高一 人教版 語(yǔ)文《秋興八首》（其一）課件 (第2課時(shí))

《秋興八首》（其一）公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興八首》是他旅居夔州時(shí)所寫。這一組詩(shī)歷來(lái)被公認(rèn)為杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的詩(shī)。

秋興：借秋天的景色感物抒懷。秋興八首（其一）

diāowūsēn

玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。

yīn

江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。

xì

xīn

叢菊/兩開/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。

cuīzhēn

寒衣/處處/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。

首聯(lián)描寫了哪些景物？有何特點(diǎn)？這些秋景會(huì)讓我們產(chǎn)生什么聯(lián)想呢？

首聯(lián)寫夔地楓葉凋零、萬(wàn)物蕭森的景象，寄寓詩(shī)人老大傷悲、凄苦落寞的情懷。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。白露使楓樹林凋落衰敗，巫山巫峽氣象蕭瑟陰森。白露使草木凋落衰敗蕭瑟陰森頷聯(lián)是怎樣承首聯(lián)展開的？“兼”“接”有什么表達(dá)效果？金圣嘆：“流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風(fēng)云。真為可痛可悲，使人心盡氣絕。”頷聯(lián)有什么深意？巫江波濤滾滾洶涌連天，巫山風(fēng)云漫卷天地陰沉。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。“兩開”如何理解？“叢菊兩開”作者為何流淚？“孤舟”處在什么樣的環(huán)境中？給人什么樣的感受？

頸聯(lián)以“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)詩(shī)人故園之思的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。秋菊兩度盛開使我像往日一樣流淚，孤舟靠岸系繩也系著游子的故園心。一謂菊花開，又言淚眼開?！按叩冻摺薄凹蹦赫琛北磉_(dá)了作者什么樣的感情？深秋季節(jié)處處都在加緊趕裁寒衣，傍晚白帝城頭傳來(lái)急促的搗衣聲。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

子夜吳歌

李白長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。砧聲、刀尺聲：思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象

月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲，遠(yuǎn)方的游子或征人聽到砧聲，就會(huì)回想家庭的溫暖，更增添心中無(wú)盡的思鄉(xiāng)之愁。趕裁新衣?lián)v衣石金圣嘆：“意謂我今客中，百事且暫放下，時(shí)方高秋，江山早寒，身上那可無(wú)衣？聽此砧聲，百端交集，我獨(dú)何為系于此也？蓋老年作客之人，衣食最為苦事，無(wú)食則橡栗尚可充饑，無(wú)衣則草葉豈能御寒哉？”作品為何以聲作結(jié)？錢謙益：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。”寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

秋興八首（其一）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

王嗣奭：“此一首便包括后七首。而‘故園心’，

乃畫龍點(diǎn)睛處?！惫蕡@之思羈留之苦飄泊之愁家國(guó)之憂遲暮之悲蕭瑟凄涼陰沉壓抑景情秋興情景交融，融會(huì)無(wú)間。玉露楓樹波浪風(fēng)云叢菊孤舟暮砧宋玉：“悲哉！秋之為氣也?！眲⒂礤a：“自古逢秋