中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)

中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)編號(hào)：2c1311e7b97932023e4ad88d478b5293

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一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、戰(zhàn)爭(zhēng)乃國(guó)之大事、攸關(guān)生死，社會(huì)生活的很多方面在其中都有極致的表現(xiàn)，是藝術(shù)創(chuàng)作的“富礦”。戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，編導(dǎo)演演繹戰(zhàn)爭(zhēng)也需

要尊重戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，以真實(shí)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面貌，反映其事理、情理。否則，就會(huì)“不像”、不深刻、不感人。這就需要編導(dǎo)演等創(chuàng)作者是懂得戰(zhàn)爭(zhēng)

的“內(nèi)行”。比如，電影《大決戰(zhàn)》三部曲，之所以能成為經(jīng)典，是因?yàn)橛幸慌H歷戰(zhàn)爭(zhēng)的老將軍為之把關(guān)，有一批經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或軍旅出身的編導(dǎo)

演傾情創(chuàng)作，這就保障了影片的專(zhuān)業(yè)性。隨著歲月的流逝和軍隊(duì)改革的推進(jìn)，這樣的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)已成過(guò)去，但戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視創(chuàng)作所需要的專(zhuān)業(yè)素

養(yǎng)卻是客觀需求。

這段文字意在指出：

A．經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品經(jīng)久不衰的內(nèi)在動(dòng)因

B．尊重戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律才能拍出經(jīng)典的影視作品

C．“真實(shí)性”是戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品打動(dòng)人的前提

D．戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品的創(chuàng)作者應(yīng)有能夠駕馭該題材的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出戰(zhàn)爭(zhēng)是藝術(shù)創(chuàng)作的“富礦”，隨后強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)有其規(guī)律，編導(dǎo)演演繹戰(zhàn)爭(zhēng)也需要尊重戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，否則就會(huì)不深刻、

不感人，接著通過(guò)“這就需要”引出對(duì)策，即戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視作品需要編導(dǎo)演等創(chuàng)作者是懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的“內(nèi)行”，后文通過(guò)“比如”對(duì)

此展開(kāi)論述，尾句強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視創(chuàng)作所需要的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是客觀需求，因此文段意在強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品的創(chuàng)作者應(yīng)是

懂得戰(zhàn)爭(zhēng)的“內(nèi)行”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段論述重點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)題材創(chuàng)作者應(yīng)如何去做，偏離文段核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，文段并非討論如何“拍出經(jīng)典的影視作品”，而是強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)題材創(chuàng)作者應(yīng)具備的能力，排除；

C項(xiàng)，“打動(dòng)人的前提”非文段論述重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視作品怎樣對(duì)待“真實(shí)性”》

2、“”。在這廣為流傳的金句里，珍惜糧食、節(jié)約糧食的習(xí)慣，不僅貫穿著中華民族幾千年的歷史，更是任何時(shí)代都不能忘卻的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近

平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“無(wú)論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平，無(wú)論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟?！?/p>

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．飲水思源儉在前，盤(pán)中粒粒光為先

B．一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換

C．一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)

D．一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在開(kāi)頭，需要概括后文。根據(jù)后文可知，橫線(xiàn)處的金句應(yīng)與珍惜糧食、節(jié)約糧食等勤儉之德有關(guān)，且能概

括習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)，體現(xiàn)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想。

D項(xiàng)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”意思是一點(diǎn)點(diǎn)糧食與衣服都來(lái)得很不容易，應(yīng)當(dāng)時(shí)常想到物力的

艱難而加以珍惜，在“糧食”“衣服”等多方面中貫徹勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，當(dāng)選；

A項(xiàng)，“飲水思源儉在前，盤(pán)中粒粒光為先”意思是飲水吃飯要思源，避免浪費(fèi)。側(cè)重要杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”，提倡光盤(pán)行動(dòng)。

只能對(duì)應(yīng)糧食方面的節(jié)約，不能體現(xiàn)“艱苦奮斗”的思想，較為片面，排除；

B項(xiàng)，“一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換”意思是糧食飽含著辛勞和汗水，側(cè)重每一粒糧食都是來(lái)之不易的。只能對(duì)應(yīng)糧食方

面的節(jié)約，片面，排除；

C項(xiàng)，“一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”意思是只需要一餐就可吃飽，為何還要吃那些山珍海味，七尺身

軀，怎么要用千家萬(wàn)戶(hù)這么大的居所呢。本句意為教育人不要鋪張浪費(fèi)，不能體現(xiàn)“艱苦奮斗”的思想，對(duì)比之下不如D項(xiàng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《漫評(píng)：讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)》

3、中華幾千年?duì)N若星河的文明中，雖對(duì)神秘的天空和豐富多彩的大地有過(guò)許多觀察和記錄，但對(duì)它們奧秘的探索卻____________，正是缺

少了這種對(duì)大自然非功利的、窮追不舍的________，使得我們最終沒(méi)能發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．語(yǔ)焉不詳追問(wèn)

B．屈指可數(shù)責(zé)問(wèn)

C．乏善可陳叩問(wèn)

D．寥寥無(wú)幾拷問(wèn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，前文指出“有過(guò)許多觀察和記錄”，故橫線(xiàn)處應(yīng)指出對(duì)奧秘的探索并不多，B項(xiàng)“屈指可數(shù)”意思是扳著

手指就可以數(shù)清楚，形容數(shù)量稀少，D項(xiàng)“寥寥無(wú)幾”指非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)，均能形容對(duì)奧秘的探索并不多，符合文意，保

留。A項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，側(cè)重說(shuō)得不詳細(xì)，而非對(duì)奧秘的探索并不多，排除；C項(xiàng)“乏善可陳”指說(shuō)

不出有什么優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有什么好稱(chēng)道的，與數(shù)量的多少無(wú)關(guān)，排除。

第二空，“這種”指代前文“對(duì)它們奧秘的探索”，故橫線(xiàn)處有探索之意，“窮追不舍”體現(xiàn)出探索意愿之強(qiáng)，D項(xiàng)“拷問(wèn)”比喻發(fā)人

深省的審問(wèn)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“責(zé)問(wèn)”指用責(zé)備的口氣問(wèn)，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓科學(xué)精神根植未來(lái)中國(guó)文化基因》

4、汞是世界上唯一一種在常溫常壓下以液態(tài)存在的金屬元素，具有很強(qiáng)的揮發(fā)性。自然活動(dòng)如火山爆發(fā)和森林火災(zāi)會(huì)產(chǎn)生汞，而煤炭和石油燃

燒、采礦和冶煉，被列為汞污染海洋環(huán)境的三大主要原因。當(dāng)今海洋大約有6萬(wàn)多噸人為產(chǎn)生的汞，其中位于上層海洋，其余位于深層水快

速形成區(qū)的北大西洋深層水和南極底層水。而太平洋并不位于深層水形成區(qū)，且如果上層海水被污染，海水混合到下層是個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。

因此太平洋千米以上的深海區(qū)至今都沒(méi)有受到人為的汞污染，被視作地球上最后的“凈土”。

根據(jù)文段所述，下列說(shuō)法正確的是：

A．

汞具有強(qiáng)揮發(fā)性且是唯一能夠以液態(tài)形式存在的金屬

B．

人類(lèi)的生產(chǎn)生活活動(dòng)是海洋環(huán)境遭受汞污染的主要誘因

C．

人為產(chǎn)生的汞有混入了北大西洋深層和南極底層

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D．

太平洋深海區(qū)因未受汞污染被稱(chēng)為地球最后的“凈土”

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，原文表述為“唯一一種在常溫常壓下以液態(tài)存在的金屬元素”，強(qiáng)調(diào)在“常溫常壓下”，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段所述“煤炭和石油燃燒、采礦和冶煉，被列為汞污染海洋環(huán)境的三大主要原因”，而“煤炭和石油燃燒、采礦和

冶煉”都是人類(lèi)活動(dòng)，可推知該項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，原文表述為“當(dāng)今海洋大約有6萬(wàn)多噸人為產(chǎn)生的汞，其中位于上層海洋，其余位于深層水快速形成區(qū)的北大西洋深

層水和南極底層水”，而該項(xiàng)說(shuō)的是人為產(chǎn)生的汞有混入了北大西洋深層和南極底層，范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，原文表述為“沒(méi)有受到人為的汞污染”，而非沒(méi)有受到“汞污染”，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《世界最深的海溝到底有沒(méi)有源自人類(lèi)的汞污染》

5、人工智能是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)，也是未來(lái)的科技主戰(zhàn)場(chǎng)。雖然我國(guó)在人工智能應(yīng)用領(lǐng)域具有優(yōu)勢(shì)，但在基礎(chǔ)研究、底層技術(shù)、關(guān)鍵核心技術(shù)

方面仍有待趕超，特別是人工智能基礎(chǔ)理論缺少創(chuàng)新，一些關(guān)鍵技術(shù)的“卡脖子”問(wèn)題，以及智能產(chǎn)業(yè)自主研發(fā)不足，核心零部件高度依賴(lài)進(jìn)口問(wèn)

題還沒(méi)有解決。我國(guó)人工智能要實(shí)現(xiàn)從“并跑”到“領(lǐng)跑”的跨越，既需要構(gòu)建能夠引進(jìn)人才的人工智能人才體系，也需要?jiǎng)?chuàng)造良好環(huán)境促進(jìn)和幫助

人才成長(zhǎng)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)目前在人工智能領(lǐng)域存在問(wèn)題需要突破

B．基礎(chǔ)理論的陳舊老套制約了人工智能的發(fā)展

C．人才是解決關(guān)鍵技術(shù)“卡脖子”的“良方”

D．引入和培養(yǎng)人才是人工智能實(shí)現(xiàn)趕超的前提

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話(huà)題，人工智能是我國(guó)未來(lái)的科技主戰(zhàn)場(chǎng)，我國(guó)具有人工智能應(yīng)用領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”介紹我國(guó)

在人工智能領(lǐng)域存在的不足，尾句通過(guò)“需要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)既需要引進(jìn)人才，也需要?jiǎng)?chuàng)造良好環(huán)境促進(jìn)和幫助人才成長(zhǎng)，

故文段重點(diǎn)為對(duì)策，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“需要突破”表述不明確，沒(méi)有具體指出突破的方法，排除；

B項(xiàng)，“制約了人工智能的發(fā)展”為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“關(guān)鍵技術(shù)‘卡脖子’”對(duì)應(yīng)部分問(wèn)題，表述片面，且缺少主題詞“人工智能”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)建智能人才生態(tài)體系，打造世界人工智能人才高地》

6、在教育內(nèi)容方面，數(shù)字化技術(shù)雖然打破了傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)中信息自上而下的線(xiàn)性傳播模式，但信息發(fā)布的“低門(mén)檻化”也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上

的教育內(nèi)容____________。在教育方法層面，數(shù)字化技術(shù)介入下教育方法的“____________”，致使思想政治教育活動(dòng)存在內(nèi)容和形式“兩

張皮”的現(xiàn)象，“重技輕人”的傾向影響著技術(shù)價(jià)值向育人價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．五花八門(mén)買(mǎi)櫝還珠

B．魚(yú)目混珠如虎添翼

C．良莠不齊喧賓奪主

D．沉渣泛起嘩眾取寵

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“重技輕人”，“影響著技術(shù)價(jià)值向育人價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)介入下

的教育方法將“育人價(jià)值”與“技術(shù)價(jià)值”主次顛倒之意。A項(xiàng)“買(mǎi)櫝還珠”比喻取舍不當(dāng)，抓了次要的，丟了主要的；C項(xiàng)“喧賓奪

主”比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置，均符合文意，保留。B項(xiàng)“如虎添翼”比喻得到了有力的幫

助，勢(shì)力更加強(qiáng)大，為褒義詞，而文段語(yǔ)境較為消極，不符語(yǔ)境，排除；D項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸的言詞或做作的行動(dòng)去迎合

群眾，以博取好感和支持，側(cè)重“吸引眼球”，文段未體現(xiàn)，排除。

第一空，根據(jù)“低門(mén)檻化”可知，橫線(xiàn)處須體現(xiàn)教育內(nèi)容質(zhì)量參差不齊之意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的混雜在一起，此處修

飾“信息發(fā)布的‘低門(mén)檻化’”所帶來(lái)的結(jié)果，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“五花八門(mén)”比喻花樣繁多或變幻多端，為中性色彩，無(wú)法體現(xiàn)

優(yōu)劣混合，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《數(shù)字技術(shù)提升思政課育人成效》

7、展覽式文物直播像一堂堂直觀、精彩的歷史課，重點(diǎn)挖掘文物背后的歷史故事，________并傳遞文化內(nèi)涵。這類(lèi)直播往往借助專(zhuān)家解說(shuō)或

講解員的介紹，導(dǎo)航式展示文物的形狀特征、細(xì)節(jié)紋理和歷史________，深化網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)對(duì)文物的認(rèn)識(shí)。各地博物館齊聚線(xiàn)上，________于

各地特色館藏，從文物的前世今生、外形特征到背后故事，多角度提供了豐富的文化視聽(tīng)內(nèi)容。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡釋痕跡立足

B．弘揚(yáng)文化聚焦

C．解讀內(nèi)涵探索

D．彰顯價(jià)值著眼

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“像一堂堂直觀、精彩的歷史課”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)與“歷史課”對(duì)應(yīng)，且搭配“文化內(nèi)涵”，A項(xiàng)“闡釋”指闡明陳述、

詳細(xì)的解釋?zhuān)珺項(xiàng)“弘揚(yáng)”指發(fā)揚(yáng)光大，C項(xiàng)“解讀”指解釋研讀，D項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，均符合文意，且與“文化內(nèi)涵”搭配恰

當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“導(dǎo)航式展示文物的形狀特征、細(xì)節(jié)紋理和歷史······”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)文物的具體外在表現(xiàn)，A項(xiàng)“痕跡”指事

物經(jīng)過(guò)后，可察覺(jué)的形影或印跡，符合文意，保留。B項(xiàng)“文化”、C項(xiàng)“內(nèi)涵”、D項(xiàng)“價(jià)值”均較為抽象，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配介詞“于”，且根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)各地博物館從各地特色館藏入手，A項(xiàng)“立足”指觀察或判

斷事物時(shí)所處的地位，與“于”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《文物直播何以深入人心》

8、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會(huì)實(shí)體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消費(fèi)

品豐富，聚集了更多的資源和財(cái)富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，城

鄉(xiāng)居民在此處會(huì)集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B．鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C．小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財(cái)富生機(jī)

D．小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色，接下來(lái)介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距，同時(shí)指出小

鎮(zhèn)能使在此會(huì)集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)，具體解釋說(shuō)明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過(guò)渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過(guò)于絕對(duì)，且偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”，且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對(duì)鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國(guó)的故事，在小鎮(zhèn)》

9、民主是歷史的、具體的、發(fā)展的，各國(guó)民主________于本國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，成長(zhǎng)于本國(guó)人民的實(shí)踐探索和智慧創(chuàng)造，民主道路不同，民

主形態(tài)各異。民主的目的是保障和增進(jìn)全人類(lèi)福祉，不應(yīng)成為隔閡彼此的________，不應(yīng)成為少數(shù)國(guó)家服務(wù)自身狹隘政治目的的工具。中國(guó)

愿同世界各國(guó)一道，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，本著相互尊重、____________的精神，共同豐富發(fā)展人

類(lèi)政治文明，為人類(lèi)民主事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．脫胎窠臼和而不同

B．發(fā)軔鴻溝兼收并蓄

C．植根藩籬求同存異

D．貫穿壁壘守望相助

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)各國(guó)民主是于各國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中發(fā)展演化而來(lái)之意。A項(xiàng)“脫胎”指一事物由另

一事物孕育變化而產(chǎn)生，B項(xiàng)“發(fā)軔”指新事物或某種局面開(kāi)始出現(xiàn)，C項(xiàng)“植根”指扎根，生根成長(zhǎng)，均可體現(xiàn)民主源于歷史文

化傳統(tǒng)之意，保留。D項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過(guò)，無(wú)法體現(xiàn)民主源于歷史文化傳統(tǒng)之意，與文意不符，排除。

第二空，搭配“隔閡”，B項(xiàng)“鴻溝”比喻事物間明顯的界線(xiàn)，C項(xiàng)“藩籬”指籬笆，比喻界限或屏障，均與“隔閡”搭配恰當(dāng)，可體現(xiàn)

不能讓民主成為隔絕在人類(lèi)之間的阻礙之意，保留。A項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模式，與“隔閡”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“、”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)應(yīng)與“相互尊重”語(yǔ)義相近，強(qiáng)調(diào)國(guó)家之間要尊重彼此的不同，尊重民主的不同表現(xiàn)形態(tài)。

C項(xiàng)“求同存異”指找出彼此間的共同點(diǎn)，各自保留不同的意見(jiàn)，能體現(xiàn)尊重差異之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、

不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，文段并無(wú)此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《民主是多樣的世界是多彩的》

10、有人說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)消除邊界、相互融合的時(shí)代。無(wú)遠(yuǎn)弗屆的互聯(lián)網(wǎng)，把數(shù)據(jù)、信息、資源乃至人與人更加緊密地聯(lián)接起來(lái)，大大提

升了社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)效率，造福人類(lèi)。虛擬世界的頻繁交互、融合，不僅塑造著現(xiàn)實(shí)世界，也深深影響著人們的思維方式。今天，無(wú)論是社交媒體賦

予每個(gè)人“麥克風(fēng)”，還是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)突破空間限制······當(dāng)邊界被不斷打破，我們卻不能失去一定程度的“邊界感”。這樣的邊界感，既不是要產(chǎn)

生隔閡，也不是要相互拒斥，更不是要設(shè)置障礙，而是應(yīng)當(dāng)建立與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，更好把握活力與秩序的辯證關(guān)系。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．跨界時(shí)代更需邊界感

B．越界事件由網(wǎng)紅主導(dǎo)

C．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)是相互融合

D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響人們的思維

《正確答案》

A

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中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)編號(hào)：2c1311e7b97932023e4ad88d478b5293

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)消除邊界、相互融合的時(shí)代，接著展開(kāi)詳細(xì)論述，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“卻”強(qiáng)調(diào)“邊界感”的重要性，

最后通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”引出對(duì)策，即應(yīng)當(dāng)建立與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，故文段重在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代跨界的時(shí)候應(yīng)該有規(guī)則意

識(shí)，有邊界感，A項(xiàng)“跨界時(shí)代”指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代消除邊界，相互融合，“邊界感”指與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“由網(wǎng)紅主導(dǎo)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“相互融合”對(duì)應(yīng)文段首句，為話(huà)題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“也深深影響著人們的思維方式”，論述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的好處，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“跨界”的時(shí)代，更需一些“邊界感”》

11、一般來(lái)說(shuō)，人一生中患精神分裂癥的概率約為1%。某項(xiàng)研究涵蓋了近8萬(wàn)名精神分裂癥患者和超過(guò)24萬(wàn)名對(duì)照者，是迄今為止規(guī)模最大的

精神分裂癥基因研究。該研究將與精神分裂癥風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)的基因組位點(diǎn)增加到287個(gè)，更重要的是，該研究發(fā)現(xiàn)精神分裂癥的遺傳風(fēng)險(xiǎn)集中存在于

神經(jīng)元的基因中，而不是其他組織或細(xì)胞類(lèi)型中。

這段文字最適合作為下列哪個(gè)觀點(diǎn)的論據(jù)？

A．精神分裂癥的遺傳因子或集中在神經(jīng)元

B．細(xì)胞突變使人患精神分裂癥的風(fēng)險(xiǎn)降低

C．精神分裂患者與普通人存在基因差別

D．出現(xiàn)認(rèn)知障礙的人更易患精神分裂癥

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“人一生中患精神分裂癥的概率約為1%”這一話(huà)題，并介紹一項(xiàng)關(guān)于精神分裂癥基因的研究，隨后通過(guò)“更重要

的是”強(qiáng)調(diào)研究發(fā)現(xiàn)精神分裂癥的遺傳風(fēng)險(xiǎn)集中存在于神經(jīng)元的基因中，而不是其他組織或細(xì)胞類(lèi)型中，故文段解釋了神經(jīng)元

基因?qū)穹至寻Y的影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“細(xì)胞突變”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“精神分裂患者與普通人存在基因差別”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“認(rèn)知障礙”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《迄今最詳細(xì)精神分裂癥遺傳分析結(jié)果發(fā)布》

12、經(jīng)驗(yàn)表明，制定規(guī)矩不能隨意而為，首要的是得人心、能執(zhí)行。如果不________客觀條件是否允許，一味強(qiáng)加于眾，就會(huì)

____________，失去應(yīng)有的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。近年來(lái)，個(gè)別單位制定的規(guī)矩朝令夕改、失去生命力，甚至好心辦壞事，根子就在于沒(méi)有把握

好__________，缺少人情味和溫度感。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尊重得不償失實(shí)踐性

B．考慮事與愿違開(kāi)放性

C．遷就事倍功半客觀性

D．顧及適得其反適用性

《正確答案》

D

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中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)編號(hào)：2c1311e7b97932023e4ad88d478b5293

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段“一味強(qiáng)加于眾”可知，橫線(xiàn)處所在句子應(yīng)表達(dá)沒(méi)有思考客觀條件是否允許之意，“不”表否定，所以橫線(xiàn)處詞

語(yǔ)應(yīng)該體現(xiàn)出思考、想到的含義，B項(xiàng)“考慮”指思考、探索問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的事情做出無(wú)聲的推測(cè)推演及辯論，以便做出決

定，D項(xiàng)“顧及”意思是想到，照顧到，均符合文意，保留。A項(xiàng)“尊重”意思是尊敬、重視，C項(xiàng)“遷就”指無(wú)原則地將就別人，均

未體現(xiàn)出思考、想到的含義，排除。

第二空，根據(jù)文段“失去應(yīng)有的權(quán)威性和嚴(yán)肅性”可知，“一味強(qiáng)加于眾”就會(huì)發(fā)生不好的結(jié)果，B項(xiàng)“事與愿違”意思是事情的發(fā)

展與愿望相反，形容事情沒(méi)能按照預(yù)想的方向發(fā)展，D項(xiàng)“適得其反”指結(jié)果跟希望正好相反，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文段“制定的規(guī)矩朝令夕改、失去生命力，甚至好心辦壞事”“缺少人情味和溫度感”可知，在制定這些規(guī)矩的時(shí)

候，沒(méi)有把握好這些規(guī)矩是否適用當(dāng)前的情況，D項(xiàng)“適用性”指適合使用的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“開(kāi)放性”強(qiáng)調(diào)不封

閉，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓規(guī)矩有力度有溫度》

13、知識(shí)，不是靜止的，知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在看似______的書(shū)齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言

以蔽之”的企圖成為_(kāi)_____。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．平淡空談

B．雷同徒勞

C．普通泡影

D．相同可能

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一言以蔽之”可知，前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的，“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，第二空，由“卻”可知，“一言以蔽之”是不可能的，故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。

14、社區(qū)作為群眾共同生活空間，是居民對(duì)一個(gè)地方產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感最直接的紐帶。提升社區(qū)服務(wù)設(shè)施的便利度、生活環(huán)境的舒適度，有

助于增強(qiáng)居民的獲得感、幸福感、安全感。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)不斷創(chuàng)新城鄉(xiāng)社區(qū)治理，推動(dòng)更多資源、服務(wù)、管理下沉到基層，城鄉(xiāng)社區(qū)

公共服務(wù)水平不斷提升。但也要看到，當(dāng)前社區(qū)建設(shè)水平與人們多元化、個(gè)性化、品質(zhì)化的服務(wù)需求仍有差距，一些社區(qū)還存在設(shè)施不完善、

公共活動(dòng)空間不足、物業(yè)管理覆蓋面不廣等問(wèn)題。推進(jìn)完整社區(qū)建設(shè)，是對(duì)民之所盼的回應(yīng)，也是時(shí)代進(jìn)步的要求，對(duì)于提升社區(qū)公共服務(wù)水

平、更好滿(mǎn)足人民群眾的美好生活需要具有積極意義。

這段文字意在說(shuō)明：

A．社區(qū)公共服務(wù)水平提升有助于增強(qiáng)歸屬感

B．要不斷完善社區(qū)公共設(shè)施及配套服務(wù)

C．需順應(yīng)時(shí)代需求不斷提升基層治理水平

D．推進(jìn)完整社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“社區(qū)”的重要意義，并論述城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)水平不斷提升，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出當(dāng)前社區(qū)建設(shè)水平存

在問(wèn)題，尾句給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)完整社區(qū)建設(shè)”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均未涉及文段核心話(huà)題“完整社區(qū)建設(shè)”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓完整社區(qū)成為幸福生活的港灣》

15、在《新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之回顧與前瞻》一文中，徐悲鴻說(shuō)：“此著名之《芥子園畫(huà)譜》，可謂劃時(shí)代之‘杰作’。因由此書(shū)出版，乃斷送了中國(guó)繪

畫(huà)。因其便利，當(dāng)時(shí)披靡，八股家之鄉(xiāng)愿學(xué)畫(huà)，____________，而壓低一切也。”其實(shí)，《芥子園畫(huà)譜》并非一無(wú)是處，想學(xué)畫(huà)的人可以將其

作為啟蒙書(shū)，然后再去寫(xiě)生，加強(qiáng)自己對(duì)實(shí)物的觀察、思考和想象以及提煉，兩相結(jié)合就可以有所成。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)編號(hào)：2c1311e7b97932023e4ad88d478b5293

A．登峰造極

B．附庸風(fēng)雅

C．升堂入室

D．推崇備至

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“因由此書(shū)出版，乃斷送了中國(guó)繪畫(huà)”可知，“可謂劃時(shí)代之‘杰作’”為反諷，徐悲鴻對(duì)于《芥子園畫(huà)譜》的態(tài)度應(yīng)是不滿(mǎn)

的，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)為貶義詞。B項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指某些人為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化活動(dòng)，以示自己有一定的

文化素養(yǎng)，含貶義，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“登峰造極”比喻精絕的造詣，C項(xiàng)“升堂入室”比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平，D項(xiàng)“推崇備至”形容

非常推重敬佩，均為褒義詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《徐悲鴻為何與齊白石意見(jiàn)相左》

16、只有做好事關(guān)全局的__________調(diào)研、破解復(fù)雜難題的對(duì)策性調(diào)研、新時(shí)代新情況的前瞻性調(diào)研、典型案例的解剖式調(diào)研，突出重點(diǎn)、

直擊要害，才能做到調(diào)查研究事半功倍、助推發(fā)展取得實(shí)效。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．針對(duì)性

B．督查式

C．戰(zhàn)略性

D．跟蹤性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“事關(guān)全局的······調(diào)研”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)事關(guān)全局的特點(diǎn)，C項(xiàng)“戰(zhàn)略性”指對(duì)總體有關(guān)鍵的或方向性的指導(dǎo)意義，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“針對(duì)性”指針對(duì)某個(gè)點(diǎn)，對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施，側(cè)重關(guān)注某個(gè)點(diǎn)，不符合文意，排除；B項(xiàng)“督查式”指監(jiān)督檢查，D

項(xiàng)“跟蹤性”指緊緊跟在后面，均無(wú)法體現(xiàn)事關(guān)全局的特點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：調(diào)查研究重在落到實(shí)處、務(wù)求實(shí)效》

17、多年來(lái)，很多地方將促進(jìn)殘疾人就業(yè)再就業(yè)作為“服務(wù)殘疾人，為殘疾人辦實(shí)事”的首要任務(wù)來(lái)抓，通過(guò)加強(qiáng)與用工企業(yè)溝通，尋求增加殘

疾人就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)加強(qiáng)殘疾人就業(yè)技能培訓(xùn)力度，提高殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，并對(duì)未就業(yè)殘疾人情況開(kāi)展摸底調(diào)查，有針對(duì)性地提供就業(yè)服

務(wù)。此外，還鼓勵(lì)殘疾人自主創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)殘疾人實(shí)現(xiàn)個(gè)體就業(yè)。不過(guò)，殘疾人就業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況和我們的預(yù)期仍存在一定的差距。比如，在一些

地區(qū)高中及職業(yè)教育的發(fā)展程度仍難以很好滿(mǎn)足這個(gè)群體的學(xué)習(xí)需求，心智障礙者融合就業(yè)率仍偏低，殘疾人大學(xué)生就業(yè)仍難以獲得公平的機(jī)

會(huì)等。

這段文字意在說(shuō)明：

A．殘疾人培訓(xùn)及學(xué)習(xí)需求尚未全面滿(mǎn)足

B．殘疾人就業(yè)服務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)

C．亟須健全殘疾人就業(yè)的服務(wù)體系

D．企業(yè)需提供更多資源確保殘疾人就業(yè)

《正確答案》

B

第8頁(yè)中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)

中華英才網(wǎng)行測(cè)題庫(kù)編號(hào)：2c1311e7b97932023e4ad88d478b5293

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出，“很多地方將促進(jìn)殘疾人就業(yè)再就業(yè)作為‘服務(wù)殘疾人，為殘疾人辦實(shí)事’的首要任務(wù)來(lái)抓”，并介紹了促進(jìn)就業(yè)

的一系列舉措，接著通過(guò)“不過(guò)”轉(zhuǎn)折指出，“殘疾人就業(yè)的現(xiàn)實(shí)狀況和我們的預(yù)期仍存在一定的差距”，后文通過(guò)“比如”舉例介

紹了部分問(wèn)題，故文段意在指出當(dāng)前殘疾人就業(yè)仍存在問(wèn)題，殘疾人就業(yè)服務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“學(xué)習(xí)需求”屬于例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“服務(wù)體系”文段并未介紹，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“企業(yè)”屬于解決殘疾人就業(yè)問(wèn)題的一個(gè)方面，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為殘障群體提供更有力就業(yè)服務(wù)》

18、伽馬暴是宇宙中某一方向上伽馬射線(xiàn)瞬時(shí)增強(qiáng)的一種現(xiàn)象。伽馬暴雖不常見(jiàn)，但伽馬射線(xiàn)離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。作為一種波長(zhǎng)極短、穿

透力極強(qiáng)，同時(shí)又?jǐn)y帶高能量的原子核射線(xiàn)，伽馬射線(xiàn)在生活中用途廣泛，如癌癥放療中，醫(yī)生常用高通量的伽馬射線(xiàn)來(lái)殺死癌細(xì)胞。但是，

從宇宙深處到達(dá)地球的伽馬暴早已沒(méi)了這樣的“威力”。伽馬暴輻射面積之巨，比數(shù)百個(gè)銀河系的范圍還要大，加之動(dòng)輒與地球數(shù)十億光年的距

離，使得它們的光子通量在抵達(dá)地球上空時(shí)已所剩無(wú)幾，只有動(dòng)用最精密的儀器才能夠?qū)ζ溥M(jìn)行觀測(cè)。

作者接下來(lái)最不可能論述的是（）。

A．伽馬暴的輻射面積

B．伽馬暴的觀測(cè)儀器

C．伽馬暴的持續(xù)時(shí)間

D．伽馬射線(xiàn)的高能量

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，文段開(kāi)篇論述了伽馬暴的定義，接下來(lái)論述了伽馬射線(xiàn)的用途，最后論述伽馬暴的光子通量在抵達(dá)地球

上空時(shí)已所剩無(wú)幾，只有動(dòng)用最精密的儀器才能夠?qū)ζ溥M(jìn)行觀測(cè)。故接下來(lái)應(yīng)圍繞觀測(cè)伽馬暴的話(huà)題展開(kāi)論述，A、B、C項(xiàng)

與尾句話(huà)題一致，均可能論述，排除；D項(xiàng)，“伽馬射線(xiàn)的高能量”前文已論述，不會(huì)再論述，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《揭開(kāi)史上最亮“宇宙煙花”的秘密》

19、近幾十年來(lái)，______，______，______，______，______，______。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，關(guān)于中國(guó)的國(guó)際地位、作用和責(zé)任的討論

方興未艾。

①也高于同時(shí)期世界的平均水平。

②中國(guó)日益成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

④中國(guó)的綜合實(shí)力大幅度提高。

⑤盡管對(duì)增長(zhǎng)的原因有不同的看法，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)增長(zhǎng)的事實(shí)。

⑥中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②④③⑥①⑤

B．②⑤⑥③④①

C．⑥⑤④②③①

D．⑥①②④⑤③

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由①中的“也高于”可知，①、⑥應(yīng)排在一起且①在⑥后。由⑤中的“增長(zhǎng)的原因”“增長(zhǎng)的事實(shí)”可知，①⑤⑥敘述主題相同，應(yīng)

排在一起。因此A項(xiàng)正確。

20、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。

問(wèn)題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷

流，水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)？當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一

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個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒(méi)消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址，殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線(xiàn)原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存，有的已蕩然無(wú)

存，即使重新開(kāi)鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B．有些河段斷流，水文地貌變化，無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

C．當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)

D．運(yùn)河沿線(xiàn)的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，“運(yùn)河沿線(xiàn)的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原

因。

21、科學(xué)技術(shù)發(fā)展應(yīng)該是一種向善的力量，應(yīng)該服務(wù)于全人類(lèi)的進(jìn)步和福祉，而不是以意識(shí)形態(tài)劃線(xiàn)，更不應(yīng)成為政治操弄的________。美

方對(duì)中國(guó)領(lǐng)先技術(shù)____________，甚至將科技本身意識(shí)形態(tài)化、武器化，這一方面是美方自己內(nèi)心鏡像的反映，另一方面也顯示出現(xiàn)在的美

國(guó)極度不自信。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．符號(hào)吹毛求疵

B．工具草木皆兵

C．手段諱疾忌醫(yī)

D．手腕畏葸不前

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，分析文意可知，科學(xué)技術(shù)發(fā)展不應(yīng)成為政治操弄的手段，B項(xiàng)“工具”指達(dá)到、完成或促進(jìn)某一事物的手段，C項(xiàng)“手

段”指為達(dá)到某種目的而采取的方法和措施，D項(xiàng)“手腕”指待人處事所用的不正當(dāng)?shù)姆椒ǎ衔囊?，保留。A項(xiàng)“符號(hào)”用來(lái)

指稱(chēng)和代表其他事物，文段未體現(xiàn)指代的意思，排除。

第二空，根據(jù)“甚至將科技本身意識(shí)形態(tài)化、武器化”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)美國(guó)對(duì)中國(guó)領(lǐng)先技術(shù)過(guò)于擔(dān)心，B項(xiàng)“草木皆兵”形容

人在驚慌時(shí)疑神疑鬼，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“諱疾忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，文段并非體現(xiàn)掩飾自己的缺

點(diǎn)和錯(cuò)誤之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“畏葸不前”指畏懼退縮，不敢前進(jìn)，文段體現(xiàn)的是美國(guó)對(duì)中國(guó)領(lǐng)先技術(shù)過(guò)于擔(dān)心的態(tài)

度，而非畏懼退縮，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《外交部回應(yīng)美禁止與8款中國(guó)應(yīng)用程序相關(guān)交易：霸凌霸道霸權(quán)的又一例證》

22、常常有人以為儒家是要________人的一切情感，好像要把人變成不茍言笑、無(wú)聊刻板的老學(xué)究，這是錯(cuò)誤的印象。在孔子的《詩(shī)》教

里，人當(dāng)然是有喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲各種情緒的，孔子直面這些七情六欲，并且鼓勵(lì)、教導(dǎo)學(xué)生____________地表達(dá)，悲哀卻不至

于造成傷害，快樂(lè)而不過(guò)度以致淫亂。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．約束哀而不傷

B．禁錮不偏不倚

C．控制適可而止

D．限制恰如其分

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“悲哀卻不至于造成傷害，快樂(lè)而不過(guò)度以致淫亂”可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)適當(dāng)、適度之

意。D項(xiàng)“恰如其分”指辦事或說(shuō)話(huà)十分恰當(dāng)合適，符合文意，保留。A項(xiàng)“哀而不傷”指悲哀而不過(guò)分，形容感情或行為有節(jié)

制，不過(guò)分，僅對(duì)應(yīng)“悲哀卻不至于造成傷害”，表述片面，排除；B項(xiàng)“不偏不倚”指不偏向任何一方，不符合文意，排除；C

項(xiàng)“適可而止”指到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｏ聛?lái)，不要過(guò)頭，文段未體現(xiàn)“停下來(lái)”的意思，而是強(qiáng)調(diào)表達(dá)要適當(dāng)、適度，不符合文

意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“限制”指約束，置于此處可體現(xiàn)儒家束縛人的情感，可與“把人變成不茍言笑、無(wú)聊刻板的老學(xué)究”形

成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《孔子因何鉆研<詩(shī)經(jīng)>，做其又出了怎樣的拓展與修正？》

23、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂(lè)節(jié)奏接近自

然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)

自由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類(lèi)型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來(lái)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過(guò)“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說(shuō)明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂(lè)節(jié)奏接近自然語(yǔ)言的節(jié)奏，語(yǔ)言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語(yǔ)言的相似處，“山歌與自然語(yǔ)言的區(qū)

別”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來(lái)”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)民族音樂(lè)概論（修訂版）》

24、每到股市慘跌、股民們虧損累累的時(shí)候，市場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)一種聲音，那就是呼吁救市。其實(shí)，從感情上講，這種聲音是自私與善良的綜合

體，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)救市，才能把股價(jià)拉升漲起來(lái)，才能把當(dāng)初因貪婪受套的資金解救出來(lái)，才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實(shí)

踐中沒(méi)有一次救市是成功的，而且將來(lái)也不會(huì)成功，這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)。

根據(jù)這段文字，接下來(lái)作者最有可能講述的是（）。

A．救市不會(huì)成功的原因

B．歷史上幾次不成功的救市

C．救市不成功的情況下我們?cè)撛趺醋?/p>

D．勸大家不要太依賴(lài)救市

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來(lái)”可知，接下來(lái)要對(duì)前面的觀點(diǎn)舉出例證，最有可能具體描述歷史上幾次不

成功的救市。因此B項(xiàng)正確。

25、人類(lèi)近代的發(fā)展歷經(jīng)三次工業(yè)革命，這三次工業(yè)革命以蒸汽機(jī)、電和互聯(lián)網(wǎng)作為生產(chǎn)的介質(zhì)和標(biāo)志，產(chǎn)生了以物質(zhì)、能量、信息為核心的

多種傳播形態(tài)。然而，到了數(shù)據(jù)智能化時(shí)代，傳播的意義將在很大程度上由信息傳播轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值的傳播。具體來(lái)說(shuō)，深度學(xué)習(xí)和數(shù)據(jù)的有效累

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積在長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看已不僅是信息的集合，更可能是一個(gè)機(jī)構(gòu)的價(jià)值觀念和意識(shí)的體現(xiàn)。當(dāng)人機(jī)傳播和智能傳播成為未來(lái)社會(huì)溝通機(jī)制的主流渠道

時(shí)，理性與工具化的傳播將不再構(gòu)成技術(shù)和策略障礙。相反，與人的社會(huì)化和機(jī)器的智能化更相關(guān)的情感、價(jià)值、文化將會(huì)成為傳播研究的主

要議題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳播形態(tài)決定了傳播研究的主要議題

B．生產(chǎn)的介質(zhì)和標(biāo)志會(huì)影響傳播的形態(tài)

C．深度學(xué)習(xí)將成為價(jià)值觀念和意識(shí)的體現(xiàn)

D．傳播意義將由信息傳播向價(jià)值傳播轉(zhuǎn)變

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先介紹了三次工業(yè)革命對(duì)傳播形態(tài)的影響，接著介紹當(dāng)前的情況，到了數(shù)據(jù)智能化時(shí)代，傳播的意義將在很大程度上由

信息傳播轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值的傳播，后文對(duì)此觀點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)介紹，進(jìn)一步體現(xiàn)傳播意義是如何改變的，D項(xiàng)是對(duì)文段觀點(diǎn)句的同義

替換，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“傳播形態(tài)”與“傳播研究”并無(wú)關(guān)系，故不存在“傳播形態(tài)決定了傳播研究”，排除；

B項(xiàng)，是前文背景介紹的部分，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)傳播意義的轉(zhuǎn)變，僅是后文印證觀點(diǎn)部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“數(shù)據(jù)新能源”下的傳播新機(jī)制》

26、①這一數(shù)字技術(shù)是Web3.0時(shí)代的核心產(chǎn)物，其技術(shù)底座主要包括人工智能、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、拓展現(xiàn)實(shí)、機(jī)器人、腦機(jī)接口，

以及5G網(wǎng)絡(luò)等

②近來(lái)，“元宇宙”成為熱門(mén)話(huà)題，頻繁地出現(xiàn)在人們的視野中，技術(shù)界關(guān)于“元宇宙”的定義很多，且在不斷完善豐富

③毫無(wú)疑問(wèn)，教育也在元宇宙產(chǎn)業(yè)生態(tài)的版圖中，作為元宇宙技術(shù)與學(xué)生教育的融合形態(tài)，教育元宇宙更側(cè)重寓教于樂(lè)式的學(xué)習(xí)

④目前，元宇宙已經(jīng)開(kāi)始被應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，并衍生出政務(wù)元宇宙、體育元宇宙、影院元宇宙、游戲元宇宙等產(chǎn)業(yè)生態(tài)

⑤但總的來(lái)說(shuō)，元宇宙的本質(zhì)是虛擬和現(xiàn)實(shí)相融合的“第三時(shí)空”

將以上5個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②⑤①④③

B．②①③④⑤

C．④②③⑤①

D．④⑤②①③

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，②句引出“元宇宙”的話(huà)題并指出其定義很多，④句介紹元宇宙在多個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用情況，應(yīng)先引出話(huà)題

再具體論述應(yīng)用情況，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

比較A、B兩項(xiàng)，③句包含關(guān)聯(lián)詞“也”，介紹了教育元宇宙的應(yīng)用情況，故前文也應(yīng)該介紹元宇宙的其他領(lǐng)域應(yīng)用，比較①句

和④句，①句介紹元宇宙的技術(shù)基礎(chǔ)，并非應(yīng)用情況，①③兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除B項(xiàng)。④句介紹元宇宙在多個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用

情況，與③句構(gòu)成并列關(guān)系，④③兩句可以構(gòu)成捆綁，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)教育元宇宙遇上學(xué)習(xí)科學(xué)如何讓教育與元宇宙深度融合》

27、對(duì)于中國(guó)特色農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)來(lái)說(shuō)，糧食安全是關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的全局性重大戰(zhàn)略問(wèn)題，是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。首先，糧食安全

是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的根本保障。對(duì)于中國(guó)這樣的人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，保持自身糧食安全具有獨(dú)特重要性。其次，糧食安全是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的

根本前提。建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，不僅要求實(shí)現(xiàn)糧食穩(wěn)定供給，更要求實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)永續(xù)發(fā)展。此外，糧食安全是維護(hù)國(guó)家安全的重要支撐。保持糧食供

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應(yīng)的穩(wěn)定性和可靠性，可以減少外部不確定性因素的沖擊，確保國(guó)家政策制定和實(shí)施的自主性。建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)需要減少糧食生產(chǎn)領(lǐng)域的外部依

賴(lài)，通過(guò)確保糧食自給自足來(lái)掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)，進(jìn)而掌控經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，維護(hù)國(guó)家安全與發(fā)展利益。

這段文字意在說(shuō)明：

A．糧食安全是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的根本保障

B．糧食安全是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一

C．糧食安全能夠有效地維護(hù)好國(guó)家安全與穩(wěn)定

D．保障糧食安全應(yīng)是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的永恒課題

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇闡述對(duì)于中國(guó)特色農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)來(lái)說(shuō)，糧食安全很重要，接著從“首先······其次······此外······”三個(gè)方面分別進(jìn)行具

體闡述，強(qiáng)調(diào)糧食安全的重要性，尾句強(qiáng)調(diào)要掌握糧食安全主動(dòng)權(quán)，進(jìn)而維護(hù)國(guó)家安全與發(fā)展利益。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)要保障糧食安全，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)，分別對(duì)應(yīng)“首先······其次······此外······”三個(gè)并列部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且均僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片

面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《保障糧食安全是永恒課題》

28、現(xiàn)已證實(shí)，當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)——比如坐在椅子上發(fā)呆、躺在床上睡覺(jué)，或接受了麻醉，各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息。這種不

間斷的信息傳遞被稱(chēng)作大腦的默認(rèn)模式。它所消耗的能量是我們拍打蒼蠅，或有意識(shí)地對(duì)其他外在刺激作出反應(yīng)時(shí)所耗能量的20倍。實(shí)際上，

我們有意識(shí)去做的大多數(shù)事件，比如吃飯和演講等，都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神經(jīng)活動(dòng)的背離。

對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大腦默認(rèn)模式是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)

B．人躺著休息時(shí)，很多神經(jīng)活動(dòng)仍在進(jìn)行

C．人們有意識(shí)做的事都是對(duì)大腦默認(rèn)模式的背離

D．大腦在休息時(shí)是傳遞信息最快的時(shí)候

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“當(dāng)我們的大腦在休息時(shí)”和“各個(gè)腦區(qū)之間仍在不停地傳遞信息”可知，人休息時(shí)，很多神經(jīng)仍在活動(dòng)。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，大腦默認(rèn)模式不是有意識(shí)的神經(jīng)活動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“我們有意識(shí)去做大多數(shù)事件，……都是對(duì)大腦默認(rèn)模式下基準(zhǔn)神

經(jīng)活動(dòng)的背離”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，大腦在休息時(shí)是否是傳遞信息最快的時(shí)候在文中并未涉及。

29、影視劇市場(chǎng)出現(xiàn)了商業(yè)劇說(shuō)法，更多強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足大眾市場(chǎng)需求，尊重市場(chǎng)規(guī)律，講究傳播技巧。需明確的一點(diǎn)是，主旋律劇和商業(yè)劇并不是

________的。因?yàn)橹餍蓜⊥瑯有枰髁?，需要傳播，如果沒(méi)有市場(chǎng)，這樣的主旋律劇也不會(huì)成功。商業(yè)劇也要有自己的核心價(jià)值，如果在價(jià)

值觀上出現(xiàn)了偏差，必然會(huì)____________，被市場(chǎng)大浪拍倒在沙灘上。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．割裂銷(xiāo)聲匿跡

B．沖突功敗垂成

C．對(duì)立折戟沉沙

D．博弈曇花一現(xiàn)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線(xiàn)后的解釋說(shuō)明可以看出主旋律劇和商業(yè)劇并非界限分明。A項(xiàng)“割裂”指整體中分割出若干部分，B項(xiàng)“沖

突”指碰撞、沖撞，C項(xiàng)“對(duì)立”指兩種事物或一種事物中的兩個(gè)方面之間的相互抵消、抑制、中和或其他的相反作用，均可表

示界限分明的意思，符合文意，保留。D項(xiàng)“博弈”比喻為謀取利益而競(jìng)爭(zhēng)，不符合文意，排除。

第二空，“被市場(chǎng)大浪拍倒在沙灘上”指最終會(huì)失敗。C項(xiàng)“折戟沉沙”意思是折斷了的戟沉沒(méi)在泥沙里，形容失敗慘重，符合語(yǔ)

境，當(dāng)選。A項(xiàng)“銷(xiāo)聲匿跡”形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)，側(cè)重隱藏起來(lái)，不符合語(yǔ)境，排除；B項(xiàng)“功敗垂成”指事情接近成功

的時(shí)候卻遭到了失敗，文段并沒(méi)提到接近成功，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《年輕人追主旋律劇帶來(lái)的豐富啟示》

30、目前，我國(guó)“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其中，保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，

有助于應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力，為鄉(xiāng)村全面振興保駕護(hù)航。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行支持保

護(hù)是國(guó)際慣例，也是許多國(guó)家農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策的支柱。大力發(fā)展和運(yùn)用農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工具，既是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)支持政策向國(guó)際看齊、更好適應(yīng)世

界貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實(shí)選擇，也是保障我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)糧食安全、保護(hù)農(nóng)民利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策

B．農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)有助于“三農(nóng)”工作順利推進(jìn)

C．農(nóng)業(yè)政策既要立足國(guó)內(nèi)也要有國(guó)際視野

D．發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是保障糧食安全的必選項(xiàng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，并強(qiáng)調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對(duì)

策，要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。接下來(lái)通過(guò)并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話(huà)題為“農(nóng)

業(yè)保險(xiǎn)”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均缺少“農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)”這一核心話(huà)題，排除；

D項(xiàng)，“保障糧食安全”表述片面，且“必選項(xiàng)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮再保險(xiǎn)作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》

31、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族最深沉、最純正的精神追求，彰顯著包容開(kāi)放、____________的文化發(fā)展智慧。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化所表現(xiàn)出的__________也是其他文化無(wú)法比擬的，比如甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)依次演進(jìn)，文字演變的緩慢過(guò)程從未出

現(xiàn)文化斷層。因此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植大學(xué)生文化自信就是要________大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．博采眾長(zhǎng)穩(wěn)定性彰顯

B．海納百川包容性鼓舞

C．兼收并蓄延續(xù)性激發(fā)

D．博大精深自覺(jué)性喚醒

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，“、”表示并列，故橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“包容開(kāi)放”語(yǔ)義相近，表示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠吸收、融合其他文化的含

義，A項(xiàng)“博采眾長(zhǎng)”指廣泛地采納各家的長(zhǎng)處，B項(xiàng)“海納百川”指胸懷寬廣，能包容一切，C項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

相反的東西都吸收進(jìn)來(lái)，均可體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠吸收、融合其他文化的含義，符合文意，保留。D項(xiàng)“博大精深”指

（思想、學(xué)說(shuō)等）廣博高深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微，無(wú)法體現(xiàn)吸收、融合之意，排

除。

第二空，“比如”表示解釋說(shuō)明，根據(jù)“甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)依次演進(jìn)，文字演變的緩慢過(guò)程從未出現(xiàn)文化

斷層”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有持續(xù)或穩(wěn)定的特征，A項(xiàng)“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點(diǎn)，C項(xiàng)“延

續(xù)性”指延長(zhǎng)或繼續(xù)下去，均符合文意，保留。B項(xiàng)“包容性”指容納，寬容大度，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，搭配“認(rèn)同與熱愛(ài)”，C項(xiàng)“激發(fā)”指由外界事物的刺激使?jié)撛诘母星?、能力等表現(xiàn)出來(lái)，與“認(rèn)同與熱愛(ài)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強(qiáng)文化自信培育青春力量》

32、航天科技助力我們圓夢(mèng)蒼穹，也為老百姓的生活帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的便利?，F(xiàn)如今，不僅有“頂天”的國(guó)家隊(duì)、大項(xiàng)目，還有更多“立地”的航天類(lèi)

民營(yíng)企業(yè)多點(diǎn)開(kāi)花，________出越來(lái)越多小而新、小而精、小而美的新創(chuàng)意、新技術(shù)、新產(chǎn)品，共同構(gòu)筑起“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的良好

________生態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．涌現(xiàn)創(chuàng)新

B．迸發(fā)競(jìng)爭(zhēng)

C．呈現(xiàn)改革

D．釋放環(huán)境

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“多點(diǎn)開(kāi)花”“越來(lái)越多”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)出現(xiàn)的意思，A項(xiàng)“涌現(xiàn)”指在同一時(shí)期大量的出現(xiàn)，B“迸

發(fā)”意為由內(nèi)而外地突然發(fā)出，均符合文意，保留。C項(xiàng)“呈現(xiàn)”意為顯現(xiàn)、展示，無(wú)法體現(xiàn)出出現(xiàn)的意思，與文意不符，排

除；D項(xiàng)“釋放”指放出所含的能量或物質(zhì)，與“新創(chuàng)意、新技術(shù)、新產(chǎn)品”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“新創(chuàng)意、新技術(shù)、新產(chǎn)品”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出新的意思，A項(xiàng)“創(chuàng)新”指創(chuàng)造新的，符合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“競(jìng)爭(zhēng)”指相互爭(zhēng)勝，文段并未體現(xiàn)出相互爭(zhēng)勝的意思，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新華時(shí)評(píng)：讓航天科技助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)》

33、城市是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。城市具有高強(qiáng)度社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然集聚效應(yīng)等特征，城市人口密集，資源消耗量大，對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響很大。城

市也是一個(gè)有機(jī)的整體，在規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中，會(huì)對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行必要的改造，但需要有節(jié)制、有計(jì)劃的實(shí)施，避免過(guò)度損壞生態(tài)環(huán)境。因

此，新型城鎮(zhèn)建設(shè)須全盤(pán)考慮，既要做好生態(tài)文明保護(hù)，也要做好城市文化的保護(hù)與傳承，兩手抓兩手都要硬。各地理應(yīng)堅(jiān)持城市以人為本的

原則，采取高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與文化傳承的有機(jī)融合，建設(shè)城市綠色生態(tài)，保護(hù)延續(xù)歷史文脈。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．建設(shè)綠色生態(tài)，保護(hù)城市發(fā)展

B．創(chuàng)建智慧城市，開(kāi)啟綠色生活

C．讓城市生態(tài)與文化傳承并向而行

D．科學(xué)規(guī)劃打造文明智慧新型城市

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇先介紹了城市的諸多特征，隨后指出城市是一個(gè)有機(jī)的整體，在規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中，會(huì)對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行必要的改

造，接著轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，需要避免過(guò)度損壞生態(tài)環(huán)境，并通過(guò)“因此”引出具體做法，即須全盤(pán)考慮，既要做好生態(tài)文明保護(hù)，也

要做好城市文化的保護(hù)與傳承，后文詳細(xì)介紹了應(yīng)如何做，即努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與文化傳承的有機(jī)融合，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段主題詞“文化”，偏離文段核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，“智慧城市”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“生態(tài)”，偏離文段核心話(huà)題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓城市生態(tài)與文脈傳承并向而行》

34、中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截止2020年2月，中國(guó)共有8500萬(wàn)殘疾人，包括視力、聽(tīng)力、肢體或精神殘疾等。為他們提供友好的生

活發(fā)展環(huán)境，體現(xiàn)著社會(huì)的文明層次與權(quán)利水位。友好型社會(huì)，不止涵括有形的無(wú)障礙設(shè)施，也包括無(wú)形的無(wú)障礙服務(wù)。這就需要拆除人心藩

籬與規(guī)則圍欄，將無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)貫穿到很多產(chǎn)品與服務(wù)的供給中，既與權(quán)利保障的要求對(duì)標(biāo)，也真正體現(xiàn)向善的人文溫度。換言之，在涉及殘障

人士正當(dāng)權(quán)利的問(wèn)題上，不能讓他們?nèi)ミm應(yīng)呆板規(guī)則，而應(yīng)讓規(guī)則去適應(yīng)他們。

這段文字意在說(shuō)明：

A．應(yīng)為殘障人士提供友好型社會(huì)環(huán)境從而體現(xiàn)人文溫度

B．為殘障人士提供人性化服務(wù)是文明社會(huì)的題中之義

C．保障殘障人士的權(quán)利不能以“筑墻”思維進(jìn)行阻隔

D．社會(huì)各方應(yīng)以“變則通”思維呼應(yīng)殘障人士權(quán)利保障問(wèn)題

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)交代中國(guó)殘疾人數(shù)量多及包含的殘疾類(lèi)型，隨后指出為他們提供友好型社會(huì)環(huán)境的意義，接著論述友好型

社會(huì)環(huán)境不止涵括有形的無(wú)障礙設(shè)施，也包括無(wú)形的無(wú)障礙服務(wù)，然后通過(guò)“這就需要”一詞引出對(duì)策，要拆除人心藩籬與規(guī)

則圍欄，將無(wú)障礙標(biāo)準(zhǔn)貫穿到產(chǎn)品與服務(wù)的供給中。尾句通過(guò)總結(jié)詞“換言之”引出結(jié)論，即在涉及殘障人士正當(dāng)權(quán)利的問(wèn)題

上，應(yīng)讓規(guī)則去適應(yīng)他們，由此可知，文段為分總結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明應(yīng)改變規(guī)則保障殘障人士的權(quán)利，D項(xiàng)，“‘變則通’思維”

即改變規(guī)則之意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)應(yīng)改變規(guī)則保障殘障人士的權(quán)利，而非如何給殘障人士提供“友好型社會(huì)環(huán)境”，偏離文段核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，文段未提及“提供人性化服務(wù)”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)應(yīng)改變規(guī)則保障殘障人士的權(quán)利，“不能以‘筑墻’思維進(jìn)行阻隔”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《殘障人士“理財(cái)權(quán)”該予保障而非架空》

35、①叔向稱(chēng)，“先王”時(shí)期，就已“嚴(yán)斷刑罰以威其淫”，但用不著制訂法律條文

②夏商周三代，就有了《禹刑》《湯刑》和《九刑》三部未公布公示的法典

③從社會(huì)歷史發(fā)展的角度來(lái)看，夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家

④“法”這一概念，其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)產(chǎn)生

⑤國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理，需要規(guī)范的法律條款，此時(shí)產(chǎn)生法典亦是情理之中

⑥鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)，將法以律條的形式固定并頒布于民，首啟法律公布公示之肇端

將上述文字重新排序，最為恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．②③⑤⑥④①

B．④⑤⑥①②③

C．④⑥①③②⑤

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D．⑥④①②③⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出夏商周三代就已經(jīng)有了三部未公布公示的法典，④句介紹“法”的概念其實(shí)在我國(guó)很早就已經(jīng)

產(chǎn)生，⑥句表明鄭國(guó)子產(chǎn)鑄刑書(shū)是法律公布公示的開(kāi)端，均合適作首句，不易判斷。

繼續(xù)觀察，尋找線(xiàn)索，發(fā)現(xiàn)③句指出夏朝是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)國(guó)家，⑤句指出國(guó)家統(tǒng)治集團(tuán)為進(jìn)行統(tǒng)治管理需要規(guī)范

的法律條款，應(yīng)先建立國(guó)家，再出現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治管理需要，且論述話(huà)題一致，故③⑤兩句捆綁，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，區(qū)別在于②③⑤三句和⑥④①三句的順序，尋找提示兩者先后順序的信息。其中①句指出“嚴(yán)斷刑罰”，但用

不著制訂法律條文，而②句通過(guò)夏商周“三部未公布公示的法典”對(duì)其舉例論證，故①句在②句之前，排除A項(xiàng)，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

36、在傳統(tǒng)教科書(shū)和歷史類(lèi)圖書(shū)當(dāng)中，通常更多關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)與條約這類(lèi)大事件，而較少提及大時(shí)代之下個(gè)體的生存與命運(yùn)。然而，歷史終歸是由

人組成的，判斷一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步與落后，需要結(jié)合生活于其中的個(gè)體?！吨忻老嘤觥芬粫?shū)將相當(dāng)多的筆墨放在個(gè)體故事之上，從珠江口民婦郭

梁氏之死，到密西西比州沒(méi)法上學(xué)的林家女孩，從努力適應(yīng)新大陸生活的留美幼童，到大搞“夫人外交”的慈禧太后，通過(guò)這些個(gè)體的小故事，我

們更容易看清被大事件簡(jiǎn)化的歷史本質(zhì)，看清個(gè)體與集體，與國(guó)家命運(yùn)之間復(fù)雜深刻的聯(lián)系。

作者介紹《中美相遇》目的是提倡：

A．透過(guò)小事件看待歷史本質(zhì)

B．打破傳