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文昌中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文四模試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來的珍品,它們?cè)O(shè)計(jì)獨(dú)到、做工精美,雖然當(dāng)時(shí)的作者已無(wú)從_________,但絲毫不影響人們對(duì)這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看,蘇州檀香扇始于清初,上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。(),一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀。過去的檀香扇以實(shí)用為主,如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術(shù)品,高貴富麗,典雅大方,玲瓏?yán)w巧,芬芳馥郁,富有地方特色。制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。檀香扇的市場(chǎng)雖然不如20年前那樣繁榮,但是從那時(shí)起就開始培養(yǎng)的年輕的手工藝人,現(xiàn)在已達(dá)到個(gè)人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承之間找到一個(gè)_________,再出更多佳作,讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A.流傳考察不可或缺著力點(diǎn)B.留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)C.留傳考查缺一不可著力點(diǎn)D.流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.檀香木十分名貴,可制成精美的扇子B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C.這種扇子擁有一種奇香,十分名貴D.這種扇子以檀香木制成,擁有一種奇香3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。B.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來提高檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)水平。C.制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。D.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。2、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無(wú)他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無(wú)所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時(shí)景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬(wàn)戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴(yán)紀(jì)律,賞罰明信,則人人自?shī)^。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪_吤翊合某鲎魈?,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請(qǐng)改授憲職便?!蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價(jià)收買浙燈四千余盞,并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,是中國(guó)古代科舉考試制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)。C.兩淮,是個(gè)方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強(qiáng),能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽(yáng)遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時(shí),他奉命前往巡視招撫,招來七萬(wàn)戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購(gòu)買羊角為燈,他在災(zāi)異發(fā)生時(shí)提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎(jiǎng)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神,令無(wú)數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來________的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并獎(jiǎng)勵(lì)英雄的國(guó)家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)提名評(píng)選工作的通知》,以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī),“首次開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國(guó)家最高榮譽(yù),國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢嶸歷程。“國(guó)家大事,唯賞與罰”。國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于,(),召喚更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。(摘自人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員觀察)1.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬(wàn)噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔,以“禮”正國(guó),以勵(lì)率民B.以“禮”正國(guó),彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,以勵(lì)率民,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔C.以“禮”正國(guó),以勵(lì)率民,彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔D.以勵(lì)率民,矗立家國(guó)情懷的精神燈塔,以“禮”正國(guó),彰顯崇尚英雄的國(guó)家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大義凜然代代相傳繼往開來勵(lì)精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵(lì)精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍(lán)縷4、閱讀下面的文字,完成下列小題。以高鐵為鏡,我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前,高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖,彎道超車,,靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收;()。一步一個(gè)臺(tái)階,中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、,實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡,我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。,中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬:號(hào)稱是世界工廠、制造大國(guó),老百姓卻,去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過程,為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米以內(nèi);為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵,我們做了13種概念模型,歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5111G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼,以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí),精益求精的工匠精神,是最重要的關(guān)鍵詞。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B.后來居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)C.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)D.后來居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C.外國(guó)不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。D.外國(guó)提供了核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。B.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。C.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。D.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。秋晚悲懷李覯漸老多憂百事忙,天寒日短更心傷。數(shù)分紅色上黃葉,一瞬曙光成夕陽(yáng)。春水別來應(yīng)到海,山松生命合經(jīng)霜。壺中若逐仙翁(注)去,待看年華幾許長(zhǎng)。(注)仙翁:指壺公,是傳說中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載,壺中有日月如世間,有老翁夜宿其內(nèi),自號(hào)壺天,人稱為壺公。1.詩(shī)歌的標(biāo)題是《秋晚悲懷》,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因。2.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語(yǔ)》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題??嗖嘶ǎü?jié)選)馮德英沉悶的雷聲越來越大,它似乎要沖出濃云的束縛,撕碎云層,解脫出來。那耀眼的閃電的藍(lán)光急驟馳過,克嚓嚓的巨雷隨之轟響,震得人心收緊,大地?fù)u動(dòng),狂風(fēng)無(wú)情地吹刮,瓢澆般的大雨遮天蓋地直刺直壓,粗大猛烈的雨柱,掀起一層塵埃。一霎,到處是一片汪洋了。部隊(duì)都匍匐在城墻的周圍,趴在掩體里.戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥。而水順著一個(gè)個(gè)黑紅強(qiáng)壯的肌體,泉水般地往下流。雖是初夏,北方的夜晚加上風(fēng)雨,還是冷得使人打哆嗦。戰(zhàn)斗,黎明前的戰(zhàn)斗!在激動(dòng)著每個(gè)人的心!母親沒有睡,緊抱著孩子坐在炕上。望著那黜黑的窗戶,心隨著雨點(diǎn)在跳動(dòng)。母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響啊!可是她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān),他會(huì)不會(huì)發(fā)生意外呢?!……“咚咚咚!”一陣急促的打門聲。門聲沖斷母親的思路,她忙趕出來。院子里黑古隆咚,稀泥差點(diǎn)把她滑倒了?!罢l(shuí)?”母親問,母親一開門,嬋子象從泥水里爬出來的,披頭散發(fā),一頭撞進(jìn)來,抱著母親就哭?!耙贪。∧?、那孔江子被鬼子抓去,挨打不過,把什么都招出來啦!我在屋里聽得準(zhǔn)準(zhǔn)的……你快藏起來吧!姨啊……”嬋子哭叫著?!皨茸樱∧憧祛I(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好!我馬上出門!”母親說著就走?!班汀币坏篱W電,克嚓嚓一聲焦雷,母親沉重地掉進(jìn)泥水里……母親不顧一切地向前奔跑。她的衣服早被淋濕,鞋子已跑掉,在及腳肘深的泥水里,邁著艱難的步子。風(fēng)吹散她的發(fā)髻,長(zhǎng)長(zhǎng)的灰白頭發(fā)隨風(fēng)摔打。驟雨猛烈地打到臉上,使她眼睛睜不開,頭抬不起。她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里,她爬起來,又向前跑??床坏铰罚檬秩ッ?,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖!母親跑到福昌飯店門口,聽到幾聲槍響,接著忽忽拉拉一群人沖過來.她略一怔,忙叫道:“德強(qiáng)!媽在這里!孔江子對(duì)鬼子說實(shí)話啦!你們快動(dòng)手去??!”“砰砰砰!”街口上傳來槍聲。“快!去告訴李班長(zhǎng),叫他們馬上行動(dòng)!”德強(qiáng)知道情況危急,忙對(duì)一個(gè)隊(duì)員命令,見隊(duì)員跑步走后,又對(duì)母親說,“媽,你快走?。 薄昂⒆?,對(duì)面鬼子來啦!這是深胡同,一時(shí)跑不出去。你們都快走,我留下對(duì)付他們!”母親推搡著兒子說。母親為使兒子下決心,已開始向敵人來的方向迎去。德強(qiáng)知道無(wú)法挽回,哭著將于司令員送他的左輪手槍塞進(jìn)母親手里?!昂茫⒆?!你快領(lǐng)同志們?nèi)ラ_城門。別哭,媽不一定死??!快走!”母親說著猛一把將兒子推開……母親生平第一次握到槍,心里有說不出的激動(dòng)。她很鎮(zhèn)靜,感到武器有那么大的力量,無(wú)怪乎當(dāng)戰(zhàn)士的都那樣勇教了。她身子靠在墻上,一動(dòng)不動(dòng)地站著,似乎在休息。一群敵人急急沖過來。母親把手槍對(duì)準(zhǔn)敵人——她的手畢竟發(fā)顫——用力勾了兩下扳機(jī)。敵人狂亂地閃到兩邊,一個(gè)栽倒下去。母親正要再勾扳機(jī),但被郝三一槍打中左胸。她感到全身一狀癱瘓著坐倒在墻根上……戰(zhàn)斗結(jié)束了!母親,她靜靜躺在擔(dān)架上。她的頭被打破,前顏包著寬寬的繃帶。左面的肋骨被打斷兩根,身子只能仰躺著。在燈光下,她的臉是那樣蒼白,那樣沒有血色?!鞍Γ瑒e哭,孩子,媽不會(huì)死。”母親發(fā)現(xiàn)姜永泉和媚子,“你們都沒有事?我不用你們看哪?!薄按竽铮瑳]有事!”姜永泉忙安慰她說,“大娘,咱們已經(jīng)勝利了!”“啊,鬼子都完了!”母親的眼里放出光彩,又不得不痛楚地皺緊眉毛?!疤炝亮???旆鑫业介T口看看!”東方現(xiàn)出一片乳白色。曙光以它無(wú)比的新生力量,終于擊敗頑強(qiáng)衰落的黑暗。它以勝利者的姿態(tài),帶來了黎明!一輪紅日從朝流中歡快著跳出來。萬(wàn)道金光,普射著暴風(fēng)雨后清新的原野。萬(wàn)物發(fā)出燦爛輝煌的微笑,來歡迎它的蒞臨,受著它的溫暖,在它的照耀下成長(zhǎng)?!皨?!看,紅旗!”德強(qiáng)興奮地叫道。在解放了的城墻最高處,站著一個(gè)年青英俊的戰(zhàn)士。在他那草綠色軍帽帽檐下的前額上,裹著潔白的繃帶,肩上背著帶刺刀的大槍。他雙手緊緊扶著旗桿?;鸺t的旗幟在半空中嘩嘩地飄揚(yáng)。紅旗那艷麗血紅的光芒,向四外普射開來!母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽(yáng)光,也泛起一層淡淡的紅暈。秀子忽然想起什么,把孩子給姜永泉抱著,自己急忙跑進(jìn)屋,一會(huì)拿著那一大束鮮花跑回來?!皨?,今天是你的生日!給你……”秀子正要將花送給母親,但立刻覺醒到母親不能拿,又把花抱在懷里。母親注視著女兒手中的花。鮮花被雨水沐浴得更加?jì)擅孽r艷,在朝陽(yáng)中放著異彩。在母親眼中,最吸引她的不是那粉紅色的月季花、暗紅色的芍藥花,而是夾在這些大花中的金黃色的苦菜花??粗粗?,母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花。母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香,她嘴唇兩旁那兩道明顯的深細(xì)皺紋,微微抽動(dòng),流露出雖然苦楚可是幸福的微笑。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說多處運(yùn)用了環(huán)境描寫,如小說開頭的環(huán)境描寫有力的渲染了在戰(zhàn)斗開始之前的緊張氛圍,戰(zhàn)斗結(jié)束后的環(huán)境描寫又傳達(dá)出勝利的喜悅。B.小說以細(xì)節(jié)傳神,如“戰(zhàn)士們都把衣服脫下,包蓋著武器彈藥”,“她怎么也站不穩(wěn),時(shí)時(shí)被刮倒在泥水里”,以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C.小說運(yùn)用了典型的心理描寫來塑造人物性格,如“她又有些怕那槍響,因?yàn)樗齼鹤雍蜆岉懹嘘P(guān)”,寫出了母親對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,對(duì)自己兒子的擔(dān)心。D.選文中有意略寫緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,而以大量的筆墨對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作及神情進(jìn)行描寫,以突出人物的典型性,從而進(jìn)一步突出小說的主題。2.選文刻畫了一位平凡而又偉大的母親形象。請(qǐng)談?wù)勥x文塑造的母親形象。3.請(qǐng)結(jié)合最后一段文字探究“苦菜花”的深刻內(nèi)涵。8、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:1999年,中共中央,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》?!稕Q定》對(duì)素質(zhì)教育的定義是:素質(zhì)教育“就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”據(jù)此,素質(zhì)教育就是要通過創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)來提高國(guó)民素質(zhì)。但是,長(zhǎng)期以來,我國(guó)的基礎(chǔ)教育中存在的應(yīng)試教育傾向,并不以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為主,而是把提高考試分?jǐn)?shù)作為首要目的。這種教育傾向不利于學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐、適應(yīng)社會(huì)生活等各方面能力的形成,對(duì)學(xué)生的發(fā)展甚至于整個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展都是不利的。材料二:圖1全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)男女生身體形態(tài)分布圖(%)圖2全國(guó)城鄉(xiāng)四年級(jí)和八年級(jí)視力狀況分布圖(%)圖3全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)學(xué)生睡眠時(shí)間分布圖(%)圖4全國(guó)四年級(jí)和八年級(jí)學(xué)生鍛煉習(xí)慣城鄉(xiāng)分布圖(%)——摘自《2018年國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)——體育與健康監(jiān)測(cè)結(jié)果報(bào)告》材料三:去年年底,教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)生減負(fù)措施》,這是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)生減負(fù)工作的文件,明確了學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、家庭和政府的責(zé)任,目前已有24個(gè)省份出臺(tái)了具體的實(shí)施方案。應(yīng)該明確,學(xué)生完成國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是其應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力,合理的負(fù)擔(dān)是學(xué)生開發(fā)智力、激發(fā)潛力、鍛煉能力的必要條件,這不應(yīng)被視為過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)。減負(fù)是要減去強(qiáng)化應(yīng)試、機(jī)械刷題、超前超標(biāo)培訓(xùn)等造成的不必要、不合理的過重負(fù)擔(dān)。因此,不能簡(jiǎn)單地降低課業(yè)難度,減少作業(yè)量,不能搞一味的、一刀切的減負(fù)。應(yīng)按照學(xué)生全面發(fā)展的要求科學(xué)減負(fù),有減有增,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生負(fù)擔(dān)保持在合理的、適度的范圍之內(nèi)。減負(fù)還要堅(jiān)持綜合施策、多方聯(lián)動(dòng)。教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上“吃不飽”、“消化不了”、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績(jī)和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班。要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善“黑白名單”制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。要進(jìn)一步幫助家長(zhǎng)樹立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)。此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學(xué)的政績(jī)觀,不片面以升學(xué)率考評(píng)學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)。要深化中高考命題改革和招生入學(xué)改革,切實(shí)提高命題質(zhì)量,注重考查學(xué)生綜合素質(zhì),不出超標(biāo)難題怪題,規(guī)范招生入學(xué)秩序,緩解競(jìng)爭(zhēng)壓力?!x自2019年11月15日《中國(guó)青年報(bào)》(有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的“素質(zhì)教育”以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,而“應(yīng)試教育”則與這一宗旨背道而馳,不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,不利于國(guó)家和民族的發(fā)展。B.《體育與健康監(jiān)測(cè)結(jié)果報(bào)告》反映出的問題與我國(guó)長(zhǎng)期盛行的“應(yīng)試教育”有關(guān)聯(lián),應(yīng)試教育片面地把提高分?jǐn)?shù)作為學(xué)習(xí)首要目的而忽略提高身體素質(zhì)。C.我國(guó)中小學(xué)生在體育鍛煉和身體健康方面存在諸多問題,只有切實(shí)減除中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),積極開展體育鍛煉,還學(xué)生充足的睡眠,才能改變這一現(xiàn)狀。D.針對(duì)中小學(xué)“減負(fù)”,各級(jí)教育部門先后出臺(tái)了一系列減負(fù)實(shí)施方案,其中《中小學(xué)減負(fù)措施》是第一個(gè)全面系統(tǒng)推進(jìn)中小學(xué)減負(fù)工作的文件。2.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.從全國(guó)抽樣調(diào)查看,中國(guó)學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%。B.針對(duì)我國(guó)中小學(xué)生視力狀況的調(diào)查顯示,高年級(jí)學(xué)生視力狀況普遍不如低年級(jí)學(xué)生,城市學(xué)生不如農(nóng)村學(xué)生。C.從睡眠時(shí)間分布圖看,全國(guó)八年級(jí)學(xué)生中有一半睡眠時(shí)間不足8小時(shí),且呈現(xiàn)越往高年級(jí)越睡眠不足的趨勢(shì)。D.無(wú)論城鎮(zhèn)還是農(nóng)村,八年級(jí)相對(duì)四年級(jí)有鍛煉習(xí)慣學(xué)生的比例均呈遞減趨勢(shì),農(nóng)村學(xué)生尤其缺乏鍛煉習(xí)慣。3.針對(duì)中小學(xué)“減負(fù)”這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請(qǐng)闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)減負(fù)”。9、閱讀下文,完成下面小題。①在2019年7月6日召開的第43屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)大會(huì)上,“良渚古城遺址”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。②良渚古城建造于約公元前3300-2300年間,距今五千年左右。除了世界遺產(chǎn)的光環(huán),“良渚古城遺址”申遺成功令人振奮的另一層意義是,中國(guó)五千年前文明史終于得到國(guó)際承認(rèn)。③良渚申遺成功的意義,第一是古城,這個(gè)良渚王城,是中國(guó)文化的早期中心,第二是神話,形成了神話敘事的核心話語(yǔ)系統(tǒng)。良渚文化的價(jià)值最高的是早期神話,因?yàn)橥醭菑U棄了,神話流傳下來。所以神話遠(yuǎn)比王城重要。良渚遺址中發(fā)掘出的大量玉器物象和祭祀遺址中,有大量天地日月崇拜、龍鳳崇拜的物象敘事,一直延續(xù)下來,成為中華民族的象征。這些神話充分體現(xiàn)了中華民族文化的共同性與統(tǒng)一性。④德國(guó)哲學(xué)家謝林曾說:“一個(gè)民族,只有當(dāng)他們認(rèn)同了共同的神話時(shí),它才是一個(gè)真正的民族?!痹谌A夏民族的形成發(fā)展過程中,神話起到了精神滋養(yǎng)作用,文化認(rèn)同作用,其最為突出的表現(xiàn)是圖騰文化的認(rèn)同、至上神靈的認(rèn)同。⑤中華民族有五千年歷史,其實(shí)有文字記載的不過三千多年,之前還有一兩千年的歷史如何確認(rèn)?“神話”是重要的確認(rèn)方式,這里的“神話”當(dāng)然不是語(yǔ)言的傳說,而是_________________。⑥神話流傳有三種途徑。第一種是用語(yǔ)言文字記載下來的神話,如大家熟悉的“盤古開天地”、“女鍋造人”等神話傳說,既有古老的典籍文字記載,也有民間口頭傳承,我們稱為神話的語(yǔ)言敘事;第二種是和信仰結(jié)合,比如祭祀儀式、以儀式演述故事,比如端午競(jìng)渡,這些行為傳述著古老神話,我們叫神話的行為敘事;第三種是和物質(zhì)形式和圖像景觀結(jié)合起來的敘事,如特定的器物、塑像、繪畫,以及建筑等,我們叫神話的物象敘事。⑦良渚文化時(shí)期還沒有文字,無(wú)法靠語(yǔ)言記錄,古老的祭祀儀式現(xiàn)在也無(wú)法完全重視,其文化特質(zhì)主要只能通過墓葬文物來推斷,那么最為重要的,就是物質(zhì)圖像部分所表現(xiàn)出來的神話故事。⑧良渚文化出土了大量玉器,如玉璧、玉瓊等等,都是重要的禮器,這些玉器對(duì)稍晚的龍山時(shí)代諸文化產(chǎn)生了極大的影響,分布范圍達(dá)到大半個(gè)中國(guó)。玉文化的傳統(tǒng)一直延續(xù),是中華民族文化的重要部分?!吨茉ご汗佟ご笞诓分杏小耙陨n璧禮天,以黃琮禮地?!币簿褪钦f用璧祭天,用琮祭地。兩千年前的文字記載,與五千年前的考古文物契合一致。天地神話是中華民族重要的創(chuàng)世神話,良渚王城考古遺址成為中國(guó)最高王權(quán)掌握主流信仰神話的有力證據(jù),是成熟的中華文明精神體現(xiàn),具有文化源頭的深刻意義。⑨良渚文化出土的“十二節(jié)玉琮”,是關(guān)于天地自然崇拜的禮器,內(nèi)圓外方的形制,暗合“天圓地方”的神話觀,十二節(jié)和天文歷法上的十二個(gè)月應(yīng)該有關(guān)聯(lián),是古人對(duì)天地日月的時(shí)間記錄。天圓地方的觀念,這和后來中華文化的天地觀念是一脈相承的。⑩良渚文化最重要的遺產(chǎn)是它奠定了中國(guó)統(tǒng)一的神話文化基礎(chǔ)?!疤靾A地方”的概念從良渚文化到夏商周文化,再到清代天壇、社稷壇,以及現(xiàn)代的中華世圮壇,有一條清晰的傳承線索。五千年的不間斷的中華文明,良渚文化就是源頭的直觀呈現(xiàn)。?良渚文化時(shí)期,龍鳳兩大文化文匯,也是中國(guó)創(chuàng)世神話發(fā)展的大事。上海福泉山的良渚文化陶器上的龍紋,成為后來龍文化最典型的紋飾之一,這是良渚文化后期,夏禹龍文化東進(jìn)南下的標(biāo)志性事件,中華文化從此走向了龍鳳呈祥的新時(shí)代。?良渚文化構(gòu)建了中國(guó)創(chuàng)世神話的基本譜系。中國(guó)神話的多元發(fā)生,在八千年的興隆洼文化的龍紋,七千年前的河姆渡鳳紋就已經(jīng)出現(xiàn)了。經(jīng)過數(shù)千年的演進(jìn)和交流,這些主流的多元文化于五千年前在良渚交匯整合,形成的關(guān)于天地神話、關(guān)于龍鳳神話敘事,以及至上神的敘事和崇拜,形成了早期中國(guó)統(tǒng)一神話文化的源頭,關(guān)于天地日月神話、關(guān)于龍鳳呈祥神話、關(guān)于至上神像的崇拜,是民族的共同的神話敘事,成就了中華民族多元一體的文化前提。神話是良渚文化的靈魂,也是中華民族的靈魂。1.分析第④段畫線句的作用。2.根據(jù)上下文語(yǔ)境,在第⑤段空格處填入恰當(dāng)?shù)木渥印?.下列對(duì)有關(guān)良渚出土的“十二節(jié)玉琮”的表述不正確的一項(xiàng)是(
)。A.“十二節(jié)玉琮”內(nèi)圓外方的形制象征天圓地方的觀念。B.“十二節(jié)玉琮”印證了《周禮》中關(guān)于天地崇拜的記載。C.“十二節(jié)玉琮”的十二節(jié)意味著古人對(duì)日月的時(shí)間記錄。D.“十二節(jié)玉琮”是良渚文化中十分重要的祭天禮儀用器。4.下列推斷與文意不一致的一項(xiàng)是(
)。A.良渚文化申遺過程中,神話所起的作用比王城大。B.考古文物是確認(rèn)中華民族歷史的重要依據(jù)。C.中華文化中神話流傳的歷史已經(jīng)有五千年了。D.良渚文化在中華文化中具有承先啟后的意義。5.作者認(rèn)為良渚文化形成了中華神話的核心話語(yǔ)系統(tǒng),綜覽全文,概述其理由。10、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵?,成功孫克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋姡柩裕骸百\船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見,戶部尚書梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)?!痹t從之。八月,瑯統(tǒng)兵至,克塽率屬剃發(fā),繳金印,平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無(wú)限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?,樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也?!倍吣?,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭。”帝不許,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)??;廈門之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問題的分析。C.戶部,六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局??藟u投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無(wú)論攻克廈門還是收復(fù),他總是身先士卒;朝堂問策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭解,軹人也,字翁伯,善相人者許負(fù)外孫也。解父以任俠,孝文時(shí)誅死。解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊,慨不快意,身所殺甚眾。及解年長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命,不矜其功,其陰賊著于心,卒發(fā)于睚眥如故云。解姊子負(fù)解之勢(shì)與人飲使之嚼非其任強(qiáng)必灌之人怒拔刀刺殺解姊子亡去解姊怒曰:“以翁伯之義,人殺吾子,賊不得?!睏壠涫诘?,弗葬,欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸,具以實(shí)告解。解曰:“公殺之固當(dāng),吾兒不直?!彼烊テ滟\,罪其姊子,乃收而葬之。諸公聞之,皆多解之義,益附焉。解出入,人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之,解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰:“居邑屋至不見敬,是吾德不修也,彼何罪!”及徙豪富茂陵也,解家貧,不中訾,吏恐,不敢不徙。衛(wèi)將軍為言:“郭解家貧不中徙?!鄙显唬骸安家聶?quán)至使將軍為言,此其家不貧。”解家遂徙。諸公送者出千馀萬(wàn)。軹人楊季主子為縣掾,舉徙解。解兄子斷楊掾頭。楊季主家上書,人又殺之闕下。上聞,乃下吏捕解。解亡。解入關(guān),關(guān)中賢豪知與不知,聞其聲,爭(zhēng)交歡解。軹有儒生侍使者坐,客譽(yù)郭解,生曰:“郭解專以奸犯公法,何謂賢!”解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責(zé)解,解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕,莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰:“解布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道?!彼熳骞?。太史公曰:吾視郭解,狀貌不及中人,言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。諺曰:“人貌榮名,豈有既乎!”嗚呼,惜哉!(選自《史記·游俠列傳》,有刪節(jié)。)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.解姊子負(fù)解之勢(shì)/與人飲/使之嚼/非其任/強(qiáng)必灌之/人怒/拔刀刺殺解姊子/亡去B.解姊子負(fù)解之勢(shì)/與人飲/使之嚼/非其任強(qiáng)/必灌之人/怒拔刀刺殺解姊子/亡去C.解姊子負(fù)/解之勢(shì)與人/飲使之嚼/非其任強(qiáng)/必灌之人/怒拔刀刺殺解姊子/亡去D.解姊子負(fù)/解之勢(shì)與人/飲使之嚼/非其任/強(qiáng)必灌之/人怒/拔刀刺殺解姊子/亡去2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.茂陵是漢武帝的陵寢,我國(guó)帝王陵墓建筑主要由“封土”和“地宮”兩部分組成。B.布衣指麻葛之類的織物制的衣服,借指平民百姓,也以布衣稱沒有做官的讀書人。C.儒生指遵從儒家學(xué)說的讀書人,后來泛指讀書人。科舉時(shí)代一般稱秀才以上的人為儒生。D.御史大夫、丞相、太尉并稱“三公”,在秦漢時(shí)期地位顯赫,分別負(fù)責(zé)軍事、監(jiān)察與行政。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.郭解殘忍冷酷,重江湖道義。他內(nèi)心陰險(xiǎn)、殺人如麻,但又因?yàn)閷?duì)方行為的合理性而放走殺了他外甥的兇手。B.郭解看似寬宏大度,實(shí)則睚眥必報(bào)。對(duì)輕慢他的人,他予以寬容;但對(duì)于舉報(bào)他的楊季主的兒子,他又一怒殺之。C.郭解社會(huì)關(guān)系極為復(fù)雜。上至達(dá)官顯貴,下到黎民庶眾都與之有交集。遷茂陵一事中,就既有大將軍為之求情,又有鄉(xiāng)紳贈(zèng)送巨資。D.郭解社會(huì)影響力巨大,從者甚眾,連司馬遷都對(duì)他贊譽(yù)有加。公孫弘就評(píng)價(jià)他任俠行權(quán),以睚眥殺人,不知情比知情還更可怕。4.文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每題5分,共10分)(1)解入關(guān),關(guān)中賢豪知與不知,聞其聲,爭(zhēng)交歡解。(2)解布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。以下是2019年十大流行語(yǔ)中排在前三位的:①文明互鑒,互鑒,即相互借鑒;文明互鑒,即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流,相互借鑒。②區(qū)塊鏈,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)信息技術(shù)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)。從本質(zhì)上講,它是一個(gè)共享數(shù)據(jù)庫(kù),存儲(chǔ)于其中的數(shù)據(jù)或信息,具有“不可偽造”“全程留痕”“可以追溯”“公開透明”“集體維護(hù)”等特征。基于這些特征,區(qū)塊鏈技術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的“信任”基礎(chǔ),創(chuàng)造了可靠的“合作”機(jī)制,具有廣闊的運(yùn)用前景。③硬核,譯自英語(yǔ)“hardcore”,原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說唱音樂風(fēng)格。后來引申指“面向核心受眾,有一定難度和欣賞門檻的事物”,如“硬核游戲”即指玩起來非常有難度的游戲。近年來,其含義進(jìn)一步引申,人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”,如“硬核規(guī)定”“硬核媽媽”“硬核人生”等等。對(duì)以上流行語(yǔ),你有怎樣的感觸和思考,請(qǐng)從中選擇一個(gè)或兩個(gè),確定立意,寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。①流傳:傳下來或傳播開;側(cè)重散播開來。留傳:遺留下來傳給后代,側(cè)重代際傳遞。第一空處,珍品是代際傳遞的,宜用“留傳”。②考察:實(shí)地觀察調(diào)查,也可指細(xì)致深刻地觀察。考查:用一定的標(biāo)準(zhǔn)來檢查衡量行為、活動(dòng)等。第二空處,指對(duì)作者名姓的確認(rèn),有“觀察調(diào)查”之意,無(wú)“檢查衡量”之意,宜用“考察”。③不可或缺:不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行,前文應(yīng)提到多種事物。第三空處,只涉檀香扇一種事物,宜用“不可或缺”。④著力點(diǎn):致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn):使對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處。第四空處,指兼顧市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承,使之達(dá)到平衡狀態(tài),故用“平衡點(diǎn)”。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知,括號(hào)中的句子應(yīng)以“扇子”為主語(yǔ),排除AB兩項(xiàng);從后文“一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀”可知,前面應(yīng)該是說可以讓人“清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”,排除C項(xiàng);D項(xiàng),“這種扇子”指上文主語(yǔ)“蘇州檀香扇”,上下句主謂結(jié)構(gòu)一致,并與上文末尾的“隨手之物”構(gòu)成意念上的頂真;“擁有一種奇香”領(lǐng)起下文的“一扇在手可清心怡神,置天箱篋隨可驅(qū)蟲防蛀”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)”中的“時(shí)”應(yīng)該刪去,主語(yǔ)為“制作檀香扇”,可排除B、D;“工藝藝術(shù)”成分贅余,可改為“工藝”,排除A項(xiàng);“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當(dāng),可改為“豐富……呈現(xiàn)形式”,排除D;故選C?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,謹(jǐn)慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書回復(fù)他?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語(yǔ),“系都察院獄”是“罪人”的定語(yǔ),后置,“給”是謂語(yǔ),“米”是賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)”表述錯(cuò)誤,漕運(yùn)歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯(cuò)誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項(xiàng)偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對(duì),于文無(wú)據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無(wú)“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一題得分點(diǎn):“以”,介詞,因?yàn)?;“見”,表被?dòng);“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動(dòng)句;“逮下吏”,被動(dòng)句。第二題得分點(diǎn):“延”,延攬;“簡(jiǎn)”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎(jiǎng)的詔書;“報(bào)”,回復(fù);“焉”,代詞,他?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應(yīng)選擇注重名譽(yù)和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運(yùn)司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國(guó)家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場(chǎng)的百姓幾千人到朝廷請(qǐng)求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还?。耿九疇、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時(shí)明景帝剛當(dāng)上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾?jiǎng)t照所奏請(qǐng)?zhí)幹?。鳳陽(yáng)歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護(hù)衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬(wàn)戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報(bào)告上來。邊將請(qǐng)?jiān)黾优R洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴(yán)申紀(jì)律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費(fèi)糧食而已?!庇谑遣辉鍪洹_吘嘲傩沾合某鋈?,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵?jǐn)_的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請(qǐng)改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了?;噬弦?yàn)橛袨?zāi)異而征求大臣的意見,耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为?jiǎng)的詔書答復(fù)他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈?duì)侍臣說:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加?。(當(dāng)時(shí))關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對(duì)這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請(qǐng)求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺(tái)憲官員的作用五項(xiàng)建議,皇上都嘉許采納了。3、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語(yǔ)病,一是前后兩句語(yǔ)意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng),“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯(cuò)誤。B項(xiàng),“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個(gè)主語(yǔ),語(yǔ)意不連貫。C項(xiàng),“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料駕駛空間站主控室”定語(yǔ)位置錯(cuò)誤,“攜帶數(shù)十萬(wàn)噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語(yǔ)。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國(guó)”與“以勵(lì)率民”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說做法,后說作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏。慷慨以赴:毫無(wú)私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長(zhǎng)、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵(lì)精圖治:振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國(guó)家的艱難,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。4、2.B3.C4.A【解析】2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對(duì)方;“后來居上”指后來的事物超過先前的;根據(jù)語(yǔ)境“彎道超車”,應(yīng)是“后來居上”,從而排除AC。第二處,“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,側(cè)重于休養(yǎng);“厚積薄發(fā)”是指準(zhǔn)備充分而獲得大的成功,側(cè)重在“發(fā)”字上;根據(jù)語(yǔ)境“苦練內(nèi)功”,應(yīng)是“厚積薄發(fā)”,依然排除AC。第三處,“毋庸諱言”是指用不著隱諱,可以直說的內(nèi)容;“毋庸置疑”指完全不需要懷疑,側(cè)重于指事情的確定性;根據(jù)語(yǔ)境“中國(guó)制造面臨過這樣的尷尬”,應(yīng)是“毋庸諱言”,從而排除D項(xiàng)。第四處,“舍本逐末”指放棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的;而“舍近求遠(yuǎn)”指放著近的去求遠(yuǎn)的;文中說放棄國(guó)內(nèi)的而去搶購(gòu)國(guó)外的,所以用“舍近求遠(yuǎn)”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。前面的語(yǔ)境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車輛到線路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收”,后文顯然是從反面說“如果外國(guó)不愿提供技術(shù)”,所以排除D項(xiàng)。而且以“外國(guó)”開頭照應(yīng)上句的“國(guó)外”,也就是外國(guó)不愿提供技術(shù),我們就下決心奮力攻關(guān),從而呼應(yīng)前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分析:故選C。4.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。畫橫線的句子的語(yǔ)病集中在搭配不當(dāng)?shù)纳稀!熬_到”后只能接具體數(shù)詞,不能接表范圍的詞語(yǔ)“……以內(nèi)”,從而排除BC兩項(xiàng)。另外BC還存在語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象,“左右”和“約”不能并存。D項(xiàng),“突破……系統(tǒng)”搭配不當(dāng)。“突破”后面應(yīng)搭配“……的技術(shù)”。綜合以上分析:故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.①人漸漸老去,志向未酬。②百事繁忙,勞生碌碌,生計(jì)維艱。③日暮,天寒,曙光成夕陽(yáng),時(shí)光易逝。④時(shí)事易于變遷。2.用典,借用壺公的故事,表達(dá)詩(shī)人希望追隨壺中的仙翁知曉歲月的長(zhǎng)短,抒發(fā)了詩(shī)人歲月蹉跎,華年不再的感慨?!窘馕觥?/p>
1.此題考查分析和把握詩(shī)歌情感的能力。解答此類題時(shí),考生需綜合多方面的信息,如詩(shī)歌題目,借以判定詩(shī)歌類別,把握詩(shī)歌情感;又如作者信息,借以知人論世;再如詩(shī)歌中的意象、意境、典故及帶有強(qiáng)烈感情色彩的重點(diǎn)詞句;也包括命題人添加的注釋、題干和選項(xiàng)等重要信息。在綜合信息的基礎(chǔ)上合理推斷,得出情感。本題要求“結(jié)合詩(shī)歌的前兩聯(lián)概括詩(shī)人“悲”的原因”?!皾u老多憂百事忙,天寒日短更心傷?!备袊@時(shí)光易逝,壯志未酬。“漸老”則已是人生的秋天;“多憂”,可知世事并非平靜;“百事忙”,可見勞生碌碌,生計(jì)維艱。但詩(shī)人傷懷者尚不止此,時(shí)已暮,天漸寒,日漸短,時(shí)序是不留情的,流逝的時(shí)光,不能夠再回來了?!拔┎菽局懵滟猓瑐廊酥t暮!”作為一個(gè)有心的志士,詩(shī)人感到很悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆,先把心事和盤托出,以見情真。次兩句寫秋天的景色,但景中寓情,“數(shù)分紅色上黃葉”,大自然原不過是點(diǎn)染秋色,詩(shī)人卻體察到時(shí)事的易于變遷?!耙凰彩锕獬上﹃?yáng)”,更使人深惜曙景不長(zhǎng),朝暉易成夕照。“數(shù)分”以顯其漸變;“一瞬”,以明其短暫。秋晚降霜,黃葉染成了紅色。日暮了,夕陽(yáng)雖好,畢竟抵不上朝陽(yáng);“霜葉紅于二月花”,雖然給人以另一種美的感受,但畢竟不及春花。詩(shī)人是多感的,他也懂得四時(shí)運(yùn)行的規(guī)律,但面對(duì)現(xiàn)實(shí),還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁,因此這樣的詩(shī)句,能引起很多人的同感。因此可概括出詩(shī)人“悲”的原因。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法把握詩(shī)歌情感的能力。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,作答時(shí)先指出手法,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容具體分析手法的運(yùn)用,最后點(diǎn)明效果及情感。根據(jù)注釋可知,仙翁,指壺公,是傳說中的仙人。分析可知,這首詩(shī)題為《秋晚悲懷》,詩(shī)人把主題定得十分明顯。自從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后,感秋、悲秋就成為歷來詩(shī)人常寫的主題之一,這首詩(shī)也是借秋晚的景象,抒寫詩(shī)人內(nèi)心的悲感的。結(jié)合題目可知,此詩(shī)的重點(diǎn)在于“悲”,結(jié)合前幾聯(lián)可知,面對(duì)秋天的傍晚,詩(shī)人產(chǎn)生了淡淡的哀愁,尾聯(lián)則承接著前面的內(nèi)容,繼續(xù)表達(dá)著悲情,借用道書中壺公的故事,詩(shī)人說,如果能追隨著壺中的仙翁,也許能知道人間日月的長(zhǎng)短,而不致有歲月蹉跎、華年難再的感慨。故可得出答案?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)……感情;間接抒情:借助……意象(或畫面),渲染……氛圍,營(yíng)造……意境,表達(dá)了……感情。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】
本題考查默寫常見古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.C2.①善良慈愛,關(guān)心子女。戰(zhàn)斗打響前,為兒子擔(dān)心,當(dāng)消息暴露時(shí),要娟子把菊生帶好,領(lǐng)著家人躲起來。②支持革命,剛毅果斷。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗的計(jì)劃被奸細(xì)供出來時(shí),為了戰(zhàn)斗的勝利,毅然果斷的冒著瓢潑大雨和生命危險(xiǎn)把情報(bào)報(bào)告給隊(duì)伍,為戰(zhàn)斗的勝利提供保障。③奮不顧身,勇敢戰(zhàn)斗。為了戰(zhàn)斗的勝利,掩護(hù)隊(duì)伍,拖住敵人,毅然決然的挺身而出,并與敵人進(jìn)行勇敢戰(zhàn)斗。④渴望幸福,盼望勝利。當(dāng)?shù)弥獞?zhàn)斗勝利的消息時(shí),不顧身體的傷勢(shì),去感受戰(zhàn)斗勝利的喜悅,享受勝利的幸福。3.①“苦味”表現(xiàn)出在日偽殘酷迫害下受苦受難的勞苦大眾,他們的生活是苦澀的,痛苦的。小說把故事置于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景之中,富有歷史韻味。②“馨香”表現(xiàn)為全部殲滅敵軍,紅旗插上城頭,歡呼震撼大地。在這勝利的時(shí)刻,人民翻身得解放,感覺是欣慰的、幸福的。作品充滿現(xiàn)實(shí)性及浪漫色彩。③苦菜花象征一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。對(duì)歷史與精神均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“恐懼”理解有誤。此時(shí)母親是擔(dān)心兒子的心理。故選C。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說人物形象特點(diǎn);然后畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句;接著看用了什么描寫方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。小說對(duì)母親的描寫運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等手法,分析時(shí)主要抓住以下關(guān)鍵句:“母親想到戰(zhàn)士們都在雨地里,一定被雨淋得全身透濕,她多么盼著槍響啊!可是她又有些怕那槍響”“你快領(lǐng)家里人躲一躲,把菊生帶好”“看不到路,她用手去摸,碰到墻上,她來不及管哪里碰傷哪里痛,忙折回來又向前沖!走,快走!跑,猛跑!沖,把全身的力量使出來,向前猛沖”“你們都快走,我留下對(duì)付他們”“母親說著猛一把將兒子推開”“天亮了。快扶我到門口看看!”“母親仰臉看著。她那蒼白的臉面迎著紅旗和陽(yáng)光,也泛起一層淡淡的紅暈”。據(jù)此分條概括即可。3.本題考查了探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。小說是表現(xiàn)軍民抗戰(zhàn)的主題,從文尾看“母親覺得眼前一片金光,到處都開放著苦萊花”,“苦菜花”是文章標(biāo)題,小說在文尾點(diǎn)題,聯(lián)系小說的主題抗戰(zhàn),“苦菜花”具有象征意義,它象征了頑強(qiáng)不屈得到民族精神;“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香”,結(jié)合主題,分析“苦味”和“馨香”的豐富內(nèi)涵以及象征意義;從表達(dá)效果角度,小說以“母親像嘗到了苦萊根的清涼可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香……流露出雖然苦楚可是幸福的微笑”結(jié)尾,極具浪漫主義色彩,預(yù)示了革命的艱苦與最終勝利的美好前景?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析?!案爬ā鳖}只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。“形象”一詞應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。8、1.C2.A3.①?gòu)膶W(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。②從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。③從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。④從家長(zhǎng)角度,樹立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。⑤從教育行政部門角度,樹立科學(xué)政績(jī)觀,深化教育體制改革?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題中,C項(xiàng),不是“減除小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”,而是減除“不必要、不合理的過重負(fù)擔(dān)”,應(yīng)盡的學(xué)習(xí)義務(wù)和應(yīng)付出的必要努力是不能減除的。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,A項(xiàng),“中國(guó)學(xué)生體型超標(biāo)情況嚴(yán)重,四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生身體形態(tài)超越正常值的比例均超過20%”錯(cuò),從文中可見,四年級(jí)身體形態(tài)超越正常值的比例為18.8%,未超過20%。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“針對(duì)中小學(xué)‘減負(fù)’這一熱點(diǎn)話題,結(jié)合三則材料,請(qǐng)闡述從哪些方面入手采取措施,實(shí)現(xiàn)‘科學(xué)減負(fù)’”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。本題中,由材料二的圖表可以看出:從學(xué)生角度,應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)良好生活習(xí)慣,承擔(dān)合理、適度的學(xué)習(xí)“負(fù)擔(dān)”,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。由“教育部要求學(xué)校要精準(zhǔn)分析學(xué)情,注重差異化教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo),解決好學(xué)生學(xué)習(xí)上‘吃不飽’、‘消化不了’、需求多樣等問題;要減少考試次數(shù),不得公布考試成績(jī)和排名,堅(jiān)決禁止分班考試,實(shí)行均衡編班”可見:從學(xué)校角度,優(yōu)化學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面貫徹“素質(zhì)教育”方針。由“要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,規(guī)范培訓(xùn)行為,嚴(yán)禁超標(biāo)超前培訓(xùn),強(qiáng)化日常監(jiān)督管理,完善‘黑白名單’制度,切實(shí)減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)”可見:從校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)角度,完善“黑白名單”制度,減輕校外培訓(xùn)造成的過重課外負(fù)擔(dān)。由“要進(jìn)一步幫助家長(zhǎng)樹立科學(xué)育兒觀念,理性幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo),防止盲目攀比送孩子參加不必要的校外培訓(xùn)”可見:從家長(zhǎng)角度,樹立科學(xué)育兒觀念,幫助孩子設(shè)定人生目標(biāo)。由“此外,教育部還要求各地政府和教育行政部門樹立科學(xué)的政績(jī)觀,不片面以升學(xué)率考評(píng)學(xué)校和教師,更不得給學(xué)校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)”可見:從教育行政部門角度,樹立科學(xué)政績(jī)觀,深化教育體制改革?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.畫線句引用德國(guó)哲學(xué)家謝林的話,闡明神話在民族文化認(rèn)同中的重要作用,增強(qiáng)說服力;結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起后文關(guān)于良渚文化中神話敘事的意義的論述。2.從考古文物的物象敘事體現(xiàn)出來的先民的天地崇拜神話、圖騰崇拜神話。3.D4.A5.良渚文化出土的玉器體現(xiàn)了天地神話,這是中華民族重要的創(chuàng)世神話,良渚文化遺址成為王權(quán)掌握主流信仰話語(yǔ)的有力證據(jù),具有文化源頭的深刻意義。良渚文化出土的文物體現(xiàn)了“天圓地方”和“龍鳳交匯”的神話觀,奠定了中國(guó)統(tǒng)一的神話的文化基礎(chǔ),形成了早期中國(guó)統(tǒng)一的神話文化的源頭,成就了中華民族多元一體的文化前提。【解析】1.本題考查引用的作用。解答此類題目,考生應(yīng)當(dāng)分析文本的體裁,然后根據(jù)引用的具體內(nèi)容,來看這個(gè)引用在該段或者該篇中起到的作用。題目是,分析“德國(guó)哲學(xué)家謝林曾說:‘一個(gè)民族,只有當(dāng)他們認(rèn)同了共同的神話時(shí),它才是一個(gè)真正的民族?!北疚氖菍W(xué)術(shù)論文,而引用的是德國(guó)哲學(xué)家的名言,這種引用的首要作用是增強(qiáng)說服力;然后分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。這段名言闡述的是神話在民族文化認(rèn)同中的重要作用,而下文⑧——?段闡述的是良渚文化中神話敘事的意義,因此這段名言恰好領(lǐng)起了后面的主要內(nèi)容。2.本題考查情境補(bǔ)寫?!把a(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源文本。具體說,所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。語(yǔ)境是“這里的‘神話’當(dāng)然不是語(yǔ)言的傳說,而是”,說明后面填寫的不是“語(yǔ)言的傳說”。然后到下文去尋找不是語(yǔ)言傳說的內(nèi)容。第⑥段寫了神話流傳有三種途徑,第一種與語(yǔ)言有關(guān),排除掉;第二種是和信仰結(jié)合,第三種是和物質(zhì)形式和圖像景觀結(jié)合起來的敘事;再結(jié)合第⑦段“良渚文化時(shí)期還沒有文字,無(wú)法靠語(yǔ)言記錄,古老的祭祀儀式現(xiàn)在也無(wú)法完全重視,其文化特質(zhì)主要只能通過墓葬文物來推斷,那么最為重要的,就是物質(zhì)圖像部分所表現(xiàn)出來的神話故事”,可見應(yīng)當(dāng)是“從考古文物的物象敘事體現(xiàn)出來的神話”;再結(jié)合后面第⑧段的“用璧祭天,用琮祭地”,第?段的“龍鳳呈祥”,可知這些神話是“先民的天地崇拜神話、圖騰崇拜神話”。3.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“是……祭天禮儀用器”錯(cuò)。原文是“良渚文化出土的‘十二節(jié)玉琮’,是關(guān)于天地自然崇拜的禮器”,應(yīng)當(dāng)是“天地自然崇拜”的禮器。故選D。4.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題選推斷與文意不一致的一項(xiàng)。A項(xiàng),“良渚文化申遺過程中,神話所起的作用比王城大”錯(cuò)。原文是“良渚文化的價(jià)值最高的是早期神話,因?yàn)橥醭菑U棄了,神話流傳下來。所以神話遠(yuǎn)比王城重要”,可見,是從良渚文化的價(jià)值來看,神話比王城重要,而不能推斷說申遺過程中神話起的作用比王城大。故選A。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是,作者認(rèn)為良渚文化形成了中華神話的核心話語(yǔ)系統(tǒng),綜覽全文,概述其理由。結(jié)合第8段“良渚文化出土了大量玉器……天地神話是中華民族重要的創(chuàng)世神話,良渚王城考古遺址成為中國(guó)最高王權(quán)掌握主流信仰神話的有力證據(jù),是成熟的中華文明精神體現(xiàn),具有文化源頭的深刻意義”可概括出“良渚文化出土的玉器體現(xiàn)了天地神話,這是中華民族重要的創(chuàng)世神話,良渚文化遺址成為王權(quán)掌握主流信仰話語(yǔ)的有力證據(jù),具有文化源頭的深刻意義”;結(jié)合第第10段“良渚文化最重要的遺產(chǎn)是它奠定了中國(guó)統(tǒng)一的神話文化基礎(chǔ)”,第12段“經(jīng)過數(shù)千年的演進(jìn)和交流,這些主流的多元文化于五千年前在良渚交匯整合,形成的關(guān)于天地神話、關(guān)于龍鳳神話敘事,以及至上神的敘事和崇拜,形成了早期中國(guó)統(tǒng)一神話文化的源頭,關(guān)于天地日月神話、關(guān)于龍鳳呈祥神話、關(guān)于至上神像的崇拜,是民族的共同的神話敘事,成就了中華民族多元一體的文化前提”,可概括出“良渚文化出土的文物體現(xiàn)了‘天圓地方’和‘龍鳳交匯’的神話觀,奠定了中國(guó)統(tǒng)一的神話的文化基礎(chǔ),形成了早期中國(guó)統(tǒng)一的神話文化的源頭,成就了中華民族多元一體的文化前提”?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采
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