我國法治建設(shè)的歷程高中政治統(tǒng)編版必修三

思想政治必修三政治與法治第三單元全面依法治國第七課治國理政的基本方式7.1我國法治建設(shè)的歷程

唐不準(zhǔn)吃鯉魚、明武宗不準(zhǔn)吃豬肉、清不準(zhǔn)研究天文，文字獄是指清朝時(shí)期因文字犯禁或借文字羅織罪名清除異己而設(shè)置的刑獄…這些律法本質(zhì)是什么?有什么作用?探究一：①其本質(zhì)在于為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益。②這些律法起到了維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。2．法律的本質(zhì)法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國家職能的工具。漢代殺牛與殺人同罪，牛筋、牛角、牛皮所有權(quán)歸國家，牛角牛筋是制造弓最重要的材料，牛皮可以制作護(hù)甲和行軍帳篷。為何漢朝要禁隨意聚眾飲酒，為什么殺牛是犯罪？有何作用？

探究二：飲酒需要消耗大量糧食，在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下不允許。耕牛是重要的生產(chǎn)工具，直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。限制飲酒和保護(hù)耕牛，有利于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，維持社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。3．法律的作用它既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。

1.法律的產(chǎn)生：法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國家（階級(jí)統(tǒng)治的工具）2.法律的本質(zhì)：體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國家職能的工具。3.法律的作用：它既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。總結(jié)一、法律的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用（歷史范疇）原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治反抗制定監(jiān)獄、法庭、法律（體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志）法律具有階級(jí)性總結(jié)二.法律在人類社會(huì)不同階段的特點(diǎn)：（時(shí)代性）（1）古代：法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度，特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。（2）近代：法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí)，法治代替了人治，成為一種全新的國家治理方式。

《拿破侖法典》思考：封建制的中國是法治國家嗎？思考：嘗試區(qū)分人治、法治與法制？它們有何不同？人治：個(gè)人或者少數(shù)人因掌握社會(huì)公共權(quán)力，以軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、倫理等物質(zhì)與精神手段，對(duì)占社會(huì)絕大多數(shù)的其他成員進(jìn)行等級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)體制。知識(shí)拓展：法治與人治，法治與法制的區(qū)分？古代社會(huì)的特點(diǎn)法治：是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是相對(duì)于“人治”而言的，強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家處于依法治理的一種狀態(tài)，是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國原則和方式?！緞?dòng)詞】法制：是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇，強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家的法及其法律制度。【名詞】現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)凡國家必有法制，但不一定實(shí)行法治！一、我國法治建設(shè)的歷程3.我國法律的發(fā)展歷程開始制定成文法，并通過鑄刑鼎、書竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律。源：春秋戰(zhàn)國遠(yuǎn)：西漢時(shí)期流：唐朝時(shí)期長(zhǎng)：近代嘗試形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些仁人志士試圖將近代西方國家的法治模式移植到中國，以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。古代發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)啟示：法治建設(shè)，應(yīng)符合本國歷史和國情。結(jié)合視頻和教材，說明中華法系的發(fā)展歷程是怎樣的？

含義是指以儒家思想為理論基礎(chǔ)、在中國古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明，它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一，代表性法典為《唐律疏議》。地位中華法系是世界上獨(dú)樹一幟的法律文明，古老的中國為人類法治發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。相關(guān)鏈接：中華法系馬克思主義是我國法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)021.法反映的是誰的利益？2.法反映的內(nèi)容是由什么決定的？材料一馬克思、恩格斯指出：“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來決定的。材料二馬克思早期從理性法、自由法觀念出發(fā)，論證了自由與法的關(guān)系……一方面，強(qiáng)調(diào)法律的根本任務(wù)是維護(hù)和保障人民的自由權(quán)利；另一方面，自由必須受到法律的限制，因?yàn)榉伤姓J(rèn)的自由在一個(gè)國家中是以法律形式存在的。馬克思的這一命題還有強(qiáng)調(diào)法律神圣性的意思……探究與分享二、馬克思主義是我國法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段，隨著私有制、階級(jí)和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。在階級(jí)社會(huì)中，法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。1法的產(chǎn)生2法的本質(zhì)3決定因素法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。地理環(huán)境社會(huì)物質(zhì)生活條件人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。如：在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)科技發(fā)明創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法；在大工業(yè)時(shí)代之前的社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)自然環(huán)境的環(huán)境法。注：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。法律屬于上層建筑范疇。羅馬法唐律疏議拿破侖法典民法典思考：法的歷史類型有哪些？4、法的歷史類型（P76第三段）

人類歷史上出現(xiàn)過四種歷史類型的法，即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。X美國1787年憲法5、法的特征（P76--77）（1）法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。（P76第四段）（2）法是由國家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。（P76最后一段）（3）法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。（P77第一段）是指調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。還有宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等。P76名詞點(diǎn)擊：社會(huì)規(guī)范某地國家安全局破獲了一起向國外情報(bào)機(jī)構(gòu)提供我國軍事保密資料的重大間諜案，兩名被告人因犯間諜罪，被人民法院依刑法判處無期徒刑。案例一一農(nóng)戶與當(dāng)?shù)匾患壹Z油公司簽訂了小麥?zhǔn)召徍贤箅p方因款項(xiàng)支付發(fā)生爭(zhēng)議并訴諸法庭。人民法院依法判決糧油公司按照農(nóng)戶的訴訟請(qǐng)求支付購糧款。案例二上述案例分別對(duì)應(yīng)法的什么職能，并說說兩者的區(qū)別與聯(lián)系。案例分析（P77探究與分享）刑事案件政治職能民事案件社會(huì)職能古代社會(huì)指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。例如規(guī)范交通，保障老年人權(quán)益等。指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。例如打擊違法犯罪。政治職能（核心）社會(huì)職能6、法的職能（P77第二段）我國當(dāng)代的法是社會(huì)主義法。我國社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。二、馬克思主義是我國法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。法是由國家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。特征1特征2特征3特征4法在國家治理中既具有政治職能，又具有社會(huì)職能。5.法的特征（一種社會(huì)規(guī)范）新中國法治建設(shè)的成就03新中國法治建設(shè)的成就在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國法治建設(shè)取得了哪些成就？為什么能取得這些成就？1.影響法治建設(shè)的因素（堅(jiān)持依法治國的原因）（1）必要性：一國的法治總是由該國的國情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，是中國人民的主張、理念，也是中國人民的實(shí)踐。（P77倒數(shù)第二段）（2）重要性：法律是國家治國理政的最大規(guī)矩，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。法治是國家長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展重要保障，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是以理性方式解決社會(huì)矛盾的最佳途徑。（p73）（3）地位：依法治國/法治是我國治國理政的基本方式。（P74前言）三、新中國法治建設(shè)的成就新中國法治建設(shè)的成就2.新中國法治建設(shè)的成就（P77--78）（1）形成了以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系。（立法方面）

①有法可依

②良法善治（2）依法行政和公正司法水平不斷提高。（貫徹方面）

①體制保證

②依法行政

③公正司法（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就。（人權(quán)保障方面）（4）在習(xí)近平法治思想的指引下，中國特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。三、新中國法治建設(shè)的成就尊重和保障人權(quán)成為立法的一項(xiàng)重要原則法治建設(shè)在路上1949年1954年1982年1999年2004年2014年2018年《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》頒布，開啟法治建設(shè)新紀(jì)元。我國第一部社會(huì)主義憲法頒布，初步奠定了我國法治建設(shè)的基礎(chǔ)現(xiàn)行《中華人民共和國憲法》頒布，奠定了依法治國的基礎(chǔ)。將“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫入憲法，法治建設(shè)揭開新篇章。將“尊重和保障人權(quán)寫入憲法”黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國，對(duì)法治建設(shè)作出全面部署十三屆全國人大一次會(huì)議通過了憲法修正案，我國憲法進(jìn)一步完善。2020年十三屆全國人大三次會(huì)議通過了《中華人民共和國民法典》2021年十三屆全國人大四次會(huì)議通過了《中華人民共和國全國人民代表大會(huì)組織法》《法治中國建設(shè)規(guī)劃(2020－2025年)》

到2025年，黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國體制機(jī)制更加健全，以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系更加完備，職責(zé)明確、依法行政的政府治理體系日益健全，相互配合、相互制約的司法權(quán)運(yùn)行機(jī)制更加科學(xué)有效，法治社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，黨內(nèi)法規(guī)體系更加完善，中國特色社會(huì)主義法治體系初步形成。

到2035年，法治國家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，中國特色社會(huì)主義法治體系基本形成，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。在習(xí)近平法治思想的指引下開創(chuàng)人類政治文明發(fā)展的新境界判斷：目前我們建立了科學(xué)完備的中國特色社會(huì)主義法治體系。x我國法治建設(shè)的歷程我國法律發(fā)展的歷史新中國法治建設(shè)的成就法的產(chǎn)生、本質(zhì)、決定因素、類型影響法治建設(shè)的因素/堅(jiān)持依法治國的原因法律的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用中華法系（含義、地位、發(fā)展史、代表作與衰落）新中國法治建設(shè)的成就