第二單元輝煌的美術歷程第一課原始人的創(chuàng)造

第二單元輝煌的美術歷程第一課原始人的創(chuàng)造教學目標1.了解藝術在人類發(fā)展過程中的重要作用。2.了解中西原始藝術的各種形式。3.探索原始藝術與原始人思想的關系。教學重點與難點1.這些藝術作品對原始人的生存有什么意義。教具1、教具：幻燈機、幻燈片，實物投影儀、畫冊或者多媒體播放工具。2、學具：筆記本、筆教學過程：第一堂課：1、導入教學：教師提問，如果我們在不使用文字的情況下，我們可以用什么方法來傳遞和記錄信息？同學們可以分小組來討論。教師要啟發(fā)學生多想象一些方法。2.教師小結(jié)：在沒有語言的時代，人們可以使用肢體語言、聲音和一些圖像來傳達或記錄信息。這些形式后來演變成了一些藝術形式。藝術也是一種古老的藝術形式。3.老師問：你認為在原始時代，即沒有文字的時代，原始人需要藝術做什么？4.學生思考和回答。例如：1。裝飾一些物品。2.傳輸或記錄信息。教師總結(jié)學生的理解。（在這個過程中，不要否認學生們站在現(xiàn)代生活概念上提出的一些觀點）。5、閱讀教材：讓學生帶著這些答案去閱讀教材的第15頁、第16頁，讓學生按照如下的圖表對教材內(nèi)容進行理解并將內(nèi)容填寫在相應的空格處。藝術作品種類有骨、殼、彩陶、玉石、巖畫、雕塑造型技法、鉆孔功能、裝飾和概念裝飾等注意：學生在閱讀的過程中，教師可以提出如下問題：我們希望我們的日常用品會更漂亮。原始人會有這樣的愿望嗎？（彩陶上的裝飾）。我們會制作一些具有紀念意義或者對我們有重要意義的物品，那原始人呢？（人面魚紋盆、玉器、雕塑女神像等）現(xiàn)代人在制作日用品時，不僅希望它們漂亮，而且希望它們的形狀和功能能滿足我們生活的需要。原始人會嗎？（尖底瓶，白陶量具）如果我們的親人去世，我們會用一些方法寄托我們的哀思，原始人雖然沒有文字，但他們會不會用一些方法來表達這種情感？（良渚文化墓地現(xiàn)場）在我們現(xiàn)代社會中，我們分成不同的國家，每個國家都有自己的國旗。那原始社會有沒有國家？如果沒有國家，原始人按照什么關系生活在一起。他們有沒有自己的標志？（圖騰，玉琮）你認為中國“龍”最早的功能是什么？（圖騰）你認為原始時代女性的地位重要嗎？為什么？（民族生殖、紅山文化女神、孕婦）你認為原始時代的人與自然的關系是怎樣的？教師可以將這些內(nèi)容寫在黑板上，讓學生分組討論，完成圖表，思考上述問題（括號內(nèi)的內(nèi)容是供教師參考的答案）。建議學生讀第1單元的第一課。學生完成后，請派一些代表將他們的分析結(jié)果寫在黑板上。6、教師總結(jié)：教師總結(jié)學生們的認識，并指出1、原始人所制造的美術品都是源于他們生存的需要，有著很強的功能性。除了裝飾器物的紋飾之外，沒有專門為欣賞而創(chuàng)作的美術作品。2、這些美術作品體現(xiàn)了原始人生存的各方面的觀念，所以也是我們了解他們生存方式的一個重要途徑。甚至有一些物品的發(fā)現(xiàn)具有劃時代的意義，因為它們可以將人類的歷史推向更遙遠的時代。就像我們在前面談到的，人們在沒有文字的情況之下，可以用美術品去傳達和記錄信息。3、我們現(xiàn)代的很多審美觀念的源頭可以追溯到原始社會。接著教師建議同學們對作品的視覺形式與觀念之間進行更深入地分析?？梢酝瓿伞盎顒咏ㄗh一”。7、對活動以及課程進行總結(jié)。第二場會議：1、導入：復習上一節(jié)課的內(nèi)容，為本節(jié)課的教學奠定基礎。2.老師的問題：原始年齡相當于人類的嬰兒或童年。人類的本性很脆弱。原始人除了不斷地與自然抗爭（如勞動、以集體的形式與自然抗爭、希望種族繁衍）之外，還有其他方式獲得生存的力量嗎。3、學生閱讀：要求學生帶著這個問題閱讀教材第18頁“巫術”并思考?！炎ⅲ涸谶@個過程中，老師可以啟發(fā)學生思考：為什么我們年輕時害怕夜晚和雷電等自然現(xiàn)象？原始人會有這種感覺嗎？當你在童年遇到這種情況時，你是否覺得有些事情我們不知道?；蛘弋斈阌龅嚼щy時，你會幻想一些神秘的事情來幫助你嗎？4.在學生理解了“巫術”的概念后，老師介紹了歐洲的洞穴壁畫和威倫道夫的維納斯雕像，并要求學生觀察教科書中的史前歐洲地圖，在上節(jié)課的基礎上分組完成思考和交流?！炎⒁猓航處熞龑W生觀察巖洞壁畫與維納斯雕像所分布的位置以及當時的冰川的位置，推測當時原始人的生活環(huán)境。并在此基礎上大膽想象這些作品與原始人的生活之間的關系。5.引導學生閱讀和討論巨石陣的相關資料，進一步討論原始人與自然關系的主題。（即我不僅了解巫術，而且初步掌握了一些自然規(guī)律）。6、完成活動建議二：教師可以采取分組辯論的方法，請同學們各自準備材料，分別支持“藝術起源于巫術”這一論點或反對這一論點。7.老師總結(jié)：原始人創(chuàng)作的藝術作品，有的來自勞動和生活的積累，有的來自求生的欲望，這與巫術有關。版本二：“校本課程開發(fā)與實施研究”課題教學計劃――《原始人的創(chuàng)造》教學設計福建三明第九中學藝術團遲寶玉教材分析：《原始人的創(chuàng)造》是湘版高中美術鑒賞教材第二單元第一節(jié)，本節(jié)主要講述了關于美術起源的知識，其目的是提高學生的美術素養(yǎng)和歷史素養(yǎng)，使學生建立基本的知識框架和歷史觀念，了解美術的演進過程。教材內(nèi)容主要包括三個方面：1、造型藝術在人類的生活中扮演著重要的角色，甚至在文字出現(xiàn)之前，人們就掌握了用各種材料表現(xiàn)形象、滿足生存需要的技能。2、中國原始社會比較有代表性的美術作品，以及這些作品與人們的生活以及觀念之間的關系。3、西方比較有代表性的原始美術作品，以及這些作品與原始人的觀念之間的關系。本課程內(nèi)容在兩個學時內(nèi)完成。第一節(jié)課是關于中國原始藝術，第二節(jié)課是關于外國原始藝術作品。這兩門課的內(nèi)容應該相互聯(lián)系，教學應該以一體化的理念進行。教學目標：（一）知識目標：1。了解藝術在人類發(fā)展過程中的重要作用。2.了解中西原始藝術的各種形式。3.探索原始藝術與原始人思想的關系。（2）能力目標：能夠從原始形態(tài)、意識形態(tài)和觀念分析原始人的審美觀念。（3）情感目標：培養(yǎng)學生的審美情操，讓學生感受藝術與生活的密切關系，從而促進學生的多元情感體驗和文化體驗，滲透熱愛祖國悠久歷史文化的情感教育。教學重點與難點：原始人的審美觀念；藝術作品對原始人生存的意義。教學準備：1.教具：幻燈機、幻燈片放映、物理投影儀、畫冊或多媒體播放工具。2、學具：筆記本、筆、、紙教學過程：第一課時：一、導論教學：1、教師出示三明市萬壽巖圖片（我們來看一組照片）三明市萬壽巖舊石器文化遺址位于三原區(qū)巖前鎮(zhèn)（2000年全國十大考古發(fā)現(xiàn)，2001年第五批重點文物單位）。該遺址對人類活動的研究具有重要意義。南方的人造石鋪路是我國首次發(fā)現(xiàn)，也是世界上罕見的。從這組照片中，我們可以發(fā)現(xiàn)原始人類的生活條件非常簡單，工具的使用也非常簡單。2、出示學生收集的圖片：（我們再來看一組你們當中的同學收集的有關原始美術作品的圖片。（渦紋彩陶瓶、人面魚紋盆、鷹尊、白陶規(guī)、拉斯科巖畫等），瑞典的塔努姆巖畫，（大約公元前1800年），（描繪人類、動物、武器、船只，其它物品或是一些場景）。這些遠古時期的美術作品廣泛分布于世界各地，原始人是如何在極其簡陋的條件下掌握復雜的手工技藝？他們又需要這些美術作品來做什么用呢？（課題：原始人的創(chuàng)造）二、新課程教學：教師提問：你覺得在原始的時代，即還沒有文字的時代，原始人需要美術品做什么？學生思考并回答。例如：1。裝飾一些物品。2.傳輸或記錄信息。教師總結(jié)學生的理解。回答得很好。除了你提到的用途之外，還有其他用途嗎？接下來，讓我們閱讀課本并思考這個問題。讓學生帶著問題閱讀課本。1、出示課件，學習活動一：閱讀教材思考問題。①原始人希望他們的日常用品更漂亮。如何裝飾彩陶？（彩陶上的裝飾圖案，一些動物、植物或自然界的自然現(xiàn)象，與最簡單的圖形，如點、線、曲線和圓相結(jié)合，形成一個完整而有節(jié)奏的圖案）。②我們會制作一些具有紀念意義或者對我們有重要意義的物品，那原始人呢？你覺得課本哪些范例可以說明對原始人類具有重要意義的作品？（人面魚紋盆----是否是反映遙遠的圖騰信仰，玉器----原始圖騰符號，彩塑女神像----渴望自身繁衍的祈愿）③原始人在制作日用品時，不僅希望它們漂亮，而且希望它們的形狀和功能能滿足他們的生活需求。舉個例子。（尖底瓶，白陶量具）④良渚文化墓地出土的大玉琮是否說明了原始人類的某些觀念和信仰？（見課本14頁：倒梯形的羽冠人紋是夸張變形了的人形圖案。它可能是當時緊成熟的圖騰形式，即以人形為原型的圖騰。）⑤你認為中國“龍”最早的功能是什么？（圖騰）⑥你認為女性在原始時代的地位重要嗎？為什么？（種族繁衍，紅山文化女神像、孕2.播放圖片。學生分析、討論和分析原始藝術作品中體現(xiàn)的形式特征和美學概念之間的關系①播放原始彩陶圖片（引導學生觀察彩陶圖案裝飾紋樣。②播放圖片，比較分析江君崖巖畫、祭神崇拜和歐洲洞穴壁畫（比較象征圖像和現(xiàn)實圖像）③播放圖片比較原始女性雕像和紅山文化女神頭像（比較寫實性圖像和夸張?zhí)幚淼膱D像）。④學生分組討論并完成圖表（每組相互打分）圖像特征圖像范例功能特征對原始人審美觀念的思考規(guī)整的圖像（陶罐）實用審美意識的物質(zhì)體現(xiàn)符號化的圖像玉龍精神（宗教、象征）圖騰符號夸張?zhí)幚淼膱D像威倫道夫維納斯精神（生殖崇拜）反映我們祖先的思想，祈求豐收寫實性的圖像彩塑女神精神同上3.教師總結(jié)：以上四種圖片中的圖像總體上比較簡單粗糙。它們表明，原始社會的人們已經(jīng)知道，他們可以通過某些圖像表達自己的愿望和想法。原始人的生活條件決定了他們?nèi)粘Ｉ钣闷泛推渌锲飞铣霈F(xiàn)的圖像往往是他們的重要因素，例如神（祈求生存、繁衍、生產(chǎn)等）、圖騰（部落或民族的象征，聚集集體力量），動植物或某些自然現(xiàn)象（1.萬物皆有靈；2.與原始人生活密切）和女性（生育能力與部落繁殖有關）。這些因素決定了原始人的生存，所以它們主要表現(xiàn)為上述形象。從作品的角度來看，隨著人類的發(fā)展和進化，原始人逐漸具備了一定的寫實能力和對形象的總結(jié)與組合能力，并能在一定程度上區(qū)別對待裝飾和巫術的需要。特別是在器皿表面的裝飾上，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，原始人已經(jīng)掌握了某種形式美的規(guī)律，比如利用對稱和平衡的規(guī)律來創(chuàng)造一些圖案。尤其是在原始藝術作品中使用幾何圖形，如圓。學習活動三：④作品欣賞，教師出示一組圖片，并做簡單講解。學習活動4：指原始彩陶作品和裝飾器皿的裝飾圖案。學生進行創(chuàng)作，進一步研究彩陶紋飾的形式演變規(guī)律。教師指導活動：A.學生觀察彩陶圖案，并在課件中展示一些傳說。b、確定圖案的骨架。c、