2024統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史期末復(fù)習(xí)知識(shí)清單

七上《中國(guó)歷史》知識(shí)清單

第1課：遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)

1.元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)之一。

2.在金屬工具出現(xiàn)之前，人類(lèi)主要使用“打制石器”的時(shí)代稱(chēng)為“舊石器時(shí)代”,主要使用

“磨制石器”的時(shí)代稱(chēng)為“新石器時(shí)代”。

3.北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山（裴文中發(fā)現(xiàn)）;

生活年代：距今約70萬(wàn)一20萬(wàn)年:

生產(chǎn)生活情況：①學(xué)會(huì)使用火，保存火種;②使用打制石器；③群體生活。

4.北京人遺址的地位/意義：①北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直

立人遺址之一②對(duì)研究人類(lèi)起源和古人類(lèi)演化的歷史具有重要意義。

5.山頂洞人模樣和現(xiàn)代人相同，屬于晚期智人。山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù),可能己經(jīng)

知道人工取火;過(guò)著集體生活，居住在一起共同勞動(dòng)，沒(méi)有貧富貴賤的差別。

第2課：原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)

6.原始農(nóng)業(yè)興起的標(biāo)志：農(nóng)作物種植、定居生活、磨制石器、飼養(yǎng)家畜、制作陶器。

7.河姆渡聚落于半坡聚落的比較：

原始居民河姆渡人（長(zhǎng)江流域）半坡居民（黃河流域）因素

距今年代距今7000年距今6000年

南

生活地區(qū)浙江余姚河姆渡村陜西西安半坡村北

自

然

地

房屋樣式干欄式建筑半地穴式圓形房屋理

不

種植糧食水稻境

差

異

生產(chǎn)工具磨制石器（新石器時(shí)代）

手工制作黑陶器、玉器、樂(lè)器、雕刻、天然漆彩陶和樂(lè)器；會(huì)紡織制衣

8.仰韶文化的重要特征是制譴陶。

9.大汶口文化主要分布于黃河下游和淮河中下游地區(qū)，這一時(shí)期在同一墓地的墓葬中，有

的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無(wú)所有。這表明當(dāng)時(shí)同一群體

內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了貧富金化。

第3課：中華文明的起源

10.人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志是：私有制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生。

11.良渚古城、陶寺古城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。

黃河、長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明，它們彼此之間不斷地交流和融合,

共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。

12.炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。

第4課：夏商西周王朝的更替

13.夏的建立與世襲制的建立

夏的建立：公元前2070年,因建立夏朝，是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。

世襲制的建立：眉繼承父位，標(biāo)志著世襲制代替禪讓制,“公天下”變成“家天下”。

14.分封制（西周的政治制度）

（1）目的：穩(wěn)定政治形勢(shì)，鞏固疆土。（“封建親戚，以藩屏周”）

（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地，建立諸侯國(guó)。

②諸侯需向周王進(jìn)貢，并服從周王調(diào)兵。

（3）影響：積極：①鞏固周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍；②確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格

的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。消極：導(dǎo)致權(quán)力分散，釀成諸侯爭(zhēng)霸。

15.周朝的貴族等級(jí)：周天子f諸侯f卿大夫一士

第5課：動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間：公元前770年，平王東遷；我國(guó)歷史從此進(jìn)入東周時(shí)期。前期為春秋時(shí)期

（公元前770年-公元前476年）；后期為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年-公元前221年）

2.春秋諸侯爭(zhēng)霸：

（1）旗號(hào)：尊王攘夷

（2）霸主：齊桓公（第一個(gè)霸主）、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱(chēng)霸。春秋末期，長(zhǎng)

江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。

（3）影響：積極：①促進(jìn)了局部地區(qū)的統(tǒng)一；②為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)，有利于少數(shù)民族

產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念。消極：社會(huì)動(dòng)蕩，給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。

3.鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)時(shí)期及意義

（1）時(shí)間：春秋時(shí)期

（2）意義：①鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大

都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。②是春秋時(shí)期生產(chǎn)力水平提高

的重要標(biāo)志之一。

第6課：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革戰(zhàn)

國(guó)

4.戰(zhàn)國(guó)七雄:形

勢(shì)

（1）形成：①三家分晉②田氏代齊圖

（2）名稱(chēng)及位置:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（方位：

東南西北到中間）

（3）兼并戰(zhàn)爭(zhēng)：桂陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（增兵減

灶）、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（紙上談兵）。

5.商鞅變法：

（1）根本原因：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一

步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高。

（2）目的：富國(guó)強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。

（3）時(shí)間、支持者：公元前356年;秦孝公任用商鞅

（4）內(nèi)容：（性質(zhì)：地主階級(jí)封建性質(zhì)的改革）

政治①確立縣制②廢除貴族的世襲特權(quán)⑶建立戶(hù)籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理

④?chē)?yán)明法度，禁止私斗

經(jīng)濟(jì)①?gòu)U除舊的土地制度②鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役

③統(tǒng)一度量衡

軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地

（5）影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后

秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

6.都江堰

（1）修建：戰(zhàn)國(guó)后期,公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上

（2）功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等。

（3）影響：①使成都平原成為沃野，變成天府之國(guó)；②2200多年來(lái)，一直發(fā)揮著巨大作

用，在世界水利史上絕無(wú)僅有，充分反映出我國(guó)人民的智慧。

第7課：百家爭(zhēng)鳴

7.百家爭(zhēng)鳴的代表學(xué)派、人物及其思想

時(shí)

學(xué)派代表人物著作主要思想

期

①思想的核心是“道”，主張順應(yīng)自然;

老子

②一切事物都有對(duì)立面，且對(duì)立雙方可以互相

道家（地位：道家學(xué)派《道德經(jīng)》

轉(zhuǎn)化

的創(chuàng)始人）

③無(wú)為而治

政治思想：①核心思想是“仁”；②主張以德

治國(guó),反對(duì)苛政。

春孔子

《論語(yǔ)》教育思想：

秋（地位：儒家學(xué)派

儒家（由其弟子及再①創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無(wú)類(lèi)（例:均衡教育

時(shí)的創(chuàng)始人、偉大的

傳弟子整理）

期思想家、教育家）

②注重道德教育和文化知識(shí)教育

③提出一系列教學(xué)原則和方法（如“因材施教”）

孫武《孫子兵法》

兵家（地位：兵家的創(chuàng)（奠定了我國(guó)軍

始人）事理論的基礎(chǔ)）

①主張仁政,提出民貴君輕的思想;②“富貴

孟子《孟子》

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的價(jià)值觀

儒家

主張實(shí)行禮治，提倡禮法并用，明確尊卑等級(jí)，

荀子

以維系社會(huì)秩序

戰(zhàn)①主張兼愛(ài)、非攻;②選賢能的人治理國(guó)家;

墨家墨子《墨子》

國(guó)③提倡節(jié)儉

時(shí)①治國(guó)要順其自然和民心

道家莊子《莊子》

期②人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格

以法治國(guó),樹(shù)立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制

法家韓非《韓非子》

統(tǒng)治

兵家孫臏

8.百家爭(zhēng)鳴的影響：

①促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰；

②為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

第8課：夏商周時(shí)期的科技與文化

1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名醫(yī)扁鵲發(fā)明了切脈診法。

2.甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文

字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

3.《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。

第9課：秦統(tǒng)一中國(guó)

4.公元前221年,秦朝建立，以咸陽(yáng)為都城。

5.秦統(tǒng)一的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂混戰(zhàn)的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一

的多民族的封建國(guó)家。

6.秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施（共同作用：加強(qiáng)中央集權(quán)）

（1）政治上：創(chuàng)立中央集權(quán)制度。（影響：使國(guó)家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠

定了后世政治制度的框架，對(duì)以后歷史的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。）

①確立皇帝制度:稱(chēng)“皇帝”，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬一切軍政大權(quán)

②中央：由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),稱(chēng)為“三公”，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。

三公之下，設(shè)置“九卿”。

③地方：廢除分封制，建立郡縣制（意義：使皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力，

開(kāi)創(chuàng)此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。）

（2）經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢(qián)）,統(tǒng)一度量衡（影響：促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)

展）

（3）文化上：統(tǒng)一文字（小篆）（影響：使政令能在全國(guó)各地順利推行,也使不同地域

的人們能順暢溝通，有利于文化的發(fā)展與交流。）

（4）交通上：統(tǒng)一車(chē)輛和道路寬度，修筑貫通全國(guó)的道路,形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)交通

網(wǎng)；開(kāi)鑿靈渠。

（5）軍事上：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū),設(shè)置桂林、南海、象等郡；派蒙恬北擊匈奴，修

筑長(zhǎng)城（西起臨跳，東到遼東）

（6）思想上：焚書(shū)坑儒

第10課：秦末農(nóng)民大起義

7.陳勝吳廣起義原因：⑴直接原因：戍守誤期要被處死；⑵根本原因：秦的暴政

8.陳勝吳廣起義地位：中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義

9.巨鹿之戰(zhàn):公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍主力。（成語(yǔ)：破釜沉舟）

第11課：西漢建立和“文景之治”

10.西漢建立：公元前202年,建立者劉邦（漢高祖）,定都長(zhǎng)安。

11.漢高祖主張清靜無(wú)為、采取休養(yǎng)生息政策。他下令部分士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),將因戰(zhàn)亂、饑荒

而稱(chēng)為奴婢的人釋放為平民,實(shí)施輕徭薄賦的政策,還對(duì)匈奴采取和親政策。

12.漢文帝、漢景帝繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，

人民生活安定。這一時(shí)期歷史上稱(chēng)為“文景之治”o

第12課：大一統(tǒng)王朝的鞏固

一、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施：

1.政治上：①采納主父偃的建議,頒布“推恩令”②建立刺史制度

作用：原有社會(huì)關(guān)系被打破，勢(shì)力被削弱，中央大大加強(qiáng)對(duì)地方的控制。

2.經(jīng)濟(jì)上：①把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)

②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)

③全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。

作用：這些措施，使中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控大大加強(qiáng),國(guó)家的財(cái)政狀況得到很大改

善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

3.思想上：①接受董仲舒的建議,“尊崇儒術(shù)”,儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想；②在長(zhǎng)安興辦

太學(xué)，以儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為教材。

影響：從此，儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱;

儒學(xué)成為國(guó)家的統(tǒng)治思想，居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。

4.軍事上：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴,公元前119年漠北戰(zhàn)役后,匈奴無(wú)力再與西漢對(duì)抗。

二、漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施的意義（總）

漢武帝時(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)

入鼎盛時(shí)期。

第13課：東漢的興衰

一、建立：劉秀稱(chēng)帝

西漢滅亡：公元9年,王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。

東漢建立：公元25年,劉秀（光武帝）稱(chēng)帝,定都洛陽(yáng),史稱(chēng)東漢。

二、東漢走衰亡

原因：外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)；地方豪強(qiáng)勢(shì)力壯大

影響：政治腐朽不堪，民生困苦，社會(huì)混亂；豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹是東漢晚期出現(xiàn)割據(jù)局面

的重要因素。

打擊：黃巾起義（184年張角創(chuàng)立太平道）

特點(diǎn)：有準(zhǔn)備，有組織結(jié)果：這次農(nóng)民起義，沉重打擊了東漢統(tǒng)治,使其名存實(shí)亡。

第14課："絲綢之路"的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域

一、張騫通西域

1.西域：漢代人把今天甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的地區(qū)稱(chēng)作西域。

2.張騫出使西域：

第一次第二次

時(shí)間公元前138年公元前119年

目的聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴加強(qiáng)與西域各國(guó)聯(lián)系和友好往來(lái)

成功，促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)，

作用失敗，但了解了西域的具體情況

為絲綢之路的開(kāi)通奠定了基礎(chǔ)。

二、絲綢之路

1.陸上絲綢之路（漢武帝時(shí)）

（1）路線：長(zhǎng)安（起點(diǎn)）一河西走廊-西域-中亞-西亞-歐洲和北非（或大秦終點(diǎn)）

（2）意義/作用：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)

易與文化交流，起到了很大的促進(jìn)作用。

2.流通的物品：

①西域一漢朝：良種馬、香料、玻璃、寶石植物：核桃、葡萄、石榴、苜蓿文化：樂(lè)

器和歌舞

②漢朝一西域：物品：絲綢、漆器技術(shù)：開(kāi)渠、鑿井、冶鐵

3.海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）

東南沿海―中南半島-馬來(lái)半島一馬六甲海峽―孟加拉灣沿岸-印度半島南端和斯里蘭卡

三、對(duì)西域的管理

1.西漢時(shí)期：公元前60年（漢宣帝時(shí)），設(shè)置西域都護(hù)府（意義:標(biāo)志著西域正式歸屬中

央政權(quán)）

2.東漢時(shí)期:班超經(jīng)營(yíng)西域，使西域各國(guó)與漢朝重新建立聯(lián)系；期間派甘英出使大秦；班超

兒子班勇再次出使西域。（東漢時(shí)期，西域都護(hù)府改為西域長(zhǎng)史府）

第15課秦漢時(shí)期的科技和文化

一、造紙術(shù)的發(fā)明

1.西漢:人們已經(jīng)掌握了造紙的基本方法。（最早：西漢的麻紙）

2.東漢：蔡倫改進(jìn)造紙工藝

⑴造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。

⑵紙的特點(diǎn)：原料易找、價(jià)格便宜，易于推廣。

3.造紙術(shù)發(fā)明的意義：對(duì)中國(guó)，成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，也便利了典籍的流傳。對(duì)

世界，促進(jìn)文化的傳播，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

二、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)成就：

1.張仲景：東漢末年,中醫(yī)臨床理論體系的創(chuàng)始人，被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”。

寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū),發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法；提出“治未病”理論，提倡預(yù)

防疾病。

2.華佗：東漢末年,擅長(zhǎng)針灸、湯藥，外科手術(shù)等,發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)編出五禽戲。

3.數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》，注重實(shí)際應(yīng)用，與人們生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密，解決實(shí)際問(wèn)題。

4.農(nóng)學(xué)：《氾勝之書(shū)》；東漢張衡渾天儀。

三、歷史巨著《史記》

1.作者：司馬遷（太史公）"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

2.成書(shū)時(shí)間：西漢

3.內(nèi)容：記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。

4.體裁：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。（魯迅稱(chēng)之“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”）

四、道教和佛教

L道教：東漢末年,主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。

2.佛教：約公元前6世紀(jì),佛教產(chǎn)生于古代印度。兩漢之際，傳入中國(guó)。

第16課

1.官渡之戰(zhàn):時(shí)間200年,曹操在官渡大敗袁紹;特點(diǎn)：以少勝多;影響：為曹操統(tǒng)一北方

奠定基礎(chǔ)。

2.赤壁之戰(zhàn):時(shí)間208年,孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍；特點(diǎn)：以少勝多；影響:為三國(guó)鼎立

局面的形成奠定基礎(chǔ)。

國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

3.三國(guó)鼎立的確立（右表）:建立者時(shí)間

家

三國(guó)鼎立局面形成的標(biāo)志:

魏曹丕220年重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利

229年孫權(quán)稱(chēng)帝。

4.畫(huà)出三國(guó)鼎立示意圖發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)

蜀劉備222年

的開(kāi)發(fā)

機(jī)孫權(quán)229年造船業(yè)發(fā)達(dá)，船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）

備注：三國(guó)被滅先后順序（蜀、魏、吳）

蜀吳

第17課

5.西晉建立與統(tǒng)一:

266年,司馬炎自立為帝，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)西晉。280年,西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)。

6.晉惠帝時(shí)，西晉發(fā)生了八王之亂。影響：①給北方社會(huì)造成巨大災(zāi)害，人民飽受痛苦。

②中原人口遷往南方，出現(xiàn)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙。③嚴(yán)重削弱西晉國(guó)力，

成為西晉由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

7.東漢、魏、晉時(shí)期，我國(guó)北方游牧民族不斷內(nèi)遷（鮮卑，匈奴，羯，羌，氐）。

內(nèi)遷少數(shù)民族在北方先后建立了多個(gè)政權(quán),總稱(chēng)為十六國(guó)。4世紀(jì)后期，氐族建

立的前秦短暫統(tǒng)一了黃河流域。

第18課

8.東晉建立：317年，司馬睿重建晉王朝,定都建