浙江專版2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第5單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流課后提升訓(xùn)練部編版選擇性必修3

第13課現(xiàn)代斗爭(zhēng)與不同文化的碰撞和溝通課后·提升訓(xùn)練基礎(chǔ)鞏固一、選擇題1.第一次世界大戰(zhàn)后,亞洲的民族民主運(yùn)動(dòng)高漲,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要緣由是()A.第一次世界大戰(zhàn)減弱了帝國(guó)主義的勢(shì)力B.俄國(guó)十月革命的成功C.共產(chǎn)黨成為各國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者D.亞洲殖民體系的崩潰答案:A解析:第一次世界大戰(zhàn)極大地減弱了帝國(guó)主義的勢(shì)力,這是亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)得以深化發(fā)展的主要緣由,故選A項(xiàng)。十月革命的成功鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng),但不是亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的主要緣由,解除B項(xiàng)。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)只是出現(xiàn)在部分國(guó)家,亞洲殖民體系當(dāng)時(shí)還沒有崩潰,故C、D兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。2.近代以來帝國(guó)主義的民族壓迫和被壓迫民族的民族解放,構(gòu)成了一幅洶涌澎湃的畫卷。以下關(guān)于民族主義的言論按時(shí)間排序正確的是()①“埃及是埃及人的埃及”②“非洲是非洲人的非洲”③“非暴力不合作”④“美洲是美洲人的美洲”A.③④①② B.④①②③C.④②③① D.③④②①答案:B解析:①埃及在反對(duì)英國(guó)的侵略中,1879年,出現(xiàn)了非洲第一個(gè)政黨——祖國(guó)黨,提出“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào),以此喚起埃及人民的民族意識(shí);②“非洲是非洲人的非洲”提出于1900年;③“非暴力不合作”提出于20世紀(jì)20—40年頭的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中;④“美洲是美洲人的美洲”是1823年美國(guó)總統(tǒng)門羅提出的。因此正確排列依次為④①②③,B項(xiàng)正確。3.史學(xué)家金沖及指出:“五四運(yùn)動(dòng)后的一個(gè)重要改變是,馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義起先成為中國(guó)先進(jìn)思想界的主流?！痹谶@個(gè)意義上,可以把五四運(yùn)動(dòng)稱為()A.群眾性反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)B.國(guó)人抗議不同等條約的斗爭(zhēng)C.工人階級(jí)抗拒北洋軍閥的嘗試D.中國(guó)新民主主義革命的開端答案:D解析:中國(guó)新民主主義革命之“新”體現(xiàn)在新的革命力氣、革命文化、革命斗爭(zhēng),工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺(tái),五四運(yùn)動(dòng)為此創(chuàng)建了條件,是中國(guó)新民主主義革命的開端,故選D項(xiàng)。4.“中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線里奮斗的目標(biāo)是:一、消退內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平;二、推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立;三、統(tǒng)一中國(guó)……為真正民主共和國(guó)?！?《中共二大宣言》,1922年7月)該綱領(lǐng)表明中國(guó)共產(chǎn)黨()A.第一次確定了自己的社會(huì)主義革命綱領(lǐng)B.找到了十月革命的正確道路C.對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要沖突有了正確的相識(shí)D.是一個(gè)成熟的無產(chǎn)階級(jí)政黨答案:C解析:依據(jù)題干材料“消退內(nèi)亂,打倒軍閥……推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫……統(tǒng)一中國(guó)……為真正民主共和國(guó)”,可知中共二大的革命綱領(lǐng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要沖突有了正確的相識(shí),把反帝反封建、建立民主共和國(guó)確立為當(dāng)時(shí)的主要目標(biāo),故選C項(xiàng)。5.一位法國(guó)官員評(píng)論道:“參加到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)??！睋?jù)此可知第一次世界大戰(zhàn)()A.促進(jìn)非洲人民的民族意識(shí)覺醒B.給非洲人民帶來了深重的災(zāi)難C.干脆導(dǎo)致世界殖民體系的瓦解D.減弱了法國(guó)在非洲的殖民統(tǒng)治答案:A解析:依據(jù)題干材料“在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂?可知材料說明第一次世界大戰(zhàn)喚醒了殖民地人民的獨(dú)立意識(shí),促進(jìn)了非洲人民的民族意識(shí)覺醒,故選A項(xiàng)。6.法國(guó)大革命以來所提倡的自由、同等、民權(quán)和《拿破侖法典》體現(xiàn)的精神,客觀上沖擊了埃及始終閉關(guān)自守、因循守舊的狀態(tài),沖破了傳統(tǒng)文化對(duì)人們思想和意識(shí)的禁錮,這些給埃及現(xiàn)代化的發(fā)展供應(yīng)了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。這表明()A.法國(guó)文化為埃及現(xiàn)代化供應(yīng)了思想條件B.埃及的傳統(tǒng)文化被外來文化所取代C.法國(guó)對(duì)埃及實(shí)施文化上的滲透D.埃及現(xiàn)代化在肯定程度上移植于法國(guó)答案:A解析:題干材料有兩層意思,一是法國(guó)大革命以來法國(guó)的革命精神客觀上沖破了埃及傳統(tǒng)文化的禁錮,二是法國(guó)的革命精神為埃及現(xiàn)代化供應(yīng)了思想基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確。7.孫中山曾為南洋路礦學(xué)校題寫“造路救國(guó)”四字,甘地則發(fā)出過“回到紡車去”的倡議。他們的主見所蘊(yùn)含的共同主題是()A.非暴力不合作 B.順乎世界之潮流C.爭(zhēng)取民主自由 D.致力民族自強(qiáng)答案:D解析:“造路救國(guó)”反映了孫中山的救國(guó)思想,而甘地發(fā)出的“回到紡車去”的倡議也是為了反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治,所以他們的主見所蘊(yùn)含的共同主題是致力民族自強(qiáng),故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;甘地的倡議屬于非暴力不合作,但是孫中山的題字不屬于非暴力不合作,故解除A項(xiàng);孫中山的題字順應(yīng)當(dāng)時(shí)的世界潮流,但是甘地的倡議則與之相反,故解除B項(xiàng)。8.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》中寫道:“其次次世界大戰(zhàn)期間,諸帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人闡明白他們將抓住殖民地不放的決心……但事實(shí)上,亞洲全部殖民地都在戰(zhàn)后10年內(nèi)成為獨(dú)立國(guó)家,非洲全部殖民地都在戰(zhàn)后20年內(nèi)成為獨(dú)立國(guó)家?！边@說明世界反法西斯斗爭(zhēng)的成功()A.推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展D.減弱了帝國(guó)主義國(guó)家的實(shí)力答案:B解析:依據(jù)題干材料由“抓住殖民地不放的決心”到其次次世界大戰(zhàn)后亞非眾多民族國(guó)家的建立,可知其次次世界大戰(zhàn)推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故B項(xiàng)符合題意。9.儒家思想的很多主動(dòng)部分不僅對(duì)中國(guó)有著深遠(yuǎn)的影響,而且被東亞一些國(guó)家、民族所推崇。這表明()A.儒家思想成為具有普遍價(jià)值的真理B.優(yōu)秀文化既有民族性,又有世界性C.人類社會(huì)的文化最終將會(huì)走向統(tǒng)一D.世界文化既有多樣性,又有統(tǒng)一性答案:B解析:依據(jù)題干材料“很多主動(dòng)部分”“不僅對(duì)中國(guó)”“而且被東亞一些國(guó)家、民族所推崇”,可知優(yōu)秀文化既有民族性,又有世界性,故選B項(xiàng);A項(xiàng)表述過于肯定化,解除;C項(xiàng)表述忽視了人類文化的多樣性與民族性,解除;題干材料強(qiáng)調(diào)的不是世界文化的多樣性和統(tǒng)一性,而是儒家文化的民族性和世界性,故解除D項(xiàng)。二、非選擇題10.閱讀材料,完成下列要求。材料一第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,為加強(qiáng)限制和奴役埃及,英國(guó)宣布埃及處于英國(guó)的愛護(hù)之下,埃及淪為英國(guó)的愛護(hù)國(guó)。戰(zhàn)后,英國(guó)接著維持埃及的愛護(hù)國(guó)地位,激起埃及人民的劇烈反對(duì)。埃及資產(chǎn)階級(jí)政黨華夫脫黨提出“通過和平手段”爭(zhēng)取埃及的完全獨(dú)立,得到人民的支持。1918年冬,埃及資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖扎格魯爾等人向英國(guó)殖民當(dāng)局提出英軍撤離埃及、準(zhǔn)許埃及完全獨(dú)立的要求,并組織代表團(tuán)打算到倫敦同英國(guó)政府談判,還要求到巴黎和會(huì)申訴。1919年春,英國(guó)殖民當(dāng)局?jǐn)嗳痪芙^這一合理要求,并逮捕了華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)人,引發(fā)了埃及人民的反英大起義?！幾匀嗣窠袒霭嫔鐨v史室編著《世界近代現(xiàn)代史·下冊(cè)》材料二第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的成功,對(duì)整個(gè)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,不僅引發(fā)了資本主義國(guó)家的社會(huì)主義革命風(fēng)暴,也引發(fā)了殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)的新高漲?！醮毫肌缎戮幨澜绗F(xiàn)代史》(1)依據(jù)材料一,指出第一次世界大戰(zhàn)后埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)緣由。(2)依據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,歸納第一次世界大戰(zhàn)后民族民主運(yùn)動(dòng)興起的緣由和共同點(diǎn)。參考答案:(1)爆發(fā)緣由:埃及淪為英國(guó)的愛護(hù)國(guó);埃及民族資產(chǎn)階級(jí)企圖通過和平方式謀求埃及的完全獨(dú)立;殖民當(dāng)局逮捕了扎格魯爾等領(lǐng)導(dǎo)人。(2)緣由:第一次世界大戰(zhàn)的影響;十月革命的成功。共同點(diǎn):都是民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng),都反對(duì)帝國(guó)主義的限制和壓迫。實(shí)力提升一、選擇題1.五四運(yùn)動(dòng)之前,宣揚(yáng)新文化的報(bào)刊僅有《新青年》及發(fā)行才數(shù)月的《每周評(píng)論》《新潮》《國(guó)民》等。五四運(yùn)動(dòng)之后,自1919年6月起,年余之間,新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊,多達(dá)四百種左右,大都為高校、特地學(xué)校及中等學(xué)校學(xué)生所創(chuàng)辦。這說明()A.五四運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是宣揚(yáng)新文化B.新青年雜志領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了新文化的傳播D.陳獨(dú)秀成為五四運(yùn)動(dòng)總司令答案:C解析:依據(jù)題干材料“五四運(yùn)動(dòng)之后,自1919年6月起,年余之間,新出的周刊、旬刊、半月刊、季刊,多達(dá)四百種左右,大都為高校、特地學(xué)校及中等學(xué)校學(xué)生所創(chuàng)辦”,可知五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了新文化的傳播,故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)在題干材料中均無體現(xiàn),故解除。2.其次次世界大戰(zhàn)后,印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó),主要官方語言為印地語和英語,而歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍舊影響著政治與社會(huì)生活。在埃及,官方宗教和官方語言分別是伊斯蘭教和阿拉伯語,但也有不少人信仰基督教并運(yùn)用英語和法語。這體現(xiàn)出新興民族國(guó)家()A.完全擺脫宗主國(guó)影響B(tài).逐步走上現(xiàn)代化道路C.形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化D.獨(dú)立過程中留有隱患答案:C解析:依據(jù)題干材料,可知受歷史因素的影響,印度和埃及等新興民族獨(dú)立國(guó)家的文化形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,C項(xiàng)正確。3.其次次世界大戰(zhàn)后,新興民族獨(dú)立國(guó)家伴隨現(xiàn)代化發(fā)展,加快文化重建,其中與印度文化重建相符的是()A.實(shí)行“政教合一”的政策B.文化上注意發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化C.實(shí)行中心集權(quán)政治D.確立甘地思想為指導(dǎo)思想答案:B解析:獨(dú)立后,印度的政治體制學(xué)習(xí)英國(guó),中心與地方共享權(quán)力,實(shí)行宗教與政治分別的政策,故A、C兩項(xiàng)均錯(cuò)誤;獨(dú)立后,印度崇尚甘地思想,但注意與西方自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的一些基本價(jià)值取向相結(jié)合,形成一種獨(dú)特的發(fā)展思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;印度文化上注意發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,故B項(xiàng)正確。4.當(dāng)歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光之時(shí),兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了“民族曲”,并在殖民地、半殖民地國(guó)家震撼了帝國(guó)主義的后方。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義B.摧毀了世界殖民體系C.瓦解了凡爾賽—華盛頓體系D.建立了一系列社會(huì)主義國(guó)家答案:A解析:兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng)沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義,動(dòng)搖了世界殖民體系,故選A項(xiàng)。二、非選擇題5.閱讀材料,完成下列要求。材料一在反抗外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)中,中國(guó)人民包括清政府軍隊(duì)里的愛國(guó)將士表現(xiàn)得很英勇,浴血搏斗,直至戰(zhàn)死疆場(chǎng)。但是,五四運(yùn)動(dòng)之前中國(guó)人民的反侵略斗爭(zhēng)還處于被動(dòng)、自發(fā)的狀態(tài),形不成整體的斗爭(zhēng)合力。五四運(yùn)動(dòng)不僅有青年學(xué)生的參加,廣闊工人、商人、老師、市民都主動(dòng)主動(dòng)地參加其中,相互呼應(yīng),取得了運(yùn)動(dòng)的初步成功。中國(guó)人民以宏大的覺醒鑄刻了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建斗爭(zhēng)的歷史烙印?！幾札R衛(wèi)平《五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民一次宏大覺醒》材料二世界反法西斯斗爭(zhēng)促使了亞非拉人民的覺醒。戰(zhàn)后,以抗拒殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立為主要目標(biāo)的民族意識(shí)得到了極大的增加,這種意識(shí)轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的行動(dòng),掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮。20世紀(jì)60年頭末,新獨(dú)立的國(guó)家已有69個(gè),此后增加到120多個(gè)。大批民族國(guó)家的獨(dú)立,造成了帝國(guó)主義全球殖民體系的徹底崩潰,它們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上日益發(fā)揮著重要的作用?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰?1)依據(jù)材料一,概括與五四運(yùn)動(dòng)前的斗爭(zhēng)相比,中國(guó)人民在五四運(yùn)動(dòng)中的斗爭(zhēng)有何改變。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)新民主主義革命進(jìn)程中的地位