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文檔簡(jiǎn)介
嵇康的時(shí)間的詩(shī)句大全每天都有不同的詩(shī)句,以下是嵇康的時(shí)間的詩(shī)句資料是由為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容,讓我們趕快學(xué)習(xí)吧!
1.嵇康的故事詩(shī)句
嵇康好竹,于居所植竹林?jǐn)?shù)畝,林中結(jié)竹舍,以至1切物事皆為竹所成。(.)
某日,阮籍來(lái)訪,康不欲見,乃于桌上書拒客詩(shī)1句,納身于內(nèi),詩(shī)曰:竹林深處有籬笆。阮籍見無(wú)人出招,以為康未歸,正道掃興,偶睹桌上詩(shī)句,墨跡猶新,乃提筆續(xù)為:籬笆難擋笛聲轉(zhuǎn)。
乃操桌上竹笛遣興,須臾,林外有人大笑,原是山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎5人相偕來(lái)訪,見桌上詩(shī)句,盡皆感興,乃為聯(lián)句,得7句詩(shī)云:竹林深處有籬笆,籬笆難擋笛聲轉(zhuǎn)。笛聲換來(lái)知音笑,笑語(yǔ)暢懷凝筆端。
筆筆述志走詩(shī)箋,筆筆錄下珠璣言。箴語(yǔ)共話詠篁句。
嵇康于內(nèi)室見眾人無(wú)去之意,只得出來(lái)相見,見聯(lián)句之中,句首皆關(guān)竹字,知俱為愛竹之人,乃為其完曰:篁篁有節(jié)聚7賢。
2.描寫嵇康的詩(shī)詞
亂離
年月::
天下無(wú)義劍,中原多瘡痍。哀哀陸大夫,正直神反欺。
子路已成血,嵇康今尚嗤。為君每1慟,如劍在4肢。
折羽不復(fù)飛,逝水不復(fù)歸。直松摧高柯,弱蔓將何依。
朝為春日歡,夕為秋日悲。淚下無(wú)尺寸,紛紛天雨絲。
積怨成疾疹,積恨成狂癡。怨草豈有邊,恨水豈有涯。
怨恨馳我心,茫茫日何之。
言懷
年月::
白鶴高飛不逐群,嵇康琴酒鮑昭文。
此身未有棲歸處,天下人間1片云。
感事6言
年月::
李白嶔崎歷落,嵇康潦倒粗疏。
生世當(dāng)行所樂,巢山喜遂吾初。
詠史下·嵇康
年月::
銅駝荊棘夜深深,尚想清談撼竹林。
南渡百年無(wú)雅樂,當(dāng)年猶惜廣陵音。
夏日覽物思古人3首·嵇康
年月::
翛然柳下鍛,豈不遺世喧。
1忤貴公子,鳴弦竟誰(shuí)冤。
性烈才且雋,有味孫登言。
聽彈廣陵
年月::
時(shí)風(fēng)正薰彈廣陵,亂世掩抑咿嚘聲。
孰謂嵇康敢不臣,此心炯炯難自明。
荒楸古墓鬼神嘯,大澤深山龍鳳驚。
我來(lái)聽此可無(wú)語(yǔ),天乎孰謂得其平。
5君詠·嵇康
年月::
中散不偶世,本自餐霞人。
形解驗(yàn)?zāi)?,吐論知凝神?/p>
立俗迕流議,尋山洽隱淪。
鸞翮有時(shí)鏘,龍性誰(shuí)能馴。
嵇康
年月::
臥龍并論恐非倫,望重宜為世所珍。
大抵重名人仰慕,如何名重反傷身。
賢8詠·嵇康撫琴
年月::
先生人中豪,志不愿司馬。
1曲廣陵散,絕世不行寫。
這些都是描寫他的,滿足望接受
3.嵇康的名句
1
鴛鴦?dòng)陲w。肅肅其羽。朝游高原。夕宿蘭渚。邕邕和鳴。顧眄儔侶。俛仰慷慨。優(yōu)游容與。
2
鴛鴦?dòng)陲w。嘯侶命儔。朝游高原。夕宿中洲。交頸振翼。容與清流。咀嚼蘭蕙。俛仰優(yōu)游。
3
泳彼長(zhǎng)川。言息其滸。陟彼高岡。言刈其楚。嗟我征邁。獨(dú)行踽踽。仰彼凱風(fēng)。涕泣如雨。
4
泳彼長(zhǎng)川。言息其沚。陟彼高岡。言刈其杞。嗟我獨(dú)征。靡瞻靡恃。仰彼凱風(fēng)。載坐載起。
5
穆穆惠風(fēng)。扇彼輕塵。奕奕素波。轉(zhuǎn)此游鱗。伊我之勞。有懷遐人。寤言永思。寔鐘所親。
6
所親安在。舍我遠(yuǎn)邁。棄此蓀芷。襲彼蕭艾。雖曰幽深。豈無(wú)顛沛。言念君子。不遐有害。
7
人生壽促。天地長(zhǎng)期。百年之期。孰云其壽。思欲登仙。以濟(jì)不朽。纜轡踟躕。仰顧我友。
8
我友焉之。隔茲山梁。誰(shuí)謂河廣。1葦可航。徒恨永離。逝彼路長(zhǎng)。瞻仰弗及。徙倚彷徨。
9
良馬既閑。麗服有暉。左攬繁弱。右接忘歸。風(fēng)馳電逝。躡景追飛。凌厲中原。顧盻生姿。
10
攜我好仇。載我輕車。南凌長(zhǎng)阜。北厲清渠。仰落驚鴻。俯引淵魚。盤于游田。其樂只且。
101
凌高遠(yuǎn)盻。俯仰咨嗟。怨彼幽縶。室邇路遐。雖有好音。誰(shuí)與清歌。雖有姝顏。誰(shuí)與發(fā)華。仰訊高云。俯托輕波。乘流遠(yuǎn)遁。抱恨山阿。
102
輕車迅邁。息彼長(zhǎng)林。春木載榮。布葉垂陰。習(xí)習(xí)谷風(fēng)。吹我素琴。交交黃鳥。顧儔弄音。感悟馳情。思我所欽。心之憂矣。永嘯長(zhǎng)吟。
103
浩浩洪流。帶我邦畿。萋萋綠林。奮榮揚(yáng)暉。魚龍瀺灂。山鳥羣飛。駕言出游。日夕忘歸。思我良朋。如渴如饑。愿言不獲。愴矣其悲。
104
息徒蘭圃。秣馬華山。流磻平皋。垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻。手揮5弦。俯仰得意。游心太玄。嘉彼釣叟。得魚忘筌。郢人逝矣。誰(shuí)與盡言。
105
閑夜肅清。朗月照軒。微風(fēng)動(dòng)袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰(shuí)與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
106
乘風(fēng)高逝。遠(yuǎn)登靈丘。托好松喬。攜手俱游。朝發(fā)太華。夕宿神州。彈琴詠詩(shī)。聊以忘憂。
107
琴詩(shī)自樂。遠(yuǎn)游可珍。含道獨(dú)往。棄智遺身。寂乎無(wú)累。何求于人。長(zhǎng)寄靈岳。怡志養(yǎng)神。
108
流俗難悟。逐物不還。至人遠(yuǎn)鑒。歸之自然。萬(wàn)物為1。4海同宅。與彼共之。予何所惜。生若浮寄。暫見忽終。世故紛紜。棄之8戎。澤雉雖饑。不愿園林。安能服御。勞形苦心。身貴名賤。榮辱何在。貴得肆志。縱心無(wú)悔。
4.贊美嵇康的詩(shī)句
《中國(guó)名勝詞典》載:“嵇康墓在安徽省渦陽(yáng)縣城東北三0公里的嵇山南麓。
嵇康(七七四--七六三),字叔夜,3國(guó)曹魏時(shí)人。聞名的文學(xué)家、音樂家,官中散大夫,世稱嵇中散。
其與當(dāng)世名士阮咸、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王為友,常駐聚會(huì)于竹林之下,時(shí)稱“竹林7賢”。因政治上擁護(hù)曹魏,反對(duì)司馬氏集團(tuán)篡權(quán),為司馬昭所殺。
臨刑前,他拒絕了2千太同學(xué)的營(yíng)救,索賠琴?gòu)椓?曲已成絕響的《廣陵散》。后葬于此。
嵇康墓為縣級(jí)重點(diǎn)文物愛護(hù)單位。…又稱嵇中散墓,位于渦陽(yáng)縣石弓鎮(zhèn)嵇山南麓(原屬濉溪之臨渙)。
渦陽(yáng)建縣前屬宿州。清嘉慶一0年(一八0五),宿州知州李清玉《重修嵇康墓》碑文中說(shuō):“宿州西百210里有中散大夫嵇叔夜(字康)墓載在州乘”。
其墓依山鑿石而建,巨石封門,上覆山土,墓在山腹中,外表與山1體。現(xiàn)墓洞已被發(fā)覺,但墓內(nèi)被盜1空,只有空墓尚存。
從嵇康性格看待嵇康之死嵇康是1個(gè)很具有性格的人,從他的詩(shī)歌里你可以
發(fā)現(xiàn)1個(gè)真實(shí)的嵇康的形象。嵇康作為1個(gè)個(gè)人,但是他始終都不曾稍稍轉(zhuǎn)變1下的性格,我仔細(xì)地看了1下嵇康的作品,從他的言語(yǔ)中我
發(fā)現(xiàn)他不羈的性格。
我認(rèn)為嵇康的死正是由于他的性格所至的。嵇康的死直接緣由是他的性格。
嵇康詩(shī)的風(fēng)格,《文心雕龍》評(píng)為:“嵇志清峻?!倍睹髟?shī)》又說(shuō):“叔夜峻俠,故興高而采烈?!?/p>
我們留意到盡管這兩者評(píng)價(jià)不盡相同,但是又應(yīng)當(dāng)發(fā)覺驚人的相像:就是嵇康有1個(gè)的詩(shī)在《文心雕龍》和《明詩(shī)》的的眼中都有1個(gè)“峻”的特點(diǎn),由此可以
發(fā)現(xiàn)嵇康性格中不能容人而又不能容于人的1面。在《后漢書·朱浮傳》中有這么1句話“以峻文詆之?!?/p>
這句話中的“峻”是“嚴(yán)酷,嚴(yán)峻”的意思,文如其人,由此我們可以揣度出嵇康的性格中1定有很難被人接受的地方,當(dāng)然這僅僅是我個(gè)人的揣測(cè)罷了。但是我認(rèn)為這種揣測(cè)幷不是沒道理的。
在嵇康的《與山巨源頭絕交書》中表達(dá)出他自己有9不堪的地方,其中有“不喜吊喪,而人道以此為重,己未見恕者所怨,至欲見中傷者;雖瞿然自責(zé),然性不行化,欲降心順?biāo)?,則詭故不情,亦終不能獲無(wú)咎無(wú)譽(yù)”和“剛腸疾惡,輕肆直言,遇事而發(fā),此甚不行2也。以促中當(dāng)心之性,統(tǒng)此9患,不有外難,當(dāng)有內(nèi)病,寧可久處人間邪?”可見嵇康性格中有1種不為世所累的性格,在嵇康的眼中塵世中有太多瑣事的煩擾了,而嵇康的本性中是不能忍受這樣的煩擾的。
而他憧憬的生活是忘掉世間的煩憂。嵇康《養(yǎng)生論》云:“萱草忘憂”。
萱草1名紫萱,又名忘憂草。吳中書生謂之療愁。
可見嵇康性情中是無(wú)法接受他所處的那個(gè)時(shí)代的,他渴望的是超脫他所處的那個(gè)時(shí)代。正如他在《與山巨源絕交書》中表達(dá)出來(lái)的那樣“統(tǒng)此9患,不有外難,當(dāng)有內(nèi)病,寧可久處人間邪?”其實(shí)他表達(dá)的意思是他無(wú)法接受這樣的時(shí)代,由于在人間就有送來(lái)迎往的憂擾的,這是不行避開的。
嵇康喜愛過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的生活,所以他要過(guò)的生活是“游山澤,觀魚鳥”,幷且“心甚樂之?!彼^(guò)的這種生活完全是秉其本性行事的,不情愿稍稍地轉(zhuǎn)變1下。
由于是人就有生老病死的事情,在當(dāng)時(shí)社會(huì)人們把送葬看成1件大事,但是嵇康卻不情愿服從世俗,可見其倔強(qiáng)不羈的1面了。既然不能服從世俗,當(dāng)然嵇康就盼望能超脫他的那個(gè)世界——那個(gè)不能被他性情接受的世界。
他渴望超脫他的那個(gè)世界,因此他“聞道士遺言,餌術(shù)、黃精,令人久壽,意甚信之”。在嵇康的眼中他是對(duì)的,他的追求秉其本性而行的信仰也是對(duì)的,即使和他的那個(gè)時(shí)代的人完全不相同,但是他只是“循性而動(dòng),不為物移”。
我不由想到嵇康的觀念其實(shí)和屈原是很相像的,屈原的觀念是“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”。但是嵇康還是比屈原鋒芒收斂很多的,《晉書·列傳第109》中有這樣的描寫“(康)性慎言行”。
或許是他不屑和世俗交往吧。嵇康的行為在外人看來(lái),真的是有點(diǎn)怪誕的,也是不能想象的,據(jù)晉書列傳第109中記載“(康)性絕巧而好鍛。
宅中有1柳樹甚茂,乃擊水圍之,每夏月,居其下以鍛”。了解他的人對(duì)他的這種性情也就接受了,但是對(duì)于不了解他的人會(huì)是怎么看待他呢?其實(shí)嵇康還是很有才氣的1個(gè)人,所以山濤就推舉他出來(lái)做官,但是根據(jù)嵇康的性情他是不情愿接受的,由于根據(jù)嵇康他自己的說(shuō)法“自惟至熟,有必不堪者7,甚不行者2”。
就由于山濤推舉他出來(lái)做官嵇康就要和山濤絕交,其實(shí)從這件事就可以
發(fā)現(xiàn)嵇康的性格是很沖突的,由于嵇康當(dāng)時(shí)說(shuō)“所與神交者,惟陳留阮籍,河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀,……”。自己認(rèn)為最好的伴侶,就由于這樣就結(jié)束了來(lái)往,也可以
發(fā)現(xiàn)嵇康是把他自己的本性看得極其重要的,不容人去干涉他追求自然,即使是自己認(rèn)為最親熱的伴侶。
從其1生來(lái)看嵇康也算得上1個(gè)言行1致的人,他說(shuō)過(guò)“君子之行賢,不察于有度而后行也;任心無(wú)邪,不議于善而后正也;不論于是而后為也。”嵇康的行為不是由于根據(jù)什么現(xiàn)成的法規(guī)去行事的,全部的1切都是根據(jù)他的本性。
全部的這些都是嵇康“越名教而任自然“的體現(xiàn)。正由于崇尚自然本性,所以他不情愿為世俗憂擾,而只情愿平平。
5.詠嵇康的詩(shī)詞
詠嵇康
嵇康就義意凜然,散散廣陵不再?gòu)棥?/p>
湯武被非薄周孔,長(zhǎng)存浩氣地天間。
基本介紹:
嵇康(二二四—二六三):字叔夜,譙國(guó)铚縣(現(xiàn)安徽宿州境內(nèi))人。嵇康在正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng),主見“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”(《釋私論》),成為竹林7賢的精神領(lǐng)袖之1。在整個(gè)魏晉文藝界和思想界,嵇康都是1位極有魅力的人物,他的人格和文化影響是巨大而深遠(yuǎn)的。嵇康是聞名的琴藝家文學(xué)家、思想家和哲學(xué)家。他精通音律,“廣陵散絕”體現(xiàn)的是嵇康作為1個(gè)宏大音樂家的悲劇。
嵇康對(duì)那些傳世久遠(yuǎn)、名目堂皇的教條禮法不以為然,更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場(chǎng)仕途。他寧愿在洛陽(yáng)城外做1個(gè)無(wú)聞而自由拘束的打鐵匠,也不愿與豎子們同流合污。他如癡如醉地追求著他心中崇高的人生境界:擺脫約束,釋放人性,回歸自然,享受閑適。熊旺的爐火和剛勁的錘擊,正是這種境界絕妙的闡釋。
不幸的是,嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風(fēng)格,最終為他招來(lái)了禍端。他提出的“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”的人生主見,深深刺痛了統(tǒng)治階級(jí)的要害,小人鐘會(huì)利用呂安的案子將他牽連進(jìn)去,在1些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下,公元二六二年,統(tǒng)治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。
行刑當(dāng)日,3千名太同學(xué)集體請(qǐng)?jiān)?,懇求赦免嵇康,并要求讓嵇康?lái)太學(xué)做老師。這些要求并沒有被同意。
臨刑前,嵇康神色不變,猶如平常1般。他顧看了日影,離行刑尚有1段時(shí)間,便向兄長(zhǎng)要來(lái)平常愛用的琴,在刑場(chǎng)上撫了1曲《廣陵散》。曲彈聲時(shí),烏云遮日。眾人凝淚傾聽,山河慟,天地昏,曲中布滿了對(duì)殘酷統(tǒng)治的抵抗之意,不言之中,吹響了反對(duì)當(dāng)政的號(hào)角。曲畢,嵇康把琴放下,嘆息道:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”說(shuō)完后,嵇康轉(zhuǎn)身,從容地就戮,時(shí)年410。
6.時(shí)間的詩(shī)句
珍惜時(shí)間的詩(shī):
勸學(xué)
顏真卿
3更燈火5更雞,
正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,
白首方悔讀書遲。
明日歌
明日復(fù)明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬(wàn)事成蹉跎。
1、1寸光陰1寸金,寸金難買寸光陰。2、不飽食以終日,不棄功于寸陰。
3、少壯不努力,老大徒傷悲。4、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
5、花兒還有重開日,人生沒有再少年。6、節(jié)氣不饒苗,歲月不饒人。
7、1日無(wú)2晨,時(shí)間不重現(xiàn)。8、光陰似箭,日月如梭。
9、3更燈火5更雞,正是男兒讀書時(shí)。10、盛年不再來(lái),歲月不待人。
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。--《淮南子·原道訓(xùn)》
老冉冉其將至兮,恐修名之不立。--戰(zhàn)國(guó)楚·屈原
東隅已逝,桑榆非晚。--唐·王勃
驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。--3國(guó)·魏·曹植
失之東隅,收之桑榆。--《后漢書·馮異傳》
志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)。--晉·傅玄
人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至,華不再陽(yáng)。--晉·陸機(jī)
冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余。--《3國(guó)志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》
盛年不重來(lái),1日難再晨;準(zhǔn)時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。--晉·陶淵明
皇皇310載,書劍兩無(wú)成。--唐·孟浩然
山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。--唐·李嶠
時(shí)而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。--唐·劉禹錫
勿謂寸陰短,既過(guò)難再獲。勿謂1絲微,既紹難再白。--清·朱經(jīng)
志士惜年,賢人惜日,圣人惜時(shí)。--清·魏源
莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。--唐·竇鞏
盛年不重來(lái),1日難再晨。準(zhǔn)時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)
明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請(qǐng)君聽我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了!人生百年幾今日,今日不為真惋惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。(文嘉《今日詩(shī)》)
1、1寸光陰1寸金,寸金難買寸光陰。
2.不飽食以終日,不棄功于寸陰。
3、少壯不努力,老大徒傷悲。
4.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
5、花兒還有重開日,人生沒有再少年。
6.1日無(wú)2晨,時(shí)間不重現(xiàn)。
7.光陰似箭,日月如梭。
8、3更燈火5更雞,正是男兒讀書時(shí)。
9.盛年不再來(lái),歲月不待人。
7.嵇康的名詩(shī)句有哪些
4言詩(shī)101首(1)
淡淡流水。淪胥而逝。泛泛柏舟。載浮載滯。微嘯清風(fēng)。鼓檝容裔。放棹投竿。優(yōu)游卒歲。
4言詩(shī)101首(2)
婉彼鴛鴦。戢翼而游。俯唼綠藻。托身洪流。朝翔素瀨。夕棲靈洲。搖蕩清波。與之沉浮。
4言詩(shī)101首(3)
藻泛蘭池。和聲激朗。操縵清商。游心大象。傾昧修身?;菀暨z響。鐘期不存。我志誰(shuí)賞。
4言詩(shī)101首(4)
斂弦散思。游釣9淵。重流千仞?;蝠D者懸。猗與莊老。棲遲永年。寔惟龍化。蕩志浩然。
4言詩(shī)101首(5)
肅肅泠風(fēng)。分生江湄。卻背華林。俯溯丹坻。含陽(yáng)吐英。履霜不衰。嗟我殊觀。百卉且腓。心之憂矣。孰識(shí)玄機(jī)。
4言詩(shī)101首(6)
猗猗蘭藹。殖彼中原。綠葉幽茂。麗藻豐繁。馥馥蕙芳。順風(fēng)而宣。將御椒房。吐熏龍軒。瞻彼秋草。悵矣惟騫。
4言詩(shī)101首(7)
泆泆白云。順風(fēng)而回。淵淵綠水。盈坎而頹。乘流遠(yuǎn)逝。自躬蘭隈。杖策答諸。納之素懷。長(zhǎng)嘯清原。惟以告哀。
4言詩(shī)101首(8)
抄抄翔鸞。舒翼太清。俯眺紫辰。仰看素庭。凌躡玄虛。浮沉無(wú)形。將游區(qū)外。嘯侶長(zhǎng)鳴。神□不存。誰(shuí)與獨(dú)征
4言詩(shī)101首(9)
有舟浮覆。紼纚是維。栝檝松棹。有若龍微?!踅蚪?jīng)儉。越濟(jì)不歸。思友長(zhǎng)林。抱樸山嵋。守器殉業(yè)。不能奮飛。
4言詩(shī)101首(10)
羽化華岳。超游清霄。云蓋習(xí)習(xí)。6龍飄飄。左配椒桂。右綴蘭苕。凌陽(yáng)贊路。王子奉軺。婉孌名山。真人是要。齊物養(yǎng)生。與道逍遙。
4言詩(shī)101首(101)
微風(fēng)清扇。云氣4除。皎皎亮月。麗于高隅。興命公子。攜手同車。龍?bào)K翼翼。揚(yáng)鑣踟躕。肅肅宵征。造我友
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