老高考新教材適用2025版高考歷史專題二輪復(fù)習(xí)題型強化練2表明說明類選擇題

訓(xùn)練2表明、說明類選擇題1.魏晉南北朝時期,蓮花、忍冬、飛天和纏枝花等成為基本紋飾,漸漸成為石窟、工藝美術(shù)方面的主流圖案。這表明()A.外來文化豐富了藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格B.藝術(shù)創(chuàng)作走向自覺C.政權(quán)更迭阻斷了文化傳承D.南北經(jīng)濟溝通頻繁2.宋元時期,民間崇拜的神靈對象發(fā)生了改變:中唐以前只在荊州受崇拜的關(guān)羽起先成為全民信仰;城隍被奉為特地守護城市的神祇,受崇拜程度幾乎與土地神相當;福建、浙江等東南沿海盛行媽祖崇拜。這一現(xiàn)象說明()A.思想觀念受社會環(huán)境變遷影響B(tài).文化教化發(fā)展促進信仰多元化C.各民族政權(quán)并立促進文化交融D.戰(zhàn)亂頻繁沖擊了社會傳統(tǒng)倫理3.王陽明的弟子王艮,進行廣泛的講學(xué)傳道。他“駕一小蒲車,二仆自隨”“沿途聚講”,以社會為講壇,以下層民眾為宣講對象。這 ()A.標記著儒家學(xué)者起先關(guān)注社會B.反映了當時生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)型C.瓦解了程朱理學(xué)的理論體系D.推動了儒學(xué)思想趨向平民化4.(2024遼寧大連二模)19世紀60年頭以后,以蒙古、新疆、西藏為屏藩保障腹地平安和以越南等藩屬國為“藩籬”屏衛(wèi)中國的傳統(tǒng)疆土觀念漸漸向“海防”與“塞防”并重的治疆理念轉(zhuǎn)變,清政府先后于1884年在新疆建省、1885年在臺灣建省。這表明()A.清朝的邊疆危機得以消退B.中心政府對新疆和臺灣正式行使行政管轄C.晚清國防漸漸向近代化轉(zhuǎn)型D.中國傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系完全解體5.下面是1865—1911年中國對外貿(mào)易數(shù)據(jù)統(tǒng)計表(單位:海關(guān)兩)。表中數(shù)據(jù)說明()年份進口出口1865年55715458541032741885年88200018650057111905年4471007912278881971911年471503943377338166A.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟起先解體B.近代民族工業(yè)得到了初步發(fā)展C.中國與世界市場聯(lián)系日益親密D.洋務(wù)運動導(dǎo)致了中國入超現(xiàn)象6.(2024天津河西二模)1919年5月,由于巴黎和會的召開,中國掀起了以“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”為口號的五四運動,中國先進學(xué)問分子猛然覺醒,起先接受馬克思列寧主義。這說明五四運動()A.加劇了中西文明的沖突B.在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)C.受到第一次世界大戰(zhàn)與十月革命的影響D.以民族文化反對外來文化7.(2024湖南衡陽三模)其次次世界大戰(zhàn)刷新了中國有識之士對國防的認知,他們感慨蘇聯(lián)、美國、英國能夠進行長久斗爭的根本緣由在于經(jīng)濟發(fā)達,尤其是工業(yè)發(fā)達,相識到現(xiàn)代斗爭是總體戰(zhàn),須要動員國家全部的人力、物力與財力。這表明()A.斗爭激發(fā)民族意識覺醒B.現(xiàn)代斗爭是政府間的對抗C.國防工業(yè)就是軍需工業(yè)D.堅實的國防深植于工業(yè)中8.(2024山東威海二模)4世紀早期,羅馬帝國大土地全部者殘酷剝削奴隸和隸農(nóng),并以托庇為名,不斷兼并個體農(nóng)夫土地,同時他們的經(jīng)濟和政治獨立傾向也日益加強。這表明當時的羅馬()A.莊園經(jīng)濟起先分裂B.社會轉(zhuǎn)型進程加快C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益衰退D.封建生產(chǎn)關(guān)系瓦解9.1648年簽訂《威斯特伐利亞和約》時,歐洲新涌現(xiàn)的大國如瑞典和荷蘭共和國,得到了諸如法國和奧地利等老牌大國享受的禮遇。凡是國王,一律稱為“陛下”;凡是大使,一律稱為“閣下”。這彰顯了()A.自由民主的啟蒙觀念B.主權(quán)國家同等的理念C.歐洲國家至上的理論D.否定等級制度的思想10.(2024遼寧葫蘆島二模)有學(xué)者指出,盡管經(jīng)濟全球化對第三世界引進資金、技術(shù)和先進管理閱歷等無疑有正面效應(yīng),但從第三世界的角度看,東歐劇變后資本主義全球化在理論和實踐上最轟轟烈烈的近10年間,實質(zhì)上是對第三世界重新殖民化的過程。該學(xué)者意在說明()A.第三世界國際地位弱化B.政治多極化趨勢不斷加強C.冷戰(zhàn)思維意識依舊存在D.國際經(jīng)濟新秩序亟待建立

訓(xùn)練2表明、說明類選擇題1.A依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,魏晉南北朝時期,受佛教的影響,蓮花、忍冬、飛天、纏枝花等成為基本紋飾,這表明外來的佛教文化豐富了中國的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格,故選A項。2.A依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,在宋元時期,理學(xué)思想盛行,而關(guān)羽是“義”的化身,并成為“全民信仰”;宋元時期,城市經(jīng)濟發(fā)展比較快,城隍成為守護城市的神祇;在該時期,東南沿海地區(qū)經(jīng)濟比較發(fā)達,媽祖成為商人和漁民的共同信仰。據(jù)此可知,人們的思想觀念受到社會環(huán)境變遷的影響,故選A項。3.D王艮以社會為講壇,以下層民眾為宣講對象,這種做法推動了儒學(xué)思想面對下層民眾,有利于儒家思想的平民化和世俗化,故選D項;儒家學(xué)派自創(chuàng)立之初便關(guān)注社會層面,“起先”表述錯誤,解除A項;材料僅涉及王艮面對下層民眾進行社會宣講,沒有明確經(jīng)濟層面的內(nèi)容,“生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)型”與材料不符,解除B項;“瓦解”說法與史實不符,解除C項。4.C19世紀60年頭,即鴉片斗爭之后,中國傳統(tǒng)的疆土觀念發(fā)生了改變,體現(xiàn)的是清政府領(lǐng)土主權(quán)意識的增加,反映出晚清政府的國防觀念漸漸向近代化轉(zhuǎn)型,故選C項;依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,晚清政府的“治疆理念”并沒有阻擋西方列強的侵略,邊疆危機也沒有消退,解除A項;公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護府,作為管理西域的軍政機構(gòu),元朝時,中心政府設(shè)置澎湖巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺灣,解除B項;材料沒有涉及宗藩關(guān)系解體,解除D項。5.C依據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,1865—1911年中國進出口貿(mào)易額都快速增長,結(jié)合工業(yè)革命后世界市場快速發(fā)展的史實,說明中國與世界市場聯(lián)系日益親密,故選C項;鴉片斗爭后,中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟起先解體,解除A項;材料僅涉及進出口貿(mào)易數(shù)額,不能推斷進出口貿(mào)易中涉及的企業(yè)性質(zhì),解除B項;洋務(wù)運動導(dǎo)致中國入超現(xiàn)象與史實不符,解除D項。6.C“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”是因為中國作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國卻遭到不公正對待,“起先接受馬克思列寧主義”是因為十月革命后建立了第一個社會主義國家,故選C項;五四運動是中國反帝反封建的愛國運動,沒有加劇中西文明的沖突,解除A項;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,解除B項;由材料“起先接受馬克思列寧主義”可以看出并未反對外來文化,解除D項。7.D由材料可知,其次次世界大戰(zhàn)使中國有識之士相識到工業(yè)對于斗爭成功非常重要,故選D項;材料并不是強調(diào)民族意識的覺醒,解除A項;“政府間的對抗”與題干中“現(xiàn)代斗爭是總體戰(zhàn),須要動員國家全部的人力、物力與財力”相悖,解除B項;軍需工業(yè)是從事給養(yǎng)、被服等軍需物資生產(chǎn)的工業(yè),是國防工業(yè)的重要部門,題干強調(diào)國防依仗強大的工業(yè)實力,解除C項。8.B依據(jù)題干內(nèi)容可知,在4世紀早期,羅馬帝國大土地全部者不斷兼并個體農(nóng)夫土地,其經(jīng)濟實力不斷增加,并且其政治獨立傾向也日益加強,這表明在羅馬帝國內(nèi)部出現(xiàn)了封建社會的元素,即出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型的趨向,故選B項。9.B依據(jù)材料可知,威斯特伐利亞體系確立了國際關(guān)系中的主權(quán)與獨立原則,彰顯了主權(quán)國家同等的理念,故選B項;“自由民主”與材料無關(guān),解除A項;材料沒有涉及歐