2024年中考語文復習試題匯編：非連續(xù)性文本閱讀

2024年中考語文真題匯編復習專題17非連

續(xù)性文本閱讀

（2024?北京?中考真題）閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一

計算機和網(wǎng)絡技術的普及給使用漢字寫作帶來了便利，卻對漢字書寫提出了挑戰(zhàn)。這是因為計算機輸

人只要求辨識、選用漢字，而漢字書寫還要求筆畫正確、結構完整。近年來，國家通用語言文字的規(guī)范使

用越來越受到重視，漢字書寫是國家通用語言文字使用的重要方面。語文課程應引導學生熱愛國家通用語

言文字，語文教學要指導學生寫好漢字。

材料二

心理學上有一種現(xiàn)象，被稱為“幾乎有了“：很多人想問題或寫字的時候，問題的答案、要書寫的字形

出現(xiàn)在自己的頭腦里，一閃而過，但又沒有抓住。有時候，人們拿起筆寫字，雖然對某個字或詞有似曾相

識的感覺，但就是無法正確地寫出來。這種現(xiàn)象在漢字書寫中更為明顯。_o漢字系統(tǒng)中，很多形聲字的字

形相近，如"朱''字與不同的偏旁組合，可以組合成“株”“珠”“銖”等。有些指事字僅是個別筆畫的位置不同，

如“本”“末”，都是在“木”字的基礎上添加一筆，添加的位置不同，意思也就不同。把握漢字的結構特點，能

夠在一定程度上規(guī)避“幾乎有了”的現(xiàn)象。

材料三

人類的記憶可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。準確識記、正確書寫漢字，需要將對漢字的短時

記憶轉化為長時記憶。根據(jù)研究，初次學習之后，間隔性地重復學習有助于短時記憶向長時記憶轉化。時

間間隔和記憶保持數(shù)量的關系如表所示。

表時間間隔和記憶保持數(shù)量的關系

時間間隔（小時）記憶保持數(shù)量（％）遺忘數(shù)量（%）

0.3358.241.81

144.255.8

8.835.864.2

2433.766.3

24X227.872.2

24X625.474.6

24X3121.178.9

根據(jù)記憶保持的規(guī)律，合理安排復習的時間間隔，能夠提高漢字識記、書寫的準確度。多寫、多看都

是復習漢字的有效方法。但研究表明：手寫漢字比注視漢字更有利于準確識記漢字；在漢字識記方面，手

寫筆記的學生往往比用鍵盤打字的學生更具優(yōu)勢。

1.根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項是（）

A.計算機和網(wǎng)絡技術的普及，對漢字書寫提出了挑戰(zhàn)。

B.“幾乎有了”的現(xiàn)象表明字形相近的形聲字容易被區(qū)分。

C.表1顯示，距初次學習后的時間間隔短，記憶保持數(shù)量多。

D.相較于注視漢字或使用鍵盤打字，手寫漢字更有利于識記。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，在文中橫線處補寫一句話。下列恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這是一種非常奇怪的現(xiàn)象

B.這是因為漢字的筆畫簡單

C.這與漢字特點有一定的關聯(lián)

D.這可以規(guī)避漢字書寫的問題

3.從上述三則材料可以看出，提高全民漢字書寫的準確性，可以從①一、②一、③一三方面下功夫。

【答案】1.B2.C3.①語文課程和教學引導；②把握漢字結構特點；③強化對漢字的長時記憶（多

寫、多看、多復習）

【解析】1.本題考查信息篩選與辨析。

B.結合材料二“心理學上有一種現(xiàn)象，被稱為，幾乎有了，：很多人想問題或寫字的時候，問題的答案、要書

寫的字形出現(xiàn)在自己的頭腦里，一閃而過，但又沒有抓住”，可知：“幾乎有了”的現(xiàn)象是指在書寫漢字時，

腦子里有一閃而過的印象，但又無法正確書寫；結合“把握漢字的結構特點，能夠在一定程度上規(guī)避‘幾乎有

了’的現(xiàn)象”可知字形相近的形聲字要把握漢字的結構特點，才能更好的去區(qū)分。選項理解有誤。

故選Bo

2.本題考查句子銜接。

結合材料二“心理學上有一種現(xiàn)象，被稱為‘幾乎有了'：很多人想問題或寫字的時候，問題的答案、要書寫

的字形出現(xiàn)在自己的頭腦里，一閃而過，但又沒有抓住”可知“幾乎有了”的現(xiàn)象是指在書寫漢字時，腦子里

有一閃而過的印象，但又無法正確書寫的現(xiàn)象，這是在描述“幾乎有了”的現(xiàn)象定義并強調(diào)在漢字書寫中尤為

明顯。結合材料后半段“漢字系統(tǒng)中，很多形聲字的字形相近……”可知舉例說明要把握漢字的結構特點，才

能夠在一定程度上規(guī)避“幾乎有了”的現(xiàn)象。畫線處需要的是什么原因導致“幾乎有了”的現(xiàn)象在漢字書寫中尤

為明顯，結合后半段材料分析“漢字的結構特點”是此現(xiàn)象的原因。

故選Co

3.本題考查材料篩選與概括。

結合材料一“近年來，國家通用語言文字的規(guī)范使用越來越受到重視，漢字書寫是國家通用語言文字使用的

重要方面。語文課程應引導學生熱愛國家通用語言文字，語文教學要指導學生寫好漢字”可知語文課程是引

導學生學習語言文字的重要途徑，故可加強語文教學；

結合材料二“把握漢字的結構特點，能夠在一定程度上規(guī)避'幾乎有了'的現(xiàn)象”可知不同的漢字根據(jù)結構特點

去識記能更好的記住寫法，故可提煉：把握漢字結構特點；

結合材料三表格可知，間隔時間越長，記憶保持數(shù)量越少，遺忘數(shù)量越多，結合“合理安排復習的時間間隔，

能夠提高漢字識記、書寫的準確度。多寫、多看都是復習漢字的有效方法”“手寫漢字比注視漢字更有利于準

確識記漢字；在漢字識記方面，手寫筆記的學生往往比用鍵盤打字的學生更具優(yōu)勢”可知可采用多寫、多看、

多用手寫的方法來提升漢字的準確性，即加強長時記憶。

（2024?遼寧?中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

【材料一】

3月18日，一場別開生面的“西游大觀園——跨學科整本書閱讀課程展”在福建省廈門市音樂學校開

展。展覽呈現(xiàn)了五年級上學期以語文學科為主體，帶動其他學科共同構建的《西游記》跨學科閱讀課程。

有的孩子說：“我特別喜歡《西游服飾美學》這節(jié)課，從服飾的顏色設計可以看人物的地位、個性，感覺

很新鮮！”在大觀園觀摩中，不少教師感言：“看了這個展覽，感覺跨得很巧，對讀本挖掘得很深?！?/p>

跨學科閱讀打破了語文閱讀專屬的思維慣性，挖掘事物之間的聯(lián)系，以表現(xiàn)性任務啟發(fā)閱讀、思考、

表達。

（選自《中國教師報》，有刪改）

【材料二】

隨著季節(jié)氣候而發(fā)生變化的自然現(xiàn)象，如草木榮枯，候鳥去來等，我國古代勞動人民稱它們?yōu)槲锖颉?/p>

中國古代詩歌中包含物候資料，具有科學價值。

緯度越低，物候越早。例如：

吳融：“太行和雪疊晴空，二月①郊原尚朔風?！保ㄩL治）

錢起：“二月黃鶯飛上林，春城禁曉陰陰?！保ㄩL安）

李商隱“二月二日江上行，東風日暖聞吹笙，花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂具有情?！保ǔ啥迹?/p>

柳宗元：“宦臣羈思共凄凄，春半如秋意轉迷；山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。"（柳州）

地勢越高，春來越遲。例如：

白居易：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ň沤?/p>

【注釋】①二月：與下文的“二月”都指農(nóng)歷二月，相當于公歷三月左右。

（選自《語文閑談》，有刪改）

【材料三】

①“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鶯?！弊怨乓詠矸偶堹L——

放風箏就是一種深受人們喜愛的民俗活動。

②“結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人夸你春來早，欠我風箏五丈風?！焙⒆觽儧]能把風箏成

功放飛！非但不從自身找原因，反而抱怨風力不夠，可愛形象躍然紙上。

③看來想把風箏高高飛在天上，絕非易事。

④風力和風向對風箏的升空有決定性影響。風力較大時，適宜放大風箏；風力小時，適宜放小風箏。

風力穩(wěn)定時，風箏飛得比較平穩(wěn)；風力變化不定時，控制風箏的人就有點兒手忙腳亂。同樣的道理，不斷

變化的風向也會對空中的風箏產(chǎn)生影響。

⑤氣溫太高或者太低，人們?nèi)菀字惺罨虮粌鰝?，不適合放風箏。

⑥空氣濕度較大時，風箏身上會吸附許多水汽，導致自重增加，蒙面變軟，加大放飛難度，風箏也容

易脫膠或變形，影響放飛效果。

⑦氣壓同樣會影響放風箏。某個區(qū)域為高氣壓所控制時，由于大氣中盛行下沉氣流，風箏不易飛起來。

反之，風箏易于飛起。（見圖一）

【材料四】

一時風緊，眾丫鬟都用絹子墊著手放。黛玉見風力緊了，過去將矍子一松，只聽“豁喇喇”一陣響,

登時線盡，風箏隨風去了。黛玉因讓眾人來放。眾人都說：“林姑娘的病根兒都放了去了，咱們大家都放

了罷。”于是丫頭們拿過一把剪子來，銃斷了線，那風箏都飄飄飄飄隨風而去。一時只有雞蛋大，一展眼

只剩下一點黑星兒，一會兒就不見了。眾人仰面說道：“有趣，有趣！”

【注釋】①?。▂ue）子：繞線的工具。②放病根兒，一種民俗，“放晦氣”。放風箏時故意剪斷扯線讓風箏

飛走，認為可以放走壞運氣。

（節(jié)選自《義務教育教科書語文》五年級下冊《紅樓春趣》）

4.對上述材料內(nèi)容理解分析不IE項的一項是（）

A.材料一中，學生通過“西游服飾美學”這節(jié)課，能夠從服飾的顏色設計看出人物地位、個性。

B.材料二中的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”表明“山寺”所在地的地勢低，物候早。

C.材料二中的“花須柳眼”“東風日暖”和材料三中的“草長鶯飛”“楊柳春煙”等都是物候現(xiàn)象。

D.材料三中“罵天公”表現(xiàn)孩子們的天真可愛；材料四“將鱉子一松”表現(xiàn)黛玉放風箏的自如。

5.初春剛開學，某校部分師生將要參加“青少年風箏友誼邀請賽”，帶隊老師與同學們就行程問題進行分析

交流。請結合材料二、材料三及圖二完善交流內(nèi)容。

老師：經(jīng)多方面考慮，我們此次將前往長治、西安、成都、柳州

參加比賽，最先舉行比賽的城市是柳州，誰知道為什么呢？

學生甲：我知道，柳州現(xiàn)在天氣適宜，讓我聯(lián)想到相關的詩句

是;還想知道最后舉行比賽的是哪個城市？

學生乙：我認為是,因為物候知識告訴我們o

老師：大家說的很有道理，當四月初完成所有比賽返回遼寧時，

我們可以相約共賞春花。

6.風箏友誼邀請賽歸來后，大家對《紅樓春趣》中的“趣”有了新的思考，借助材料一、材料三、材料四及

圖一，助力他們完成下面的探究提綱。

“跨界?紅樓?問趣”探究提綱

一、民俗閑“趣”：

二、氣象理“趣”：風力較大；風向穩(wěn)定；氣溫、濕度適宜；O

三、跨界妙“趣”：

【答案】4.B5.山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。長治緯度越高，物候越晚。

6.放風箏的民俗活動，《紅樓春趣》眾人放風箏的場景氣壓適宜將文學與氣象學、物理學

等學科相結合，我們可以更深入地理解文學作品中的細節(jié)和內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的豐富知識和智慧。

【解析】4.本題考查材料內(nèi)容理解和辨析。

B.根據(jù)材料二“地勢越高，春來越遲。例如：白居易：’人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開可知，詩句表示

的是“山寺”的地勢較高，物候較遲；

故選B。

5.本題考查材料信息篩選。

第①空：根據(jù)材料二“柳宗元：‘宦臣羈思共凄凄，春半如秋意轉迷；山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。（官

場上的失意和寄居他鄉(xiāng)的憂思一起涌上心頭，陽春二月的景象也好像到了寒秋一樣，令人心意凄迷。山城

的雨后，百花凋零。榕樹葉落滿庭院，黃鶯的啼叫也顯得十分嘈雜。）‘（柳州）”可知，表現(xiàn)柳州天氣環(huán)境

的句子是：山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。

第②③空：根據(jù)圖二可知，舉行比賽的城市從南到北依次是：柳州、成都、西安、長治，期中柳州緯度最

低，長治緯度最高，所以最后舉辦比賽的城市是長治；結合材料二“緯度越低，物候越早”可知，長治是四個

城市中緯度最高的，最后舉行比賽，原因是緯度越高，物候越晚，春天來得越晚，放風箏比賽就會越晚舉

行。據(jù)此作答即可

6.本題考查材料內(nèi)容理解。

第①空：根據(jù)材料三第①段“自古以來放紙鶯一放風箏就是一種深受人們喜愛的民俗活動”可知，放風箏自

古以來就是一種民俗活動，《紅樓春趣》的民俗趣則體現(xiàn)在眾人放風箏的場景上；

第②空：根據(jù)材料三第④段“風力和風向對風箏的升空有決定性影響。風力較大時，適宜放大風箏”“風力穩(wěn)

定時，風箏飛得比較平穩(wěn)”第⑤段“氣溫太高或者太低，人們?nèi)菀字惺罨虮粌鰝贿m合放風箏”第⑥段“空氣

濕度較大時，風箏身上會吸附許多水汽……”第⑦段“氣壓同樣會影響放風箏”可知，影響放風箏的因素有風

力、風向、氣溫、空氣濕度以及氣壓，根據(jù)題干“風力較大；風向穩(wěn)定；氣溫、濕度適宜”可知，最后可填：

氣壓適宜；

第③空：根據(jù)材料四“一時風緊，眾丫鬟都用絹子墊著手放。黛玉見風力緊了，過去將霞子一松……一會兒

就不見了”可知，《紅樓夢》是一部文學作品，《紅樓春趣》中放風箏的場景是文學性的描繪，材料三分析了

影響放風箏的氣象要素：風力、風向、氣溫、空氣濕度以及氣壓，屬于氣象學和物理學知識，所以跨界妙

趣是指：將文學與氣象學、物理學等學科相結合，體現(xiàn)了跨界閱讀的妙趣，不僅豐富了我們的閱讀體驗，

也拓寬了我們的知識視野。據(jù)此作答即可。

（2024.江蘇鎮(zhèn)江.中考真題）閱讀下面的組合文本，完成下面小題。

【文本一】

羅丹說：”照片說謊，而藝術真實?！边@話含意深厚，非解釋不可。我們知道“自然''是無時無處不在“動”

中的。非動者，即非自然。照片在物象轉變之中，攝取一角，強行把動象轉變?yōu)殪o象，已非物之真相了。

況且動者是生命之表示，精神的作用；描寫動者，即是表現(xiàn)生命，描寫精神。自然萬象無不在“活動”中，即

是無不在“精神”中，無不在"生命''中。藝術家要想借圖畫、雕刻等以表現(xiàn)自然之真，當然要能表現(xiàn)動象，才

能表現(xiàn)精神、表現(xiàn)生命。這種“動象的表現(xiàn)“，是藝術最后目的，也就是藝術與照片根本不同之處了。

那么藝術又怎樣能表現(xiàn)出“動象”呢？這個問題是藝術家的大秘密。羅丹說：“你們問我的雕像怎樣表

現(xiàn)這種'動象’？其實這個秘密很簡單。我們要先確定‘動’是從一個現(xiàn)狀轉變到第二個現(xiàn)狀。畫家與雕

刻家之表現(xiàn)'動象'就在能表現(xiàn)出這個現(xiàn)狀中間的過程。他要能在雕刻或圖畫中表現(xiàn)出那第一個現(xiàn)狀，于

不知不覺中轉化入第二個現(xiàn)狀，使我們觀者能在這作品中，同時看見第一個現(xiàn)狀過去的痕跡和第二個現(xiàn)狀

初生的影子，然后'動象’就儼然在我們的眼前了?！?/p>

（節(jié)選自《美學散步?看了羅丹雕刻之后》，宗白華著，上海人民出版社2001年9月版，有改動）

【文本二】

相傳拉奧孔犯了大罪，天神用了一種極慘酷的刑罰來懲罰他，遣了一條惡蛇把他和他的兩個兒子在一

塊兒絞死了。在這種極刑之下，未死之前當然有一種悲傷慘戚、目不忍睹的一頃刻，而希臘雕刻家并不擒

住這一頃刻來表現(xiàn)，他只把將達苦痛極點前一頃刻的神情雕刻出來，所以他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不露的。

倘若是流露的，一定帶了掙扎呼號的樣子。這個雕刻，一眼看去，只覺得他們父子三人都有一種難言之痛；

仔細看去便可發(fā)現(xiàn)條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情。

（節(jié)選自朱光潛《無言之美》）

【文本三】

一艘準備駛過拱橋的巨大漕船的細節(jié)描繪，一直為人們所稱道：船正在放倒桅桿準備過橋，船夫們

呼唉叫喊，握篙盤索。橋上呼應相接，岸邊揮臂助陣，過往行人聚集在橋頭圍觀。而那些趕腳、推車、挑

擔的人們，卻無暇一顧。這緊張的一幕，成為全畫的一個高潮。

（節(jié)選自毛寧《夢回繁華》）

《清明上河圖》（局部）［宋］張擇端作

7.羅丹為什么說“照片說謊，而藝術真實”？請簡要回答。

8.藝術家雕刻《拉奧孔》時是怎樣表現(xiàn)“動象”的？（用文本二的一句話回答）

9.《清明上河圖》中呈現(xiàn)了“船正在放倒桅桿準備過橋”這一“動象”，請借助想象描繪出船的“第一現(xiàn)狀”和“第

二現(xiàn)狀”。

第一現(xiàn)狀：

第二現(xiàn)狀：

10.請介紹《清明上河圖》中放大處（圖中白色圓圈所示）畫面內(nèi)容并點評其妙處。

【答案】7.自然的“真實”是“動”,照片把“動”轉換成了“靜”是謊言，藝術追求“動象”目標,所以真實。8.只

把將達苦痛極點前一頃刻的神情雕刻出來。9.第一現(xiàn)狀（示例）：巨大漕船正在汴河上揚帆行駛，有

船工大聲呼叫：“拱橋！放倒桅桿?！保枥L出漕船放倒桅桿之前情景即可）

第二現(xiàn)狀（示例）：桅桿放倒，漕船有驚無險駛過拱橋，船夫們額手稱慶，橋上岸邊眾人歡呼一片。（描繪

出漕船駛過拱橋或之后的情景即可）10.圖中畫著一個“岸邊揮臂助陣”（或“兩腳張開，微微彎曲，兩

臂揮動，仰頭呼喚”）的人，（人物狀態(tài)，“揮臂”“呼喚”有一特征即可）；寥寥數(shù)筆，人物的形神俱備，細致

入微；形象生動地把此刻人物內(nèi)心的緊張、焦急、擔憂的心理狀態(tài)刻畫出來（有一個心理特征即可），烘托

了漕船過橋的緊張氣氛；體現(xiàn)了自然真實的動象。

【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和概括。

結合文本一第一段中“我們知道，自然，是無時無處不在，動，中的。非動者，即非自然。照片在物象轉變之中，

攝取一角，強行把動象轉變?yōu)殪o象，已非物之真相了。況且動者是生命之表示，精神的作用；描寫動者，

即是表現(xiàn)生命，描寫精神。自然萬象無不在‘活動’中，即是無不在‘精神’中，無不在‘生命’中。藝術家要想

借圖畫、雕刻等以表現(xiàn)自然之真，當然要能表現(xiàn)動象，才能表現(xiàn)精神、表現(xiàn)生命。這種，動象的表現(xiàn)‘，是藝

術最后目的，也就是藝術與照片根本不同之處了”；

第二段中“你們問我的雕像怎樣表現(xiàn)這種，動象，？其實這個秘密很簡單。我們要先確定，動，是從一個現(xiàn)狀轉變

到第二個現(xiàn)狀。畫家與雕刻家之表現(xiàn)，動象’就在能表現(xiàn)出這個現(xiàn)狀中間的過程。他要能在雕刻或圖畫中表現(xiàn)

出那第一個現(xiàn)狀，于不知不覺中轉化入第二個現(xiàn)狀，使我們觀者能在這作品中，同時看見第一個現(xiàn)狀過去

的痕跡和第二個現(xiàn)狀初生的影子，然后‘動象'就儼然在我們的眼前了”可知，羅丹說“照片說謊，而藝術真實”,

是因為自然萬物是不斷運動和變化的，這種運動和變化是生命的體現(xiàn)和精神的作用。然而，照片在捕捉物

象的瞬間時，只能截取一個靜態(tài)的畫面，無法完全展現(xiàn)自然的動態(tài)美，因此照片所呈現(xiàn)的只是物象的靜態(tài)

形式，而非其真實的動態(tài)本質。

相比之下，藝術追求的是表現(xiàn)自然之真，即能夠表現(xiàn)物象的動態(tài)變化和精神內(nèi)涵。藝術家通過巧妙的構圖

和表現(xiàn)手法，能夠在作品中展現(xiàn)出物象的動象，使觀者能夠感受到生命的活力和精神的力量。

因此，藝術所追求的是更加真實、生動和深刻的自然表現(xiàn)，而照片則因為無法展現(xiàn)自然的動態(tài)美而顯得虛

假和片面。據(jù)此可概括為：自然的“真實”是“動”，照片把“動”轉換成了“靜”是謊言，藝術追求“動象”目標，

所以真實。

8.本題考查信息篩選。

結合文本二“相傳拉奧孔犯了大罪，天神用了一種極慘酷的刑罰來懲罰他，遣了一條惡蛇把他和他的兩個兒

子在一塊兒絞死了。在這種極刑之下，未死之前當然有一種悲傷慘戚、目不忍睹的一頃刻，而希臘雕刻家

并不擒住這一頃刻來表現(xiàn)，他只把將達苦痛極點前一頃刻的神情雕刻出來，所以他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不

露的。倘若是流露的，一定帶了掙扎呼號的樣子。這個雕刻，一眼看去，只覺得他們父子三人都有一種難

言之痛；仔細看去便可發(fā)現(xiàn)條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情”的內(nèi)容可知，藝術家雕刻《拉奧

孔》時，通過“只把將達苦痛極點前一頃刻的神情雕刻出來”來表現(xiàn)“動象”。這種表現(xiàn)方式不直接展現(xiàn)苦痛達

到極點的瞬間，而是捕捉到了即將達到這一極點前一剎那的神情，使得作品能夠傳達出含蓄而深刻的動感

和情感張力。

9.本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。

首先，需要明確題目要求的是根據(jù)《清明上河圖》中“船正在放倒桅桿準備過橋”這一場景，描繪出船的“第

一現(xiàn)狀”和“第二現(xiàn)狀”。這要求我們對原場景有深入的理解，并能夠通過想象將其細化為兩個不同階段的畫

面。在《清明上河圖》中，“船正在放倒桅桿準備過橋”是一個動態(tài)的場景，它包含了多個細節(jié)元素，如船只、

船工、桅桿、拱橋、河流以及周圍的觀眾等。我們需要從這些元素中挑選出與“第一現(xiàn)狀”和“第二現(xiàn)狀”緊密

相關的部分進行描繪。為了清晰地描繪出兩個不同階段的畫面，我們需要構建一個時間線。

在這個時間線上，“第一現(xiàn)狀”是船只尚未開始放倒桅桿，但己經(jīng)做好準備或者即將開始的階段；“第二現(xiàn)狀”

則是桅桿已經(jīng)放倒，船只正在通過拱橋或者已經(jīng)通過拱橋的階段。由于原畫作是靜態(tài)的，我們需要運用想

象力來填補畫面中的空白部分。

比如，在“第一現(xiàn)狀”中，我們可以想象船工們是如何忙碌地準備放倒桅桿的，他們的表情、動作以及周圍的

環(huán)境等；在“第二現(xiàn)狀”中，我們可以想象船只通過拱橋時的情景，船夫們的反應、觀眾的反應以及整個場面

的氛圍等。最后，我們需要用準確、生動的語言將想象中的畫面描繪出來。在描繪時，要注意保持畫面的

連貫性和邏輯性，讓讀者能夠清晰地感受到兩個不同階段的變化。

示例：

第一現(xiàn)狀：

在汴河之上，一艘龐大的漕船緩緩駛來，陽光灑在船帆上，金光閃閃。船工們忙碌地穿梭于甲板之上，有

的緊握船舵，專注地觀察著前方的水域；有的則站在船頭，眺望遠處那座巍峨的拱橋，神色中帶著幾分緊

張與期待。隨著船身逐漸靠近拱橋，船長大聲發(fā)令：“準備放倒桅桿！”船工們立刻行動起來，有的解開固定

桅桿的繩索，有的則準備引導桅桿緩緩下落，確保船只能夠順利通過拱橋而不受阻礙。整個船上一片忙碌

而有序的景象，每個人都在為即將到來的挑戰(zhàn)做著充分的準備。

第二現(xiàn)狀：

隨著桅桿被穩(wěn)穩(wěn)地放倒，漕船仿佛卸下了重負，更加靈活地穿梭于拱橋之下。船夫們緊握船篙，熟練地調(diào)

整著船身的方向與速度，確保船只能夠平穩(wěn)地駛過拱橋。橋上與岸邊的觀眾紛紛駐足觀看，為這驚險而又

精彩的一幕鼓掌歡呼。當漕船終于有驚無險地駛過拱橋，船夫們紛紛松了一口氣，相互間露出了會心的笑

容。他們有的揮動著手臂，向橋上的觀眾致意；有的則高聲歡呼，慶祝這一勝利的時刻。而橋上的行人與

岸邊的居民也被這壯觀的景象所感染，紛紛加入到歡呼的行列中來，整個場面充滿了歡樂與祥和的氛圍。

10.本題考查內(nèi)容理解和圖文轉換。

圖中白色圓圈所示的畫面，聚焦于《清明上河圖》中一個熱鬧非凡的場景——橋頭的岸邊，這里聚集了一

群人物，其中最為引人注目的是一位“岸邊焦急眺望”的行人。他兩腳分開站立，身體微微前傾，雙手不自覺

地交織在胸前或輕輕搭在欄桿上，目光緊鎖著即將通過拱橋的漕船，臉上寫滿了焦急與關切。這幅畫面妙

處在于其細膩的人物刻畫與深刻的情感傳達。畫家僅通過簡單的幾筆線條與色彩，便勾勒出行人焦急的神

態(tài)與動作，形神兼?zhèn)?，讓人仿佛能聽到他?nèi)心急切的呼喚與擔憂的低語。這樣的描繪，不僅展現(xiàn)了人物個

體在特定環(huán)境下的心理狀態(tài)，更巧妙地烘托了整個場景的緊張氛圍。止匕外，這位焦急眺望的行人形象，也

成為了連接橋上橋下、船上船下眾多人物情感的紐帶。他的存在，使得整個畫面不僅僅是靜態(tài)的展示，而

是充滿了動態(tài)的生命力與情感交流。觀者可以透過他的眼神與姿態(tài)，感受到整個漕船過橋事件的緊迫性與

重要性，進而體會到《清明上河圖》所追求的“自然真實的動象”。據(jù)此理解作答即可。

示例：圖中描繪了一位“橋上緊握欄桿，目光緊鎖船身”的民眾。他站立于石橋邊緣，雙腳緊貼著欄桿底部，

仿佛生怕錯過任何細微的變化。雙手則緊緊抓握著欄桿，指尖因用力而微微發(fā)白，展現(xiàn)出他內(nèi)心的緊張與

不安。他的頭部微微前傾，雙眼緊盯著即將通過橋下的龐大漕船，眼神中充滿了對安全的憂慮與對結果的

期待。

（2024?江蘇宿遷?中考真題）暑期將至，學校開展“假期生活規(guī)劃”主題活動。

【材料一】

活動宣傳海報。（見下圖）

【材料二】

①人是作為一個整體而存在，教育的使命不能分割為德智體美勞五個向度的獨立發(fā)展。從教育的內(nèi)容

看，“五育”之間有著天然的有機聯(lián)系；從教育的功能看，任何一類教育教學活動都蘊含著多方面的育人資源。

因此，“五育”不應是五個方面各自獨立、相互并行，必須融為一體、有機貫通，實現(xiàn)由“五育”并舉到“五育”

融通的演進。

②育人先育心，“五育”對知識傳授和能力培養(yǎng)各有側重，但價值塑造的旨歸異曲同工。我們要牢固樹

立“價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授''三位一體的育人理念，把價值塑造放在首位，引導學生自覺地明大德、

立大志、成大才、擔大任。

③在育人體系中，體育具有基礎性、高階性的特征，指向人的生命健康。但長期以來，教育“弱于體”

的現(xiàn)象普遍存在，為此，我們要著力加強新時代體育，牢固樹立“健康第一”的教育理念，圍繞“教會、勤練、

常賽”，通過特色體育活動和群眾性競技性體育賽事，引導學生在體育中享受樂趣、增強體質、健全人格、

錘煉意志。

④“五育”融通的深入推進，還要做到以文化人、以美育人。文化是更深沉、更持久的育人力量。只有

涵育學生的“昭昭文心”，才能真正做到培根鑄魂、啟智潤心。

（選自高翅《“五育”融通育全人》，《光明日報》2023年5月30日，有刪改）

【材料三】

經(jīng)常參加體育鍛煉的人，心肌發(fā)達，心臟搏動有力，從而促進人體的血液循環(huán)。體育鍛煉還能夠增強

呼吸系統(tǒng)的動能以及抵抗疾病的能力。經(jīng)常參加體育鍛煉的人，不僅肌肉發(fā)達，而且神經(jīng)系統(tǒng)的功能也得

到加強，從而增強了身體的協(xié)調(diào)性，同時動作的速度、靈活性和對外界刺激的適應能力都得到明顯的提高。

（選自《生物學》八年級下冊，江蘇鳳凰科學技術出版社2013年11月第1版）

【材料四】

勞動，可以樹德、可以增智、可以強體、可以育美。勞動教育強調(diào)身心參與，注重手腦并用，讓學生

面對真實的任務情境，親歷實際的勞動過程。一堂好的勞動課，就是要讓學生動手實踐、出力流汗，通過

勞動播種希望、收獲果實，也通過勞動磨練意志、鍛煉自己。就拿烹飪來說，根據(jù)《義務教育勞動課程標

準（2022年版）》，各年級學生有不同的實踐任務，例如：1?2年級從擇菜、洗菜學起，可以剝毛豆、做水

果茶，7?9年級要能設計一日三餐的食譜、獨立完成3?4道菜。循序漸進，做中學、學中做，方能取得實

效。

（選自吳月《播下熱愛勞動的種子》，《人民日報》2024年4月21日，有刪改）

11.以下對二、三、四則材料的理解分析不正強的一項是（）

A.“五育”之間有著天然的有機聯(lián)系，不應是五個方面各自獨立、相互并行，必須融為一體、有機貫通。

B.經(jīng)常參加體育鍛煉的人，不僅可以使自己的肌肉發(fā)達，還可以在體育中享受樂趣、健全人格、錘煉

意志。

C.文化是更深沉、更持久的育人力量，可涵育學生的“昭昭文心”，因而智育是培根鑄魂、啟智潤心的

主要手段。

D.勞動課要注重實踐，不能只停留在口頭上“喊”勞動，要切實保證學生有必要的勞動實踐經(jīng)歷，避免

走過場。

12.如圖是小美同學的暑期一日生活規(guī)劃，請你指出這份規(guī)劃有哪些不足，并提出改進建議。

暑期一日生活規(guī)劃

時間活動內(nèi)容

7：00起身

7：30早餐

8：00-9：30自主預習高年級課程

10：00-11：30參加書法或古箏興趣小組

12：30午餐

13：00-14：00午休

14：30-17：30到圖書館讀書

18：00晚餐

18：30-20：30看電視

21：00就寢

不足之處：_________________________

改進建議：_________________________

13.即將畢業(yè)，大家都在積極討論自己的生涯規(guī)劃。小明同學卻說，想那么多、那么遠干什么？當務之急

是考個好分數(shù)。請結合上述材料對他進行勸說、引導。

【答案】ILC12.①規(guī)劃中缺乏體育鍛煉活動。②沒有勞動實踐安排。③看電視時間過長。示

例：可在9：30至10：00和15：30至16：00各安排半個小時的體育鍛煉，12：00至12：30安排為家人

做午餐，18：30至19：。。安排洗涮餐具、打掃衛(wèi)生的內(nèi)容。19：00至19:30看電視，19:30至20：30用于

與家人交流。13.示例：小明同學，你這種說法我不贊同。生涯規(guī)劃是一個持續(xù)漸進的過程，由童年

開始，一直伴隨個人的一生。初中階段，是職業(yè)生涯中探索階段的重要時期，積極規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，

可以幫助我們更加了解自己，了解周圍環(huán)境，進而減少職業(yè)選擇中的失誤。越早做職業(yè)規(guī)劃，可以越早樹

立人生目標，對我們現(xiàn)在的學習也有促進作用。

【解析】11.本題考查對材料的理解和分析。

C.根據(jù)材料二第④段中原文“，五育，融通的深入推進，還要做到以文化人、以美育人。文化是更深沉、更持

久的育人力量。只有涵育學生的‘昭昭文心’，才能真正做到培根鑄魂、啟智潤心”，可知深入推進“五育”融

通，做到以文化人、以美育人，涵育學生的“昭昭文心”，才能真正做到培根鑄魂、啟智潤心。原文中并沒有

提到“智育是培根鑄魂、啟智潤心的主要手段”，本項說法無中生有，因此是錯誤的；

故選C。

12.本題考查材料閱讀運用。

根據(jù)材料三可知，經(jīng)常參加體育鍛煉，能增強體質和身體的協(xié)調(diào)性，同時動作的速度、靈活性和對外界刺

激的適應能力都得到明顯的提高。

根據(jù)材料四可知，參與勞動能磨練意志、鍛煉自己，通過勞動播種希望、收獲果實。

分析小美同學的暑期一日生活規(guī)劃表可知，她的生活規(guī)劃涉及到起居、吃飯、文化學習、興趣愛好、娛樂

等方面，卻缺少了體育鍛煉和勞動方面的內(nèi)容，且18：30-20：30有2個小時時間看電視，時間過長。這是

暑假時間，要適當?shù)匕才朋w育鍛煉、家務勞動、與家人溝通交流等方面的內(nèi)容。

具體可分析時間安排，從學習或娛樂較長的時段中安排上、下午各半個小時的體育鍛煉，午餐或晚餐前后

各半個小時的家務勞動內(nèi)容、與家人溝通交流等等，合理即可。

13.本題考查語言表達。

所給對話情景是：即將畢業(yè)，大家都在積極討論自己的生涯規(guī)劃。小明同學卻說，想那么多、那么遠干什

么？當務之急是考個好分數(shù)。對小明的說法，首先要表明自己的觀點：不贊同，然后結合材料一的宣傳海

報和生活實際進行勸說、引導。材料一海報中文字“沒有規(guī)劃的人生叫拼圖”“有規(guī)劃的人生才叫藍圖”表明了

“規(guī)劃”對人生發(fā)展的指導意義，要實現(xiàn)自己的理想，必須提早做好人生規(guī)劃。勸說時要具體分析職業(yè)規(guī)劃對

中學生的意義，以理服人。

示例：小明同學，你的這種想法是不對的。職業(yè)生涯規(guī)劃是伴隨人的一生的過程。職業(yè)生涯規(guī)劃不再局限

于職業(yè)生涯的層面，甚而于指向整個人生目標。作為即將畢業(yè)的初中生，我們要認同并建立起自我概念，

要逐步有意識地培養(yǎng)職業(yè)能力。通過學校學習進行自我考查、角色鑒定和職業(yè)探索，完成初步擇業(yè)計劃。

我們首先需要了解自己，不盲目跟從大眾的熱門選擇，這將會有效減少選擇中的失誤。我們通過討論，及

時做生涯規(guī)劃，可以樹立適合自己的人生目標，有效地促進我們的努力方向。

（2024?江蘇無錫?中考真題）閱讀下面的材料，完成下面小題。

【材料一】

①2023年，習近平總書記在上海考察時強調(diào)“要注重傳承城市文脈”，要求“加強文物和文化遺產(chǎn)保

護”。今年春節(jié)前夕，習近平總書記在天津考察時指出：“要保護和利用好歷史文化街區(qū)，使其在現(xiàn)代化大

都市建設中綻放異彩?！?/p>

②城市文脈是在歷史發(fā)展過程中，城市的自然環(huán)境、社會環(huán)境及其蘊含的當?shù)貧v史文化之間有機聯(lián)系

的集合，集中體現(xiàn)在各類遺址、遺跡和建筑中，也體現(xiàn)在城市的藝術風格、生活方式中。作為城市文脈的

重要組成部分，歷史文化街區(qū)往往是城市的名片和公眾約文化記憶，是城市建設中鮮明的文化標識。保護

和利用歷史文化街區(qū)，可采用“繡花”的方式，不可大拆大建，不可急功近利，不可破壞街區(qū)肌理與傳統(tǒng)風貌。

③保護和利用歷史文化街區(qū)要統(tǒng)籌城市空間布局，彰顯城市特色，避免“千城一面、萬樓一貌還要

保護好街區(qū)內(nèi)的歷史文化遺產(chǎn)及其衍生的文化生態(tài)，在街區(qū)的商業(yè)開發(fā)和傳統(tǒng)保護中尋得最佳平衡點。此

外，在保留歷史文化精髓的基礎上可以適當融入現(xiàn)代元素，進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（摘編自2024年2月9日《人民日報》）

【材料二】

①一個個歷史文化街區(qū)見證著無錫的城市發(fā)展。無錫推進各區(qū)域歷史文化街區(qū)共同發(fā)展，南方泉、周

新里、東亭老街、錢橋老街、梅里老街……一條條歷史文化街區(qū)被喚醒，成為無錫的“文化客廳穿越時光

隧道，這些老街上演著人與城的雙向奔赴，城與人的共同發(fā)展。此外，推進中的“百宅百院”活化利用工程，

注重與所在區(qū)域城市建設的協(xié)調(diào)共融。

②今年“五一”假期，游客王女士專程來無錫小婁巷游玩。小婁巷集聚了眾多文物保護建筑，如福壽堂。

來鶴樓、談氏宗祠等。對這些建筑的保護和利用，立足于宋朝以來的千年街巷文化。行走在街巷中，賞花

之余，王女士還體驗了宋朝替花。在這里，既能感受到“老”的氣韻，又能體會到“新”的氣象。小婁巷還引入

了年輕人喜愛的創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場，呈現(xiàn)出古韻與今風交融的江南市井生活。

③宜興前壁龍窯是中國陶文化傳承的“活標本近年來，圍繞“陶式生活''主題定位，當?shù)卣哟笄?/p>

墅龍窯及其周邊街區(qū)的保護修繕力度，著力營造周邊的歷史文化氛圍。為了多角度展示古龍窯品牌文化，

又興建了占地300多平方米的龍窯展示館，系統(tǒng)展示古陶演進史。自2019年起，已成功舉辦了三屆國際柴

燒藝術節(jié)，向海內(nèi)外藝術家展示柴燒文化。柴燒專業(yè)技法、柴燒藝術創(chuàng)新。未來，無錫的各個區(qū)域將有更

多的歷史街區(qū)“活起來''“靚起來”，與城市發(fā)展相融共進。

（摘編自《無錫日報》）

14.請結合材料一，用自己的話解釋“繡花”一詞的含義。

15.請結合材料一與材料二，完成下列表格。

主要原則無錫舉措

統(tǒng)籌空間布局②_____注重與所在區(qū)域協(xié)調(diào)共融

保護文化遺產(chǎn)③_____加大前墅龍窯保護力度

?_____小婁巷引入創(chuàng)意元素④_________

16.在“城?文脈”探究活動中，同學們就兩位網(wǎng)友的留言展開討論。請結合兩則材料，談談無錫在保護和利

用歷史文化街區(qū)方面需做哪些改進。

網(wǎng)友小南：“五一”假期，我游覽了無錫的幾條老街，感受到了無錫的文化氣息，但感覺這幾條老街好

像都差不多。

網(wǎng)友小北：我也去了幾條老街，要是能看到老住戶們在小橋流水旁、青石板路上原生態(tài)的生活場景就

更好了。

17.下列不符合“傳承城市文脈”做法的一項是（）

A.淄博市精心打造家鄉(xiāng)名人蒲松齡的故居，努力讓城市的名片更加閃亮。

B.岳陽市對能全文背誦范仲淹《岳陽樓記》的各地游客實施免門票政策。

C.某城市號召市民發(fā)揚“愚公移山”精神，鼓勵大家齊心協(xié)力共渡難關。

D.某城市推出“跟著酈道元游三峽”旅行路線，宣傳當?shù)鬲毺氐赜蛭幕?/p>

【答案】14.“繡花”是要求我們在保護和利用歷史文化街區(qū)時要精心策劃、細致操作，以達到最佳的保護和

利用效果。15.推進各區(qū)域歷史文化街區(qū)共同發(fā)展興建龍窯展示館融入現(xiàn)代元素

引入創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場16.示例：①深入挖掘每條街區(qū)的獨特歷史文化背景，突出其

個性特色，避免不同街區(qū)之間出現(xiàn)相似或重復的景觀和文化元素，使游客能夠感受到每條老街的獨特魅力。

②在保護和利用歷史文化街區(qū)時，應注重保留和恢復街區(qū)的原生態(tài)生活氛圍，讓游客在游覽中能夠親身體

驗到原汁原味的街區(qū)生活。17.C

【解析】14.本題考查內(nèi)容理解和詞語釋義。

繡花本義是指以針引線在絲織品上刺成彩色圖樣的工藝。

結合材料一②段中“城市文脈是在歷史發(fā)展過程中，城市的自然環(huán)境、社會環(huán)境及其蘊含的當?shù)貧v史文化之

間有機聯(lián)系的集合，集中體現(xiàn)在各類遺址、遺跡和建筑中，也體現(xiàn)在城市的藝術風格、生活方式中。作為

城市文脈的重要組成部分，歷史文化街區(qū)往往是城市的名片和公眾約文化記憶，是城市建設中鮮明的文化

標識。保護和利用歷史文化街區(qū)，可采用‘繡花’的方式，不可大拆大建，不可急功近利，不可破壞街區(qū)肌理

與傳統(tǒng)風貌”的內(nèi)容可知，在材料一的語境中，“繡花”一詞被用來形象地描述保護和利用歷史文化街區(qū)的方

式：在保護歷史文化街區(qū)時，需要像繡花一樣精細、耐心，注重細節(jié)和精致度，避免大拆大建或急功近利

的行為。它強調(diào)了在保護過程中要尊重街區(qū)的歷史文脈和傳統(tǒng)風貌，通過精細化的操作來維護街區(qū)的完整

性和獨特性，使之在現(xiàn)代化建設中能夠綻放異彩，同時融入現(xiàn)代元素進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。簡而

言之，“繡花”是要求我們在保護和利用歷史文化街區(qū)時要精心策劃、細致操作，以達到最佳的保護和利用效

果。

15.本題考查信息篩選和概括。

第一空，結合材料二①段中“一個個歷史文化街區(qū)見證著無錫的城市發(fā)展。無錫推進各區(qū)域歷史文化街區(qū)共

同發(fā)展，南方泉、周新里、東亭老街、錢橋老街、梅里老街……一條條歷史文化街區(qū)被喚醒”可提取為：推

進各區(qū)域歷史文化街區(qū)共同發(fā)展；

第二空，結合“興建了占地300多平方米的龍窯展示館，系統(tǒng)展示古陶演進史。自2019年起，已成功舉辦

了三屆國際柴燒藝術節(jié)”可提取概括為：興建龍窯展示館。

第三空，結合材料一③段中“在保留歷史文化精髓的基礎上可以適當融入現(xiàn)代元素，進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新

性發(fā)展”可提取為：融入現(xiàn)代元素。

第四空，結合材料二②段中“小婁巷還引入了年輕人喜愛的創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場，呈現(xiàn)出古韻

與今風交融的江南市井生活”可提取為：引入創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場。

16.本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。

【材料一】強調(diào)了習近平總書記對保護和利用歷史文化街區(qū)的重要性指示，并詳細闡述了城市文脈的概念

及其在城市建設中的意義。文中指出，歷史文化街區(qū)是城市文脈的重要組成部分，應通過精細化的方式進

行保護和利用，避免大拆大建和急功近利，以保留其獨特的文化韻味和歷史風貌。同時，提出了在保護的

基礎上融入現(xiàn)代元素，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的建議。

【材料二】以無錫為例，具體展示了歷史文化街區(qū)保護與利用的實踐成果。文中提到，無錫通過推進各區(qū)

域歷史文化街區(qū)的共同發(fā)展，喚醒了眾多老街，使其成為城市的文化客廳。同時，通過引入現(xiàn)代元素和創(chuàng)

新方式，如創(chuàng)意咖啡、潮流文創(chuàng)、沉浸式劇場等，實現(xiàn)了古韻與今風的交融，讓歷史文化街區(qū)煥發(fā)出新的

生機與活力。此外，還介紹了宜興前墅龍窯的保護與利用經(jīng)驗，通過舉辦國際柴燒藝術節(jié)等方式，多角度

展示古龍窯品牌文化，推動歷史街區(qū)與城市發(fā)展的相融共進。

結合“我游覽了無錫的幾條老街，感受到了無錫的文化氣息，但感覺這幾條老街好像都差不多”的內(nèi)容，如材

料一所述，保護和利用歷史文化街區(qū)需要統(tǒng)籌城市空間布局，彰顯城市特色，避免“千城一面、萬樓一貌”。

無錫在開發(fā)老街時，應深入挖掘每條街區(qū)的獨特歷史文化背景，突出其個性特色，避免不同街區(qū)之間出現(xiàn)

相似或重復的景觀和文化元素，使游客能夠感受到每條老街的獨特魅力。

結合“我也去了幾條老街，要是能看到老住戶們在小橋流水旁、青石板路上原生態(tài)的生活場景就更好了”可知，

網(wǎng)友小北提到希望看到老住戶們在小橋流水旁、青石板路上原生態(tài)的生活場景。這提示我們在保護和利用

歷史文化街區(qū)時，應注重保留和恢復街區(qū)的原生態(tài)生活氛圍?？梢酝ㄟ^政策引導和支持，鼓勵老住戶繼續(xù)

居住在街區(qū)中，保持傳統(tǒng)的生活方式和習俗，同時引入一些與街區(qū)文化相契合的現(xiàn)代業(yè)態(tài)，如手工藝品店、

傳統(tǒng)小吃店等，讓游客在游覽中能夠親身體驗到原汁原味的街區(qū)生活。

據(jù)此概括作答即可。

17.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

C.有誤，這一選項并沒有直接涉及到對城市文脈的傳承和保護，而是強調(diào)了“愚公移山”的精神，即堅持不懈、

團結協(xié)作的精神，這與保護和傳承城市的歷史文化遺產(chǎn)、文化街區(qū)等具體的文化元素沒有直接關聯(lián)；

故選Co

（2024?江蘇常州.中考真題）小語和小文整理了一組關于“熱詞新語”的文本，請你參與探討研究，完成下面

小題。

【文本一】

①今天上午國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務印書館等單位聯(lián)合主辦的“漢語盤點2023”揭曉儀

式，發(fā)布2023年度十大流行語、十大網(wǎng)絡用語、十大新詞語。

②2023年度十大流行語是：中華民族現(xiàn)代文明、高質量共建“一帶一路”、全球文明倡議、數(shù)字中國、

杭州亞運會、核污染水、巴以沖突、大語言模型、神舟十七號、村超。

③2023年度十大網(wǎng)絡用語是：愛達未來、煙火氣、數(shù)智生活、村BA、特種兵式旅游、顯眼包、主打

一個XX、多巴胺穿搭、命運的齒輪開始轉動、新職人。

④2023年度十大新詞語是：生成式人工智能、全球文明倡議、村超、新質生產(chǎn)力、全國生態(tài)日、消費

提振年、特種兵式旅游、顯眼包、百模大戰(zhàn)、墨子巡天。

⑤年度十大流行語、十大網(wǎng)絡用語、十大新詞語是國家語言資源監(jiān)測與研究中心基于大數(shù)據(jù)語料庫，

利用語言信息處理技術篩取，并經(jīng)過專家評議而來的。這些熱詞新語記錄了社會焦點的變遷，勾勒出語言

生活的圖景。

⑥全國科學技術名詞審定委員會發(fā)布

?生成式人工智能

智慧城市

量子計算

2023年度￡

十大科技名詞?

數(shù)據(jù)要素

可控核聚變

柔性制造

（央視新聞客戶端，2023年12月20日）

【文本二】

①12月4日，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2023十大流行語”。“新質生產(chǎn)力”“雙向奔赴”“人工

智能大模型”“村超”“特種兵式旅游”“顯眼包”“搭子”“多巴胺XX”“情緒價值”“質疑XX,

理解XX,成為XX”入選。

②‘'十大流行語”的發(fā)布進一步提升了人們對語言的敏感度，有助于人們以新方式、新視角去看待、

認知生活中的語言?？吹健帮@眼包”這個如此接地氣的詞匯能成為年度流行語，感覺很溫暖。的確，少了

“嫌棄”“愛出風頭”等意味，多了“個性突出”“活力外溢”“可愛有趣”等內(nèi)涵，“顯眼包”的流行，

讓人們體悟到語言流變過程中展現(xiàn)出的人情味，這種精準而不失詼諧的表達，流露出一種積極向上的生活

態(tài)度。

③“十大流行語”的發(fā)布也在一定程度上打通了代際和群體間的壁壘，讓不同人群通過語匯的掃盲來

實現(xiàn)更好的跨界溝通。今年發(fā)布的流行語中，對于“情緒價值”，不少中老年網(wǎng)友表示不明白是什么意思，

但后面給出的詳細解讀，點出了“情緒價值”流行的背后，是越來越多的人在物質生活之外還有更高層次

的心理需求。當這種情感需求和動態(tài)心理過程被長輩看到，或許就成了一些固有認知和理念發(fā)生改變的開

始，成了解開代際和群體間隔闔的一把鑰匙。

④“十大流行語”的發(fā)布還讓人們有機會去接觸和了解未知的領域，開闊眼界、增長見識。諸如“人

工智能大模型”“村超”“特種兵式旅游”等詞匯，曾經(jīng)只在某個圈層流行，受到某些特定人群的關注，

將他們放到“年度流行語”這個更大的展臺上，正是在幫助更多人了解前沿科技，帶那些被“信息繭房”

困住的人去看不一樣的風景。

⑤有人說“要讀懂中國，先讀懂十大流行語”，“讀懂了十大流行語，才能成就更好的自己”，一年

一度“十大流行語”的發(fā)布，某種程度上是國人歲末年終的一種儀式感。

（《工人日報》，2023年12月6日，樂群，有改動）

【文本三】

哪些年度熱詞能被詞典收錄？

①熱詞是指通過熱點事件而總結出來的具有一定事件指向性的詞語，人人都可能是熱詞的制造者、知

識的傳播者。影響年度熱詞產(chǎn)生和流行的因素主要包括以下幾個方面：

②一是社會因素。隨著科技、文化和社會的發(fā)展，新的詞語不斷涌現(xiàn)，原先限于專業(yè)領域的一些詞語

逐漸為社會公眾所關注。比如“生成式人工智能”等年度科技新詞，反映了科技進步的足跡。二是語言因

素。通過語言的類推作用產(chǎn)生了大量新詞語，語言的經(jīng)濟性、簡潔性原則也催生縮略詞語。比如，“村BA”

既是縮略詞，又是對“村晚”和“NBA”“CBA”等詞語的仿造。三是認知因素。新穎獨特的詞語能夠吸引

大眾眼球，人們會設法使語言陌生化，在形式上采用字母、符號等非漢字形式，在語音上采用諧音方式等。

四是傳播因素?；ヂ?lián)網(wǎng)、數(shù)字化的背景擴大了社會語言的影響力，特別是短視頻傳播近來深受大眾青睞，

成為人們展現(xiàn)語言智慧的重要途徑。

③年度熱詞中有很多跟某個熱點事件相關的詞語。只有那些反映社會公眾普遍關注事件的詞才會成為

流行語。當這些詞語被廣泛使用，由專指性向普遍性轉變，才有機會作為新詞新義進入規(guī)范性詞典。在每

年產(chǎn)生的大量新詞語中，有不少的轉瞬即逝，能夠在社會中廣泛使用并被漢語規(guī)范性詞典收錄的更是少之

又少。據(jù)統(tǒng)計，2010年至2017年，《中國語言生活報告》共發(fā)布媒體新詞3601個，其中只有30個被《現(xiàn)

代漢語詞典》第7版收錄。

④究竟哪些熱詞有機會進入語文詞典？一是語文性。表達形式符合現(xiàn)代漢語的構詞規(guī)律和語音語法特

點，意義表達準確，音節(jié)長短得當。二是穩(wěn)定性。指詞形、詞義及其用法已經(jīng)基本穩(wěn)定，在社會上使用頻

率高、使用范圍廣，大多已被主流媒體認可。三是通用性。年度熱詞的選收，以跟生活關系的密切程度而

定。社會共知度高的詞語容易被選收為年度熱詞，也容易被收進《現(xiàn)代漢語詞典》。

⑤年度熱詞記錄生活新變化、經(jīng)濟社會新發(fā)展，是社會文化和時代變遷的即時反映；語文詞典收詞則

兼顧延續(xù)性與時代性，二者是語言生活中密切相關的兩個方面。這些詞語不僅串聯(lián)著社會大眾共同經(jīng)歷的

點點滴滴，從不同視角忠實記錄著時代之聲；而且為構筑中華民族共有的精神家園、建設中華民族現(xiàn)代文

明貢獻語言文化之力。

（《光明日報》，2024年1月7日，杜翔，有改動）

18.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不亞理的一項是（）

A.年度十大流行語、十大網(wǎng)絡用語、十大新詞語之間存在著重復出現(xiàn)的詞語。

B.這些熱詞新語記錄了社會焦點的變遷、生活新變化和經(jīng)濟社會新發(fā)展。

C.人人都是熱詞的制造者和傳播者、人人又都是熱詞能否進入語文詞典的影響者。

D.互聯(lián)網(wǎng)擴大了社會語言的影響力，也加速了流行語的廣泛傳播。

19.請你為文本二擬一個恰當?shù)臉祟}。（不超過20字）

20.你們圍繞本組文本的有關內(nèi)容和寫法展開了討論。

小語：熱詞之所以能產(chǎn)生和流行，離不開一個“新”字，即語言形式要新穎獨特。

你：這只是其中一個因素，還有

小文：文本一是一篇新聞，采用了典型的倒金字塔結構，交代事件簡潔到位。

你：文本二三是新聞評論，論證方法使用恰當，我舉一個例子來說明，比如

21.隨著探討的深入，你們不約而同對“什么熱詞能夠進入《現(xiàn)代漢語詞典》”產(chǎn)生了探究興趣。以下幾個熱

詞，你認為哪一個最有可能入選，說說理由。

顯眼包村BA生成式人工智能

我選，理由是

【答案】18.C19.2023十大流行語的發(fā)布及其意義20.社會因素、語言因素、認知因素和

傳播因素文本二通過具體詞語如“顯眼包”“情緒價值”的解讀，運用舉例論證的方法，說明流行語的發(fā)

布如何提升人們對語言的敏感度和促進代際溝通；21.生成式人工智能“生成式人工智能”

符合現(xiàn)代漢語的構詞規(guī)律和語音語法特點，意義表達準確，且反映了科技進步的足跡，具有較高的社會共

知度和使用頻率，因此最有可能入選。

【解析】18.本題考查材料信息篩選。

C.根據(jù)文本三第①段“人人都可熊是熱