢飛宇《玉米》中的女性悲劇分析[J].漢字張敏.畢飛宇《玉米》中的女性悲劇分析[J].漢字文化,2021,(S1):114-115.DOI:10.14014/11-2597/g2.2021.s1.046.2.筱燕秋與男性的互動(dòng):(1)“吳剛”與“嫦娥”潑水風(fēng)波過(guò)后,筱燕秋為了證明自己(嫦娥)并不愁嫁,連忙把自己嫁了出去,索性丈夫面瓜是顧家體貼的,是個(gè)能過(guò)日子的男人。在面瓜眼里,筱燕秋是他之前接觸不到的,是有著光環(huán)的存在,面瓜一直覺(jué)得自己配不上筱燕秋,在結(jié)婚后的二十年里他對(duì)筱燕秋一直都很好,如吳剛般癡守著嫦娥,“唯一就是床上貪了些,有點(diǎn)像貪食的孩子,吃到彎不下腰才肯離開(kāi)餐桌。”畢飛宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.可以說(shuō)面瓜是筱燕秋在后來(lái)的歲月中唯一的支柱,如同筱燕秋身處大海中的浮木,讓筱燕秋可以一直活在自己是“嫦娥”的夢(mèng)里。畢飛宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.(2)為權(quán)勢(shì)所操控筱燕秋十幾歲時(shí)作為青衣就已大火,沒(méi)想到二十年后了仍有她的粉絲希望再看她演《奔月》,而這個(gè)粉絲剛好是煙廠(chǎng)的大老板,在當(dāng)時(shí)戲曲市場(chǎng)已經(jīng)不景氣的情況下,老團(tuán)長(zhǎng)勢(shì)必要榜上這個(gè)大款。重演《奔月》,這個(gè)消息讓筱燕秋心里枯萎了二十年的玫瑰重新生根發(fā)芽,然而為了這朵玫瑰,筱燕秋自甘與煙廠(chǎng)老板進(jìn)行了權(quán)色交易,背叛了自己的丈夫,為了這朵玫瑰,筱燕秋拼了命的減肥,甚至不惜將腹中的胎兒狠心打掉,可故事的之后筱燕秋也沒(méi)能等到玫瑰的綻放。畢飛宇通過(guò)描寫(xiě)玉米、筱燕秋與男性的互動(dòng),展現(xiàn)了作為女性的她們?cè)趥鹘y(tǒng)社會(huì)中,面臨困境與挑戰(zhàn)時(shí),是如何通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和人生目標(biāo)的,女性生存困境也是畢飛宇作品中的一個(gè)重要主題。(三)異同之處:不同環(huán)境下的選擇與掙扎畢飛宇《玉米》、《青衣》這兩部作品,雖然都是以女性角色作為核心,但仍是存在一些不同的。1.人生的主導(dǎo)因素(1)命運(yùn)決定性格。在《玉米》中,我認(rèn)為主人公玉米人生的悲劇是命運(yùn)決定的,她是無(wú)法擺脫的,即“命運(yùn)決定性格”。玉米的父親是村支書(shū),在王家莊幾乎是所以不二的存在,這也間接給了玉米一些傲氣的成本??粗赣H憑借權(quán)力在王家莊為非作歹,玉米也日漸被熏陶,感受到了權(quán)力的快感與重要性,為玉米的悲慘命運(yùn)埋下了種子。在后來(lái)家中連連遭遇變故,玉米心中的這顆種子不斷地生根發(fā)芽,最后吞噬了她。玉米人生的悲劇并不是由于性格造成的,而是從小在權(quán)力的罐頭中長(zhǎng)大,在命運(yùn)的安排下造成了她渴望權(quán)力的性格。她不能決定自己的父親是誰(shuí),她也無(wú)法阻止父親的所作所為,無(wú)法漠視父親下臺(tái)后村民輪奸了自己妹妹的行為,這些都是命運(yùn)決定的,她無(wú)法與之抗衡,最后滋生出了渴望權(quán)力的欲望,是導(dǎo)致她悲劇命運(yùn)的因素之一。(2)性格決定命運(yùn)?!肚嘁隆分械捏阊嗲锸聵I(yè)本是一片坦途,就連團(tuán)長(zhǎng)都夸她:“19歲的筱燕秋天生就是一個(gè)古典的怨婦;她從運(yùn)眼、行腔、吐字、歸音和甩動(dòng)的水袖彌漫著一股先天的悲劇性,對(duì)著上下五千年怨天尤人,除了青山隱隱,就是此恨悠悠?!碑咃w宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.畢飛宇.青衣[M].上海:上海錦繡文章出版社,2008.2.生長(zhǎng)環(huán)境不同導(dǎo)致的觀念差異。(1)在農(nóng)村社會(huì)在農(nóng)村社會(huì)女性與家庭是脫不了關(guān)系的,究其一生為家庭所勞累,常被視為家庭的附屬品。她們的文化水平不高,耳濡目染的接受著家庭為大的家庭觀念,接受著被男人壓迫的生活,被不斷地束縛著。如,作為農(nóng)村女性的玉米,接受著“重男輕女”的觀念,自己的母親足足生了七個(gè)女兒,直到第八個(gè)生了個(gè)男孩,玉米才松了一口氣,覺(jué)得不丟臉。包括像后來(lái)家庭遭遇變故,玉米也是選擇為了自己家庭能夠面上保留點(diǎn)光,犧牲自己的婚姻嫁給了在鎮(zhèn)上有官銜的郭家興。(2)在城市中視線(xiàn)轉(zhuǎn)到城市,相比之下女性的地位是在逐漸提高的,因?yàn)榻邮芙逃臋C(jī)會(huì)較多,文化水平較高,使得她們的自主意識(shí)得到了加強(qiáng)。在城市女性筱燕秋這里,她更多的是為了自己的夢(mèng)想在努力,家庭觀念對(duì)她并沒(méi)有束縛,她可以為了自己的夢(mèng)想做出任何努力。即使已經(jīng)有丈夫了,她還是與煙廠(chǎng)老板進(jìn)行性交易,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,放棄了妻子的身份。在得知自己有身孕后也還是決定進(jìn)行墮胎,放棄自己母親的身份去追求自己的夢(mèng)想。單從此方面看,筱燕秋更在乎的是自我感受,而不是他人的看法。玉米與筱燕秋人物命運(yùn)也反映出了當(dāng)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代不斷加快轉(zhuǎn)型的步伐時(shí),古代農(nóng)村與現(xiàn)代城市的裂痕逐漸明顯,而通過(guò)畢飛宇對(duì)女性角色的塑造,這些變化導(dǎo)致的歷史、現(xiàn)實(shí)與個(gè)體生存的巨大痛苦也終于在更深刻的層面上顯露了出來(lái)。盡管《玉米》與《青衣》之間存在些許不同,但仍有許多共性。1.注定的悲劇命運(yùn)這兩部小說(shuō)在敘述時(shí)都是將女性作為主角,中心點(diǎn)一圈圈向外展開(kāi)敘述,整個(gè)故事都聚焦于反映女性悲劇命運(yùn),展示女性在男權(quán)社會(huì)下面對(duì)困境時(shí)的掙扎、執(zhí)著、痛苦與淪陷,男權(quán)社會(huì)的困境帶給了女性生存的困境。《玉米》中的女主角玉米從小泡在自己父親王連方制造的困境中,她的父親原本在村中擁有一定的權(quán)力,這使得玉米在一段時(shí)間內(nèi)能夠憑借這份權(quán)力展示出高姿態(tài)。然而,隨著父親因觸犯軍婚而被撤職,她們家庭在王家莊的地位一落千丈,玉米的生活也隨之發(fā)生了巨變。在這種社會(huì)背景下,玉米漸漸認(rèn)識(shí)到了男性在生活中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,并試圖通過(guò)婚姻來(lái)尋求所謂的幸福。她最終選擇了嫁給郭家興,因?yàn)楣遗d是政治權(quán)力的象征,依附于他成為了玉米實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的唯一途徑。然而,這種婚姻并沒(méi)有給玉米帶來(lái)真正的幸福,反而讓她在權(quán)力的斗爭(zhēng)中逐漸失去了自我,最終走向了悲劇的命運(yùn)。而《青衣》中的女主角筱燕秋為了能在舞臺(tái)上扮演自己心中的“嫦娥”,做出了很多努力。然而,她的執(zhí)著并沒(méi)有得到社會(huì)的認(rèn)可和理解,反而讓她在藝術(shù)的道路上越走越偏。當(dāng)老團(tuán)長(zhǎng)指責(zé)她嫉妒李雪芬時(shí),她并沒(méi)有真正意識(shí)到自己的問(wèn)題所在,而是堅(jiān)持認(rèn)為自己才是真正的嫦娥。這種對(duì)藝術(shù)的過(guò)度執(zhí)著導(dǎo)致了筱燕秋毀掉了自己的前程,甚至為了能讓嫦娥傳承下去,不惜犧牲學(xué)生的前途。最終,筱燕秋在舞臺(tái)上的輝煌與她個(gè)人生活的悲劇形成了鮮明的對(duì)比??偟膩?lái)說(shuō),畢飛宇在《玉米》和《青衣》中通過(guò)描繪兩位女主角的悲劇命運(yùn),展現(xiàn)了女性在特定社會(huì)環(huán)境下的無(wú)奈和掙扎。無(wú)論是鄉(xiāng)村女性玉米在男權(quán)社會(huì)中的抗?fàn)幣c沉淪,還是藝術(shù)女性筱燕秋在追求藝術(shù)道路上的執(zhí)著與迷失,都反映了女性在追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這些作品不僅揭示了社會(huì)的不公和偏見(jiàn),也引發(fā)了我們對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注和思考。2.攀附于男權(quán)樹(shù)藤在畢飛宇的小說(shuō)《玉米》與《青衣》中,女性角色深受男權(quán)社會(huì)的影響,在《玉米》中,女主人公玉米生活在一個(gè)典型的男權(quán)社會(huì)環(huán)境中。她最初憑借父親在村中的權(quán)力,展現(xiàn)出了較高的社會(huì)地位和自信。然而,隨著父親權(quán)力的喪失,玉米的處境變得艱難。她意識(shí)到在男權(quán)社會(huì)中,女性要想獲得地位和尊嚴(yán),必須依附于有權(quán)勢(shì)的男性。因此,她選擇了嫁給郭家興,一個(gè)擁有政治權(quán)力的男人,以此作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。李新宇.畢飛宇筆下的女性形象解讀[J].芒種,2015,(22):11-12.這種選擇反映了玉米對(duì)男權(quán)社會(huì)的無(wú)奈妥協(xié)和內(nèi)心掙扎。同時(shí),玉米的妹妹玉秀也受到了男權(quán)社會(huì)的嚴(yán)重影響。她雖然得到父親的寵愛(ài),但在遭遇男性侵犯后,社會(huì)輿論和家族觀念都對(duì)她施加了巨大的壓力。她被視為“尿罐”和“會(huì)勾引男人”的壞女人,這種評(píng)價(jià)不僅來(lái)自外部社會(huì),也來(lái)自她的親姐妹玉米。這種封建思想和男權(quán)觀念導(dǎo)致玉秀在遭受侵害后無(wú)法得到應(yīng)有的同情和支持,反而成為了被指責(zé)和排斥的對(duì)象。李新宇.畢飛宇筆下的女性形象解讀[J].芒種,2015,(22):11-12.在《青衣》中,女性角色同樣面臨著男權(quán)社會(huì)的束縛和壓迫。女主角筱燕秋是一個(gè)對(duì)藝術(shù)充滿(mǎn)執(zhí)著的女性,然而她的藝術(shù)追求卻不斷受到男權(quán)社會(huì)的制約和打壓。為了重新站上舞臺(tái)出演《奔月》,筱燕秋自甘給煙廠(chǎng)老板陪睡,只因?yàn)闊煆S(chǎng)老板的權(quán)力,可以讓她重回舞臺(tái)。無(wú)論是《玉米》還是《青衣》,這其中的女性角色由于種種因素,最后都攀附于男權(quán)的樹(shù)藤之上,畢飛宇通過(guò)細(xì)膩的人物刻畫(huà)和情節(jié)設(shè)計(jì),深刻揭示了女性角色在男權(quán)社會(huì)中所受到的種種束縛和壓迫,引發(fā)我們對(duì)于女性命運(yùn)的關(guān)注和思考,也呼吁我們重新審視和反思男權(quán)社會(huì)對(duì)女性角色的影響。三、畢飛宇對(duì)女性困境的關(guān)注體現(xiàn)通過(guò)對(duì)畢飛宇筆下《玉米》與《青衣》女性形象的分析,我們能夠深刻了解畢飛宇對(duì)于女性生存困境的關(guān)注與重視。鄉(xiāng)村女性的權(quán)力掙扎與價(jià)值觀淪陷1.通過(guò)婚姻實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值在《玉米》中,玉米最初的戀愛(ài)對(duì)象是年輕有為的飛行員彭國(guó)梁,但當(dāng)自己的村支書(shū)父親王連芳倒臺(tái)后,彭國(guó)梁也羞辱并拋棄了玉米,兩個(gè)妹妹遭到王家莊村民的輪奸,可她并沒(méi)有一蹶不振,而是迅速地恢復(fù)了自己的心境,玉米知道只有手中有權(quán)勢(shì)她們才不會(huì)被欺辱。所以玉米很快就嫁給了鎮(zhèn)上的革委會(huì)副主任郭家興。最初玉米因?yàn)楦赣H的倒臺(tái),家里沒(méi)了勢(shì)力,她在郭家毫無(wú)地位可言,不管是郭家興還是他的女兒郭巧巧,都在給玉米臉色看。玉米是聰明的,她按部就班地實(shí)施自己的計(jì)劃,通過(guò)生孩子,成功討好了自己的丈夫郭家興,立足于郭家,接著按照計(jì)劃為自己要了一份體面的、正式的工作。在發(fā)生了那么多件荒唐事后,玉米知道自己唯一的價(jià)值只有嫁人。只有嫁人,只有婚姻才能夠拯救她,她最后也成功的通過(guò)婚姻實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,而這也是畢飛宇給我們展示的玉米的第一層生存困境。2.傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響玉米首先被困在“女人必須生到兒子才光榮”的價(jià)值觀中,從她的母親連續(xù)生了七個(gè)女兒,直到第八個(gè)才是兒子,玉米也終于松了口氣這件事上就可以體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),玉米在經(jīng)歷了生活的多重磨難后并沒(méi)有被打倒,而是頑強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái),沒(méi)有陷入“被退婚是恥辱”這個(gè)觀念中,卻跳進(jìn)了“女人可以通過(guò)婚姻改變命運(yùn)”以及“家庭的面子極為重要”的傳統(tǒng)價(jià)值觀中。玉米秉持著這兩種觀念嫁給了郭家興,也踏入了她的第二層生存困境——傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響。畢飛宇在塑造玉米時(shí)展現(xiàn)了女性在鄉(xiāng)村生存中的堅(jiān)韌和勇敢。盡管受到傳統(tǒng)社會(huì)的種種限制,這些女性通過(guò)智慧,克服了困難,為家庭和自己做出的巨大的犧牲。她們的形象展現(xiàn)了在困境中的自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的一面。(二)藝術(shù)舞臺(tái)上的輝煌與背后的無(wú)奈妥協(xié)1.自我認(rèn)同的心理困境筱燕秋從頭到尾都處在一種畸形的執(zhí)念與自戀之中。她對(duì)“嫦娥”這一角色癡狂至極,將自己的一生都獻(xiàn)給了嫦娥,也因此被困住了一生。她將自己視為了真正的“嫦娥”,將“嫦娥”當(dāng)做自己的命根子,她不容許別人來(lái)出演嫦娥,不容許他人出演嫦娥時(shí)不是哀怨的。她為了“嫦娥”這一角色什么都可以放棄。放棄自己的家庭、放棄自己的孩子、放棄自己的身體,只為了能夠出演“嫦娥”。在前輩李雪芬出演“嫦娥”時(shí),筱燕秋認(rèn)為她演的太颯,不符合“嫦娥”的形象,于是就出現(xiàn)了“潑水風(fēng)波”,這一舉動(dòng)也斷送了筱燕秋的職業(yè)生涯。再后來(lái),筱燕秋到了校內(nèi)任教,她把自己對(duì)于“嫦娥”的全部希望都寄托在了學(xué)生春來(lái)身上。但在指導(dǎo)春來(lái)的過(guò)程中,筱燕秋開(kāi)始嫉妒她,把她幻視成了當(dāng)年的自己,不斷的撫摸她,一直到春來(lái)驚慌失措阻止了筱燕秋的行為,筱燕秋才同大夢(mèng)初醒一般放開(kāi)了春來(lái)。這一切其實(shí)都是由于筱燕秋的執(zhí)念心理與自我認(rèn)同所造成的?!耙?yàn)樗恢倍继幱谝粋€(gè)她自己所建構(gòu)的鏡像世界中,在虛幻中奴役自我,把自己投射成虛幻的形象,最終在執(zhí)念的控制下瘋魔,真正的陷入到了只有嫦娥沒(méi)有筱燕秋的世界中?!睏顛?淺論畢飛宇《青衣》中筱燕秋的生存困境[J].作家天地,2023,(02):17-19.此外,在《青衣》中,畢飛宇通過(guò)運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白這一心理刻畫(huà)方式,直接呈現(xiàn)出女性面臨困境時(shí)內(nèi)心的掙扎。例如,筱燕秋這一角色在經(jīng)歷挫折和絕望時(shí),她的內(nèi)心活動(dòng)被詳細(xì)地,用平鋪直敘的方式展現(xiàn)了出來(lái),有些語(yǔ)句十分直白,與筱燕秋對(duì)“嫦娥”的細(xì)致形成強(qiáng)烈對(duì)比,楊嵐.淺論畢飛宇《青衣》中筱燕秋的生存困境[J].作家天地,2023,(02):17-19.2.被權(quán)力掌控的生存困境筱燕秋所面對(duì)社會(huì)權(quán)力掌控者是男性,在這樣一個(gè)女性總是處于第二地位附屬于男性的社會(huì)中,男性看待女人總是用俯視的視角,并且對(duì)于感興趣的女性會(huì)有極強(qiáng)的征服欲。例如煙廠(chǎng)老板的視角,二十年前,筱燕秋正當(dāng)紅,是他難以接觸的女神形象,是遙不可及的,是女尊男卑??啥旰螅俅我?jiàn)到筱燕秋,筱燕秋已經(jīng)成為了一個(gè)普通女性形象,是他可以利用自己的權(quán)力去控制的女人,是男尊女卑的。這時(shí)的他提出與筱燕秋進(jìn)行權(quán)色交易,并不是因?yàn)樵谟J覦筱燕秋的美貌,而是想征服當(dāng)年那個(gè)如女神般的“嫦娥”筱燕秋,他十分在乎自己的男性權(quán)威,所以也可以說(shuō)他與筱燕秋交易的出發(fā)點(diǎn)僅僅是因?yàn)檎鞣?。而筱燕秋就這樣被困在了煙廠(chǎng)老板手中權(quán)力與私欲形成的困境之中,《奔月》能否成功上演,全在權(quán)力的掌控之中,包括筱燕秋的命運(yùn)。筱燕秋因?yàn)樽约旱膱?zhí)念造成了第一層困境,又因?yàn)闄?quán)力的掌控走進(jìn)了第二層困境之中。
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