統(tǒng)考版2025版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第二部分專(zhuān)題小練習(xí)滾動(dòng)訓(xùn)練一

滾動(dòng)訓(xùn)練一(必修一)一、選擇題(共16小題，48分)1．[2024·合肥市二模]在中國(guó)古代，褒揚(yáng)官員德行和政績(jī)，往往稱(chēng)其人為“民之父母”，官員亦以“為民父母”“愛(ài)民如子”作為執(zhí)政的志向境界。這一現(xiàn)象反映出()A．宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B．“家天下”觀(guān)念的政治影響C．官員考核主要依據(jù)民本思想D．官民之間具有共同政治訴求2．[2024·邯鄲市一模]周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)，封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。分封制()A．?dāng)U大了周文化的影響力B．強(qiáng)化了君主專(zhuān)制權(quán)力C．實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的干脆限制D．確立了貴族世襲特權(quán)3．[2024·西安市二模]三國(guó)時(shí)期，魏明帝召集大臣議政。針對(duì)刺史制度問(wèn)題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威嚴(yán)著稱(chēng)，今可勿令領(lǐng)兵，以專(zhuān)民事?！庇纱丝梢?jiàn)，與西漢相比，當(dāng)時(shí)魏國(guó)()A．地方監(jiān)察制度漸漸完善B．刺史制度加強(qiáng)了中心集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明4．[2024·長(zhǎng)沙市二模]明初“立中書(shū)省以總天下之文治”，胡惟庸任丞相時(shí)，“生殺黜陟，或不奏徑行”。朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸，取消中書(shū)省。造成丞相“擅權(quán)”的根本緣由是()A．丞相個(gè)人貪?rùn)?quán)攬政B．制度導(dǎo)致權(quán)力失衡C．中心集權(quán)受到減弱D．君主專(zhuān)制逐步強(qiáng)化5．[2024·黃岡市二模]公元前5世紀(jì)中期，敘拉古城邦推行橄欖葉放逐法，投票時(shí)運(yùn)用橄欖葉，投票數(shù)沒(méi)有最低限制且可以頻繁運(yùn)用。很多公民因擔(dān)憂(yōu)被流放而拒絕參加國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了()A．公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B．內(nèi)部沖突擴(kuò)大了社會(huì)階層的對(duì)立C.權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定D．輪番而治減弱了平民的政治地位6．[2024·開(kāi)封市三模]在古羅馬城市建設(shè)中，水道占有重要地位，相關(guān)立法較多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示規(guī)定：“你讓人在公共下水道中所做的施工或堆放的物品，由此使其運(yùn)用狀況惡化或?qū)⒆兊脨夯?，你要?fù)原原狀。就不得進(jìn)行這樣的施工和這樣的堆放物，我也要發(fā)布令狀?！边@說(shuō)明()A．水道管理聽(tīng)從裁判官個(gè)人意愿B．國(guó)家治理實(shí)踐豐富了羅馬法C．私法規(guī)則得到進(jìn)一步補(bǔ)充完善D．官員從政行為依法得到規(guī)范7．[2024·洛陽(yáng)市一模]論及17世紀(jì)末的英國(guó)，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)好像一點(diǎn)沒(méi)變，國(guó)王照舊，英國(guó)仍舊是個(gè)王國(guó)而不是共和國(guó)，國(guó)王仍舊是國(guó)家元首……然而，實(shí)際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變更，國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力互換了位置”。這一“變更”表現(xiàn)在()A．共和國(guó)變成了王國(guó)B．責(zé)任內(nèi)閣制形成C．議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)D．國(guó)王“統(tǒng)而不治”8．[2024·新鄉(xiāng)市三模]“中國(guó)歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國(guó)的閉關(guān)自守，使它越來(lái)越多地介入世界事務(wù)，乃至于到今日，在中國(guó)或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響?！边@強(qiáng)調(diào)的是()A．中國(guó)近代歷史發(fā)展中西方的主導(dǎo)性B．近代中國(guó)和世界的碰撞與融合C．中國(guó)依據(jù)西方模式向近代社會(huì)演化D．中國(guó)近代史是西學(xué)東漸的過(guò)程9．[2024·貴陽(yáng)市二模]甲午中日斗爭(zhēng)爆發(fā)前夕，有些西方人士認(rèn)為中國(guó)擁有肯定的軍備優(yōu)勢(shì)，“毫無(wú)疑問(wèn)的是日本必定最終被徹底粉碎”，他們做出上述推斷的主要依據(jù)應(yīng)是，中國(guó)()A.已完成對(duì)軍隊(duì)的西式改革B．集權(quán)制度有利于作戰(zhàn)指揮C．近代化努力收到較大成效D．能獲得更廣泛的外部救濟(jì)10．[2024·蘭州市一模]1919年11月，有人指出當(dāng)時(shí)全國(guó)新出版物中普遍有“一個(gè)‘？’疑問(wèn)符”，“這個(gè)‘疑’字不但把我國(guó)固有的思想信仰搖動(dòng)了，而且把‘舶來(lái)品’的思想信仰也搖動(dòng)起來(lái)”。思想界這一狀況()A．是基于對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思B．促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播C．反映中西文化沖突的激化D．表明運(yùn)用新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚11．[2024·南京市一模]下表為中共中心及相關(guān)組織頒發(fā)的部分文件。這些文件集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨()1935年1月《關(guān)于進(jìn)遵義城的口號(hào)和八項(xiàng)留意通令》《關(guān)于爭(zhēng)取少數(shù)民族的指示》《總政治部關(guān)于地方工作的指示信》1935年8月《中國(guó)蘇維埃政府、中國(guó)共產(chǎn)黨中心為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》1935年11月《中心關(guān)于發(fā)展陜甘游擊斗爭(zhēng)的確定》1936年7月《中心關(guān)于土地政策的指示》1936年11月《中心關(guān)于青年工作的確定》A.完成革命中心轉(zhuǎn)移B．高度重視群眾工作C．將武裝斗爭(zhēng)與土地革命相結(jié)合D．提倡革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)12．[2024·惠州市二模]抗日斗爭(zhēng)成功后，山東依據(jù)地已有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦女會(huì)、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，成員達(dá)404萬(wàn)人，占依據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員。這反映出()A．革命工作的重心起先轉(zhuǎn)移B．中共力氣不斷得到加強(qiáng)C．“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面已經(jīng)形成D．統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大13．[2024·鄭州市三模]十月革命爆發(fā)后，美國(guó)特使R.羅賓斯自稱(chēng)是“布爾什維克社會(huì)性試驗(yàn)的反對(duì)者”，但他認(rèn)為必需“利用能夠?qū)⒉紶柺簿S克拉向美國(guó)一方的全部因素”與布爾什維克保持聯(lián)系。直到他離開(kāi)蘇俄，美國(guó)仍與蘇俄保持接觸。這說(shuō)明()A．十月革命開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史新紀(jì)元B．布爾什維克主義在美國(guó)受歡迎C．十月革命為俄國(guó)發(fā)綻開(kāi)拓新道路D．美國(guó)外交秉承好用主義原則14．[2024·深圳市一模]中華人民共和國(guó)成立之初，蘇南行署的工作人員主要來(lái)自蘇北與山東，他們對(duì)當(dāng)?shù)氐姆窖?、生活?xí)慣存在隔膜感。蘇南行署通過(guò)各級(jí)民政機(jī)關(guān)執(zhí)行蘇南區(qū)黨委制定的撫恤措施，還通過(guò)發(fā)動(dòng)社會(huì)力氣，以多種方式對(duì)解放斗爭(zhēng)中犧牲軍人的家屬供應(yīng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，解決他們的生活困難。這體現(xiàn)了()A．新民主主義革命取得基本成功B．中國(guó)特色民主政治的初步形成C．社會(huì)主義改造和建設(shè)同步進(jìn)行D．馬克思主義理論的創(chuàng)建性運(yùn)用15.[2024·鹽城市二模]如圖《通不過(guò)去》(圖中有“和平之路”“斗爭(zhēng)之路”“五項(xiàng)基本原則”及排隊(duì)情形)意在說(shuō)明，新中國(guó)的外交政策有利于()A．提升不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的影響力B．推動(dòng)社會(huì)主義陣營(yíng)的擴(kuò)大C．阻擋兩極格局的最終形成D．遏制帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)圖謀16．[2024·遵義市三模]20世紀(jì)60年頭，日本推行主動(dòng)的經(jīng)濟(jì)外交。1962年，首相池田勇人出訪(fǎng)西歐六國(guó)，協(xié)商貿(mào)易問(wèn)題，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)稱(chēng)他是“半導(dǎo)體推銷(xiāo)員”。這是戰(zhàn)后日本事導(dǎo)人首次出訪(fǎng)歐洲。同時(shí)，池田還表示“沒(méi)有必要和美國(guó)實(shí)行完全相同的看法，現(xiàn)在可以和中國(guó)大力開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、文化的溝通”?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的日本()A．實(shí)現(xiàn)了與中國(guó)的邦交正?；疊．聯(lián)合歐洲共同對(duì)抗美國(guó)C．表現(xiàn)出擺脫美國(guó)限制的傾向D．主動(dòng)謀求政治大國(guó)地位二、非選擇題(共三小題，17題20分，18題20分，19題12分)17．[2024·臨汾市三模]閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各派思想家就提出了精彩紛呈的社會(huì)福利思想：管子認(rèn)為“民為君之本”；孔子稱(chēng)管子所行之政為“德政”，他心目中的德政典范為“老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同；孟子對(duì)德政作了更為詳細(xì)的闡述即“仁政”；墨子指出“民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息”，并希望能夠予以切實(shí)可行的救濟(jì)。在這些思想的指導(dǎo)下，歷代政府都以賑災(zāi)濟(jì)困為己任，如漢代設(shè)常平倉(cāng)平抑物價(jià)、備荒賑恤；隋代的義倉(cāng)在政府監(jiān)督下干脆擔(dān)當(dāng)著地方的賑恤責(zé)任；以后，養(yǎng)濟(jì)院、慈幼局、漏澤園等社會(huì)救濟(jì)與撫恤機(jī)構(gòu)紛紛成立。古代福利思想體系中家庭成為實(shí)行社會(huì)保障的最干脆渠道，宗族成為社會(huì)福利實(shí)施的干脆網(wǎng)絡(luò)，政府成為社會(huì)福利的主導(dǎo)者，整個(gè)社會(huì)則以儒家“修身、齊家、治國(guó)平天下”的理念為指歸?！幾詣⑷A麗、李正南《中國(guó)古代社會(huì)福利思想綜述》材料二工業(yè)化引發(fā)的現(xiàn)實(shí)須要和操作的可能性為現(xiàn)代福利國(guó)家的產(chǎn)生供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的反思以及應(yīng)對(duì)大蕭條的實(shí)踐催生了近代福利制度。二戰(zhàn)后，西歐各國(guó)通過(guò)了《國(guó)民保險(xiǎn)法》等一系列社會(huì)立法，使建設(shè)福利國(guó)家成為普法共識(shí)，福利制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)整合方面起到了主動(dòng)作用，同時(shí)也產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng)。英國(guó)自1948年宣布建成“福利國(guó)家”以來(lái)，每年的社會(huì)保障支出已由65.7億英鎊攀升至615英鎊，1951年至1986年，累計(jì)財(cái)政赤字達(dá)1209億英鎊，福利資金主要來(lái)源于高比例的稅收，這嚴(yán)峻地減弱了投資者的熱忱，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致失業(yè)率和失業(yè)人數(shù)上升，據(jù)統(tǒng)計(jì)，歐共體的失業(yè)率到1995年平均超過(guò)11%，失業(yè)人數(shù)超過(guò)1200萬(wàn)?！幾酝醪什?、李艷霞《西歐福利國(guó)家的理論演化與政策調(diào)整》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括古代中國(guó)福利思想的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析現(xiàn)代西方福利制度產(chǎn)生的緣由并概括其逆境。(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，與古代中國(guó)福利思想相比，分析近代西方福利制度的進(jìn)步所在。18．[2024·呂梁市一模]閱讀材料，完成下列要求。材料一古代藏書(shū)樓，主要是為了維護(hù)和滿(mǎn)意皇家或官府的利益和其他一些須要而設(shè)立的，當(dāng)時(shí)只有達(dá)官貴人才有機(jī)會(huì)看到這些藏書(shū)。1895年，康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)了具備近代圖書(shū)館性質(zhì)的“書(shū)藏”，所列圖書(shū)主要用來(lái)“啟迪民智”，但四個(gè)月后就被查封。辛亥革命時(shí)期，革命黨人創(chuàng)辦各種形式的圖書(shū)館和閱覽室，到1914年，全國(guó)除個(gè)別省外，共創(chuàng)建了省級(jí)公共圖書(shū)館18所。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人也干脆參加了圖書(shū)館的工作，如：1919年秋，惲代英等人在武昌創(chuàng)辦了利群書(shū)社，但一年后湖北兵變，書(shū)社在戰(zhàn)火中被焚毀殆盡；1920年7月，毛澤東等人在湖南創(chuàng)辦了一個(gè)公開(kāi)發(fā)行和宣揚(yáng)馬克思主義書(shū)刊的文化書(shū)社?！幾在w玉光、文玉萍《中國(guó)圖書(shū)館的歷史變遷》材料二19世紀(jì)50年頭，公共圖書(shū)館在英國(guó)逐步興起，它們由地方當(dāng)局征稅建館，免費(fèi)為公眾服務(wù)，且主要集中在工業(yè)城鎮(zhèn)，以工人為重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象。1753年創(chuàng)建的不列顛博物館圖書(shū)館是英國(guó)以及世界圖書(shū)館界的巨擘，該館建館的藏書(shū)除一部分來(lái)自皇家圖書(shū)館外，大多為私人藏書(shū)匯合而成，很多偉人、學(xué)者在這里閱覽群書(shū)，旁征博引，為自己的著述奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1877年在倫敦成立了英國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)，這是世界上最早出現(xiàn)的圖書(shū)館協(xié)會(huì)之一。該會(huì)成立后推動(dòng)了公共圖書(shū)館的發(fā)展，同時(shí)開(kāi)展了國(guó)際協(xié)作?！幾灾荛稓W洲圖書(shū)館史探討綜述》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析指出中國(guó)近代圖書(shū)館興起的緣由及其發(fā)展面臨的困難。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括近代英國(guó)公共圖書(shū)館興起發(fā)展的特點(diǎn)。19．[2024·咸寧市一模]閱讀材料，完成下列要求。材料多維度相識(shí)中華人民共和國(guó)成立的歷史意義視角意義時(shí)間四個(gè)“終結(jié)”：終結(jié)了國(guó)民黨22年的反動(dòng)統(tǒng)治；終結(jié)了自鴉片斗爭(zhēng)以后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)109年的歷史；終結(jié)了自明朝中葉以后約500年中國(guó)社會(huì)總體下行的軌跡；終結(jié)了中國(guó)社會(huì)持續(xù)數(shù)千年的剝削制度?？臻g四個(gè)“開(kāi)啟”：開(kāi)啟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元；開(kāi)啟了亞洲政治版圖的新格局；開(kāi)啟了世界社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新階段；開(kāi)啟了全人類(lèi)解放和世界發(fā)展進(jìn)步的新局面。社會(huì)六個(gè)“轉(zhuǎn)變”；政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活、民族關(guān)系、外交等方面發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)變。——摘編自薛紅焰《新中國(guó)成立的歷史意義和探討維度》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)史學(xué)問(wèn)，就材料中的一個(gè)或多個(gè)視角擬定一個(gè)論題并加以闡述。(要求：觀(guān)點(diǎn)明確，史實(shí)精確，闡述清楚。)滾動(dòng)訓(xùn)練一(必修一)1．B材料中的“父母官”“為民父母”“愛(ài)民如子”等現(xiàn)象說(shuō)明的是中國(guó)古代社會(huì)家國(guó)一體政治觀(guān)念的影響，B項(xiàng)正確；材料與宗族關(guān)系無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，解除；官民之間的政治訴求不同，解除D項(xiàng)。2．A依據(jù)材料可知西周推行分封制，將同姓貴族分封到王畿以外的地區(qū)，依據(jù)西周推廣周文化的內(nèi)容，推斷出分封制有利于擴(kuò)大周文化的影響力，故選A項(xiàng)；西周尚無(wú)君主專(zhuān)制，解除B項(xiàng)；西周對(duì)地方是間接限制，解除C項(xiàng)；材料與貴族世襲特權(quán)無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。3．C依據(jù)“今可勿令領(lǐng)兵，以專(zhuān)民事”可知，三國(guó)時(shí)期的刺史出現(xiàn)了領(lǐng)兵和專(zhuān)職民事的狀況，這與刺史最初的監(jiān)察職責(zé)不符，說(shuō)明刺史的職權(quán)發(fā)生了異變，C項(xiàng)正確；材料僅反映了刺史制度，不能說(shuō)明地方監(jiān)察制度的漸漸完善，解除A項(xiàng)；“加強(qiáng)中心集權(quán)”的說(shuō)法不能體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；刺史制度并不肯定能夠保障吏治清明，解除D項(xiàng)。4．B材料“胡惟庸任丞相時(shí)”“生殺黜陟，或不奏徑行”體現(xiàn)的是宰相胡惟庸權(quán)力過(guò)大，威逼皇權(quán)，最終導(dǎo)致中書(shū)省被取消，這主要是因?yàn)橹贫葘?dǎo)致權(quán)力失衡，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是影響因素，并非是主要緣由，解除；材料未涉及中心同地方之間的關(guān)系，解除C項(xiàng)；君主專(zhuān)制在明朝之前就已經(jīng)起先強(qiáng)化，解除D項(xiàng)。5．C依據(jù)“投票時(shí)運(yùn)用橄欖葉，投票數(shù)沒(méi)有最低限制且可以頻繁運(yùn)用”可得出這屬于權(quán)力的濫用，是干脆民主弊端的表現(xiàn)之一。而“很多公民因擔(dān)憂(yōu)被流放而拒絕參加國(guó)家管理，由此引發(fā)政局混亂。”則說(shuō)明權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；瓦解的說(shuō)法錯(cuò)誤，材料沒(méi)有體現(xiàn)瓦解，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)內(nèi)部沖突，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有針對(duì)平民的政治地位問(wèn)題，解除D項(xiàng)。6．B依據(jù)材料“在古羅馬城市建設(shè)中，水道占有重要地位，相關(guān)立法較多”可知通過(guò)對(duì)水道的嚴(yán)格立法，可以有效地愛(ài)護(hù)公共環(huán)境，預(yù)防疾病傳播，提高公眾健康水平，增加國(guó)家的治理實(shí)力。同時(shí)對(duì)于水道的立法管理，體現(xiàn)了羅馬法的務(wù)實(shí)精神，豐富了羅馬法內(nèi)容，有利于公共衛(wèi)生法體系的完善，B項(xiàng)正確；材料只是列舉了裁判官告示對(duì)公共下水道管理的規(guī)定，不能說(shuō)“水道管理聽(tīng)從裁判官個(gè)人意愿”，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是公共衛(wèi)生立法，“私法規(guī)則得到進(jìn)一步補(bǔ)充完善”與材料主旨不符，解除C項(xiàng)；材料未涉及官員從政行為，解除D項(xiàng)。7．C依據(jù)所學(xué)可知，1689年英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》，確立了君主立憲制，雖然保留了國(guó)王，但議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，王權(quán)受到制約，故C項(xiàng)正確；依據(jù)“英國(guó)仍舊是個(gè)王國(guó)而不是共和國(guó)”可知，17世紀(jì)末的英國(guó)沒(méi)有變更王國(guó)，解除A項(xiàng)；1721年，沃波爾成為英國(guó)第一任內(nèi)閣首相，主持內(nèi)閣會(huì)議，協(xié)調(diào)各部門(mén)的工作，內(nèi)閣制正式形成，解除B項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制形成以后，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，解除D項(xiàng)。8．B依據(jù)材料“在中國(guó)或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”，可知東西方的影響不是單向的，而是雙向的，故解除A項(xiàng)；依據(jù)材料“在中國(guó)或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”，可知是東西方相互碰撞和融合，故B項(xiàng)符合題意；材料“中國(guó)歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國(guó)的閉關(guān)自守，使它越來(lái)越多地介入世界事務(wù)”只是說(shuō)明近代中國(guó)漸漸介入世界事務(wù)，體現(xiàn)不出是在依據(jù)西方模式演化，故解除C項(xiàng)；依據(jù)材料“中國(guó)歷史與西方歷史的會(huì)合結(jié)束了中國(guó)的閉關(guān)自守，使它越來(lái)越多地介入世界事務(wù)，乃至于到今日，在中國(guó)或西方發(fā)生的事情都會(huì)即時(shí)產(chǎn)生相互的影響”，可知近代以來(lái)東西方的溝通不僅是一個(gè)西學(xué)東漸的過(guò)程，更在強(qiáng)調(diào)是一個(gè)相互碰撞和融合的過(guò)程，故解除D項(xiàng)。9．C由材料中“甲午中日斗爭(zhēng)爆發(fā)前夕”“中國(guó)擁有肯定的軍備優(yōu)勢(shì)”等信息，并聯(lián)系洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程，故C項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有完成對(duì)軍隊(duì)的西式改革，解除A項(xiàng)。集權(quán)制度使軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上缺乏敏捷性，解除B項(xiàng)。D項(xiàng)不能從材料中得出，解除。10．B依據(jù)材料信息“1919年11月”“這個(gè)‘疑’字不但把我國(guó)固有的思想信仰搖動(dòng)了，而且把‘舶來(lái)品’的思想信仰也搖動(dòng)起來(lái)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中西文化進(jìn)行了反思，在反思中西文化中更認(rèn)同馬克思主義，促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播，故B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容不涉及對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及中西文化的沖突，只是講中國(guó)人反思文化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)材料無(wú)法推斷新式標(biāo)點(diǎn)是否成為時(shí)尚，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11．B通過(guò)閱讀表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，20世紀(jì)30年頭中期，中國(guó)共產(chǎn)黨就人民軍隊(duì)的紀(jì)律、爭(zhēng)取少數(shù)民族、開(kāi)展地方工作、游擊斗爭(zhēng)、土地政策和青年工作等群眾關(guān)切的問(wèn)題，特地發(fā)布指示和公告，集中反映出我黨高度重視群眾工作，B項(xiàng)正確；中共中心就詳細(xì)工作下發(fā)相關(guān)文件，不能集中說(shuō)明長(zhǎng)征和革命中心轉(zhuǎn)移的完成，解除A項(xiàng)；材料中的文件并未集中體現(xiàn)武裝斗爭(zhēng)與土地革命的結(jié)合，解除C項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)早在1927年已經(jīng)裂開(kāi)，解除D項(xiàng)。12．B據(jù)材料“山東依據(jù)地已有農(nóng)會(huì)、工會(huì)、婦女會(huì)、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾組織，成員達(dá)404萬(wàn)人，占依據(jù)地總?cè)丝诘?7%；中共黨員占總?cè)丝诘?%左右，幾乎村村有黨員”并結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)共產(chǎn)黨在山東依據(jù)地的勢(shì)力從廣度和深度上都有不斷擴(kuò)大和加深的趨勢(shì)，這說(shuō)明中共力氣漸漸加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；材料未涉及革命工作的重心起先轉(zhuǎn)移的信息，解除A項(xiàng)；形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”是土地革命時(shí)期，與材料時(shí)間不符，解除C項(xiàng)；材料中的兒童、婦女、青年、農(nóng)夫、工人等原來(lái)就屬于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組成力氣，并不能說(shuō)明統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)范圍的擴(kuò)大，解除D項(xiàng)。13．D十月革命爆發(fā)后，雖然意識(shí)形態(tài)不同，但是美國(guó)想要拉攏蘇俄向美國(guó)靠攏，這體現(xiàn)了美國(guó)外交秉承的好用主義原則，D項(xiàng)正確；材料不是強(qiáng)調(diào)十月革命的意義，解除A、C項(xiàng)；十月革命堅(jiān)持的意識(shí)形態(tài)和美國(guó)不同，而且題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)社會(huì)群體對(duì)于十月革命的看法，解除B項(xiàng)。14．D新中國(guó)成立初期，面對(duì)跨區(qū)域政府人員在實(shí)際工作中面臨的困難，地方政府實(shí)行不同方式來(lái)解決政府工作人員的困難，這體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)建性運(yùn)用，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，解除；題干并未涉及民主政治形成的相關(guān)內(nèi)容，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到社會(huì)主義改造，解除C項(xiàng)。15．D依據(jù)漫畫(huà)信息及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，隊(duì)伍朝著和平之路，并在宣揚(yáng)欄上有“五項(xiàng)基本原則”，而“斗爭(zhēng)之路”那邊空無(wú)一人，反映了新中國(guó)的外交政策有利于遏制帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)圖謀，D項(xiàng)正確；中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成員國(guó)，A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，解除；材料中的外交政策與“推動(dòng)社會(huì)主義陣營(yíng)的擴(kuò)大”無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；新中國(guó)的外交政策不行能阻擋兩極格局的最終形成，解除C項(xiàng)。16．C依據(jù)“沒(méi)有必要和美國(guó)實(shí)行完全相同的看法，現(xiàn)在可以和中國(guó)大力開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、文化的溝通”可以看出，隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的日益復(fù)原，日本試圖擺脫美國(guó)的限制，走獨(dú)立的外交道路，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是1972年，解除；日本并沒(méi)有要對(duì)抗美國(guó)，解除B項(xiàng)；材料不能反映日本要謀求政治大國(guó)地位，解除D項(xiàng)。17．答案：(1)特點(diǎn)：產(chǎn)生時(shí)間早，以“民本”和“德政”為基礎(chǔ)；內(nèi)容豐富多彩；影響封建社會(huì)的福利實(shí)踐；形成三位一體的福利體系；福利思想儒學(xué)化。(2)緣由：兩次工業(yè)革命引發(fā)工業(yè)化反思；兩次世界大戰(zhàn)；羅斯福新政的實(shí)踐；人權(quán)、民生意識(shí)的增加；政府財(cái)政收入的增長(zhǎng)；社會(huì)沖突的緩和。表現(xiàn)：造成政府財(cái)政的巨額赤字；經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足，失業(yè)率居高不下，降低了人們的工作熱忱；造成“獎(jiǎng)懶罰勤”的社會(huì)不公。(3)進(jìn)步：留意社會(huì)公允，漸漸常態(tài)化、制度化；將享受福利視為公民的基本權(quán)利；將福利建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系。解析：(1)特點(diǎn)：依據(jù)材料“中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各派思想家就提出了精彩紛呈的社會(huì)福利思想”可以得出，產(chǎn)生時(shí)間早；依據(jù)“民為君之本”“德政”“孟子對(duì)德政作了更為詳細(xì)的闡述即‘仁政’；墨子指出‘民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息’，并希望能夠予以切實(shí)可行的救濟(jì)”可以得出以“民本”和“德政”為基礎(chǔ)；內(nèi)容豐富多彩；依據(jù)“在這些思想的指導(dǎo)下，歷代政府都以賑災(zāi)濟(jì)困為己任”可以得出影響封建社會(huì)的福利實(shí)踐；依據(jù)“古代福利思想體系中家庭成為實(shí)行社會(huì)保障的最干脆渠道，宗族成為社會(huì)福利實(shí)施的干脆網(wǎng)絡(luò)，政府成為社會(huì)福利的主導(dǎo)者，整個(gè)社會(huì)則以儒家‘修身、齊家、治國(guó)平天下’的理念為指歸”可以得出形成三位一體的福利體系；福利思想儒學(xué)化。(2)緣由：依據(jù)材料“工業(yè)化引發(fā)的現(xiàn)實(shí)須要和操作的可能性為現(xiàn)代福利國(guó)家的產(chǎn)生供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)”可知，兩次工業(yè)革命引發(fā)工業(yè)化反思；依據(jù)“對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的反思以及應(yīng)對(duì)大蕭條的實(shí)踐催生了近代福利制度”并結(jié)合所學(xué)可知，兩次世界大戰(zhàn)；羅斯福新政的實(shí)踐；結(jié)合所學(xué)從人權(quán)、民生意識(shí)的增加；政府財(cái)政收入的增長(zhǎng)；社會(huì)沖突的緩和等角度進(jìn)行補(bǔ)充。表現(xiàn)：依據(jù)材料“每年的社會(huì)保障支出已由65.7億英鎊攀升至615英鎊，1951年至1986年，累計(jì)財(cái)政赤字達(dá)1209億英鎊”可知，造成政府財(cái)政的巨額赤字；依據(jù)“這嚴(yán)峻地減弱了投資者的熱忱，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致失業(yè)率和失業(yè)人數(shù)上升”可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足，失業(yè)率居高不下，降低了人們的工作熱忱；結(jié)合所學(xué)從造成“獎(jiǎng)懶罰勤”的社會(huì)不公角度進(jìn)行補(bǔ)充。(3)進(jìn)步：對(duì)比材料信息，結(jié)合近代西方福利制度的作用分析，如留意社會(huì)公允，漸漸常態(tài)化、制度化；將享受福利視為公民的基本權(quán)利；將福利建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系等。18．答案：(1)緣由：古代藏書(shū)樓屬私人保藏，少有對(duì)外開(kāi)放，無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展須要；近代民族危機(jī)嚴(yán)峻，有識(shí)之士創(chuàng)辦圖書(shū)館啟蒙民智、宣揚(yáng)革命思想；維新變法、辛亥革命的推動(dòng)；中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命家宣揚(yáng)馬克思主義。困難：晚清專(zhuān)制政府的阻撓；近代國(guó)內(nèi)政局和社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂(yōu)；缺少資金；國(guó)民意識(shí)落后。(2)特點(diǎn)：地方政府主導(dǎo)，具有公益性質(zhì)；主要服務(wù)于工人；藏書(shū)來(lái)自皇家、私人，以私人為主；重視國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館的協(xié)作。解析：(1)緣由：依據(jù)材料“古代藏書(shū)樓，主要是為了維護(hù)和滿(mǎn)意皇家或官府的利益和其他一些須要而設(shè)立的，當(dāng)時(shí)只有達(dá)官貴人才有機(jī)會(huì)看到這些藏書(shū)”并結(jié)合藏書(shū)的主體和目的看，古代藏書(shū)樓屬私人保藏，少有對(duì)外開(kāi)放，無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展須要；依據(jù)材料“1895年，康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)立強(qiáng)學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)了具備近代圖書(shū)館性質(zhì)的‘書(shū)藏’，所列圖書(shū)主要用來(lái)‘啟迪民智’”“辛亥革命時(shí)期，革命黨人創(chuàng)辦各種形式的圖書(shū)館和閱覽室”可知，近代民族危機(jī)嚴(yán)峻，有識(shí)之士創(chuàng)辦圖書(shū)館啟蒙民智、宣揚(yáng)革命思想；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，有維新變法、辛亥革命的推動(dòng)；依據(jù)材料“1920年7月，毛澤東等人在湖南創(chuàng)辦了一個(gè)公開(kāi)發(fā)行和宣揚(yáng)馬克思主義書(shū)刊的文化書(shū)社?！笨芍?，中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命家宣揚(yáng)馬克思主義。困難：依據(jù)材料“四個(gè)月后就被查封”可知，晚清專(zhuān)制政府的阻撓；依據(jù)材料“1919年秋，惲代英等人在武昌創(chuàng)辦了利群書(shū)社，但一年后湖北兵變，書(shū)社在戰(zhàn)火中被焚毀殆盡”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，近代國(guó)內(nèi)政局和社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂(yōu)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，缺少資金；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，國(guó)民意識(shí)落后。(2)