教育學試卷(附答案)

第一章教育與教育學思考題

一、單選題1.原始社會末期，擔負教育年輕一代主要任務(wù)的是（D）。A．學校教育B．家庭教育C．社區(qū)教育D．社會教育2.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是（B）。A．四書五經(jīng)B．六藝C．自然科學D．生產(chǎn)技能3.我國最早使用“教育”一詞的個人是（B）。A．孔子B．孟子C．許慎D．朱熹4.構(gòu)成教育活動最基本的要素有（A）。A．教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)B．受教育者、教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容C．教育內(nèi)容、教育中介系統(tǒng)、教育形式D．教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容、教育形式5.人的教育活動和動物的“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別是（B）。A．模仿性B．目的性C．規(guī)律性D．社會性E．復雜性6.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》？（ADE）A．不憤不啟，不悱不發(fā)B．教也者，長善而救其失者也C．教，上所施，下所效也D．學而不思則罔，思而不學則殆E．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從7.原始社會教育的特點是（ABCD）。A．無階級性B．為生產(chǎn)勞動服務(wù)C．在社會生活中進行D．教育手段極端簡單E．在特定場所進行8.中國歷史上最早提出“教學相長”的著作是（C）。A．《大學》B．《中庸》C．《學記》D．《春秋》9.教育的“心理起源論”認為教育起源于（B）。A．生產(chǎn)勞動B．模仿C．語言D．動物本能10.我國當前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是（D）。A．普通教育B．職業(yè)教育C．高等教育D．學前教育11.“官守學業(yè)”、“學在官府”體現(xiàn)了教育的(D)。A．強迫性B．民主性C.基礎(chǔ)性D．階級性12.教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會所必需，與人類社會共始終。從這個意義上說，教育具有（B)。A．生物性B．永恒性C．歷史性D．階級性13.學校教育產(chǎn)生于（B）。A．原始社會B．奴隸社會C．封建社會D．資本主義社會14.人類最早的學校產(chǎn)生于（A）。A．公元前2500年的埃及B公元前21世紀的夏朝C．公元前3000年的古巴比倫D．公元前2500年的印度15．教育的本質(zhì)（D）。A.教育是生產(chǎn)力；B.教育是上層建筑；C.教育是促進個體社會化的過程；D.教育是培養(yǎng)人的社會活動。16.教育的起源（C）。A生物起源說；B.心理起源說；C.勞動起源說；D.動物本能說17.“得天下英才育之”一語出自（C）。A.《論語》B.《學記》C.《孟子·盡心上》D.《勸學篇》18．“教也者，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”一語出自（C）。A.《學記》B.《論語》C.《說文解字》D.《大學》19．“教也者，長善而救其失者也”一語出自（A）。A.《學記》B.《論語》C.《中庸》D.《說文解字》二、多選題1.教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合會出現(xiàn)在哪些社會?（ABE）A.共產(chǎn)主義社會B.資本主義社會C.封建主義社會D.原始社會E.社會主義社會2.世界上較早頒布義務(wù)教育法的國家有:（ABCDE）A.美國B.英國C.法國D.德國E.日本F.俄國3.中國封建社會的教育具有:（ABCDEF）A.階級性B.等級性C.教育與生產(chǎn)勞動分離D.教學內(nèi)容狹窄E.教學方法簡單F.教育目標是培養(yǎng)“仕”三、辨析題（先判斷正誤，再說明理由）1.教育是人類社會永恒的普遍的現(xiàn)象√教育伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，社會的發(fā)展而發(fā)展2.教育同生產(chǎn)勞動相分離是現(xiàn)代教育的基本特征×現(xiàn)代教育的特點之一就是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合3.終身教育和全民教育已經(jīng)成為當代中國社會的兩大教育思潮√4.教育永遠具有階級性。×原始社會沒有階級5.只有社會主義制度，才能最終實現(xiàn)教育的真正平等。×共產(chǎn)主義6.教育只有正向的功能，沒有負向的功能?！两逃扔姓蚬δ芤灿胸撓蚬δ?.西方發(fā)達資本主義國家普及了教育，擴大了公民受教育的機會，因而已經(jīng)實現(xiàn)了教育機會的均等?！敛⑽磳崿F(xiàn)四、名詞解釋1.教育：廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動2.教育學：研究教育現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)教育問題、解釋教育規(guī)律、確立教育價值、優(yōu)化教育藝術(shù)的科學五、簡答題1、教育發(fā)展的各個階段的特點。原始社會教育：無階級性、社會性、形式手段簡單、在特定場所進行、為生產(chǎn)勞動服務(wù)。古代教育：階級性、等級性、教育與生產(chǎn)勞動相脫離、宗教性近代教育：現(xiàn)代學校出現(xiàn)、教育與生產(chǎn)結(jié)合、教育的公共性和國家化日益突出現(xiàn)代教育：遠程化、終身化、信息化、國際化2、馬克思主義教育學的基本觀點有哪些？（1）教育是一種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中有階級性；（2）教育起源于生產(chǎn)勞動；（3）教育的根本目的是要促進學生的全面發(fā)展；（4）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；（5）教育具有相對獨立性；（6）應(yīng)用馬克思方法論研究教育問題。基本評價：（1）奠定了科學方法論基礎(chǔ)；（2）容易被簡單化、機械化和過度政治化。3、教育學學科的發(fā)展歷史（選擇題、填空題）識記：（1）《學記》是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學作品；（2）夸美紐斯的《母育學?！肥俏鞣浇逃飞系谝徊繉W前教育專著，其《大教學論》是西方教育史上第一部獨立形態(tài)的教育學專著。他在《大教學論》中，提出了泛智教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”,提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學論、的輿論以及一些學科教育思想。此外，他還最早論證班級授課制度。（3）洛克《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。（4）盧梭《愛彌兒》，集中反映了他的自然教育思想。（5）赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”，他的《普通教育學》被公認為第一本現(xiàn)代教育學著作；赫爾巴特明確提出教育學的學科基礎(chǔ)，即心理學和哲學4、教育學的主要分支有哪些?實驗教育學、文化教育學、實用主義教育學、制度教育學、馬克思主義教育學、批判教育學5、教育中介因素主要包括哪些內(nèi)容教育媒介或教育媒體及教育中介系統(tǒng)，有神秘的大自然，有人類創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，文化生活環(huán)境，固定的學習場所，社會實踐活動等。6、教育學作為一門獨立學科的標志：（1）專門的研究領(lǐng)域；（2）專門的教育概念與范疇；（3）科學的研究方法；（4）專門的、系統(tǒng)的教育學著作；（5）專門的教育研究機構(gòu)。六、論述題1、舉例說明學習教育學的意義？在人們傳統(tǒng)的思維中，教育學的就業(yè)方向主要是去學校做老師，事實上有相當一部分教育學專業(yè)畢業(yè)的學生畢業(yè)后并沒有從事教書行業(yè)。教育學的任務(wù)在于對于教育一般規(guī)律的揭示和概括，同時還要一句這些客觀規(guī)律，闡述實施教育學的基本原理和方法，是每一個教育工作者都必須掌握的一門知識。學習教育學的重要意義，主要反映在下述的各個方面。

學習教育學，是樹立科學教育觀的需要。

掌握教育學，是正確指定和自覺貫徹教育方針的重要條件。

學習教育學，也是深化教育改革的迫切要求

認真學習教育學，是科學總結(jié)教育經(jīng)驗，不斷提高教育質(zhì)量的根本保證2.我們應(yīng)該樹立什么樣的教育觀？（1）以人為本的教育觀。學生是教育的主體，教育要以育人為本，教育者如果強加自己的意志給學生，就形成教育最大的弊端—缺乏教育者與學生之間的相互溝通和理解，新型的師生關(guān)系應(yīng)該是人格平等的關(guān)系，這樣，學生才能形成積極的學習態(tài)度和豐富健康的人生觀（2)弘揚個性發(fā)展的教育觀。我們的教育不僅要關(guān)心學生的學習，而要關(guān)心他們的生活世界和精神世界，這樣才能使學生的個性得以發(fā)展，優(yōu)點得以發(fā)揚，才能讓每一位學生的人生變的光彩奪目(3)循序漸進教育觀。教師應(yīng)該堅信每一名學生是追求進步的，每一位學生的內(nèi)心都是積極向上的，是會向前發(fā)展的(4)以愛育人的教育觀。教師要以愛為基礎(chǔ)，以愛為支點，以愛為動力全身心的去關(guān)心學生，才會教育好自己的學生七、實例分析通過以下實例，看看具有教育理論素養(yǎng)的教育工作者與社會中的一般常人在進行教育活動時的差別。一個母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠地揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說：“恐怕一個中國的‘愛迪生’被你槍斃了?！边@個母親不解其意，老師給她分析說：“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)，你不該打孩子”“那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話，對自己的行為后悔不迭?！把a救的辦法是有的?！崩蠋熃又f，“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，鐘表鋪就成了課堂，修表匠成了先生，令郎就成了學生，修理費成了學費，你孩子的好奇心就可以得到滿足，說不定，他還可以學會修理呢!”（選自傅道春主編《教育學》，高等教育出版社2000年版，18頁）學習過教育學的教育工作者可以遵循教育規(guī)律，對教育工作中的種種問題作出合理的解釋，并能運用科學的方法處理教育問題，正如陶行知先生對這個學生行為進行了恰當?shù)奶幚?。學習教育學對教育工作者的重大意義在于（一）有助于日常教育經(jīng)驗的科學思考；（二）對現(xiàn)實教育問題進行科學解釋；（三）可加強教育理論與實踐的銜接。（對一、二、三點可以進一步展開論述）第二章教育功能練習題一、單項選擇1．從教育作用的對象來看，教育功能可分為個體發(fā)展功能和（D）A、正向功能B、篩選功能C、協(xié)調(diào)功能D、社會發(fā)展功能2．從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能和（B）A、正向功能B、協(xié)調(diào)功能C、負向功能D、社會發(fā)展功能3．從教育功能的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為（C）A、社會發(fā)展功能B、正向功能和負向功能C、顯性功能與隱性功能D、協(xié)調(diào)功能4．與教育的個體享用功能不符的是（C）。A、教育能滿足人的本性需要B、教育使人追求真善美C、教育不能滿足人的本性需要D、教育能讓人獲得幸福5．下列不是教育的文化功能有（A）。A、謀生B、傳遞C、更新D、創(chuàng)造二、名詞解釋1.教育功能:是指教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。2.教育的個體謀生功能：教育的個體謀生功能，是指教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動者和建設(shè)者，成為推動社會生活發(fā)展進步的人力資源。3.教育的個體享用功能：是教育成為個體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。4.教育對個體發(fā)展的負向功能：教育對個體發(fā)展的負向功能是指教育在發(fā)揮積極作用、促進社會和個人發(fā)展的同時，對社會和個人的發(fā)展產(chǎn)生的消極作用。5.教育的政治功能：是通過培養(yǎng)人和宣傳政治路線、方針、主張，推進社會民主進程，來為政治服務(wù)的。三、簡答題1.教育功能的類型有哪些?答：（1）從教育作用的對象來看，教育功能可分為個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能（2）從教育作用的性質(zhì)來看，教育功能可分為正向功能和負向功能（3）從教育作用的客觀性能來看，教育功能可分為篩選功能與協(xié)調(diào)功能（4）從教育作用的呈現(xiàn)形式來看，教育功能可分為顯性功能和隱性功能。3.教育的經(jīng)濟功能有哪些？答：（1）教育可以提高勞動者的素質(zhì)（2）教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的人才（3）教育可以促進經(jīng)濟的發(fā)展教育促進個體的社會化的功能有哪些？（1）教育促進個體行為的社會化（2）教育促進個體智力與能力的社會化（3）教育培養(yǎng)個體的職業(yè)角色意識和技能四、論述題1.根據(jù)你的理解，如何看待教育的個體謀生和個體享用功能？教育的個體謀生功能:教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動者和建設(shè)者，成為推動社會生活發(fā)展進步的人力資源。教育的個體享用功能：是教育成為個體生活的需要，受教育過程是需要滿足的過程，在滿足需要的過程中，個體可以獲得自由和幸福，獲得一種精神上的享受。教育的個體謀生功能是以生存為基的，而教育的個體享用功能是以幸福為上的。2.論述教育相對獨立性的意義。教育的相對獨立性是指除了受到經(jīng)濟、政治、文化、人口和生態(tài)的影響之外，教育具有自身的規(guī)律和特點。（1）教育是一種獨特的社會活動；（2）教育具有歷史繼承性；（3）教育與經(jīng)濟政治制度發(fā)展不同步。五、案例分析題《新疆，你怎么了？》新疆是產(chǎn)棉大省，為了解決運輸?shù)睦щy，使棉花及時銷售，國家曾實行東錠西移的戰(zhàn)略，把上海最先進的紡織機器運抵新疆，但遇到的第一個問題就是無人地操作。一些人以新疆的企業(yè)考察后說，許多大企業(yè)的設(shè)備是先進的，甚至是一流的，但產(chǎn)品卻是二流、三流，甚至是不合格的。請從教育功能的角度分析新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？教育對個體，經(jīng)濟，政治等的發(fā)展有重要作用其中教育的經(jīng)濟功能：1.教育可以提高勞動者的素質(zhì)2.教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的人才3.教育可促進經(jīng)濟的發(fā)展而新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是，新疆的教育發(fā)展水平低，大部分新疆人民受教育的程度比較低，科學文化水平不高，從而不能很好的操作先進的設(shè)備。從上例中可以看出，教育的重要性第三章教育目的一、選擇題1.(A)是教育的出發(fā)點和依據(jù)，也是教育活動的最后歸宿。A.教育目的B.教育媒介C.教育理論D.教書方法2.廣泛意義上的教育目的存在于(D)活動之中。A.家庭教育B.社會教育C.學校教育D.一切教育3.中國近代史上由國家制定并實施的第一個教育目的是1904年頒布的（D）。A.《對于教育方針之意見》B.《戊戌變法綱要》C.《天朝田畝制》D.《奏定學堂章程》4.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（A）。A.教育的性質(zhì)B.教育的任務(wù)C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律5.制定我國教育目的的理論依據(jù)是(D)。A.社會主義社會發(fā)展現(xiàn)狀B.黨的教育政策和方針C.四項基本原則D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說6.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是(D)。A.既從事體力勞動，也從事智力勞動B.從事智力勞動或從事體力勞動C.接受工人、農(nóng)民再教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合7.當代中國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是(B)。A.應(yīng)試教育B.素質(zhì)教育C.特長教育D.繼續(xù)教育8.政治、經(jīng)濟制度決定著（A）。A.教育的性質(zhì)B.教育的方法C.教育的效益D.教育的規(guī)模9.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是(A)。A.德育B.勞動技術(shù)教育C.體育D.智育10.素質(zhì)教育是以(B)為重點的教育。A.面向全體學生B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力C.促進學生全面發(fā)展D.促進學生的個性發(fā)展11.確立教育目的的兩種價值取向是（A）。A.社會本位論、個人本位論B.理性價值觀、個人本位C.感性價值觀、個人本位D.社會本位、感性價值觀12.首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度的法規(guī)是(D)。A．1982年《中華人民共和國憲法》B．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C．1996年《中華人民共和國教育法》D．1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》13.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)。A.我國的政治政策B.我國的教育方針C.馬克思主義全面發(fā)展學說D.恩格斯個人發(fā)展學說二、解釋名詞教育目的（狹義）：由國家提出的教育總目的和各級各類學校的教育目標，以及課程與教學等方面對所培養(yǎng)的人的要求。個人本位論：維護個體生命的價值和尊嚴，維護個體存在的獨立自主性，反對各種領(lǐng)域?qū)€性自由發(fā)展的壓抑，倡導個性的解放。代表人物：（盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛）德育：培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，培養(yǎng)學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學生形成正確的思想方法的教育。智育：授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學習有關(guān)的非智力因素的教育。教學計劃：根據(jù)教育目的和不同層次、類型學校培養(yǎng)目標，由教育主管部門制定的有關(guān)教育教學工作的指導性文件，是關(guān)于學校教學、生產(chǎn)勞動和課外活動等的全面安排，是國家對學校的統(tǒng)一要求，是辦學的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。包括學科設(shè)置、學科順序、課時分配和學年編制、學周安排等。三、辨析題（×）1.培養(yǎng)目標有廣義和狹義之分，狹義的培養(yǎng)目標就是教育目的?！緩V義的培養(yǎng)目標才是教育目的】（√）2.教育目的著重對人才培養(yǎng)基本要求做出規(guī)定，教育方針著重對教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求?！窘逃康氖前咽芙逃吲囵B(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，而教育方針確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導整個事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)】（√）3.教育目的既體現(xiàn)為社會教育目的，又體現(xiàn)為個人教育目的。【教育的目的可以分為社會教育目的和個人教育目的】（√）4.教育目標是根據(jù)教育目的而制定的?！窘逃繕司褪侵概囵B(yǎng)人的方向和規(guī)格，而培養(yǎng)人的方向和規(guī)格又是由教育目的所決定的，所以，教育目標是很據(jù)教育目的制定的】（√）5.教育目的是對未來客觀實在超前或預先的反映?！窘逃康姆从沉艘欢ㄉ鐣κ芙逃叩囊?，是教育工作的出發(fā)點和最終目標，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據(jù)。因此，教育目的是對未來客觀實在超前或預先的反映】四、簡答題1.簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)（1）國家的教育目的（2）各級各類學校的培養(yǎng)目標（3）教師的教學目標2.簡述教育目的的功能。教育目的是教育活動的出發(fā)點和依據(jù)，也是教育活動的歸縮，對于明確教育方向，建立教育制度，確定教育內(nèi)容，選擇教育方法，組織教育活動，進行教育管理，評估教育質(zhì)量，引領(lǐng)與激勵受教育者等起著決定性的指導作用。激勵功能：通過對未來發(fā)展的認識小，促使發(fā)展指導功能：規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格評價功能：促使教育過程的科學化3.制定教育目的的基本依據(jù)是什么?社會因素的制約；受教育者身心的制約；時代的制約；未來的教育理想（1）教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景（2）教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；

（3）教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律（4）我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說基礎(chǔ)上的4.簡評個人本位論與社會本位論？個人本體論是指教育的目的應(yīng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)；教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。表現(xiàn)為：1）尊重個體生命的價值2）強調(diào)個性充分發(fā)展的重要性3）做人教育比公民教育更重要社會本位論是指教育的目的由社會的需要來決定的，個人只是教育加工的原料，個人的發(fā)展必須服從社會的需要。1）社會是確定教育目的的首要因素2）教育要在兒童身上塑造一種普遍性意識3）教育的目的在于改造社會生活4）學校教育要突出個體對紀律的服從5.我國新時期的教育目的是什么？我國新時期的教育從培養(yǎng)學生的德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育五方面全面發(fā)展為目的。幾個基本點：（1）培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義的建設(shè)人才”（培養(yǎng)人的社會價值）；（2）堅持全面發(fā)展；（3）培養(yǎng)獨立個性（培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定）；（4）教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，提高教育的現(xiàn)代化水平（實現(xiàn)教育目的的途徑）中國近代史上由國家制定并實施的第一個教育目的是1904年頒布的《奏定學堂章程》制定我國教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。制定教育目的的基本依據(jù)是什么？（1）社會依據(jù)：根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要；根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的需要。（2）人的依據(jù)：人的身心發(fā)展的和人的需要。五、論述題“面向全體，全面發(fā)展”，在當今中國能實現(xiàn)嗎？為什么？（1）面向全體是國家建設(shè)和公民自身發(fā)展的要求。經(jīng)濟發(fā)展與教育發(fā)展關(guān)系密切，發(fā)展經(jīng)濟，增強國力是全體社會公民的義務(wù)，全面發(fā)展要求我們的教育要全面貫徹教育方針，使學生在德智體美勞等方面和諧發(fā)展。適應(yīng)是會發(fā)展的要求。教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系，雖然，現(xiàn)在還未完全是實現(xiàn)這個目標，但已朝著這個方向不斷努力，肯定會有實現(xiàn)的時候。六、案例分析題成都市教育局《關(guān)于進一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅持義務(wù)教育階段公辦學校就近免試入學，任何公辦、民辦和各類進行辦學體制改革的小學、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學階段各類學科競賽（如小學數(shù)學奧林匹克競賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)?！?/p>

問題：你對成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對學生奧林匹克競賽進行評價。參考答案：成都市教育局的規(guī)定除了進一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學，避免教育偏離它的軌道而成為變相教育。這個規(guī)定也促進了全面發(fā)展教育目的的實現(xiàn)。實施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學生的智力，用知識的精華去武裝學生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽，只注重去發(fā)展學生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學生只知競賽，而不知其他是不健全的。

第五章《教師與學生》思考題一、名詞解釋

1.教師：廣義的教師是指有威信的、聰慧的、對人們有巨大影響的人，或者說是指把知識、技能、思想、品德傳授給別人的人。狹義的教師是指受過專門訓練在知識、技能、思想諸方面比較成熟，有一定教育素養(yǎng)的，按照國家的社會要求2.教師角色：是指由教師承擔的社會職責、所處的社會位置決定的，為社會所期望的行為特征，其實質(zhì)是對“教師是什么樣的人”的概括。3.師生關(guān)系：是指教師和學生在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。4.學生：教師工作的對象，教師要取得良好的教育效果，就必須了解學生、正確認識學生。5.教師專業(yè)發(fā)展：是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程6.教師的基本素質(zhì):是指教師穩(wěn)定的職業(yè)品質(zhì)，對其要求是從一般或現(xiàn)實社會條件下對老師的職業(yè)要哦球和角色期望角度提出來的，是教師履行職責和取得教育教學效果的基本保證。二、單項選擇題1．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自(B)。

A．《學記》

B．《師說》

C．《論語》

D．《春秋》2.教師的工作目的和使命是(C)。

A．熱愛教育事業(yè)

B．熱愛學生

C．教書育人

D．創(chuàng)新開拓3.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于（A）。

A教師個體的專業(yè)性發(fā)展B教師專業(yè)知識的拓展C教師專業(yè)能力的發(fā)展D教師專業(yè)的自我形成

4．教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（A）。

A師范教育和在職培訓B新教師的入職教育C自我教育和合作交流D包括以上三者5．評價教師專業(yè)性的核心因素是（C）。

A教師的專業(yè)理想B教師的專業(yè)知識C教師的專業(yè)能力D教師的專業(yè)自我6.教師實施教育教學的最重要手段是（A）。

A.示范B.教具C.多媒體D.教學語言

7．教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個方面，一是（A），二是教育技巧。A．教育理論

B．教育手段

C．教育思想

D．思想品質(zhì)

8．教師勝任教學工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(

A)。A．學科專業(yè)素養(yǎng)

B．教育專業(yè)素養(yǎng)

C．品德專業(yè)素養(yǎng)

D．職業(yè)道德素養(yǎng)

9．教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有(C

)。

A．管理能力

B．控制能力

C．教育能力

D．研究能力

10.小平同志指出“一個學校能不能培養(yǎng)出合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在（C）A教育行政人員B校長C教師D學生11.下列哪項既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（A）A熱愛學生B加強自身道德修養(yǎng)C熱愛勞動D熱愛教育工作12．一位教育工作者的真正威信在于他的(D

)。

A．權(quán)利

B．威嚴

C．權(quán)威

D．人格力量

13．“以身立教”，“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的(A

)特點。

A．示范性

B．復雜性

C．創(chuàng)造性

D．勞動方式個體性

14．教師專業(yè)化的嘗試始于(

B)。

A．教師職業(yè)的出現(xiàn)

B．師資培訓機構(gòu)的建立

C．教育立法的規(guī)定

D．國民教育制度的確立15.人們常說：“教學有法，而無定法”這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是（C）。A.良好的語言表達能力B.較強的組織管理能力C.創(chuàng)造能力D.觀察能力16．教師的最基本條件是(A

)。A．承擔教育教學職責

B．以教書育人為使命

C．專門從事某一學科的教學

D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識17．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B

)素養(yǎng)。

A．教育理論知識

B．崇高的職業(yè)道德

C．文化學科知識

D．過硬的教學基本功18．提出“教師一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生”的教育家是(

B)。A．列寧

B．加里寧

C．蘇霍姆林斯基

D．陶行知

19．教師最基本的權(quán)利是(D

)。A．管理學生權(quán)

B．科研學術(shù)活動權(quán)

C．民主管理權(quán)

D．教育教學權(quán)20.學生最主要的權(quán)利是（C）A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)21.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利是（B）A.隱私權(quán)B.人身權(quán)C.名譽權(quán)D.榮譽權(quán)22.社會主義新型師生關(guān)系的基本特點是（B）A．教師中心B．民主平等C.授受關(guān)系D．教學相長E．尊師重教23．學生具有發(fā)展的可能性和(D

)。A．潛在性

B．現(xiàn)實性

C．特殊性

D．可塑性24．《中華人民共和國教師法》頒布于(C

)。A．1978年

B．1985年

C．1993年

D．1995年25．學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(

A)。A．條件

B．任務(wù)

C．途徑

D．結(jié)果26.教師對學生指導、引導的目的是促進學生的（B）。A自由發(fā)展B自主發(fā)展C自愿發(fā)展D自動發(fā)展27.在校外活動中，教師處于（B）。A.領(lǐng)導地位B.啟發(fā)指導地位C.顧問地位D.主導地位28.我國教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B）。A.《關(guān)于教師地位的建議》B.《國家標準職業(yè)分類》C.《教師資格條件》D.《中華人民共和國教師法》29．每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于(A

)。A．1985年

B．1989年

C．1993年

D．1995年30.1959年，為保護兒童的權(quán)利，聯(lián)合國教科文組織通過了（C）。A《兒童權(quán)利公約》B《兒童保護公約》C《兒童權(quán)利宣言》D《兒童利益公約》三、多項選擇題1．教師的科研活動權(quán)包括(

ABCE)。

A．有權(quán)發(fā)表自己的觀點

B．有權(quán)決定是否參加學術(shù)團體

C．有權(quán)確定科研課題的科研方法

D．有權(quán)確定自己的教學內(nèi)容

E．有權(quán)為改善實踐而研究2．下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ABCDE)。A．受教育的權(quán)利

B．人格尊嚴權(quán)

C．身心健康權(quán)

D．隱私權(quán)與名譽權(quán)、榮譽權(quán)

E．人身自由權(quán)3．教師良好的教育能力體現(xiàn)在(

ACE)。A．較強的語言表達能力

B．知識廣博

C．富有感情、有感染力

D．富有個性

E．改善實踐4.新型的師生關(guān)系要求（CDE）A.以教師為中心B.以兒童為中心C.在人格上，學生與教師是平等的D.在社會道德上，師生關(guān)系是相互促進的E.師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系5.教師勞動的復雜性主要是由（ABDE）決定的。A．工作性質(zhì)

B．工作任務(wù)

C．教育法規(guī)

D．勞動手段的特殊性E．勞動過程的特殊性

7．中國教師的資格條件必須包括以下要件(ABCD

)。A．必須是中國公民

B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)C．必須具有規(guī)定的學歷或經(jīng)國家教師資格考試合格

D．必須具有教育教學能力

E．體格達標

8．教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有(

ABCDE)。A．具備專門的知識技能

B．以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德C．有為學生和社會所公認的復雜知識技能權(quán)威和影響力D．具有充分的自治和自律性

E．有正式專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓及資格認證進行管理9．下列哪些政策文獻作了教師在職培訓的法律制度化的規(guī)定?(BDE

)。A．《教師資格條件》

B．《教育法》

C．《憲法》

D．《教師法》

E．《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》

10．中小學教師培訓應(yīng)堅持(BCDE)原則。

A．統(tǒng)一要求

B．因地制宜

C．分類指導D．按需施教

E．學用結(jié)合四、辨析題（先判斷正誤，后分析說明）1.教師要愛學生、信任學生，對學生有沒有嚴格要求是無關(guān)緊要的。（×）因為這是作為一名教師的義務(wù)，教師不僅要愛護學生，而且還要批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象，教師要嚴格要求學生2.教師的職責是傳授知識。（×）因為這是由教師職責所決定的。教師的職責在于：傳道、授業(yè)、解惑記憶教書育人。因此教師不僅要傳授知識，還要做好學生的思想品德教育工作，關(guān)愛學生，保護學生等，把全體學生都培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的、有理想有道德有文化有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人教師應(yīng)該和學生建立民主平等、教學相長的師生關(guān)系。（√）因為在新課程改革的要求下，教師的角色定位也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師由原來學生的管理者到學生進步的協(xié)助者，為了能更好道德促進學生學習，教師應(yīng)與學生建立起一種民主平等、教學相長的師生關(guān)系當代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。（√）教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識，專業(yè)技能和專業(yè)情意三個方面五、簡答題1.對教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容?答：《中華人民共和國教師法》對教師概念這一界定包含了兩個方面的內(nèi)容：教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。2.教師勞動有哪些特點？答：教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性，決定了教師勞動具有如下特點：復雜性。教師勞動屬專業(yè)性工作，從事精神財富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復雜的腦力勞動。創(chuàng)造性。這是由勞動對旬的特點決定的。教師勞動既要講科學，又要像藝術(shù)家那樣進行創(chuàng)造性勞動。示范性。教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動的示范性特點長期性和間接性。教師勞動的根本意義是實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學生成長，達到這一目的必然是長期的3.專門職業(yè)具有哪些特征？職業(yè)實踐須有專業(yè)理論知識為依據(jù)，有專門的技能作保證職業(yè)屬于公共事業(yè)，要維護服務(wù)對象的利益，遵守職業(yè)道德在本行業(yè)內(nèi)，具有專業(yè)自主權(quán)4.教師個體專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容主要包括哪些方面？1）專業(yè)理想的建立2)專業(yè)知識的拓展3)專業(yè)能力的發(fā)展4)專業(yè)自我的形成5.教師職業(yè)角色主要有哪幾種？（1）學生學習的促進者；（2）學生進步的協(xié)助者；（3）教材的開發(fā)者；（4）教育研究者6.簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。答：先進的教育理念;良好的教育能力;一定的研究能力教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面：第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀學生觀。第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達能力。第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。7．簡述現(xiàn)代學生的本質(zhì)屬性有哪些？（1）學生是現(xiàn)實社會的成員之一（2）學生是處于迅速發(fā)展時期的人a）學生具有發(fā)展的可能性與可塑性b）學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用（3）學生是學習的主體，具有能動性的教育對象，學校教育對學生的成長起主導作用六、論述題1.談?wù)勀銓處焺趧犹攸c的認識。2.新時代的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？P94（1）教師的職業(yè)道德；（2）教師的知識結(jié)構(gòu)；（3）教師的能力結(jié)構(gòu)；（4）教師的身心素質(zhì)。3.新課程環(huán)境下教師角色應(yīng)該如何定位？答：由獨白者轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捳撸挥烧n程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程發(fā)展的主體；由學生學習的評判者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者。（１）教師將由知識的傳授者變?yōu)閷W生學習的促進者（是元帥、教練、導演）（２）教師將由學生的管理者變?yōu)閷W生進步的協(xié)助者（是朋友、合作者）（３）教師將由教材的忠實遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者（４）教師要由教書匠變?yōu)榻逃芯空?.談?wù)勀銓處煂I(yè)發(fā)展階段的理解和認識。P100七、案例分析：案例1：《兩個孩子·兩個老師》相同的是，兩個孩子都是上小學六年級，都偷了同學的10元錢，不同的是他們遇到的是兩個不同的老師及兩種不同的處理方式。陜西省華陰市黃河工程機械廠子弟學校的小學生王某，他的班主任兼語文老師崔某把他帶到辦公室，當著另外兩個同學的面，將他的頭按到墻上，殘忍地用錐子在他的右面頰上刺了個字，以示”訓誡”。事發(fā)后，王某爺爺?shù)疆數(shù)嘏沙鏊鶊罅税?，這位給孩子臉上刺字的老師被派出所拘留（見《北京青年報》1999年9月21日，9月23日）。而另外一個孩子就幸運多了，當北京市光明小學的王老師知道自己的學生中有人偷拿了學生的錢后，她來到班上，不慌不忙地說：”我知道錢是怎么丟的了，是講臺拿了這10元錢！”孩子們驚愕地瞪大了眼睛，王老師笑瞇瞇地說：”咱們?nèi)嗝總€同學都走過來對講臺桌說一句話，提醒它改正缺點，好嗎？”聰明的孩子們立刻明白了老師的意思，有的說：”講臺呀！，拿別人的東西是不對的，我們應(yīng)當從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)。”有的說：”我相信你是一時糊涂，可改正后就是好孩子！”王老師最后總結(jié)說：”大家講得很好！講臺桌已經(jīng)知道自己不對了，相信明天它一定會把錢放回原處！”第二天，丟錢的孩子果然在書包里發(fā)現(xiàn)了那10元錢。王老師開心極了，激動而高興的說”直到今天，我也不知道是誰拿了錢，可這有什么關(guān)系呢？改了就行了。這件事肯定讓這孩子記一輩子。”（摘自《中國青年報》1999年7月12日）[問題]：你更喜歡哪一位老師？為什么？你心目中的教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)？參考答案：關(guān)系：教師與學生在角色上是相互依存的；教師與學生在教育教學活動中相互促進、共同成長；教師與學生在人格上是平等互尊的；教師與學生在人際關(guān)系上是民主合作的；教師與學生在心理情感關(guān)系上是互容互信的。素質(zhì)：教師的職業(yè)道德；教師的知識結(jié)構(gòu)；教師的能力結(jié)構(gòu)；教師的身心素質(zhì)案例2：有一次上課時，初二（3）班的劉強不好好聽課，而把旁邊的同學推來搡去，擾亂了課堂紀律。青年教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥，說劉強是“害群之馬”，“朽木不可雕也”；又將劉強推出教室，罰站在樓道走廊。請分析說明：（1）小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求？（1）依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生；（3分）（2）小李老師侵犯了學生的哪些合法權(quán)益？（2）人身權(quán)、名譽權(quán)、受教育權(quán)；（3分）

（3）你認為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對？（3）正確做法多種多樣（略）。（4分）案例3：種下“當教師的種子”我是一名山村中學的教師。我從小喜歡做老師，兒時做游戲，我總是喜歡扮老師的角色，去“教”其他小朋友。到了小學時，又感到教師真是一個無所不知、無所不能的人，在我的心靈中，就種下了一顆“當教師”的種子，隨著年齡的增長，我的愿望越來越強烈。尤其發(fā)生了這幾件事后，我就更加喜歡教師這個職業(yè)了。在小學四年級時，我們的班主任姓胡，他教我數(shù)學和語文，還當班主任，他講的課非常有意思，尤其數(shù)學講得特好，使我這個最不喜歡數(shù)學的“笨孩子”在期末考試時，竟然考到90多分，這使我很感動。教師的力量是多么神奇啊！會讓我這個平時考試不及格的孩子在一年之內(nèi)考到了90多分，使我感到教師是多么偉大。如果有朝一日，我成為一名教師，我也要象胡老師那樣，去教好每一個學生，使他們都得到發(fā)展。胡老師還非常和善，特別關(guān)心我們。冬天的時候，教室里要生爐子取暖。以前，爐子總是接近辦公桌，后面的同學感到很冷，胡老師卻把爐子放在教室的中心，使每位同學都感到溫暖，不僅在身體上，而且心里也是暖洋洋的，我想我要成為一名教師，就一定要像胡老師那樣去關(guān)心愛護學生?？傊痪湓挘蠋煂ξ业挠绊懞苌睿易呱辖處熯@一行業(yè)，與胡老師有很大關(guān)系?，F(xiàn)在我已成為一名教師，我要用我的愛去關(guān)懷每一位我教過的孩子，我將把全部的精力投入到教學工作中去。（曹長德.教育學案例教學[M].中國科學技術(shù)大學出版社，2008：135.）請分析思考：教師會對學生的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)？參考：這則案例的作者從小就有當教師的愿望，并且對教師的有關(guān)要求有初步的認知，這主要得益于胡老師的行為示范作用，這位胡老師首先是個講課生動有趣，滿足學生求知的需要，使學生感覺到教師的偉大；另外胡老師又是一個對學生充滿愛心的老師，他用自己的愛心激發(fā)起學生的愛心，用自己的靈魂去喚醒學生的靈魂。曾經(jīng)一段時間，甚至在當前，仍然有不少人不愿意選擇“教師”這一職業(yè)。社會發(fā)展到現(xiàn)在，教師的經(jīng)濟地位和社會地位仍然在全社會處于中等地位，教師職業(yè)仍然是個強調(diào)奉獻和犧牲的職業(yè)，那么，對教師職業(yè)理想的培養(yǎng)僅靠認知方面的努力是不夠的，更要靠情感的認同，要“以情動人”。正如德國哲學家雅斯貝爾斯所說：“教育是人們靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云搖動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃绱?，教師的職業(yè)理想培養(yǎng)也如此。案例4：《老師，我們還是您的學生嗎？》，評價這位教師的行為，并談?wù)勗鯓硬拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系？（談?wù)剳?yīng)該建立什么樣的師生關(guān)系？）一名學生在日記里寫道：“語文課上，老師又把那幾個好學生提問了一遍，其他的同學連看都不看一眼，更不用說被老師視為‘另類’的我們這幾個壞學生了。哎，哪有教師不喜歡好學生的呢？誰讓我們學不如人呢？可是我想問問老師，大家同在一個教室里學習，為什么我們會被分為三六九等”，為什么您的眼里要有好中壞差，為什么您總是把幾個好學生掛在嘴邊，我們幾個還是您的學生嗎，這是不是太不公平了……”參考：（1）樹立科學的學生觀：學生觀即人們對學生的基本認識和根本態(tài)度。新課程提倡促進每一個學生的發(fā)展，“以學生發(fā)展為本”，一切為了學生的發(fā)展，關(guān)注每一個學生，關(guān)注學生的情緒和情感，關(guān)注學生的道德生活和人格培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立人本化的、個性化的和發(fā)展性的學生觀。（2）愛護尊重學生：只有愛，才能使師生之間彼此敞開心扉，暢所欲言，達到師生關(guān)系的和諧統(tǒng)一。（3）提高與學生溝通、交往的技巧。第六章課程測試題一、單項選擇1.在西方英語世界中，“課程”最早出現(xiàn)在：（C）A．《教育漫話》B．《簡明國際教育百科全書?課程》C．《什么知識最有價值？》D．《大教學論》2.____認為，課程就是兒童自己組織的一系列活動。(B)A．學科課程論B．活動課程論C．隱性課程論D．顯性課程論3.結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義心理學為基礎(chǔ)的課程理論，其代表人物是（A）A、皮亞杰和布魯納B、皮亞杰和布魯姆C、馬斯洛和羅杰斯D、布魯納和布魯姆4.把課程設(shè)計的基本原理和步驟表述為四個主要方面：確定教育目標、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、課程評價。奠定了現(xiàn)代課程設(shè)計研究的基礎(chǔ)的人是（C）。A．拉特爾B．斯滕豪斯C．拉爾夫·泰勒D．施瓦布5.課程的現(xiàn)代表現(xiàn)形式指的是(D)A.課程指導B.教學光盤C.教學平臺D.課程包6.把課程分為理想的、正式的、理解的、運作的、經(jīng)驗的五個不同層次的課程論專家是(A)A.古德萊德B.帕里斯 C.斯金納 D.蘭德7.以課程內(nèi)容所固有的屬性為邏輯范疇劃分的課程類型是(B)A.顯性課程與隱性課程 B.學科課程和活動課程 C.分科課程與綜合課程 D.必修課與選修課8.校本課程開發(fā)一詞是1973年由(C)提出的。A.麥克來倫 B.菲呂馬克和麥克來倫 C.菲呂馬克 D.菲呂馬克和巴格萊9.出版于1918年，標志著課程成為獨立研究領(lǐng)域的著作是(A)A.《課程》 B.《課程編制》C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學的基本原理》10.目前，在我國學科課程的組織中依然占主流的課程組織形式是(B)A.圓周式課程 B.螺旋式課程 C.逐步深入課程 D.直線式課程三、名詞解釋 1．課程：是所有學科（教學科目）的總和，或?qū)W生在教師指導下各種活動的總和。簡言之是學校教學的內(nèi)容及其進程的安排。2．課程方案：課程方案也稱課程計劃，是教育機構(gòu)或?qū)W校為了實現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。它是課程的具體表現(xiàn)之一，是課程的總體設(shè)計或總體規(guī)劃。3、學科課程：以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科,以有組織的學科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。4．課程標準：也稱為教學大綱。它是根據(jù)課程計劃，以綱要形式確定的有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。5．校本課程：由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程。三、簡答題1.什么是課程，課程有什么作用？課程是指學校學生所應(yīng)學習的學科總和及其進程與安排。廣義的課程是指學校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇的教育內(nèi)容及其進程的總和，它包括學校老師所教授的各門學科和有目的、有計劃的教育活動。狹義的課程是指某一門學科。作用：（1）教育教學活動的基本依據(jù)。（2）實現(xiàn)學校教育目標的基本保證。（3）學校一切教學活動的中介。（4）對學校進行管理與評價提供標準。課程的文本形式主要包括什么？P123課程計劃（課程方案）、課程標準和教材（教科書）簡述學科課程與活動課程？答：學科課程是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科,以有組織的學科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)?；顒诱n程亦稱經(jīng)驗課程，它是打破學科邏輯組織的界限，以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。4.談?wù)勑抡n程改革的具體目標。（１）改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。（２）改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能。（4）改變課程實施過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力（5）改變課程評價，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展，教師提高和改進教學實踐的功能（6）改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適用性。5．如何開發(fā)和設(shè)計校本課程？一種校本課程的開發(fā)至少需要考慮9個方面的要素：

第一，課程目標；第二，課程內(nèi)容或?qū)ｎ}；第三，學習材料；第四，學習方式；第五，教學策略；第六，教學組織；第七，評價方法程序；第八，時間安排；第九，空間和環(huán)境。四、案例題1.這是羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況：這門課程完全是無組織的，確實是這樣。在任何時候，任何人，甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會出現(xiàn)什么，會出現(xiàn)哪些討論課題，會提出哪些問題，會形成什么樣的個人需要、感情和情緒。……他用一種友好的、輕松的方式與學生一起圍著一張大桌子坐下，并且說，如果我們表達自己的意愿并作自我介紹，那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的寂靜，沒人說話。最后，為了打破這種沉默，一位學生羞怯地舉起手，發(fā)了言。又一陣令人不快的安靜，然后，又有一位學生舉手。此后，舉手更多了。教師從沒有催促任何學生發(fā)言?！陨喜牧媳磉_了什么教學思想？結(jié)合上述材料對這種思想進行評價，在實際教學活動中應(yīng)如何運用這種思想？2.有理論批判杜威感傷地看待兒童，聲稱教育價值就是文化要素的傳承，認為人性有缺陷，經(jīng)驗靠不住，兒童中心的課程難以保證學生獲得基本的知識技能，按兒童心理邏輯組織教材很荒唐。而知識最有價值，教育和課程應(yīng)當將人類文化知識要素傳授給下一代，因而必須突出教材的邏輯性，堅持以學科為中心和以知識邏輯組織教材。這段話體現(xiàn)了怎樣的課程理論?應(yīng)如何看待這種理論?如何在教育實踐中運用這種思想?參考答案：杜威最大的貢獻在于使教學研究及實際教學從課堂教學、書本知識和教師“三中心轉(zhuǎn)到兒童身上，兒童成了教學研究和教學實際活動的中心3.夸美紐斯曾經(jīng)寫道：“教師是自然的仆人，不是自然的主人；他的使命是培植，不是改變，所以，假如他發(fā)現(xiàn)了某門學科與某個學生的天性不合，他決不應(yīng)強迫他去學習；因為在某一方面缺少的東西多半會由另一方面去補足。……假如沒有一個學生違背本人的意志，被迫去學習任何學科，我們就不會有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了。每個人都會順著他的自然的傾向去發(fā)展。”

這段話表達了怎樣的教學思想?應(yīng)如何看待這種思想?如何在教育實踐中運用這種思想?參考答案：我認為這段話主要表達了教學思想的興趣與自發(fā)原理。

夸美紐斯認為教學的進行要尊重兒童的學習興趣，鼓勵兒童自發(fā)學習。更新教育思想和教育觀念是實施素質(zhì)教育的先導，也是素質(zhì)教育的靈魂和核心。同時也展示了教師所擔任的社會責任之重大。教師是人類靈魂的工程師，為了培養(yǎng)未來社會高質(zhì)量的人才，教師要具備較高的教育素養(yǎng)。如何實踐：充分注意和發(fā)展學生個性。根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則提出教學要循序漸進。要注重興趣教育。注重啟發(fā)性教育。第七章教學理論測試題一、選擇題1．歷史上第一個提出教學目標分類理論的是（B）A布魯納B布魯姆C贊可夫D夸美紐斯2.首先提出“教學的教育性原則”思想的教育家是（C）。A布魯納B杜威C赫爾巴特D夸美紐斯3．進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑是（B）。A．上課B．教學C．智育D．考試4．學校工作應(yīng)以（D）為主。A．上課B．后勤工作C．行政工作D．教學工作E．提高升學率5．蘇聯(lián)著名教育家（D）提出了“高難度、高速度”進行教學的原則。A、凱洛夫B、維果斯基C、斯賓塞D、贊科夫6．實現(xiàn)教學過程最優(yōu)化的理論是蘇聯(lián)著名教育家（A）在1980年提出的。A．巴班斯基B．贊科夫C．維果斯基D．戈里7．教師和學生要從教學活動中及時地獲得反饋信息，及時地調(diào)節(jié)和控制教學活動提高教學效率，這是（B）。A．最優(yōu)化原則B．反饋性原則C．鞏固性原則D．民主性原則8．注重培養(yǎng)學生獨立性的教學要求是（B）的核心內(nèi)容。A、教育性原則B、學生主動性原則C、最優(yōu)化原則D、鞏固性原則9．下列直觀手段中，（D）直觀程度最高。A．語言直觀B．多媒體教學C．模象D．實物10．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學原則出自（A）。A．學記B．大學C．孟子D．禮記11.教學的基本因素包括（C）。A.教師、學生、教學內(nèi)容B.教師、學生、教學內(nèi)容、環(huán)境C.教師、學生、教學內(nèi)容、教學手段D.教師、學生、教學內(nèi)容、媒體12．把大班上課、小班討論、個別作業(yè)三種教學組織形式結(jié)合起來進行的教學組織形式稱為（A）。A、特朗普制B、道爾頓制13.注重培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的教學原則是（B）。A、教學性原則B、啟發(fā)性原則C、最優(yōu)化原則D、鞏固性原則斯特制E、分組教學制14．教學過程是一種特殊認識過程，這是我國教學論專家（C）在其他代表作《教學論稿》中提出的觀點。A、李秉德B、吳文侃C、王策三D、滕大春二、辨析題1.教學過程本質(zhì)上是一種特殊的認識過程。2.學生在掌握系統(tǒng)知識的同時，也就發(fā)展了他們的智能。3.教學就是教育。4.鞏固性原則要按教學知識的內(nèi)在邏輯順序和學生認識發(fā)展的心理順序進行教學。三、名詞解釋1.教學：廣義：教學是指教的人指導學的人以一定文化為對象進行學習的活動。2.教學目標：教學目標就是教師所期望的，經(jīng)過教學活動后，要求學生達到的學習結(jié)果和行為變化。3.教學過程：教師引導學生掌握知識，認識世界，進行交往，以促進學生丘全面發(fā)展，并追尋與實現(xiàn)價值增值目標的過程。4.教學原則：是有效進行教學必須遵循的基本要求和原理。5.教學組織形式：指為完成特定的教學任務(wù)教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。四、簡答題1.簡述布魯姆教學目標分為三大領(lǐng)域的主要內(nèi)容？答：（1）認知領(lǐng)域的目標：知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合和評價（2）情感領(lǐng)域的目標分類：接受或注意、反應(yīng)、價值評價、價值觀的組織、價值體系的形成（3）動作技能領(lǐng)域的目標分類：知覺、準備、有指導的反應(yīng)、機械動作、復雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作。2.教學過程的基本階段。答：明確教學目標、引起求知欲（激發(fā)動機）、感知教材（領(lǐng)會知識）、理解教材（領(lǐng)會知識）、鞏固知識、運用知識、檢查學習效果3.教學活動中怎樣準確理解直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的作用？答：1）直接經(jīng)驗是個人的經(jīng)驗，間接經(jīng)驗則是個人通過交往等活動獲得前人、別人的經(jīng)驗。（2）教學過程是間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的過程，反映了教學中傳授系統(tǒng)科學文化知識與豐富學生感性知識的關(guān)系、理論與實踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系（3）學生以學習間接經(jīng)驗為主。教學中學生學習的主要是間接經(jīng)驗，并且是間接的學習；（4）學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。要使人類的知識經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生真正理解掌握的知識，必須要以個人以往積累的或現(xiàn)時獲得的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)。4．談?wù)劷虒W活動中掌握知識與發(fā)展智力之間的關(guān)系。答：掌握知識與發(fā)展智力二者是辨證統(tǒng)一的。（1）掌握知識與發(fā)展智力這兩個教學任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學活動之中，統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動之中。（2）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（3）發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。5.中小學常用的教學原則有哪些？(1)科學性與教育性相結(jié)合原則(2)理論直觀性原則(3)聯(lián)系實際原則、(4)啟發(fā)性原則、(5)循序漸進原則、（6）鞏固性原則、（7）發(fā)展性原則、（8）因材施教原則五、論述題1.試述在教學過程中如何處理好教師主導作用與學生主動性的關(guān)系？答：在教學過程中，要遵循教師主導性與學生主動性相結(jié)合的原則。貫徹這一原則的基本要求是：（1）建立教學相長的平等師生關(guān)系，發(fā)揚教學民主；（2）發(fā)揮教師的主導作用（3）教師要引導學生積極思維，學會思考問題的方法，培養(yǎng)學生的自主學習與合作能力,使中小學生的主動學習成為可能（4）教師要善于洞察學生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學生的自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，不斷獲得成功體驗，這是學生主動學習的內(nèi)在動力。2.根據(jù)所學內(nèi)容，分析應(yīng)試教育下造成“高分低能”現(xiàn)象的教學原因（提示：沒有處理好掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系）。答：造成這種高分低能現(xiàn)象的教學原因是：沒有處理好掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。關(guān)系：智力，能力的發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生掌握知識的速度與質(zhì)量，依賴于學生原有的智力水平的高低。認識能力具有普遍的遷移價值，它不斷能有效地提高學生的學習效率和知識質(zhì)量，推動學生進一步掌握知識，而且有利于促使學生將知識運用于社會實踐活動，從而獲得完全的知識。3．為什么班級上課制一直是教學的基本組織形式？它有沒有不足之處？答：班級上課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度變成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課，分別學習所設(shè)置的各門課程。其局限性是：班級上課制是注重集體化、社會化、同步化、標準化，長于向?qū)W生集體教學，而拙于照顧學生的個別差異和對學生進行個別指導，不利于充分發(fā)展學生的潛能，培養(yǎng)學生的特長。七、實例分析1．指出下面實例中教師的言行符合或違背什么教學原則？并簡要解釋。一位教師教“因式分解”這一單元時，發(fā)現(xiàn)學生的知識基礎(chǔ)差別較大，于是對八位成績好的學生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學，他們不但完成了規(guī)定的習題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學練習和討論，進一步推動了全班的學習，使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學任務(wù)。答：提示：這位教師的做法符合因材施教的教學原則。因為他的教學從學生的實際出發(fā)，正確對待學生的個體差異，提出了不同的要求，從而使全體學生，包括后進生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展。2．請分析下述案例遵循了什么教學原則？貫徹這一原則有哪些要求？上《魚》一課時，教師事先在水盆里放了一條活鯽魚，讓學生仔細觀察魚的形狀、魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭。然后，問學生各種鰭的作用是什么？學生一下給問住了。這時，教師用剪刀把魚的尾鰭剪掉，結(jié)果學生發(fā)現(xiàn)魚在水中無法前進了；他又把胸鰭及腹鰭剪掉，結(jié)果魚體在水里失去了平衡；再把背鰭剪掉，魚只能一動不動地躺在水里喘氣。通過觀察，學生明白了各種鰭的作用。答：直觀性原則。

在運用直觀手段時,要適當?shù)嘏浜现v解；根據(jù)教學目的,教材性質(zhì)和學生特點恰當?shù)剡x擇直觀手段,不可為直觀而直觀

運用感知規(guī)律,加強直觀教學效果；但要注意和防止直觀教學可能產(chǎn)生的消極影響。3．請分析下述案例遵循了什么教學原則？貫徹這一原則有哪些要求？奧地利的學校非常重視學生的心理健康，不少學校都規(guī)定任課教師必須研修過心理學，或具備“心理醫(yī)生”的+資格。瓦格納是維也納一所中學的女教師，她班上有位學生被校方認為屬于“智力遲鈍”，孤僻寡言，功課常不及格。瓦格納經(jīng)過長期的觀察，發(fā)現(xiàn)這個學生特別喜歡繪畫，就經(jīng)常和他探討繪畫的問題，并鼓勵他參加學校的美術(shù)大賽，該生與瓦格納從此有了共同語言，終于向老師傾吐了他積郁已久的心思。他從小父母離異，心里極度自卑，感到別人都在嘲笑他。找到癥結(jié)后，瓦格納便對癥下藥，讓他當上了繪畫小組的組長，這位學生因此信心大增，漸漸地變得合群了，不但贏得了國際中學生繪畫比賽的銀牌，而且各科學習成績都上來了。答：集體教學與因材施教原則。貫徹這一原則是保證全體學生都獲得符合各自特點的發(fā)展的前提，它的實現(xiàn)有利于學生的個性特長的發(fā)展，有利于各級各類人才的培養(yǎng)。第八章教學實踐一、選擇題1.教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標，完成共同的教學任務(wù)，在教學過程中（D）。A、教師教的方法B、學生學的方法C、教師教與學生學的雙邊活動的形式D、運用的方式與手段的總稱2.教師把實物、教具展示給學生看，或者向?qū)W生作示范性實驗，使學生通過直觀感知，從而獲得知識、發(fā)展能力的方法，叫做(C)。A.觀察法B.實驗法C.演示法D.練習法3.現(xiàn)代教學方法突出了教學的（A）。A、情感性、雙邊性、發(fā)展性B、雙邊性、教育性、情感性C、教育性、情感性、發(fā)展性D、教育性、情感性、發(fā)展性4.（A）教學法的優(yōu)點是教師容易控制教學過程，使學生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識。A、講授法B、談話法C、練習法D、實驗法5．（B）教學方法對于激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生解決問題的能力，發(fā)展學生創(chuàng)造性思維具有較大的應(yīng)用性，但對太復雜、太簡單的內(nèi)容及資料性的內(nèi)容不宜采用。A、實驗法B、發(fā)現(xiàn)法C、練習法D、講授法6．教學的輔助形式主要有（A）。A、作業(yè)、參觀、講座、輔導B、作業(yè)、參觀、講座、輔導、上課C、參觀、講座、輔導、上課D、講座、輔導、上課、課外活動7.課堂教學的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和（B），其中上課是中心環(huán)節(jié)。A.寫教案B.課后輔導C.制作課件D.熟悉學生8.課時備課的結(jié)果是（D）。A.上課B.熟悉教材C.布置作業(yè)D.編寫教案9.教學策略具有目的性和（A）。A.主體性、調(diào)控性B.知識性、調(diào)控性C.調(diào)控性、趣味性D.主體性高效性10.在備課的所有資源中，（B）是最基本的、也是最重要的資源。A.學生B.教材C.課程計劃D.課程標準11．以語言傳遞信息為主的教學方法有（A）。A.講授法、談話法、讀書指導法B.談話法、討論法、練習法C.討論法、參觀法、實驗法D.讀書指導法、演示法、發(fā)現(xiàn)法12．中小學的“雙基”教學是指（A）。A.基礎(chǔ)知識，基本技能B.基本理論，基本技能C.基礎(chǔ)知識，基本理論D.基礎(chǔ)理論，基本原理13．我國的考試制度主要由（A）兩個部分組成。A.考查、考試B.期中考試、學期考試C.書面測驗、閉卷考試D口試、筆試14.在課堂教學實踐中，教師的行為分教學行為和（C）兩大類。A.主教行為B.助教行為C.管理行為D.對話行為二、名詞解釋教學設(shè)計:是運用現(xiàn)代學習與教學心理學、傳播學等理論與技術(shù)，來分析教學中的問題和需要、設(shè)計解決方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果，并在評論基礎(chǔ)上改進設(shè)計，實現(xiàn)教學過程最優(yōu)化的一個過程。教學方法：教學方法是教師和學生為實現(xiàn)教育目的，完成教學目標所采用的教和學相互作用的一系列具體活動方式與手段的總稱。講授法是指教師通過口頭言語系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,發(fā)展智力,進行思想教育的方法導學式教學法：是在教師啟發(fā)下學生通過自學獲得知識技能的一種教學方法。三、辨析題1.教學方法就是教師教給學生知識與技能的方法。×教學方法是教師和學生為實現(xiàn)教育目的，完成教學目標所采用的教和學相互作用的一系列具體活動方式與手段的總稱。它包括教師教的方法和學生學的方法。2.只要學生獲得了知識，那能力就會自然得到發(fā)展?！铃e誤，學生能力的發(fā)展雖然依賴于他們知識的掌握，但知識不等于能力，傳授了知識不等于訓練了能力。學生的能力不是知識的簡單記取，不是主觀自生的東西，而是客觀事物的關(guān)系及其運動變化規(guī)律在他們頭腦中的反映，在掌握和運用知識、認識和改造世界過程中的認識與行動的內(nèi)化，是在這個主客觀相互作用的過程中發(fā)展起來的一種能力。3.學生知識經(jīng)驗的獲得與其思想道德水平的提高是成正比的?！铃e誤，學生掌握了知識并不一定能夠提高思想，因為由知識的掌握到思想提高的轉(zhuǎn)化，不僅有認知問題，更重要得還有一個情感問題、態(tài)度問題、聯(lián)系個人修身或生活實際的踐行問題。4.考試與考查是學生學業(yè)成績評價的基本方式?！陶_，常用的檢查方式有兩大類：平時考查和考試，平時考查包括口頭提問、檢查書面作業(yè)和單元測試等；考試是對學生知識、技能等進行總結(jié)性檢查時所采用的一種方式。5．“教學有法，但無定法”?！淌紫龋虒W有法。在教學中，有許多常用的方法，如講授法、談話法等可以供我們選擇與采用。每種方法的操作均有一定的程序與要求，我們必須首先掌握它。其次，但無定法。教師事先預設(shè)的教法，只能作為備案，走進課堂，教師面對的是一個個鮮活的生命體，教師不能無視學生所呈現(xiàn)的生命信息，生硬使用已有的教法，這樣就不會取得理想效果。教學的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學內(nèi)容的特點、學生知識水平和個性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學?，F(xiàn)有的客觀條件等。為了取得好的教學結(jié)果，教師只有明擦課堂，適時調(diào)控，靈活選擇切實可行的方法，呈現(xiàn)出無定法。（重點）四、簡答題1.備課的常規(guī)要求都有哪些？（1）鉆研教材（2）了解學生（3）設(shè)計教法（4）準備媒體2.教學設(shè)計活動的基本步驟包括哪些？（1）分析學習需要（2）確定教學目標（3）優(yōu)化教學策略（4）設(shè)計教學流程（5）設(shè)計教學評價方案（6）編寫教學設(shè)計方案（7）實施教學設(shè)計方案并修訂方案3.中小學常用的教學方法有哪些？（1）以語言傳遞為主的教學方法（2）以直觀感知為主的教學方法（3）以實際訓練為主的教學方法（4）以引導探究為主的教學方法（5）以情感陶冶（體驗）為主的教學方法。4．一堂好課的標準是什么？（1）教學目標明確；（2）教學內(nèi)容正確；（3）教學結(jié)構(gòu)合理；（4）教學方法恰當；（5）教學語言藝術(shù)精湛；（6）板書有序；（7）態(tài)度從容自如。5.教師運用講授法的基本要求是什么？（1）講授內(nèi)容要有科學性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性，做到條理清楚、內(nèi)容正確、難點明確、重點突出。（2）講授方式要多注意多樣性與有效性。（3）講授語言要喲感染力與藝術(shù)性。（4）恰當?shù)亍耙宰藙葜f話”，以板書和現(xiàn)代教育技術(shù)撇和講授。五、論述題1.教師做好教學內(nèi)容設(shè)計應(yīng)該注意哪些問題？在上述三種類型知識的設(shè)計過程中，要遵循以下要求：（1）內(nèi)容選擇要適宜貼切。其一，與目標無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容必須刪除；其二，所選內(nèi)容在學生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，既以學生的心理水平為基礎(chǔ)，又有發(fā)展性；其三，所選內(nèi)容具有啟發(fā)性，能鍛煉學生的思維，啟迪其心靈。（2）內(nèi)容組織要把邏輯順序和心理順序相結(jié)合。邏輯順序即知識系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯性，心理順序即學生學習活動內(nèi)在的認知規(guī)律。因為二者組織很多情況想不一致，例如“細胞”是邏輯上單純的知識，但是學生理解起來遠比理解復雜的高等植物和動物要困難，所以，設(shè)計教學內(nèi)容是必須考慮二者的順序。六、案例分析題作為一名中學語文教師，我熱愛我的工作，注意在學習中激發(fā)學生的學習興趣，讓他們主動參與到教學過程中來。但是，我真的感覺學生有的時候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中，有的學生會在下面說話或插話進來；在自學或做練習時，有的同學會在那里竊竊私語或很自由地討論問題；在課堂討論的時候更是難以把握，學生會爭論不休；在課間休息時更是亂作一團。問題：如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么？提示：基本態(tài)度：課堂確實需要紀律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學生的動作與聲音（言為心聲）是學生成長的一部分，學校應(yīng)適應(yīng)學生的發(fā)展，允許學生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學生分享這種情感。常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學生為學習的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。第九章學校德育一、單項選擇題1.德育又稱為（D）。A.思想教育B.政治教育C.道德品質(zhì)教育D.思想品德教育2.德育方法是C。A.教師德育工作方式的總和B.教師德育手段的總稱C.德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和3.充分發(fā)揮教師的主導作用，啟發(fā)學生在短時間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關(guān)思想道德方面知識的德育方法是A.說服教育法B.榜樣教育法C.陶冶教育法D.品德評價法4.德育過程的基礎(chǔ)是D。A.提高品德認識B.陶冶品德情感C.激發(fā)品德發(fā)展的動機D.組織學生活動和交往5.學生在教育者的幫助下，主動地進行自覺學習、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法是C。A.說服教育法B.榜樣教育法C.陶冶教育法D.自我修養(yǎng)法6.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話強調(diào)是以下哪種方法的重要性。BA.說理教育法B.榜樣教育法C.陶冶教育法D.自我修養(yǎng)法7.教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的