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文檔簡(jiǎn)介
讀《基督山伯爵》有感合集15篇讀《基督山伯爵》有感1直至上帝為人類揭示未來(lái)圖景的那一天之前,人類的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”?!}記《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場(chǎng)陰謀,即將舉行婚禮的愛德蒙遭到陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認(rèn)識(shí)了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神?;貓?bào)恩人后,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)進(jìn)行復(fù)仇。這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費(fèi)爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒有遺憾地離開了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當(dāng)你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時(shí)候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會(huì)迎來(lái)基督山伯爵的春天!然而,這一切,卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒能遇到神甫,沒能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆寶藏,沒有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓人發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方?,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下,當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,讓這個(gè)社會(huì)變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,埋沒。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然,最重要的就是自己的實(shí)力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧!讀《基督山伯爵》有感2彼方的水手,漂泊在汪洋大海之上,他跟著遠(yuǎn)方的地平線,等啊….故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期,法老號(hào)大副愛德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人唐格拉爾、費(fèi)爾南和法官的陷害,被打入黑牢。十四年伊夫堡牢獄之災(zāi),整日面對(duì)的,只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁,一開始,始終堅(jiān)信自己是清白的,日復(fù)一日,迎來(lái)的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲,愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔,失去了光芒。令人出乎意料的是,同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計(jì)算失誤,挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習(xí)了知識(shí),逃出了監(jiān)獄,挖出寶藏變成了億萬(wàn)富翁。十四年的煎熬,誰(shuí)人能懂。愛德蒙用它堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了過(guò)去,心中只是相信,等待,會(huì)有結(jié)果。做著復(fù)仇計(jì)劃的他,眼中的迷茫不見了,而是變?yōu)橐黄グ谆?,蓄?shì)待發(fā)。然而,復(fù)仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼,他首先選擇了報(bào)恩,報(bào)答了曾經(jīng)的老船長(zhǎng)替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝?!拔乙呀?jīng)代天報(bào)償了善人?,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人”報(bào)恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。他設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)了陷害他的所有人,并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養(yǎng)女海黛遠(yuǎn)走高飛。整篇作品生動(dòng),引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實(shí)體驗(yàn)中。讀完故事,我只想到了一句話“善惡終有報(bào)”,上天不會(huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)善良的人,不會(huì)放過(guò)一個(gè)惡人,文中的伯爵就象征是上帝的使者,懲惡揚(yáng)善。仲馬曾經(jīng)對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格作了這樣一個(gè)自述:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屬于什么體系,更不樹什么旗幟,娛樂(lè)和趣味,這就是唯一的原則?!贝笾亳R的意思大概是表明他的小說(shuō)只是通俗小說(shuō)。浪漫主義思潮是催生的社會(huì)思潮產(chǎn)物。法國(guó)大革命標(biāo)榜“自由、平等、博愛”,這一思想深入到社會(huì)各階層,推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出,大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象,正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧,從一樁案件記錄引申出一個(gè)跌宕起伏的故事,3個(gè)仇人,或者說(shuō)3個(gè)反面人物的丑惡靈魂把主人公,或者說(shuō)正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現(xiàn),達(dá)到入木三分強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。人生充滿了等待,不要怕失去,未來(lái)會(huì)給你答案。逝去的青春送來(lái)消息,他對(duì)我說(shuō):“在微笑成熟為淚花,時(shí)間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里,我在等著你?!碧み^(guò)已消失的時(shí)光的軌跡,穿過(guò)死亡之門,到我身邊來(lái)吧。因?yàn)閴?mèng)境消逝,希望落空,你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了,但我卻是永恒的真實(shí)。最后,等待,并心懷希望吧。讀《基督山伯爵》有感3敢愛敢恨,這是我讀完這本書對(duì)唐泰斯唯一的評(píng)價(jià)?;蛟S只有體會(huì)過(guò)死的痛苦才能知道獲得快樂(lè)。小說(shuō)中講述了一個(gè)復(fù)仇的故事,十九歲的主人公愛德蒙是個(gè)水手,因?yàn)榇L(zhǎng)的意外死亡以及自己的能力,他在年輕的19歲便當(dāng)上了船長(zhǎng)??上Ш镁安婚L(zhǎng),他的情敵費(fèi)爾南為了得到這份本不屬于他的愛情,冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里,他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中,也在無(wú)意中他認(rèn)識(shí)了法里亞長(zhǎng)老。這位知識(shí)淵博的長(zhǎng)老知道一處寶藏,卻無(wú)人取信于他,最終愛德蒙和他成為了至交,學(xué)到了許多。后來(lái)法里亞病逝,唐泰斯借機(jī)越獄,回到了他想回到的社會(huì)中,得到了寶藏。他出獄后對(duì)往年幫助于他的船主報(bào)恩。并與三個(gè)仇人——唐格拉、費(fèi)爾南、維爾福進(jìn)行了斗爭(zhēng)。最終,愛德蒙獲得了勝利,維爾福三人瘋的瘋,自殺的自殺,破產(chǎn)的破產(chǎn)。俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗,但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過(guò)?不,他們并沒有,而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現(xiàn)狀,有人說(shuō)這是貪圖名利,也許的確是如此,但若沒有對(duì)于未來(lái)的希望又怎么會(huì)成功。如愛德蒙,若一開始他便放棄了,那他如何能報(bào)仇?在我們的生活中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,但只要我們不放棄等待、不放棄希望,我們最終總能迎來(lái)光明。今天烏云布滿了你的天空,但明天或許便是晴空萬(wàn)里;今天你的眼里充滿了黑暗,但今天過(guò)后或許便是光明。我們不能去逃避,因?yàn)樗裉熳⒍ㄊ呛诎?,既然?lái)了便要去面對(duì),我們要做的只能是等待它的到來(lái)。人生不可能一帆風(fēng)順,在困難面前我們要做的不是哭泣,不是傷心,而是堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能有希望,只有有希望,才能成功,才能有那美好的明天。命運(yùn)是不會(huì)虧待任何一個(gè)人的。有希望才會(huì)有機(jī)會(huì),只要你默默地等待,抓住機(jī)會(huì),希望便有可能成為現(xiàn)實(shí)。活著不能沒有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。讀《基督山伯爵》有感4“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么?!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。趁著假期的閑暇時(shí)間,讀一本有意義也有意思的小說(shuō),再好不過(guò)了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說(shuō)改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說(shuō)講述了19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖時(shí)期,法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來(lái),他經(jīng)過(guò)精密策劃,最終報(bào)答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會(huì)枯燥無(wú)味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現(xiàn)在的生活,這正是此部作品的魅力所在。唐泰斯在監(jiān)獄中度過(guò)了14年的時(shí)光,漫長(zhǎng)的時(shí)間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅(jiān)信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時(shí)間,是會(huì)磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),或者說(shuō)是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識(shí),還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗尦鹑说玫搅藨土P,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長(zhǎng)之子,而自己,遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。我們可能會(huì)疑惑,14年的苦難過(guò)后,他為何不讓自己的生活過(guò)得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點(diǎn),唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實(shí),他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時(shí),我們要勇敢面對(duì)。在這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的,就拿我們來(lái)說(shuō),我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無(wú)憂無(wú)慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進(jìn)萬(wàn)丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會(huì)像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌,但是,日子一天天地過(guò),困難一天天地來(lái)臨,我們要有一顆樂(lè)觀的心,去面對(duì)這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。人的一生不過(guò)是經(jīng)歷漫長(zhǎng)的等待,對(duì)未來(lái)的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會(huì)忍耐和勇敢。讀《基督山伯爵》有感5厄運(yùn)并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗(yàn)老道的水手。他本來(lái)這次航?;貋?lái)就要迎上人生中最幸福的事了,他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因?yàn)榇舜魏叫写L(zhǎng)不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時(shí)對(duì)他即為賞識(shí),準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長(zhǎng),可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會(huì)遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過(guò)來(lái)不由分說(shuō)就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢(mèng)的開始,而他還對(duì)這美好的社會(huì)充滿感激與希望,自認(rèn)為只要自己清白一定會(huì)沉冤得雪,很快歸來(lái)。這本書的劇情就此展開,可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會(huì)計(jì)因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的是他自以為對(duì)他親切,可以為自己伸張正義的法官會(huì)因這個(gè)莫須有的罪名對(duì)自己不利而放仍不管,令其成為一樁無(wú)法推翻的無(wú)頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時(shí)候,他還對(duì)外面的社會(huì)抱有希望,可在一次一次希望中,迎來(lái)的只有絕望。他抱怨過(guò),怒罵過(guò),痛苦過(guò),可一切都是徒勞,在伸手不見五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時(shí)候,他聽到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無(wú)辜的死去,為他帶去了生命的響動(dòng),讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽,他確信了,他不再孤獨(dú)了,他對(duì)活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補(bǔ)充體力,他要活著。終于,兩個(gè)隔墻相望的獄友相見了,埃德蒙對(duì)面的正是被獄卒們常說(shuō)是瘋子的法利亞長(zhǎng)老,他自稱有無(wú)數(shù)的寶藏。正是這個(gè)老人,給予了埃德蒙無(wú)窮的才智,無(wú)盡的財(cái)富以及他們向往已久的自由。在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復(fù)仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無(wú)情地摧毀這世間的罪孽,使其無(wú)所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無(wú)力形成鮮明的對(duì)比,復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。這本書充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過(guò),世上沒有所謂的無(wú)善不施的圣賢,也沒有無(wú)惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無(wú)的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對(duì)路,最終安全到達(dá)幸福的彼岸。讀《基督山伯爵》有感6《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說(shuō)之王”大仲馬寫的。合上書本,腦海里思緒萬(wàn)千。我無(wú)法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過(guò)了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個(gè)清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”,費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá),更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無(wú)數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人,忍辱負(fù)重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來(lái)。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待與希望?!庇腥苏f(shuō),等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說(shuō),等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財(cái)富;如果唐代斯不等待,他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬(wàn)的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎?要我說(shuō)“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個(gè)行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備,有所期待,尋找機(jī)遇的過(guò)程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來(lái)后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長(zhǎng)此以往的話,一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功?!暗却笔俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能看見黎明的曙光。讀《基督山伯爵》有感7“上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望“這句名言出自19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當(dāng)?shù)谝淮畏_這本書時(shí),就深深吸引了我。神秘亦離奇,但更令我著迷的是小說(shuō)里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段,可想而知,那是他最悲慘的遭遇了吧,在暗無(wú)天日的獄中,無(wú)助,痛苦,悲催,涌上心頭。也曾想過(guò)就這樣在獄中度過(guò)一生,就這樣乞討?yīng)z卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時(shí),就在那時(shí)我也為他捏一把汗,想起了“風(fēng)雨過(guò)后是彩虹”。相信一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛的圣果。把他從一個(gè)無(wú)知青澀的少年變成一個(gè)學(xué)富五車的哲學(xué)者。我有時(shí)不禁想問(wèn)道:是什么力量使他支撐到現(xiàn)在。于是我又如饑似渴的讀著這本書時(shí),才知道答案——信念。信念是支撐一個(gè)人度過(guò)難關(guān)的精神支柱。如泰戈?duì)査f(shuō):信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感到了光明。如羅曼羅蘭所言:最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。是信念,讓他有了希望;有了活著的勇氣;有了追求光明的思想;有了創(chuàng)造屬于他自己的美好藍(lán)圖。法里亞把他畢生所學(xué)的知識(shí)傳授給唐太斯,并告訴他寶藏所在,還幫他逃出牢獄。此時(shí)此刻,他以入獄14年,周圍的一切都已物是人非。他也由一個(gè)無(wú)知青澀的青年變成富可敵國(guó)的伯爵。他要報(bào)仇,仇恨的種子在他心里發(fā)芽,唐格拉爾,費(fèi)爾南多與維爾福這三個(gè)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)金融界,政界和司法界的大亨都被他逐個(gè)打敗,最后這三個(gè)惡人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。他并沒被仇恨沖昏頭腦,他始終保持著那顆高貴而又善良的心,他把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與老船長(zhǎng)的家人,放棄了財(cái)富,獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他很善良,這是天才者偉大的品質(zhì)之一。這本書給了我很大啟迪,在生活中,每每受挫折時(shí),遇到困難時(shí),我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠,勇氣還不足,底氣還沒發(fā)揮。而現(xiàn)在,我只會(huì)輕笑一聲,笑著坦然面對(duì)。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格,沒選我當(dāng)干部……不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風(fēng)雨如何刮。我堅(jiān)定我的信念,在力不從心的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)。因?yàn)?,我?jiān)信:風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望。讀《基督山伯爵》有感8時(shí)間如同白駒過(guò)隙,荏苒而過(guò)。此時(shí),我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著,封面簡(jiǎn)約而大方,書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書,只見書的勒口上寫著簡(jiǎn)介,從中我了解了作者的生平。“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚”。這便是雨果對(duì)大仲馬先生的評(píng)價(jià)。大仲馬一生有許多著作,這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯,年輕有為,卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去,成了億萬(wàn)富翁,開始了他的復(fù)仇之路……鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí),有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。他意志的噴發(fā),如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍,而所有的成功者,包括鄧蒂斯,都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉,才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿?,在最后破繭時(shí)綻放,如同煙花一般,在最高處,才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒,他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”一般。等待、希望、人生的曙光,這是人類智慧的結(jié)晶。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讀《基督山伯爵》有感9在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時(shí)刻:即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng),要與自己心愛的人結(jié)婚。可是他被幾個(gè)小人誣陷,被打入大牢,被關(guān)押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財(cái)寶,并開始了他的復(fù)仇計(jì)劃······這本書引人入勝,使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么,對(duì)后面有各種各樣的問(wèn)題,還有這本書很完美的刻畫了一個(gè)人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭,長(zhǎng)著一對(duì)漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發(fā),而他的神態(tài)沉毅而果敢?;缴讲綦m然高,但力量積蓄已久,形成了壯實(shí)的人所蘊(yùn)含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的神色,時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。唐代斯善良對(duì)未來(lái)充滿希望,是一個(gè)有理想的人?;缴讲?,復(fù)仇充滿了大腦,對(duì)死亡已經(jīng)麻木,對(duì)世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過(guò)他的人??苫缴讲魣?bào)仇也有個(gè)度,他用智慧達(dá)到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡,愛名的讓你名倒,他的悄無(wú)聲息,沒人知道是誰(shuí)干的。可除了復(fù)仇他還是保留了人性:“我愛愛我的人,我很恨我的人?!彼灿媒疱X去報(bào)答了善人,曾幫助他的人?!叭祟惖娜康闹腔郏及趦蓚€(gè)詞中——等待和希望!”讀《基督山伯爵》有感10我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了?但他一直活得堅(jiān)硬,兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級(jí)的時(shí)候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會(huì)激發(fā)溫存欲望;伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。上善若水,厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的,明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個(gè)雨季。今天,注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過(guò)也只會(huì)耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!讀《基督山伯爵》有感11《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的意義?!痘缴讲簟芬粫v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的’婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢,但天無(wú)絕人之路,在困難的時(shí)候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財(cái)富,經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。中國(guó)有句古話:“君子報(bào)仇,十年不晚?!碧拼拐业截?cái)寶之后,但是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。這樣一個(gè)愛憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證實(shí)了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來(lái)。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日,慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn),陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因?yàn)樵俅蟮摹俺鸷蕖币矔?huì)成為過(guò)往煙云,和諧和睦才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活,我們?cè)诘却c希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。讀《基督山伯爵》有感12在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國(guó)叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語(yǔ)言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說(shuō)中的經(jīng)典之作。而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。小說(shuō)的背景是在法國(guó)皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛德蒙是一位陽(yáng)光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長(zhǎng)的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽(yáng)光,沒有知識(shí),沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過(guò)程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來(lái)痛苦。但,愛德蒙承受住了!逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過(guò)世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來(lái)沒有傾倒。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘——“我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對(duì)決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長(zhǎng)的等待,終會(huì)換來(lái)蓬勃的希望。“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。”人生就應(yīng)該像愛德蒙說(shuō)的那樣:“經(jīng)歷過(guò)常人沒經(jīng)歷過(guò)的,再耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必能迎來(lái)黎明的曙光?!弊x《基督山伯爵》有感13“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記《基督山伯爵》便是對(duì)這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開的:“法老號(hào)”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時(shí),遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識(shí),這讓我不禁佩服起他的毅力?;蛟S正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無(wú)松懈,而是等待,在經(jīng)過(guò)一番精心策劃,報(bào)答了對(duì)他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂(lè)。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。伯爵先生曾說(shuō)“:在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望!”也許有人會(huì)問(wèn),為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚,但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧!當(dāng)你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲!當(dāng)然,伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無(wú)人能及的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中,他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖,沒想到他成功了,并為自己的不幸報(bào)了仇。在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑,因?yàn)樾睦镉幸粋€(gè)聲音在說(shuō):“一直等待下去吧.....總有一天,會(huì)等到希望降臨。人的一生,總是不能繞過(guò)那些讓人無(wú)法預(yù)期的等待,因?yàn)檫@是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂(lè)。等待不算什么,希望是等待存在的價(jià)值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....讀《基督山伯爵》有感14《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說(shuō),它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng),他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚,讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國(guó)賊,他在舉行婚禮時(shí)被捕,審問(wèn)他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個(gè)人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。但幸運(yùn)的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí),使鄧蒂斯充實(shí)起來(lái),臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵?,F(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費(fèi)爾南多與他
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