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文檔簡(jiǎn)介
2025屆西藏林芝地區(qū)第二中學(xué)高考語(yǔ)文全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀材料,完成下面小題??鬃釉唬骸皩?dǎo)之以政齊之以刑民免而無(wú)恥導(dǎo)之以德齊之以禮有恥且格?!碧饭唬盒旁帐茄砸病7钫咧沃?,而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣,然奸偽萌起。漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸,網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú),而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此。(節(jié)選自《史記·酷吏列傳序》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限5處)2.《史記》是我國(guó)歷史上第一部________通史,一共________篇,其中列傳________篇。3.根據(jù)材料,分析“由是觀之,在彼不在此”中“彼”“此”指代的內(nèi)容。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化認(rèn)同是指一個(gè)群體中的成員在民族共同體中長(zhǎng)期共同生活所形成的對(duì)本民族最有意義的事物的肯定性體認(rèn),是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,它主要通過(guò)民族本身的特性、習(xí)俗以及生活方式,以“集體無(wú)意識(shí)”的方式流傳至今,融合了人們的各種認(rèn)同,從而阻止了不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突。跨文化交際是指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際,也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際??缥幕浑H的成敗取決于諸多因素,加深對(duì)不同文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等微觀文化知識(shí)的了解,才能有效順利地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。民族優(yōu)越感是影響跨文化交際雙方文化認(rèn)同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統(tǒng)都標(biāo)榜自己的價(jià)值,所有的民族都對(duì)本民族文化傳統(tǒng)具有天然的優(yōu)越感,主觀盲目地認(rèn)為自己民族的文化和信仰都是正確的,并覺(jué)得自己民族的一切都優(yōu)于其他民族客觀存在。民族優(yōu)越主義者固守自身文化方式,盲目排斥甚至壓制其他文化,用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人。因此,在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。固定思維模式和種族偏見(jiàn)是影響跨文化交際順利進(jìn)行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價(jià)值體系,不可能有一個(gè)一切社會(huì)都承認(rèn)的、絕對(duì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)別的民族文化。在跨文化交際中,人們的固定思維模式和種族偏見(jiàn)容易對(duì)其他文化產(chǎn)生否定反應(yīng)。因此,在跨文化交際中,首先要承認(rèn)和接納人類(lèi)的多樣性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見(jiàn)。中西方價(jià)值觀念的不同是影響跨文化交際的個(gè)人價(jià)值因素。價(jià)值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統(tǒng)治了中國(guó)社會(huì)兩千多年,其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識(shí)中,其社會(huì)關(guān)系更強(qiáng)調(diào)人性化和共存化的相互幫助與協(xié)調(diào)關(guān)系,這與西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、個(gè)人目標(biāo)和個(gè)人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會(huì)行為都是本民族價(jià)值觀的反映,因此不同的價(jià)值觀在跨文化交際中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突,從而影響交際的順利進(jìn)行。中西方文化差異不僅是生活習(xí)俗和語(yǔ)言行為的差異,也包括個(gè)體思想觀念的差異。因此,在跨文化交際場(chǎng)合中,宜遵循文化交際原則,努力尋求一種符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀的跨文化交際路徑。加強(qiáng)教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會(huì)交際的水平是實(shí)現(xiàn)中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處,也有許多差異。交際雙方在進(jìn)行跨文化交際時(shí),應(yīng)該了解對(duì)方的民族特點(diǎn)、文化背景和生活習(xí)俗等相關(guān)知識(shí),并以客觀的態(tài)度對(duì)待對(duì)方的生活與語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,實(shí)現(xiàn)有效溝通的目的。同時(shí),還應(yīng)特別關(guān)注平等與等級(jí)觀念、時(shí)間概念、高語(yǔ)境與低語(yǔ)境文化等,以獲得對(duì)方的滿意和認(rèn)可。(選自《文化認(rèn)同與跨文化交際》,有刪節(jié))1.下面關(guān)于“跨文化交際”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.跨文化交際包括本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者、語(yǔ)言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。B.加深對(duì)文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化等微觀文化知識(shí)的了解,是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的有效方法。C.跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則,打破原有的文化價(jià)值體系,摒棄民族差異和種族偏見(jiàn)。D.交際行為是本民族價(jià)值觀的反映,不同的價(jià)值觀在跨文化交際之中必然會(huì)產(chǎn)生文化沖突。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論述了文化認(rèn)同的含義及其作用,跨文化交際的含義,以及影響跨文化交際的諸多因素。B.文章從三個(gè)方面來(lái)分析影響跨文化交際的因素,指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。C.文章解讀了中西方文化差異,提出尋求符合各自文化傳統(tǒng)和價(jià)值貺的跨文化交際路徑的觀點(diǎn)。D.文章指出實(shí)現(xiàn)跨文化交際的途徑,如培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同,加強(qiáng)教育,提高社會(huì)交際的水平。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A.文化認(rèn)同是對(duì)人的精神存在作出的價(jià)值肯定,可以融合本民族人們的各種認(rèn)同,阻止不同的認(rèn)同之間可能發(fā)生的文化沖突。B.持有民族優(yōu)越感的人盲目標(biāo)榜自己的文化傳統(tǒng)價(jià)值,用批判性的眼光看待來(lái)自不同文化背景的人,從而阻礙了跨文化交際。C.儒家思想強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的相互幫助和協(xié)調(diào),有助于跨文化交際;西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人潛能、目標(biāo)、利益,不利于跨文化交際。D.客觀對(duì)待對(duì)方的生活和語(yǔ)言習(xí)慣,求同存異,關(guān)注時(shí)間概念、語(yǔ)境文化,反對(duì)等級(jí)觀念,都有助于實(shí)現(xiàn)中西方文化交流。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2008年版“限塑令”實(shí)施已有12年之久,從最初的嚴(yán)厲控制,到隨后的逐步松弛,“限塑令”早已日漸式微,失去了原有的強(qiáng)制效力,各地塑料包裝制品使用量也觸底反彈,“限塑令”的減量效果不再。而且,隨著快遞、外賣(mài)等新興行業(yè)的快速發(fā)展,一次性塑料袋、塑料餐具等使用量劇增,卻不在“限塑令”約束范圍之內(nèi),未免有些尷尬。因此,從保護(hù)環(huán)境、降低資源消耗等立場(chǎng)出發(fā),“限塑令”升級(jí)勢(shì)在必行。數(shù)據(jù)顯示,2018年全國(guó)快遞量超過(guò)500億件,其中消耗的塑料袋就達(dá)到245億個(gè),所用的膠帶達(dá)到430億米??梢?jiàn),需要加強(qiáng)源頭控制,把快遞、外賣(mài)等納入限塑令范圍之內(nèi),新版“限塑令”彌補(bǔ)了這個(gè)漏洞。調(diào)查顯示,超過(guò)85%的零售企業(yè)表示缺乏替代品是推進(jìn)減塑的主要困難之一。目前,替代品價(jià)格高一截,缺乏性?xún)r(jià)比,無(wú)法形成規(guī)?;?yīng),也就難以實(shí)現(xiàn)替代。因此,新版“限塑令”在明確禁止使用不可降解一次性塑料之時(shí),提出要推廣使用符合性能和食品安全要求的秸稈覆膜餐盒等生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品。由此,可以促進(jìn)生物降解、環(huán)保塑料制品的生產(chǎn)消費(fèi),進(jìn)而形成規(guī)模效應(yīng),達(dá)到降低成本、刺激消費(fèi)的良性循環(huán)。之前“限塑令”失去效果,關(guān)鍵就在于沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí)和長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制,導(dǎo)致其逐漸淪為“一紙空文”。因此,新版“限塑令”要吸取教訓(xùn),遵循時(shí)間表全力推進(jìn),對(duì)各地落實(shí)情況予以考核,對(duì)不達(dá)標(biāo)者實(shí)施懲戒,從而督促各地嚴(yán)格落實(shí)“限塑令”規(guī)定,并建立長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制,推動(dòng)替代產(chǎn)品的使用,方能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果。(摘編自江德斌《新版限塑令需要嚴(yán)格落實(shí)和長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制》,光明網(wǎng)2020.1.21)材料二:據(jù)《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)塑料污染治理的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)于1月19日公布,2020年我國(guó)將率先在部分地區(qū)、部分領(lǐng)域禁止、限制部分塑料制品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和使用;到2022年年底,一次性塑料制品消費(fèi)量明顯減少,替代產(chǎn)品得到推廣;到2025年,地級(jí)以上城市餐飲外賣(mài)領(lǐng)域不可降解一次性塑料餐具消耗強(qiáng)度下降30%。此次《意見(jiàn)》提出了禁塑限塑的路線圖和時(shí)間表,但《意見(jiàn)》能否解決白色污染問(wèn)題,還有待實(shí)踐的檢驗(yàn)。解決白色污染問(wèn)題僅靠意見(jiàn)的反復(fù)重申是不夠的,我們更需要理性思考和科學(xué)決策。一方面,需要加強(qiáng)宣傳,改變公眾消費(fèi)習(xí)慣,消除監(jiān)管難點(diǎn);另一方面,還應(yīng)提升塑料袋的“綠色含量”,或者盡快找到安全的、環(huán)保的替代產(chǎn)品,并通過(guò)推廣使用紙袋、可降解塑料袋,或者簡(jiǎn)易打包的方式減少塑料袋的使用。同時(shí),還應(yīng)織密法律法規(guī)的“籬笆”,明確生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者、消費(fèi)者等各個(gè)環(huán)節(jié)的法律責(zé)任和義務(wù),推動(dòng)建設(shè)一套完整的包裝廢棄物回收利用體系。在這方面,政府除了要做好相關(guān)宣傳引導(dǎo)外,還應(yīng)嚴(yán)格控制生產(chǎn)環(huán)節(jié),打擊違規(guī)生產(chǎn)超薄塑料袋黑作坊,嚴(yán)格監(jiān)控批發(fā)、零售、消費(fèi)等環(huán)節(jié)。只有多方合力,才能令行禁止。總之,“限塑令”升級(jí)重在執(zhí)行力和強(qiáng)制力發(fā)威,才能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展方式。(摘編自王恩奎《“限塑令”令行禁止重在執(zhí)行力發(fā)威》,《法制日?qǐng)?bào)》2020.1.22)材料三:歐盟曾提出一項(xiàng)“限塑”草案,禁止包括棉花棒、吸管、餐具等10種一次性塑料制品。這項(xiàng)草案于去年通過(guò)歐盟理事會(huì)歐洲委員會(huì)的審批,歐盟成員國(guó)有兩年時(shí)間將其轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家法律,也就是說(shuō),2021年,歐洲將實(shí)現(xiàn)全面限塑。日本政府決定,將于今年7月1日起,實(shí)施有償提供塑料袋的規(guī)定,要求所有零售商店在提供塑料袋時(shí)都必須收費(fèi)。這項(xiàng)規(guī)定針對(duì)所有行業(yè)及規(guī)模的商店,凡是使用石油等原料制成的塑料購(gòu)物袋都要對(duì)顧客收費(fèi),塑料袋的價(jià)格將由商家自行決定。為起表率作用,日本環(huán)境省和日本厚生勞動(dòng)省已從2019年12月起,在總部?jī)?nèi)的店鋪停止使用塑料袋。美國(guó)西雅圖從2018年7月1日起,全面禁止餐飲業(yè)者提供塑料吸管及塑料刀叉,鼓勵(lì)改用可重復(fù)使用的餐具或可堆肥塑料制品。韓國(guó)從2018年就開(kāi)始推廣一種用70%的大米和30%的木薯做成的吸管,單月產(chǎn)量高達(dá)3億根。去年,印度總理莫迪也提出,將全面禁止包括塑料袋在內(nèi)的6種一次性塑料包裝的使用,預(yù)計(jì)將減少5%至10%的塑料制品消耗。(摘編自高原《“限塑令”再升級(jí)》,《法治周末》2020.1.21)1.下列不屬于控制一次性塑料白色污染措施的一項(xiàng)是A.推廣使用符合性能和食品安全要求生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品。B.到2025年,不可降解一次性塑料餐具消耗強(qiáng)度下降30%。C.推動(dòng)建設(shè)完整的包裝廢棄物回收利用體系。D.對(duì)使用石油等原料制成的塑料購(gòu)物袋的顧客收費(fèi)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.新版“限塑令”如果能吸取教訓(xùn),建立長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制,推動(dòng)替代產(chǎn)品的使用,就能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果,就不會(huì)淪為“一紙空文”。B.2020年1月19日我國(guó)公布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)塑料污染治理的意見(jiàn)》,提出了禁塑限塑的路線圖和時(shí)間表,但能否解決問(wèn)題,還有待實(shí)踐檢驗(yàn)。C.只有從生產(chǎn)、批發(fā)、零售、消費(fèi)等各環(huán)節(jié),對(duì)一次性塑料包裝制品嚴(yán)格監(jiān)控,升級(jí)執(zhí)行力和強(qiáng)制力,做到令行禁止,才能減少白色污染。D.限制一次性塑料制品的使用,減少白色污染,已經(jīng)成為了全世界的共識(shí),歐美、亞洲等許多國(guó)家和地區(qū),都出臺(tái)了諸多政策措施加以控制。3.為確保新版“限塑令”不重蹈舊“限塑令”的覆轍,需要哪些方面做出努力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾公亮,字明仲,泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁,每患湖溢。公亮立斗門(mén),泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州,為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗,有使客亡囊中物移書(shū)詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者瘦耳索之果然公亮明練文法,更踐九,習(xí)知朝廷臺(tái)閣典憲,首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年,琦請(qǐng)建儲(chǔ),與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀,或盜取之,大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮日:“此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。”固爭(zhēng)之,遂下有司議,比劫禁物法,盜得不死。契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也?!笔怪I以指意,邊害訖息。英宗即位,加中書(shū)侍郎,兼禮部尚書(shū),尋加戶部尚書(shū)。帝不豫,遼使至不能見(jiàn),命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之日:“錫宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使親臨,處之安乎?使者即就席。熙寧三年,拜司空兼侍中,河陽(yáng)三城節(jié)度使,明年,起判永興軍。居一歲,還京師。旋以太傅致仕,元豐元年卒,年八十,帝臨哭,輟朝三日,公亮方厚莊重,沉深周密,平居謹(jǐn)繩墨,蹈規(guī)矩;然性吝嗇,殖貨至巨萬(wàn),初薦王安石,及同輔政,知上方向之,陰為子孫計(jì),凡更張庶事,一切聽(tīng)順,而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀,至上前略無(wú)所異,于是帝益信任安石。安石德其助已,故引擢孝寬至樞密以報(bào)之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正,世譏其持祿固寵云。(節(jié)選自《宋史.曾公亮傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/B.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書(shū)/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之虔耳/索之/果然/D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書(shū)詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之瘦耳/索之/果然/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.首相指宰相中居于首位的人,與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君,也即確定皇位的繼承人,我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。C.古代朝廷中分職設(shè)官,各有專(zhuān)司,所以可用“有司”來(lái)指稱(chēng)朝廷中的各級(jí)官員。D.契丹是古國(guó)名,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼,先后與五代和北宋并立子與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曾公亮初入仕途,為民興利除弊,他進(jìn)士及第后任職會(huì)稽縣,當(dāng)時(shí)湖水常常外溢,民田受害,他興修水利工程,將水引入曹娥江,民眾因此得益。B.曾公亮久經(jīng)歷練,通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù),首相韓琦每每向他咨詢(xún);密州有人偷盜民田產(chǎn)銀,他認(rèn)為判處死刑過(guò)重,據(jù)理力爭(zhēng),最終改判。C.曾公亮防患未然,止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚(yú)運(yùn)鹽,他認(rèn)為萌芽不禁終將釀成大禍,派便者偕同雄州趙滋前往調(diào)解,邊地雙方得以相安無(wú)事。D.曾公亮老謀深算,暗中為子孫計(jì)。他為人深沉,思慮周密,曾舉薦王安石,安石受到寵信,他考慮子孫前程,不露痕跡地處處隨順安石,終于得到回報(bào)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此禁物也,取之雖強(qiáng),與盜物民家有間矣。(2)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?5.蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官?gòu)恼詠?lái)的事跡,你認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)公允嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。秦州雜詩(shī)(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚(yú)龍夜,山空鳥(niǎo)鼠③秋。西征問(wèn)烽火,心折④此淹留。[注]①此詩(shī)是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計(jì)。③魚(yú)龍、鳥(niǎo)鼠,即魚(yú)龍河、鳥(niǎo)鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“滿”字傳神,極寫(xiě)悲況之廣,“遠(yuǎn)游”交代路途遙遠(yuǎn),綰涉后面的隴山、關(guān)隘、魚(yú)龍與鳥(niǎo)鼠。B.頷聯(lián)“遲回”“浩蕩”一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)出了秦州山關(guān)的地勢(shì)特征,也流露出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,借山水寫(xiě)出了秦州一帶的空曠寧?kù)o,以此襯托詩(shī)人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。D.“心折”二字呼應(yīng)開(kāi)篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?2.有人評(píng)價(jià)詩(shī)中“悲”字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“悲”的原因。6、填寫(xiě)下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問(wèn)歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問(wèn)青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺(tái)先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語(yǔ)》七則)7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:2018年12月:昆明市學(xué)生近視基線調(diào)查情況地區(qū)學(xué)段篩查人數(shù)近視人數(shù)近視率(%)昆明幼兒園(6歲組)356901.3小學(xué)19946142.8初中10036703.8普通高中7476344.9材料二:先賢講,天道酬勤。農(nóng)人說(shuō),人勤地不懶。現(xiàn)實(shí)生活中,很多家長(zhǎng)和學(xué)生也奉行著“熬夜=刻苦”、“刻苦即正義”的成功美學(xué)。材料三:主席說(shuō)“那個(gè)時(shí)候我年輕想辦好事,差不多一個(gè)月大病一場(chǎng)。為什么呢?老熬夜,經(jīng)常是通宵達(dá)旦干。后來(lái)感覺(jué)到不行,這么干也長(zhǎng)不了。先把自己的心態(tài)擺順了,內(nèi)在有激情,還是要從容不迫。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和思考,請(qǐng)據(jù)此給你的學(xué)弟學(xué)妹寫(xiě)一封信。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.導(dǎo)之以政/齊之以刑/民免而無(wú)恥/導(dǎo)之以德/齊之以禮/有恥且格。2.紀(jì)傳體130703.“彼”指實(shí)行德政;“此”指嚴(yán)刑峻法。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皩?dǎo)之”“齊之”是并列內(nèi)容,結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),“齊”前面都需要斷開(kāi);“無(wú)恥”“有恥”對(duì)應(yīng),主語(yǔ)為“民”,“民”前面需要斷開(kāi),結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:用政令來(lái)引導(dǎo)百姓,用刑法來(lái)整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓,用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服。2.本題主要考查識(shí)記常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。解答此類(lèi)試題,文學(xué)常識(shí)包括中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià);外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)等。《史記》,二十四史之一,最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。《史記》全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。一共130篇。3.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義,篩選概括文本信息的能力。解答思路:解詞+內(nèi)容。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,并從文中篩選出相關(guān)的信息。本題題干要求“根據(jù)材料,分析‘由是觀之,在彼不在此’中‘彼’‘此’指代的內(nèi)容”,需要結(jié)合材料內(nèi)容分析。結(jié)合“導(dǎo)之以政”分析,“彼”指實(shí)行德政;結(jié)合“齊之以刑”分析,“此”指嚴(yán)刑峻法。【點(diǎn)睛】參考譯文:孔子說(shuō):“用政令來(lái)引導(dǎo)百姓,用刑法來(lái)整治百姓,百姓雖能免于犯罪,但無(wú)羞恥之心。用道德教導(dǎo)百姓,用禮教來(lái)統(tǒng)一他們的言行,百姓們就既懂得羞恥又能使人心歸服?!碧饭f(shuō):這話很正確啊。法令是治理國(guó)家的工具,但它不是決定政治好壞的本源。從前在秦朝時(shí),國(guó)家的法網(wǎng)很?chē)?yán)密,但是奸詐欺偽的事經(jīng)常發(fā)生。漢朝初年,苛刻的刑法,改為寬松的刑法;廢除法律繁雜之文,改為簡(jiǎn)約樸實(shí)的條文;法網(wǎng)寬得能漏掉吞舟的大魚(yú),而官吏的政績(jī)卻很顯著,不再有奸邪的行為,百姓平安無(wú)事。由此看來(lái),治理國(guó)家的關(guān)鍵在于道德,而不是嚴(yán)酷的刑法。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查的是對(duì)文本中相關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)試題要注意審清題干要求,然后到原文找與選項(xiàng)內(nèi)容相關(guān)的文字,進(jìn)行慎重的比較。題干問(wèn)的是“下面關(guān)于‘跨文化交際’的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,“打破原有的文化價(jià)值體系”無(wú)中生有。原文中關(guān)于跨文化交際的基本內(nèi)容有:跨文化交際的成敗取決于諸多因素,加深對(duì)不同文化語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等微觀文化知識(shí)的了解,才能有效順利地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。在跨文化交際中,首先要承認(rèn)和接納人類(lèi)的多樣性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導(dǎo)文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見(jiàn)。故選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。加大此類(lèi)試題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)D,文中“培養(yǎng)、引導(dǎo)文化認(rèn)同”“加強(qiáng)教育”并非并列關(guān)系,原文是“加強(qiáng)教育在文化認(rèn)同中的培養(yǎng)和引導(dǎo)作用”。故選D。3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解、歸納、概括、分析的能力。解答此類(lèi)試題重在審題,其次是認(rèn)真研讀文本,仔細(xì)辨析選項(xiàng)內(nèi)容與原文的差異。題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,偷換概念,原文是“民族優(yōu)越主義者”,并非“持有民族優(yōu)越感的人”。并且,原文中有前提條件。在進(jìn)行跨文化交際時(shí),如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習(xí)俗,那么雙方的交際溝通就會(huì)出現(xiàn)障礙。選項(xiàng)C,儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無(wú)高下之分。選項(xiàng)D,“反對(duì)等級(jí)觀念”錯(cuò)誤。原文是“關(guān)注等級(jí)觀念”。故選A?!军c(diǎn)睛】這類(lèi)題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式??傊忌鶕?jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。3、1.B2.A3.①立法者:新版“限塑令”要有前瞻性,能夠預(yù)見(jiàn)到未來(lái)出現(xiàn)的新情況,完善相關(guān)法律法規(guī);②政府:要科學(xué)決策,做好相關(guān)宣傳引導(dǎo),嚴(yán)格落實(shí)監(jiān)管機(jī)制,加大執(zhí)法力度,明確責(zé)任和義務(wù),建立回收利用體系;③消費(fèi)者:要提高認(rèn)識(shí),自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì),主動(dòng)拒絕使用一次性塑料用品,樹(shù)立綠色發(fā)展的思想;④生產(chǎn)者:生產(chǎn)能夠生物降解、環(huán)保的塑料制品,提升塑料袋的“綠色含量”,自覺(jué)守法,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),說(shuō)的是到2025年地級(jí)以上城市餐飲外賣(mài)領(lǐng)域要達(dá)到的目標(biāo),不屬于措施。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“如果……就能達(dá)到”錯(cuò)誤,“建立長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制”只是保證新版“限塑令”執(zhí)行的“關(guān)鍵”,而非全部,所以不能用“如果……就……”。故選A。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。“新版‘限塑令’要吸取教訓(xùn),遵循時(shí)間表全力推進(jìn),對(duì)各地落實(shí)情況予以考核,對(duì)不達(dá)標(biāo)者實(shí)施懲戒,從而督促各地嚴(yán)格落實(shí)‘限塑令’規(guī)定,并建立長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制,推動(dòng)替代產(chǎn)品的使用,方能達(dá)到塑料包裝制品減量、禁用效果”“解決白色污染問(wèn)題僅靠意見(jiàn)的反復(fù)重申是不夠的,我們更需要理性思考和科學(xué)決策”“需要加強(qiáng)宣傳,改變公眾消費(fèi)習(xí)慣,消除監(jiān)管難點(diǎn)”“盡快找到安全的、環(huán)保的替代產(chǎn)品,并通過(guò)推廣使用紙袋、可降解塑料袋,或者簡(jiǎn)易打包的方式減少塑料袋的使用”“明確生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者、消費(fèi)者等各個(gè)環(huán)節(jié)的法律責(zé)任和義務(wù),推動(dòng)建設(shè)一套完整的包裝廢棄物回收利用體系”“政府除了要做好相關(guān)宣傳引導(dǎo)外,還應(yīng)嚴(yán)格控制生產(chǎn)環(huán)節(jié),打擊違規(guī)生產(chǎn)超薄塑料袋黑作坊,嚴(yán)格監(jiān)控批發(fā)、零售、消費(fèi)等環(huán)節(jié)”“要推廣使用符合性能和食品安全要求的秸稈覆膜餐盒等生物基產(chǎn)品、可降解塑料袋等替代產(chǎn)品”。據(jù)此,從立法者、政府、消費(fèi)者、生產(chǎn)者等角度分條概括?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.B2.C3.C4.(1)這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。(2)賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?5.治理湖患,可以說(shuō)是為民造福;夜不閉戶,說(shuō)明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱(chēng)老成治國(guó),不濫殺;薦趙滋,說(shuō)明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說(shuō)。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽(tīng)順,毫無(wú)異議,說(shuō)他不能糾正一些新法上的弊病是可以的。【解析】
1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:“(曾公亮)治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):‘我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!M(jìn)行搜查,果然如此。”。“竄他境”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不宜斷開(kāi),排除CD;“橐中物”是“亡”的賓語(yǔ),排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。涉及到古代官職設(shè)置(“首相”“有司”)皇位繼承制(“建儲(chǔ)”)少數(shù)民族(“契丹”)的歷史知識(shí),這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延,引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開(kāi)闊視野,形成良好的歷史文化素養(yǎng),同時(shí)也體現(xiàn)了人文性的張揚(yáng),對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革具有積極的意義。C項(xiàng)“有司”只是“官吏的通稱(chēng)”,各有專(zhuān)司,不能用來(lái)指稱(chēng)朝廷中的“各級(jí)官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句,書(shū)下注解為:[有司]官吏的通稱(chēng)。古代設(shè)官分職設(shè)官,各有專(zhuān)司,所以稱(chēng)“官吏”為“有司”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”的說(shuō)法。根據(jù)文本“契丹縱人漁界河,又?jǐn)?shù)通鹽舟,吏不敢禁,皆謂:與之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后將奈何?雄州趙滋勇而有謀,可任也。’使諭以指意,邊害訖息”的敘述,可知“調(diào)解”之說(shuō)不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“諭以指意”,即“把皇帝的意思告訴他們”,從而止息了邊害。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“此禁物也”判斷句式;“強(qiáng)”形容詞作名詞,翻譯為強(qiáng)盜行為;“間”理解為區(qū)別。(2)“錫”通“賜”,“虔”忠誠(chéng);“而”表轉(zhuǎn)折,卻。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先明確題干要求,“蘇軾曾經(jīng)嚴(yán)肅地責(zé)備曾公亮不能救正補(bǔ)弊,結(jié)合文中曾公亮為官?gòu)恼詠?lái)的事跡”,結(jié)合題干要求,概括曾公亮從政以來(lái)的事跡,看是否有救正補(bǔ)弊的,若有,則說(shuō)明蘇軾的評(píng)價(jià)不公允,若沒(méi)有,則評(píng)價(jià)是公允的。曾公亮治理湖患,可以說(shuō)是為民造福;夜不閉戶,說(shuō)明治盜有功;悉知典憲,是個(gè)人有才華有能力,知文法明典章;為偷銀者力爭(zhēng),堪稱(chēng)老成治國(guó),不濫殺;薦趙滋,說(shuō)明慧眼識(shí)才;處理邊害和接待遼使,看出外交膽識(shí)與才華。這些都能看出,曾公亮為官施政是可以做到救正補(bǔ)弊的。所以說(shuō)。完全否定這個(gè)人,認(rèn)為他不能救正補(bǔ)弊,是有失公允。當(dāng)然,在對(duì)待王安石變法這件事情上曾公亮存有私心,一切聽(tīng)順,毫無(wú)異議,說(shuō)他不能糾正一些新法上的弊病是可以的?!军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:曾公亮字明仲,泉州晉江人??贾袨檫M(jìn)士甲科,知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田,常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén),將湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州,治理政事有才能因而聲名在外,盜賊全部逃竄到其他州縣,以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物,發(fā)布文書(shū)詰查盜賊,曾公亮上報(bào):“我所轄境不窩藏盜賊,恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?!边M(jìn)行搜查,果然如此。曾公亮熟習(xí)寫(xiě)文章的章法,任職以后,熟悉懂得了朝廷臺(tái)閣的規(guī)章,首相韓琦經(jīng)常咨詢(xún)?cè)L問(wèn)他。仁宗末年,韓琦請(qǐng)求設(shè)置皇儲(chǔ),與曾公亮等共同商定大計(jì)。密州民田盛產(chǎn)銀子,有人偷取銀子,大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō):“這是禁物,偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為,與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別?!睘榇耸聢?jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論,于是皇帝就下達(dá)給有司議論,比照搶劫盜竊財(cái)物的法律,這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú),又多次開(kāi)通鹽船,官吏不敢禁止,都說(shuō):和他們較量,將要生事。曾公亮說(shuō):“剛開(kāi)始時(shí)不禁止,以后將怎么辦呢?雄州趙滋勇敢有計(jì)謀,能夠勝任?!被噬吓墒拐吒嬖V趙滋,邊境禍害終于平息了。英宗即位,曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū),不久兼任戶部尚書(shū)。仁宗身體不適,遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn),讓曾公亮在館中設(shè)宴,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō):“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴。熙寧三年,曾公亮被授職司空兼侍中、河陽(yáng)三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年,被起用管理永興軍。任職一年,回到京師,很快就在太傅任上退休。元豐元年(1078),去世,終年八十歲。神宗臨喪哭泣,停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉,辦事細(xì)致周密,平時(shí)謹(jǐn)守禮儀,遵守規(guī)矩,但性情吝嗇,積累財(cái)富達(dá)巨萬(wàn)。曾公亮起初推薦王安石,到和他一起輔政,才察知神宗正袒護(hù)王安石,曾公亮暗中替子孫謀劃,大凡改變行事計(jì)劃,都聽(tīng)從王安石,但表面上好像沒(méi)有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃,到神宗面前陳述與王安石沒(méi)有什么差別,這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己,因而引見(jiàn)提拔曾孝寬到樞密院來(lái)報(bào)答他。蘇軾曾從容地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病,世人譏諷他保持祿位加固寵幸。5、1.C2.①窮困潦倒、全家生計(jì)無(wú)依之悲?!氨隆薄耙蛉恕?,點(diǎn)明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩(shī)人居無(wú)定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲。過(guò)隴山與險(xiǎn)關(guān),涉魚(yú)龍河,渡鳥(niǎo)鼠山,一路艱險(xiǎn)萬(wàn)分。④戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩(shī)人擔(dān)心秦州也不是安寧之所?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“寧?kù)o”不準(zhǔn)確,應(yīng)為“寂寥”;“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”以偏概全,不止遠(yuǎn)游。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“有人評(píng)價(jià)詩(shī)中‘悲’字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析‘悲’的原因”,需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。首句“滿”字大境界,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬(wàn)個(gè)家庭之一,生事猶生計(jì),所經(jīng)歷的困境也是千萬(wàn)個(gè)家庭之一。所抒發(fā)的個(gè)人情感也具有代表性。頷聯(lián)“遲回,徘徊”,實(shí)際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定?!扒印弊旨幢憩F(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與“遲回”相照應(yīng)?!昂剖帯笔谴缶辰绲脑~,及是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒(méi)有生出到達(dá)的喜悅,反而是極目之處憂愁之大。頷聯(lián)兩句同樣優(yōu)秀,“水落、山空”表明季節(jié)深秋?!棒~(yú)龍”川名,“鳥(niǎo)鼠”山名,皆是途中地名,又仿佛途中實(shí)景?!八洹?,深秋渡河,水少的景況?!吧娇铡?,萬(wàn)木凋零,所以鳥(niǎo)鼠深“秋”。途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲?!拔髡鲉?wèn)烽火,心折此淹留”,尾聯(lián)是寫(xiě)詩(shī)人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽(tīng)前方有無(wú)戰(zhàn)事,最后以“此地亦不可久留”的心情結(jié)束全詩(shī)。戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽(yáng)花木易為春云無(wú)心以出岫無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):鬟、宮闕、岫、闌。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、范文:快慢適宜,人生自如親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹:你們好!今天想和你們聊聊學(xué)習(xí)的事!都說(shuō)學(xué)習(xí)和人生就像一場(chǎng)馬拉松,勤奮很重要,速度很重要,我們的家長(zhǎng)、老師、我們自己都在拼了力地奮斗,快馬加鞭地朝著理想的生活行進(jìn)。但是,請(qǐng)記住,耐力也不容忽視??炻m宜,才能讓人生之路更從容、更自如!何謂快慢?于我看來(lái),“快”就是比他人更先拔尖以贏得主動(dòng),而“慢”就是靜心積淀,靜學(xué)習(xí),慢成長(zhǎng)。社會(huì)快速發(fā)展,學(xué)習(xí)也是爭(zhēng)先恐后、快馬加鞭地成功成才!因?yàn)槲覀兛傁氲较荣t講的“天道酬勤”,總想到農(nóng)人說(shuō)的“人勤地不懶”。我們總想到
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