2024學(xué)年湘西州高三語文上學(xué)期11月期中考試卷(附答案解析)_第1頁
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2024學(xué)年湘西州高三語文上學(xué)期11月期中考試卷

(試卷滿分150分考試時間150分鐘)2024.11

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一2

唐人提倡古文,是在文必須有益于世用的儒家傳統(tǒng)思想指導(dǎo)下,改革文風(fēng)文體的一種努力。這種改革幾

乎貫穿于整個唐代。

中國的散文,一開始是重實用的。隨著文學(xué)慢慢地與經(jīng)、史、子學(xué)分離,它的抒情特質(zhì)、辭采和聲韻之

美也不斷被認識和加以有意識地發(fā)展。建安、正始間,通篇駢體開始出現(xiàn),此后,駢文和駢賦便都逐步

走向成熟。駢文為中國散文技巧和表現(xiàn)方法創(chuàng)造的新的經(jīng)驗是應(yīng)該肯定的。然而駢文在它的發(fā)展過程中

忽視了內(nèi)容的社會現(xiàn)實意義,加之它過于追求瑣細的技巧,使形式趨向僵化。

文體和文風(fēng)改革得到順利發(fā)展的,是唐代。在陳子昂明確提出“以雅易鄭”①的主張之后,散體的寫作

逐漸增加。文體的轉(zhuǎn)變是由駢而散,文風(fēng)的轉(zhuǎn)變是返歸質(zhì)樸。二者實際上都是復(fù)秦漢散體文之古,除元

結(jié)在技巧上有所創(chuàng)新外,大體沒有超越漢前散體文的成就。

幸而中唐時期有韓愈、柳宗元出來,開了全新的局面,從單純的復(fù)古走向事實上的創(chuàng)新。韓愈、柳宗元

都是深深介入當時現(xiàn)實政治的杰出人物,他們把對現(xiàn)實政治的態(tài)度等思想感情宣泄于文章中,給文章注

入了強大的生命力。韓、柳古文的最大成就是從空言明道走向參與政治、參與現(xiàn)實生活。有了這一點,

才使“古文”與六朝駢文不僅在文體上,而且在文風(fēng)上真正區(qū)別開來。

韓、柳古文的另一成就,是藝術(shù)上的創(chuàng)新。他們汲取各家之所長,極大地豐富了古文的表現(xiàn)能力。韓愈

的文章往往有儒家諄諄說理之長,又有法家如韓非之善辯,有莊子的想象變幻,又有楚騷之激越抒情。

他甚至使用駢句,使行文更富于變化。柳宗元也是這樣的大師,他的論說文除了以說理嚴密見長外,往

往犀利有力,取譬常直接進入論旨而使思想深化;寓言以形象生動、嘲諷辛辣、思想深刻而又極其簡潔

著稱。他成就最大的還要數(shù)山水游記,創(chuàng)造了一種蘊含著悲憤情懷、明秀中透出清冷、凄神寒骨的意境,

這在中國散文史上也是前所未有的。韓、柳文在藝術(shù)上集前人之成就而又加以融合創(chuàng)新,為散文藝術(shù)開

拓了更為廣闊的表現(xiàn)天地。

韓、柳古文理論的最大貢獻是主張創(chuàng)新。他們兩人都主張兼收并蓄。他們都不以集眾家之所長為滿足,

而是求自樹立。韓愈在《答李翊書》中談到去陳言的三個階段,事實上便是由學(xué)古到創(chuàng)新的過程。柳宗

元強烈反對剽賊前作。他們的這些理論主張,不僅在當時具有巨大的價值,而且對后代有著深遠的影響。

但是,如果從文學(xué)批評的歷史發(fā)展來考慮問題的話,我們也會發(fā)現(xiàn)存在著一些疑問。魏晉南北朝時期注

意到了不同文體的區(qū)別,注意區(qū)分文、筆之別②。蕭統(tǒng)甚至明確地將子、史摒棄于他的《文選》之外,

不列入“文”。這雖然不能認為是對文學(xué)特質(zhì)的一種成熟的認識,但至少是一個開端,是“文學(xué)”觀念

正在發(fā)展的標志。這種發(fā)展如果能繼續(xù)下去,“文學(xué)”這樣一個理論范疇在我國或者能夠發(fā)展到一種更

成熟的形態(tài)??上У氖?,唐代古文運動起來后,這種發(fā)展也就中止了。古文家以“筆”為“文”,重新

混文、筆為一,從此也就使散文理論一直停留在文章學(xué)的水平上。

(摘編自羅宗強《唐代古文運動的得與失》)

材料二:

散文為什么被稱做“古文”呢?原來古文有兩個含義:一是指“古代的文字”,另一個是指“古代的散

文”,這是中唐時候的作家為了區(qū)別于稱為“時文”的駢文,給先秦、兩漢時代用散文形式寫的各種文

章所提的名稱,后來把他們自己寫的散文也叫作“古文”。至于“古文運動”,它所要提倡和學(xué)習(xí)的,

則是要求恢復(fù)古代的散文,用這來反對六朝的駢文及其末流。

駢文和古文的不同究竟在哪里,我們且各舉一篇具體的作品來比較說明一下。

先來看一篇駢文。南朝的著名作家庾信為了答謝一位王爺送馬給他,寫了一封《謝滕王賽馬啟》:

某啟:奉教垂賁烏疆馬一匹。柳谷未開,翻逢紫燕;陵源猶遠,忽見桃花。流電爭光,浮云連影。張敞

畫眉之暇,直走章臺;王濟飲酒之歡,長驅(qū)金埒。謹啟。

再來看一篇古文。唐朝韓愈給一個去世的官員王用寫了碑文,王用的兒子也送他一匹馬,皇帝準許他接

受這個禮物,他寫了《謝許受王用男人事物狀》:

右,今日品官唐國珍到臣宅,奉宣進止,緣臣與王用撰《神道碑文》,令臣領(lǐng)受用男沼所與臣馬一匹,

并鞍銜及白玉腰帶一條者。臣才識淺薄,詞藝荒蕪,所撰碑文,不能備盡事跡。圣恩弘獎,特令中使宣

諭,并令臣受領(lǐng)人事物等。承命震悚,再欣再躍,無任榮懷之至。謹附狀陳謝以聞。謹狀。

這兩篇文章的內(nèi)容同是答謝送馬的,很便于比較。庾信寫的文滿是漂亮的詞句,每句都使用了關(guān)于馬的

典故,其實只是這樣簡單的幾句:“承你送給我一匹烏疆馬,非常駿美而善走。今后,我可以騎著它出

游和赴宴了?!笨墒亲x者如果不熟悉這些典故就無法了解它的真實含義。顯然,沒有高度文化修養(yǎng)的人,

是看不懂寫不來這種文章的,它是為少數(shù)特殊階級服務(wù)的。韓愈寫的古文就完全不同了,他沒有用一個

典故,只把自己接受這件禮物的謝意表達出來,對方很容易看懂。對照這兩篇文章,可以看出駢文的空

洞和做作,古文就自然、樸實得多,而它的讀者對象就比較廣。

古文運動除了要求從形式上反對駢文對于文字的拘束限制外,還要求從思想內(nèi)容上反對駢文的空虛無聊

和浮華輕艷。所以古文除了有古代散文的含義,還有“古代道統(tǒng)”的含義。因此古文運動從形式到內(nèi)容

都打著“復(fù)古”的旗幟。但所說“古道”只是當時運動所需要并且經(jīng)過他們改造過的儒家的“道”,不

可能跟他們口頭標榜的所謂古代的“道”一模一樣。

(摘編自錢冬父《唐宋古文運動》)

【注】①“以雅易鄭”是陳子昂的詩歌創(chuàng)作主張,意思是用高雅替換俗艷。②古人以有韻為文,無韻為

筆。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.古文運動的全新局面出現(xiàn)于中唐,而在更早之前,蕭統(tǒng)、元結(jié)二人都使古文改革有了實質(zhì)性的進展。

B.柳宗元的散文雖不及韓愈文章那樣能融儒、法、道等各家之長,但他的山水游記常取譬于寓言,更加

形象生動、犀利有力。

C.韓、柳二人能夠成功倡導(dǎo)古文運動,既是順應(yīng)了時代需求,也與他們自身務(wù)實求真的思想、散文的理

論與實踐水平密不可分。

D.同樣是答謝送馬,庾信的《謝滕王賽馬啟》比韓愈的《謝許受王用男人事物狀》短小,可見駢文的情

感表達方式更簡潔。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.唐朝的古文運動是對散文從形式到內(nèi)容的“復(fù)古”,體現(xiàn)了對儒家傳統(tǒng)思想的提倡。

B.曾在歷史上盛行的駢文雖然存在著形式僵化、受眾不廣等問題,但也并非一無是處。

C.如果唐人在倡行古文時能夠重視文、筆的文體之別,那么散文的理論或?qū)⒌玫礁蟀l(fā)展。

D.中唐作家所提倡學(xué)習(xí)的“古文”含義豐富,除指古代文字外,也指古代散文和古代道統(tǒng)。

3.下列選項不符合材料中“古文運動”精神的一項是()

A,始吾幼且少,為文章,以辭為工。及長,乃知文者以明道。(柳宗元《答韋中立論師道書》)

B.博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道。(韓愈《原道》)

C.然愈之所志于古者,不惟其辭之好,好其道焉耳。(韓愈《答李秀才書》)

D.圣人之言,期以明道,學(xué)者務(wù)求諸道而遺其辭。(柳宗元《報崔黯秀才論為文書》)

4.兩則材料在幫助讀者認識“古文”上起到了不同的作用,請簡要概括。

5.韓愈和柳宗元在“古文運動”中提倡的寫作精神,對我們今天倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)有哪些啟發(fā)?

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

夜走靈官峽①

杜鵬程

2

紛紛揚揚的大雪下了半尺多厚。天地間霧蒙蒙的一片。我順著鐵路工地走了四十多公里,只聽見各種機

器的吼聲,可是看不見人影,也看不見工點。一進靈官峽,我就心里發(fā)慌。這山峽,天晴的日子,也成

天不見太陽;順著彎曲的運輸便道走去,隨便你什么時候仰面看,只能看見巴掌大的一塊天。目下,這

里,卷著雪片的狂風(fēng),把人團團圍住,真是寸步難行!但是,最近這里工作很緊張,到處都是冒著風(fēng)雪

勞動的人。發(fā)電機、卷揚機、混凝土攪拌機和空氣壓縮機的吼聲,震蕩山谷。點點昏黃的火球,就是那

無數(shù)的電燈。看不清天空里蛛網(wǎng)似的電線,只見運材料的鐵斗子,順著架在山腰里的高架索道,來回運

轉(zhuǎn)。

我肚里餓,身上冷,跌了幾跤,手掌也擦破了。算啦!到山崖下邊找個避風(fēng)的地方蹲上一陣,天明十點

鐘趕到材料廠也不遲。晚上瞎摸亂闖,跌到深谷里就把我這材料隊長“報銷”了!

抬頭看,一條小路通到絕壁上的石洞里。石洞門口還掛著布簾子。無疑,這里住著工人。我抓住樹枝爬

上去,鉆進石洞。奇怪!石洞門口有個小孩,看來不過七八歲。他坐在小板凳上,兩個肘子支在膝蓋上,

兩只手掌托住凍得發(fā)紅的臉蛋,從簾子縫里傻呵呵地向外望著對面的絕壁。我進來,他看了一眼,又朝

外望著。

石洞挺大,里頭熱騰騰的,有鍋碗盆罐,有床鋪。床頭貼著“胖娃娃拔蘿卜”的年畫。墻上裱糊的報紙,

讓灶煙熏得烏黑。

“屋里怎么沒有人哪?"我一邊說,一邊抖著大衣和帽子上的雪。

小孩扭轉(zhuǎn)頭,眼睛忽閃忽閃地望著我,說:“叔叔!我不是個人?”他站起來背著手,挺著胸脯站在我

跟前,不住地用舌頭舔著嘴唇,仿佛向我證明:他不僅是個人,而且是個很大的人。

我捧住那挺圓實的臉盤說:“小鬼!你機靈得很喲!”

他把我的手推開,提著兩個小拳頭,偏著腦袋質(zhì)問:“哼!叫我‘小鬼’?我有名字呀!”他指著床上

那個睡得挺香的小女孩說:“妹妹叫寶情(成),我叫情(成)渝!”

不用問,這孩子像我碰到的千百個孩子一樣:工地里出生,工地里成長。工人們喜歡用工地的名字給孩

子命名。成渝這孩子大約生長在成渝鐵路工地,那個叫寶成的小女孩,也許就出生在此處。

我坐在火爐跟前,搓著手上的泥。

成渝爬在我的膝蓋上,問:“叔叔!明天還下雪?說呀,叔叔!明天還下?”

我把那凍得發(fā)紅的小鼻子按了一下,說:“天上要通電話,我一定給你問問。可是一一”

呵!他惱啦!一蹦起來,站在離我?guī)撞竭h的地方,皺著眉頭,偏著腦袋,把我上下打量了一番,說:“哼,

還哄我!你口袋裝著報紙。報上有天氣哩。”

哦!他是說,每天的報紙上都登載著天氣預(yù)報的消息。這小家伙精得很哪!

成渝噴著小嘴巴,又坐在門口,兩手托著圓圓的臉蛋,從簾子縫里望著對面的工地。我問他水壺在哪里,

他也懶得說。真后悔,不該得罪這位小主人!

我說:“成渝!明天還下雪,是不是你就不能出去玩啦?”

他連看我也不看,說:“爸爸說,明天還下雪,就要停工哩!”

我說:“你爸爸這樣關(guān)心天氣?他干啥工作?”

他驕傲地說:“開仙(山)工!”

“在哪里開山?”

他努著小嘴巴,指著對面的工地。

我順著他指的方向望去,只見探照燈的光帶,透過飄飛的雪片,直向天空射去。順著光帶,隱隱約約可

以看見幾十名工人像貼在萬丈絕壁上似的,打著炮眼,仿佛在開鑿著登天的梯子。

成渝說:“爸爸能看見我。爸爸說,他打炮眼呀,打炮眼呀,一扭頭就看見我了!”

?。∈沁@么回事!

我鞋子上的冰雪化開了,凍得麻木的雙腳開始發(fā)痛。為了取暖,我跺著腳。

成渝咬住嘴唇,又擺手,又瞪眼睛。我懂得他的意思了:怕我把他的妹妹驚醒。我說:“你對妹妹倒挺

關(guān)心!”

3

他說:“媽媽說,我的印(任)務(wù)是看妹妹。媽媽回來,我就下班了!”

“?。∧阋蔡焯焐习啵 蔽野阉麚г趹牙镎f,“媽媽干啥去啦?”

他指了指石洞下邊的運輸便道。

我順著他的手望去,只見一個人站在便道旁邊的電線桿子下,已經(jīng)變成一個雪人,像一尊石像??礃幼樱?/p>

她是指揮交通的。

今天下大雪,路上行人和車輛都很少,她滿可以回到家里歇歇,可是她屹然不動地站在那里。她可能在

這個崗位上工作了三個月五個月,或者是三年五載了。平素,也許她仰起頭就能看見她的丈夫,也能看

見她的孩子;而那攀登在山與天相接之處的丈夫,也許在擦汗水的工夫,一轉(zhuǎn)眼就看見他妻子堅毅的身

影和孩子小小的身材。我猜想:即使在這風(fēng)雪迷茫的黑夜,工人、工人的妻子和工人的孩子,誰也看不

清誰,可是他們一定能感覺到相互間深切的鼓舞和期待。

我回頭一看,成渝籠著手,縮著脖子,不住地打盹。我拉拉他圓胖胖的小手說:“會著涼的。上床睡吧!”

成渝從睡夢中醒來,以為是他的爸爸媽媽回來了,仔細辨認了一陣,發(fā)現(xiàn)是我,頭搖得像撥浪鼓似的說:

“我不睡!我不睡!”

“為什么?”

他用小拳頭揉了揉眼睛,說:“爸爸媽媽說,不管哪個人都要朽(守)住康(崗)位。”

我把成渝緊緊地抱起來,用我的臉暖了暖他的臉蛋。然后放下他,裹緊了大衣,把帽檐往下拉了拉,出

了石洞,下了山坡,順著絕壁上開鑿的運輸便道,向前走去。

風(fēng),更猛了。雪,更大了...

一九五八年元旦寫于成都

(有刪改)

【注】①這篇小說以中國第一條電氣化鐵路一一寶成鐵路修建為背景。靈官峽,位于甘肅省兩當縣,寶

成鐵路經(jīng)過該地。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.“我”是一名材料隊長,在順著鐵路工地走了四十多公里后,又冷又餓,決定找地方避風(fēng)雪,故事由

此展開。

B.成渝家的石洞雖然簡陋,卻富有生活氣息,可見成渝的父母是當?shù)厝?,為支持國家建設(shè)而加入鐵路修

建的隊伍。

C.成渝和妹妹寶成名字都是他們的父母用工地的名字命名的,這樣取名具有紀念意義,也體現(xiàn)出時代特

點。

D,成渝的爸爸是開山工,媽媽指揮交通,他們一家高度的責任感激勵了“我”,讓“我”鼓足勇氣繼續(xù)

前行。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說采用第一人稱視角敘事,場景隨著“我”的視線所及而不斷展開,故事顯得真實生動,容易引起

讀者的情感共鳴。

B.小說意在歌頌鐵路工人的沖天干勁,卻只將筆墨集中于成渝一家,這種以小見大的寫法有效提升了故

事的可讀性。

C.小說在描寫成渝父母時分別用了“像貼在萬丈絕壁上似的”“像一尊石像”的比喻,著墨不多,但人

物形象躍然紙上。

D.小說在敘事中偶爾插入一兩句“我”的直接抒情議論,既升華了小說的主題,也使得人物形象更加立

體飽滿。

8.小說第一段大篇幅描寫了鐵路工地上的景象,起到什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。

9.小說在表現(xiàn)成渝的形象特點時,采用了逐漸深入的方式,請簡要說明。

二、古代詩文閱讀(37分)

(一:)文言文閱讀(本題共5小題,22分)

4

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

初,文帝且崩,戒太子日:“即有緩急,周亞夫真可任將兵?!奔捌邍磿劊夏税葜形局軄喎驗樘?/p>

尉,將三十六將軍往擊吳、楚。太尉亞夫言于上日:“楚兵剽輕,難與爭鋒,愿以梁委之,絕其食道,

乃可制也?!鄙显S之。亞夫乘六乘傳,將會兵滎陽。發(fā)至霸上,趙涉遮說亞夫曰:“吳王素富,懷輯死

士久矣。此知將軍且行,必置間人于嵯、淹厄狹之間。將軍何不從此右去,走藍田,出武關(guān),抵洛陽!

間不過差一二日。諸侯聞之,以為將軍從天而下也。”太尉如其計,至洛陽。使吏搜靖、海間,果得吳

伏兵。乃請趙涉為護軍。

太尉引兵東北走昌邑。吳攻梁急,梁數(shù)使使條侯①求救,條侯不許。又使使訴條侯于上。上使告條侯救

梁,亞夫不奉詔,堅壁不出,而使弓高侯等將輕騎兵出淮泗口,絕吳、楚兵后,塞其餉道。梁使中大夫

韓安國及楚相張尚弟羽為將軍羽力戰(zhàn)安國持重乃得頗敗吳兵。吳兵欲西,梁城守,不敢西,即走條侯軍,

會下邑,欲戰(zhàn)。條侯堅壁不肯戰(zhàn)。吳糧絕卒饑,數(shù)挑戰(zhàn),終不出。條侯軍中夜驚,內(nèi)相攻擊,擾亂至帳

下,亞夫堅臥不起。頃之,復(fù)定。吳奔壁東南瞰,亞夫使備西北,己而其精兵果奔西北,不得入。吳、

楚士卒多饑死叛散,乃引而去。二月,亞夫出精兵追擊,大破之。吳、楚反,凡三月,皆破滅。于是諸

將乃以太尉謀為是,然梁王由此與太尉有隙。

(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀八》)

材料二:

太史公曰:絳侯周勃②始為布衣時,鄙樸人也,才能不過凡庸。及從高祖定天下,在將相位,諸呂欲作

亂,勃匡國家難,復(fù)之乎正。雖伊尹、周公,何以加哉!亞夫之用兵,持威重,執(zhí)堅刃,穰苴曷有加焉!

(節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》)

材料三:

周亞夫距吳、楚,堅壁不出。軍中夜驚,內(nèi)相攻擊擾亂,至于帳下,亞夫堅臥不起?!稘h史》書之,以

為亞夫能持重。按,亞夫軍細柳時,天子先驅(qū)至,不得入,文帝稱其不可得而犯。今乃有軍中夜驚相攻

之事,安在其能持重乎?

(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》)

【注】①條侯:周亞夫的爵位。②周勃:周亞夫之父。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

梁使中大夫韓安國A及楚相B張尚C弟羽為將軍D羽力戰(zhàn)E安國F持重G乃得H頗敗吳兵。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.且,意為將要,與《鴻門宴》“若屬皆且為所虜”的“且”意思相同。

B.數(shù),指多次,與《蘇武傳》”數(shù)通使相窺觀”的“數(shù)”意思相同。

C.“不敢西”與《登泰山記》中“汶水西流”的“西”用法相同。

D.布衣,可指衣著儉樸;也因其常為古代庶人之服,借指平民。文中指后者。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A,七國之亂發(fā)生后,周亞夫臨危受命,率大軍迎擊叛軍,臨行前與皇帝定下戰(zhàn)略決策,為最終贏得勝利

奠定了基礎(chǔ)。

B.周亞夫接受趙涉的進言,取道藍田,經(jīng)武關(guān)到達洛陽,縮短了行軍的時間,起到了令諸侯感覺如從天

降的效果。

C.周亞夫在三個月之內(nèi)平定了吳、楚叛軍,他的軍事才能得到將領(lǐng)們的普遍認可,但與梁王之間產(chǎn)生了

隔閡。

D.史學(xué)家司馬遷對周勃和周亞夫的評價側(cè)重點各有不同,但都與歷史上杰出人物進行比較,給予了高度

IH士

目7E。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)即有緩急,周亞夫真可任將兵。

5

(2)亞夫軍細柳時,天子先驅(qū)至,不得入,文帝稱其不可得而犯。

14.司馬遷評價周亞夫“持威重”,而洪邁則認為周亞夫治軍算不得“持重”,請結(jié)合材料一的事實,分

別為二人所持觀點提供支撐的依據(jù)。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

詠畫障①

上官儀

芳晨麗日桃花浦②,珠簾翠帳鳳凰樓。

蔡女菱歌移錦纜③,燕姬春望上瓊鉤。

新妝漏影浮輕扇,冶袖飄香入淺流。

未減行雨荊臺下,自比凌波洛浦游。④

【注】①畫障:畫屏。②桃花浦:暗用《太平廣記》中劉晨、阮肇入天臺山采藥巧遇仙女的故事。③錦

纜:鮮艷華美的船索。④尾聯(lián)上句用戰(zhàn)國時宋玉《高唐賦》中楚王夢遇巫山神女的故事,下句用曹植《洛

神賦》中洛水女神之典。凌波:形容女子走路時步履輕盈。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.本詩所詠為屏風(fēng)上的一幅仕女圖,畫的是水上采菱和樓頭春望的女子。

B.詩中詠畫卻不提畫作,而采用化靜為動的手法,在靜態(tài)基礎(chǔ)上摹寫更為生動的場景。

C.頸聯(lián)的“新妝漏影”“冶袖飄香”,通過妝容、服飾側(cè)面表現(xiàn)女子之美。

D.詩人賞畫入迷,把自己想象成凌波微步的女神,與畫中人同游于洛水之濱。

16.《舊唐書》評上官儀的詩具有“綺錯婉媚”的風(fēng)格,意思是他的詩華麗秀美、和婉柔順。請以此詩為

例,談?wù)剬@一風(fēng)格的理解。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《過秦論》中描寫秦國把諸侯國的軍隊打得橫尸遍地、血流成河的句子是:“,

(2)李白《將進酒》中,“,”兩句運用夸張的手法寫出了黃河的雄偉氣魄和浩大聲勢。

(3)高三(1)班舉行古詩學(xué)習(xí)分享會,張翔同學(xué)提出,“鼓”作為一種傳統(tǒng)樂器,在唐宋詩詞中經(jīng)常

出現(xiàn),如“,”。

三、語言文字運用(18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在到達雅典的第二天一早,我便一頭扎進A的希臘國家考古博物館。希臘國家考古博物館的知名度不僅

來自它豐富的藏品,更來自那些享譽世界的石刻雕像。我在那些歐洲史上最偉大的雕像中間走來走去,

發(fā)現(xiàn)所有雕像的眼睛都睜得很大,眉清目朗,比我的眼睛更亮!在藝術(shù)史上,陽剛時代藝術(shù)中人物的眼

睛,總是B;陰暗時期藝術(shù)中人物的眼睛,多半曖昧不明。

我承認,希臘人的文化很對我的胃口。我喜歡他們這些刻在石頭上的歷史與藝術(shù)。石頭上的文化保留得

最久,這些深深刻進石頭里的文字與圖像,頑強又堅韌地表達著人類對生命永恒的追求。

①可見,②永恒是達不到的。③永恒只是很長很長的時間而已。④古希臘人已經(jīng)在這時間旅程中走了三

四千年,⑤而能證實這三四千年仍然是這些石頭??墒侨缃裎覀兛吹搅?,石頭并非Co在歲月的翻滾中,

古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口,有的只剩下一些殘塊和斷片。

在博物館的一個展廳,我看到一■截石雕男子的左臂。雖然只是這么一段殘臂,卻依然緊握拳頭,昂然地

向上彎曲著,皮膚下面的血管膨腭鼓脹,脈搏在這石臂中有力地跳動。一件古物背后是一片廣闊的歷史

風(fēng)景,歷史并不因為它的殘缺而缺少什么。殘缺,卻表現(xiàn)著它的經(jīng)歷,它的命運,它的年齡,還有一種

歲月感。

于是一種美出現(xiàn)了,這便是古物的歷史美。歷史美是時間創(chuàng)造的,所以(甲)。我們通常是看不見時間

的,但如果你留意觀察,(乙),比如那深幽的樹洞,凹陷的老街,泛黃的舊書……它們不是全都帶

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著歲月和時間深情的美感嗎?同時,這種歷史美還是一種文化美,因為古老的文化都具有悠遠的時間的

意味。希臘人懂得這一層美感,他們絕不會去將古物翻新或復(fù)原,因為這是歷史的本來面目。珍視歷史

就是保護它的原貌與原狀,這是希臘人給我們的啟示。

18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“對”與文中加點的“對”,意義和用法相同的一項是()

A.在成功的路上,他給予了我很大的幫助,因此我對他表達了謝意。

B.趙市長為人十分謙和,對群眾的態(tài)度也非常友好。

C.他對好相機的焦距,希望能捕捉到這一精彩瞬間。

D.兩人興趣相投,越說越投緣,越聊越感覺對脾氣。

20.文中第三段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不

得改變原意。

21.畫波浪線句子如果改為“殘缺中卻表現(xiàn)著它的經(jīng)歷、命運、年齡和歲月感”,句意基本相同,但原句

表達效果更好,請簡要分析。

22.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15

個字。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運用中提到,希臘人保護石雕這些古物的做法就是保持其原貌,而生活中,有些事物我

們又必須對其有所改變,諸如文化傳承、科技發(fā)展等?!氨3衷病迸c“有所改變”都值得我們深思。

對此你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于

800字。

【答案】

1.C2.D

3.B4.

①材料一闡述了唐朝古文運動的發(fā)展過程,讀者能從中了解古文的歷史背景、復(fù)興變革及歷史地位,認

識到古文運動的得與失,全面且深刻。②材料二在簡要闡述“古文”的含義后,又以具體作品為例進行

解說,使讀者對古文特性(駢文和古文的區(qū)別)的認識更加直觀而準確。

5.

①去除形式化傾向,注重文章的實用性和思想性。②注重樸實簡潔,兼顧多樣化的表達方式,提高文章

的藝術(shù)性。③反對抄襲前作,鼓勵在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新。④強化寫作的社會責任感,使作品有

助于推動社會文明的進步。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇文章通過兩則材料分析了唐代古文運動的重要性和影響。材料一強調(diào)了韓愈和柳宗元在革

新文風(fēng)及文體上取得的成就,強調(diào)其從形式與內(nèi)容上為散文注入現(xiàn)代生命力。材料二則通過對古文與駢

文的對比,進一步說明古文的質(zhì)樸、實用及廣泛的讀者群。這一運動不僅是對古代散文的復(fù)興,更是一

次思想與藝術(shù)上的創(chuàng)新。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。

A.“蕭統(tǒng)、元結(jié)二人都使古文改革有了實質(zhì)性的進展”錯誤。根據(jù)材料一“除元結(jié)在技巧上有所創(chuàng)新外,

大體沒有超越漢前散體文的成就”“蕭統(tǒng)甚至明確地將子、史摒棄于他的《文選》之外……唐代古文運

動起來后,這種發(fā)展也就中止了”可知,材料中只提到元結(jié)在技巧上有所創(chuàng)新,未提及蕭統(tǒng)使古文改革

有實質(zhì)性進展。

B.“柳宗元的散文雖不及韓愈文章那樣能融儒、法、道等各家之長,但他的山水游記常取譬于寓言,更

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加形象生動、犀利有力”錯誤。材料并沒有對韓、柳二人的文章形式與內(nèi)容優(yōu)劣進行比較,且文中所說

的“他的論說文除了以說理嚴密見長外,往往犀利有力,取譬常直接進入論旨而使思想深化;寓言以形

象生動、嘲諷辛辣、思想深刻而又極其簡潔著稱”并非僅指他的山水游記。

D.”可見駢文的情感表達方式更簡潔”錯誤。根據(jù)材料I“對照這兩篇文章,可以看出駢文的空洞和做

作,古文就自然、樸實得多,而它的讀者對象就比較廣”可知,材料中是說駢文空洞和做作,古文自然、

樸實,讀者對象廣,并非說駢文情感表達方式更簡潔。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。

D.”除指古代文字外”錯誤。根據(jù)材料二”原來古文有兩個含義:一是指‘古代的文字',另一個是指

'古代的散文',這是中唐時候的作家為了區(qū)別于稱為‘時文'的駢文,給先秦、兩漢時代用散文形式

寫的各種文章所提的名稱,后來把他們自己寫的散文也叫作‘古文'”可知,“古文”一詞含義豐富,

而中唐作家所提倡學(xué)習(xí)的“古文”不包括古代的文字。

故選D

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。

古文運動的核心精神之一是反對形式主義,強調(diào)文章應(yīng)承載道德和社會價值。

A.意思為“當初我年輕又不懂事,寫文章時把文辭漂亮當作工巧。到了年紀大一些,才知道文章是用來

闡明道的”,強調(diào)文章應(yīng)該以明道為目的,符合“古文運動”精神。

B.意思為“以仁愛之心去對待一切人,就叫做仁;做事合乎人情事理,就叫做義;從仁義出發(fā)去做事,

就叫做道”,韓愈在此段話中所談不是古文寫作的道理,而是在談對儒道的理解。

C.意思為“韓愈我只所以立志研究古文,不僅僅因為它的文辭好,還在于我喜歡文章中蘊含的道理”,

符合“古文運動”精神。

D.意思為“然而圣人的言論,是期望用來闡明道的,學(xué)習(xí)的人務(wù)必探索其中的道,不要一味追求它的辭

藻”,這一觀點與唐代古文運動的理念相吻合,即通過古文來闡述和弘揚儒家的道德和政治理念,反對

當時流行的駢文等浮華的文風(fēng)。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

①材料一詳細敘述了唐朝古文運動的發(fā)展過程。從一開始唐人在文必須有益于世用的儒家傳統(tǒng)思想指導(dǎo)

下進行文風(fēng)文體改革,歷經(jīng)陳子昂提出“以雅易鄭”主張后散體寫作逐漸增加,到中唐韓愈、柳宗元開

創(chuàng)全新局面,實現(xiàn)了從單純復(fù)古到創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。讀者可以從中了解到古文在唐朝這一特定歷史時期的發(fā)

展脈絡(luò),包括其興起的背景和逐步推進的過程。

通過對古文運動的闡述,讀者能認識到古文的歷史背景,即駢文在發(fā)展過程中忽視內(nèi)容社會現(xiàn)實意義且

形式僵化,促使了古文運動的興起。同時了解到古文在復(fù)興變革中的特點,如文體由駢而散、文風(fēng)返歸

質(zhì)樸,韓柳古文在內(nèi)容上注入對現(xiàn)實政治的態(tài)度從而與六朝駢文區(qū)別開來,在藝術(shù)上汲取各家之長實現(xiàn)

創(chuàng)新,在理論上主張創(chuàng)新和兼收并蓄等。此外,還能認識到古文運動在歷史上的地位,如對當時及后代

的巨大影響。

材料一不僅呈現(xiàn)了古文運動的成就,還從文學(xué)批評的歷史發(fā)展角度分析了古文運動存在的問題,即混文、

筆為一,使散文理論停留在文章學(xué)水平,讓讀者對古文運動有全面而深刻的認識。

②材料二首先簡要闡述了“古文”的兩個含義,即“古代的文字”和“古代的散文”,并說明中唐作家

將自己寫的散文也稱為“古文”,以及“古文運動”的目的是恢復(fù)古代散文反對駢文及其末流。這讓讀

者對“古文”的基本概念有了初步了解。

接著以庾信的駢文《謝滕王賁馬啟》和韓愈的古文《謝許受王用男人事物狀》兩篇具體作品為例進行對

8

比解說。通過對比,讀者可以直觀地看出駢文和古文在形式和內(nèi)容上的區(qū)別。駢文滿是漂亮詞句且多用

典故,讀者需有高度文化修養(yǎng)才能理解;古文自然、樸實,不用典故,容易被讀者理解。同時,也能看

出古文在思想內(nèi)容上反對駢文的空虛無聊和浮華輕艷。這種以具體作品對比的方式,使讀者對古文的特

性,即與駢文的區(qū)別,有了更加直觀而準確的認識。包括形式上反對駢文對文字的拘束限制,內(nèi)容上反

對駢文的空虛無聊和浮華輕艷,以及古文具有更廣泛的讀者對象等特點。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生評價社會價值和影響的能力。

①在“古文運動”中,韓愈和柳宗元把對現(xiàn)實政治的態(tài)度等思想感情宣泄于文章中,給文章注入強大的

生命力,使“古文”與六朝駢文不僅在文體上,而且在文風(fēng)上真正區(qū)別開來。這啟示我們在今天倡導(dǎo)優(yōu)

良文風(fēng)時,應(yīng)去除過度追求形式的傾向。比如當下一些文章過于注重華麗的辭藻和復(fù)雜的結(jié)構(gòu),卻忽視

了內(nèi)容的深度和實際價值。我們應(yīng)該像韓柳古文一樣,注重文章的實用性,使其能夠真正解決現(xiàn)實問題、

傳遞有價值的思想。同時,不能只追求形式美而忽略了文章的思想內(nèi)涵,要以有意義的內(nèi)容來打動讀者。

②韓柳古文自然、樸實,沒有過多的空洞做作。如韓愈的文章雖有儒家說理之長、法家善辯、莊子想象

變幻和楚騷激越抒情等多種特點,還使用駢句使行文富于變化,但整體風(fēng)格并不浮夸。這提醒我們在寫

作中要注重樸實簡潔,避免華而不實。同時,可以學(xué)習(xí)韓柳古文汲取各家之長的做法,兼顧多樣化的表

達方式,如運用不同的修辭手法、敘事手法等,以提高文章的藝術(shù)性,使讀者在閱讀中既能感受到文章

的真誠與質(zhì)樸,又能欣賞到豐富的文學(xué)魅力。

③韓柳古文理論主張創(chuàng)新,他們不以集眾家之所長為滿足,而是求自樹立。韓愈在《答李翊書》中談到

去陳言的三個階段,事實上便是由學(xué)古到創(chuàng)新的過程;柳宗元強烈反對剽賊前作。這對我們今天的寫作

具有重要啟示。在信息爆炸的時代,抄襲現(xiàn)象時有發(fā)生,我們應(yīng)該堅決反對這種行為。同時,要在繼承

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和前人寫作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,開拓新的寫作思路和方法,為文學(xué)創(chuàng)作注入新的活

力。

④韓愈和柳宗元都是深深介入當時現(xiàn)實政治的杰出人物,他們通過古文表達對現(xiàn)實的關(guān)注和思考,為社

會變革貢獻力量。這啟示我們在寫作時要強化社會責任感,關(guān)注社會熱點問題,用文字反映社會現(xiàn)實、

傳遞正確的價值觀,使作品能夠?qū)ι鐣拿鞯倪M步起到積極的推動作用。不能僅僅為了追求個人名利而

寫作,要以更高的使命感和責任感,為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的智慧。

6.B7.C

8.①雪大風(fēng)狂的惡劣天氣營造出艱苦的勞動氛圍,為后文人物的活動提供典型環(huán)境,增強了故事的真實性

和感染力。②展現(xiàn)鐵路工地忙碌而火熱的場景,烘托建設(shè)者們不畏艱難的精神面貌。

9.①初見成渝,他臉蛋凍得發(fā)紅,卻專注地望向洞外,給人純真、堅強的印象。②言談之間,他抗議被輕

視,反駁“小鬼”的稱呼,突出天真、聰明和自尊心強的孩童特點。③隨著交談深入,成渝的內(nèi)心世界

逐漸展現(xiàn),他關(guān)心天氣對工地的影響,為父母的工作而驕傲,認真照顧妹妹,并且知道要"守住崗位",

體現(xiàn)了在父母影響下樹立起的高度責任感。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇小說通過描繪一個風(fēng)雪交加的夜晚,“我”在靈官峽偶遇成渝一家的故事,展現(xiàn)了工地生

活的艱辛和工人家庭的堅毅。以小見大的結(jié)構(gòu)手法,通過成渝一家,將大建設(shè)時代里小人物的勇敢、責

任感和家庭溫暖刻畫得細致動人。環(huán)境描寫與人物互動緊密結(jié)合,刻畫出一種奮斗與溫情交織的場景。

語言簡練生動,人物之間的對話富有生活氣息,使讀者感受到一種質(zhì)樸而深沉的情感共鳴。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.錯誤。文中未提及成渝父母是當?shù)厝?,只說孩子在工地出生成長,父母在工地工作,無中生有。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

9

C.“分別用了'像貼在萬丈絕壁上似'……的比喻”錯誤?!跋褓N在萬丈絕壁上似的”只是一種形象化

描寫,不是比喻。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。

①環(huán)境方面:根據(jù)原文“紛紛揚揚的大雪下了半尺多厚,天地間霧蒙蒙的一片”、“這山峽,天晴的日

子也成天不見太陽”,以及“目前,這里卷著雪片的狂風(fēng),把人團團圍住,真是寸步難行”等描述,我

們可以清晰地感知到工人們所處的天氣環(huán)境極其惡劣。在這樣艱苦的環(huán)境下工作,無疑增加了工作的難

度和挑戰(zhàn)性。這種環(huán)境的設(shè)定,為后續(xù)故事的展開提供了堅實的基礎(chǔ),同時也極大地增強了故事的感染

力和緊張感,使讀者能夠更加深入地體會到工人們的不易和堅韌。

②人物塑造方面:原文中“但是,最近這里工作很緊張,到處都是冒著風(fēng)雪勞動的人。發(fā)電機、卷揚機、

混凝土攪拌機和空氣壓縮機的吼聲,震蕩山谷。點點昏黃的火球,就是那無數(shù)的電燈??床磺逄炜绽镏?/p>

網(wǎng)似的電線,只見運材料的鐵斗子,順著架在山腰里的高架索道,來回運轉(zhuǎn)”等描述,不僅展現(xiàn)了工人

們不畏嚴寒、堅持工作的場景,更通過對比惡劣的環(huán)境和工人們堅韌不拔的精神面貌,進一步凸顯了他

們的英勇和毅力。這種環(huán)境與人物的對比描寫,不僅使得人物形象更加鮮明立體,也讓讀者更加敬佩和

尊重這些在艱苦環(huán)境中默默奉獻的工人們。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

①“他坐在小板凳上,兩個肘子支在膝蓋上,兩只手掌托住凍得發(fā)紅的臉蛋,從簾子縫里傻呵呵地外望

著對面的絕壁”可知,這一細節(jié)描寫生動地展現(xiàn)了初見成渝時的情景。他純真無邪的眼神,以及即便在

寒冷中仍堅持望向絕壁的姿態(tài),都透露出他內(nèi)心的堅強與不屈。這一場景不僅塑造了成渝純真可愛的形

象,更凸顯了他面對困難時的堅韌與毅力。

②當“我”進入石洞說“屋里怎么沒有人哪”時,成渝馬上回應(yīng)“叔叔!我不是個人?”,并站起

來背著手,挺著胸脯強調(diào)自己不僅是人而且是個“大人”,還指出“我”叫他“小鬼”不對,他有

名字叫成渝,同時提及妹妹叫寶成,這一系列言行生動地展現(xiàn)出他的機靈勁兒,思維敏捷,能迅速對“我”

的話做出反應(yīng),且語言表達清晰,給讀者留下了一個天真、聰明和自尊心強的孩童特點。

③他牢記父母的教導(dǎo),困了也堅決不睡,堅守自己看妹妹的“崗位”,文章展現(xiàn)了成渝對妹妹的細心照

顧和深深的愛護。同時,“他用小拳頭揉了揉眼睛,說:'爸爸媽媽說,不管哪個人都要守住崗位。'”

這句話則體現(xiàn)了成渝在父母的影響下,對堅守崗位、盡職盡責的高度責任感。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了成渝

的成熟與懂事,更凸顯了他在家庭和社會中的責任感與擔當。

10.DEG

11.C12.B

13.(1)如果有緊急情況,周亞夫是真正可以任用帶兵的人。

(2)周亞夫在細柳駐軍時,天子軍隊的先鋒到達,未能進入軍營,文帝稱贊他的軍隊是不能夠侵犯的。

14.(1)司馬遷觀點的支撐依據(jù):①面對梁王的求救,周亞夫不為所動,堅決實施切斷叛軍糧道的既定策略。

②吳兵困中數(shù)次求戰(zhàn),周亞夫固守不出,迫使敵軍因缺糧自亂。

(2)洪邁觀點的支撐依據(jù):軍中發(fā)生夜驚內(nèi)亂,暴露其軍紀不嚴,稱不上統(tǒng)兵持重。

【解析】

【導(dǎo)語】這篇閱讀材料主要描述了漢代名將周亞夫在七國之亂中的表現(xiàn),以及后世史家對他的評價。材

料一詳細記述周亞夫冷靜自持、審時度勢的指揮策略,展現(xiàn)了他的軍事才能。材料二通過對比歷史名人,

給予周亞夫高度評價,強調(diào)其威重持重的風(fēng)范。材料三則質(zhì)疑他在軍中夜驚中表現(xiàn)出的持重性。整體上,

該文通過人物描寫和歷史評價,突顯了周亞夫作為將領(lǐng)的智慧和爭議。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生準確斷句的能力。

10

句意:梁國派中大夫韓安國及楚相張尚的弟弟張羽為將軍,張羽竭力作戰(zhàn),韓安國謹慎穩(wěn)重,才得以挫

敗吳軍。

“梁使中大夫韓安國及楚相張尚弟羽為將軍”中,“梁使中大夫韓安國及楚相張尚弟羽”為主語,表示

人物身份及名稱,“為”做謂語動詞,“將軍”為賓語,句子成分完整,應(yīng)在其后D處斷開;

“羽力戰(zhàn)”中“羽”為主語,“力戰(zhàn)”為副詞+謂語動詞結(jié)構(gòu),故應(yīng)在“戰(zhàn)”后即E處斷開;

“安國持重”中“安國”是主語,“持重”是謂語,而“乃得頗敗吳兵”是整個句子的結(jié)果,故應(yīng)在“重”

后即G處斷開。

故應(yīng)斷于DEG處

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識,理解常見文言實詞含義及用法的能力。

A.正確。句意:文帝將要去世時。/你們這些人都要被他俘虜了。

B.正確。句意:梁王多次派使者向條侯周亞夫求救。/多次互相派遣使者窺探觀察(對方情況)。

C.錯誤?!安桓椅鳌钡摹拔鳌睘榉轿幻~作動詞,意思是向西進軍,《登泰山記》中“汶水西流”的“西”

為方位名詞作狀語,意思是向西,二者用法不同。句意:不敢向西進軍。/汶水向西邊流。

D.正確。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。

B.“縮短了行軍的時間”錯誤,原文“間不過差一二日”的意思是“中間不過相差一兩天”,指繞行的

時間只是稍長一點,不是縮短。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“緩急",緊急情況;“將”,指統(tǒng)帥將領(lǐng)。

(2)“軍”,名詞作動詞,駐軍;“先驅(qū)”,軍隊的先鋒。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

(1)司馬遷認為周亞夫“持威重”的意思是他能夠在危急情況保持威嚴穩(wěn)重。而在材料一第二段中,他

遇事臨危不亂的表現(xiàn)都可作為司馬遷的論據(jù)。

①比如,根據(jù)材料一原文“吳攻梁急,梁數(shù)使使條侯求救,條侯不許”“上使告條侯救梁,亞夫不奉詔,

堅壁不出”可知,當他與景帝確定好作戰(zhàn)方略后,不論是梁王請求,還是景帝命令,他都不為所動,堅

決實施切斷叛軍糧道的既定策略。

②而根據(jù)材料一原文“吳兵……會下邑,欲戰(zhàn)。條侯堅壁不肯戰(zhàn)。吳糧絕卒饑,數(shù)挑戰(zhàn),終不出”可知,

當吳兵困中數(shù)次求戰(zhàn)時,周亞夫仍堅守謀略固守不出,迫使敵軍因缺糧自亂,最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

(2)而洪邁則認為周亞夫治軍算不得“持重”,則是基于《史記》中曾經(jīng)記載的漢文帝勞軍的相關(guān)事件依

據(jù)。他認為,“亞夫軍細柳時,天子先驅(qū)至,不得入,文帝稱其不可得而犯”,也就是說,作為周亞夫,

他的軍隊不論遇到什么情況,都應(yīng)該臨危不懼才對。但材料一中卻出現(xiàn)了“條侯軍中夜驚,內(nèi)相攻擊,

擾亂至帳下”的相關(guān)記載,因此洪邁認為周亞夫并不如漢文帝和司馬遷稱贊的那樣穩(wěn)重。

參考譯文:

材料一:

當初,文帝將要去世時,告誡太子說:“如果有緊急情況,周亞夫是真正可以任用帶兵的人?!钡鹊狡?/p>

國反叛的消息傳來,景帝就拜任中尉周亞夫為太尉,率領(lǐng)三十六位將軍前往攻擊吳、楚聯(lián)軍。太尉周亞

夫?qū)暗壅f:“楚兵剽悍敏捷,與他們正面交鋒很難取勝,希望棄梁國不救,斷絕吳、楚糧道,這樣才

可能制服吳、楚?!本暗墼试S了。周亞夫乘著驛站的六輛馬車,準備去滎陽與大軍會合。走到霸上,趙

11

涉暗中勸說周亞夫:“吳王一直很富有,早就收買了一批甘愿為他獻身的刺客?,F(xiàn)在得知將軍將去前線,

必定會在嵯山、港池之間的險要地段安排刺客對付您。將軍為什么不從此處向右走,經(jīng)過藍田,出武關(guān),

抵達洛陽!中間不過差一兩天。參與叛亂的諸侯王聽到了,會認為將軍是自天而降呢!”太尉按照他的

計策行事,到達洛陽。派官吏搜索靖山、濯池之間,果然抓住了吳國的伏兵。周亞夫就向景帝奏請,讓

趙涉擔任護軍。

太尉周亞夫領(lǐng)兵向東北到達昌邑。吳軍猛烈進攻梁國,梁王多次派使者向條侯周亞夫求救,周亞夫不答

應(yīng)。梁王又派使臣向景帝告狀。景帝派使臣命令周亞夫援救梁國,周亞夫不執(zhí)行皇帝詔令,仍堅守營壘

不派軍隊出戰(zhàn),卻命令弓高侯韓頹當?shù)热寺暑I(lǐng)輕騎兵,奔襲淮泗口,斷絕吳、楚軍隊的后路,堵塞吳、

楚的糧道。梁國派中大夫韓安國及楚相張尚的弟弟張羽為將軍,張羽竭力作戰(zhàn),韓安國謹慎穩(wěn)重,才得

以挫敗吳軍。吳兵想向西進攻,梁軍據(jù)城死守,使得吳軍不敢向西進兵,就前來進攻條侯周亞夫的軍隊,

兩軍在下邑相遇,吳軍急于求戰(zhàn)。條侯堅守壁壘不肯交戰(zhàn)。吳軍糧道斷絕,士卒饑餓,多次挑戰(zhàn),周亞

夫始終不應(yīng)戰(zhàn)。周亞夫的軍營中夜間突然驚亂,內(nèi)部互相攻擊,甚至鬧到了周亞夫的大帳附近,周亞夫

堅持躺著不起。過了一會兒,就恢復(fù)平靜了。吳軍向漢軍營壘的東南角調(diào)集軍隊,周亞夫卻命令營中加

強對西北方向的防御,不久吳、楚的精兵果然從西北方向突襲漢營,不能攻入。吳、楚軍隊中有許多士

卒餓死或者背叛離散,吳王就領(lǐng)兵撤退。二月,周亞夫派出精銳軍隊追擊,大敗吳、楚軍隊。吳、楚叛

亂,總共三個月,全部失敗滅亡。于是將領(lǐng)們才認為太尉周亞夫的計謀很正確,但梁王劉武從此與周亞

夫有了矛盾。

材料二:

太史公說:絳侯周勃當初為平民時,是個粗俗樸實的人,他的才能不超過一個普通人。等到他隨從高祖

平定天下,居處將相的尊位上,諸位呂氏想作亂,周勃匡救國家危難,使國家恢復(fù)劉氏正統(tǒng)。即使伊尹、

周公,又怎么能超過他呢!亞夫用兵,保持威嚴穩(wěn)重,堅韌不拔,就是穰苴這樣的名將在世又怎么能超

過他呢!

材料三:

周亞夫抵抗吳、楚聯(lián)軍時,堅守壁壘不出兵。軍營中夜晚發(fā)生騷亂,士兵內(nèi)部相互攻擊造成混亂,甚至

鬧到他的營帳之下,周亞夫仍然堅持不動、安然躺臥?!稘h史》記載了此事,認為周亞夫用兵老成穩(wěn)重。

據(jù)考查,周亞夫在細柳駐軍時,天子軍隊的先鋒到達,未能進入軍營,文帝稱贊他的軍隊是不能夠侵犯

的。如今竟然發(fā)生軍中夜晚驚擾相互攻擊的事情,那么他的穩(wěn)重又體現(xiàn)在哪里呢?

15D16.

華麗秀美方面:

①景物描寫華麗。首聯(lián)用詞色彩鮮明,“芳晨”“麗日”“珠簾翠帳”等詞描繪出華麗的場景。

②人物描寫華麗。頷聯(lián)中“蔡女”“錦纜”等句展現(xiàn)女子的高貴華美形象,頸聯(lián)更是從妝容和服飾上展

現(xiàn)女子的華麗。

③用典華麗。尾聯(lián)用巫山神女和洛水女神的典故,增添文化底蘊與華麗之感。

和婉柔順方面:

①情感表達和婉,以欣賞贊嘆的口吻描繪女子和景色。

②畫面氛圍柔順,自然景色與女子活動等都處于優(yōu)美和諧的情境之中。

【解析】

【導(dǎo)語】上官儀的《詠畫障》通過絢麗的詞藻描繪畫中仕女的優(yōu)雅動態(tài)及環(huán)境,蘊含豐富的色彩和美感。

詩句將靜態(tài)畫面化作夢幻般的春日景象,呈現(xiàn)出唐詩特有的華麗與柔美風(fēng)格,生動再現(xiàn)了詩人賞畫時的

感悟與聯(lián)想。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

D.“把自己想象成凌波微步的女神,與畫中人同游于洛水之濱”錯誤,尾聯(lián)詩人將畫中的女子與巫山神

女、洛水女神相比,旨在突出畫中女主人公驚人的美麗,而不是詩人把自己想象成凌波微步的女神與畫

12

中人同游。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌語言和藝術(shù)特色的能力。

華麗秀美方面:

①景物描寫華麗:詩的首聯(lián)描繪了一幅美好的畫面?!胺汲俊薄胞惾铡闭宫F(xiàn)出清晨的芬芳與陽光的明媚,

“桃花浦”讓人聯(lián)想到桃花盛開、波光粼粼的水邊美景?!爸楹煷鋷ぁ眲t是用華麗的裝飾來描繪鳳凰樓,

色彩鮮明,給人以視覺上的華麗之感。

②人物形象華麗:詩中刻畫的女子形象盡顯華麗。頷聯(lián)中“蔡女”“燕姬”本身就帶有一種美麗女子的

意味?!板\纜”突出了船只裝飾的華美,女子一邊劃船一邊唱歌;“瓊鉤”也是精致的裝飾,體現(xiàn)了女

子的高貴。頸聯(lián)更是從妝容和服飾上展現(xiàn)女子的華麗?!靶聤y”在光影下更顯精致,“冶袖”散發(fā)香氣,

“輕扇”和“飄香”等細節(jié)都讓女子的形象充滿華麗之美。

③用典華麗:尾聯(lián)運用了戰(zhàn)國時宋玉《高唐賦》中楚王夢遇巫山神女的故事和曹植《洛神賦》中洛水女

神的典故。這些典故的運用,不僅增添了詩歌的文化底蘊,而且將畫中的女子與神話中的神女相類比,

使詩歌在內(nèi)容上更加華麗,提升了詩歌的藝術(shù)境界。

和婉柔順方面:

①體情感表達和婉:整首詩在贊美畫屏中的女子和景色時,情感是柔和的。詩人沒有強烈的情感起伏,

而是以一種欣賞、贊嘆的口吻來描繪。比如在描寫女子的活動時,“蔡女菱歌移錦纜,燕姬春望上瓊鉤”,

只是平和地展現(xiàn)女子的劃船唱歌、憑欄春望等行為,沒有激烈的情緒表達。

②畫面氛圍柔順:詩中營造的氛圍是柔順的。從芳晨麗日的自然景色,到女子的優(yōu)雅活動,再到與神話

中神女的類比,整個畫面給人一種柔和、優(yōu)美的感覺。沒有沖突和緊張的情節(jié),無論是桃花浦的美景,

還是鳳凰樓中的女子,都處于一種和諧、柔順的情境之中。

17.①.伏尸百萬②.流血漂櫓③.君不見黃河之水天上來④.奔流到海不復(fù)回⑤.簫鼓追隨春社近

⑥.衣冠簡樸古風(fēng)存(戍鼓斷人行,邊秋一雁聲/漁陽顰鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。

易錯字:漂、櫓、簫、顰、霓。

18.A舉世聞名/聞名遐邇;B炯炯有神;C堅不可摧/完好無損/完好無缺

19.D20.語句①修改為:然而/可是。

語句⑤修改為:而能證實這三四千年的仍然是這些石頭。

21.①原句用多個逗號讓句子變短,形成較為舒緩且自然的節(jié)奏,更容易讓讀者體會到一種歷史的滄桑感。

②原句中,“它的”一詞反復(fù)使用,構(gòu)成排比結(jié)構(gòu),有利于強化石雕這一抒情對象的內(nèi)涵。

22.甲:它又是一種時間美;乙:便能在一些舊物上發(fā)現(xiàn)它/會發(fā)現(xiàn)古物帶有時間的痕跡

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A處:“希臘國家考古博物館的知名度不僅來自它豐富的藏品,更來自那些享譽世界的石刻雕像”,說

明這個博物館非常有名,可填入“舉世聞名”或“聞名遐邇”。“舉世聞名”指全世界都知道,形容非

常著名;“聞名遐邇”形容名聲很大,遠近都知道。

B處:結(jié)合后文“陰暗時期藝術(shù)中人物的眼睛,多半曖昧不明

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