河北省高校運用紅色資源實踐育人的途徑及正效應(yīng)

摘要：紅色資源中蘊含著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、價值追求和初心使命，其對正處于拔節(jié)孕穗期的大學(xué)生來說，是最好的教科書和營養(yǎng)劑，具有強大的鑄魂育人功能。河北省紅色資源富集，擁有一大批革命舊址和英雄人物，是河北省高校開展實踐育人的重要寶藏。河北省高校通過開展紅色研學(xué)活動，發(fā)展品牌紅色社團，組織參與各類紅色主題競賽，搭建各類紅色互聯(lián)網(wǎng)平臺等方式將紅色資源融入實踐育人環(huán)節(jié)，增強了大學(xué)生的政治認(rèn)同、文化自覺和文化自信，并塑造了大學(xué)生的健全人格。關(guān)鍵詞：河北?。桓咝?；紅色資源；實踐育人黨的十八大以來，習(xí)近平總書記到各地考察時瞻仰了對中國共產(chǎn)黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念館等，多次在不同場合強調(diào)要發(fā)掘好、運用好紅色資源，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。紅色資源是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時期形成的特有優(yōu)秀文化資源，蘊含著中國共產(chǎn)黨人的理想信念、價值追求和初心使命，閃耀著革命先烈、時代楷模的高尚精神、愛國情懷和優(yōu)良傳統(tǒng)，對正處于拔節(jié)孕穗期的大學(xué)生來說，是最好的教科書和營養(yǎng)劑，具有強大的鑄魂育人功能[1]。大學(xué)生未來是我國社會主義建設(shè)的主力軍，他們的道德素質(zhì)不僅代表了整個社會的道德素養(yǎng)，還會對其家人、朋友的道德素質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。在經(jīng)濟全球化和文化多樣化的時代背景下，現(xiàn)代大學(xué)生思想體系和主體價值觀的形成越來越受到社會負(fù)面影響的沖擊，部分大學(xué)生道德信仰缺失，對未來感到迷茫。重視青年學(xué)生的精神健康，加強精神文明建設(shè)，幫助青年學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀、世界觀已迫在眉睫。河北省作為紅色資源大省，擁有西柏坡、八路軍129師司令部舊址、晉察冀邊區(qū)政府舊址等革命圣地，李大釗、董存瑞、狼牙山五壯士、王二小等眾多英雄人物曾在這片熱土上演繹了不朽詩篇。河北省高校充分發(fā)揮豐富的紅色文化資源優(yōu)勢，通過多種形式將紅色資源融入育人環(huán)節(jié)，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。本文圍繞河北省高校運用紅色資源育人的實際情況開展研究，深入分析其在育人過程中產(chǎn)生的正效應(yīng)，為其他高校充分運用紅色資源提供參考和借鑒。一、河北省高校運用紅色資源實踐育人的途徑紅色資源是最生動的教學(xué)資源，河北省高校多措并舉，積極開發(fā)和運用紅色資源，通過開展紅色研學(xué)活動，發(fā)展品牌紅色社團，組織參與紅色主題競賽和搭建各類紅色互聯(lián)網(wǎng)平臺等方式實現(xiàn)實踐育人。（一）開展紅色研學(xué)活動紅色研學(xué)活動是高校以紅色資源為載體，集實踐性、探究性、研究型于一體的教育教學(xué)活動，是將校內(nèi)教育與校外教育完美融合的一種創(chuàng)新教學(xué)形式[2]。高校將紅色研學(xué)活動作為思想政治教育的第二課堂，以其生動形象的優(yōu)勢促進學(xué)生實現(xiàn)從被動學(xué)習(xí)到主動吸收的轉(zhuǎn)變，潛移默化地強化大學(xué)生對革命先輩奮斗史的認(rèn)同。河北省高校因地制宜，對紅色研學(xué)活動進行了一系列開發(fā)。第一，館校共建紅色教育研學(xué)基地，為開展紅色研學(xué)活動提供場地和專業(yè)服務(wù)。河北省各高校積極與周邊紅色文化場館對接，共同打造紅色教育基地。如河北工業(yè)大學(xué)與覺悟社紀(jì)念館、開灤博物館、西柏坡紀(jì)念館等場館建立合作關(guān)系，雙方資源共享、優(yōu)勢互補，場館為高校提供學(xué)習(xí)場所，大學(xué)生則是傳播紅色文化的良好載體。紅色場館利用先進科學(xué)技術(shù)，如全息影像和三維投影等，伴隨專業(yè)講解員的解說，讓學(xué)生身臨其境，深刻理解黨的初心使命，促使其繼承可貴的紅色基因。第二，因地制宜開展形式多樣的紅色研學(xué)活動，豐富紅色文化資源育人渠道。多所高校借助周邊紅色文化遺址開展紅色研學(xué)活動，形式豐富多樣，其一是通過學(xué)校發(fā)起暑期社會實踐活動，由學(xué)生自發(fā)形成暑期實踐研學(xué)小組，前往周邊紅色遺址調(diào)研。如河北大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院“新時代白求恩精神研究小隊”的10名隊員自行制定研學(xué)計劃，開展并順利完成了“追憶紅色，尋跡求恩”晉察冀白求恩紀(jì)念館“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。通過此次活動，隊伍成員深切體會到了白求恩同志的國際主義精神，并將白求恩作為學(xué)習(xí)榜樣[3]。其二是將紅色文化與科學(xué)研究相結(jié)合，依托科研項目加深學(xué)生對紅色文化的感悟。如河北師范大學(xué)音樂學(xué)院、外國語學(xué)院分別依托西柏坡紅色音樂文化研究中心、區(qū)域國別研究中心組建科研團隊，學(xué)前教育學(xué)院（旅游系）先后開展有關(guān)紅色資源的科研項目共計10余項[4]。其三是組織學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館、紅色景點和觀看紅色主題文藝匯演等。例如，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)以學(xué)生綜合實習(xí)為契機，師生黨員共同前往淶水縣山南村、易縣狼牙山博物館、阜平城南莊晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館、駱駝灣1號院等紅色景點進行學(xué)習(xí)，推動了學(xué)院黨史學(xué)習(xí)教育走實創(chuàng)新。（二）發(fā)展品牌紅色社團文化以社團為載體傳播紅色文化資源對學(xué)生進行思想教育的方式早已有之。例如，周恩來、鄧穎超等人聯(lián)合天津?qū)W生聯(lián)合會和天津女界愛國同志會中的骨干成員成立“覺悟社”；李大釗組織北京大學(xué)學(xué)生成立“馬克思學(xué)說研究會”等等，這些社團的成立廣泛傳播了馬克思主義思想，為我黨的成立奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。河北省各高校清楚地認(rèn)識到社團在實踐育人中的重要作用，積極融合地方紅色資源，組織創(chuàng)建各類紅色社團，例如河北大學(xué)紅色戰(zhàn)線、燕山大學(xué)馬克思主義研究會、河北醫(yī)科大學(xué)紅色理論宣講團、河北工程大學(xué)大學(xué)生中國特色社會主義理論研究會等等。這些紅色社團集實踐性、文化性、娛樂性于一體，是大學(xué)生交流思想、表達感情、傳遞信息、張揚個性和自由發(fā)展的成長舞臺，承載著思想傳播、文化傳承、精神傳遞、塑造人格、錘煉意志等重要任務(wù)。以“西柏坡·新生代”紅色文化社團為例，河北師范大學(xué)位于石家莊市，緊鄰革命圣地西柏坡，為充分發(fā)揮西柏坡史實的育人價值，2016年，河北師范大學(xué)中共革命精神與文化資源研究中心同西柏坡紀(jì)念館合作，共建“西柏坡·新生代”紅色文化社團。該社團依托西柏坡紅色文化資源，廣泛開展理論研討、文化傳播和社會實踐活動，致力于引領(lǐng)青年大學(xué)生發(fā)揚紅色精神，賡續(xù)紅色血脈。學(xué)生紛紛為這種以社團為單位的教育方式點贊，一位新疆少數(shù)民族學(xué)生激動地說：“老師的現(xiàn)場教學(xué)和實地參觀，讓我切身感受到中國共產(chǎn)黨的偉大和一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的‘趕考’精神。作為一名即將回家鄉(xiāng)工作的畢業(yè)生，今后我也要努力用學(xué)生喜聞樂見的方式對他們進行思想教育?！盵5]河北省各高校合理將本省域內(nèi)的紅色資源融入社團建設(shè)理念，通過社團內(nèi)學(xué)生的自由交流、朋輩影響將紅色資源育人效果發(fā)揮到極致。（三）組織各類紅色主題競賽組織各類紅色知識答題、朗誦、情景劇等比賽是河北省高校運用紅色資源開展實踐育人的又一重要方式。第一，將紅色資源與專業(yè)特色相結(jié)合。專業(yè)學(xué)習(xí)是大學(xué)生校園生活中最重要的部分，幾乎貫穿了大學(xué)生活的始終，是他們?nèi)松砷L中最關(guān)鍵的一環(huán)。在準(zhǔn)備相關(guān)比賽的過程中，參賽學(xué)生需要檢索、閱讀大量相關(guān)資料以保證輸出內(nèi)容的正確性，從某種意義上來說，這就是大學(xué)生實現(xiàn)自我激勵和自我學(xué)習(xí)的過程。例如，燕山大學(xué)外國語學(xué)院和東北大學(xué)秦皇島分校外國語言文化學(xué)院將紅色資源融入專業(yè)教育，聯(lián)合舉辦“用英語講述先輩事跡、讓世界了解紅色精神”演講比賽，旨在通過比賽讓學(xué)生了解革命先輩無私奉獻、砥礪奮進的愛國主義精神[6]。第二，將紅色資源與校園特色相結(jié)合。創(chuàng)造性地將紅色資源與學(xué)校已形成的校園文化活動相結(jié)合舉辦比賽，不但能較為順利地讓學(xué)生吸收紅色文化，還能夠在比賽中陶冶學(xué)生的情操，鍛煉學(xué)生的反應(yīng)能力等，促進學(xué)生全面發(fā)展。例如，河北醫(yī)科大學(xué)從2015年開始，至今已經(jīng)連續(xù)舉辦八屆“悅讀你我他，開卷綻芳華”大學(xué)生讀書節(jié)。2021年，該校舉辦第七屆大學(xué)生讀書節(jié)時創(chuàng)造性地將紅色資源融入其中，舉辦了“以詩立品，以誦言志”紅色作品朗讀活動、“以我的名義，向黨問好”秀出我的手抄報活動、“百年輝煌，共憶榮光”黨史知識挑戰(zhàn)賽等活動，開拓了學(xué)生的眼界，豐富了學(xué)生的涵養(yǎng)[7]。第三，積極組織學(xué)生參與省內(nèi)大型紅色主題競賽活動。河北科技大學(xué)、燕山大學(xué)、石家莊鐵道大學(xué)及河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)等高校積極組織學(xué)生參與“2021河北省第四屆兵棋推演大賽暨‘五十四所杯’西柏坡紅色主題兵棋推演邀請賽”，賽事與西柏坡各戰(zhàn)役相結(jié)合，旨在通過比賽培養(yǎng)青少年愛國、愛軍興趣。例如，六強賽采用“平津戰(zhàn)役想定六：解放北平”戰(zhàn)略，使參賽隊員在比賽中體會到戰(zhàn)場上隨機應(yīng)變的重要性，學(xué)到許多歷史知識，感受到解放不易[8]。（四）搭建各類紅色互聯(lián)網(wǎng)平臺在信息化時代，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日臻普及，視頻號、網(wǎng)站、微信公眾號、微博等各類互聯(lián)網(wǎng)平臺已成為大學(xué)生獲取信息、溝通交友的主要途徑。河北省各高校借助大學(xué)生日常生活與互聯(lián)網(wǎng)平臺密不可分這一特點，廣泛宣傳紅色文物、紅色人物、紅色經(jīng)典故事等，實現(xiàn)對學(xué)生的思想政治教育。一方面，充分利用校、院官方微信公眾號、微博、學(xué)習(xí)強國訂閱號等現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)平臺，加深學(xué)生對紅色資源的了解。例如，河北大學(xué)教育學(xué)院創(chuàng)建“文物里的紅色回響”“知行書屋”等欄目，利用微信公眾號平臺，通過圖文講解、語音廣播等形式持續(xù)發(fā)送紅色經(jīng)典影片、紅色著作、文物故事、紅色人物故事、革命地歷史等信息，引領(lǐng)讀者體悟厚重、鮮活的革命歷史。河北師范大學(xué)在其學(xué)習(xí)強國訂閱號上開設(shè)“黨史學(xué)習(xí)教育”專欄，介紹河北籍中國共產(chǎn)主義運動先驅(qū)李大釗、河北第一位中共女黨員郭隆真、覺悟社創(chuàng)始人之一鄧穎超等英雄人物。該校還在其公眾號上開設(shè)“尋訪河北紅色印記”專欄，帶領(lǐng)師生走遍燕趙大地上每一個革命圣地，晉察冀軍區(qū)司令部——張家口六中、中國人民抗日軍政大學(xué)敵后總?！吓_縣漿水鎮(zhèn)南峪村、全國第一個農(nóng)村黨支部——衡水市安平縣、冀南山底抗日地道——邯鄲市峰峰礦區(qū)義井鎮(zhèn)山底村等。另一方面，建立多種類型紅色網(wǎng)站，借助網(wǎng)站的多樣展示形式，為學(xué)生呈現(xiàn)紅色資源。河北建筑工程學(xué)院建設(shè)“紅色網(wǎng)格展館”網(wǎng)站，以圖文、視頻、繪畫為題材，采用360度全景和3D建模兩種形式搭建虛擬展館，結(jié)合黨史、地方史、校史等不同紅色主題進行室內(nèi)設(shè)計，打造逼真的紅色展館場景，使之成為對大學(xué)生進行思想政治教育的生動鮮活的現(xiàn)實教材。河北工程大學(xué)創(chuàng)建春潮網(wǎng)，將紅色資源整理分類為歌曲、影視、書刊、圣地、人物、精神等多種類別，有利于學(xué)生根據(jù)分類快速找到自身感興趣的紅色文化。二、河北省高校運用紅色資源實踐育人的正效應(yīng)河北是紅色資源大省。河北省高校積極落實立德樹人，將紅色資源運用在人才培養(yǎng)中，增強大學(xué)生的政治認(rèn)同，提升他們的文化自覺和文化自信，塑造他們的健全人格，增強他們對河北省的本土情感。（一）增強大學(xué)生的政治認(rèn)同政治認(rèn)同是個體以政治認(rèn)知為基礎(chǔ)，以政治情感為體驗，通過一系列接受和內(nèi)化過程，最終體現(xiàn)為政治行為層面的奉行[9]。增強大學(xué)生政治認(rèn)同是高校思想政治教育的核心內(nèi)容，有助于提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)，維護國家安全和社會穩(wěn)定。紅色資源保存了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命建設(shè)和發(fā)展社會主義的歷史記憶，具有永恒的時代價值，是開展大學(xué)生政治認(rèn)同教育的生動素材和天然載體，也是提高大學(xué)生政治認(rèn)同教育實效性的寶貴資源和重要依托。河北省的本土紅色資源非常豐富，各高校充分借助地域優(yōu)勢，開展政治認(rèn)同教育，將紅色故事融入課堂，并借助校園這一平臺，將厚重的歷史故事用歌劇、舞蹈等生動的形式演繹出來，實現(xiàn)紅色資源與實踐育人的有效互動。學(xué)生在這一過程中能夠更加堅定對黨的認(rèn)同，堅定對中國特色社會主義政治理論、道路和制度的認(rèn)同，不斷形成正確的政治價值觀，提升自身的政治素養(yǎng)，并學(xué)會自覺抵制西方國家不良社會思潮的侵蝕。具體來說，一是在思政課堂中成功向?qū)W生傳遞了正確的政治認(rèn)知，促進學(xué)生更加明確國家立場和個人立場；二是在紅色故事中促進學(xué)生形成了牢固的政治情感，使學(xué)生更加堅定信仰，強化了國家歸屬感和民族自豪感；三是學(xué)生通過自我內(nèi)化，形成正確的政治態(tài)度，學(xué)習(xí)理論熱情增強；四是政治認(rèn)知、政治情感和政治態(tài)度外化為可靠的政治行為，如自覺抵制西方國家不良社會思潮的侵蝕，主動參與人大代表投票等政治實踐活動。（二）提升大學(xué)生的文化自覺和文化自信沒有文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記提出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信?！蔽幕杂X和文化自信是堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強國的兩大基石和重要路標(biāo)。但隨著我國走近世界舞臺中央，一些西方國家對我國文化入侵愈演愈烈，與武力斗爭不同，文化入侵采用潛移默化的方式，影視、書本、音樂等都可以成為其載體，逐漸使人喪失對本國文化的信心，認(rèn)同他國的文化，從而達到從內(nèi)部摧毀一個國家的目的。在這樣背景下，提升大學(xué)生文化自覺與文化自信的紅色文化教育尤為重要。河北省域紅色資源是特定的歷史與文化資源，內(nèi)含河北省人民在歷史浮沉中沉淀的深厚歷史文化與豐富革命精神，凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨的崇高理想和優(yōu)良作風(fēng)，是河北高校對大學(xué)生進行文化培育的有力支撐。河北省高校主動將省域紅色資源融入到大學(xué)生的培養(yǎng)之中。這種融入“不帶任何‘文化回歸’的意思，不是要復(fù)舊，也不主張‘堅守傳統(tǒng)’”，而是讓人“明白紅色資源的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向”，通過引導(dǎo)大學(xué)生感受紅色資源中蘊含的愛國、奉獻、敬業(yè)等優(yōu)秀革命文化，領(lǐng)悟狼牙山五壯士、李大釗、郝玉明等先輩們頑強、勇敢、執(zhí)著的革命精神，促進大學(xué)生形成對文化的“自知之明”，提升大學(xué)生的文化自覺與文化自信[10]。（三）塑造大學(xué)生的健全人格紅色資源中蘊含著先輩英勇抗敵、負(fù)笈求學(xué)等紅色故事，有利于引導(dǎo)大學(xué)生處理好與自我、他人及社會的關(guān)系，為促進大學(xué)生健全人格的發(fā)展提供強大的精神動力。第一，促進大學(xué)生與自我和諧，化解自我沖突。紅色人物所體現(xiàn)出來的愛國、頑強等精神能夠為大學(xué)生自我評定提供參照，引導(dǎo)大學(xué)生在認(rèn)知上體會個人如何發(fā)揮社會價值，在情緒上積極體驗達成社會價值后的成就感，在意志上學(xué)習(xí)如何與誘惑作抗?fàn)?，從而促進自我和諧。例如，日軍抓捕抗戰(zhàn)英烈馬本齋的母親白文冠企圖誘降馬本齋，馬母為了不影響兒子選擇從容就義，絕食而亡。馬本齋得知母親犧牲后，悲痛寫到：“偉大母親雖死猶生，兒承母志，繼續(xù)斗爭！祖國就是我的家，黨就是我的母親，為了他們，我決心獻出我的一切！”無論是白文冠還是馬本齋，都面臨著有關(guān)生死的選擇，但母子倆堅定地選擇了相信自己的信仰，相信黨和祖國，化解了自我的情緒矛盾。盡管現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)幾乎不會面臨有關(guān)生死的重大選擇，但在日常學(xué)習(xí)生活中，仍然可以從馬本齋及其母親的事跡中體會到，在面對人生抉擇的時候，凡是有利于國家和人民的都是應(yīng)該堅持的方向。第二，促進大學(xué)生與他人和諧，適應(yīng)人格轉(zhuǎn)變。人是一切社會關(guān)系的總和，和諧的人際關(guān)系不但能滿足大學(xué)生社會交往的心理需求，還能提升其溝通、合作等能力，為大學(xué)生健全人格的發(fā)展提供了重要的保障。例如，加拿大籍國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩摒棄了國別界限，主動請求組建醫(yī)療隊來到中國和游擊隊一同工作，在河北齊會殲滅戰(zhàn)中連續(xù)69個小時實施手術(shù)，先后為115名傷員做了手術(shù)，創(chuàng)造了火線治愈率最高的記錄[11]。白求恩同志毫無自私自利之心，他的所作所為都在為他人奉獻、為他人服務(wù)。大學(xué)生能夠從他身上汲取經(jīng)驗，在與他人的相處中，注重為他人著想，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。第三，促進大學(xué)生與社會和諧，堅定奮斗方向。革命先輩對人類社會、世界發(fā)展等觀點為大學(xué)生處理好與社會的關(guān)系指明了方向，引導(dǎo)他們將個人利益與社會利益有機結(jié)合，按照社會所要求的方向不懈奮斗。例如，李大釗在國家危難之際，堅定了為國家終生奮斗的人生方向，并在《青春》中向中國青年呼喊：“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福。”大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李大釗，將自己的人生理想與國家需要、社會需要相結(jié)合，將小我融入到大我之中，堅持個人命運與國家命運相統(tǒng)一，為社會主義事業(yè)不懈奮斗。（四）增強大學(xué)生對河北省的本土情感河北是一片英雄輩出的土地，誕生了中共創(chuàng)始人李大釗、