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文檔簡(jiǎn)介
1.在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響:一是(),二是富于激勵(lì)和想象的傾向A.說(shuō)到做到B.重義氣講交情C.愛(ài)心和敬業(yè)精神D.熱心和同情心的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響()。A.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)B.師生之間相互的認(rèn)知度C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度D.師生交往的時(shí)空、性別等因素3.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A.依法執(zhí)教B.教書育人C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.愛(ài)崗敬業(yè)4.教學(xué)中學(xué)生要掌握直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),總的說(shuō),應(yīng)該是()。A.重點(diǎn)掌握間接經(jīng)驗(yàn)B.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)并重C.先掌握直接經(jīng)驗(yàn),后掌握間接經(jīng)驗(yàn)D.重點(diǎn)掌握直接經(jīng)驗(yàn)5.群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致,并為學(xué)生的課堂行為劃定了()。C.紀(jì)律約束D.方向和范圍6.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()。A.講授法B.討論法C.練習(xí)法D.談話法7.道德是調(diào)整()的行為規(guī)范的總和。A.人與社會(huì)B.人與家庭C.人和人之間D.人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系8.“教育研究者不能理所當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)校、政府和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等是如何運(yùn)作的,而要站到遭受經(jīng)濟(jì)……即婦女、勞工、有色人種等的一邊?!边@屬于下列哪一教育理論流派的主張?()A.批判教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.馬克思主義教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)9.我國(guó)古代教育的內(nèi)容經(jīng)歷過(guò)從“六藝”到“四書五經(jīng)”的變化,教育在不同歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),這體現(xiàn)了教育的()。A.永恒性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性10.在識(shí)記“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞時(shí),可用自然語(yǔ)言把這些離散的詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽(tīng)小鳥唱歌”,這樣便于記憶。這一事例中,運(yùn)用了()。A.語(yǔ)言聽(tīng)覺(jué)編碼B.語(yǔ)言中介編碼C.視覺(jué)編碼D.語(yǔ)義編碼11.小貝通過(guò)班主任的教育,不僅知道自己要遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼,而且知道自己作為學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主,遵守學(xué)校紀(jì)律,積極完成作業(yè)。這體現(xiàn)了教育促進(jìn)()的社會(huì)化。A.個(gè)體思想意識(shí)B.個(gè)體性格特征C.個(gè)體行為D.個(gè)體角色和職業(yè)12.教育的生物起源說(shuō)以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo),()是該學(xué)說(shuō)的代表人物,他認(rèn)為生物的沖動(dòng)是教育的主要?jiǎng)恿Α.凱洛夫13.不屬于獨(dú)立心理過(guò)程的是()。A.想象14.孔子重視啟發(fā)式教育,主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”,朱熹對(duì)“憤”的解釋是()。A.“心求通而未得之意”B.“達(dá)其辭”C.“開(kāi)其意”D.“口欲言而未能之貌”15.我國(guó)義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()。A.強(qiáng)制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性B.科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)性D.強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性16.學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中,通過(guò)自己的探索獲得問(wèn)題答案的學(xué)習(xí)方式屬于()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)17.公布人民幣匯率的是()。A.中國(guó)銀行B.國(guó)家發(fā)改委C.中國(guó)人民銀行D.商務(wù)部18.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的主要區(qū)別在于()。A.消費(fèi)者數(shù)量的多少B.進(jìn)入障礙的大小C.產(chǎn)品是否有差別性D.生產(chǎn)者數(shù)量的多少19.未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō):“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)?!睆恼J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對(duì)我們的啟示是()。A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的B.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)C.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)20.下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法中,表述正確的一項(xiàng)是()。A.“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤B.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分類,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)等,《木蘭詩(shī)》是一首抒情詩(shī)C.“六書”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,前四種指的是文字的使用方式,后兩種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)D.律詩(shī)按順序可分四聯(lián):首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián),杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句屬于頸聯(lián)21.以下典故出現(xiàn)時(shí)間最早的是:A.唇亡齒寒B.單刀赴會(huì)C.草木皆兵D.破釜沉舟22.理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的邏輯基礎(chǔ),這一理論假設(shè)的核心是認(rèn)為人()。A.追求經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的最大化B.追求自我利益的最大化C.沒(méi)有利他心D.追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化23.為了維護(hù)政令一致,凡下行公文()。A.都要請(qǐng)示上級(jí)B.內(nèi)容涉及其他機(jī)關(guān),行文前應(yīng)與其協(xié)商C.都要和有關(guān)機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)D.都與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文24.在刑法的溯及問(wèn)題上,目前我國(guó)采用的是()。A.從新原則B.從舊原則C.從舊兼從輕原則D.從新兼從輕原則25.電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法則。這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。A.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因B.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇C.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型D.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂26.縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史,貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn),但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看,本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度高,就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序;從政府的角度看,國(guó)際貨幣發(fā)行國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資,相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”,其中的好處不言而喻。因此,許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走向國(guó)際化。這段文字意在()。A.提醒貨幣國(guó)際化潛藏的危險(xiǎn)B.說(shuō)明實(shí)現(xiàn)貨幣國(guó)際化的結(jié)果C.剖析貨幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)途徑D.揭示促使貨幣國(guó)際化的原因27.在社會(huì)與生活步伐加快的今天,人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?;ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便,它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn),即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)件富有創(chuàng)意的工作。如果這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,接下來(lái)作者最可能()。A.剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害B.介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試C.引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺(jué)地利用搜索引擎去了解社會(huì)D.探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的28.一般情況下,如果社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給,政府在財(cái)政稅收方面應(yīng)該采取的政策措施A.增稅、減少財(cái)政支出B.減稅、增加財(cái)政支出C.增稅、增加財(cái)政支出D.減稅、減少財(cái)政支出29.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①契訶夫這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的思想是相當(dāng)復(fù)雜的:既嘲笑了當(dāng)時(shí)的所謂“上流社會(huì)”,也_了一過(guò)得很_,而且還能每月存點(diǎn)錢③現(xiàn)在加德滿都河谷地區(qū)還處在初春時(shí)節(jié),早晚比較涼,在中午暖和的陽(yáng)光下,_穿著毛衣也不會(huì)覺(jué)得熱B.寄予富余雖然C.寄予富裕雖然30.學(xué)術(shù)沒(méi)有錢就像藝術(shù)沒(méi)有錢一樣,大概是很難發(fā)展的。馬克思沒(méi)有恩格斯的資助,怕是寫他是詩(shī)圣。但是,單靠錢也堆不出學(xué)術(shù),堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是()。A.馬克思和杜甫的成就離不開(kāi)朋友的資助B.只有錢和沒(méi)有錢一樣,學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很多好的發(fā)展C.沒(méi)有錢,學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行D.錢是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件31.填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:海盜們對(duì)權(quán)力有種天生的警惕。為了避免船長(zhǎng)握有太大的權(quán)力,海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”,他負(fù)責(zé)分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等,正因?yàn)槎媸诌@一職位的,使得船長(zhǎng)無(wú)法開(kāi)展所有得不到舵手同意的活動(dòng)。B.制止32.不論是以巴爾扎克為代表的19世紀(jì)歐洲文學(xué),還是以魯迅為先導(dǎo)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),多半高擎現(xiàn)實(shí)主義大旗開(kāi)墾生活,塑造典型。新時(shí)期以來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作,基本也都堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng),比較善于揭露、針砭生活中的負(fù)面客觀真實(shí),這是完全必要且非常寶貴的。然而,部分小說(shuō)缺乏對(duì)生活中積極因素和正面形象的塑造,缺少對(duì)正面價(jià)值和情感的呼吁。其實(shí),現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作以人道主義思想為武器,不僅注重剖析社會(huì)的陰暗面,也應(yīng)注重展示生活的亮點(diǎn);不僅看重批判社會(huì)陰暗面的準(zhǔn)確性和深刻性,也更看重作家對(duì)人物命運(yùn)的關(guān)懷和同情。這段文字主要批評(píng)了新時(shí)期以來(lái)文學(xué)創(chuàng)作中哪個(gè)方面的問(wèn)題()A.作家缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注B.部分小說(shuō)存在消極負(fù)面的傾向C.缺乏對(duì)優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承D.典型人物的塑造過(guò)于刻板單一33.中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,絢麗多姿,以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格,成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表達(dá)正確的有()。A.蘇軾打破了詩(shī)與詞的界限,使詞走向廣闊的社會(huì)生活中B.《雅》是《詩(shī)經(jīng)》的精粹,反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活C.《楚辭》奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)D.《西游記》和《水滸傳》為歷史演義小說(shuō)和英雄傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作樹(shù)立了楷模34.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中,四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置,下列選項(xiàng)中屬于“四書”的是:()。A.《論語(yǔ)》C.《中庸》D.《孟子》35.下列情緒中屬于積極情緒的有()。A.小曉在困難的時(shí)候獲得大家?guī)椭袆?dòng)地哭了B.觀眾的掌聲使演員備受鼓舞,演出圓滿成功C.失戀的痛苦使小張整天沉浸在悲痛之中D.武大靖在獲得冬奧會(huì)短道速滑男子500米金牌時(shí),激動(dòng)地跳了起來(lái)36.在全社會(huì)從業(yè)者中開(kāi)展職業(yè)道德教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì),其意義重大、作用明顯,主要表現(xiàn)在()。A.提高從業(yè)者勞動(dòng)質(zhì)量和職業(yè)素質(zhì)B.促進(jìn)社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成C.促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)D.提高黨和政府的執(zhí)政能力37.根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論,處于具體運(yùn)算階段的兒童具有的特點(diǎn)有()A.思維可逆性B.守恒性C.邏輯推理D.抽象思維38.職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)包括()。A.獨(dú)立性B.差異性C.利己性D.強(qiáng)制性39.孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這意味著教師要()。A.嚴(yán)以律已D.以身作則40.公道的特征有()。B.公道標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代性C.產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益41.在職業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持公平公正原則的意義在于()。A.贏得群眾的信任和尊重B.加強(qiáng)協(xié)作,提高效率C.弘揚(yáng)正氣,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境D.樹(shù)立團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)內(nèi)聚力42.職業(yè)道德所要解決的問(wèn)題是()。B.如何處理職業(yè)內(nèi)部各種人際關(guān)系C.如何處理不同職業(yè)間的關(guān)系43.2018年8月25日7時(shí)52分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭以“一箭雙A.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B.太原衛(wèi)星發(fā)射中心C.西安衛(wèi)星發(fā)射中心D.文昌衛(wèi)星發(fā)射中心44.下列關(guān)于月球的表述,有誤的是()。A.月球上存在液態(tài)水,被稱為“月?!盉.月食發(fā)生時(shí),是月球運(yùn)動(dòng)到了太陽(yáng)與地球之間C.月球在圍繞地球公轉(zhuǎn)時(shí)自身并不發(fā)生自轉(zhuǎn)D.在月球上行走的話,可以清晰的聽(tīng)見(jiàn)自己的腳步聲45.從行政過(guò)程的角度對(duì)行政管理行為來(lái)進(jìn)行分類,可分為()。A.行政執(zhí)行行為B.行政決策行為C.行政領(lǐng)導(dǎo)行為D.行政監(jiān)督行為46.公文中的發(fā)文字號(hào)應(yīng)當(dāng)包括()。A.發(fā)文機(jī)關(guān)代字47.材料二實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件,也是100多年來(lái)中國(guó)人民的夙愿。舊中國(guó)的工業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中只占很小的比重,1949年現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的17%,而且發(fā)展極不平衡,僅有的一點(diǎn)工業(yè)基本上集中在沿海城市地區(qū)。由于工業(yè)落后,舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)工具還是和古代沒(méi)有多大區(qū)別,現(xiàn)代交通工具和通信設(shè)備極其缺乏。......到1952年工業(yè)已經(jīng)恢復(fù)并超過(guò)了歷史上的最高水平,但總的說(shuō)來(lái),中國(guó)還是一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國(guó)。材料四高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)較快。規(guī)模以上工業(yè)中,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值比上年增長(zhǎng)20.6%。光通信設(shè)備、程控交換機(jī)、移動(dòng)電話機(jī)和微型電子計(jì)算機(jī)等信息通信產(chǎn)品產(chǎn)量分別增長(zhǎng)25.9%至1.2倍?!獓?guó)家統(tǒng)計(jì)局《2009年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》民國(guó)初年我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的主要原因不包括()。A.“實(shí)業(yè)救國(guó)”成為社會(huì)思潮B.南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)C.群眾性反帝斗爭(zhēng),提倡國(guó)貨,抑制洋貨D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的大力推動(dòng)48.有一天,入住某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的王奶奶特意把社會(huì)工作者小范叫到房間,送給她一個(gè)錢包,感謝她一直以來(lái)的照顧,并偷偷告訴她,自己的入住擔(dān)保人是朋友的女兒而不是自己的女兒,雖然不符合機(jī)構(gòu)的規(guī)定,但還請(qǐng)小范保密,上述情況中,小范遇到社會(huì)工作倫理難題有()A.人情與法制及規(guī)定的矛盾B.個(gè)人利益與機(jī)構(gòu)利益的矛盾C.價(jià)值介入與客觀性的矛盾D.保密與信息披露的矛盾49.接上級(jí)通知,社區(qū)工作站工作人員X要將“臺(tái)風(fēng)預(yù)警”的消息通過(guò)網(wǎng)站通知居民,可以選A.通過(guò)短信推送通知B.通過(guò)社區(qū)小喇叭欄目通知C.通過(guò)固話語(yǔ)音
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