2023-2024學年江蘇省蘇南名校高三（上）調(diào)研語文試卷（9月份）

第1頁（共1頁）2023-2024學年江蘇省蘇南名校高三（上）調(diào)研語文試卷（9月份）一、非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。當然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）材料二：中國古代文學創(chuàng)造了一個審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。在古代文學家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言，所謂“但見情性，不睹文字”。他們共同思考的一個問題就是：具體的語言文字，究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界？他們認為，言是文學手段，意是文學目的，文學手段固然重要，但不能因為手段重要而忽略了目的重要。一方面要通過手段到達目的，一方面又要通過否定手段來強化目的。對創(chuàng)作者而言，文學創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美，不是“言”這個手段之美，而是“意”這個作品之美。對接受者而言，要領(lǐng)悟到這個美、這個意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于語言文字之美而忘記了“意”這個根本之美。因此，當作家創(chuàng)造出文學作品之后，當讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學手段之美時，文學作品的審美創(chuàng)造才真正全部實現(xiàn)，這樣的文學審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言，文學手段只有充分否定了自己，才能實現(xiàn)文學作品之美，對手段否定的越徹底，對作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中，所謂“不以文害辭，不以辭害志”（《孟子》），“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《莊子》）。顯然，言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。滋味與意境，是中國古代文學特有的審美范疇，它是從文學品鑒與接受的角度，對文學文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學不同，“味”這個詞在中國古典美學中并不專指感官的味覺或嗅覺，而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎上，感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學家們看來，五官的感覺是相通的，感官的享受與精神的享受也是彼此相融的?！白涛丁闭f反映了中華民族注重體驗，注重經(jīng)驗，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人詩說》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐詩評選》），這與西方文學創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭，是有著中華民族思維特色的審美智慧。（摘編自康震《中國古代文學研究的文化擔當與時代使命》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．孔穎達認為“詩言志”和“詩緣情”的觀點是一致的，情志都是指一個人的內(nèi)心世界。B．唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者來說，不僅具有審美價值，而且還有提升人格境界的教育作用。C．古代文學家既想借“言”達到“得意”目的，又想通過“忘言”來強化“得意”目的。D．言與意的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．材料一與材料二都論及古代文學的“審美”問題，都采用了“引用論證”的方法，但二者的論證結(jié)構(gòu)并不相同。B．唐詩宋詞中典范作品反映作者有高超的審美鑒賞力，更具有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。C．李、杜、蘇、辛的作品所呈現(xiàn)的美，不在于作為手段的“言”之美，而在于民族特有的審美智慧的“意”之美。D．古人論詩“但見情性，不睹文字”“得意而忘言”“意中有景，景中有意”，都包含著民族思維特色的審美智慧。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“滋味說”觀點的一項是A．靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。B．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。C．梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。D．今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。（4）請結(jié)合材料二對下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩，蘇東坡吟一句“輕風搖細柳，淡月映梅花”，不料蘇小妹卻評之為“下品”，說不如改為“輕風扶細柳，淡月失梅花”。蘇東坡吟誦玩味片刻，不禁擊節(jié)稱妙。（5）學校準備舉辦“經(jīng)典詩詞誦讀”活動，如果你是活動推介人，請依據(jù)兩則材料列出推介詞的要點。二、文學類閱讀-雙文本2．閱讀下面的文字，完成小題。文本一：砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了?！伴T狀”上的字也很簡單：翰林學士王拱辰。王拱辰，他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報。那時候，他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”?，F(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來！或者，是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對老管家下達了命令。但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說：君實秀才，人家好心好意給你送來口風水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。這個是聚財?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。以下幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財物都登記造冊，一點不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號來。司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了。砸個缸，居然這么難，不然……不行！這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要毀于一旦了。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財自來認領(lǐng)。文本二：司馬光字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。（摘自《宋史》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時間將今昔鏈接起來，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B．背著司馬光接收大缸，還說砸缸會破壞風水以阻止他砸缸，相對于司馬光，管家是個更懂得官場規(guī)則的人。C．缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書，他預感到缸是復雜狀況出現(xiàn)的先兆，會給他帶麻煩。D．兩次砸缸，都是世間佳話，展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象，少年司馬光機智果敢，老年司馬光清廉堅定。（2）關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物，下列說法不正確的一項是A．送一口“被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸”，而且只留下名帖什么也不說，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B．中進士、殿試、出使，王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩，包括和司馬光一樣被排擠，都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C．交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅，與他重視品行氣節(jié)的過往形成了對比，也為后面情節(jié)作鋪墊。D．結(jié)尾彰顯了主題，照應了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前。（3）請結(jié)合作品分析，文本一中“缸”的深層含義。（4）同樣寫了“砸缸”，主要人物同樣具有中國傳統(tǒng)美德，文本一為小說，文本二為正史，二者在表達效果上有怎樣的差異？請結(jié)合作品加以分析。三、文言文閱讀3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。晉車騎將軍羊祜率師向江陵，諸將咸以抗不宜上，抗曰：“江陵城固兵足，無所憂患。假令敵沒江陵，必不能守，所損者小。如使西陵槃結(jié)，則南山群夷皆當擾動，則所憂慮，難可而竟言也。吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督張咸作大堰遏水，以絕寇叛。祜欲因所遏水，浮船運糧，揚聲將破堰以通步軍?？孤劊瓜特狡浦?。諸將皆惑，屢諫不聽。祜至當陽，聞堰敗，乃改船以車運，大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平，荊州刺史楊肇至西陵?？股砺嗜?，憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣肇?？乖唬骸百澻娭信f吏，知吾虛實者，吾常慮夷兵素不簡練，若敵攻圍，必先此處?！奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。肇至經(jīng)月，計屈夜遁?？褂分?，而慮闡畜力項領(lǐng)，伺視間隙，兵不足分，于是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼悉解甲挺走抗使輕兵躡之肇大破敗，祜等皆引軍還?？顾煜菸髁瓿?，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請赦者數(shù)萬口。修治城圍，東還樂鄉(xiāng)，貌無矜色，謙沖如常，故得將士歡心。《漢晉春秋》曰：羊祜既歸，增修德信，以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界，無求細益而已?！庇谑菂?、晉之間，余糧棲畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。抗嘗疾，求藥于祜，祜以成合興之，曰：“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致?！笨沟枚T將或諫，抗不答。孫晧聞二境交和，以詰于抗，抗曰：“夫一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義之人，而況大國乎？臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也?！被蛞造铩⒖篂槭С脊?jié)，兩譏之。習鑿齒曰：夫理勝者天下之所保，信順者萬人之所宗，是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤。振義網(wǎng)以羅強吳，明兼愛以革暴俗，易生民之視聽，馳不戰(zhàn)乎江表?？挂妵≈鞅?，而晉德彌昌，百姓懷嚴敵之德，闔境有棄主之慮，思所以鎮(zhèn)定民心，緝寧外內(nèi)，奮其危弱，抗權(quán)上國者，莫若親行斯道，以侔其勝。豈設狙詐以危賢，徇己身之私名，貪外物之重我，暗服之而不備者哉？由是論之，茍守局而保疆，一卒之所能；威勝以求安，明哲之所賤。賢人君子所以極拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。（節(jié)選自陳壽撰，裴松之注《三國志》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請相應的位置填寫正確的答案。肇A眾B兇C懼D悉E解F甲G挺H走I抗J使K輕L兵M躡N之O肇P大Q破R?。?）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．畜，積，積蓄。與《齊桓晉文之事》中“俯不足以畜妻子”中的“畜”意思不同。B．矜，自夸，夸耀。與《陳情表》中“凡在故老，猶蒙矜育”中的“矜”意思相同。C．簡練，指簡明精煉，選擇訓練，在學術(shù)技藝上下功夫磨練，文中是“選擇訓練”義。D．江表，指長江以南的地區(qū)，也指南朝宋齊梁陳治下地區(qū)，或指三國時孫吳治下地區(qū)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．陸抗能審時度勢。羊祜進軍江陵，陸抗認為江陵城固兵足，不足為慮，而西陵若聯(lián)合敵人則生憂患，故趕赴西陵。B．陸抗能當機立斷。他能斬釘截鐵命令張咸毀壞大堰，在朱喬、俞贊投敵之際，能夜易夷民，伏擊肇軍，取得勝利。C．陸抗能堅持自我。在令張咸毀壞大堰之際，在羊祜贈藥之時，面對將領(lǐng)的勸告，陸抗能不改初衷，堅持自己主張。D．陸抗因與羊祜的朋友之交受到孫皓的詰責，是因為孫皓認為他不該與敵國將領(lǐng)成為朋友而失去做臣子的操守。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。②是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤。（5）習鑿齒對陸抗與羊祜二人大加推崇，請結(jié)合本文簡要分析其理由。四、古代詩歌閱讀4．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。沖雪宿新寨忽忽不樂黃庭堅①縣北縣南何日了，又來新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒，雪共月明千里寒。小吏有時須束帶②，故人頗問不休官。江南長盡捎云竹，歸及春風斬釣竿?！咀ⅰ竣冱S庭堅：洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，時任汝州葉縣縣尉。②束帶：陶淵明任彭澤令時，屬吏告訴他束帶見督郵，他嘆道“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，遂授印去職。（1）下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検茿.“縣南縣北”呈現(xiàn)了一個到處奔忙的詩人形象，“何日了”飽含對公務纏身的厭倦。B.“解征鞍”“來新寨”交代詩人寄宿之地，而“又”字強化了詩人內(nèi)心的無奈之情。C.詩人用陶淵明見督郵的典故，表達了對官場繁文縟節(jié)的反感以及政治黑暗的不滿。D.故人多次詢問詩人為何還不辭官，這句實際是詩人借故人之口傳遞自己內(nèi)心呼聲。（2）請賞析詩歌最后兩句的精妙之處。五、情景默寫5．名篇名句默寫補寫出空缺的句子（1）柳永《雨霖鈴》下片“，”二句是感慨深秋季節(jié)的個人離別之苦，進而推及到一般離人的思想感情，俯仰古今，在難言的凄哀中去深沉地思索普遍的離別傷感。（3）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中提到劉裕的兒子輕率北伐，妄想建立霍去病追擊匈奴那樣的功業(yè)，結(jié)果戰(zhàn)敗而逃的句子是：，，。六、簡答題組6．閱讀下面的文字，完成下列小題。在正定古城的元宵花會上，最驚心動魄的節(jié)目還屬威風凜凜的正定高照。粗而長且配有多種彩飾的大竹竿，在舞者的手中①，時而像游龍出水，時而像鳳凰展翅，時而又像參禪禮佛。它高高在上，一會兒動，一會兒靜，竿上彩旗獵獵、銅鈴聲聲，伴隨著大氣雄渾的鼓點，就像一支戰(zhàn)斗勝利的隊伍，煞是威風。然而，高照給觀眾帶來歡樂的背后，卻是古老技藝傳承者們艱辛的付出。每一次成功飛躍、每一次向上托舉都來自于舞者們一次又一次②地練習和無畏無懼地奮起……高照技藝性強、危險性大的特點，導致了③的現(xiàn)狀?？杉幢憷щy再多，將傳承高照作為一生事業(yè)的郭建兵，依舊不斷地找尋接班人、外出展演、研究創(chuàng)新，因為他堅信，老祖宗留下的這寶貝不會到他這里消亡，高照背后所蘊含的民族精神也會代代傳承下去。的確，高照表演中各種驚險刺激的動作，不就蘊含著中華兒女不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神嗎？如今，越來越多的人堅信，這一方土地無論如何變遷，無論時光如何流轉(zhuǎn)，高照都會是人們永久銘記的美麗畫卷，它所裝載的美好景象和歡聲笑語將長久地陪伴著我們。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子使用了反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。7．閱讀下面的文字，完成下列各題。①。有一種草可以輕輕拔起，而且散發(fā)一種芳香。有一種叫做咸草的，株矮、莖紅，頑固地盤錨在一起，但根柢很淺，一動手就可以除掉。還有一種無名草，無葉無花，在黑暗的地下蔓延一兩丈遠，人們不知道，此草專以谷物蔬菜為敵。最麻煩的是爬地虎，開著單瓣的、菊黃的花朵，楚楚可憐，蔓延又蔓延，線一般的蔓子，用手一拽就斷了。留下殘根，寸把長的根子，不過十日就發(fā)成一片草。用鐵鍬深深地掘起，②，不如此就難以消滅它。我儕活在世上，時常碰到這種草。除草要趁朝露未晞之時，被露水催醒的草兒迎著鐮刀嚓嚓而倒。為了一舉消滅這種草，可以使用俗稱“大砍刀”的長柄大鏟鐮；順著一段嚓嚓砍去。梅雨季節(jié)，草沾在鐮鋒上，要是臨近立夏，一小時就干枯了。③，只要用心，還是可以制伏的。最可怕的是秋草。生長期短的秋草，種子散落、發(fā)芽，小小的就能開花、結(jié)籽。那種速度，從草花的角度看就像淚珠。然而，一有疏忽就落籽入地。一旦草籽落地，就很難清除。在田地里走走，有時可以看到土地整齊的耕地，雜草茂密，莊稼不多。去年秋，因為不幸生病，家中田地上的秋草未能鏟除。（1）在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（2）文中畫波浪線的句子可以改寫成：楚楚可憐的爬地虎最麻煩，開著單瓣的、菊黃的花朵，不斷蔓延，線一般的蔓子，用手一拽就斷了。留下的殘根，不過十日就發(fā)成一片草。從語義上看二者基本相同，原文與改后哪個表達效果更好？七、材料作文8．仔細觀察漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這幅漫畫對我們的成長具有啟示意義。請就此寫一篇文章，表達你的觀點和思考。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

2023-2024學年江蘇省蘇南名校高三（上）調(diào)研語文試卷（9月份）參考答案與試題解析一、非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表達的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。當然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格?？偟膩碚f，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）材料二：中國古代文學創(chuàng)造了一個審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。在古代文學家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言，所謂“但見情性，不睹文字”。他們共同思考的一個問題就是：具體的語言文字，究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界？他們認為，言是文學手段，意是文學目的，文學手段固然重要，但不能因為手段重要而忽略了目的重要。一方面要通過手段到達目的，一方面又要通過否定手段來強化目的。對創(chuàng)作者而言，文學創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美，不是“言”這個手段之美，而是“意”這個作品之美。對接受者而言，要領(lǐng)悟到這個美、這個意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于語言文字之美而忘記了“意”這個根本之美。因此，當作家創(chuàng)造出文學作品之后，當讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學手段之美時，文學作品的審美創(chuàng)造才真正全部實現(xiàn)，這樣的文學審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言，文學手段只有充分否定了自己，才能實現(xiàn)文學作品之美，對手段否定的越徹底，對作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中，所謂“不以文害辭，不以辭害志”（《孟子》），“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《莊子》）。顯然，言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。滋味與意境，是中國古代文學特有的審美范疇，它是從文學品鑒與接受的角度，對文學文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學不同，“味”這個詞在中國古典美學中并不專指感官的味覺或嗅覺，而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎上，感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學家們看來，五官的感覺是相通的，感官的享受與精神的享受也是彼此相融的?！白涛丁闭f反映了中華民族注重體驗，注重經(jīng)驗，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人詩說》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐詩評選》），這與西方文學創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭，是有著中華民族思維特色的審美智慧。（摘編自康震《中國古代文學研究的文化擔當與時代使命》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA．孔穎達認為“詩言志”和“詩緣情”的觀點是一致的，情志都是指一個人的內(nèi)心世界。B．唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者來說，不僅具有審美價值，而且還有提升人格境界的教育作用。C．古代文學家既想借“言”達到“得意”目的，又想通過“忘言”來強化“得意”目的。D．言與意的審美智慧與審美創(chuàng)造觀，其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA．材料一與材料二都論及古代文學的“審美”問題，都采用了“引用論證”的方法，但二者的論證結(jié)構(gòu)并不相同。B．唐詩宋詞中典范作品反映作者有高超的審美鑒賞力，更具有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。C．李、杜、蘇、辛的作品所呈現(xiàn)的美，不在于作為手段的“言”之美，而在于民族特有的審美智慧的“意”之美。D．古人論詩“但見情性，不睹文字”“得意而忘言”“意中有景，景中有意”，都包含著民族思維特色的審美智慧。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐“滋味說”觀點的一項是CA．靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。B．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。C．梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。D．今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。（4）請結(jié)合材料二對下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩，蘇東坡吟一句“輕風搖細柳，淡月映梅花”，不料蘇小妹卻評之為“下品”，說不如改為“輕風扶細柳，淡月失梅花”。蘇東坡吟誦玩味片刻，不禁擊節(jié)稱妙。（5）學校準備舉辦“經(jīng)典詩詞誦讀”活動，如果你是活動推介人，請依據(jù)兩則材料列出推介詞的要點?！痉治觥浚?）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認正確選項。（3）本題考查學生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。（4）本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。明確題干要求，然后結(jié)合全文分析即可。（5）本題考查學生分析運用材料、概括要點的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）B.“唐宋詩詞”擴大了范圍，在材料一的第一段和第二段關(guān)于“價值”分析中，強調(diào)了“唐宋詩詞中典范作品”這一范圍。故選B。（2）C.“不在于作為手段的‘言’之美”錯，原文中說“對創(chuàng)作者而言，文學創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美……”，強調(diào)了視角對象，并以“最終”二字限制。后文“對接受者而言，……不能拘泥于語言文字之美而忘記了……”，可見，“語言文字”作為手段同樣具有“美”。故選C。（3）“滋味說”是指“感官的享受與精神的享受也是彼此相融”“心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”“意中有景，景中有意”A.描寫人的形象，沒有物和景。B.是抒情。C.既寫景，又抒情，情景交融，最符合“滋味說”。D.是敘事。故選C。（4）這是詩歌煉字的典故?！拜p風扶細柳，淡月失梅花。”因為“扶”字和蘇軾的“搖”和“舞”比起來使無形的風仿佛有了知覺，使其人格化了，而且與細的搭配別出心裁。用“失”比“映”和“隱”好，因為“失”字表現(xiàn)出了特定情境中（月下）的物（梅花）的特征，具有不映不隱的朦朧美。結(jié)合材料二“中國古代文學創(chuàng)造了一個審美的世界”“在古代文學家們看來，審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言”可知，中國古代文學重視創(chuàng)造一個審美的世界，而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。蘇東坡“擊節(jié)稱妙”是認為蘇小妹的詩句創(chuàng)造出更高的審美境界，更能呈現(xiàn)“意”之美。結(jié)合材料二“滋味與意境，是中國古代文學特有的審美范疇，它是從文學品鑒與接受的角度，對文學文本審美感受的高度概括，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧”“‘滋味’說反映了中華民族注重體驗，注重經(jīng)驗，注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底，就是心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”可知，中國古代文學重視滋味和意境，即注重整體宏觀感受，注重“心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”?！皳u”“映”二字雖然重視了描寫實景，但忽視整體的意境和滋味。“扶”的擬人化既寫出了風的輕微、柳的纖弱；“失”寫出淡月之夜，月、梅融為一體的朦朧情景?！胺觥薄笆А倍指险w意境和滋味。（5）本題要求推介的是經(jīng)典詩詞，推介詞旨在推薦，以引起重視，所以要了解和準確介紹所推介的對象的特點和意義，然后結(jié)合材料列出推介的要點。結(jié)合材料一“唐詩宋詞中典范作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感”可知，經(jīng)典詩詞作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以啟發(fā)我們更細致地品味人生意義。結(jié)合材料一“對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠的教育作用”可知，經(jīng)典詩詞作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠的教育作用。結(jié)合材料二“中國古代文學創(chuàng)造了一個審美的世界，古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力，更有高超的審美創(chuàng)造力，體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧”可知，經(jīng)典詩詞作品可以幫助我們領(lǐng)略審美境界，提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①中國古代文學重視創(chuàng)造一個審美的世界，而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。蘇東坡“擊節(jié)稱妙”是認為蘇小妹的詩句創(chuàng)造出更高的審美境界，更能呈現(xiàn)“意”之美。②中國古代文學重視滋味和意境，即注重整體宏觀感受，注重“心與物，情與景，境與意不分彼此的完全交融”?！皳u”“映”二字雖然重視了描寫實景，但忽視整體的意境和滋味。“扶”的擬人化既寫出了風的輕微、柳的纖弱；“失”寫出淡月之夜，月、梅融為一體的朦朧情景?！胺觥薄笆А倍指险w意境和滋味。（5）①經(jīng)典詩詞作品所表達的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以啟發(fā)我們更細致地品味人生意義。②經(jīng)典詩詞作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠的教育作用。③經(jīng)典詩詞作品可以幫助我們領(lǐng)略審美境界，提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。二、文學類閱讀-雙文本2．閱讀下面的文字，完成小題。文本一：砸缸的人申平哐啷！一聲響亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出來的，不僅是水，還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后，那位少年已進入老年。在當年被稱為西京的洛陽城里，在一處簡陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸，是他的老管家背著他，同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說，只留下一張“門狀（名片）”就走了。“門狀”上的字也很簡單：翰林學士王拱辰。王拱辰，他當然知道。這人在仁宗皇帝時代和自己先后中進士，并因在殿試時勇敢說出考試題目他以前曾經(jīng)做過，被賜“誠信狀元”稱號。后來曾出使契丹，以學識阻止戰(zhàn)爭。在神宗皇帝時代，他也和自己一樣，因反對變法，受到王安石的排擠。上午，王拱辰登門拜訪，老管家也曾通報。那時候，他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字，他猶豫了一下，但還是拒見了。一是他的確沒工夫，二是他早就知道，現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽最繁華的地段，一直在修建一座豪宅，光中堂就有三層樓高，巍峨壯麗。不怪人說“王家鉆天，司馬入地”?，F(xiàn)在，司馬光繞著那口大缸，驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈，又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚，還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢？你去，給我找一塊石頭來！或者，是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對老管家下達了命令。但是老管家卻沒有動，他囁喏了半天，終于鼓足勇氣說：君實秀才，人家好心好意給你送來口風水缸，你要砸……不好吧？不好？有什么不好？他鼓起眼睛問老管家。這個是聚財?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！再說，我也得知道這缸里裝的是啥呀！人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了。以下幾天，司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡，五更起，直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》，可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心。而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了。怪不得……五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁，而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財物都登記造冊，一點不動，然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當了，開始為夫人準備后事。出殯那天，路兩邊人山人海，有人竟然喊出了“司馬相公”的口號來。司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安。他知道，他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個人支持配合他。他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了。砸個缸，居然這么難，不然……不行！這缸非砸不可。否則，我這一世英名，就要毀于一旦了。凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對著那口大缸用力砸去。砰！第一下，竟然沒有砸破。石頭反彈，險些砸到他。啊，這缸難道真是鐵缸？管他！再砸！哐啷，缸破了……天亮了，許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單，寫著一行大字：司馬只要清白，錢財自來認領(lǐng)。文本二：司馬光字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京、洛間畫以為圖。（摘自《宋史》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時間將今昔鏈接起來，引出了主要人物“司馬光”和核心事件“砸缸”。B．背著司馬光接收大缸，還說砸缸會破壞風水以阻止他砸缸，相對于司馬光，管家是個更懂得官場規(guī)則的人。C．缸留在家里的幾天，司馬光難以像往常一樣靜心編修史書，他預感到缸是復雜狀況出現(xiàn)的先兆，會給他帶麻煩。D．兩次砸缸，都是世間佳話，展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象，少年司馬光機智果敢，老年司馬光清廉堅定。（2）關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物，下列說法不正確的一項是DA．送一口“被金紙包裹得嚴嚴實實的大缸”，而且只留下名帖什么也不說，王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B．中進士、殿試、出使，王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩，包括和司馬光一樣被排擠，都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C．交代王拱辰在洛陽最繁華的地段修建豪宅，與他重視品行氣節(jié)的過往形成了對比，也為后面情節(jié)作鋪墊。D．結(jié)尾彰顯了主題，照應了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊的情節(jié)，將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前。（3）請結(jié)合作品分析，文本一中“缸”的深層含義。（4）同樣寫了“砸缸”，主要人物同樣具有中國傳統(tǒng)美德，文本一為小說，文本二為正史，二者在表達效果上有怎樣的差異？請結(jié)合作品加以分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時，要了解文本內(nèi)容，明確小說的藝術(shù)特色，再判斷選擇。（2）本題考查學生對文本一相關(guān)人物分析的理解能力。解答時，要明確文本一中的王拱辰這一人物的作用，再判斷選擇。（3）本題考查學生鑒賞作品藝術(shù)形象深層含義的能力。解答時，要篩選相關(guān)信息，再結(jié)合文本分析作答。（4）本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答時，要篩選文本信息，再結(jié)合文本內(nèi)容分析作答?！窘獯稹浚?）B.“相對于司馬光，管家是個更懂得官場規(guī)則的人”理解錯誤。由文中“囁喏了半天，終于鼓足勇氣”“你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”等細節(jié)可知，管家是個忠于司馬氏，一心為主人打算的人，并非出于維護官場規(guī)則去做事。故選B。（2）D.“將王拱辰陷害司馬光的險惡用心推至幕前”分析有誤。由前文交待王拱辰在洛陽最繁華的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知，王拱辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回京任宰相而著意攀附，并非要陷害司馬光。故選D。（3）王拱辰送來的這口缸“被金紙包裹得嚴嚴實實的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響”，表明里面裝了很多東西，很重；后來缸被砸破之后“那口大缸里流出來的，果然是黃白細軟之物”。王拱辰送來的滿缸金銀財寶，是為官者隨時可能面臨的誘惑。由此可見，這口缸代表的是金錢的誘惑。而面對這口缸，老管家勸他不要砸，“這個是聚財?shù)?，老管家說，你看咱家，也太窮了吧。夫人有病，都沒錢抓藥了”；兒子也不讓他砸，“他想在院子里找個鐵器，或者找一塊石頭，根本就找不到。老管家，還有他的養(yǎng)子司馬康，早已帶人堅壁清野了”，管家和家人都有動搖，可見欲望很難克制。因此這口缸也代表內(nèi)心貪婪的欲望。再看這口缸的來源，“他接到京城一位朋友的密札，才知道自從哲宗皇帝繼位之后，便由最信任他的高太后輔佐朝政，人們瘋傳，他即將奉旨進京去當宰相了”，原來王拱辰是聽到他即將進京升職的消息才送來這口缸，其他的人們也是為了攀附司馬光才絡繹不絕地來訪，實則是攀附權(quán)貴的風氣使然?？梢娺@口缸代表趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。而對于司馬光來說，這口缸帶給他無形的壓力，“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了……但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”“而且，自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”“司馬光分明感覺到，正有一口無形的大缸，鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘，還要危險。這兩口缸最后疊加在一起，懸在他的頭上，直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主，坐臥不安”，面對生活中的不明情況，司馬光感到惶惑不安?？梢娺@口缸還代表未知的威脅和輿論的壓力。（4）形象塑造上，文本一是小說，因此采用了多種藝術(shù)手法塑造的人物，如寫司馬光面對送來的缸，內(nèi)心的狐疑，“這缸里到底裝的是什么呢？”；也寫了他承受的壓力，“司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了”“送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”；同時通過語言和動作描寫，塑造了他堅守節(jié)操的形象，如語言“人窮不能志短、亂收東西，非君子之德也！”，動作“凌晨，天剛微亮，官道上就有一個老者走走停停，尋尋覓覓。最后，他懷抱一塊石頭，一步步走回自家門前，他氣喘喘地把石頭舉起來，對著那口大缸用力砸去”。這樣寫使得人物形象立體豐滿，具有藝術(shù)性和文學性。而文本二是史料，簡單介紹人物的生平事跡，“聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨”“光持石擊甕破之，水迸，兒得活”，以簡筆勾勒人物，形象鮮明，顯得客觀真實。敘事上，文本一以想象虛構(gòu)故事，由司馬光砸缸的故事，作者想象虛構(gòu)了一個二次砸缸，從而塑造司馬光的堅守節(jié)操的形象。敘事上采取鋪墊、伏筆等手法。如開頭寫王拱辰送來一口大缸，“被金紙包裹得嚴嚴實實的”“還在缸沿兒上箍了一道銅絲，把金紙繃得鼓面一樣緊”“重如泰山，敲一敲，悶悶地沒有聲響”，司馬光想要砸缸，老管家勸阻“人家好心好意給你送來口風水缸，你要砸……不好吧？”“人家說了，十日后方可打開，否則就不靈驗了”，缸沒有砸成，里面究竟裝了什么？讓讀者也很想知道；接著寫司馬光生活的變化，“自從這口缸安放到他家門口以后，前來拜訪他的人不知為什么絡繹不絕”，更讓讀者好奇，這口缸究竟有什么神奇的作用？直到接到朋友的密札，讀者才恍然大悟。這樣的鋪墊和伏筆使得情節(jié)引人入勝。而文本二敘事很簡單，“光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨”“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活”，平鋪直敘，簡約明了。語言上，文本一生動傳神，如寫司馬光的心理，“這缸里到底裝的是什么呢？”“但是現(xiàn)在，那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意，缸的內(nèi)容，都開始讓他分心”，貼合人物，入情入理；文本二簡潔凝練，給讀者留下想象空間。如“其后京、洛間畫以為圖”。答案：（1）B（2）D（3）①“缸”象征金錢的誘惑。送來的滿缸金銀財寶，是為官者隨時可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢、逢迎攀附的庸俗風氣。人們瘋傳司馬光即將進京升職的消息，絡繹不絕地來訪，實則是攀附權(quán)貴的風氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當真，傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。（4）①文本一為小說，講求藝術(shù)性和文學性，利用想象和虛構(gòu)的手法塑造使得人物形象立體豐滿，如既寫道司馬光堅守節(jié)操，也寫道他猶疑、糾結(jié)；文本二為史書，講求真實客觀，以簡筆勾勒人物，形象鮮明。②文本一以想象虛構(gòu)故事，有鋪墊伏筆，使得情節(jié)曲折生動，引人入勝；文本二的事件敘述，平鋪直敘，簡約明了。（③語言上，文本一生動傳神，如寫司馬光的心理，貼合人物，入情入理；文本二簡潔凝練，激發(fā)讀者的想象。此為補充答案）三、文言文閱讀3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。晉車騎將軍羊祜率師向江陵，諸將咸以抗不宜上，抗曰：“江陵城固兵足，無所憂患。假令敵沒江陵，必不能守，所損者小。如使西陵槃結(jié)，則南山群夷皆當擾動，則所憂慮，難可而竟言也。吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督張咸作大堰遏水，以絕寇叛。祜欲因所遏水，浮船運糧，揚聲將破堰以通步軍。抗聞，使咸亟破之。諸將皆惑，屢諫不聽。祜至當陽，聞堰敗，乃改船以車運，大費損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平，荊州刺史楊肇至西陵?？股砺嗜?，憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣肇?？乖唬骸百澻娭信f吏，知吾虛實者，吾常慮夷兵素不簡練，若敵攻圍，必先此處?！奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。肇至經(jīng)月，計屈夜遁?？褂分鴳]闡畜力項領(lǐng)，伺視間隙，兵不足分，于是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼悉解甲挺走抗使輕兵躡之肇大破敗，祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請赦者數(shù)萬口。修治城圍，東還樂鄉(xiāng)，貌無矜色，謙沖如常，故得將士歡心?！稘h晉春秋》曰：羊祜既歸，增修德信，以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界，無求細益而已?！庇谑菂?、晉之間，余糧棲畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。抗嘗疾，求藥于祜，祜以成合興之，曰：“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。”抗得而服之，諸將或諫，抗不答。孫晧聞二境交和，以詰于抗，抗曰：“夫一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義之人，而況大國乎？臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也?！被蛞造?、抗為失臣節(jié)，兩譏之。習鑿齒曰：夫理勝者天下之所保，信順者萬人之所宗，是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤。振義網(wǎng)以羅強吳，明兼愛以革暴俗，易生民之視聽，馳不戰(zhàn)乎江表?？挂妵≈鞅?，而晉德彌昌，百姓懷嚴敵之德，闔境有棄主之慮，思所以鎮(zhèn)定民心，緝寧外內(nèi)，奮其危弱，抗權(quán)上國者，莫若親行斯道，以侔其勝。豈設狙詐以危賢，徇己身之私名，貪外物之重我，暗服之而不備者哉？由是論之，茍守局而保疆，一卒之所能；威勝以求安，明哲之所賤。賢人君子所以極拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。（節(jié)選自陳壽撰，裴松之注《三國志》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請相應的位置填寫正確的答案。肇A眾B兇C懼D悉E解F甲G挺H走I抗J使K輕L兵M躡N之O肇P大Q破R?。?）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA．畜，積，積蓄。與《齊桓晉文之事》中“俯不足以畜妻子”中的“畜”意思不同。B．矜，自夸，夸耀。與《陳情表》中“凡在故老，猶蒙矜育”中的“矜”意思相同。C．簡練，指簡明精煉，選擇訓練，在學術(shù)技藝上下功夫磨練，文中是“選擇訓練”義。D．江表，指長江以南的地區(qū)，也指南朝宋齊梁陳治下地區(qū)，或指三國時孫吳治下地區(qū)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是DA．陸抗能審時度勢。羊祜進軍江陵，陸抗認為江陵城固兵足，不足為慮，而西陵若聯(lián)合敵人則生憂患，故趕赴西陵。B．陸抗能當機立斷。他能斬釘截鐵命令張咸毀壞大堰，在朱喬、俞贊投敵之際，能夜易夷民，伏擊肇軍，取得勝利。C．陸抗能堅持自我。在令張咸毀壞大堰之際，在羊祜贈藥之時，面對將領(lǐng)的勸告，陸抗能不改初衷，堅持自己主張。D．陸抗因與羊祜的朋友之交受到孫皓的詰責，是因為孫皓認為他不該與敵國將領(lǐng)成為朋友而失去做臣子的操守。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。②是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤。（5）習鑿齒對陸抗與羊祜二人大加推崇，請結(jié)合本文簡要分析其理由?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查掌握古代文化常識與一詞多義的能力，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括?！窘獯稹浚?）“肇眾兇懼”是說“楊肇的軍隊頗為恐懼”，表意完整，其后斷開；“抗”指“陸抗”，為后句主語，其前斷開；“肇”為后句主語，其前斷開，綜上需加句讀的三處為DIO。譯文：楊肇的軍隊頗為恐懼，全都拋盔棄甲爭相逃命，陸抗派輕裝的部隊隨后追趕，楊肇被打得大敗。（2）B．“意思相同”有誤，根據(jù)句意“臉上沒有驕傲自滿的神情”可知，“矜”是“自夸，夸耀”的意思；“凡在故老，猶蒙矜育”大意是“凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育”，“矜”是“憐憫，憐惜”的意思，兩者不同。故選：B。（3）D．“陸抗因與羊祜的朋友之交受到孫皓的詰責”有誤，孫皓詰責陸抗的原因錯誤，認為陸抗與敵國將領(lǐng)成為朋友而失去臣子操守的說法不是孫皓的，原文是“或以祜、抗為失臣節(jié)，兩譏之”，是“有人這樣認為”。故選：D。（4）①旋軍：回師；雨：名詞作狀語，像雨點一樣；相屬：接連不斷。譯文：楊肇果然攻打之前夷兵所在之處，陸抗命令軍隊回頭攻擊他們，箭矢、石頭像雨點落下，楊肇軍眾受傷死亡的接連不斷。②是以：因此；五兵：用兵；齊：平等對待；均：均衡。譯文：因此羊祜恢復大同的方略，思考用兵的準則，平等對待百姓，均衡施以恩澤。（5）從原文“是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤。振義網(wǎng)以羅強吳，明兼愛以革暴俗，易生民之視聽，馳不戰(zhàn)乎江表?？挂妵≈鞅?，而晉德彌昌，百姓懷嚴敵之德，闔境有棄主之慮，思所以鎮(zhèn)定民心，緝寧外內(nèi)，奮其危弱，抗權(quán)上國者，莫若親行斯道，以侔其勝”來看，二人都想以和平方式來避免戰(zhàn)亂，讓老百姓得到安寧；從原文“抗嘗疾，求藥于祜，祜以成合興之，曰：‘此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致?！沟枚?，諸將或諫，抗不答。孫晧聞二境交和，以詰于抗，抗曰：‘夫一邑一鄉(xiāng)，不可以無信義之人，而況大國乎？臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也’”來看，二人不介意彼此身份，不重名聲真誠交往，彼此信任。答案：（1）DIO（2）B（3）D（4）①楊肇果然攻打之前夷兵所在之處，陸抗命令軍隊回頭攻擊他們，箭矢、石頭像雨點落下，楊肇軍眾受傷死亡的接連不斷。②因此羊祜恢復大同的方略，思考用兵的準則，平等對待百姓，均衡施以恩澤。（5）①二人真誠交往，彼此信任；②二人不介意彼此身份，不重名聲；③二人都想以和平方式來避免戰(zhàn)亂，讓老百姓得到安寧。四、古代詩歌閱讀4．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。沖雪宿新寨忽忽不樂黃庭堅①縣北縣南何日了，又來新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒，雪共月明千里寒。小吏有時須束帶②，故人頗問不休官。江南長盡捎云竹，歸及春風斬釣竿?！咀ⅰ竣冱S庭堅：洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，時任汝州葉縣縣尉。②束帶：陶淵明任彭澤令時，屬吏告訴他束帶見督郵，他嘆道“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，遂授印去職。（1）下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検荂A.“縣南縣北”呈現(xiàn)了一個到處奔忙的詩人形象，“何日了”飽含對公務纏身的厭倦。B.“解征鞍”“來新寨”交代詩人寄宿之地，而“又”字強化了詩人內(nèi)心的無奈之情。C.詩人用陶淵明見督郵的典故，表達了對官場繁文縟節(jié)的反感以及政治黑暗的不滿。D.故人多次詢問詩人為何還不辭官，這句實際是詩人借故人之口傳遞自己內(nèi)心呼聲。（2）請賞析詩歌最后兩句的精妙之處?！痉治觥浚?）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查鑒賞文學作品語言的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確題干要求鑒賞的是哪些詩句，然后把詩句放回到原文中，結(jié)合上下文及寫作背景，從手法和內(nèi)容等角度進行分析?！窘獯稹浚?）C.無中生有，“對政治黑暗的不滿”沒有依據(jù)?！靶±粲袝r須束帶”意思是小官吏有時必須要束帶拜見上級官員，運用陶淵明見督郵的典故，表明自己還在受著為官的束縛，表達了對官場繁文縟節(jié)的反感。故選：C。（2）本詩的最后兩句為“江南長盡捎云竹，歸及春風斬釣竿”，這兩句寫的是想象的內(nèi)容，詩人想到江南遍地長滿修長的竹子，希望回去砍來做釣竿?！爸瘛边@個意象在古詩中一般具有象征意義，象征正直、堅韌的節(jié)操，詩人以“竹”入詩，表現(xiàn)出對高尚節(jié)操的追求。“捎云竹”，意思是拂云的竹子，寫竹子高得可以碰到天上的云，運用了夸張的手法，生動形象地寫出竹子的修長。結(jié)合上文和詩后的注釋可知，詩人當時擔任汝州葉縣縣尉，是一個為官的人，“小吏有時須束帶，故人頗問不休官”表明詩人要受官場繁文縟節(jié)的束縛，并借故人之口傳遞出內(nèi)心的想法，這里“斬釣竿”，表明詩人想做一個悠閑的釣翁，表達出詩人對隱逸生活的向往。答案：（1）C（2）①想象。想象江南長滿修長的竹子，希望回去砍來做釣竿，表達了對遠離官場、隱逸山林的渴望。②象征。用“捎云竹”象征正直、堅韌的節(jié)操，表現(xiàn)詩人對高尚志節(jié)的追求。③夸張?！吧釉浦瘛?，拂云的竹子，運用夸張手法，形象寫出竹的修長。五、情景默寫5．名篇名句默寫補寫出空缺的句子（1）柳永《雨霖鈴》下片“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”二句是感慨深秋季節(jié)的個人離別之苦，進而推及到一般離人的思想感情，俯仰古今，在難言的凄哀中去深沉地思索普遍的離別傷感。（3）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中提到劉裕的兒子輕率北伐，妄想建立霍去病追擊匈奴那樣的功業(yè)，結(jié)果戰(zhàn)敗而逃的句子是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇．本考點包括兩個要素，即名言和名篇．所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇．【解答】（1）多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)（重點字：堪）（2）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧（重點字：胥、贏）六、簡答題組6．閱讀下面的文字，完成下列小題。在正定古城的元宵花會上，最驚心動魄的節(jié)目還屬威風凜凜的正定高照。粗而長且配有多種彩飾的大竹竿，在舞者的手中①，時而像游龍出水，時而像鳳凰展翅，時而又像參禪禮佛。它高高在上，一會兒動，一會兒靜，竿上彩旗獵獵、銅鈴聲聲，伴隨著大氣雄渾的鼓點，就像一支戰(zhàn)斗勝利的隊伍，煞是威風。然而，高照給觀眾帶來歡樂的背后，卻是古老技藝傳承者們艱辛的付出。每一次成功飛躍、每一次向上托舉都來自于舞者們一次又一次②地練習和無畏無懼地奮起……高照技藝性強、危險性大的特點，導致了③的現(xiàn)狀?？杉幢憷щy再多，將傳承高照作為一生事業(yè)的郭建兵，依舊不斷地找尋接班人、外出展演、研究創(chuàng)新，因為他堅信，老祖宗留下的這寶貝不會到他這里消亡，高照背后所蘊含的民族精神也會代代傳承下去。的確，高照表演中各種驚險刺激的動作，不就蘊含著中華兒女不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神嗎？如今，越來越多的人堅信，這一方土地無論如何變遷，無論時光如何流轉(zhuǎn)，高照都會是人們永久銘記的美麗畫卷，它所裝載的美好景象和歡聲笑語將長久地陪伴著我們。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子使用了反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?！痉治觥浚?）本題考查正確使用成語的能力，此類試題答題時要熟記所有成語含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境含義，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題主要考查對修辭手法的理解與分析能力。解答時，要仔細比對畫線句子，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達效果。（3）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見病句的六種類型來分析語句，常見病句類型有語序不當，搭配不當，句式雜糅等?！窘獯稹浚?）第①處，花樣迭出：花樣層出不窮，花樣多。根據(jù)后文“時而像游龍出水，時而像鳳凰展翅，時而又像參禪禮佛”，可知，此處要表達的意思是大竹竿在舞者手中的狀態(tài)，可填：花樣迭出。第②處，揮汗如雨：抹下的汗就像下雨一樣。形容因天氣熱或溫度高而出汗多。結(jié)合上文“古老技藝傳承者們艱辛的付出”和下文“無畏無懼地奮起”，可填：揮汗如雨。第③處，后繼乏人：指缺乏后人來繼承前人的事業(yè)，形容事業(yè)缺少接班人。結(jié)合上文“高照技藝性強、危險性大的特點”和下文“郭建兵依舊不斷地找尋接班人、外出展演、研究創(chuàng)新”，可填：后繼乏人。（2）①畫橫線句子用反問的語氣肯定、強調(diào)了高照表演中各種驚險刺激的動作，蘊含著中華兒女不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神。②加強了語氣，具有無可辯駁的力量。③激發(fā)讀者對傳承傳統(tǒng)技藝的中華兒女們的贊美之情。（3）畫橫線的句子存在兩處語?。阂皇恰斑@一方土地無論如何變遷”關(guān)聯(lián)詞位置不當，應將“無論”置于“這一方土地”之后；二是“裝載美好景象和歡聲笑語”動賓搭配不當，應將“裝載”改為“承載”。答案：（1）①花樣迭出②揮汗如雨③后繼乏人（2）反問修辭強調(diào)了高照表演中各種驚險刺激的動作，表達了對傳承傳統(tǒng)技藝的中華兒女們不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神的贊美之情。（3）無論這一方土地如何變遷，無論時光如何流轉(zhuǎn)，高照都會是人們永久銘記的美麗畫卷，它所承載的美好景象和歡聲笑語將長久地陪伴著我們。7．閱讀下面的文字，完成下列各題。①。有一種草可以輕輕拔起，而且散發(fā)一種芳香。有一種叫做咸草的，株矮、莖紅，頑固地盤錨在一起，但根柢很淺，一動手就可以除掉。還有一種無名草，無葉無花，在黑暗的地下蔓延一兩丈遠，人們不知道，此草專以谷物蔬菜為敵。最麻煩的是爬地虎，開著單瓣的、菊黃的花朵，楚楚可憐，蔓延又蔓延，線一般的蔓子，用手一拽就斷了。留下殘根，寸把長的根子，不過十日就發(fā)成一片草。用鐵鍬深深地掘起，②，不如此就難以消滅它。我儕活在世上，時常碰到這種草。除草要趁朝露未晞之時，被露水催醒的草兒迎著鐮刀嚓嚓而倒。為了一舉消滅這種草，可以使用俗稱“大砍刀”的長柄大鏟鐮；順著一段嚓嚓砍去。梅雨季節(jié)，草沾在鐮鋒上，要是臨近立夏，一小時就干枯了。③，只要用心，還是可以制伏的。最可怕的是秋草。生長期短的秋草，種子散落、發(fā)芽，小小的就能開花、結(jié)籽。那種速度，從草花的角度看就像淚珠。然而，一有疏忽就落籽入地。一旦草籽落地，就很難清除。在田地里走走，有時可以看到土地整齊的耕地，雜草茂密，莊稼不多。去年秋，因為不幸生病，家中田地上的