野蠻生長(zhǎng)讀書筆記

野蠻生長(zhǎng)讀書筆記野蠻生長(zhǎng)讀書筆記1有回在吉安學(xué)習(xí)，聽(tīng)教授提到《野蠻生長(zhǎng)》一書，買回家細(xì)細(xì)讀來(lái)，覺(jué)得確實(shí)是本好書。書中說(shuō)了很多故事，從故事中見(jiàn)道理，讀來(lái)每每讓人掩卷沉思，書作者馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言，寫出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡大家要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒(méi)有遮遮掩掩的虛情假意，沒(méi)有討好，沒(méi)有歌頌，有的，只是真實(shí)和智慧的閃光。他很真實(shí)，不回避黑暗中的污垢，在拷問(wèn)自己內(nèi)心的是非和道德觀，這是很難得的一個(gè)思考過(guò)程。讀完整本書，可以說(shuō)受益不小，有幾個(gè)方面值得我學(xué)習(xí)和借鑒：一方面就是管理自己。管理自己，在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對(duì)事業(yè)有幫助，怎樣有效的安排自己的時(shí)間，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備，要有一個(gè)自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，書中指出萬(wàn)科老總王石就是一個(gè)善于管理自己的人。管理自己，這不僅是企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵，也是我們每位員工應(yīng)該做到的。對(duì)于目前發(fā)展中的企業(yè)來(lái)說(shuō)，每個(gè)員工都管理好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的企業(yè)管理文化，我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。管理自己也就是自律，是一種重要的品質(zhì)。偉大就是管理自己。過(guò)去，我們老以為偉大就是領(lǐng)導(dǎo)別人，這實(shí)際是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，千萬(wàn)先把自己管理好，管理自己的金錢、自己周邊的人脈社會(huì)關(guān)系，管理自己的行為。你管理好了自己，我們稱之為自律，稱之為守法，很多類似的美德就有了。管理好自己的時(shí)候，才取得了領(lǐng)導(dǎo)的資格，在組織中成為最好的成員。其他成員多少有些放縱，而你是最好的成員，所以大家才會(huì)信任你，大家才敢把命運(yùn)寄托在你——一個(gè)首先能管理好自己的人身上。另一方面就是要有責(zé)任感。有責(zé)任感，就會(huì)有動(dòng)力!為家庭、為單位、為員工、為社會(huì)?？茨愕呢?zé)任感建立在什么層次，如果都有，肯定會(huì)成功!有責(zé)任感的人肯定會(huì)成功，否則，成功只是一時(shí)的。英國(guó)王子查爾斯曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任?！比祟惖倪M(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，責(zé)任也被賦予了更多的內(nèi)涵與時(shí)代內(nèi)容。家庭需要責(zé)任，父母有一種責(zé)任是撫育，子女也有一種責(zé)任是孝敬父母;而教師有一種責(zé)任就是是教書育人，為人師表。幼兒教師的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的孩子，教師以什么樣的態(tài)度對(duì)待工作，既影響著孩子的成長(zhǎng)，又影響自己工作的成敗。對(duì)教師而言，責(zé)任心是師德的重要內(nèi)容，也是師德的外在表現(xiàn)。沒(méi)有責(zé)任心，也就沒(méi)有真正的教育。那么，作為教師，我們應(yīng)該具備什么樣的責(zé)任心呢?我認(rèn)為，教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)工作負(fù)責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)孩子，愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。二是對(duì)孩子負(fù)責(zé)。對(duì)孩子負(fù)責(zé)意味著對(duì)孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō)，就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系，始終是孩子成長(zhǎng)道路上的指路明燈，成為孩子成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。責(zé)任，是一種使命。責(zé)任心，是一種使命感。對(duì)教師而言，責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。我們肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重任，只有每一位老師都具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，才能會(huì)擁有不斷進(jìn)步的動(dòng)力，才會(huì)擁有勤奮工作的熱情，才會(huì)有務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作態(tài)度。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè)，于平凡中創(chuàng)造奇跡。總之，一個(gè)教師他的責(zé)任心有多大，他的人生舞臺(tái)就多大，可以說(shuō)責(zé)任心是金。花有果的責(zé)任，云有雨的責(zé)任，太陽(yáng)有光明的責(zé)任。世界上萬(wàn)物，都有自己的責(zé)任。具有了責(zé)任心，就會(huì)收獲一個(gè)金色的人生。這本書給了我很多的可以借鑒和思考的東西，還需要日后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考。如果，從現(xiàn)在開(kāi)始，我能不斷修正自己的奮斗目標(biāo)，定下一個(gè)發(fā)展方向，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中更加完善，有效地管理自己，做一個(gè)更有責(zé)任感的人，這將是我讀這本書的最大的收獲。最后，用以下的話語(yǔ)與大家共勉：位不在高，愛(ài)崗則名;資不在深，敬業(yè)就行;斯是教師，惟勤耕耘。野蠻生長(zhǎng)讀書筆記2《野蠻生長(zhǎng)》資料概要：民營(yíng)企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過(guò)近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語(yǔ)言進(jìn)行了解讀，書中精辟的語(yǔ)言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長(zhǎng)》的推薦理由，“爬格子的沒(méi)有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的.沒(méi)有馮侖的文采，做學(xué)問(wèn)的沒(méi)有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對(duì)這本書的向往。這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“幸?！?、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財(cái)富等資料。他說(shuō)，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來(lái)。書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過(guò)程中的一些秘聞，對(duì)王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好朋友，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。也許你還沒(méi)有成就偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來(lái)的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說(shuō)過(guò)，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢(mèng)想，你永不停息的追求精神!你曾說(shuō)就算你在街邊賣可樂(lè)，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!“偉大的人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男生的一生，是踐志的過(guò)程以及找到志向相投的朋友的過(guò)程?！薄耙粋€(gè)奮斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生。”犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，正因他唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管此刻聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎能夠這樣說(shuō)——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。是的，追求偉大的時(shí)候，也許真的會(huì)犧牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，會(huì)享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的時(shí)候想過(guò)多的得失?有得必有失。只看，我們最初內(nèi)心想要什么，我們不能失去的，又是什么?“男生的偉大是勇于犧牲，敢于勝利。”曾有朋友對(duì)我說(shuō)：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”追求一個(gè)偉大的夢(mèng)想，必須是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，因此我們要發(fā)奮，要變得越來(lái)越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。人生路上的困惑，也許在于跟普通人的比較。假如我們追求的不是普通人的追求，那么為什么要跟普通人做比較呢?為什么要用普通人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己呢?為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)堅(jiān)信夢(mèng)想的力量吧!偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終明白和支持你!也許你要問(wèn)：要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說(shuō)——偉大是時(shí)刻的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。走向偉大的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)刻的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)刻吧。就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!野蠻生長(zhǎng)讀書筆記3《野蠻生長(zhǎng)》口語(yǔ)化風(fēng)格極濃，麻辣鮮活，像是后生聽(tīng)前輩說(shuō)往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色罵皆文章，百計(jì)千心成萬(wàn)通”。讀畢將本書分為上下兩篇，上篇圍繞民營(yíng)企業(yè)講述所謂的“原罪”、合伙人制度、投資、管理、政商關(guān)系、企業(yè)公《野蠻生長(zhǎng)》口語(yǔ)化風(fēng)格極濃，麻辣鮮活，像是后生聽(tīng)前輩說(shuō)往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色罵皆文章，百計(jì)千心成萬(wàn)通”。讀畢將本書分為上下兩篇，上篇圍繞民營(yíng)企業(yè)講述所謂的“原罪”、合伙人制度、投資、管理、政商關(guān)系、企業(yè)公民與企業(yè)家，下篇圍繞人生感悟談?wù)勱P(guān)于金錢、關(guān)系、歷史、幸福、女人、死亡等等，“聽(tīng)一塹，長(zhǎng)一智;聽(tīng)一智，長(zhǎng)一智”。吳曉波評(píng)價(jià)馮侖為“段子派”掌門，所有的商業(yè)真相和管理智慧都在“段子”里。本書以回憶故事為主，所以其中少不了趣味橫生的故事和令人深思的道理。一、關(guān)于投資的智慧投資有三重境界：第一，投資時(shí)間，玩時(shí)間于股掌之間最重要是正向積累;第二，投資于人，最重要的還是投資人的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀好比人生的GPS;第三，投資未來(lái)，即投資趨勢(shì)，這種趨勢(shì)于公司而言就是戰(zhàn)略，正所謂“君子立恒志，小人恒立志”。投資的最高境界是發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，與公司的市值管理不謀而合。二、關(guān)于金錢的智慧人的一生會(huì)有三個(gè)錢包，第一個(gè)錢包是現(xiàn)金或資產(chǎn)，物化的東西，比如存在銀行的100萬(wàn)。第二個(gè)錢包是信用，別人口袋里的錢你能支配多少，好比我們找朋友借100萬(wàn)。第三個(gè)錢包是心理的錢包，都是100萬(wàn)，身家1億和身家1萬(wàn)對(duì)此的感覺(jué)肯定不一樣。做一個(gè)好的企業(yè)，是要放大第二個(gè)錢包，調(diào)整第三個(gè)錢包，守住第一個(gè)錢包。第一個(gè)是根本，第二個(gè)是杠桿，第三個(gè)是風(fēng)險(xiǎn)，放大杠桿有利于促進(jìn)第一個(gè)錢包增長(zhǎng)，但需要做好風(fēng)險(xiǎn)控制。做人也是如此，對(duì)于金錢，需要守住根本，守住信用，守住風(fēng)險(xiǎn)。三、關(guān)于關(guān)系的智慧人的關(guān)系網(wǎng)大概是遵循“10-30-60”規(guī)律。大概意思是，你遇到危難時(shí)，能借錢的對(duì)象不超過(guò)10個(gè)人，由內(nèi)而外，這是第一層。第二層就屬于熟人朋友、經(jīng)常打交道的，做過(guò)點(diǎn)事的，大概不超過(guò)30人，這30人還包括前面說(shuō)的那10人。最外一圈就是所謂的熟人，也就是打起電話來(lái)記得住這個(gè)人，而且也大概了解他的背景，可能很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有見(jiàn)的那種“朋友”，最多也就是60個(gè)，這60個(gè)人還包括了前面說(shuō)的30人。所以，人這一生，其實(shí)不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了。需要花精力去了解的人，其實(shí)很少，不會(huì)很多，不會(huì)超過(guò)60個(gè)。投資人的聰明之處就是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資，他可能得到的回報(bào)要大大高于泛泛地交往。所謂“寧打一口井，不挖十個(gè)坑”，這樣想想，人際交往便輕松許多。四、關(guān)于偉大的智慧決定偉大的兩個(gè)根本力量一個(gè)是時(shí)間，一個(gè)是人。創(chuàng)造偉大就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和偉大的人做一件庸俗的事。而普通人往往在平凡的時(shí)間、平凡的地點(diǎn)和平凡的人說(shuō)著偉大的事情，不改變?nèi)魏稳巳魏问隆５鋵?shí)我們很難評(píng)判什么是偉大，什么是平凡，就像我們很難說(shuō)什么是聰明，什么是愚笨，我們唯有做那些我們相信它是偉大的事，與我們相信他是偉大的人為伍。五、關(guān)于幸福的智慧古來(lái)賢者進(jìn)亦樂(lè)，退亦樂(lè)。我們需要一直問(wèn)自己的是，我們追求的快樂(lè)或幸福到底是什么?在本書中，幸福也有三重境界：第一重，幸福是滿足了欲望;第二重，幸福是獲得了自由;第三重，幸福源于信仰。歸根究底，人之所以不幸福，原因千千萬(wàn)，想起高中寫語(yǔ)文作文時(shí)常用的一句話“幸福不是擁有的多，而是計(jì)較的少”，“不算小錢、不算時(shí)間、不算是非”或許能幫我們避免很多煩惱，那是不是沒(méi)有煩惱了人就獲得了幸福嗎?不以為然，我自己還沒(méi)有體會(huì)過(guò)一種幸福的狀態(tài)，還需要用力去追尋心中的信仰。六、關(guān)于死亡的智慧“只有無(wú)知的人與不能勇于面對(duì)生命的人，對(duì)死亡才會(huì)恐懼。聰明的人會(huì)視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個(gè)生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡為友”。我常常會(huì)思考死亡，捫心自問(wèn)“怕不怕死”，幾年前的答案是“非常怕死”，現(xiàn)在是“不怕死”，怕的時(shí)候是因?yàn)橛刑嗑祛櫤拓?zé)任，不怕的時(shí)候不過(guò)知道這是一件必將到來(lái)的宿命，但反觀自己的心態(tài)怕的時(shí)候好像活得更用力，不怕的時(shí)候反而更消極，想必還是沒(méi)有參透生死的智慧。除了人，公司企業(yè)或其他組織也會(huì)有一個(gè)生死更替的輪回，常常“咸吃蘿卜淡操心”，中國(guó)很多民營(yíng)企業(yè)都面臨著接班人挑戰(zhàn)，如果企業(yè)的創(chuàng)始人退了，企業(yè)會(huì)不會(huì)就此死亡?權(quán)力的平穩(wěn)交接少不了制度，企業(yè)若能找好接班人便可放心撒手，個(gè)人若能找到傳承人便也能瞑目吧。卷面語(yǔ)“48載光陰逆旅，為學(xué)、為官、為商，為國(guó)為民丹心不改;20年生意江湖，閱人、閱物、閱事，閱盡滄桑俠骨依舊。”農(nóng)歷20_年的第一周選擇了一本“心靈雞湯”，希望這一年若有得意時(shí)不自視甚高，若處失意時(shí)不無(wú)病呻吟，于無(wú)常處知有情，有歡聲也有淚盈。野蠻生長(zhǎng)讀書筆記4《野蠻生長(zhǎng)》資料概要：民營(yíng)企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功?牟其中為什么失敗?馮侖透過(guò)近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于愉悅、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女生……馮侖均用他鮮活麻辣的語(yǔ)言進(jìn)行了解讀，書中精辟的語(yǔ)言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)此刻新浪讀書頻道里有《野蠻生長(zhǎng)》的推薦理由，“爬格子的沒(méi)有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒(méi)有馮侖的文采，做學(xué)問(wèn)的沒(méi)有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對(duì)這本書的向往。這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、職責(zé)、使命、人生、財(cái)富等資料。他說(shuō)，作為作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來(lái)。書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過(guò)程中的一些秘聞，對(duì)王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)咱們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。也許你還沒(méi)有成就偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一向以來(lái)的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。以前跟身邊的人說(shuō)過(guò)，雖然你此刻的潛質(zhì)，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢(mèng)想，你永不停息的追求